所有死者

2021.广州巴西电影展

你们那么喜欢这部电影？？我真没看懂，浅薄的我自己都觉得尴尬。直升机飞过、警笛鸣响，是要说明什么呢？？

【中国电影资料馆展映】电影将巴西废除奴隶制的历史与魔幻而看不见的幽魂、神秘的原始宗教仪式相融合。直接影射奴隶制消亡后，剥削、压迫、偏见改头换面仍然存在的社会问题。影片真正有趣且耐人寻味的细节是，尽管影片字幕卡介绍年代是1899-1900年，但在庄园之外，现代城市的高楼大厦、路边的汽车、作响的警笛声都赫然是当代世界的模样。当安娜反复说起她看见死去的奴隶，被家人当做疯子。但或许这些角色才是真正禁锢在时间、空间里久久不愿离去的死者，带着对20世纪的憧憬，徘徊在钢筋水泥的21世纪现代世界中。三星半

会不会有点像库切的《耻》（只看简介）挺闷的，讲19、20世纪交界的事，但是感觉没啥年代感啊

三星半，处在“本可能是一部神片”的状态里面。

出奇地好的观影体验，鲁尔福遇上阿兰·戈米斯的感觉。以世纪之交的诸节日庆典为框架，讲述了后殖民时期一个“幽灵之家”的故事。哥特风室内场景设置就像傀儡戏，囚禁在古装里的演员，还有一个埋葬癖大小姐，专门埋掉那些她以为已经死去的生物和物件。调度很惊艳，歇斯底里的优雅。最后一幕，穿着狂欢节长裙的大小姐走到车水马龙的仿佛20xx年的大街上，那种古典室内剧和历史机械的碰撞感特别华美、强烈。

没怎么理解，神秘感营造得可以

似乎想突出奴隶制废除后对奴隶主和黑人之间的影响，又想把这个影响的危机转嫁到黑人的原始宗教和天主教的信仰冲突上，结尾回到现代的镜头似乎刻意的突出了警示，尽管这些看上去元素很多，但是结合的并没有特别紧密，调度上略显混乱，给人用一种现代人的视角去看待近代史上的人群对立，但这种视角本身就不够踏实。

丢失身份的寻回和对立。奴隶制度虽然废除，但对于那个时代下的人来说转变身份和意识是非常困难的。阿纳以幽灵般的视角审视着四周的死者，黑人妇女惧怕自己的小孩以某种方式重新被奴隶束缚，一边是惧怕敏感想逃离，一边是落寞失望想重新获得。

昨天和学近代史的朋友一起看，从资料馆里出来她若有所思地跟我说“我在这部电影里看到了构建人类命运共同体的努力”（草

死者田园祭。不可共存的阶级。「看见」幽灵的女人，最后也成为了历史的「幽灵」。细致的声音设计。

太精彩了！可入2020最佳新片之列。以歌谣起终，确实是通俗化的奥利维拉之触与《过境》式的传奇结构。文学与电影、纪录与虚构混杂，人鬼神同在，腐烂庸俗失魂的殖民帝国和神灵重得供奉的新时代对望。狂欢节前后视点机位叙述声音的运动切换，令人感觉像一千块拼图严丝合缝那么毛骨悚然又精神振奋。

巴西废奴十年后，老女仆的突然离世，成为推倒巴西阶层危楼违建和主仆三代交叉混合人伦多米诺的头牌。一个波澜壮阔的宏大叙事被塞进一个《橘子红了》的垂直结构里，难免削足适履，直接把一出家国大义降维成一部家庭伦理剧，加之女奴“伊佐拉”和老少太太们过于僵直和惊悚的标题化表演，终于电影未能成书，落成一篇批满了寓言、诉告、明喻和标语的作文。

非常独特的审美气质，但真的真的看不下去…

很難想像這是導演的處女作長片，劇作功力深厚扎實，用「奴隸主迫不得已懇請奴隸來實現意念的夙願」這個簡單的故事來表現巴西由奴隸主制度變為共和國制度這一社會生活的變遷。彼時政權更替、正值世紀之交，身處環境中的人背後都籠罩著一層迷霧，無人知曉應當如何抉擇。家族的三個人分別是三種觀念的對應：固守傳統、懷念往昔，不曾踏出過半部莊園的妹妹，象徵著秩序和規律的母親，在知曉世命難違後決心從容赴死，姐姐則擁有游移於不同的宗教信仰間的人格。真正的枷鎖並非是膚色、階級、種族這些可見的形而上，所謂的宗教與神學更不過是文本魔幻而神秘的外殼。而文明並未使人消除根深蒂固的矇昧，只會讓人類內心產生偏斜與游移，每一個世代中的人似乎永遠不可能在自我所處的世代之中找到出口。

其实看到的哪是什么鬼魂，不过是阶级主无法适应自己特权消失罢了

拍得很沉闷，看不进去。

十分清醒地看完了这部文艺片…

【B】很稳，后殖民主义的警示，自当下对过去的召回，咖啡豆已不在，而历史的亡魂随时还会游荡。

缺少了一些精准的 或是神来一笔的视角