祝我们都有面包有空气有奇迹呀
《金刀北罗宫遇雨》西川——————————————1.0 一个人的天堂“漫画被当作一个男人或者女人的自我世界,需要逃脱贫瘠的现实世界,满足自我的需要或寻找共鸣”———《日本漫画60年》“有什么途径能获得长久的快乐?
”可如果变得长久的话,快乐就不是快乐了。
二次元提供了一个遥远的世界,我们可以生活在一个故事里,不仅是生活在噪音里。
这世间不是可能只有天堂,这让我们只谈天堂问题就好,每一个人都觉得自己和地狱没关系,只和天堂有关系。
——————————————2.0 吃的秘密“你最不想给别人看的东西,最能表现出你的本性。
”——————————————3.0 未知的世界“人生的问题大多没有正确答案,那个能给出的正确答案的世界就会给人治愈,这是推理小说的意义。
”-“你真正恐惧的是什么?
”-是爱人要离开我,没有爱了会恐惧”——陈粒——————————————4.0 消失的职业“我写小说是从一张脸开始写起的,你看着他那长相故事就来了。
”——马尔克斯“好吃的食物,是冬天赖床的感觉。
”——陈粒“现在已经不需要忍者了,但它可以成为一种生活方式和思维方式”“了解日本文化最好的方法就是住进日式旅馆。
”——————————————05:喝的好奇✨值得反复观看“咖啡不是那种只有了解后才能享受,只是单纯地去品尝它的味道就够了。
”“让冰块这样发出清脆的声音。
”“他做咖啡时候的那种专注程度就是很稳很沉静就好像有一种信仰一样,就是当你极度仔细地观察一个很集中的纯粹的事物的时候,很多问题就迎刃而解,很多事情都不需要解释。
”——陈粒“我完全没想到。
我以为东西会越新越酷,但没想到这么古老的东西会这么酷。
”——陈粒“我每个阶段都会有不同的焦虑,这个东西是时时存在的,人生的每个阶段每个时期和每个人他的焦虑次数和程度都不一样。
”——夏雨“我以前是一个完美主义者,当我看不到或者达不到我认为的东西的样子的时候,我就会很焦虑,我后来想想觉得没有必要焦虑,每个人有他自己认为的完美,最重要的其实不是结果而是过程。
”——夏雨谢谢你,我的生活。
——————————————6.0 无用的设计“无用的实用性就是生命。
”“我们需要无用就像我们需要空气。
欢迎来到无用时代。
”“在今天这样一个万物都唾手可得的时代,我看到的是人最本真的情怀与记忆被设计,试图刺激这个时代的人们。
那么到底什么是我们需要的设计呢?
”——陈粒“我们更应该注重日常的器物,去把握我们和日常器物的关系。
”——西川“我把我的一半灵魂送给中国。
”——可爱奶奶——————————————7.0 建筑的O.S.“规模会给你一个壮观的感觉,但是其实你再看到个体的时候,能够让你品味的东西就很少。
”——夏雨——————————————8.0 自由的艺术“所有东西都要靠自己去独立思考,这种环境是很好的。
就像如果只是照着模板去拍电影的话,就无法超越已经这样做的人。
我想要尝试,那些别人没怎么做过的事情。
所以我在写剧本的时候,会尝试自己的作曲,打字时就像是在乐谱上写下音符一般,故事的情节自然浮现出来。
这是属于我的一种独特的故事创作技巧。
”——岩井俊二“我怎么开始魔术的,也是因为我想要自己出去逃避一下,其实就是想选择一个从来没有去过的地方待一段时间。
后来我就改变策略,我就去直面它。
我是从这些爱好里面,体悟到很多的人生的道理,反过来也会让我进行反思。
”——夏雨“人类文明真是厉害啊,把这么一大片地都打亮了。
”————————————————————————————| 感兴趣对象1.0 一个人的天堂漫画家 五十岚《日本之镜》《日本漫画60年》《文豪野犬》三国街:小说到漫画到其他衍生的实体ip2.0 吃的秘密《便当时间》《文镜秘府论》《天真的预言》3.0 未知的世界妖怪 推理 物哀神户林书堂:推理小说藏书地东京:in spyer / 生剥鬼餐厅4.0 消失的职业《旧时之美》《小津》05:喝的好奇✨值得反复观看《妙龄童》《持守一间小而美的咖啡店》田口护轻井泽 离山房咖啡天空咖啡《千利休 无言的前卫》7.0 建筑的O.S.《设计与死》黑川雅之8.0 自由的艺术✨值得反复回味东京 disk union 日本最大二手唱片店药师寺宽邦坂本龙一 《音乐即自由》下北泽 新宿 涩谷《solid state survivor》谷川俊太郎《二十亿光年的孤独》
为什么我们不活着,毕竟谁也不知道明天是否有好事发生?
为什么这个国家如此矛盾,压抑又放纵?
为什么他们待人似乎冷漠无情,又很温柔深情?
第一集中讲到死亡,讲到二次元,讲到漫画,本来是不同层面,不同方向的事务,却在日本有了千丝万缕的联系。
在我不成熟的认知里,日本是一个压抑的社会,每年居高不下的自杀率,整个天空似乎时刻被压抑的雾霭笼罩着,繁华的大街上的人面色匆匆,公寓里因腐烂味才被发现的尸体,在日本,每个人心里都有一堵围墙,把自己包围在自己的世界里。
日本人给我的感觉是太有礼貌了,把自己和别人划分得很清楚,这可能让他们丧失了在三次元社会里坦诚的社交能力。
但是人终归是会孤独的,不敢轻易寄情现实世界,于是他们找到了二次元。
白天他们衣装革履,面色从容的穿梭在大厦之间,终于等到了晚上,他们在游戏中找到存在感,优胜感;在漫画中,与主人公互诉衷肠;在女仆店里,忘我的挥舞手臂。
我身边的很多人都不理解刻板的日本人是怎么做到这般角色转换的,有点像我们所说的“反差萌”。
往往走进一条街就又是一副面孔。
在这样的社会中有的人磨圆了棱角,逃避虽然可耻但是有用;但也有一些人他们想要改变,于是他们塑造各种动漫角色,为社会注入希望与温情。
他们派奥特曼来打怪,哆啦A梦来帮助受校园欺凌的孩子,阿童木来鼓舞人心,柯南来寻求真相。
画家们用这种方式来鼓舞大家,请大家务必对生活保持热情,积极寻找真善美。
我想这就是我深深喜欢着的丧到极致,再温柔到极致的日本吧。
对日本的了解,或者说对其他国家的了解真是少之又少,好像井底之蛙一样,一说起其他国家,脑中就是一片空白。
这也情有所源,目前工作上面的事情已经够让自己忙活十二个小时了,下班后又想休息一下,还有生活中遇到的事情,所以更没有时间去想,去考虑这些事情了。
这次趁着疫情封闭在小区,没地方去,我自己就开始看这些纪录片了。
纪录片从一个人的自由开始说,一个人的自由也就是每个人都不一样的事情,每个人想要做的事情。
日本人当面对压力的时候,和我们一样都会寻找自己释放压力的事情,有些人是喜欢安静,有的人喜欢动漫,有的人喜欢音乐,这都会不同。
日本的动漫二次元文化是非常厉害的,铁臂阿童木是很早的动漫人物了,他就出自于日本。
很多人喜欢二次元的原因估计也是因为之中的人物形象能够给自己一些安慰吧,现实中是很难达到的,就可以通过动漫来实现。
日本吃的方面,很早之前日本还是杀鲸鱼海豚吃的。
另外中国的美食在当地也非常受欢迎,比如这个兰州拉面。
平时午餐基本上都是便当,他们做的便当是非常有创意的。
对于日本我们都接触到的东西,推理小说。
衣食住行,工作社交,旅行读书,都是生活!
动漫or二次元--日本人的“雪莱的那颗hearts of hearts”,人间没有天堂或地狱,还是要融入社会、不断解决主要矛盾。
食物--日本一千三百年的历史,有一千二百年禁肉。
乌冬面,在香川县(讃岐国),空海/弘法大师从大唐学成归来引入,带回小麦。
平安输入,明治维新文化输出。
文学--推理,物哀美学,妖怪,源于未知。
职业--忍者,女将,能乐(傩),舞伎。
“正衣冠...文化的品质被这个步幅规定下来了”,内敛稳当静雅。
饮品--茶,咖啡,清酒(因捕鲱鱼业发展起来的)。
日本现在主要喝红茶咖啡,对于茶主煎茶道偶抹茶道。
“一种行为超越其本来目的,发展成一个独立的审美意识,这就是茶道。
”民艺--无用之用,总有一些物件,携带的力量让心平静慰藉生命。
柳宗悦,工业设计。
古信乐烧,色彩流动的是自然的力量。
(“没有高度资本主义的发展,返璞归真都是没有意义的”,西川太真实了!
)建筑--其实这期更像是艺术。
艺术提供给我们易址的因素、感知的机会,去观察生活、了解自己,把只有单一向度的问题想清楚。
《是面包是空气是奇迹啊》,说它是综艺真人秀,我觉得它仅仅是一部纪录片。
这样的节目,我在午餐摆在桌面时打开,在天晴时打开,在夜晚入睡前打开。
一看到这个剧名,它就像有深深的魔力将我吸引,让我情不自禁地爱上。
“是面包是空气是奇迹啊”,是一组短句,是三行情诗,是对生活的态度和向往,用诗意,营造出了一种让人心之所往的意境和情趣。
我怎么会不迷恋它。
什么是面包是空气是奇迹啊?
原来是书啊。
不过,在这个提笔忘字的工业时代里,你有多久没有静下来好好读完一本书?
你有多久没有身心舒坦得将自己放空?
你有多久没有去关心粮食和蔬菜,去思考、去想象、去行走?
其实这部综艺节目真正吸引我的,不过是 “旅读”的定位。
带上一本书,去感受这个世间真实的温度,去理解一个有着相似根源,但是却和我们当代社会发展截然不同的文化载体。
旅行和阅读,大概就是这繁杂世界中,唯二能够让人慢下来,去思量的事情了吧。
《是面包是空气是奇迹啊》海报在这样的定位之下,以什么样的视角和层次去体验的重要性也随之凸显出来。
这里,不得不感叹节目的眼光真好。
电影、音乐、诗歌;演员、独立音乐人、诗人;夏雨、陈粒和西川,三个艺术领域,三个不同的职业。
这三个是我在一定程度上都认可的人,这样的综艺,我怎么会错过。
《是面包是空气是奇迹啊》空镜影帝夏雨,迷茫时走弯路,沉迷魔术,一切坦然。
1976年出生的夏雨,在18岁时主演了姜文指导的第一部电影——《阳光灿烂的日子》,一举拿下威尼斯国际电影节最佳男演员、新加坡国际电影节最佳男演员奖、台湾电影金马奖最佳男主角等大奖。
年负盛名,现在看来,少年时期的夏雨,没有再攀高峰,也没有就此堕落。
在《是面包是空气是奇迹啊》中的夏雨,坦言那时候没有先例,没有前辈,不知道要怎么做。
于是,迷茫的夏雨在现在看来,就像是“泯然众人矣”的仲永。
一整季节目中,我们能看到的夏雨是“玩物丧志”,偶尔迷茫发呆,更多的是坦然洒脱,心态平和。
漫画、滑雪、魔术……在日本,夏雨有一种从容和闲适,但是他所展现和表达出来的深度和气韵,仿佛不是演员,而是不谙世事的少年。
去捕杀鲸鱼的码头,行走在酿造清酒的小镇,在推理的世界中漫步,那个站在镜头前的夏雨,稍有情绪波动,这或许就是这些年的收获吧。
从《日本漫画60年》《设计与死》到《嫌疑人X的献身》再到和日本新时期导演岩井俊二对话。
关注无用和渴望内心宁和,甚至是到了四十多岁,对表演和电影依旧存在疑惑。
找寻自己内心答案的夏雨,或许心中早已有了答案。
陈粒,突如其来的爆火,内心依然纯真。
大概是还在读大学的时候,因为总是听赵雷,所以网易云音乐给我推荐了陈粒的歌。
那时候,《奇妙能力歌》还没有在大街小巷播放,我却爱上了《祝星》。
所以对于陈粒,我从来不知道是喜欢还是不喜欢。
或许,与我而言,她仅仅是个唱歌的人。
在这档节目播出之前,我其实看了陈粒很多的演出视频,印象最深刻的确实陈粒和姜思达的一场对话。
如果分别用五个字、四个字、三个字、两个字、一个字去形容你的人生,你觉得应该是什么样的?
“闪闪惹人爱”“严肃活泼”“差一点”“孤独”“玩”。
这样的陈粒,我怎么可能不被她迷惑。
从音乐节到演唱会,从和好妹妹的鬼扯到综艺节目中的严肃,让我一度想到了“粒粒”,也许,一直以来,我眼中的陈粒是粒粒,是陈粒的部分我理想中的形象。
“人生于你而言是什么”截图在《是面包是空气是奇迹啊》中的陈粒,漫步在“自杀圣地”东寻坊,找寻日本的便当文化,行走于白桦林中的美术馆。
从《任天堂哲学》《百鬼夜行》《持守小而美的一间咖啡馆》到《音乐即自由》,多样却随性的陈粒,有着二十多岁年轻人的活力,亦有着不符合年纪的沉静。
在最后一站自由行中,不认识坂田一龙的我,却能听到佛经和摇滚的妙处,能够内心宁和。
《是面包是空气是奇迹啊》剧照那关于西川呢,诗人,怎么可以在这样的一个年代生活。
我眼中的诗人,是清代以前的文人,他们的诗歌造诣和艺术成就紧密地和政治抱负结合在一起,印在课本中“折磨”着我,或者,诗人应该是八九十年代的年轻人,那群内心凄苦的朦胧派诗人。
西川,在我印象中,他的存在与这个时代格格不入。
这样的一个诗人,不是应该拳居在山水间吗?
他怎么可以行旅在日本街头。
他说,他要在日本找寻,那些从中国流入的文化,但是在中国已经消失而存在于日本的文化。
五十年代生的西川探访二次元,追问乌冬面中的乌冬是什么意思,在茶室喝抹茶喝得浑身不自在,但是还是谨慎地听着讲论,在山间追溯松尾芭蕉的《奥之细道》,解读日本俳句。
不拘于时代,接受新鲜事物,西川带着几分传统文人的笨拙,行走于日本,感受中日文化的共性和差异。
这,或许就是诗人跟上时代的印记,是我们当代还有诗人的原因吧。
《是面包是空气是奇迹啊》中的西川《是面包是空气是奇迹啊》同一个主题下,三代人用三种不同的视角去解读日本文化,去感受在异国,在不同的文化体系下人的生活,找寻自己内渴求的答案和对于生活的思考。
这样的综艺,才是慢综艺,让嘉宾和观众一起静下来的慢综艺,引导人去阅读,去行走。
《是面包是空气是奇迹啊》最后一期“读万卷书,行万里路。
”古人诚不欺我,行走和阅读的结合,人才能让人明白,阅读的真正目的,才能让行走的人抱着热烈的崇敬和敬畏之心,才能去期待明天,释然昨天。
《是面包是空气是奇迹啊》,一场旅读,在深析自我的过程中,找寻自己。
- 觉得大海可怕的人停下来了 觉得它很美的人跳下去了 以这种方式结束自己的生命也是一种拥抱自己向往的新世界的方式吧- 二次元是被人类创造出来的 那么人类有没有可能也是高次元创造的呢 这个世界的一切都显得这么的恰到好处 反而给人一种被操控的感觉 造物者或许是真的存在吧 我们都是在一场自以为自由与自以为掌握主动权的被动的游戏中罢了- 这个世界并不公平 因为努力不一定有结果 我们存在的这个行业 天堂和地狱只在一念之间- 每一个人都觉得自己和地狱无关 都觉得自己和天堂有关 我们这一辈子都在学会认识自己 但永远也做不到完全客观剖析自己-西川对二次元文化的包容也非常打动我 我们很多人都很难做到发自内心地去接受自己理解不了的事物的存在- 当动物和人亲近的时候有个问题就是 谁都可以伤害她 所以人们被其他人糟糕的对待 归根结底原因在自己- 有时候你看到的只是别人想给你看到的 眼见虽为实 但是关注的地方错了也会得出错误的结论- 人们心中的一些的信念会支撑人们渡过一些艰难的时刻 人还是需要去相信
这一集是思考的,标题就是思考的,本来未知的世界就只能想想罢了。
最近一个叫戴建业的大学教授火了,在网上听了几节他的课,他评论大唐文学,评论李白,李白和他的诗都是张扬的,为何?
因为李白的思想是自由的。
中国最牛逼的大学西南联大出了无数大师,为何?
因为西南联大的治学是自由的。
现代人对未知的感受是什么?
是恐惧!
最近追完谍战片《红色》,有人说它不属于谍战,因为共48集的剧情前46集都是在讲上海那个时期的柴米油盐、邻里家常,难能可贵的岁月静好不是谍战胜似谍战,充满恐惧的下我们应该怎么生活?
这一集的一开始,夏雨来到日本东京的防灾公园,日本是一个地震频发的国家,未知的地震,给人们带来灾难和不安,从而引出这一集的主题《未知世界》。
这一期的三本书:推理小说《嫌疑人X的献身》、妖怪文化《百鬼夜行》、物哀文化《雪国》。
片中随着这三书一点点展开日本人对生活的态度。
《雪国》西川,他来到日本的柳之御所,一个有着千年历史的城址遗迹,被干净的雪盖得严严实实的柳之御所就像童话世界一样,可是这美丽的雪国如同此地千年前的王朝一般会陨落会消亡,美好的事物转瞬即逝就是物哀文化。
接着西川来到春花园,一个盆栽花园,这里跟柳之御所是完全不一样的景象,一个个几百年甚至上千年的盆栽仍然在延续它们的生命,展现它们的艺术。
恒久远的物体在生活中多的是价格不菲的金银和钻石,金银钻石是死的,盆栽却是活的。
对于转瞬即逝的事物,我们能做唯有延续它。
物哀文化是日本人劫后余生的定心丸,是心理无法承载的自我救赎。
《嫌疑人X的献身》夏雨,在谍战片《红色》里,男主的好朋友铁林是一个巡捕,对于查案还尚未娴熟,于是求助于擅长痕迹学的男主,男主在教导铁林的时候说了一段经典的话:“ 所有发生的事情都一定有迹可循,如果问心无愧,就不需要掩盖也就没有迹象了;如果问心有愧,就必然需要掩盖,那就一定会有迹象,迹象越多就越容易顺藤而上,这就是推理的途径。
顺着这条途径顺流而下就是犯罪,逆流而上,就是真相。
”好的推理故事会给读者很多错误引导或用很多障眼法,于是又引出一个关于人生的思考,开始就说了这集是关于思考的。
生在纷乱的时代,我们要怎么错开假象看清人性,这是无解的,因为绝大部分我们错不开,或者就算错开了,我们也看不到真相,这样一解释感觉生而为人真的好悲哀。
于是产生了推理小说,推理小说可以给我们明确的答案,可以给我们一些慰藉。
无论是魔术还是推理游戏夏雨都乐在其中便是证明,节目里夏雨可能只是为了节目效果,可是他擅长魔术却是不争的事实。
《百鬼夜行》陈粒,节目里陈粒感受日本妖怪文化她分别到了:东京富士急鬼屋,境港和京都,东京生剥鬼餐厅。
这个顺序真真是极好的,先是感受未知世界里的恐惧,就如陈粒在鬼屋里大喊后说她害怕突然的东西,可我们生活里时时都会有突然的东西;面对突然的恐惧何以解忧唯有自圆其说,阿Q精神的另一个版本,因为害怕所以想象然后自我治愈。
日本的妖怪也是多啊,什么的都有,比如长时间不打扫都会有妖怪,这在日本动画片里也有呈现。
这也是告诫人们要好好的、积极的生活,要不然处处是妖怪。
陈粒在第一集里说过一句话:好好活着会有很多可能。
日本人在自我治愈方面真的是很厉害,一种精神成为一种文化传播出去。
看过日本电影《垫底辣妹》和韩剧《天空之城》,同样是望子成龙,同样是高价的高考辅导老师,同样是激将法,日本人就拍得清新脱俗,在辅导老师的激励之下认识到唯有努力才会有收获、开始享受考大学的这个过程、对自己的认识越来越清晰:考不上下次再考。
韩国人却拍得触目惊心,在辅导老师的激励之下考上韩国最好大学里最好的专业,考上后却马上逼死了母亲。
生活本苦,避不开,还是乐观向上一些吧。
今儿看完第一集,一颠儿一颠儿跑来写一点热乎的评论。
这部纪录片完全是喜欢的类型。
谁不想旅行呢?
看看素未谋面的景色。
谁不想读书呢?
书籍就是标题所要表达的:是面包,是空气,是奇迹啊。
我喜欢那个收尾的感叹词,那一定是全身心地感叹,是切入骨髓里的意识。
融合了褪色的画面和三位风格迥异的人,还挺有意思的。
所以说起旅读,自然是爱了。
它能立体的、全方位的、多层次的感同身受。
就像第一集里的诗人西川想要了解二次元的文化形态。
诗人的态度,其实我是蛮喜欢的,开始他无法理解二次元为何物,到头来可能还是无法举手赞同。
他以自己所能理解的方式,面对面的交流、走入贩卖店、商城和咖啡店的体会、深入大街小巷的感知,以他的角度来看那是雪莱的heart of hearts,只不过在另一种社会环境下人们接受他们成为了爱心发射的一种表达。
(这样*\(^o^)/*❤️ )所以,那一种文化形态在日本的这种社会人群中成为他们自适的“小天堂”。
最后呼应了一下,茂幸雄爷爷说:要就这些试图轻生的人,还是要改变社会环境吧。
那一种文化形态也是利弊共存的,良莠不齐的。
它也有包容的一面,其实还有更多的文化形态或是说社会形态,与未来的人要相互融合,犹如水乳交融一般,每个人都拥有自己的小天堂了,可能轻生的人会更少一点吧,过着平常的生活吧。
陈粒问道:看到这么美丽的海景,为什么还会想要轻生呢?
茂幸雄爷爷点点头,气息缓缓散出,漾着难以言说的涩:是啊,为什么呢…那些觉得海浪很可怕的人,没有跳下去;反而是那些觉得海浪很美丽的人,纵身跃入了…一瞬间,和相同故事的李白捞月撞在一起。
乐观面对生活的那种人,总以为有一种敬畏的态度,对生命。
他们之所以乐观,就像陈粒说的,遇到下一个难题不禁喊停没啥用,逃避没啥用,还是要直面它解决它。
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石川啄木的《一握之砂》,好像是有一段,大意是这样的:我想有喜欢的工作,等我完成后就让我去死。
之前总觉得写的太极端了。
奋斗十几年开了自己喜欢店的小咖啡馆老板,信乐烧超可爱的老奶奶,无盈利仍坚持在做的实体机械变形金刚设计者,一直在打破音乐和设计界限的土佐社长……每一个坚定的眼神平静的外表下面都若隐若现地有一个孩子般纯粹执拗的灵魂。
以前我怕老,怕死,怕深夜,怕落寂。
现在,我怕一辈子找不到自己喜欢的事业,而那可能才是真的一事无成。
书籍,能够带给我们什么?
从小到大,我们阅读了许许多多的书,这些书都是作者在怎样的情形下创作的呢?
这部纪录片,介绍了日本作家在每一个真实生活场景之下的创作,会让你有一种特别的感受,bread and air and wonder!
let's go!
邀请的嘉宾有我喜欢的陈粒,像刘星的夏雨,和我称之为飘渺诗派的诗人西川。
似探索日本文化的纪录片,也似介绍日本人文的纪录片,也似介绍日本书籍的纪录片,不管怎样。
摇曳的慢节奏和剪辑,就是一种美的体验和享受。
其实我很喜欢这个纪录片的名字,有种真切的体验感掺杂其中。
每位嘉宾每期将各自携带一本书籍,深入日本的街头巷尾,分别从二次元、饮食、建筑、设计等一系列角度带领大家认识日本。
第一集——个人的天堂带着《任天堂哲学》,陈粒走进“自杀圣地”东寻坊找寻Pokemon与自杀者的联结,在这里每年都有跳海自杀的人,如此美丽的地方,依旧无法释怀,感叹它的美丽,却依旧选择跳下去,自杀对于当今时代而言并不陌生,但选择自杀绝对不是解决问题的有效方式。
夏雨带着《日本漫画60年》找到了泡面博物馆和专属手冢治虫的车站寻找儿时对于漫画的记忆,漫画被当作一个男人或者女人的自我世界,需要逃脱贫瘠的现实世界,满足自我的需要或寻找共鸣,我想这也是作为每天繁忙都市寻找放松的寄托吧,夸张的人物构造和鲜艳的色彩共振都在刺激着我们敏感的神经;西川去被遗忘的三国街看日本二次元的起源,二次元在中国的兴起也有些年头了,年轻人的喜欢也需要也是一种跳脱和反抗,渴望特立独行,渴望与众不同,二次元文化的传播,是永远明亮的存在。
地狱和天堂只在一念之间。
第二集—吃的秘密夏雨带着《四季和食》,去了解日本人执迷于捕鲸背后的历史原因。
一头鲸鱼可以养活七个村庄,但是现在已经不需再捕鲸了,日本人却在世界人民的唾弃之下还有这种行为,仅仅只是为了满足一时的快感和开心吗?
无法接受。
陈粒手捧《便当日记》,与日本便当达人学习如何做一份有爱的便当。
看到这些充满家庭氛围的便当,让我也同样感受到了幸福的味道。
以后有了一个家,即使做不了便当,也想为心爱的人偶尔做一份精致的点心和下午茶,这也是一种温暖吧。
西川带着《沙门空海》,去鉴真大师圆寂之地—唐昭提寺,抚摸上千年的墙壁,感受两国文化的交融。
日本从大唐的学习,也同样传承着古老的文化,只要不消亡,一切总归是好的。
第三集—未知的世界夏雨带着《嫌疑人X的献身》,行走在推理边缘,识破花式障眼法,人生的问题大多没有正确答案,但推理小说中的世界,一定会有正确答案。
当面对这个未知的人生,感到疲倦的时候,那个能给出明确答案的世界,就会让人们得到治愈,我们一边成长,一边迷茫,这未知的世界,要靠我们自己去探索,才是无畏的人生啊;陈粒带着《百鬼夜行》独闯鬼屋,进入“妖怪”世界,你所恐惧的就是你最爱的,当然我也怕爱人离开,我会无比痛苦;西川老师领略《雪国》中的“物哀”之美,发出了对生命绽放与消亡的感慨。
未知的世界总是很值得期待。
第四集—消失的职业
夏雨带上《忍者之国》拜访日本最后一位忍者,揭开忍者的神秘面纱,现在已经不需要忍者了,但它可以成为一种生活方式和思维方式,特别的职业带给我特别的好感受;陈粒追寻《小津》的足迹,体验“女将”的待客之道,那无微不至的服务和生活态度让我们不禁感叹这种职业带给人的改变是刻印在骨子里面的能量;西川前往古老的花见小路欣赏传统艺能的《旧时之美》。
慢慢消失的职业,和中国流失的手工技能,是时代的眼泪吧。
珍惜此刻拥有的,用尽全力去感受,去触摸。
第五集—喝的力量清酒、咖啡、茶道,一场关于“喝文化”的探寻。
夏雨前往北海道,了解清酒《诞生的苦恼》,体验日本的饮酒文化及其所蕴含的情绪情感,一杯酒,解不了千愁,它所带油的是人们此时此刻短暂的烦恼,可是又有何妨,这一刻便弥足珍贵;陈粒在路边邂逅《持守小而美的一间咖啡馆》,与咖啡馆店主交谈,了解手冲咖啡的制作技艺,深切感受咖啡带来的乐趣,繁忙的脚步声,也会有停歇的那一刻,过程的慢节奏也是治愈的,咖啡不是那种只有了解后才能享受,只是单纯地去品尝它的味道就够了。
陈粒说“他做咖啡时候的那种专注程度就是很稳很沉静就好像有一种信仰一样,就是当你极度仔细地观察一个很集中的纯粹的事物的时候,很多问题就迎刃而解,很多事情都不需要解释。
”;西川带上《千利休 无言的前卫》在京都洗礼最正统的茶道,揭开日本茶道的秘密。
茶文化,自古悠长,抹茶也是我蛮喜欢的,但是其中的苦涩也只有懂的人才知道吧。
苦涩的甘甜却是可以回味无穷的,感受茶道的力量,千利休的付出同样也是渴望平静的心境吧。
第五集里那个无名咖啡馆好棒啊
西川老师的部分很有深意,也喜欢夏雨的部分,觉得夏雨就是自由且全能。
一集一个主题三个不相交的支线,展示了日本大部分有影响力的话题,遇到我不感兴趣的主题一整集都觉得无聊,所幸有一半的集数是我喜欢的。我尤其喜欢听西川老师讲话,他完全是以一种求道者的心态在寻找中国与日本文化的联系,不卑不亢,文人风骨。
其中一期未知的世界,剪辑逻辑的确很未知,剪辑和拍摄都很乱,让人看得很累。标题名字也仅仅是个标题,视频内容和标题可以说是没有太大的关系。看不下去。
还阔以~ 也不是特别有意思
狗屎
拿着一个漂亮的躯壳,其实不知道自己真正想要表达什么
轻轻得看了日本 总体结构还不错 并没太深入 有的地方也略显矫情
不知所云
片面,主观引导,假大空
日本旅行出发前的文化课!散文诗语言的纪录片,让人心情平静。
一直以来都很喜欢西川,倒谈不上对他的诗有什么过多的感触,只是对于他这个人而言有些许佩服,在节目的表现让我对他的喜欢又多了一些,他对于二次元文化不理解,直至节目最后他可能也无法对二次元举手赞同,但是他却做到了极度的包容和尊重。
感受到了日本职人的专注极致,对比下来三位嘉宾火候不足,对话并没有更深层次的展开而更多停留在游客水平的体验阶段,剪辑也是很混乱,交错的片段会让人比较不能沉下心来看每一个part
看了一集,没什么意思
怪不得评分这么低,是有原因的
看得出来又是腾讯的大手笔,甚至现场都是直接用的同声传译 但是成片的质量不怎么样,拍摄、剪辑的跳跃感都太强,加上手持拍摄的晃动,让人看的很晕 三个主讲人变成了毫无关系的平行故事线,探讨的话题却在不断的剪辑中跳来跳去,此外还有很多莫名其妙的镜头,整个片子都始终无法深入对主题的探讨,可似乎片子的重点又希望是一些深刻的东西,最后成了一副不伦不类的样子,还不如直接拍成旅行观光片
每一帧都挺美的,但是组合起来乱七八糟的,日本给大家的印象,是安静的,平和的,你强行灌输一个书的主题,姿势也是摆拍,完全不知道在讲什么
看完仍然不明白,为啥有些文化糟粕日本仍然保留并沾沾自喜引以为傲,可能就是民族不同其魂也不同吧。
跟随西川夏雨陈粒走进我爱的日本文化
居然还有这么精日的节目啊~真的是治愈系~