骄傲

当力量不够时，我们需要合作。

不要把眼光只放在一个点上。

权力和权利都是靠争取回来的。

没有经历过斗争，是得不到想要的！！

而在斗争中，要团结一切可以团结的力量。

老毛说的，政治就是把自己的人搞得多多的，把敌人搞得少少的。

很正确。

从群众的观点来说，游行，罢工就是通过极端手段达到想达到的目的，这个时候，你需要的是群众结晶，也就是有领导人，而这个领导人他不一定是最聪明的，但他肯定是偏执狂！

《Pride》讲述的是20世纪80年代，英国同志群体为因被政府打压而罢工的矿工群体筹款，两个截然不同的群体从偏见和歧视到相互尊重，相互支持的故事。

为了感谢同志群体的支持，1985年英国同志骄傲游行时，来自全英国各地的矿工组织代表汇聚伦敦，公开支持同志群体，走在了骄傲游行的第一线。

团结的象征看完这部电影，我想从自己的理解谈谈电影中的两个点。

1.在那个同志权益还没有得到保护的时代，同志群体为什么又要去关注矿工群体的权益？

影片中曾经有过关于这个问题的讨论，有一些同志曾质疑LGSM组织，在当时同志群体并未被社会普遍接受，而激增的AIDS问题当时也是同志群体非常关心的另一大问题。

在我看来，LGSM组织并不是不在意这些问题，而是换了一种方式去争取自己的权利和更多人对自己的支持，正如Mark在剧中的回应和Dai在gay bar中做的演讲给出了最好的答案。

“These mining communities are being bullied just like we are, bullied by the police, bullied by the tabloids, bullied by the government. ”“Because what you've given us is more than money, it's friendship. And when you're in a battle against an enemy so much bigger, so much stronger than you. Well, to find out you had a friend you never knew existed. Well, that's the best feeling in the world. ”矿工群体经历着来自社会各层的欺压，而这些经历正是同志群体所经受的，他们知道矿工群体的不易，所以更想去用实际筹得的资金去支持矿工群体。

毕竟两个群体都经历着相同的压迫，只有携手团结起来，才能更坚强地去面对社会中的歧视和质疑。

而最终，同志群体为矿工群体筹集的资金帮助南威尔士一个小镇的矿工们度过了罢工的寒冬，而在1985年的同志骄傲游行上，来自英国矿工群体从各地赶来，公开支持同性恋群体，走在骄傲游行第一线，这无疑对保守的英国社会产生了极大的震撼和影响。

2.Pride--因为人生很短，所以一定要保持骄傲。

Have some pride, because life is short. Mark对Bromley说的这番话，可以说是整部电影最呼应主题的了。

Bromley之前总是瞒着家人去参加LGSM的活动，毕竟Bromley所在的城市对同性恋并不太包容，而他的父母也是如此。

不过最终Bromley还是选择了接受自我，学会了为自己骄傲，他选择离开还不接受自己的家人，去争取自己的幸福。

When somebody calls you a name, you take it and you own it. Mark给Bromley上的另外一课同样很重要。

在当时的英国，同性恋群体并不被社会待见，英国媒体甚至用perverts（变态）来形容他们。

但正是在这种环境下，同性恋群体已经形成了一种坚强的传统，那就是接受别人给你的绰号，并让它实至名归。

这就是一种骄傲，一种不畏他人眼光，一种为自己而活的骄傲。

Bread and Rose最后，以电影中的插曲《Bread and Rose》的歌词结尾。

Our lives shall not be sweated, from birth until life closes. Hearts starve as well as bodies. Give us bread but give us roses. 从出生到离去，生命不应只有汗水。

哪怕身心俱疲，我们也要争取生活和尊严。

每年在世界各地浩浩荡荡的同性恋游行实在让人难以忘怀。

但，他们所征求的权益无非说到底，是一种公正，是一种天赋人权一般选择的权利。

不得不说，《PRIDE》这本片充满了一种人性的光辉。

那句“今天我们不支持他们，他们被消灭了，明天我们被压迫的时候也不会有人站出来支持我们”。

直弯并没有什么不同，只是选择爱的对象不同而已，他们不应该被歧视。

就个人口味来讲，虽然刚看的《坚不可摧》中充满了虐待小恶魔帅哥集中营这些赚人眼球的元素，但是还远远没有《PRIDE》里面这些基佬和矿工还有基佬矿工来劲。

说实话，可能我是比较笨的人吧。

看到这部电影的时候真没去考虑是什么主题的。

结果看了以后才知道说的是同性恋群体的一些事。

我承认，刚开始我是因为好奇这个特殊的群体，并且希望可以多了解一点有关他（她）们的事，所以才看了下去。

真的没有想到，看到后面已经津津有味，为了主人公们的遭遇而感同身受。

在结尾处，他们终于骄傲的进行游行，并且一个个介绍之后的事情的时候，我竟莫名的有些想哭的冲动，也哪许这就是所谓的感动了吧。

哪怕遭受再多责难，依旧勇敢得面对。

那句人生何其短暂，要骄傲的活下去。

我感受到了阿什顿那颗炙热的心。

导演深刻的刻画出了小镇居民以及同性恋者们的各种想法，性格等等，能将一个真实事件改编的电影拍成这样，还有电影所表达出的那种永不服输的精神，就值得让我们去观看了。。

电影开头那种浓厚的时代气息感让我错失了更早领略它的机会，以为会是那种无聊需要耐住性子看的影片，明天夜班可以好好睡个懒觉，今晚想着要找一部电影来看，不假思索地点开了它《pride》让我觉得这个单词的含义更加高大上了，它并不仅仅是我们从书本上学习到的骄傲，是我们每个人生命本来的形态，我们本就如此的姿态，我们毫不掩饰的真实自我马克，无论角色本身，还是演员，简直爱到骨子里，他出来的第一秒还没有台词就已经知道他是一个同志，万万没想到这部电影竟然是同性的电影，意外地，最近最触动我精神神经的都是同志，神奇的是这电影同志还能和矿工工会联合起来，而且逻辑合理，一点也不突兀思想执行能力这么强的领导性人物马克的魅力自然不用多说，所以他才能够吸身边那些各具魅力且一样坚韧的朋友，他们是一群多么勇敢的人啊！

以我们现在生活的时代，难以想象在1984年，以同志的身份生活在那个环境该是有多么地孤立无援，会被人觉得是何等的异类，改变世界来形容一点也不为过，是他们让国家甚至世界接受了同性恋之前看了挪威的一个剧《skam》总觉得第三季里福寿禄对isak所讲的话的台词灵感来源于《pride》，他们冒着生命危险游行，向世界展示真实的却不被社会偏见接受的自己，是为了给勇敢做自己的人更多的勇气，就像马克说的那样：have some pride. because life is short无论人生的选择是什么，人生总是短暂的，在我们看来年轻的马克就那么消失了实在是太遗憾，可也许于马克本人而言，他的人生才是值得的人生，为自己而战斗北威尔士男人的柔情能比下去男方更多男人的情，被打的住院了，依然只关心着自己所爱的人的健康，在被世界恐同染病新闻的轰炸下，依然那么温柔地爱着他所爱的人，那些说他们是异类的人，认为他们该感到羞耻的人，不是更加的异类吗！

我再也不会理会那些说英 国是腐国的话，外号往往就是偏见电影里的台词我要永远地记住！

当有人给你取外号，收下它，让它实至名归你太年轻了，才有法律来保护你，我在你这个年龄也不懂我自己，那样的生活会很可怕，乔，会很孤独，这是你想要的吗？

没有家庭，向同事和所有人隐藏自己，过秘密生活有点骄傲，have some pride因为生命很短暂，because life is short.okay只支持同志权益，而不管其他人，这样有什么意义，你懂吗？

或者只支持工人利益，却不支持妇女权益

这是我看过最热血的一部关于同性的电影。

我想了很久不知道怎么定位它，关键词到底是什么，我能想到很多，但还是选了最直截了当的这个。

这是一部英国电影 也只有英国才会有这样的电影。

它关于民主，关于平等，关于独立，关于整个社会的互相理解和尊重；但它选择了一个最独特的切入点。

我们之所以义无反顾的帮助你们，因为我们也遭受过同样的待遇，这些苦难与不公，我们都感同身受。

有了这个切入点，给那些选择接受的人一个台阶下，也用那些依旧不能接受的人来映射这个社会的不平等意识多么强烈。

最终还是让你感慨 这个过程以及最后的结果 一切来得多么不易。

我看到的是一个乐观的反抗过程，是一个永不放弃的奋斗过程，是一份为了尊严和骄傲一步步努力的过程。

只是别人三十年前就在做的事情，我们现在连做的勇气都没有。

有一次大家一起吃饭，我妈提起前几天看的新闻，关于英国驻华大使结婚的那条新闻，席间语气不免唏嘘和不理解，我随口搭上在浪博看的话，如果一个国家因为法律拆散两个相爱的人，那这就是不健全的法律。

可是话说出去也没人认同，那时候我发现，也许更重要的一句话是，一个社会如果不能互相理解和尊重，那这就是不平等的社会。

而我们如今身处这个社会中，互相隐藏，互相欺瞒，只有夜灯下和手机上的约炮网站上才能展现真正的自己，第二天再相安无事的混迹在社会上。

光明正大地去争取属于自己的骄傲根本就是想都无法想的事情，对亲人对朋友都是一样，不一样带来的就是嘲笑与闲话，不一样就是伤风败俗坚决抵制。

没有人愿意站出来顶着这些东西寻求平等与自由，因为我们的社会连基本的现象都没有，何来抗议与争取。

想想心酸。

人都是自私的，很难设身处地理解别人的选择，最爱说你怎么这样？

你怎么那么犟？

你怎么不为我想想？

我真是太失望了！

对方也这么说！

全人类都这么说！

爱是亘古长明的灯塔，它定晴望着风暴却兀不为动，爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。

——泰戈尔爱情是理解和体贴的别名。

——泰戈尔爱是亘古长明的灯塔，它定晴望着风暴却兀不为动，爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。

——泰戈尔

2014年上映的英国电影《骄傲》（pride）是一部讲同性恋平权运动的电影。

这部电影的特殊之处在于并不是单纯讲同性恋群体自我的平权问题，而是将切入点放在了另一个群体：矿工。

一群男女同性恋们想要为罢工的工人筹款，但工会由于他们是同性恋拒绝接受。

同性恋们决定避开工会，直接走人煤矿村庄的工人家庭中，和他们交流，并给予帮助。

矿工群体一方对同志群体原本怀有敌意，但随着长久的接触，两个群体相互给予温暖和支持，并在日后结成了捍卫自我权利的联盟。

《骄傲》获得第67届戛纳电影节酷儿棕榈大奖以及英国最佳独立电影奖，同时提名2015金球奖最佳喜剧电影。

豆瓣也给出了8.3的高分。

只是澈澈看完整部电影，实在没发现所谓的喜剧笑点在哪里？

影片根据真实的历史事件改编，故事的大背景定于上世纪80年代初，以撒切尔夫人为代表的英国新自由主义政府采取铁腕打压工人运动，矿工群体发起了英国历史上规模最大的一次罢工。

威尔士的工人们长期罢工使得自己在经济上履步维艰。

同时，1984年6月30日，伦敦同性恋发起游行。

同志群体的领导人Mark发现，其实同性恋和罢工的工人有相似的平权目标。

如果同性恋游行能与支持工人相结合，那么会让让更多公众关注到同性恋群体。

在联系了数家工会，对方由于筹款者是同性恋而拒绝后，威尔士的部分罢工工人的出现使情况有所转变威尔士俱乐部的Gwen老太太接到Mark方的电话，在并不清楚同志究竟是什么的情况下，依然愿意接受对方的善意。

这一幕成了整部电影的转折点，导演也给了老太太一个长长的接电话镜头，太美！

LGSM（男同和女同支持矿工）的小伙伴们得到鼓励后，开车前往威尔士罢工工人的家中。

车上三名自嗨的拉拉，坚持认为每个女人内心都是拉拉，搞得其他几位男同很不爽。

但是威尔逊的罢工工人对是否接受同志群体的筹款帮助也分化成了两派。

福利社区的老大Hefina从最初的中立态度，到最后坚定的支持同志群体。

小胖妞Sian也是坚定不移地支持同志群体，左边是他的老公，最初极度排斥同志群体，最后也成了保护同志群体的一员。

Sian的老公为了同志们不被欺负，最后向其他工人挥起拳头罢工群体领导人之一的Dai作为先锋，来到同志酒吧表示感谢。

Dai的老婆接触同志后，最关心的问题是两个男人像老公老婆在一起生活，谁负责做家务呢？

上面讲到全剧剧点的Gwen老太太接触到同志后，还是搞不清楚拉拉是怎么一回事。

此女人属于强烈反对接受同志群体筹款，并最后私下将威尔士工人与同志群体的活动透露给外界。

在表演方面，《骄傲》属于一部群戏，除了上面列举的工人方面，同志群体方面也塑造了一些典型的角色。

但为了让电影更具有叙述性，有两个人物被突出。

一个是Mark，一个是Joe。

Mark告诉Joe人生很短，必须骄傲的话。

作为同志群体的领导者Mark，他的身上具有强烈的公民意识，这种公民意识并不局限于同性恋群体，而是包括当下社会制度下所有处于不平等、弱势地位的群体。

Joe个人也随着同志和工人运动的发展而不断成长，从最初参加游行时的胆怯，有所顾及，到最后勇敢走出家庭，成了游行队伍中呼唤同志自由平等的先锋。

除此之外，还有一对同志恋人。

Jonathan在工人舞会上，以自己的舞蹈征服了在场的所有女性工人，同时也让原本排斥同志的部分男工人对他刮目相看。

他是英国第一个被确认为HIV阳性的男同性恋。

Jonathan的男友Gethin，自己的妈妈由于无法接受儿子是同性恋的事实，16年的时间两人不曾说话，但最后的结果还是很暖心。

小狼饰演Mark的前男友惊鸿一瞥整部片子看下来，编剧在矛盾处理方面并不是特别的突出，也许是尊重历史的意图，所以在同志群体或者工人群体争取权利过程中表现的戏剧张力并不是特别的强烈。

这一点和去年讲述少数裔争取平等权利的影片《隐藏人物》比起来稍显逊色。

李澈也向大家推荐《隐藏人物》这部片子，将其和《骄傲》对比观看更有收获。

看这部片子，更多的感动还是来自于同志先驱们的斗争。

没有他们的一点一点地努力，就不会有我们的今天。

我们所处的时代，无论与同志群体是否有关系，仅仅是这样一个能够丰衣足食的安稳现世，也是前辈们付出了昂贵的代价换来的。

当下的任何一种平等，都不是从天而降的。

而抱怨当下不平等的人们，与其抱怨，不如自己为其努力一把。

如果某一天，当你或你身边的朋友成为少数群体时，希望你也能像影片中的人一样，在历史的长河中贡献出自己微薄的力量。

而微薄力量的汇聚，形成燎原之势后，说不定真能改变历史的走向，改变那些少数群体未来的命运。

日裔美国公开出柜学者吉野贤治在他带有自传体性质的书籍《掩饰》中写到：“同性恋权利运动深受其先辈的恩惠，例如种族和妇女民权运动。

当我们逐渐成熟壮大，成为一个社会群体时，同性恋者便可以报答前人，贡献出一种对同化的批判，而这会丰富民权范式，惠及所有需要民权保护的人。

”的确如此，作为一名同性恋，前提是一个公民。

希望我们的视野能够更宽阔，所看到的不是同性恋群体自身，而是所有遭遇不公的少数群体。

故事最后的结局依旧尊重了历史，工人斗争以失败而告终。

但是在第二年英国伦敦同志游行的活动中，这些曾经受同志群体帮助的工人群体，从全国各地汇聚而来，为同志平权游行呐喊发声。

故事中的人物原型都可考证。

Mark于1987年因艾滋过世，其余7人如今都还健在。

Jonathan最近度过了65岁生日，他也还和他当时的男友在一起一个专注同志电影的暖心公众号：李澈学长 ID：CheLeeboys

这周末是伦敦的Pride Weekend，想起了这部电影。

要把充满欺凌和不公的种种真实往事拍成喜剧，这中间的平衡难以拿捏，但这部作品做得蛮好。

工会里的矿工对政府，是弱对强。

LGBTQ+对父权社会，是少对多。

与其各自抗争，不如相互取暖。

然而人与人的悲欢何其难以相通，两个群体里对于对方看不惯的人大有所在，差点把弱弱联手变内部互杠。

为什么说理解万岁呢，因为别人的人生我们知道的太少了。

在中央圣马丁念书的时候，经常跟Queer朋友一起去上厕所，一到分男女的厕所，都能感觉到朋友有点尴尬。

朋友中有生理是女性，但论起自我身份认同和行为都是偏男性的；也有生理是男性，但喜欢穿蓬蓬裙画彩色眼线踩高跟鞋，一起旅行比我精致百倍的优雅贵妇人格。

我开始不断反思所谓的性别，性取向和固有的父权社会习俗错在哪里。

读过Grayson Perry的The Descent of Man，越发觉得，毕竟，在这个畸形的世界活成一个大致善良的好人就已经够难了，再加上无数压垮别人的标签意义何在？

再后来，发现学校非常贴心的准备了Gender Neutrual的厕所，那之后我们就又愉快的一起去这类厕所了。

人生在世，谁能保证在任何时候都是“我说我有理”的多数呢？

在太多环境下，仅仅某些方面“不同”就可以成为原罪。

最近BLM活动此起彼伏，其实正是有需求发声的其他群体表示支持的最佳时候，除去种族不同，难道大家不应该有更多的同为人类的共情？

退一万步讲，先理解别人，再试图让别人理解自己是不变的真理。

在BLM活动里大声质疑“难道我们种族受的歧视比他们少吗？

”，就好像邻居跟你说它房子着火了来帮忙浇点水吧，结果你两手一插，不浇水不说，反而大说“我家以前还失过窃呢你出手了吗”一个道理。

与其把局势变成互相竖墙的比惨大会，不如在时机到来的时候先拉别人一把，以后再将对方的道谢变成对自己的理解和支持不好吗？

伦敦地铁上，曾经看到一个打扮非常用心的人，男性的身体，戴着黑色的贝雷帽，帽子上面别了很多手工贴纸，腿上穿着黑色网袜，妆化得又美又帅。

我盯着对方手上的一只立体蜜蜂🐝戒指，投去羡慕的目光，TA眼神一开始闪躲，仿佛不确定我是善意还是恶意，后来我说这戒指真好看哦在哪买的，TA一下就从小心翼翼变成笑很开心。

贴上2019，我参加的伦敦Pride Parade 50周年版本。

今年光是人与人见面都很难，怀念去年地铁里拥挤友好的人潮，街道变成派对的，去年此时，那个夏天。

1984年10月，一辆被各种涂鸦抹得花枝招展的黄色小货车停在了南威尔士小镇Onllwyn市政集会厅门前。

从车上跳下来的男男女女住穿着鲜艳，行为举止间透着山区从未见过的雀跃深情。

这是一群来自伦敦的同志，他们专程驱车前来，为彼时正处于长期罢工中的矿工加油助威。

不过，这群自称“同志支持矿工”协会的志愿者并没有受到镇民的待见。

80年代保守的社会风气下，同性恋仍旧被视为一种精神疾病，一种人性的扭曲，即便同志平权运动已在过去的二十年间在全世界范围展开，恐同思维仍旧大行其道，同志仍旧是社会的边缘人，在日常生活中亦饱受歧视，当得知一群娘娘腔想要为工人运动摇旗呐喊，保守的英国社会中已是一片哗然。

1985年6月，一年一度的伦敦同志骄傲大游行如期举行，当参加者们兴致勃勃地扛着标语大旗来到现场，却被告知今年的游行中不允许出现带有任何政治因素的口号，在游行队伍周围不停晃荡的警察不怀好意地建议道，“雀跃点，这是场派对，别把一切都搞得那么极端”。

不过，在这场盛大的游行中，仍旧有超过一万名示威者走上街头，规模大超以往，也从此改变了“骄傲游行”的内涵。

令人颇感意外的是，走在队伍最前列的方阵是来自威尔士的煤矿工人公会的代表。

工人阶级和同志之间生发的革命友情，是上世纪80年代英国工人运动中被人遗忘的篇章。

80年代初期，新自由主义政府决定关闭境内的二十余处煤矿，使两万余名矿工面临失业的命运。

英国北部和威尔士地区的矿工工会为表达自己的抗议，于1984年开始，发动了一系列大规模的罢工。

然而，长期罢工导致工人收入大幅度下降，雄心勃勃的矿工工会经济上捉襟见肘。

正在此时，“同志支持矿工”组织向他们伸出了援手。

一边是被撒切尔谋杀在货币主义祭坛上的矿工，一边是在保守的社会中充满困惑的同性恋者，同为弱势群体的他们破天荒地达成了政治同盟，在斗争中相互支持，反对法律和权威的压迫。

马修·沃楚斯充满活力的影片《骄傲》带领着我们重返现场，以期铭记这段重要的抗争史。

在《骄傲》之前，《米尔克》已经向我们展示了同志作为一种力量如何极尽周旋，在政治的舞台上发声。

而《骄傲》中描绘的平凡同性恋者，则属于更为底层的社会阶级。

24岁的同志运动积极分子Mark Ashton因有感于弱势群体所受到的不公正待遇，决定在自己所属的社区中召集志同道合者为矿工公会捐款。

集资不易，让矿工接受募捐更是困难重重。

电影花了不少力气来描写两个截然不同的社会团体相互接受的过程，令人欣慰的是，这段相互培养信任和阶级友情的过程在电影中显得妙趣横生。

社会有其残酷的一面，《骄傲》却对残酷背后的人情味更加执着。

电影的叙述视角相当平衡，同志群体由一群精力旺盛的年轻人组成，他们具有持久的恒心，对试图接纳他们的一切善举都抱有感激，Mark Ashton则是他们具有政治诉求的领袖。

和大部分同性恋影片不同，《骄傲》并不沉溺于感官世界，镜头下的同志也并不是一群奇装异服伪娘或假小子，在电影中他们嬉笑怒骂，看上去就像一群正在经历叛逆期的大学生，带有某种心比天高的可爱。

矿工团体则相对复杂，女性普遍比男性更为包容和开放，秘书Sian和Hefina果敢坚定，身处封闭小镇对同志并不了解，但这并不妨碍她们以空前的热情和这群远道而来的支持者成为坚定的盟友。

工会决策着Dai和市政厅活动室老板Cliff亦都对同志的帮助怀抱感激，其他原本怀有敌意的成员也随着时间的推移渐渐摒弃偏见，修正着自己性别歧视错误观念。

“威尔士的男人从不跳舞”，当一位女性居民在酒吧里这样向同志团体抱怨时，Jonathan Blake调高了迪斯科的音量。

在人潮中尽情扭动身躯，当欢愉的气氛到达高潮，市政厅活动室中仅存的敌意也烟消云散，镇上的年轻男人甚至主动讨教起了成为“舞池皇帝”的经验。

事实上，这位凭借高超舞姿获得工人信任的Jonathan Blake是同志历史中无法绕过的人物， 80年代中期，艾滋病首次进入公众视野时，他是英国第一位被确诊的HIV病毒携带者。

时至今日，已经年过六旬的他还活跃在同志平权运动的舞台上。

历史上，“同志支持矿工”运动并未成功，在经年的罢工无果后，矿工们于1985年的冬天逐渐复工。

政府获得了最终的胜利，返回矿井的工人们还是在铜管乐队的伴奏下举行了“忠诚游行”，曾经帮助过他们的同志群体，也被当地社区奉为英雄。

就这样，同志和工人在意想不到的情况下碰撞出火花，弱势团体你帮我助，相互成全对方的政治诉求。

《骄傲》是一段充满激情的历史回顾， 80年代同志运动活动空间，如伦敦Gay’s the Word书店，Electric Ballroom舞厅，和轰动一时的“Pits and Perverts（矿井与堕落者）”筹款演唱会都在电影中一一展现。

威尔士小镇工人运动轰轰烈烈的氛围，又让我们想到早些年社会主义者导演肯·洛奇充满社会关怀的影像。

当一车又一车的威尔士工人代表相继赶来，争相在“骄傲游行”队伍最前端组成庞大的方阵，我们的情绪也再一次被革命友情的烈火点燃。

总有一种追求自由平等的声音会将僵硬的空气打破，也总有一种理解值得我们用“万岁”来致敬。