14岁的少女片仓光因为早孕通过非盈利性组织(NPO)将孩子交由想要但却无法自然受孕的栗原夫妇。
几年后,片仓光联系栗原夫妇由此引出当年领养关系之外以及之后彼此生活的轨迹。
生父母,养父母以及孩子的抚养问题一直是影视剧的热门主题。
这部影片里面也涉及到了很多常常可能会被谈到的话题。
首先,当栗原夫妇得知因为丈夫的原因而导致他们无法自然生育时,丈夫提出离婚是一个选择。
这是一个很现代化的解决方案,因为如果佐都子想要一个亲生的孩子,而在这段婚姻关系里丈夫无法实现的话,假如佐都子选择离婚,这既是她的自由也是夫妻共识。
丈夫因为不育他可以和同事公开讨论此问题并且开启领养的过程。
他并没有因为自己的不育羞耻而感到自己的男性化被威胁。
而且夫妻选择的是领养而不是抱养。
这也可能是因为在当下的日本社会抱养的形式是不存在的。
所以从栗原夫妇的家庭而言,因为无法生育这一点带来的可能的困境都有合法合理的解决方案。
其次,片仓光怀孕后,在父母的介入下,她通过NPO将自己的孩子合法过养给栗原夫妇,这保证了在她无法养育孩子的情况下确保孩子得到合理的照顾。
在这里,她本人也好,父母也好并没有弃养这一个选择。
这也可能是因为日本社会对于生父母如何合法放弃孩子的养育权已经有了普遍的做法。
再次,NPO对于养父母的教育以及筛选,这最大化地保证了孩子可以在相对富足与关爱的环境里成长,同时合法的收养手续保证了养父母的权益。
再者NPO确保孩子在被养父母养育的过程中对于自己是被领养的这一事实的知晓权。
也许以上三方在影片中的解决方案仅限于在影片中出现,无法代表日本社会的真实情况。
但可以确定的是当以上任何一点放在一个不同的环境里,都是一个可能的道德与伦理困境。
但是随着社会的发展,至少在影片中,以上所有的问题都随着法律,社会制度和人的观念的进步而得到合理且完善的解决时,这些问题都已经无法形成对人真正的困扰时,那真正的困扰自然而然就出来了。
影片的英文译名是True Mothers,即真正的母亲。
影片中以妈妈形象出现的有,领养孩子的栗原佐都子,生育孩子的片仓光,片仓光的妈妈,成立NPO的浅见静恵,其他在NPO生过孩子的女孩子们,以及包括这些女孩子和片仓光女同事在内的她们口中的未在影片中出现的妈妈。
心理学有一个概念,就是对一个孩子而言,“母亲是地,父亲是天。
”心理学里的“母亲”不一定是真实社会的妈妈这个角色,她指代在孩子成长过程中让孩子感受到母亲般温暖的人,这个人可以是妈妈,爸爸,祖父母外祖父母,甚至与孩子无血亲关系的人。
“母亲是地”是什么意思?
假设孩子是一颗种子,大地是温暖的,种子落在大地上,在大地的照料下,给予它温暖和养料,那么这颗种子就会感觉到安全与稳定,当种子感觉到大地是安全可靠可以信任时,它就会开始生根。
大地的土层越松软,它可以给予种子足够的养料时,种子的根就可以扎得更深。
种子的根可以保障它能够吸收到足够的营养保障它的生长之外,也意味着这个种子会成长得越安稳,而这个安稳的前提就是要有大地这个“母亲”。
所以“母亲是地”意味着孩子在成长过程中需要的温暖,关怀与踏实等,而“父亲是天”意味着孩子需要的责任,冒险,理想等。
影片中以片仓光为首的女孩子的家庭,不管是爸爸还是妈妈或者其他人,并没有提供给她们成长过程中心理上需要的“母亲”这一形象。
以片仓光的妈妈为例,在片仓光生下孩子后,爸爸说慢慢来,但是妈妈让她快点回到学校。
从这个角度而言,片仓光的妈妈完全不像是“母亲”这个形象,她把片仓光的事情告诉给亲戚也说明这这一点。
而片仓光的爸爸更像是“母亲”的形象,但是问题在于他在孩子的养育过程中参与的时刻好像并不是很多,所以对于片仓光而言,她的家里是没有“母亲”的。
而“母亲”是成长必须的,因为种子如果没有合适的大地它就无法生根那它就有着死亡的可能,所以她就同其他那些女孩子一样去家庭的外面寻找。
而家外面的危险性就更高了,但是因为种子在家里无法生根导致的焦虑时间太长了,当男人们给她们提供一点看似像是“母亲”的感觉时,为了留住那个可能的“母亲”,女孩子们就会豁出去放弃自己理性的思考,比如片仓光未采取避孕措施以及其中一个女孩提到因为她被说漂亮而失足。
相对地,成立NPO的浅见静恵对女孩子们提供照顾,帮助和温暖。
她事实上就是女孩子们逃出家门渴望在外面找到的那个“母亲”,但是当女孩子们找到这个“母亲”时,她们已经遍体鳞伤,而这些伤害却都来自曾经那些声称是她们“母亲”的人。
当这些“失足女孩”在一个温暖的环境里相互倾诉的时候,其实她们内心需要的正是“母亲”的温暖,关怀与照顾。
所以当他们知道自己没有能力成为一个好的“母亲”时,她们可以为了孩子放弃她们自己妈妈的身份,而收养孩子的栗原夫妇对于孩子而言就是这个真正的“母亲”。
这就是浅见静恵说的,她成立这个NPO的目的不是为了帮养父母找到孩子,而是要帮助孩子找到家,而那个家就是孩子在成长过程中所需要的真正的“母亲”。
但是,因为浅见静恵的生病和NPO的关闭,导致片仓光好不容易找到的这个”母亲“也消失了。
结果就是,20左右的片仓光局促不安地活在这个世界上,她时时刻刻好像都惊慌失措,一阵风好像就可以把她打到。
因为本质上,她依旧还是那颗因为没有温暖安全的土地而无法生根发芽的种子。
总体来说,影片看得人很痛苦。
监督显然想把太多的时兴元素结合在一起。
比如拍摄技巧的光,剪辑,风景。
比如交叉的双线和视角切换式地交代故事的全貌。
比如纪录片形式和完全素人采访的真实感插入。
问题是,太多了,就乱了,一个伦理片在很大程度上是局限的,观众也算是抱着这样局限的觉悟来观赏影片的,比起花式展现,可能我们追溯的东西是更为线性的思考,只需要一个态度就好,单一一点不会过分朴素,而会通透。
所以,这部关于不育家庭的选择,十四岁妈妈的人生是如何堕落的,解决问题而余力不足的组织机构的存在,这三方面的架构,以及侧面展现的糟糕的原生家庭下十几岁女孩的迷途现状,全部揉起来,反而支离破碎了。
只能说,谢谢永作博美阿姨吧,她的笑和泪永远不会让你失望。
虽然我是为了arata才介入这部电影的,但他在此片中存在的影响力真的很微弱。
这部影片非常适合共情能力强大的人去看,恰好永作博美饰演的母亲也是一位共情能力强大的女人。
一个人遭遇什么境遇会得到如何的人生,终究和性格有关。
片仓光,本来的青春,在朦胧的日系滤镜樱花飘舞下本该是青春剧应有的模样,然而她的选择,被迫的选择,以及经历过后没有割舍和实现的内源感情,把她打入了另一条人生道路。
你说是失足自卑也好,无法假装也好,即使换到领养孩子以后幸福圆满的主角家庭,那位母亲,也依然有着过于保护和敏感的状态,因此我们不由会试问,这种表现是因为终究不是亲生的吗?
直觉是很细微的,甚至超出本人意识的。
只是,晨曦将至,究竟立场在哪里呢?
还是没有看到。
河濑直美电影最显著的特点是它的断裂结构。
电影对收养并不陌生,但很少有像精致的日本电影《晨曦将至》这样从多个角度来探讨这个主题。
影片以佐子(永作博美饰)和清和(井浦新饰)的故事开始,他们的婚姻可以说是礼貌的:当发现清和的精子数为零时,他立即提出离婚,这就像抽根烟一样理所当然。
她温柔地拒绝了。
于是开始了一个收养程序。
有一段时间,我们看到这对夫妇在一个名为“婴儿接力棒”的中心观看电视纪录片,然后跟着他们去那里,因为他们有了一个儿子,或者更确切地说,正如宣传材料所说,是儿子选择了他们。
然而,正如这部电影将告诉我们的那样,生活中很少有真正的选择。
节奏缓慢。
导演河濑直美让银幕沐浴在梦幻般的光线中,还有风吹得樱花沙沙作响、鸟儿在头顶飞翔的慵懒镜头。
与此同时,故事在近两个半小时的时间里逐步推进,是对话还是字幕?——有时过于矫揉造作。
当面对一个自称是孩子生母的勒索者时,Kiyokazu生硬地说:“你的想法是基于一个错误的假设。
”她严肃地鞠了一躬作为回答。
它不是惊悚片。
比这种交流更吸引人的是其结构。
河濑直美使用了非线性脚本,这意味着我们从一个角度看待事件,只是为了在稍后以新的视角再次看到它们。
如果说这与黑泽明的《罗生门》有什么相似之处的话,那么人们更常想到的日本电影制作人是枝裕和。
将河濑的电影(或任何人的电影)与现代家庭剧大师相提并论感觉不公平,但没有什么比《小偷家族》或《如父如子》等电影中的道德困境更棘手。
是枝裕和并不笨拙,但当我们开始了解这位十几岁的生母和她自己的家庭的背景故事时,河濑的风格要克制得多。
导演巧妙地剥去了层层的礼节,最终电影的情感核心显露出来,让人感受到它的存在——只是河濑走了一条迂回的、风景优美的路线才到达那里。
By:Raphael Abraham
犹如片名蕴含的意义一样,导演还是想给悲情的人生一点希望。
记得上次去看早恋导致悲情结局的电影,还要追溯到房祖名和薛凯琪演的《早熟》,这部电影也给当时年少的我好好上了一趟恋爱和性教育课。
(也造成极大恋爱阴影,无语。
)影片里的广岛妈妈内心当然是善良的,也曾在生活接连重击之下,仍一心想要追逐晨光。
无奈生活确实一直很狗血,导致她最后只能拥有一个开放式的结局。
栗原妈妈当然是幸运的,有爱自己的老公,能领养到可爱的小孩。
虽然不能亲身生育,但相比片仓光,她的人生相对圆满多了。
幸福甜蜜的家庭,让她的心里始终充满了光,相信朝斗在这样的家庭长大,人生肯定会比自己的true mother幸福光明得多。
片仓光确实不解,为什么总是自己,为什么生活就不能给她一点晨曦。
只能说,真的好可惜,生在一个真正意义家教缺乏的家庭本身已是一种不幸,加之,自己又走错了人生的第一步。
虽然平静的海面时而会给予她反射的阳光,无奈这样的光是在太短暂,犹如温暖的婴儿接力棒的创始人一样,迟早要很快离开这个人世,所以,生活给她的答案只能是悲凉的。
不想诟病什么东西,只是想说,人生已经如此艰难,一定记得给这个世界一点微光,一定记得时刻去寻找这样的微光,最好还是晨曦带来的微光。
因为一旦晨曦将至,大片的光明还会远吗?
君のことずっと探してた暗い森を彷徨いながらいくら探しても見つからない気配は近くにあるのに君の近くにいれることが時に怖くて仕方がない壁にかかったカレンダーをめくるたびに胸が苦しい当たり前の日々を当たり前にそれが何より幸せだとその声が横顔が足音が教えてくれる可愛い人 愛しい人美しい人 守りたい人この瞳が光を奪われてもきっと君を探しだすよ必ず君に辿りつくよ嵐が過ぎた海はまるで眠りへと誘うゆりかご寄せてはかえす波音が一筋の光を残して分かったかのように消さないで僕はここで息をしてるよ荒げた声もこの横顔も踏み込んだ足音も消さないでなかったかのように忘れないで可愛い人 愛しい人よ美しく幸せであれこの瞳が光を奪われてもきっと君を探しだすよ必ず君に辿りつくよ初めて君を抱いた夜は何もかもが不器用だったけど時に限りがあるなら枯れるまで命尽きるまで運命はいつもいたずらで引き裂かれてしまうかもしれない君を忘れてしまわぬようにぬくもり両手に可愛い人 泣き虫な人わがままで 弱く強い人また夜に光奪われてもほらアサトヒカリ そこにいるよ可愛い人 愛しい人美しい人 守りたい人この瞳が光を奪われてもきっと君を探しだすよ必ず君に辿りつくよ
这才是优秀日本片该有的样子。
不急不躁,绵密悠长,情绪在人物间流动,也能轻易溢出屏幕抓住观众。
同样是讲领养,《晨曦将至》比《掮客》要真挚得多。
看得出,做为本片编剧导演和摄影的河濑直美,真正关心人物的困境和感受,而不是将它们拿来作为说教的工具。
演员也相当给力。
几乎全是怼脸拍的大特写呀,全员hold住,连18岁的莳田彩珠都那么灵,非常美的一块璞玉。
全片节奏相当有趣,用了三段式结构将两个家庭的前传及交集后的时空编织,虽然用了两个多小时,但也不觉得冗长沉闷。
影像方面河濑直美导演彰显了她非常女性化的特质。
除了大特写,还有空镜头,大逆光,升格摄影和手持,影像极美也很贴合她作者化的表达。
受了日漫的影响,但也无伤现实主义的诘问。
河濑导演自己是本片唯一署名的摄影,简直赞叹敬佩。
这部电影仍然将温和的目光投向了女性。
因丈夫无精症而决定辞职领养孩子的母亲,创立非盈利组织收留意外怀孕者的“母亲”(她的孩子是住在这里的女生),和未成年受孕的孩子生母,虽然以不同的方式承担着母亲的角色,但是对孩子有着共同的珍视和关怀。
未成年受孕、不孕不育症这些原本沉重的话题,在日光和大自然空镜的运用下,沉重感有所减轻。
空镜似乎也与剧情有所呼应,但有些地方仍然觉得突兀,不懂用意。
儿歌的三次插入,都有助于情感的释放。
必须承认,女性在这个社会是脆弱易碎的,太多的危险环绕四周,能够依靠的港湾也许只是彼此。
但是,母亲的角色,好像能给每个人坚强生活的勇气和无限的悲悯。
面对不知所措痛苦不已的丈夫,栗原夫人勇敢地做出关键选择。
选择放弃人工授精,选择辞职领养,选择追寻离去的少女。
在承受了家人和社会的恶意后,小光仍然不曾被黑暗同化,选择放弃威胁领养夫妇,甚至否认自己的真实身份,只希望孩子心中的那个生育他的母亲,永远是美好的。
最近刚刚看了unnatural,联想到三澄医生的这句话。
好像小光和三澄都有点宁教天下人负我,我不负天下人的坚持。
大自然空镜的插入给我一种纪录片的感觉,也让节奏变得有点迟滞。
加上啃的是英文生肉,其实剧中人物的感情并没有特别猛烈地冲撞到我的心。
结局虽然感人,但是显然有些突兀了,草草结束的感觉。
但是在看到小光离开和栗原夫人找到小光的两个瞬间,心中还是泛起忧伤或释然的涟漪。
我想我也需要试着适应不同的剧情节奏,并且这个故事的关注点,是国内电影有所不及的。
我们会听说有未成年少女意外怀孕,但我们似乎没有专门关注过这一人群此后的生存轨迹。
不孕不育家庭也是如此。
也许这样的非盈利性机构,是一个解决方案。
再次强调,未成年人性教育很重要。
改编自辻村深月小说,借小孩朝斗,连结了三位母亲:生母、养母及待产收容所的主事人。
河濑一改小说况味,以悬疑贯穿全片,不止跳出了血缘和非血缘关系的陈套,还推而及至不育问题、领养服务、未婚妈妈,边缘少女等,直探被社会遗弃的青少年苦况,整体格局和叙事的复杂性,远高于过去作品。
河濑融合纪录与戏剧,虽驾轻就熟,难得是平衡了批判和感性,变为不愠不火的社会写实悲剧。
莳田彩珠的演出,光芒四射,演活了一位被遗弃而苦苦求存的可怜人,闻之痛心,见之流泪。
7.4 第一次看河濑直美的片子。
从这片来看,她的风格就是超大量运用的近景和特写、过曝照明和逆光的大量运用,重情绪轻情节的叙事手法,舒缓甚至缓慢的影片节奏,这么一说,的确很符合女性或者说女性导演细腻、稳重、婉转浓厚的感觉,甚至有些段落都有偶像剧和纯爱电影的那种梦幻感和美好感。
就我个人来说,是好久没看见这么大量运用面部特写的影片了,河濑直美用这些几乎无处不在的怼脸特写和近景来展现人物内心积蓄的情绪,没问题,只是觉得用这么多其实没必要,反正我个人不是很受用。
影片故事而言,其实没多大新意,内核是不错,但具体的发展上实为一般,特别是后半段的故事情节,在我看来有些跑题,影片内容上的轻重缓急还可以把握的更好。
河濑直美和当代大部分日本导演一样,在情绪的延展上是有自己的一套功夫的,当然,别人可能更多的是运用低调的配乐和较为广阔的画面视角,而河濑直美是从一个比较“憋闷”的视听角度入手,也就是我说的大量特写与抒情配乐的运用。
从其它的评论和我的直觉来看,河濑直美就是这个风格,其他影片在形式上都一脉相承,这让我想起韩国的洪常秀导演,也是有自己一直坚持的风格,虽然我也不是很喜欢,但偶尔看到一部这样的影片,会觉得还是挺有趣的。
“来回涌向岸边的的海浪,请至少为我留下一线光明,不要当做什么都未发生一般把我忘记,我依然在这里呼吸。
” ——《晨曦将至》主题曲 耀眼到夺目的逆光,微风下轻轻舞动的树叶闪闪发亮,镜头下仿佛是一片阳光的海,汹涌澎湃。
影片中光影的巧妙应用使得画面中的一切似乎都涌动着旺盛的生命力。
可即便这样,影片深处的那抹哀伤,却像一个巨大的黑洞,把我从阳光灿烂中生生拽进去,我无处可逃,也无路可逃。
那晨曦又是什么呢?
或许它只是影片中那无处不在的光,抑或是河濑直美对于现世的期许。
到现在,我仍然记得那一幕,月隐于云层,黑夜中的唯一一处光亮被剥夺,世界陷入死寂般的黑暗,暗得就像是浓得化不开的墨。
突然,一声啼哭划破了黑夜中的长空。
镜头一转,在一个阳光笼罩着的产房里,一张皱巴巴的脸蛋、一双泛红的小手、一声清脆的啼哭,一切的一切都让这个黑夜温暖了起来,那一瞬我竟以为这就是晨曦。
但它终究不是,亦或者说它还不够。
我本能地感觉它有更深层次的含义,可我说不清,但我觉得有一个答案很接近(豆友短评),“它是一种希望,对于晨曦照亮大地,把所有成长的痛苦、生命的缺憾和死亡的恐惧全部抹去的希望。
”影片看似温暖,但却是个彻头彻尾的悲剧,导演用光影来迷惑观众,看似美好,实则最为易碎。
灿烂消失,美好被毁灭,小光也走向了死亡(我认为她最后是自杀了),观众心中的遗憾和悲伤达到高潮,悲剧美学的作用显露无疑。
结尾那段我认为是超现实的表现或者是说是幻想,我所看到其实并不存在,小光已经自杀了。
最让我遗憾的是,最后的最后,她还是没能向朝斗说出那句话:“亲爱的宝贝,晨曦将至,我也将离去,但请别忘记我。
” 2021.3.18
作为一个特别讨厌小孩的人,看完竟有些共情,得益于女配角莳田彩珠的表演。相比之下,女主角永作博美的表演浮夸多了。
中间神似纪录片
简单故事空镜头,堕胎失恋要自杀,拍了《光》的阿姨一次又一次让人失望。
做好准备的父母生不出孩子,还是孩子的少女留不下孩子,父母的资格到底如何评定?对孩子而言,又是哪条人生道路更幸福?我想这大概是一个谁都给不出答案的问题。前半段夫妻的描绘还算平静,后半段小光的人生简直叹息,只想再提醒一万遍,未成年少女别爱情冲昏头尝试性,以及一定要让男的戴套啊!不然变得艰难的只有自己的人生。风景镜头插入的太多了,甚至开始影响叙事节奏。最后小光写下的那句“请不要抹去我的存在”可能是母亲最本能的期盼了吧。
河濑直美的水准还是有的,只是这么多年似乎一点突破都没有,看到一半她那几招重复耍了两遍之后,有种看到导演天花板的感觉。还是河濑直美导演的那些标志性的拍法,树林和逆光无处不在,开心也逆光,绝望也逆光,万物都可以守护人类,万物都必须有灵,大自然的空镜可以帮导演补齐故事没有的逻辑,听不懂风声跟主角说了什么就是大家的问题了。不过这可能也正是我们喜欢河濑直美的原因吧。
被生孩子毁了的少女,被要面子毁了的父母
我心如磐石对失足少女没什么同情,130多分钟有点煎熬了。
2020HIIFF NO.5 “女性权益本位”支持者要想打开河濑阿姨的“生命本位”电影其实挺撕裂 尤其为了灌输“生命之美好” 用唯美逆光拍摄未成年人无防护措施做爱 观感极度不适 从那通逻辑不通的敲诈电话可看出 寄寓着导演children-centered领养理念的Baby Baton发起人虽对意外怀孕的少女施予关怀 却完全忽视其作为民事责任能力人的权利 领养主体双方信息严重不对等 当生母迫于生计把孩子当筹码 “何不食肉糜”的道德卫士甚至要剥夺她作为母亲的资格 一切的一切都暴露出导演的社会学短板但即使价值观不和 河濑直美的摄像机依然能用其一如既往娴熟的镜头语言表达灵动的自然风物景观与富有人文气息的人性关怀 双线叙事的镜头转换之间亦毫无阻滞十分顺畅 对这样的美学实在没有抵抗力
那边的女人希望女儿肚子里没有生命,人生就会更轻松。这边的男女明明有资格做父母,却被宣判了无精的极刑。孩子出生,意味着人生有了新的连结还是累赘。父母的身份是件穿上就会变无敌的衣服,像大海保护着岛屿,岩石铭记着地球。既要在子宫里孕育,也要在摇篮里生长,刻在生命里的所有印记都不能抹去。
一个蛋糕就能让人泪流满面 我鼻子一酸 她们只是需要被关怀只是需要沟通 怎么那么简单的事情却那么难让人做到呢?这个画面让我印象深刻 这也是整个电影的一个关键缩影 原生家庭不快乐的孩子难以维系下一代的幸福 所以才有了送孩子的后续 再看到最后用铅笔扫出的那行字“请不要抹去我的存在”我哭惨了 原来那个妆容憔悴 死皮赖脸想要拿钱但看到孩子立马躲起来的人啊 她也用她的方式爱着孩子 可是她没办法抚养啊 连自己都难以养活 除了送出去还有什么办法呢…… PS永作博美演得真好!莳田美珠第一次见 意外地把失足少女的迷惘和对孩子隐忍的爱也表现得很有特点!
河濑直美真是个啥b
此作,河濑直美的光有着过多过于讨巧的解释。
最后十几分钟扎扎实实被打动,交叉的时间线和情感堆叠在尾声两位母亲的对峙中爆发。故事本来就是道德难题,河濑直美完完全全“纪录”并还原两方的背景,没有做任何偏颇和指引,温柔善良。莳田彩珠的表演赛高。
这段婚姻唯一的遗憾,就是两人无法拥有一个属于他们的爱情结晶。
★★★☆
前面是果 后面是因 但多做一些对比或许更能说明问题 像这样单纯铺开讲太过于平淡了
对痛苦的书写常常避不开矫饰,但情感真挚与否骗不到人。舍弃更富煽动力的窥私视角,怀抱最大的善意,忠诚地记录、理解与接纳。是女性的坚韧、宽容与脆弱让她们选择彼此互助,即便无能为力,即便自身难保。痛苦之时望向夕阳残月山海鸟林,当你发现世界是属于它们的而不是你的,痛苦便如滚落的泪珠一般,离开身体,还于自然。
单薄的悬疑主线串起两重故事,这么笨重的结构,要换个人来拍肯定会砸……
喔 正在感嘆自己有被煽到的時候 來了一個excuse me的結結局 ⋯ 想講的很多 但也不覺得有差到像好多短評講得那麼不堪 小朋友可愛的
【4/10】臃肿、俗套、肤浅,许多无意义的片段真的可以删掉。企图用栗原夫妇与片仓做一个对照,但却导致找不到重点。除了生育,所谓女性与领养的议题根本就没有展开深入的讨论。而且剧作的结构也有很大问题,栗原夫妇的戏份过多,累赘之余,作用太小。既然如此,应该一开始就以片仓为切入点,而不是栗原夫妇大量无意义的镜头,许多片段根本几句话可以交代,没必要拍出来。