小野田的丛林万夜
Onoda,一万个丛林夜(台),小野田,丛林中的一万个夜晚,孤军山林一万夜(港),10000 Nights in the Jungle,ONODA 一万夜を越えて
导演:亚瑟·哈拉里
主演:远藤雄弥,津田宽治,足立智充,伊岛空,尾形一成,井之胁海,カトウシンスケ,岛田久作,吉冈睦雄,森冈龙,松浦祐也,仲野太贺,千叶哲也,诹访敦彦
类型:电影地区:法国,日本,德国,比利时,意大利,柬埔寨语言:日语年份:2021
简介:第二次世界大战的最后几个月,22岁的小野田宽郎被征召入伍,并在日本军事学校接受了游击战斗与情报训练。他的训练与传统武士道并不符合,就在被派遣到菲律宾卢邦岛作战时,他唯一接到的命令就是“绝对不准自杀”,无论发生任何状况、都要努力活下去。 小野田登岛后的第一项任务,就是摧毁卢邦岛 的机场和码头,反制试图降落的美军战机..详细 >
野心勃勃,真是输的也彻底。
很难评价这种信仰
恕我对于日军在东南亚战场作战的题材涉猎较少,印象里唯一接触过的类似题材应该只有《快乐圣诞》,影像质感也非常遵循大岛渚。“问今是何世,乃不知有汉无论魏晋”,不可否认的是其作为真实事件的传奇性。阿图阿拉里善于将个体的命运安置于战争环境下将其灵魂摧毁,其中所包涵的个体的庞杂的情感,通过反复回溯过往的多视角军国使命以强化植入个体意识的政治操控,以及导演对于菲律宾独特的热带雨林环境的全貌摄影都极具魔幻的封锁感,如此生活三十年,直到魂归故里。
以白描的方式笨拙地还原了小野田宽郎战后三十年虚妄的抵抗,但这种创作最终也限制本片仅停留在整个事件的奇观性表面——一个丛林中的孤胆传奇,一个猎奇且略为空洞的东方故事。事实上,小野田在70年代回到日本之后,成为了日本军国主义的一个符号,一个政治世界里的棋子。但这部欧洲制作欧洲视野的电影也注定与小野田的内在世界错失,严厉地说,本片甚至有抽离政治,站在历史虚无主义的立场上重塑“英雄”的无知嫌疑。这像极了在小野田放弃抵抗时,为其三十年鼓掌和动容的菲律宾总统夫妇,而讽刺的是,小野田三十年丛林抵抗杀害大约30名菲律宾平民,但他从未道歉也未受到刑罚。
战争让人异化
30多年 丛林生活 不知道是该说有信仰还是执迷不悟。一件事情能坚持三十多年 抛开一切也是可以称为伟大。
侵略者是没有资格收割眼泪的
躲在島上叢林與世隔離渡過幾十年,真實而極有故事性的題材。可惜是小成本的製作,可能也有其政治上的爭議性,不然應該是可以當作大作的題材。雖然比較冗長,但這題材太有意思,還是能細細品味
战争对人的异化和毕生信仰的崩塌。这样的反战内核,搭配天朝的神剧和评论区的民粹发言,谁才是井底之蛙
la condition humaine
开头是怪异而漂亮的。随后渐渐屈从于故事而失去影像的必要。
【C+】
这是一部视角独特的影片,仿佛一篇荒诞寓言故事,描写的是二战时期在菲律宾群岛遗留的日本军人,在岛屿上盲目继续战斗,居然在日本投降后,这几个散落的军人在群岛上独自生活战斗了30年。 从影片的直接意思来理解,就是深受军国主义教育之害的日本军人,思想上的顽固和执着。从更深的一层意义来看,不仅仅是一部描写战斗的影片,更是描写一段人生。我们的人生总是被人教育,树立了各种各样的生活观和价值观,赋予了某种意义,我们的人生也不知道是被谁耽误了一辈子,几十年就是为了一个不知真实的任务,不知虚实的价值观在奋斗着,放弃了自己的应有生活。 影片最后,无论是出于讽刺或真诚,对执着于某个价值观的生活,表示了敬意。
军国主义的悲剧述
有点无耻的美制日式传奇故事,文艺气质十足,暗含玄机。故事根据史实改编,小兵小野田在上级小官教导下,在菲律宾小岛“坚持战斗等待援军”约30年,最后被礼送回日。全片对侵略他国豪无忏悔之意,美日无赖常态,不足为怪。更无耻之处在于小野田的台词,这个小兵说中共与日本军工主义勾结搞“东亚共荣圈”,这就无耻至极了。编导的人性可见一斑,CIA政策研究局的宣传战水平确实高。
我怀疑导演对日本的想象仅来自日本电影,阿图·阿拉里的一篇访谈里谈到“小野田的勇气、价值、话语、信念、幻想都不是日本人的发明,是横向的、是超国家的”,真是说得太tm棒了,因为(按影片提供的小野田版本)其中的权力欲(我们要守住侵略来的岛)、野心(等回国我们可是英雄啊)、无耻(不敢做敢死队献身天皇不过可以舍弃拖后腿的队友噢)也都是超国家的,真为这位80后法国人的轻浮感到可悲,他觉得他在小野田的故事中读到了自己。最终只是信仰问题,但有人好像忘记:信仰亦有好坏之分,小野田哪儿是愚忠?“你就是你自己的长官”,不过是一种趋近邪恶的自恋狂形式,守着一个山头以为全世界与他为敌。赫尔佐格居然也有一本关于小野田的书《The Twilight World》,我真的……
2个多小时竟然拍不出一点新意,流水账式的,没有深度!
+ 春风又绿江南岸
可悲的小田野可恨的小田野可怜的小田野
好悲伤啊