寻龙传说

本学期第一次和人走院线。

迪斯尼终于从“如梦如幻”重新掉头回到了“高度风格化的真实”，朋友说这是“公主系列”的缘故。

而这样的公主是脱离男性凝视下的公主，全片不但没有王子，更是充满着女性主义的气息，没错，抛去正反派皆为女性的特点，就连别具一格的奥卡菲娜神龙都是“her”，某种意义上也是在对“公主系列”的一种解构和创新、旨在融合并发展新的社会主流思想。

本片的形式，在极高超作画技术和作画水平下，完全性拟真的同时还被赋予了动画独有的细节特色；在对光影流逝交织和风云雨一类自然动态景观的描摹，更是炫技一般的拥有实拍难以展现的美感；这份饱含着“滤镜下的真实”、“真切中的玄幻”的世界便是属于动画的殿堂。

当然，到最后迪斯尼也没忘记把“飘渺的梦”还给热爱着动画呈现层面的无穷可能性的观众，仍旧是以“色彩斑澜的梦”做结。

梦和真实，最后都在滤镜下绽放了。

对东南亚文化乃至亚洲元素的大杂糅更是充满着“考究的新意”，对于常在东南亚旅行的本人不免多有眼前一亮的共鸣之感。

对于此类充满风土人情底蕴的创新式的杂糅，我一向是富有好感。

剧情上就显得有些陷在老套的模版里了，《成龙历险记》式的过关斩将作为串通全片的主线，无疑显得有些在剧作上的诚意不足；好在极其出色的形式不断在剧情行进中增添了高度的观赏性，每个地区完全差异的色调选用和突出风格不断地刷新着观众的视野，牢牢把住了其注意力，使观众并不会太多纠结于老套的剧情，而是沉浸在这新奇的美妙之中。

但归根结底，剧作上的不足仍旧需要被承认——即使编剧组明显对于起承转合、伏笔收放、故事节奏、情绪把握都有着无比娴熟老道的把握力，但这份娴熟老道并不是多么值得称赞的，而是迪斯尼惯有的质量保证而已，是即使流水线也可以生产出的及格线，缺乏推陈出新，困于模版故事，缺乏更深意的内核，使得本片虽然出色，但也不出众。

从作画，构图，运镜；到伏笔，节奏，感情；甚至到卖萌元素、喜剧包袱、文化考证；全片给我的都是出色而老练的印象。

但对于迪斯尼，老练的出色真的是好事吗？

毕竟，如果让教授做学生的卷子，轻易便能拿满分，但也仅限于满分。

即使教授给出一百种解题思路，使用五十种花式诀窍，满分完成的还是学生的那份卷子。

我们，还是希望教授去挑战性地发表论文，而不是满分而完美地做学生的考卷啊。

优点：1.一个完整的迪士尼童话故事。

2.动画制作水准在线。

3.骗人宝宝和猴子四人组很可爱。

缺点：1.虽然把故事设置在东南亚，但东南亚的龙应该也没这么丑吧，毫无龙的威严感，更像是独角兽变异了。

而且故事里的人物形象完全就是美国人对东亚人的典型刻板印象加上莫名其妙黑人血统的杂糅所成，加上里面不知道哪个国家的食物和服饰，就硬说是东南亚，这明显就是为了找个噱头卖钱，又不仔细研究当地文化而想当然造出来的四不像。

估计东南亚人看这片子和我们看刘亦菲版《花木兰》一样无语。

2.无理由的信任就能解决一切问题，又是典型的童话都是骗人的，偏偏故事最终就靠这么一个傻白甜内核让一切迎刃而解，看到最后我真是服气，明明是万恶资本代表的迪士尼，偏偏总是用这样的内核来赚钱，还赚了个盆满钵满，只是这样的套路还能继续赚下去吗？

我表示怀疑。

3.一切都是套路，包括这么一个想当然的龙佑之邦，包括和马达加斯加企鹅一个套路的骗人宝宝和猴子四人组，还包括明明第一次也是靠水晶能让人类复活却不能让龙复活，第二次却龙也全部复活的不能解释的大团圆结局。

看这种片子，真不能带脑子，带脑子你就觉得自己真傻，又被迪士尼不动脑的套路骗了一张电影票钱。

《寻龙传说》有个非常令人迷惑的电影开头：在一片古老的大地上，原本和睦的人类，为了争夺具有神秘魔法力量的神龙宝石而相互失去了信任，分裂成了五个部落，各自养了一大堆雇佣兵、战士和刺客，随时随地做好了发动战争的准备。

女主角拉雅的父亲，神龙宝石的守护者，龙心城的首领，一个意气风发、能舞擅斗的威武战士，强到敌人连个脚趾头都没办法靠近宝石。

他希望呼吁各个部落停下战争、保持和平、相互信任，重建这片古老大地繁荣一体的世界。

拉雅问他打算怎么办，他说：“一起吃个饭呗。

”一边这么说着，父亲一边在个满是佣人的大厨房里向拉雅展示了他最新研制的菜谱，就像每一个亚洲文化里慈爱的父亲一样：纵使他博学通识、功成名就，却依然保持着喜欢下厨的兴趣爱好，会做让小孩一生都难以忘怀的父爱料理。

他往一口大汤锅里放了一勺虾酱、一把柠檬草、一碟笋、一点辣椒和棕榈糖，望着这碗飘着奇奇怪怪佐料的红彤彤的汤，拉雅以为父亲要给其他部落下毒，禁不住馋喝了一口才发现：原来！

喝冬阴功汤还有民族大团结的功效！

这也太像冬阴功汤了吧！

《寻龙传说》是一部以东南亚文化为灵感的迪士尼动画长篇。

自1937年第一部动画长片《白雪公主和七个小矮人》上映以来，迪士尼以将近每年一部的速度不断推出新作，直到目前的《寻龙传说》，已经是第59部动画长片。

迪士尼的动画有一个显著的特点，既一切情节都发生在架空世界，以动画的形式让幻想中的世界发生在观众面前。

而架空世界的文明往往又植根于现实世界——以《超能陆战队》为例，影片呈现的概念都市“旧京山（San Fransokyo）”就结合了旧金山和东京的城市文化背景，让观众感到既新鲜又熟悉。

San Fransokyo《超能陆战队》的导演，唐·霍尔，也正是本作《寻龙传说》的导演。

从《寻龙传说》呈现出的服装、建筑、美术设计和料理食材等细节来看，这部电影借鉴了老挝、印尼、泰国、越南、柬埔寨、马来西亚和新加坡等东南亚各国的文化。

在西方语境下呈现出一部有着浓厚亚洲文化韵味的电影，并不是一件容易的事情，即便美术总监可以汲取亚洲文化的特色把控美术风格，在音乐编排上挑选几样亚洲特色的乐器进行编曲，如果人物情节的内核依然遵循着西方文化语境的既定思想，最后完成的作品很有可能只是一个依样画葫芦的表象。

文化表达有时候倒是和做菜差不多，摆盘花里胡哨的或许可以勾起让观众一探究竟的愿望，但取决于菜好吃不好吃的关键，还是要文化入味。

想要看一个地方是不是水土丰饶，就要看大葱长得是不是够壮从一碗冬阴功汤开始，《寻龙传说》展开了它在动画架空世界中，让文化入味的尝试。

这可能是这么多迪士尼长篇动画中对吃最为执着的一部动画，也正如东南亚民族对美食的热情。

东南亚人爱吃，有些国家的香蕉不仅是水果，还可以被作为一种计量单位；以前马来西亚的纸币上都印着香蕉；在越南的当地谚语里，就有“为学语先学吃”这一说。

和中国一样，越南人打招呼也喜欢说“吃了吗？

”。

《寻龙传说》片中出现频率最高的一句台词，除了凸显本篇核心主题的“信任彼此”，就是一句“有谁饿了？

”这句话代替了“你好吗？

”“交个朋友”等一切打破僵局的潜台词，推动人物关系的发展，表面上看上去是打算去吃饭，实际上意有所指，这种行为在亚洲文化里被统称为“饭局”。

从这个角度来看，电影片头神龙宝石的守护者为了统一龙佑之邦，竟然寄希望于请大家吃顿饭，就不难理解了——如果有一顿饭不能解决的事情，那就来两顿。

饿了吗？

龙佑之邦人民的口头禅但是当请客吃饭这样的享受摆在了和龙心城敌对的另外四个部落面前，大家无一例外地都将它看作是一场“鸿门宴”，亚洲文化语境中对“吃饭”的复杂含义就此展开：在欧美文化作品里，鲜有为宴席赋予复杂定义的情节，仅有达芬奇的《最后的晚餐》从文艺复兴时期就指代“背叛”一直被沿用在欧美的各个文化作品当中。

但是在亚洲文化作品当中，摆什么宴、吃什么、怎么吃，统统值得创作者推敲考究，而一名专业的演员对于“吃戏”甚至还有不同层次的表演。

在以越南为背景的电影《情人》里，就有这么一场在高级餐厅里吃饭的经典场景，女主角邀请她年长的情人和她的家人一起共进晚餐，为的是向她的家庭展示她捕获的富商情人；情人在席间尽力想博取大家的好感，最终只有在结账的时候掏出来的厚厚一叠钱才引起了家人的侧目；她的家人们装作对情人毫不在意，心里却在盘算着怎么样才能从他身上捞到好处。

亚洲文化背景的电影里，吃饭常常被作为一段关系的纽带或者重要转折点拉雅的父亲邀请四大部落一起吃饭和解，四大部落却质疑他的企图。

拉雅试图帮父亲解围，主动走到众人面前打破僵持不下的局面，正当所有人都以为拉雅要为父亲辩解的时候，她却问大家：“有谁饿了？

”语言可以转化为割裂部落团结的利器，但食物永远是中性的、不会偏向任何一方力量的。

各个部落面面相觑，龙牙谷首领的女儿纳马丽主动站了出来。

宴会席间，要看一个人是一心想办事还是诚心想吃饭，只要看那个人对眼前事物的态度，多少都能猜出来。

镜头转向拉雅和纳马丽，两个女孩坐在地上聊天，纳马丽身边的食物纹丝未动，而拉雅身边的餐盘里被吃得仅剩下一根肉串。

拉雅将肉串分给了纳马丽一半，两人交换着女孩的心事，通过一个关于食物的快问快答，纳马丽话锋一转，主动聊起了关于最后一条龙希苏的传说。

拉雅兴奋地拉着纳马丽去看龙心城世世代代守护着的神龙宝石，就像她分享肉串一样和朋友分享她引以为豪的秘密。

就像这顿没怎么好好吃完的饭一样，随着纳马丽的背叛，两个女孩之间的友谊支离破碎。

成年之后的拉雅带着自己的宠物突突一起去寻找神龙希苏，在残骸堆砌的洞穴里，拉雅成功唤醒了希苏，希苏醒来以后干的第一件事就是自来熟地从拉雅的包里顺手拿了菠萝蜜干吃。

菠萝蜜干是一种典型的越南果干零食，偷吃零食的希苏打破了拉雅以及观众对于神龙原本至高无上的圣洁想象，它就像一个长不大的邻家小孩一样成为了拉雅的同伴。

因此即便希苏在获得了各方魔力以后变得越来越强大，拉雅在希苏面前始终更像是个大姐姐一样守护着它，害怕它被人类世界欺骗。

画挑眉妆的龙还真是第一次见。。

在处理用餐场景上，西方电影很少会关注食物本身，也很少给食物赋予特定的情感寄托。

导演利用了东南亚各地的饮食特色塑造了《寻龙传说》中不同的食物情节，当拉雅和希苏逃到小男孩阿波的船上以后，起初三者处于金钱交易当中的雇佣关系，拉雅不信任阿波，让希苏隐藏自己神龙的身份，阿波端出一锅虾粥请她们尝尝，却遭到了拉雅的拒绝。

她认为粥里可能会有毒——就像任何一部亚洲武侠片拍的情节那样，当一个见钱眼开的客栈老板无故端出美食招待侠客，多多少少都有点不怀好意。

阿波告诉拉雅：“即便这粥里有毒，喝了以后你也会幸福地死去。

”而在一边的希苏早已喝完了整整一大碗粥，发出了幸福的感叹。

做饭好吃的人，能有什么坏心眼呢？

这是亚洲文化当中永恒不变的真理。

你很难不对一个做得一手好菜的人产生强烈的依赖感与好感。

童年创伤让拉雅不再轻易相信任何人，阿波却轻易地用一锅好粥拉拢了拉雅的信任。

冬阴功汤在父亲手里成为了团结五族的象征，而阿波的虾粥则起到了建立信任的一种途径。

在此后的冒险当中，每当船上多一个乘客，就会重复出现一次大家一起喝虾粥的场景，一再强调了食物是凝聚团结的纽带。

没有人可以拒绝泰国香米熬虾粥当船上一行人来到龙脊山以后，纯真的希苏不愿意希望以“送见面礼”的方式向龙脊山的首领索要神龙宝石的碎片，于是抓起一锅虾粥就冲向深山竹林当中。

她抱着虾粥告诉拉雅，“如果你想信任别人，就要先让别人信任你。

”随即叩响了龙脊山部落的门环，就像个热心邻居抱着一锅刚煮好的饺子想分给大家尝尝一样。

不出拉雅所料，她们被陷阱抓住了。

希苏想化解因为自己的草率而造成的尴尬局面、又不愿意承认自己的想法是错误的，于是假装不知所谓地问道：“有谁饿了吗？

”东南亚电影对热带水果有着一种强烈的迷恋，热带水果和东南亚人一样被同一方风土滋养，它常常被东南亚导演作为一种符号指代人和人之间的意境。

前有《青木瓜之味》中的青木瓜，后有《热带雨》中的榴莲，《寻龙传说》所采用的热带水果符号就是拉雅随身携带的菠萝蜜干和龙脊山战士老藤所钟爱的芒果。

菠萝蜜干之于拉雅，是带有故乡色彩的食物，同时也是干硬的、难以满足口欲之快的，正如同她为了寻找希苏而花费六年的苦行一样。

失去家人的老藤孤独地守护神龙水晶的碎片，当他抓到希苏和拉雅以后，难掩自己多年以来重新见到人类的兴奋之情，但他没有直接说出来，而是告诉希苏：“你闻起来像芒果。

”“只有没有舌头的白痴才不爱芒果。

”老藤补充说。

人人都崇敬希苏，因为她是传说当中拯救了龙佑之邦的神龙，人们崇敬的不仅是神龙本身，更多的是神龙拥有的强大魔法；老藤却觉得希苏像颗芒果，就像热爱孤独生活中最思念的美食那样热爱希苏和拉雅的到来。

很难想象，本篇最浪漫的台词竟然由一个高大强悍、住在深山老林里玩弄双手斧的孤独战士说了出来。

老藤，用最糙的话诉最深的情在前往龙牙谷、争夺最后一颗宝石碎片之前，拉雅与希苏和她们的朋友们一起吃了一顿团圆饭。

这看起来像是一场践行，因为大家都知道这是整段冒险之旅中的最后一站，也是最为艰巨的一站。

夺回龙牙谷的神龙碎片，对所有人的意义都非同凡响，大家寄希望于希苏可以修复神龙宝石，让亲人回归、让邪恶力量永远地从龙佑之邦消失。

曾经的拉雅一意孤行，如今的她拥有了来自龙佑之邦大陆各个部落的朋友们和她一起并肩作战。

在践行宴上，拉雅重新做出了父亲在她童年时期做过的那碗冬阴功汤。

此时的她，在经历了这么多以后，能够更加深刻地理解为什么在一碗汤里，加上来自各个部落的食材，就能做出一碗鲜美无比的佳肴。

这是《寻龙传说》里出现的第一道菜，也是最后一道菜。

这张海报上画的场景就是践行宴。

践行宴有多快乐，后面的情节就有多心酸除了眼花缭乱的热带水果和东南亚料理，《寻龙传说》中关于东南亚文化的美术设定也是这部动画最大的亮点之一。

在影片开头就通过大量的美术、建筑场景展现了龙佑之邦的东南亚风情。

在关于神龙希苏传说的卷轴上，书写的文字融合了现在东南亚文字的设计。

拉雅圆滚滚的坐骑“突突（tuk tuk）”灵感来自于泰国街头又胖又圆的三轮“嘟嘟车”，它的英文名恰好也是“tuk-tuk”。

拉雅的佩剑灵感来自于马来群岛的族民使用的格里斯剑（Kris）。

纳马丽在格斗之前会先在手上绑上绷带，是泰拳的格斗风格。

拉雅作为迪士尼动画系列中的第十三位公主，她的宫廷服饰看上去非常像老挝、柬埔寨和泰国那边的民族服装Sbai。

在欧美，大街上常见的亚洲餐馆，除了中餐、日料、泰国菜、越南菜，就是一种名为“fusion”的融合餐厅。

它在食材上选择了亚洲菜的特色，在烹饪方式和调味上做出了迎合大众口味、反传统的改变，吸引更多的食客来餐厅尝试不同的亚洲风味。

《寻龙传说》或许就像是这一类融合菜式，从艺术风格入手，抓住了观众的眼球，再从“吃”入手，表达东南亚的文化内里，是一次不错的尝试。

它终于让动画当中的人物性格和行为方式从模式化的模版里跳了出来，真正地开始关注多元文化的内在特性。

毕竟，文化恒久远，美食永流传。

影片一开始龙心城一开始握着水晶大谈特谈创建龙耀之邦搁我我也不信，有本事你把水晶交出去一人轮一圈，否则这跟拿着核武器的国家威胁其他国家来投诚合并有什么区别？

谁知道你要统一武林之后衡山派就变成衡山堂不，傻子才信强者吹的天下大同。

没想到关键真的是把水晶交出去……这波我又达到了迪士尼的编剧水平了x美国人做东南亚故事实在是差了点，东南亚的元素被分割的离谱了，拉雅一族是冬阴功汤，老藤一族是竹子，阿波是船上买卖和海鲜粥，noi是猴子+竹子制的水上房屋，纳马丽是弯刀叠大型猫科的buff。

说真的哪有大雪山长竹子的啊这。

调查的时候喝多了吗？

东南亚元素被分割的太过破碎，反而让人感觉不说是东南亚的故事也能成立。

在某种程度上倒是符合东南亚小部落群立的分割感…另外我感觉这个电影说纳马丽公主和拉雅公主是双主角也完全可以。

拉雅的心非常狭隘，就是召唤sisu救爸爸，虽然嘴上说想救所有人但是还是不能相信外人、核心思想就是救爸爸而已，后来被sisu感动，终于愿意第一个献出水晶。

她的线完全是信任怀疑背叛信任怀疑背叛反复拉锯，直到最后真的不行了无路可走了，才选择了信任。

公主精神也就是围绕着信任别人、走出第一步展开。

而纳马丽则是一位彻头彻尾的救国爱天下的公主，她看到了真的sisu，立刻决定相信sisu，围绕sisu展开一系列救天下人的活动，可惜她想救所有人的心和母亲只想维护族民的心产生冲突，母亲并不赞同她跟着sisu干什么，而应该为了护全自己族人的安危把sisu也弄过来。

在这个狭隘部落大义和天下民族大义中，纳马丽偷了妈妈的水晶想交给sisu，我觉得这就是蛮好的一个点，她迄今为止做的坏事（第一次背叛拉雅+追捕拉雅）都是出于狭隘的保全部落的公主心理，但此时此刻她是非常虔诚的sisu信徒，甘愿为天下人献出龙牙城的水晶。

只不过同时她也想保全自己的部落（大家都认为挑起战争的是龙牙城）希望sisu和水晶都在龙牙城。

没想到拉雅还是没办法信任纳马丽，她出剑导致纳马丽误射sisu。

这世界上还有比亲眼看着自己误杀偶像更扎心的事情吗x纳马丽对神龙的敬爱真的可见一斑。

全剧她最虔诚，拉雅找神龙完全是为了救病治人（主要救自己爸爸），但电影里着重刻画了很多纳马丽对神龙的虔诚，除了sisu之外，她对其他神龙的石化雕像们仍然抱有非常崇高的敬意。

包括她说的，sisu相信她。

真的很感人，自己的信仰和自己双向奔赴。

如果没有她无条件信任sisu，sisu无条件信任她这个基础，拉雅的一切根本搞不起来。

包括最后大结局，拉雅做迈出第一步的人，把水晶碎片交给纳马丽。

如果纳马丽不能信任拉雅和sisu，还是自己抱着碎片跑出去救自己的族人，这就是龙牙城独活。

但偏偏纳马丽接棒放弃了自己生、部落生的希望，而是把水晶碎片拼起来，选择相信拉雅。

纳马丽作为公主，为了自己的部落而背叛拉雅，这是拉雅不能相信外人的根源之所在，这样一个“背叛发起者”其实也是一个爱部落但更爱天下的公主，我觉得这条成长线也很完美，也很符合迪士尼的公主路线——在自己部落和天下安危中被撕扯的公主成长历程，最后发现世界和平其实包含了自己部落的和平，追求狭隘的部落和平并不能永恒解决问题。

这拿出来绝对够单独做个电影加冕迪士尼公主的。

拉雅和纳马丽这样的公主真的很酷，没有拉郎配，武力值点满，而且饱尝动荡与不安，还要拼命在乱世中保护自己的族人。

还是希望迪士尼公主越来越聚焦于公主本身承担责任决定自身命运的美好品质。

sisu这个角色我觉得不做人型也完全ok，很像是凑设定凑不出来了只好凭空来一个化人形的能力，请问神龙化人形干什么…能感觉出是想让sisu作为人感受到人与人之间不信任、充满欺骗的扎心现实，凸显她绝对的理想主义、坚持人和人之间应该充满信任，同时叠加一个突然闪亮变成神龙的冲击力画面。

但是做的实在有点…特意做成没有山根大宽眼距的样子，感觉有点强调东南亚人刻板印象…反而该说不说拉雅，形象设计真的到了以假乱真的地步，许多画面中拉雅的表情刻画和造型细节真的像真人。

遥想玩具总动员1那时候迪士尼做人还丑的要死，一眨眼已经到了突破次元壁的程度了。

纳马丽等人的形象设计就明显不如拉雅。

noi和三只猴子更是官方金手指，这种配齐所有军种、副本刷就得了的集齐图鉴模式我并不喜欢，可以说是基本没有难度…无论是龙心城那些破网兜子，还是流沙陷阱or镶嵌到权杖上去，都实在太好偷了啊喂！

是真心想留住水晶的吗！？

这个集齐水晶的部分我觉得是电影的败笔，毫无难度集齐图鉴。

如果说电影的神来之笔，那我觉得当仁不让是最后纳马丽和拉雅的决战。

非常巧妙的利用龙牙城大厅的设定。

被偷走水晶后的族长早早的石化，背叛了母亲族长又失去sisu、在自己母亲的雕像面前悲痛的纳马丽公主与失去拯救父亲希望又失去sisu的拉雅公主的决战，两个人其实殊途同归。

武打的镜头连贯而有力量。

这两位很可能是公主系列电影中近战能力最强的两位了（还是很可惜纳马丽并没有被加冕迪士尼公主）。

还是很想有纳马丽的第二部。

龙耀之邦又出现了，欢迎来到龙耀之邦。

谁来统治？

族长们公主们何去何从？

神龙又怎么和龙耀之邦的人们生活？

可挖掘的地方还蛮多的，希望有第二部的话不要太金手指凑图鉴。

先上结论：《寻龙传说》质素不错，尤其推荐奇幻小说迷/游戏迷观看。

综合打分我给★★★★。

★ 大型古装奇幻RPG这是个东南亚/东方文化背景的奇幻故事，以上古传说发端，有简明但鲜明的世界设定，然后衍生出几个各具特色的部族。

它第一时间令我联想到的是奇幻类游戏，其中最契合的可能要算是万智牌在2014年推出的鞑契可汗系列，该系列也是基于亚洲几大古文明（中国、印度、契丹等），构建出一个部族间彼此争战的奇幻世界。

当然，那个世界里也有龙。

鞑契可汗构建了一个亚洲古文明大乱斗的奇幻空间人类借助神明力量击败恶魔，这是东西方神话传说自古有之的主旋律。

动画作品如凯尔特传说《凯尔经的秘密》《海洋之歌》，以及中东文化背景的《养家之人》等，都一直在故事中穿插这类上古传说以形成古“今”呼应。

《寻龙传说》在神明崇拜的基础上，又加入了迪士尼一以贯之的团结信任精神佐味，对小朋友的思想教育意义是足够的——但并不说教，其中有几幕场景我看了都有点动容。

《海洋之心》用唯美的画面讲述凯尔特传说的悠扬说回游戏，《寻龙传说》的故事线像极了RPG，主人公收集散落各地的龙晶，以期唤醒巨龙拯救世界，并沿途收编NPC，组成一支奇特的探险小队。

队伍成员各具特色，有浪客有战士有盗贼，还有厨子。

而因为龙晶分裂的五大城邦，又各自有自己的人文地貌和风土人情。

所以寻宝的旅程也如游戏一般，在不同的奇幻世界中探险，遭遇不同风格的boss，然后用不同的策略逐个击破。

沿途收编组成探险小队，西游记也是这么干的影片但叙事风格和镜头语言有点像昆汀的《杀死比尔》，不同的是动画片没有那么暴力，主角最后也找回了真善美。

如横版格斗游戏的画面构图★ 龙，奇幻中的终极浪漫在东西方奇幻文化中，龙都是终极的存在，或为威权或为威胁。

当然东西方对于龙的定义和象征各不相同，典型如龙在中国是祥瑞的象征，在西方则是邪恶灾祸的象征。

东方的龙没有翅膀却能腾云驾雾，非常不符合空气动力学原理，但西方龙小小的皮翼翅膀甚至骨头龙的骨头翅膀也没好到哪里去。

加个翅膀就能飞，这属于西方人的掩耳盗铃一个有趣的现象，男女性作者视角，在作品中对龙的处理各不相同。

男性视角多为屠龙/驾驭龙，女性视角多为寻龙。

典型如西方奇幻开山鼻祖的托尔金托老爷子，他在《霍比特人》里就让冒险小队去屠了一条叫史矛革的龙；《胡林的子女》中主角最终也杀死了大坏蛋格劳龙。

而女性作者作品则不同，厄苏拉勒古恩在《地海传奇》中一直在追寻和描绘一个人龙两族和平共处的和谐社会；罗苹荷布的古灵系列中，追寻并激活龙的上古智慧和力量则是作者心中的浪漫。

《地海战记》延续了勒古恩奶奶对龙的浪漫情怀而《寻龙传说》作为另类的公主童话，也是把龙作为希望的象征来追寻和崇拜的，peace & love yo～ 当然追寻到最后，大家会发现所谓值得崇拜的偶像图腾，其实不过是自己心中真善美的外化而已，所以主题最终还是回到唯物主义再升华一次。

上个月的《哪吒重生》也是这么干的。

★ 完美的画面和气氛渲染这就是我心目中完美的奇幻电影该有的画面和氛围。

东方风味的场景和人物装饰，但又不雍容浮夸。

不管是晨曦还是薄暮，柔和的色温令人感觉到世界的美好。

地穴古墓在精心布置的光源渲染下灰阶层次丰富。

森林古旧但不腐烂发霉。

格斗场景中景近景切换的节奏很好无尿点，顺光逆光的转换也颇具匠心。

其它如北方的白雪皑皑，荒漠的戈壁苍凉，南方都市的富庶繁华，风味各异让人目不暇接。

很多场景画面单独截下来都能当壁纸。

动画片为暗场景的完美布光提供了可能片中最后的真龙希苏有着东方的外形和西方的内核，本质上是如《花木兰》中木须龙般插科打诨活跃气氛的角色，但这次兼任了精神导师的职责。

看到东方文化中被崇拜的龙如小丑一般上蹿下跳，谈不上反感但确实有点出戏。

龙看起来有点像狮毛狗大剧情上有明显bug，但无所谓了，动画片最终还是一家人齐齐整整最重要。

原载于公众号：BelowTheAshes

也许在早几年看这个电影会觉得是一部太过单纯甚至幼稚的电影，会觉得把这个世界想得太简单理想化了。

这几年越来越发现其实大道至简，最大的力量反而是简单、单纯、纯粹的相信、信任与勇敢的付出爱，反而越来越走向返璞归真，愿意更坚定的去做最本真的自己。

其实这个世界，很多事情，并不复杂，只是很多人把它想得复杂了，很少人真的愿意有勇气全然的交托，相信持续无条件最真诚的爱和付出也同样能唤起对方的真心与信任。

当拉雅最后愿意勇敢的信任纳马丽，将自己手中的水晶交给她时，本来对纳马丽充满敌意的其他人，也因为信任拉雅，而也愿意信任拉雅所信任的，最后他们因为彼此信任的强大力量拯救了所有人。

这忽然让我想起自己从小的类似成长经历，很神奇的是从小有几次，都是我其中一个朋友并不喜欢我另一个朋友，然后他们都因为我，信任我，觉得我好，而相信我说对方的好是真的，最后他们彼此也成了好朋友，有过好几次这样类似的经历。

忽然发现，好像自己可以因为看到更多人的美好，而能把更多人连接起来和谐相处的能力😊小时候也单纯的相信和付出，后来的一些经历让自己痛苦、迷茫怀疑过，但后来，我在这些经历中可以看见和理解更多人的不易，所以现在比之前更加有勇气和能力坚定地依然爱这个世界。

不论怎样，还是要爱呀，要勇敢，要相信，相信光与爱，只有魔法才能打败魔法，只有爱才能连接爱。

😊💫💛❤️也许，有一天我可以因为相信和看见这个世界更多的美好，而让更多人也愿意相信和看见这个世界的美好。

🙏❤️💛💫

作为一个大人，如果我有女儿的话，我绝对会带女儿去看这个片！

因为这里面有好多符合成年人对小朋友的成长期望！

我相信所有家长都存在过一个矛盾，就是既希望孩子永远都活在单纯美好的幸福中，又知道现实世界并非如此，所以希望在孩子成长受到伤害以前来引导或者提示他们。

但怎样能在娃的理解范围内有趣的引导，就不是那么容易了。

毕竟很多娃对于家长的嘴里的“我那个年代”既不理解也不感兴趣。

这种时候，其实拿电影当“教材”就特别好用。

《寻龙传说》就属于这一类的优秀“教材”。

首先我今天写的这个有好多严重的剧透哈！

所以我先前方预警：看完电影再看我这个影评比较好。

第二，我喜欢这个片子！

我给五颗星！

所以下面写内容有好多爆赞这个片子的东西。

不喜欢的可以留言不喜欢，说得具体清晰哪里不喜欢更好。

求不要在留言中带有辱骂性或者脏字等的负面无营养言论，也包括侮辱性、诅咒性的评论。

看电影为了开心，而不是泄愤，凡是在我评论下有上面那种负面类型的，发现了我就举报并删除，我的影评我做主！

好，说正题。

看完迪士尼新拍的《寻龙传说》我给五颗星。

各个方面都计算的非常好。

而且还延续“公主系列”。

非常适合带着娃全家看。

首先站在大人的角度上说哈：有笑点、有打斗、节奏快、还背景超美！

这一堆都是能同时也满足大人的视觉需求的。

部落的景色设定，从戈壁沙漠到东南亚风格的村落，从越南老挝式梯田到泰国风情建筑，虽然说这是个幻想的国度故事，但各种景色代入感非常强，在不能出国随便旅游的今天，至少能稍微满足一点内心渴望看风景的小需求。

站在小朋友的角度上来说，特别是小姑娘：有公主！

有小动物！

所有动物都是好的，还特别可爱，还有魔法！

这几点已经能够满足不少小姑娘的内心需求！

站在小朋友和为人父母的大人中间，仅代表我个人：（我是个女的哈！

）迪士尼的各种动画，包括公主系列从少女时代我就一直在追。

现在已经过了迷恋公主的年纪，但仍然觉得这个片好看。

我非常推荐有女儿的妈们，带着自家小公主去电影院看！

迪士尼影片一直就是对小孩是非常有影响力的！

我猜迪士尼自己也知道这一点，所以他们家的动画电影都是非常正面的歌颂真善美。

不会仅仅为了满足大人的视觉感官而忽略掉应该教给孩子们“什么是对的”。

听起来我好像在无限的夸迪士尼。

皮克斯、华纳兄弟、环球、欧洲动画片、日本动画、当然最近崛起的国产动画，各种动画电影我都觉得有可圈可点的地方。

我就是个不折不扣的动画片爱好者！

每一家都有自己的立足点，做出让人惊艳的好东西！

但并不是每一个动画片都适合小朋友！

是的，别觉得动画就是给孩子看的！

很多动画是为了满足好像我这种从小就看动画卡通，长大了还沉迷看的成年人的。

相当多的动画片里的立意小孩看了不懂。

也压根就不是给小孩写的故事。

动画只不过是一种表现形式而已。

但说回迪士尼，他们家好多动画，比如 “公主系列”的每一个动画，都认真考虑到小孩的想法，并且有引导性的制作出来。

作为一个大人，我觉得和小孩一起聊“迪士尼公主”其实比聊自己成长的惨痛经历更能让小孩明白道理。

而且很多迪士尼的电影就是“精心设计”好的。

非常符合成年人对小朋友的成长期望！

前面说一堆“中心思想”下面说说“主要内容”哈！

首先没各种华丽的大裙子！

太赞了！！！

这次影片中，不管哪位公主，都一直朴素的打斗装束。

并且在两位小公主见面那段，谈话内容里还有明确的“平时不穿这么华丽，既不舒服也不方便”的对话内容！

谁说公主就必须穿大裙子了！

虽然大裙子能给电影上映后的各种衍生品带来无限收益，但我真的是受够了看着各种小姑娘有事儿没事儿的就穿着花花绿绿不透气材料带亮片的公主裙子甚至脚踩着有跟儿公主鞋跑来跑去。

又不是万圣节，天天穿这种行头既不舒服也阻碍运动！

迪士尼公主们其实最近几年一直在顺应时代需求的“进化”，不仅仅是在服装上！

从老的童话故事里皇冠首饰的淑女公主，慢慢进化到现在的独立自主控制自己命运的自主形象。

其次，这次故事里没有爱情，也没有 王子”或者“男朋友”。

没有任何必须依赖男性而获得拯救的内容！

（不是鼓励女性不谈恋爱哈，而是鼓励女性独立自主。

）唯一涉及到魔法力量的龙，还是个龙女！

这一点真的太有进步了！

我不是女权主义者，我认为男女应该平等。

之所以有很多女性站出来大声喊女权，很多是因为这些人在很多事情上受到过男权或者男性权利高于女性的事件的不平等待遇，而爆发出来的。

如果原本就男女平等，女性不会感到自己的受到不公正待遇就不会跳出来喊女权。

动画里，故事发生在男女完全平等的背景中，并激发了女性独立自主的力量！

刚开始的五个部落里，部落首领有男有女，在后来拯救世界的这一小队人里，配角也是由男、女甚至动物角色平等担任。

并没有去诱导暗示哪种性别更高，或者哪种物种更优势！

整部戏虽然最终是女性角色之间的较量与平和，却并没有男权社会中女性呈现出的“贤淑优雅”的花瓶形象！

不管男性还是女性都掌握着自己命运控制权，努力拯救他们的世界。

没有任何“公主必须谈恋爱”，“公主一定要找王子、骑士”甚至“男性帮忙”的暗示。

公主要做的只是独立想办法找到龙，然后救父亲，并且在这个旅程中找到了同伴并找到了“信赖关系”。

这一点特别特别想站起来鼓掌！

对对对，在性别平等的故事中，引导小姑娘们努力自主！

说到“信赖关系”，小孩比大人更单纯，更容易信赖不熟悉的人！

这个影片是一堆 经过“成长磨砺”的大人，做出来引导小孩的，或者说是引导曾经是小孩的那个单纯的自己的！

所以片子里拉雅心灵历程的几个阶段，都是孩子未来会遇到的，1，不要随便相信陌生人2、尝试找到有共同利益的人，并且逐渐彼此信任，托付生命。

拉雅从随意信任人到被人背叛，从不再相信任何人到豁出生命信任同伴。

这个过程很多看片子的“你和我”也都是这么长大的！

我们每个都是从心思单纯的小傻孩子，慢慢长成了心思缜密八面玲珑的成年人的。

不会随便相信陌生人，也不会对不熟悉的人敞开心扉信任别人。

谁都有可以信任多年的朋友，让你可以大声吐槽，大声说出心声。

每个大人都是这么成长过来的，其中伴随着各自的心酸。

而如何把这样一个东西教给单纯的孩子，一直是个难题。

既不希望伤害单纯的小孩，又担心孩子过于单纯而被其他人伤害！

（这个角度上来说，其实单纯的小孩，更像动画里的龙！

龙单纯的可爱，满脑子都是“送礼物”，虽然化成人形后是大女孩，但内心单纯的就有5岁小孩一样。

会被骗、别伤害甚至被杀死……）我相信所有父母，没人想自己的孩子受到任何伤害，但同时也知道不受伤就无法吸取校训后成长！

所以有时候当你和孩子努力去解释成长中的某些事情时，迪士尼的片子就很好用！

你可以说：“你记不记得小时候的拉雅公主，她曾经因为相信纳马丽，酿成大错！？

你现在就好像那个拉雅公主一样，先不要相信不太熟悉的人！

”在这个层面上来说，拉雅是个特别“好用”的公主。

她的经历如何不要信任任何人到如何找到可以信赖的朋友并最终给予托付生命的信任。

这个样板故事，特别适合大人在给孩子讲道理，孩子还容易明白。

另外一个，成长都是“摸着石头过河”。

这一点也是我觉得《寻龙传说》是好教材的另一个原因。

拉雅虽然有明确的目标“找到龙，拼凑水晶，拯救世界“但最终要如何实现，她只有模糊的方向感，每一次找到多一块水晶，龙都多一种能力，大方向貌似是对的，但其实龙的超能力自始至终都没多大用！

对吧？

有点二的龙，大概就算把所有水晶都凑齐了，也不知道该怎么办的可能性相当大！

这一段拯救世界的历程和我们每个人的成长也都差不多吧！

在成长过程中，谁也没有明确的“说明书”或者“路线图”，我们只能大概有个方向的摸索着前进。

虽然拉雅有着明确的地图，但最终水晶如何拯救世界，她也只能“赌一把“高潮部分的所有人都变成石头，并且水晶也暗淡无光的那个瞬间，应该是我觉得整个电影最出彩的部分！

（坐在电影院的我明明知道迪士尼电影不会悲剧收场，但还是在水晶球完全熄灭后，为所有角色捏了一把汗。

）这个是成年人的习惯性感知！

换句话说，成年人很清楚“现实“是什么。

除了努力、相互信任、坚忍不拔等各种人为因素以外，我们同样渴求那么一点点的“运气“，也就是最后水晶再次点亮的那么一点点“magic”！

很多时候在成功真正来临之前，我们只能“赌一把“，希望我们坚信的是对的。

“谋事在人，成事在天”这句话，一直代代流传。

大人希望告诉孩子的其实更多的是正面的信息，比如“即便最后不成功，也需要努力，最后一秒尘埃落定以前，坚信并且尽力！

对得起自己”这种方向。

电影里：纳马丽拿到所有水晶后的抉择是非常立体滴！

，其实那个最后关头，没人知道自己的判断对不对。

有可能自己根本就是“白死”！

拉雅相信的是龙希苏说的那段“哥哥姐姐们相信她能完成使命”的话。

独眼大叔、小糯、猴子们和船长阿波相信的是拉雅的判断。

（这一票人完全不相信纳马丽，这也是没办法的。

）而最后纳马丽所能相信的只有不辜负所有人的信任、在此一搏。

并且在她变成石头以前，她并没有看到水晶球的转机。

也就是说她也不知道这么做管不管用！

但只能尽力做到她能做到的了！

对的，作为大人，很多人都经历过“计划失败”。

生活和现实就是这样，只能摸着黑前进，计划再好也有可能失败，但失败之前，我们都会努力相信我们的正确性！

即便是错了，也要试一试，所谓的“尽力而为”。

而生活在美好世界的孩子们，我们要把这种道理讲给他们，让他们理解，很难。

所以水晶球暗淡和纳马丽变成石头的那几秒钟，其实也许那个才是纳马丽面对的“可怕现实”，但即便如此，包括她在内的所有人仍然在不停的努力，做到能做的最好的，就像500年前的龙的哥哥姐姐一样。

还有一点：魔法事实上没有太大用处，重要的是人的信念和能力！

这一点也是电影里也特别明确。

龙慢慢提升的神力比如：会发光，会喷雾，会下雨！

除了在战斧部落门口喷雾吓唬敌人以外，其他啥战斗能力都没有！

后面一堆人讨论作战计划的时候，大家都是大打出手的类型，这个作战计划里根本就没有龙的神力啥事儿。

唯一好用的龙的功能就是 “游泳”！

这个才是希苏一开始就深以为傲的。

另外就是启发拉雅的善以及信任的能力，如果这个算超能力的话！

和以前的《冰雪奇缘》比起来，我更喜欢没有超能力的公主和慢慢有了超能力却没啥用处的龙拯救世界的故事，更加符合现在的迪士尼趋势。

普通人也能拯救世界，或者说可以改变世界！

如果我有个女儿啥的，我就会希望带着她看，毕竟现实世界中好多事儿，并不是一个“魔法”就都变好了的对吧？

需要自己努力改变。

连公主都是这样，何况普通人呢！

关于大恶黑魔，以前的公主系列因为有老的童话为版本，所以跳不出大恶都是女巫、男巫、坏国王反正各种人吧！

这次的邪恶力量“推陈出新”。

是一个非人类甚至有点抽象的黑色和紫色相间的能量一样的东西。

不停繁殖、把人和龙（也包括猴子等高智商动物吧？

昆虫貌似无效）变成石像！

好了，那啥，推荐给家长们的片子的各种想法，到此为止。

后面我说说好养娃没关系的东西。

首先，因为故事是原创的，再加上我自己对东南亚文化不熟悉，所以我刚开始有点跟不上！

对，就是跟不上！

以前的公主公主系列，因为很多有小时候都是耳熟能详的角色和背景，所以大脑不需要花时间来整理谁住在哪里，代表哪一块！

现在这个完全新的故事，一上来铺开了，再来个龙形地图，一向就没方向感的我，除了地图里面河道长得像龙以外，完全没领悟到谁住在哪里，干啥的！

对的，这个地图，我自己个人反而觉得有点“节奏过于快”，稍微有点跟不上。

看完电影我回家又重新看一遍预告片。

然后发现一条理解的“捷径”！

（默默赞一下动画片制作者们的小心思，其实真的埋藏了好多算计好的东西）只要看这张图，4个部落马上就能分清楚。

拉雅的未来探索之旅的路线是从左往右一个个到访的。

首先是最左边的这个黄衣服部落。

6年前灾难发生，夺到了水晶碎片回家，却倾尽所有的财力物力都用在如何防着其他人偷水晶上面了！

结局竟然是全部落灭亡！

剩下的只有他们制造的陷阱和代表这个部落衣服颜色的那颗黄色的树以及树下的骷髅和水晶。

这个部落的结局真是非常可悲。

唯一幸存的应该就是龙虾船的虾粥小男孩阿波了吧！

第二个走访的是左边第二个粉红色的这个部落

也就是这个好像东南亚水上市场一样的小村子。

被拉雅称为充满了小偷和骗子的部落。

小糯和三只小白猴就是被生活所迫当职业骗子和小偷的！

当然还有骗子头领老奶奶，每个人身上都多多少少带点粉红色紫色什么的。

继续看，第三个部落，战斗的民族！

青绿色的。

各种战斧和身材魁梧的一个个勇士，亚洲版的维京海盗，有没有？

可惜了，其实维京海盗们一般都是心思单纯的，直接去和黑魔们决一死战。

然后就只剩下独眼大叔一个人了。

（映射现实，身体好不见得不被病毒感染对么？

）最后就是这个白衣骑大猫咪的部落

这个部落和那个粉紫色骗子老奶奶部落一样。

能活下来并继续发展，真的是靠智商加情商累积下来的。

抛开教育娃啥的话题不说，这个部落的设定，其实并不是“恶人”。

虽然貌似女王和公主的设定和拉雅是对立的，但喜欢看《权游》的人，估计能理解“非常”环境下确保自己国家顺利生存下去的各种不择手段吧！

当然了，对于热爱迪士尼的青少年人群来说哈，“自私”和“贪婪”都是不好滴！

所以这里面女王最终变成了石头其实也是对她自私贪婪并且不希望所有人复活且怪罪她女儿的那点小心思的惩罚吧？！

顺便说一下，这个越南梯田+泰国大皇宫的设定也真厉害！

大胆的把各种亚洲元素混剪在一起，还没有违和感！

好，地理整理完，说说我自己的大爱！

配角动物们！

我自己是个画画的。

我很沉迷电影里绝佳的配角设定。

这个片子里配角动物做个排行榜，排名第一萌就是那个突突虫。

（Tuk Tuk）首先这个名字估计是泰国满地跑的三轮出租车来的。

我给个百度图哈

的确长大了以后的突突是拉雅的重要交通工具！

不过这个形象啊，太厉害了，感觉是小刺猬和西瓜虫的合体！

小刺猬不说了，大家都知道是啥，说说西瓜虫。

一碰就变成小球球的虫子。

好多人觉得他们和潮虫有点亲戚关系，这种小虫子很少出现在动画片中。

我唯一一个记忆中，有西瓜虫登场的是宫崎骏的《借东西的小人阿丽埃蒂》里面现过。

以西瓜虫的身份出现，没有任何变形。

被小女主抱在怀里，团成球球，然后放回草地中。

所以这次看到这个突突版本的西瓜虫，太惊艳了！

萌出我一脸血！

即便是长大了还是那么萌！

而且还不会翻身！

要是能养一只回家当宠物就好了，长大了还能骑车出门。

下次在草丛中看到西瓜虫，一定帮一下那些翻不过身子来的小球球们翻身回家！

第二第三第四并列的是小糯带着的3只小白猴子。

不过这三个，我可不想在家养，太闹腾太拆家了！

哈哈哈哈！

有点可惜的是，因为三只小猴子一直高频率运动，戏份也不算太多。

所以看电影的过程中没弄明白他们三个是兄弟仨呢？

还是一家三口（父母带个小孩啥的？

）。

反正不管咋说吧。

收养了小糯小婴儿这一点，真是善良的猴子们！

符合我价值观！

动物们都是好的！

第六名，或者说第三物种，应该是那个放屁变烟花的虫子！

这个原型完全不知道哪里来的，有知识丰富的同学，我等着留言补充。

第七名才是龙。

不完美才可爱！

虽然说龙-希苏实是个艾莎脸！

但变成女孩子那个形象，很让人觉得可爱。

那种邋里邋遢，牙也不整齐，傻乎乎却心地善良，一只满脑子送礼物的龙。

人是因为可爱才有美丽，而不是因为美丽而可爱。

所有女孩子不论年龄早晚都会知道这句话的意思。

不过希苏龙的造型每每一出现，就马上给艾莎的形象洗脑了。

满脑子都是艾莎的柳叶眉。

除了脸型，我估计希苏龙的这个头发颜色也是我觉得和艾莎有一拼的原因吧。

明明人版本就和艾莎没有任何相似之处！！

不知道有多少人和我有一样的感觉！

哈哈哈！

披着异族文化外皮，讲着朴素大道理，换汤不换药的迪士尼动画片。

建筑、服饰、人物面部特征都来了个东亚文化大融合，赏心悦目，小惊喜不断，但这些仅仅浮于表面的东西没办法让我有更多的认同感。

影片内核中不管是人物面部表情、台词、世界观还是十年如一日（不过还是能让我笑出来）的笑点都是那么的“美国化”、“迪士尼化”，是偷懒还是水平仅仅到这里？

我们不得而知。

制作精良这点不用再多夸了，基本已经算是出品标配，和电影落俗的剧本一样，拉雅冒险之旅中过于轻松的胜利还勉强说是适合十三岁以下小孩们观赏的小打小闹，暂且原谅那些实在让人扶额的bug，在元素丰富、故事节奏还算流畅明快的份儿上把分数往及格线上拔得更高一点，但最后一幕实在是让人看着跺脚的那种俗不可耐，我觉得我十岁的时候已经把这样的结局看烂了。

更加致命的一点是主角对立面角色的设置不完整，剧情线也强行中断，以后回忆起来说不定还以为自己记忆不完整。

很奇怪，又不奇怪的是，温暖美好的结局依旧让我鼻子酸酸的，我一直渴望这样一个大家联结在一起、相互信任又其乐融融世界，也许无法真正感受到了，但在电影里多感动几次也是好的。

啊对了，这样一个以女性为主角，且没有重要男性角色的冒险类电影在浩瀚的电影海洋里也算是少数的存在，但我很高兴它已经在越来越多。

智慧与勇气不是男主角的专属，剑和铠甲也能够在女人身上完美贴合，不管心存小爱抑或崇高理想，出发吧，女性们！

前方也许是沼泽，也许是荆棘，也许是高山、也许是深谷，让我们挣扎、逃脱、跋涉、跳跃，让我们发现这一切也不过是沿途风景，让我们讴歌这世间最珍贵的自由和爱，让我们沿着这条迷雾丛生的断崖走下去，没有终点，我们的征途，远远不止星途大海。

这就是我们出发的意义。

其实我本来想起的标题是：在利益面前，人类之间的信任一钱不值。

但是考虑到这是一部给小朋友看的动画片，标题还是不要那么黑暗了。

先说结论吧！

人与人只有在共同利益目标的基础上，才会建立信任。

弥合族群矛盾唯一的办法，只能是所有人都面临同一个巨大的威胁。

迪士尼这部电影的是在美国社会撕裂的大背景下拍摄的，影片很自然的指向了族群矛盾这一命题。

寻龙传说是迪士尼少有的，比较贴近政治现实的影片。

虽然片中表现的很隐晦，但是主要人物的诉求和动机都是符合逻辑的。

在黑魔法出现之前，世界是很繁荣而且和平的。

黑魔法莫名出现后，龙佑联邦就崩了。

黑魔法会把人变成石像，带来干旱和荒芜。

水晶带来水源，通过降雨恢复被变成石像的人本来的样子。

也就是说，水晶其实代表的是水，黑魔法代表的是火。

我不知道是不是因为东南亚有火山或者美国有山火的问题，所以这么设定。

水晶可以镇压黑魔法，谁拥有水晶谁就拥有繁荣。

水晶导致了龙佑联邦分裂成了，龙牙谷、龙心城、龙脊山、龙爪湾和龙尾滩（地图上从左往右）五个国家。

五大部族为了争夺水晶而征战不断。

这一段说明了在不需要争夺生存资源的时候，人与人是可以和谐相处的。

但是一旦出现像黑魔法肆虐资源匮乏这样的情况，不同种族与文化背景之下的族群之间的征战厮杀就完全不可避免了。

而整个片子基本上就是围绕着争夺水晶开始的。

开始的时候，龙心城召集其余四大部族会盟，商讨重建龙佑联邦的事宜。

在这个过程中，由于女主角拉雅错误的信任龙牙谷公主纳马丽，导致水晶位置暴露，并最终释放出了黑魔法。

影片告诉我们，拥有水晶的是龙心城，而四大城邦知道现在水晶在龙心城。

这就很有意思了！

龙心城城主蓬加族长召集众人的目的，恐怕不只是重建龙佑联邦这么简单。

这也就是为什么众人一开始见面，彼此气氛都很紧张的缘故。

作为镇压黑魔法最重要的水晶，持有它表示着权利的正统性。

水晶制造的水源还可以带来繁荣和富强。

黑魔法500年都没有出现了，现在天下太平。

龙心城有着正统和富强两重光环的加持，一旦龙佑联邦重建，你们说整个联邦听谁的。

这也就是为什么蓬加族长召集，众人不敢不来，但是来了以后又很烦躁的原因。

这个表面上的会盟其实是龙心城将权利重新集中的一个仪式，会盟的目的是为了让四大城邦认可龙心城的统治地位。

龙佑联邦一旦重建，蓬加族长就是整个联邦独一无二的话事人。

其余四大城邦将不得不把权利交予龙心城，听从龙心城的调遣。

之前怎么样不说，但是现在整个龙心城的繁荣是建立在水晶之上的。

四大城邦对此心知肚明。

水晶落入龙心城一定是一个经过了博弈的结果。

也就是说在片中举行会盟时，大家其实是一个彼此休战的状态。

这也是为什么蓬加族长千方百计的要把水晶藏好，并且要让自己的女儿也成为水晶守护人的原因。

片中非常隐晦的提到这点的地方还有，在纳马丽暴露了水晶的位置后，四大城邦的人纷纷赶到现场，但是龙心城内的人却没有及时出现。

水晶是秘密隐藏的。

藏匿水晶的地点没有卫兵看守，只有族长和族长的继任者知晓，甚至龙心城内的人都不知道水晶放在哪里。

这也从侧面说明了，蓬加族长在龙佑联邦内的地位并不稳固。

只要会盟没有完成，四大城邦没有公开承认蓬加族长重建龙佑联邦这一功绩。

蓬加族长将只会被视为水晶的持有者，而非被认可的水晶拥有者。

所以水晶需要藏匿，这也是蓬加族长在水晶暴露后，不惜大打出手的原因。

水晶只能在会盟之后出现，现在一旦出现，众人就会出手抢夺。

在水晶意外摔碎后，被镇压的黑魔法重现。

五大部族每个各取一块，分散逃离。

后面的故事，基本上就是围绕着拉雅公主从各个部族手中取回水晶，并将其拼凑到一起展开的。

在这个过程中，影片描写的非常现实。

在水晶完整的时候，它是财富与权力的象征。

五大部族为了争夺它不可能和谐共处。

在黑魔法出现的时候，所有人的第一反应都是自保。

既然是自保，就没有将水晶交出去的道理。

所以你在片中才会看到，龙尾滩的族长即使死了也要把前来取水晶的人留在洞里面。

龙脊山都灭族了，水晶也不会交出去。

龙爪湾更夸张，做了一个局要把其余水晶的下落骗出来。

在影片中不知道大家有没有注意到一个细节，在龙爪湾小老太太骗希苏的那段，她首先说的是希苏是一个刚来龙爪湾的外人。

把她领到门外后，问她知不知道水晶的下落。

而门外有很多石像。

这意味着希苏不是第一个被这么问的人，那些石像应该是以前被拷问水晶下落的外乡人留下的。

你会发现，但凡有能力自保的城邦，都不愿意将水晶交出。

而且不仅不愿意交出，还希望尽可能多的收集水晶，好让自己的利益最大化。

拉雅的目标是复活亲人，但是对于龙爪湾和龙牙谷的族长来说，只要保护好自己的族人不被侵扰就行了，根本没有意愿去复活他人。

而对于龙爪湾的现任族长来讲，复活前任族长更是大忌，所以逼的拉雅只能用去偷去抢的方式把碎片凑齐。

寻龙传说讲的是人与人之间的信任。

但事实上，五大族群对彼此的印象从来就没有好过，更别说信任了。

龙爪湾欺诈，龙牙谷卑鄙，龙心城虚伪，龙尾滩奸巧，龙脊山野蛮。

而从一开始就不愿意和他们一起合作拉雅，在后来为什么选择与其余四族联手了呢？

还是因为共同的利益诉求！

我们来看拉雅公主在收集水晶过程中出现的帮手。

龙尾滩的阿波，龙爪湾的小糯，还有龙脊山的老藤，他们和拉雅有一个共同点，都想要用水晶和希苏的魔法复活他们的亲人。

也就是说，在共同利益点上，他们是一致的。

而纳马丽在明明见到了神龙希苏的情况下，还迟迟不愿帮助拉雅的原因，也是因为她没有这方面的需求。

直到最后，在她自己的母亲和族人都变成了石头以后，她才选择信任拉雅，并最终将水晶留在洞中。

让我们说的直白一点，人与人只有在利益点相同的情况下才会彼此信任。

在影片后期，猜到拉雅做法的唯娜族长说的话，让人十分惊喜。

我没想到迪士尼居然如此政治现实。

她反对交出水晶的原因并不是因为不愿意镇压黑魔法，而是这件事只能由他们龙牙谷来做。

不然事成之后，龙牙谷一定会遭到其余四族的合力清算。

事情是她们惹出来的，而且出事之后，她们这一族跑的最快，藏的最好。

如果最后不是由她们来收拾的话，下场一定不会好看。

这也是为什么唯娜族长愿意让纳马丽率领龙牙谷的军队，不惜代价抢夺水晶的真正原因。

对于唯娜族长来说，由她们龙牙谷来合成水晶，并最后恢复秩序是最优的选择。

这样不仅可以平息其余四族的愤怒，她还可以借此问鼎龙佑联邦的最高权力。

纳马丽没有采纳她母亲的建议，将拉雅公主小队骗进宫殿的原因，是她在她母亲的野心和族人的福祉之间犹豫，而不是因为她信任拉雅。

在最后，拉雅选择信任纳马丽也是很正常的。

这两个人之间有没有信任其实并不要紧，只要有共同的目标，纳马丽自然会做出正确的选择。

这本质上是一个政治博弈，无关乎信任。

片中表现了一个很悲哀的现实。

族群之间的矛盾会一直都在，也无法弥合，除非出现一个能够威胁到所有人的巨大危机。

龙佑联邦能够最终成立，是因为代表龙心城的拉雅公主，凭借一己之力，解除了危机，复活了龙族，获得了五大族群的共同认可。

龙心城凭借这样巨大的功绩赢得了主导联邦的法理正统性。

不知道五大族群是不是暗示了联合国五常；龙心城主导龙佑联邦，是不是暗示了美国主导的战后世界秩序。

联系到现实，在美国族群撕裂的背景下，导演应该是想用团结和信任来引导大家弥合族群撕裂的问题。

但是却意外暴露出了，只有在对所有人都有威胁的前提下，才能目标一致这一难题。

这也是从川普到拜登都疯狂攻击中国的原因。

他们需要树立一个让所有人都感觉到威胁的靶子，才能团结不同利益诉求的群体，达到自己的目标。

比如成为联邦权利的最高代理。

但问题是，中国从来就不是美国的敌人，也没有威胁到所有人的利益。

考虑到影片制作的时间还是特朗普当政的时期，蓬加族长的这个重建龙佑联邦的目标就十分耐人寻味了。

不过现在看来，龙心城家族想要通过拉雅公主实现问鼎联邦大权的梦想，只能在电影里实现了……

当时看完《疯狂原始人2》出来，我朋友说感觉影片有很多东西要讲，奈何她不知道从哪说起。

看完《寻龙传说》的时候，我也感觉到有很多东西要讲，而且要讲的和《疯》是有一定共通的。

《疯》和《寻》在角色身份以及故事背景架构上都脱离西方文明所熟悉的那套东西，所以这里面难免会带着一种我们常见到的，西方人傲慢的凝视：他们用一种好奇的眼光，将东方的和非洲的东西看作是神秘的，以学者的姿态介入，企图从中找出异域文明的共性。

这种西方凝视在《冰雪奇缘》里就几乎没有，因为《冰》的文化背景都是他们自己的东西。

同时，在各族裔不断呼吁身份地位平等的今天，迪斯尼推出这类以其他文明为题材的动画，并且最后所上升的高度，都是人类平等共存、互相信任，手牵手建立乌托邦。

这可以说是非常与时俱进了。

但是你很难说这不是虚伪的。

就像一个班级里，有人通过不正当手段当上了班长，他坐享了一段时间的好处后，班里其他同学对他不满的情绪日益高涨，这时他感觉自己地位不稳，于是他站出来说，我们要团结，我和你们都一样，都是学生而已。

当然，关于这个话题我后面再详细说。

影片另一大与时俱进的点，就是大家都会发现女性主义愈发得到重视。

女性不再是作为男性的附庸，她们身份价值的确立也再不需要王子的求婚来被认可，她们自己也可以拼搏、征战一方，来得到男性的跪拜与服从。

这是值得肯定的。

影片的内容就是大家所熟悉的那类冒险题材。

五百年前，人类的欲望产生了黑魔，不管是人还是神龙，碰到黑魔就会被石化。

于是所有神龙集全部法力结成一个水晶，神龙希苏用这个水晶拯救人间，而她自己却坠入河里，不知所踪。

在那之后的五百年里，人类分成几大部落，互相攻击只为争夺水晶。

拉雅与父亲共同守护着水晶，奈何因为拉雅轻信偏分头族的纳马丽，水晶碎裂，黑魔卷土重来，每个部落都拿走了一块水晶想用它守护好自己的部落。

可是只有真正让水晶复原，人间才能重回太平。

于是拉雅踏上了寻找神龙希苏和集齐水晶的冒险之旅……迪斯尼有自己成熟的套路，在这之上加一点创新，再融入一点东南亚民族的特色，便可以为整部电影增色不少。

有人说这是东方文化的大杂烩，其实我觉得还好了，没有跟你谈儒家道家佛家的，你就很难用“东方文化”这种东西去定义它。

说它的主题是面向东方人，我倒觉得它的主题是面向全人类的。

首先说说关于神龙的意义。

我看有的人说神龙是一种信仰，影片最后所有不同的民族团结在一个信仰之下，我个人不太认同这个说法。

或者说这是神龙所具有的一部分意义，另一部分，我觉得它是对人类形象的补充。

我们都知道一个好的人类品质应该是什么样的，然而我们并做不到。

自私、猜忌、互相敌对、彼此攻讦是我们在社会生存时再熟悉不过的技能。

都说人性复杂，人性有多复杂呢，这么说吧，我看的这场大家笑得最厉害的时候，是希苏说要带个小礼物给偏分头，然后俩人成为好朋友，手拉手在夕阳下奔跑那地方。

笑什么？

因为大家都知道她想得太单纯了。

就是我们生活里比较傻的人，突然收到别人的礼物，还知道保持三分警惕呢，更别提偏分头族在影片的设定中是最狡诈的。

所以为了避免一些不必要的尴尬，影片将所有美好集中在神龙而非人类身上。

这种手法其实并不少见，将好的品质异化为他者，人类才会更加清醒地看清自己身上的问题。

希苏的形象是完美的，不管是西方文明里的天主还是我们文化里的神龙，都是起威慑作用的。

是让人心生恐惧，从而不敢作恶的存在。

但是希苏一出场，你就感觉到她太亲切了，亲切得像自家姐姐。

而且她身上还带着与人类社会格格不入的天真，也就是影片中反复强调的“信任”。

所以我前面否定了，神龙是作为“信仰”的存在，我觉得她是作为照出人性丑陋的照妖镜的存在。

其实哪怕没有影片在这呼吁，我们也很容易知道天下大同的世界该是什么样的，只是我们有那么容易去相信吗？

如果当年希T勒在杀得正酣的时候放下屠刀，说你们来信任我，原谅我吧，我们团结起来建一个快乐的世界吧，会有人相信他吗？

仇恨的根，必须要复仇之剑才能斩断。

更别提我们永远没办法实现资源分配均等，即便有天强制性做到了，人类的本性总会觉得说，自己应该多分一点。

所以道理总是很容易讲，做起来却那么难。

当然动画片总要给孩子勇气和信心，我们总是把自己的一生过得破烂不堪、支离破碎了，然后一转头，说我们的希望在孩子身上。

于是把童话讲给孩子听，每晚睡前亲吻孩子天使般的面庞，默默祈祷孩子将来成为一个勇敢、正直的人。

然后孩子逐渐长大，发现世界并不像父母从童话书里读给他们听的那般，或者父母发现自己再无法护佑孩子了，于是孩子在一次次绝望中变成复杂的成人——如果早知道会这样，那么为什么最开始不把复杂的东西教给孩子？

或许这就是我们人类，一个绝望与希望的复合体。

就像我行文至此，读者早就该看出我的悲观，可我仍在希冀未来的某天我们真能手牵手在夕阳下欢快地奔跑。

我为什么要和自己过意不去呢？

我当然是希望我们有美好的明天啊！

我们都希望在废墟之上重建一个乐园，可最怕的是，我们最后在废墟之上重建了一个废墟。

终于决定开个自己的公众号：Imagine Heaven。