在七夕晚上和叶子一起看了这部《千寻小姐》,其实《请叫我千寻》才更贴合主题,但显然现在这个翻译是想把千寻曾做过小姐这个双关暗示出来,我倒觉得,没有必要,比起小姐,千寻,才是更重要的题眼,其中包含的自我否定和自我肯定,才是电影所触及的核心。
《千寻小姐》绝对不是一部治愈系作品,尽管它似乎处处想要让你觉得如此,结尾,千寻在牧场里看着远方,露出笑容,我想最适合的配乐应该就是秋田的现场版《我曾经也想过一了百了》。
电影整体的故事和基调都透着一种温暖感,从开场跪下摸猫夫人开始,色调里都透着一股日式的恬静,但同时它又是残酷的,因为除了便利店老板和老板年这对老夫妻圆满收场,其他人都没有从自己人生的困境中脱离出来,每个人都只是离开了,在自己原本的生活里缺席了,而老夫妻圆满吗?
也不尽然,毕竟婆婆看不见了。
曾经的小津安二郎电影,处处透着一种萧条,但那种萧条却很奇怪地又蕴含着一种希望,因为每个人都在向前。
但《千寻小姐》却是相反的,处处透着一种美好,但这种美好却又诡异地暗含着一种绝望,因为每个人都原地踏步。
《千寻小姐》里的每个边缘人物都有着互相的影子,其实所有的人物都是一个人物,就好像是平行世界在这里交汇了,小佐是小时候的千寻,鱼店老板是老了的千寻,流浪爷爷是濒死的千寻,所以每个配角都在千寻身上看到了自己,而千寻也在每个与她相遇的人身上看到了自己的很多种可能性,于是他试图拯救每一个人,但事实上她想拯救的却是自己,这也在天台全景摇镜头里暗示得一清二楚了。
我挺喜欢今泉力哉这种近乎白描的手法,没有过多的戏剧性,最大的冲突也就是小佐的母亲跑去咒骂千寻,而千寻也不吵也不闹,有着东亚人特有的平静和隐忍,而其中所有的父母和子女的关系,都带着东亚人特有的残酷和痛苦,太多熟悉的桥段,在我或是身边人的生活中出现过。
其实《千寻小姐》是一部关于寻找爱的能力的电影,东亚人的孤独,太过相似,是因为我们用奇怪的方式在表达爱,或者说,我们不懂爱,但又天生想要被爱。
“我也曾经想过一了百了”,但愿每一个东亚人都可以走出爱的困境,哪怕像BEEF这样爆发一次也好,无论是活着还是去死又或者逃避,只要选择了,你就不是懦弱的人。
【中字Live】amazarashi 秋田弘-曾經我也想過一了百了 (Live acoustic ver.)_哔哩哔哩_bilibili
和今泉力哉之前的作品一样,一般的镜头语言,不太成型也算不上太有趣的故事,但有特别之处,善于捕捉生活的细节,就像敏感而又笨拙的孩子,有时来点小惊喜。
他之前作品就透露着一定的喜剧天赋,比如片中杀手笑话部分,但并没有往这方面发展,如果遇到一个合适的编剧导演生涯肯定能更进一步。
有村架纯演技没什么长进,和她差不多大的伊藤莎莉远超于她,无论是宽度还是深度,片中她学风俗女的招手动作,像极了小朋友学白雪公主后妈的感觉。
反而本片中07年的小演员丰岛花演技很到位,能哭能笑,与别的角色互动时说话的语气和肢体动作十分自然,她吃炒面从酝酿到爆发那段导演没有剪,是个好苗子。
片中小千寻小时候想抓大千寻的手,犹豫了好几次,就像今泉力哉,试图抓住灵感和安全感,片尾再次表达走出来,就和他的很多电影一样,他强行想人物走出来,以至于我担忧他内心是否有个过不去的坎。
为什么这么说了?
首先人物重新开始对于本片而言不是特别重要,如果要尊重千寻这个人物,第二天,站在街对面给便利店一个空镜头,停顿足够长的时间给观众去感受和消化,接着一个新店员入境,准备开始一天的工作,结束。
那时观众会想:千寻一定在新地方开始好好生活了吧,工作肯定很认真,对周围人也很温柔,就像重生的小天使一样,点亮了生命中与她有过交集的人,希望那些人也能好好珍惜她。
千寻的本名叫绫,小的时候,她一个人坐在街边,一位名叫千寻的小姐给了她小小的温暖,她并不害怕,反而和千寻很亲近,她从小就会看人。
长大后,她去应聘了小姐这个行业,同样给自己取名千寻,千寻这个名字赋予了她真正的人生。
换工作后,千寻在便当店打工,对周围的所有人都散发着善意,性格内向的高中生久仁子对千寻十分好奇,问:“你不害怕陌生人吗?
”千寻说:“我会看他们的眼睛。
”现实生活中,人们总会凭第一印象来对陌生人下定义,比如首先提及学历、工作,千寻的过往总是被人拿来说笑和谈论,不过她从不在意,身边了解她的人都很爱这个善良的女孩。
久仁子和小男孩小诚和身边的人并不合群,他们却都很喜欢千寻。
不合群没有什么错,总会有温暖和照亮你的人,就像千寻一直相信的:总有一天你会遇见那个和你来自同一个星球的人。
像千寻这么热爱生活的人,一定没有想过死亡吧。
谁没想过死亡呢?
她也会像那只沉底的金鱼一样,喘不过气,“只要不挣扎你就会浮起来,但你开始慌张就会沉下去。
”小时候接收到的一点点善意,成了她一辈子抓紧的东西。
千寻说自己遇到过两个和自己来自同一星球的人,第一个是小时候遇到的千寻小姐,第二个是便当店遇到的老板娘多惠。
在那一贯的笑容下,老板娘多惠看到了她的孤独,对于职业,虽然千寻总是表现地云淡风轻,但心里总会有所顾忌,温暖的人不能只照亮他人,她们也值得被爱,于是她踏上新的旅程,开始自己新的人生。
电影真的很温暖,村花演绎的很喜欢。
片子在探讨生命,原生家庭,父权社会,孤独感等话题。
另外我还想到一个点,才存在几百年的一夫一妻制度为什么就一定是不可辩驳的注定正确的呢?
现代的婚姻制度究竟保障了什么呢?
可能会有很多人看没什么戏剧冲突的剧情会觉得无聊且漫长,但如果能感受到人物之间的情绪,就会不停的思考,两个小时根本不够看。
很喜欢片中的两个比喻。
1.人生就像鱼一样,躺平就会沉入水底,死了就会浮上水面,只有不停挣扎,才能游得自在。
2.你是不是想去很远的地方,落地生根吧,不管你去哪里,你都会有种孤独感。
看完后我也翻了翻豆瓣的影评,没有看到我想的内容,但得到了一个结论: 这并不是一个逻辑复杂的剧情片,也不是意向飘渺的文艺片,用心去感受电影就好了。
如果没感受到,说明你现在很幸福。
(没有感受不到就是不幸福的意思)
谁会不喜欢千寻!
开篇文艺的调调让我有点自以为是地认定这又是一部闷闷的片 所以当她在便当店说出要给客人多放一包酱油多吃点钠早点死掉的时候真的不要太惊喜了hhh 片中超多线索串联着这些看似毫不相关的人 一再往复地诉说他们其实是多么的相似🏠海边的空房间 连结着千寻/部千/岗地/师匠 他们都心无定所 这个小空间给他们安全和慰藉 🍙连结着千寻/老千寻/冈地/小诚 这一part我真的有哭到崩溃 原生家庭的剧情永远能杀到我 “他们说饭大家一起吃会更好吃 但跟某些人吃会让饭更难吃 好吃的东西哪怕你一个人吃也很好吃” 小诚说妈妈的炒面很好吃 即使妈妈一个人兼顾工作和家庭经常忙得不可开交不能很好地陪着他;冈地说坐在家里吃有厨师执照的妈妈烧的菜也没有味道 即使全家人都坐在一起 却被爸爸一个表情一个句子控制着情绪 少年时的千寻自己做了寿司卷和老千寻分享 下一个镜头切到冈地在雨夜给小诚送饭团 千寻自认和老千寻是同一个星球 于是这里也照应了前面千寻说冈地和小诚是来自同一个星球🌍 🌰松子连结着千寻/老千寻/多惠 她们“来自同一个星球” “雨让我心跳加速” 千寻带着多惠去听雨的情节真的太浪漫了吧 人生就是这些无可替代的一瞬间啊!
觉得下雨天很刺激的多惠看起来和表面温柔的样子真的很不一样 我爱亖这反差 这样的特质也让千寻认识到她和自己是同一星球的人 而上一个人是老千寻 千寻小时候送给老千寻一颗松子 多惠在医院时千寻也送给她一颗 多惠和女儿不那么合拍 千寻和母亲更是毫无亲情可言 这颗小小的松子却连结着不一样的感情(后来店长带千寻去的墓碑应该就是老千寻的)🐟鱼连结着千寻/小马姐/店长 这一段讲述了千寻的爱情观念 就是并不是非要爱情不可 电影没有着墨于爱情的美好 唯一的感情戏小马姐和店长还被官方吐槽说“看人眼光不好” 值得细想一下的是 和千寻有一夜之缘的“色即是空”先生 第一次出现时点的便当是三文鱼便当 也算和鱼有关了影片中还有很多触动我的地方 “当我说‘这很好’时 我希望有人说‘这很好’ 当我问‘对吗’ 我希望有人回答‘对’ 我想 这就是我想要的” “你不会变得比现在更好 你知道…我很喜欢你现在的样子”“你说‘轻松点当然好 但我会想念剥板栗的乐趣’ 听你说这么简单却辛苦的工作很有趣 让我再一次爱上你”故事真的没有很煽情 只是看的人会在各种很贴近现实的情境中找到自己的位置 把自己放置到其中去哭泣😢
小女孩在这对母女面前,终于可以开心吃饭,伤心哭出来。
面对家里“丰盛”的晚餐,她却食不下咽。
所以,其实哪怕最近的关系,只要对方让你不舒服,都不应该觉得他们是重要的人,因为你们不是来自一个星球的。
总会“活”过来的。
慢慢“浮”一段时间就好。
“她是和我来自一个星球的人。
”
虽然孤独,但是还是会享受美食,好好生活。
哪怕孤独,也要享受美食,好好生活。
孤独就和吃饭睡觉一样,是很平常的事情。
最喜欢的对话“你要是我妈妈就好了但是,我很喜欢现在的你”虽然原生家庭不好,但是可以被父母外其他的大人治愈。
而且,你已经很好了,可以自己成长的越来越好的,所以,我很喜欢现在的你。
不必再回忆咀嚼他们给你的伤害,你已经走过来了,还会接着走到更远更舒适的地点。
她放下了,重新开始。
直到电影的90%,千寻小姐的形象都没有发生任何变化。
这90%前的过程是这样的:看似是千寻小姐不断带出并辐射着周围的角色,其实只是她在对一个并不存在的场景作无谓的逃离——一个被全能的掌控者建构的、只为在不断的日常碰撞中拼贴出千寻小姐的虚拟小镇场景。
千寻小姐成立的前提是:1)场景内除了千寻小姐外的所有角色都认为风俗女是难以启齿的职业;2)场景内除了千寻小姐外的所有角色都不在乎她风俗女的身份,都受她关照或关照着她;3)场景内除了千寻小姐外的所有角色都能因为她的情绪、外形、着装、行为或者干脆毫无原因地立刻受她感染。
后两个前提与第一个在现实世界已然是矛盾的了。
几个主要角色的身上都可以找到千寻小姐某一面的投射或一个可能的歧路假设。
他们围绕着她出场,受她影响,并最终分别在一个完全脱离她的情景之中完成内心转变。
然而在时间线上,在场景内的其他角色眼中,千寻小姐的形象却是始终如一的:真诚善良、纯粹率真。
电影却向观众毫无保留地泄露了她的前史:一个被风俗女意外治愈的孤单女童、一个穷途末路的OL、一个若有所思的风俗女,最终承连到当下,一个率性开朗的便当店员。
我们现在知道,千寻小姐是孤独的。
于是来到最后五分钟正片。
失明的老太婆对着电话细语:“一股寂寞的气息离开了。
”另一端一滴眼泪缓缓滑落,属于千寻小姐的人物弧光这才姗姗来迟——她终于被揭破并承认了她的孤独。
千寻小姐离开了便当店,在牧场继续开始了打工生涯,现在她的身份是前便当店员而非前风俗女了。
电影结束了。
既然最大的矛盾在一个矛盾的场景中消弭无痕,最大的和解在电影开始之前就已经完成,那么结局就只能是继续前进的无解的孤独——“我并不坚强,所以我不来学校。
”她并不坚强,所以她肆意洒脱、自揭伤疤、对前风俗女的身份毫不避讳。
这是一部演员形象和导演的作者性相互成就的电影。
有村架纯贡献了从影以来最有魅力的角色,她终于演出了她曾经演过几次的那种「大脸盘子但超美而且不在乎」的气质的完全体。
今泉力哉拍得飞快,也不知道有多少文本是漫画里现成的。
像是看到自己原生家庭致郁的童年,像是在成年后费尽心思的去治愈过往的自己,记忆大多能被覆盖,但被动的、零散的记忆却不休不止的出现在每一个不经意的瞬间。
一、 孤独的必然性马尔克斯在《百年孤独》中写的一句话:生命从不曾离开过孤独而独立存在。
我们生活在这个世界上,每个人向往的、缺失的往往是不同且具体的东西,每个人都因其独特的生命体验变成不同的人,然后再与他人的生命交叉,进而拥有新的体验,不断重复。
而在此过程中,由于每个人境遇不同,相互的理解成为虚幻的向往,孤独如影相伴,于是,为了缓解孤独,人会在不经意间,寻求身份认同,巧言令色的寻求一份安全感。
与之相伴的还有存在感、成就感,皆是为了某种身份认同所产生的一种情感。
但当真正通过某种手段获得自身需求后,外在的赞扬会让道德感反噬,以此来检视行为的初衷,会发现,其实是一种“功利行为”,即有欲有求。
在道德感较强人的思维里,这是一种脆弱的表现,因为看到了自身的脆弱,会羞耻的怯于面对自己,然后在自我满足和羞耻感中循环往复。
那看似莫名的孤独,既教人羞耻,又教人清醒。
宇部的孤独,是被家人赶出家门后跑到旧屋的漫画,是独来独往的自由。
流浪老人的孤独,是被小孩欺负的逃避,是被千寻关心时的沉默,是即使死去也未必会有人知道的凄凉。
小诚的孤独,是拿着毒蛇玩具去唬大人,是寻求认同的恶作剧,是妈妈深夜拽走棉被而抓起的一个被角,是放学回家后加热一份预制意面,神往着电视机里的亲情的效仿。
冈地的孤独,是在学校里为了合群而不得不对动漫人物的故作欢喜,是面对餐桌上“百分百“营养均衡又精致食物的黯然无光,是母亲对她一无所知时的咆哮,是感受到关心和理解时的嚎啕;
千寻的孤独,是自顾着跟猫聊天,是肆意钟摆的秋千,是对着流浪老人的自说自话,是夕阳下赤脚踩在水里感受的海风,是天台上空洞的眼神,是冈地和小诚来看她,拒绝开门的孤僻,是聚餐后悄悄离开的黯然,是面试时,对着便当的大快朵颐。
如果我们不是处在上帝视角,那么恐怕我们将一无所知。
“看,那个奇怪的、总是翘课的女孩,她一定是个怪胎,所以她才总被家人赶出门去!
”“那个衣衫褴褛的老人好可怕啊,他浑身的味道好难闻,像个怪物!
”“这个小孩真是没有教养,一定是他父母过分的溺爱,才让他这么淘气!
”“冈地,你妈妈做菜那么好吃,还有一个又高又酷又‘关心你’的爸爸,你还不知足吗?
”……生活中的我们或许会说出这样的话,成为现实中那肤浅又片面的加害者,自以为是的包装自我的说辞,误解每一个人。
剧中的几个主要人物都是有着相似的苦楚,不被关心,不被理解,所以他们内心是渴望关怀、渴望认同的,而正是因为这种渴望,才让他们变得细腻敏感、格格不入。
豆瓣有一个孤独的小组,2009年的时候,有一位豆友曾写下:她说,我们的心和肉都是长在自己身上。
所以不要奢望别人理解。
有的时候你感觉自己的心被撕裂了,肠子被铰断了。
别人一丁点都感觉不到。
当时下面有一条暖心的回复:孤独是常态,但至少有孤独陪着你。
二、真正的乐观,不是没经历过黑暗,而是恰恰见过之后,才懂得生活得好。
超咸的那种酸梅,它们咸的让你不知所措,但是它让其他东西的味道更好了千寻对着流浪老人自顾自的说。
千寻就是那颗酸梅。
若干年前,宁财神写过一篇《关于本我和超我在情感中的简单应用》文章开头提到:从小,生活环境发生巨大变动的,如离婚,转学,搬家,尤其是目睹过家庭暴力的孩子,本我就会停止生长,永远停留在那个年纪。
本我停止生长后,自我和超我为了保护本我,会急速生长变得很强大,想象力,创造力,感受力,都比普通人强大许多。
很多艺术家,才华横溢,任性自私,就是本我和超我的各自呈现。
虽然电影当中关于千寻的原生家庭提到的篇幅不多,但从一些细节来看,千寻大概也曾过着冈地或小诚的家庭生活,一方面被驯化,一方面被压抑、被曲解,甚至更极端。
以至于千寻的本我停留在了童年。
所以千寻有时候像个孩子。
荡着秋千,会跟孩子比倒挂单杠,会抓着小诚狠狠的教训他别惹大人,会跑去旧屋看漫画书,会站在水里向冈地泼水,也会在路上拿起球拍追着小诚打闹……有时候,当她脱离本我的时候,有点儿像个“神明”。
站在海边发呆,看着猫咪若有所思,耐心的倾听朋友,被小诚妈妈误解仍然可以保持情绪稳定,甚至愿意为了替拉面男缓解孤独而跟她上床。
就像多惠说的:她是个很有趣的女孩儿,就是性格有点怪。
“你还活着吗?
”“喂!
闭嘴,笨蛋!
”冈地和小诚呼喊了好一会儿,千寻才缓缓起身开窗,拒绝了两人把水果交到她手上。
小诚说:“她真的很痛苦”
她的底色是灰暗的,有时候情绪会陷入到某个时刻,挣扎、独处,这个时候她是没有能量的,她无法带给别人正面的东西的时候,她需要慢慢自愈。
但好在她善良自在,爱笑又喜欢发呆,时而精力充沛,时而“像金鱼一样”沉入水底休眠,或许她不想给人同情,也或许她明白人与人之间是无法完全理解对方的,所以她只做她认为对别人有用的事,当被需要时,她才能找到自己存在的意义。
“我想也许有一天,你会变成像我这样的老人,并向一位年轻人娓娓道来,你是如何将生活带给你柠檬般的酸楚,酿成犹如柠檬汽水般的甘甜。
”——《This is us》三、 我们都来自不同星球,总有一天,终将遇到和你同一星球的人。
我妈妈有厨师执照,她烧的饭营养百分百均衡,但是我坐在桌边,吃什么都没有味道。
当冈地一家人吃晚饭时,父亲一边跟她说着陶艺,一边夹了一块刺身,当他看到碟子里没有酱油的时候,空气里的氧气瞬间被抽走,时间像凝固了一样,母亲慌乱的说“对不起,我忘了,我这就去拿。
”母亲的慌乱是一种讨好型的服从,父亲的停顿则是暴怒前的读秒。
停顿是什么?
是现实生活中最深远的、最深沉有力的东西,它既表现为刚刚经历内心纷扰的完结,又表现为一种马上降临的情绪,爆发,之前的等待、停顿,不是沉默,不是空白,而是一种张力悬滞的片刻。
男权家庭中那没有硝烟的战争,是一个压抑的女性把心思与讨好放在丈夫身上,再去压抑另一个女人,久仁子成为了情绪的牺牲品,或者说,家庭氛围被一种“去母性化”的基调带走了。
这是来自不同星球的人组成家庭后的样子。
所以,冈地看到洒脱随性的千寻会忍不住偷偷拍照,她羡慕她,想成为她,不是外表,不是职业,而是一种由内而外的生命的张力。
当千寻拿起《奔向地球》,和宇部说她也喜欢奇斯的时候当冈地脱下鞋袜,和千寻站在海边的时候当冈地在学校和宇部说“宇部,如果没有你,我可能会死在这个学校”的时候当老千寻跟千寻说 “好吃”的时候当千寻第一次去漫步便当店买便当的时候,惠子听到千寻说她是做“小姐“的,只是微笑着说”真的吗“的时候他们此时应该找到了来自不同星球的彼此吧。
结尾,一伙人天台晚餐的时候,镜头像个八音盒里的舞者一样旋转,每个人似乎都因为千寻而变得跟之前不一样,唯独她还是跟以前一样,还是那么孤独。
人群中的孤独是加倍的,好像越热闹就越冷清,她觉得自己该走了。
但是多惠是懂她的——“落地生根吧,孤独在哪里都会存在的。
”她换了城市,换了工作,也跟过去和解。
四、关于几个细节千寻的原生家庭应该类似于小诚、冈地,她从他们身上看到自己,认为他们是来自同一星球的人。
冈地在小诚家听到小诚妈妈说的“你肯定知道”她感受到自己向往且从未感受到的温情,一瞬间自己的所有委屈全在那个时候爆发了。
店长说千寻曾穿着脏脏的鞋子去到按摩店面试,画面切到夜晚职业装站在天台,应该是暗示千寻的走投无路,具体原因不好说,也许是家庭、也许是事业、也许是她本身的性格,也或者是三者结合。
看名字就是一部大女主的戏,典型的日剧模式,特别喜欢这种剧;没有狗血的剧情,也没有十分完整的故事线,更像是从多个片断/切面去展现人物的经历,想法行为。
千寻小姐是什么样的人呢?
她的本身经历是那么(童年经历)辛苦,痛苦.以至于如果没成为性工作者的“千寻”,她是准备自杀的。
就是这样悲惨的人生经历却给人那么多的温暖;她的客人们,而那在后背刺杀她的人,伤害她如此之深。
她却能理解为爱她太深了而己,片中没有说母亲对她怎么样,但可以从种种细节得出,肯定是无法接受的,在母亲下葬时不去参加葬礼的她,私下独自去祭拜母亲时,连一只蚂蚁都不忍心伤害、多么善良的她,很难想象她经历了母亲怎样的“折磨”,全片充满了湿暖的碎片,而那些温暖的碎片背后,却不难看出经历了怎样的痛苦,看到最后是隐忍的痛哭,到最后不得不感叹:所谓的 “千寻小姐” 就是爱神吧!
解放她的所有善意与爱意,自己其实是个空壳(见影片中便当店老板娘怎么识别到她的离开是因为她说她感受到寂寞的气息消失了),无法与别人建立深层次幸福的连接,让自己幸福起来,不愿意相信爱情,把自己交出去(详见她与故友(另一个性工作者)吃饭时对爱情、性的看法。
总结:典型的日剧风格,类似的还有《横道世之介》,适合有经历的人看才能真正理解这种善的难得与珍贵:面对自身的不好的遭遇,却能向外释放那么多的善(因为懂得,所以慈悲)
有些震惊 价值观有些不符不过能感受到女主内核强大的女人 还有魅力!
✅特别喜欢女主的一个做法,一个熊孩子跟他闹脾气,用圆规把她的手戳伤了,千寻就带他去买便当给他吃,然后小孩问他谁把你刺伤了,千寻回答说可能是那个人太喜欢我了。
后面男孩低着头不好意思道歉了,然后千寻说你这样不行哦,道歉要看着对方眼睛说。
教育方式的重要性!
✅えっと、何も聞かないんですが、何に効くの?
何か聞きたかった。
気になりませんが普通。
名前とか年齢とか目的とか。
どんな人がわかんないって?
不安じゃないですか。
そんなのは手にしたことないもんへ。
第一、それが本当のことかどうかわかんないし。
風俗嬢って。
そういう仕事だって知ってね。
その人はどういう人が目を見ればわかるよ。
这段话神了!
人们问这问那得来的信息都没有直接跟他接触来的真,问的越多只是徒增刻板印象✅小诚的单亲母亲也是个让我感到温暖的角色,她是单亲母亲,是个不够称职的母亲 同时她也知道自己没能力 没精力做个完美的母亲 ,和女高中生的母亲成了完全对立的人物 那么一个完美的妻子母亲 ,即便对角色的职责做出了完美的表现,远远不如一个似乎没有用尽全力经营家庭的单亲母亲给孩子到来的幸福更多。
小陈的母亲拿着儿子小陈送给他的一束花以及贺卡,走到千寻小姐面前向他质问说他多管闲事,是不是他出的主意,然后千寻小姐就说你是不是对自己非常不自信?
对自己这个母亲角色 一下子就看穿了母亲的心思,洞察人性 ,跟他说如果丢掉的话,她会后悔一辈子的。
千寻真的是一个非常就是光的存在,照亮所有人,把他们一点点从黑暗中拉出来。
特别喜欢这部电影里的BGM,每次配的都很治愈温馨。
这是一部描述性工作者的电影,跟刻板印象中的她们有些反差✅便当店老板说起为什么当初会雇佣千寻小姐,是因为他假装他有事让他吃便当,然后观察她吃便当的样子,发现她吃美食很享受,他就觉得这样的人一定不坏。
感觉挺有趣的 美食有治愈功能我们都是住在人类身体里,来自不同星球的外星人。
而来自同一个星球的人,总有一天会遇见他们。
在生物学中,生物趋光性是一种生物对光靠近或远离的习性,也是生物应激性的一种,是长期自然选择的结果。
千寻如同一道光。
这种从边缘,受偏见唾弃的小人物中描写积极正能量的电影好戳我。
救赎那些跟千寻,小诚,女高中生,这样同一星球的落魄人,把他们聚在一起之,又独自离开 。
千寻是伟大的孤独 人人都惧怕孤独 却又离不开孤独 整部电影的基调就是治愈温馨人性,没什么起伏,都是日常的生活场景
4 有村架纯真的是在成长为一名优秀女演员的道路上大步前进着,把这个角色诠释得细腻自然。今泉力哉还是最会拍小人物故事的,再平凡普通的人都能透过特定角度都能折射发出耀眼的光。
稀碎。整体故事是一团稀碎。演技是日式浮夸的稀碎。治愈是刻意廉价的稀碎。原生家庭是全部稀碎。
有村架纯个人秀。
记得奈须蘑菇在fate ubw里讲过,士郎和韦伯的谈话就像两个陌生人在下雨的时候偶遇,聊聊天,然后道别再也不见了。看着千寻小姐,原来是这样的感觉啊。我和千寻小姐不是同一个星球的人,她也只会成为别人“站点”的过客。不过,我也会想要和人分享好看的漫画、听听下雨的声音、有个温暖的抱抱。能好好享受食物的人,不会是坏人。
性格几乎完美的女主,风尘的往事却被不断提起来体现女主给周围人的治愈,适得其反,使得人设很不真实;中规中矩的日式调色治愈片,却又不那么治愈 @Netflix
网飞日本真的厉害啊……拿着a24般的剧本,用了文艺片专业户导演,请了超人气但戏路窄的女星,疯狂恰饭
千寻小姐,在不为人知的很多疲労困憊之后依然认真生活,她的笑容背后有很多的悲伤和寂寞。找到同一个星星上的人不容易,所以看千寻和多恵在车里拥抱会突然泪如雨下。整体感觉不太今泉,反而有很多是枝裕和的感觉。反而是最后院线特供的彩蛋又找回来今泉独有的源于尴尬的幽默感。@池袋シネマ・ロサ
不挣扎就会浮起来,乱动的话就会沉下去。
喜欢今泉力哉,所以忍不得这样的庸作。不得不说,今泉的原著改编作品都很难看:之前的《一首小夜曲》就是如此,哪怕原著作者是我蛮喜欢的伊坂幸太郎。今泉力哉是侯麦那类文学性重的导演,他的作者性更多不靠镜头语言实现,而需要对剧本的人物关系、对白、城市背景设置完全掌控,才有可能拍出那种纤细纠缠又充满奇思妙想的好故事。一句话:笔给他,他来写。一旦失去这些空间交一份流水线作业,他会跟如今那个拍舞伎家的料理人的是枝裕和一样平庸。顺便一说,围绕千寻小姐的人们几乎都快组成散装家庭了,干脆组装完全小偷家族起来或许还能骗个奖。也许是故事里太多人物的困境都归咎到原生家庭,看完忽然想念《无人知晓》,埋了妹妹那段宝石,回去拉片仍然好哭。
既然有人已经注意到说“把饭吃的怎么干净一定不是坏人”,那我说点其他的。大概25.371万年前,一个智人无意识地为了保护另一个瘸腿的智人,顺手操起了一根猛犸象的耻骨重重地砸在了剑齿虎的头上。造物主一号被三万光年外眼前的景象所震撼,瞄了一眼二号。二号抿了抿嘴角的炒面,喝了一大口啤酒说到:这就是我们最开始的样子。他们不知道到何时才能意识到自己是外来者,不知道到何时才能恍然大悟都是孤独的继承,更不知道到何时才能明白能有一个‘人’能笑着陪你吃好多饭是多么的珍贵。千寻,千里难寻,千里终寻。
吃饭都吃这么干净的人,一定不是坏人。
强行将性工作者塑造成天使也是一种俗不可耐
是啊 她并不坚强所以要更肆意地活着,这是对自我内心的支撑,是渴望被看见的孤独气息。
啊,真好。看完会不自觉露出微笑那种~或许就像她说的有的人就是光听看到它的反映,看到它的眼神,就大概率知道是不是和自己“同一个星球”。我想能在一生中遇到这样的人是一种幸福吧。毕竟“能那样享受食物的人不会是坏人”~和好早好早前看完三丁目一样,总是会被这样一些不起眼的小故事所治愈。
设定果然很日本,边缘人治愈主流人,怪怪的活着挺好的
一部很孤独的电影。单亲家庭的没礼貌小孩,被欺负的拾荒者,孤僻的漫画少女,被家人忽视的姑娘,存款被骗走的陪酒女……以及,千寻。这些游离在世界之外的孤独灵魂,因为一点善良友爱聚集在一起,这件事让人欣慰。所以我很能理解雨天在车里听雨的情绪,也很能理解在杂乱的出租屋吃到一份炒面时的情绪崩溃。
村花演得真好 或者说她本身具有这个人物的内核 上一个把大家连结在一起然后悄悄消失的是横道世之介吗
很喜欢在拆迁楼里宇部千夏讨论漫画的那段,还有第一次提到每个人都是来自外星球的那段,千寻在神社那吃着寿司卷的那段很感人,尤其是想去握又不敢握的那段。不过还是更想看完全由今泉个人编剧的“爱而不得的群像剧”电影。漫画阵容很豪华啊,全是名作啊喂:大橋裕之 高橋留美子 つげ義春 等等,啊,真的很喜欢宇部千夏这个角色!
怎么会有这么无聊的电影?
我以前不知道为什么我看完《被嫌弃的松子的一生》后,那么恶心不适。现在我终于明白了。这种日式电影对女人的极端PUA实在是突破人性的下限。女人需要美好到无可挑剔的地步,承受所有的苦难,还要自己振作,像圣母一样爱所有人。这种三观真的令人作呕。其内核极端变态。这特么就是纯纯的用媒体来PUA日本女人的。呕呕呕……