出入平安

死刑犯即将行刑+未婚妻遗腹子降生+地震灾难突发，叙事张力和剧情看点一把子拉满了，方言幽默和配角群像很加分添彩。

不多剧透后面剧情了，灾情让一个小城镇沦为困局乱世，人间的纯善温情固然不吝笔墨也动人可感，但多个骤起发难的冲突点在意料之外也着实直逼恶毒人心——这当然不能只是一部“大爱无疆”的灾难剧情片，从无知无畏的家庭矛盾到狠毒诛心的村闹命案，刘江江一如既往地讲述某种底层真相，用极致的灾难，去考验破碎境遇下的人性，把“天地不仁以万物为刍狗”的悲悯与生命力顽强对抗的慷慨悲壮贯彻始终。

片尾曲太绝了，虽然现在还不知道名字，但是上映后一定会单曲循环。

听着歌词看着大银幕上郑立棍（肖央饰演）的结局闪回，才幡然醒悟，郑立棍（肖央 饰演）和尉迟晓（阿云嘎 饰演）分别象征着齐天大圣孙悟空和二郎神杨戬并非只是为了取传统文化的趣味机巧，背后意味深长。

孙悟空长在人间历经劫难，方能知晓人间疾苦、世情冷暖，许多变幻莫测的选择与无奈，无法用一动不动天条般的律法去框住衡量。

固然有的人是十恶不赦、令人发指，但也有的人十分中不过三分恶，三分恶里还有七分良善温情，作恶也是逼上梁山、无可奈何，就像失手弑兄、几番逃逸、最终牺牲在抗震救灾现场的郑立棍，他所图的不是杀人越货也不是名利双收，不过是希望自己的妻儿平安度余生，甚至，他都不敢求一场阖家团圆。

“这人间不过是一场哭凉 三分离合”好在，最终那看似铁面无私、法不容情、困在一身制服中的尉迟晓，在经历了痛失爱妻（就像传统神话中失去姐姐三圣母的二郎真君）也被孙猴子的勇猛真情所打动，甘愿以身试法保他良心常在，甘愿照顾他妻儿出入平安。

个人觉得比《人生大事》强，故事框架和情节设定更吸引我，肖央比朱一龙的角色及演绎更有张力且饱满立体，甚至他那副形貌都让人有点怜惜；很难想象阿云嘎和娜扎那么矜贵的美貌人物能演这么接地气的角色还真不违和。

💥这部电影有着独特的故事设定。

故事发生在特殊的背景下，人物的命运交织在灾难与救赎之间。

本应是一个充满潜力的故事架构，但是观影过程中，有一个问题却像根刺一样，不断影响着我的观看体验，那就是——灯光。

🌟从灯光的色调来说，简直是一场灾难。

在很多场景中，色调的选择完全与剧情想要营造的氛围背道而驰。

就像有一个情节，主角回忆起往昔幸福的家庭时光，画面里却笼罩着一种冷硬的色调，本该是温馨暖人的回忆，却被这灯光弄得充满了疏离感，就好像观众和角色之间隔了一层冰冷的玻璃，完全无法融入那种美好的回忆氛围当中。

💡再说说光线的稳定性。

电影中光线的不稳定真的很让人出戏。

比如说在一些对话场景里，镜头稍微切换或者人物稍微移动，光线就会出现明显的变化。

这种变化不是那种为了营造特殊氛围的有意为之，而是一种突兀的、毫无过渡的跳跃。

就像在一场夜间的情感对谈中，观众正沉浸在角色细腻的情感交流里，突然光线的变化就像一道裂痕，一下子把这种沉浸感打破了，让人忍不住从剧情中跳脱出来。

🌙还有光影的层次感方面。

影片中的光影就像是一个还没学会画画的孩子画出来的，毫无层次感可言。

在一些需要表现人物内心复杂情感或者环境深度的场景里，光影只是简单地把人物和背景区分开来，而没有通过巧妙的光影对比来让观众更深刻地感受到角色的情绪或者环境的压迫感。

比如主角站在废墟前，本应是通过光影的巧妙布局来体现出他的渺小与绝望，但是实际呈现出来的效果却平淡无奇，让这个本应充满力量的场景变得索然无味。

🙄总的来说，《出入平安》这部电影有着不错的故事框架和演员表演，但是灯光方面的这些问题就像一颗颗老鼠屎，坏了一锅粥。

希望电影创作者们在以后的作品中能够更加重视灯光这个元素，毕竟它对一部电影的观感影响真的很大呀。

😉 #出入平安#电影解说 #灯光问题#电影吐槽

不同立场的人们朝着同一个目标奔跑的时候，总会让人热泪盈眶。

灾难面前大家团结一心，齐心协力救人的时候，大家一起喊的号子是八路神仙到诶，各个显神通诶，哪有神仙，都是再普通不过的凡人，来自不同的家庭，是谁的儿女，又是谁的父母，凭着一股勇气，但是却可以以凡人之躯比肩神仙。

感觉还融入了一些西游记的角色，比如郑立棍对应着孙悟空，天不怕地不怕，需要一个紧箍咒来限制他，尉迟晓像是二郎神，音乐方面也像是齐天大圣登台唱了一场。

吴老六是唐僧，王建仁是猪八戒，白素娥是嫦娥，小牛子是沙僧。

有一个很喜欢的小细节，电影的英文名叫give you a candy，刚开始的字幕每个人的人名上都有一颗糖果。

想给每个经历过苦难的人一颗糖果。

灾后的废墟中其实很难拍摄，比较印象深刻的一个运镜是尉迟晓追郑立棍的那一段，镜头在楼阁废墟中穿梭，很流畅的画面转换，一方面增加了紧迫感，另一方面拉远的镜头展现了灾后满目疮痍和人的渺小，更让人感受到人生命的脆弱和珍贵。

真诚地希望大家带好纸巾，来到影院，最后祝福所有人——出入平安。

对《出入平安》的期待，源于它是《人生大事》导演的新作。

电影所聚焦的，是死刑犯的地震救灾“受难之路”，看似最卑劣的人，却在极端环境下做出最高尚的事。

在不到一天的时间线里，影片设置了近百场激烈阵痛的生离死别。

走出影厅，不由想起一句话：“生者为过客，死者为归人”。

人生在世九九八十一难，没什么比活着更重要，也没什么比活着更艰辛。

客观来说，片中的一些设定过于戏剧化、风格化，注定不是拍给所有人看的。

但我仍觉得，这是国庆档里相对值得一看的新片，尤其有两个让人惊喜的地方：一是美术置景上，很大程度再现了地震灾区的残酷现实，包括废墟断壁、灾后的混乱场面，都让人沉浸代入。

二是肖央的表演，被挖到了极限状态——从开篇粗鲁又深情的吼叫，到桀骜不驯的狡黠，再到声嘶力竭的痛苦抉择，直至踏上向死而生的最后一程……他几乎承载了整部电影70%的高光戏，达到了个人表演生涯目前的最佳水准。

电影设定在1976年唐山大地震。

突如其来的天崩地裂，导致当地死伤无数、人手紧缺。

一群等待被枪决的死刑犯，就这样得到了能走出看守所去救灾的机会。

他们渴望自由，想逃离束缚，但看着那些死伤惨烈的灾民，极端情境下人性的光辉，还是被刺激了出来。

人性的善恶、道德观念的同异、私心与大义间的反复横跳，被展现得淋漓尽致。

肖央饰演的死刑犯郑立棍，很难被界定成是穷凶极恶的“坏人”。

故事线切到行刑日的10个月前，他的哥哥因嫉妒心作祟，疯传弟弟与弟妹的谣言，并在婚礼现场肆意破坏。

因冲动失手误杀，郑立棍被判故意杀人罪，一个家也就此烟消云散。

谁料在押赴刑场的途中，大地震发生了，他意外获得短暂的“自由”。

但为了临盆的妻子，他只能再次以身试险，回看守所打听妻子下落。

起初，他的心态就是想保护好自己的老婆孩子，但在搜救的各种极端生死场面下，他也开始反思生的意义。

追问郑立棍这个角色的内心，其实充满对家庭的责任感和对自我救赎的渴望。

很明显，导演刘江江给他的设定，就是一个“孙悟空式”的人物。

想方设法地脱开“紧箍咒”手铐，终究决定以自己的生命换妻儿的命运。

救援路上历经八十一难，为的是取得一份致妻儿的“烈士真经”。

他在电影里呈现出的，无疑是一种从猴性（动物性），到人性，再到神性的多重转变。

他是死刑犯，也是一个救人者，一个好丈夫，且初为人父。

而他的队友们，也分别对应着《西游记》里的其他经典人物。

王建仁对应猪八戒，白素娥对应嫦娥，两盆半与牛小宝则分别对应沙僧与牛魔王。

唯一的差别，就是负责开路的不是唐僧，是阿云嘎演的“二郎神”尉迟晓，与郑立棍惺惺相惜。

肖央对郑立棍这个角色的诠释，完全就是从底层的喜怒哀乐、悲欢离合出发，一次次释放出他最真切、最激烈挣扎的情感状态，同时还夹杂了一些黑色幽默的表达。

具体有两场戏，都值得好好拆开来说说。

一场，是开篇他就被下令执行死刑，对他来说，生命只剩下一小时。

他对警卫挨个吐口水、大声呼号着“我本是老天爷他干爹”，结果出了狱门，就看到挺着大肚子的妻子来见他最后一面。

当看到那个精致昂贵的骨灰盒时，我以为他应该给出感动的反应，没想到肖央给的反应却是——粗鲁地撕咬下照片，让妻子别糟蹋钱，赶紧退款，甚至叫骂着让她滚。

他上囚车后的流泪不舍、看到妻子羊水破了后的大叫、震后在废墟上狂奔着赶回看守所，都反复印证了后一种表演方式的复杂性：他当时的粗鲁是因为他的深情，怕死刑犯的身份连累妻子孩子，希望对方与自己彻底斩断关系。

另一场，是他为尉迟晓和其未婚妻举行婚礼的段落。

他含泪喊着自己10个月前结婚的誓词，说给这对苦命人听，同时也是说给自己听。

尉迟晓与爱人死生不复相见，他与春桃的未来又何尝不是如此呢？

背后的那种五味杂陈，直接冲到了面前。

结合灾区现场抱在一起死的夫妇、没写完情书就被砸死的男人，天灾面前，太多的爱意都牵系着阴阳两隔的绝望，令人不得不动容。

短短半个月，在银幕上连着看了四次肖央演戏，另三部是《祝你幸福》《浴火之路》《志愿军2》。

预感这几个角色里，总有一个能让他得奖，概率最大的还是这部。

四个角色，全是有着各种缺陷、甚至会引发争议的“非完美男主”。

他们唯一的共同点是足够真实，心里的痛苦也足够复杂，以至于根本无法用三言两语解释清楚。

但也正因此，能让人沉浸在角色的内心戏里，无论剧本的戏剧性到了何种程度，都能为之共情。

整体而言，《出入平安》不能只是当成灾难片来看。

它更注重描摹人的心理困境，探讨生死与善恶、情义与救赎，多变的人性抉择和挣扎的内心戏，才是它真正的战场。

《人生大事》说的是“人生除死无大事”，而《出入平安》说的是，人生注定艰难，那些无论如何都无法割舍的牵挂，那些就算是死也要去见的人，才是活着的意义。

《出入平安》是一部以地震后的状况为故事发生背景，深入探讨人的内心世界的影片。

该片以独特的视角，通过细腻的描绘，讲述了不同人群特别是主人公一个死刑犯郑立棍在地震过后的种种表现。

故事笑中带泪，剧情丰富不枯燥，在生死之间人的情感表现尤为令人感动，表现出的警与犯首先都是人，所以最根本的还是人性的体现，总之《出入平安》是一部非常不一样的灾难片。

《出入平安》的拍摄手法也值得一提。

影片采用了多种拍摄技巧，如长镜头、跟拍、特写等，放大每个人物的面部表情，情感表达更加深入人心，也使得画面更加生动和真实。

同时，影片的剪辑也十分精良，通过精心的剪辑，使得故事情节更加紧凑和引人入胜。

影片中的每个角色都有自己的故事和成长。

除了突出表现的郑立棍，其他人物的群像戏写的也很棒，他们或许曾迷茫、曾失落、曾做了一些错事，但最终都找到了自己人生正确的方向和目标。

虽然带着些遗憾离开了，但是相信他们最后是释怀了的。

这种变化的过程，让观众看到了人性的光辉和力量。

面对突如其来的天灾，人类是如此的渺小，只有互帮互助团结一致才能活下去，这也会让我们更加珍惜现在美好平静的生活，看完不得不感慨一句“活着真好”。

影片的配乐也是一大亮点。

音乐与画面的完美结合，为影片营造了恰到好处的氛围。

在紧张的故事情节中，音乐起到了非常好的衬托辅助作用，烘托了气氛，让观众更加能够投入到剧情的发展中去，仿佛跟着人物一起经历一切。

特别是结尾处戏曲元素鼓点的配乐非常有特点，跟片中人物剧情搭配的相得益彰，让人很惊喜！

影片所传达的价值观也值得我们深思。

在《出入平安》中，无论面对何种困境，人们都应保持内心的平静和坚韧。

这种坚韧并非一昧的硬抗，而是对生活的理解和接纳，是对人性的深刻洞察。

这种价值观的传递，让观众在观影的过程中得到了精神的洗礼和升华。

在未来的影视作品中，希望还能够看到更多像《出入平安》这样有深度、有温度的作品，让我们在观影的过程中得到更多的启示和感悟。

祝愿每个人都能出入平安！

肖央演技很好，可以拿奖那种好。

很可惜这样的演技被导演拖了后腿。

这片非得硬套西游模式，煽情和配角戏份都过多，而主角最后的反转伏笔太少，包袱抖了却没抖响。

这样严肃的题材，某个笑点不太合适。

希望导演不要因为前一部的成功，膨胀成某川那样的。

另外，横店电影城不要吃相太难看，片子放到表彰大会主角结局还没出来影厅就开灯了，观众跟条件反射傻小狗似的站起来就往外走，影城工作人员库库往里冲开始收垃圾，为结尾反转酝酿的所有情绪都破坏了。

影院不容易就靠大档期有点上座率想抢时间多排片，但你影院经理说没人看是TM什么提前那么久开灯只为赶人的理由？

不如放一半给我掐了然后说另一半要开会员加钱看，这样来钱更快呢。

这个国庆档真神了，见证了749这样的史诗级油腻大烂片，也见证了连影院都不尊重中国电影电影人的傻逼实质。

为什么年轻观众不进电影院了，这个圈子也跟男足一样吧，从根里就开始烂了。

有幸作为第一批观众观看这部电影。

在看多了其他剧情的影片后，《出入平安》着实让我眼前一亮。

在灾难之下，人人平等。

大背景下的小人物，每个人都那么渺小，但又有些誓死与老天对抗到底的精神。

肖央和阿云嘎饰演的角色，从“对立”到“同盟”。

作为警察，对郑立棍的看管是尉迟晓的职责所在，再到用职业生涯打包票让郑立棍参与救援。

手腕上的手铐像似孙悟空头上的紧箍咒；可是顽皮的泼猴也是无敌的齐天大圣。

片中黄小蕾饰演的白素娥医生和古力娜扎饰演的木春桃，让我看到了她们作为演员的另一面，也打破了我对她们以往角色的固有印象。

白素娥的底色是理性的、冷静的；人物线上没有太多的起伏。

而唯二的场景在于白素娥面对药品告急时无能为力的绝望；以及和王建仁的对手戏。

恰到好处，少一分太淡，多一分太满，刚好让白素娥这个角色鲜活又立体。

同理娜扎的木春桃亦是如此，开篇和郑立棍的对戏，情感非常饱满。

很喜欢片中镜头语言。

两个婚礼的交叉对比、死亡与新生；水管比作月亮，那月中人的身份自然明了。

路演讨论，黄小蕾的老师陈老师在现场谈起了自己在512汶川地震时救自己学生的事情。

身为一个四川人，是无法忘记512汶川地震时的恐惧与绝望。

不停不休的余震，不知何时能回到正常生活的等待。

记得地震发生时，我奶奶不顾房屋有倒塌的风险，把坐在轮椅上的麻将搭子婆婆推了出去。

事后家里人担心地“责备”她，要是当时房子塌了该怎么办。

当时奶奶的回答是 “我是党员都嘛”。

在我们生活中，有尉迟晓和白素娥这样在自己岗位上坚守职责的人；也有很多丁一勺这样，默默付出的人。

导演和编剧在剧中埋了些笑点，有笑有泪。

或许说来，我们中国人在面对灾难与困境时，总是用不屈不挠的坚韧，在“苦中作乐”。

如果我们无法改变既定的事实，那活着的人需要做的，就是过好每一天。

电影里面所营造的郑立棍的三次死亡，分别对应的社会性惩罚死亡、非正常死亡和主动寻求死亡，这也正好是他本人情感起伏，心性改变的阶段性转换。

说起电影的标题出入平安，前半节体现的就是出和入，是出生入死的一种改写，一次次逃出生天，一次次拯救他人。

被警察舍生忘死拯救的囚犯，转而去拯救警察的家人，这就是相互救赎的过程。

说起喜剧感，几乎所有人说的都是非常明显的唐山话，如果没有字幕的话我确实听起来会很困难（就知道一个中不中），其实已经暗示非常清楚了。

随着故事逐渐向后延展，虽然地震消失了，但是生死考验还在继续，于是面对死亡绝境所体现出来的最严肃者，成为沉痛的道别，成为悲剧的核心。

刘江江导演就是想营造这种强烈的悲喜交错，给人带来非常有厚实感的情感起伏。

毕竟大地震所带来的生命的急速消亡和被夷为平地的废墟，这是人生中最惨痛的非正常死亡，这种死亡所营造的强烈的亲身性冲击会给每一个当事人永久无法磨灭的惨痛记忆。

所以观众在又想笑又想哭的节奏中几乎是完全被代入进去了，我参加这场观影活动做的主持人，在观影的时候坐在电影院正中央，就能够感受得到周边观众一会儿发出的笑声，一会儿有隐隐约约的啜泣声。

这部电影有一个非常大的看点，里面涉及到大量对于西游元素的改写：郑立棍本人其实是某种孙悟空化身，肖央在临死前的几分钟所唱的戏腔就是孙悟空本猴。

“我本是老天爷他干爹，王母给我洗过脚”，不过就算是天不怕地不怕，在面对死亡之前也是惊惧不已。

同时扮演唐僧和二郎神角色的是尉迟晓，因为地震余波的影响他们和白素娥躲到三角区，一个小石头碎片把尉迟晓的额头打了个小点儿就仿佛“开天眼嘞”。

于是尉迟晓和郑立棍就变成了两组对位关系，里面既有二郎神与孙悟空的猫鼠追逐游戏，同时也有唐僧和孙悟空之间的心性改造。

电影里的吴老六，从名字上看也是非常黑神话悟空，谐音就是吾老六，可以理解为孙悟空的另一个法相，即六耳猕猴。

老六是整个电影中最大的反派，他有极其强烈不可言说的邪恶本性。

在大灾大难面前，人的本性会最大限度被激发，但是老六没有任何故事做支撑，也就是说他的欲求不是具体的对象，而是抽象的“恶本体”，所以他一直是贪嗔痴各种欲望的极端化。

反过来说，郑立棍的形象复杂、情感多变，每个选择都是掺杂着私利与公益考虑，这正是孙悟空与六耳猕猴之间的镜像。

之前看到国庆档片单时，最有欲望进影院看的一部，刷完之后，没有失望，一个细腻动人的人间“神话”！

“二郎神”尉迟带着“罪犯”小分队踏上了在大震后的救人，同时也是自救之路。

小分队里有“悟空”郑立棍，“八戒”的化身两盘半和建仁，两盘半贪吃，建仁痴情，为了他的“嫦娥”笑着死去，而心心念念就想再见一面老妈，吃一碗老妈亲手做的手擀面的牛小宝在放走笼子里的鹦鹉后，坠楼而亡，他是沙僧，是小白龙，也可以是我们每个人。

生而为人都难免会有牵挂，羁绊，甚至执念，但小爱可以在惨烈的生死磨练中慢慢转变成大爱，他们在历劫后纵然身死，但因为做过的事，种下的善因而蜕变，被祭奠，被记得。

想起一句话，“诸佛世尊皆出人间，终不再天上成佛也。

”刘江江导演继《人生大事》后，又给出了一部值得深思，咀嚼的佳作。

PS：尉迟表面上是“二郎神”，其实他也是给郑立棍上紧箍咒的唐僧，观音！

PPS：肖央老师的表演一如既往得好，值得一尊影帝奖杯！

这是一部聚焦于人性和情感的感人佳片，笔触细腻地呈现出底层小人物的群像，将人置于困境之中展示人性的艰难抉择，自然地呈现出生死时刻浓郁的情感爆发时刻，令人慨叹不已。

剧本对于小人物的刻画非常细腻，所有主要角色的形象都是鲜活立体的、完成度高，让我们可以看到最真实的人性、最真挚感人的情感。

阿云嘎饰演的警察尉迟晓绝非只讲法理不讲人情的冷酷无情之人，愿意相信郑立棍、带他寻找刑车接送伤员，面对郑立棍临盆的妻子主动将其安置到更安全更私密的区域并找来医生护士。

王建仁主动守护在简陋的产房门前，遇到持枪反派更是挺身而出、以中枪为代价将其赶跑，两盆半并没有逃跑、而是为郑立棍即将降世的孩子寻找奶粉，这些犯人的善良之举令人感受到了人性的光辉和伟大，即便是要牺牲生命也会选择做自己认为对的事情。

主角郑立棍更是一个接地气、有良知有责任感的英雄，尽管有一些过错、私心和私欲，但是大是大非的关键时刻面前绝对不含糊：主动伸出援手帮助救援、即便是被人帮助可以直接开车逃走但还是回归正途。

在电影开头，他说自己是齐天大圣，而在结尾时，历经了八十一难重重考验的他真的化身为齐天大圣，拼了命地去救援，这是非常感人的伟大救赎。

电影中的多位演员都奉献了演技的高光时刻。

肖央饰演的郑立棍，在即将受刑被处死时生理性害怕的反应惟妙惟肖，麻木任命的状态，仿佛就是一个死刑犯正在面前；去医院寻找怀孕妻子时面对大片废墟的担忧焦急无助、找到后的欣喜、面对反派闯入时的冷静斡旋，肖央将不同情形下的不同状态都演绎得非常到位。

操着口音的阿云嘎有些颠覆自己以前的银幕形象，将一个正直硬朗的警察形象诠释的很棒。

娜扎饰演的木春桃也给人留下深刻印象，尤其是在车上尝试生孩子的戏份，仅靠扭曲的面部表情就真切地传递出生孩子的巨大痛苦，让银幕外的我们都能感同身受。

在这样震天撼地的大灾难面前展示的，是国人骨子里的团结和大义、真情和真爱，是生死时刻众生百态的真实图鉴。

电影优秀的剧本将众多角色置于两难的抉择之中，给我们呈现了不同人各自的选择，由此探讨了情与法的平衡、人性的善与恶，发人深省。

尽管会有一些趁乱作恶的不法之徒，但是总的来说，人性是向善的，大多数人还是会舍己为人、尽其所能地帮助他人。

这样的故事，是非常温暖治愈的，让我们可以清晰感受到天灾下人与人本能的情感联结并与之共情。