金橘

20231217•天堂电影院观影之《金橘》这是我今年到电影院观赏的第147部电影，也是2021年12月开始这两年来在天堂电影院观赏的第179部电影，同是也是我2016年以来到电影院观赏的第727部电影。

这部反战电影吸引了五男一女共六位影迷观赏。

好喜欢这种题材的反战电影，画面犹如油画的质感，配乐实在太好听了！

开头的BGM悲凉大气，结尾播放磁带的歌声充满和平的希望！

男主人公是个白发苍苍却又身手矫健的老头，他演技深不可测，似乎看透了世事无常，人间冷暖。

车臣人和乔治亚人都演的不错，角色非常立得住。

本片是一部完全由男人演绎的电影，没有一个女性出场！

唯一能看到的是一张老人孙女的照片！

孙女已经跑到和平的爱沙尼亚去了。

这也许蕴含着“战争让女人走开！

”的道理。

整片虽然只有一场结尾的枪战，却无比震撼！

敌和友，生与死，都在一瞬间！

我一直在想，其实尼卡可以不开枪的，不开枪也许他还可以保命，所以这点更令人震撼！

看完本片，让人更加厌恶战争！

战争有很多只是政客们的统治工具，死的绝大多数是平民百姓和来自平民百姓的士兵，绝大多数士兵只是炮灰！

战争就是用来摧毁世上美好事物的工具！

如果没有战争，世界该有多美好！

精彩台词：木箱里装的是什么？

手榴弹？

橘子。

你最好回爱沙尼亚，不是所有人都像我们这么好人。

车臣人和乔治亚人各活了一个。

“翻一翻伤亡士兵的口袋，不分敌我，拿出来保存好他们的身份证明，有机会要送达他们的亲人那里。

”我还以为车会爆炸呢！

电影里都会爆炸。

电影都是骗人的。

在我的房子里，谁也不许杀人，绝对不容许。

我喜欢乔治亚的音乐。

你是喜欢乔治亚的土地吧？

艾哈迈德问他“你为什么不走？

”伊沃答：因为我不想走。

他爱这片土地吗？

伊沃答：爱并恨着。

“你今天不杀他（尼卡）了？

”“我今天头痛”。

我告诉他(儿子)那不是和我们有关的战争，但他不听。

” 假如是我死了，你会把我埋在你儿子旁边吗？

会，可能会稍远点。

本片豆瓣8.4分，我给8.5分，毫无疑问，本片入选2023年度军军观影的三十大佳片之一。

阿–格冲突的背景下，一位极其朴素的木匠老人同时救下了两个互为敌人的士兵，故事由此展开。

伤势较轻的阿赫麦德一直扬言要用最恶毒的方法杀掉尼卡，仿佛敌人的生命在他眼里如同草芥一般，而老人则依旧辛辛苦苦不遗余力的拯救两条客观上与自己无关的生命。

这是电影呈现的矛盾点一。

阿赫麦德艰难的举起自己受伤的右臂，骄傲的说自己当雇佣兵去打仗是为了赚得多家人能过上好日子，老人反问他:“你为了家人参军打仗？

” 为了家人过好而刀尖舔血命悬一线参军打仗，这是电影呈现的矛盾点二。

当俄罗斯的士兵误以为阿赫麦德是格鲁吉亚人正要开枪击毙他时，曾互为敌人并且扬言要杀掉对方的尼卡此时却拿起枪救下了阿赫麦德。

此时的他们到底是敌人还是朋友？

亦或者他们从来都不曾是敌人？

这是电影呈现的矛盾点三影片的结尾，老人把尼卡埋在了自己儿子的身边，阿赫麦德很是不解，明明是格鲁吉亚人杀了你儿子，你为什么还要把一个格鲁吉亚士兵埋在你儿子旁边？

老人望着他的眼睛，说到，这有什么不同吗？

最后，阿赫麦德笑了，回答道:“是没有什么不同。

”我相信，他是真的明白了。

老人明白，当他费劲力气把年轻的士兵从死神手里拉回来后，他们还是要重新回到战争中，重新而又轻易的把自己的生命了结。

战争从不属于任何人，就像种橘人说的那样，我只是不忍心美好的事物就这样消逝。

我想，这就是美好之所以成为美好的原因吧，即便它充满了悲伤。

先附上片尾曲三水气象台201709的Mlog 163.com片尾曲是我录屏上传。

“影片节奏控制极好，总在情节看似趋向平静的时候忽然转折，使观众处于持续的张力中。

”“和平总是稍纵即逝，在这个多数地区都已享有超过数十年和平的时代，某些地方战火仍取代了灯火。

又回到与片头一样的场景，木屑飘散在空中，只不过这次不是做装载橘子的箱子，而是承接死亡的棺材。

伊沃将尼卡葬在自己的儿子旁边，他被乔治亚人杀死，却与乔治亚人同眠，对伊沃来说，他们都只是人，被无情战火焚毁的人。

”影片聚焦在四位主人公身上，伊沃老而弥坚，经历了丧子之痛和分离之苦后，早已看透了战争背后的虚无；马戈斯老实纯朴，在战乱中一心惦念园里的金橘，不为钱财，而是不忍美好事物湮灭于战火之中；(马可斯是个文艺男)艾哈迈德粗中有细，外冷内热，为养家糊口而加入雇佣军；尼卡自尊心强，易冲动，瞒着母亲就走上了前线。

四人个性鲜明，形象饱满，完全体现出人性的冲突、矛盾与渴望，成功唤醒人类最高的大爱价值，让人在冲击中深受感动。

所以尽管大部分的观众对他们的历史并不了解，但影片足以让观众感受到战争中个人的渺小和无奈。

(网络佳评摘录，作者不详)

无论是文学作品，还是影视作品，作品中主要人物的矛盾冲突是情节发展的主要推动力，也可以说，整个故事就是以矛盾产生为起因，而形成的故事情节，在一个个矛盾不断激化又不消亡的情节里，故事跌宕起伏，让读者和观众跟着故事与人物一起悲伤和欢乐，到最终所有矛盾的化解完美的结局，那么这应该是一个不错的故事。

如果故事里没有好的矛盾，那它就不是个好的故事，只能算是三年级小学生每天要交给老师批阅的流水帐日记。

嗯，那老师是个阅人隐私无数还拿红笔在你的隐私里勾勾圈圈的变态狂。

爱情的矛盾琼瑶奶奶最拿手；不共戴天之仇以及争霸武林的矛盾非金庸先生莫属了；之于宇宙最的大矛盾之婆媳矛盾、原配小三矛盾，贵国每晚8点黄金档体现得淋漓尽致。

但我想电影中戏剧冲突最激烈的，应该是战场上的敌我突然变成“基友”的矛盾冲突。

敌我双方突然出现在同一战壕、同一间房屋，不是突突突的打枪，而是看着彼此吃喝拉撒的过着正常百姓的生活，那种前一秒还在准备拼刺刀的仇恨突然变成了“基友”般同居生活的宁静甜蜜，冲突之大，着实让整个故事异常的精彩又有深深的反思。

我看过这类的电影不多，共三部2001年波黑的《无主之地》、2005年韩国的《天军》以及2013年爱沙尼亚的《金橘》。

《无主之地》获得2002年奥斯卡最佳外语片奖等二十余项褒奖，个人认为一是题材新颖，这应该是第一次用这种题材来反思战争的电影，波斯尼亚与塞尔维亚的战争，除了他们自己这世上又有多少人能了解？

而联合国在整个地区冲突中的作用如何？

影片也有一点点戏谑的方法来说出他对UN的不满。

敌我双方相遇在同一战壕，为了生存相互猜忌又相互帮助，在吃喝拉撒中感受到了敌人作为普通人性的另一面。

而2005年的《天军》一惯有着韩国电影的夸张搞笑风格，韩朝今天的敌对何时能化解尚不得知，但他们有共同的祖先和历史，那导演就将敌我冲突从2005年传送到1572。

韩朝的敌我双方，由于时空穿梭在一瞬间回到了李舜臣时代，在同一个村落，同一个屋檐下生活，共同抗击来犯的女真人部落。

从于是敌我变成了战友，在战斗又结下了友情，当我看到韩方少校朴政宇一干人与朝鲜的江民吉少校一干人为了互不相犯在屋前的晒谷场上用树枝划“38线”时，我似乎理解的导演要说的话，这两个命途多舛的国家，因为弱小一值被某强国附属，又因强国被分裂，今后能统一两国人心，除了文明那就还有可寻根的历史吧。

2013年的《金橘》比起《无主之地》枪炮之性减少，UN变成了一位爱沙尼亚老人伊福，正面冲突的战壕变成了山间的小屋。

比起《天军》没有玄乎的“时光穿越”，没有韩国一惯的搞笑桥段，没有大韩国的“民族抵抗外敌”的正义。

但平叙而又沉稳，似乎像一个中年人的脚步，没有青年人的蹦蹦跳跳的嘈杂，也不是老态龙钟的蹒跚，一步一个脚印，你听得到的沉稳与踏实。

大赞是的片子一开始的配乐，似乎是拨弦式的乐器，长调而又带伤感，这基本也就定下了这部电影的风格主调，偏暗却又带遗憾的故事，结局不会阳光得皆大欢喜，这也不符合反战题材。

片头的配乐配合着男主 在切割木条的电锯声，平日里我们听到的那种刺耳的电锯声，似乎也是融入在一起的配乐声，个人感觉极为经典。

接着镜头上移，镜头从男主扶木条的手上移到脸，人物特写完成。

几钞钟后，两名士兵敲门，男主出门，男主的身份在男主与士兵（艾哈迈德）的对话中一一交待清楚：你是谁？

为什么在这里？

你是做什么的？

电锯木条是为什么？

这个村子里有多少人？

这样的交待符合戏剧情景―――战争期间，村民被过路讨吃的士兵盘问，再正常不过。

接着一行三人来从男主的工作坊到起居室，又是一组镜头交待男主的过去、家人、性格……交待物法平叙无声，但又每组镜头都有重点，稍稍有点素质的观众能一目的然的体会导演的人物及场景交待。

这是一部通剧只有男人的电影，如果非要算有女人的话，就那就影中多处提及到的男主的孙女的照片，导演有意的多次提及。

其用意大家可以观后分析。

戏剧冲突在士兵二人讨要面包开车离去后不久的一声爆炸声中生产。

俄罗斯车臣雇佣兵艾哈迈德Ahmed和敌方格鲁吉亚军人尼卡Nika在战斗中侥幸活着。

而男主伊沃Ivo救下了两人，并为两个医治。

敌我双方同处一屋，矛盾在不断上演，从最初的为了死去的兄弟仍要拼命，到有条件的答应不在救命恩人屋里杀人。

当艾哈迈德说，只要尼卡敢把头伸出窗外，就要把他的头砍下来时，男主伊沃了句：他可以对着外面尿尿吗？

可以说是全剧为数不多的笑点之一。

哈迈德和尼卡的矛盾，在早餐间冲突，在宗教仪式后冲突，在彼此谈到音乐、文化、理想、领土时的冲突――为了祖国的土地要杀死对方，而对方反问你有没有文化读没读过书，这块地是底是谁的？

当双方喋喋不休时，男主的那句“是谁给你们杀人的权力？

”时，艾哈迈德说是“战争”。

我又让我不自觉的想到了贵国……，算了，不想贵国了。

继续说电影。

敌意在男主的屋子里融化，在平常的起居生活中慢慢的融化，戏剧性的一幕到来，一队艾哈迈德一方的民兵来屋子里，为了让屋子里的和平继续，为了让男主不受牵连，尼卡假装是艾哈迈德的队友与民兵们一一握手，与自己的敌人握手，这就是电影的戏剧表现方式之一。

而当那一夜，男主与尼卡等人在屋外烧烤喝酒时，男主问了艾哈迈德一句“你今天不杀他（尼卡）了？

”得到的回答是：“我今天头痛”。

你看，敌意其实已以融解得差不多了，只是男人们没有那么直白罢了，但还要他多说什么呢？

最高潮的冲突在结尾的一场激战，也是很好的反讽，一队路过的车臣士兵认为帮助他们打战的车臣雇佣兵艾哈迈德是敌方格鲁吉亚人，非要他说句车臣话来验身证明，这下激怒了艾哈迈德，在车臣士兵举枪射杀艾哈迈德之际，躲在屋里的尼卡一通扫射救了艾哈迈德，双方分工配合，灭了这一队车臣士兵，但结果尼卡还是被冷枪击中。

艾哈迈德与尼卡的从敌人到战友，艾哈迈德与车臣士兵的从战友到敌人，矛盾的两次转变在这一场戏中完成，戏剧巧妙而又冲突激烈，激烈之后的反思当然就大彻大悟了，当男主与艾哈迈德埋葬了橘园好友后，又将尼卡埋在他儿子的坟边，艾哈迈德问出了心中的最后一个心结：你将杀死你儿子一方的仇人埋在你儿子身边？

答：不可以吗？

答：可以。

他还不死心，又问：如果死的不是卡尼，而是我，你也会将我埋在你儿子身边吗？

答：会的，可能会远一点点。

全剧中最后一个冷冷的笑点。

男主伊沃挥手作别，艾哈迈德开车归家，当他从口袋中取出尼卡平日里修复好的那盘黄色磁带时，全剧升华，对方的理想、宗教、文化他都试着开始了解、接受，和平从那一刻诞生。

朴素，真实，以小博大。

电影选取了非常小的一段故事，虽然我对他们的历史并不了解，但影片足以让我感受到战争中个人的渺小和无奈，战争存在的唯一意义即证明战争没有意义。

虽然场景不多，但几断戏却是充满了张力。

尽管编剧让我们看到了尼卡和艾哈迈德化干戈为玉帛的欣喜转变，让我们看到了残存的人性辉光和平等的人道主义，但最终由于阿布哈兹士兵对身为自己人的艾哈迈德身份的猜疑而发生悲剧，无情地摧毁了这一切。

一点都不煽情，却让我一直掉眼泪。

四个男人一台戏，人与人之间的感情，他们互相的关怀让人感动。

为了钱而参战的车臣男人，舍得把薪水给摘橘子老头。

格鲁吉亚男孩被杀后，车臣男人开车回家时听着格鲁吉亚男孩的黄色磁带。

因为Ivo，车臣人跟格鲁吉亚人，从敌人间的仇恨不屑到兄弟间的玩笑拌嘴，甚至，再次举枪却是为了共同的敌人。

对这片土地爱并恨着的Ivo，其实什么也没做，只是给他们一个相处的机会，拨走他们偏见而相处的机会。

对每一个人都充满关怀的Ivo，总是考虑周到。

埋尸体时要分开埋车臣人和格鲁吉亚人，埋之前要检查他们口袋里有没有证明他们身份的文件，好让他们的家人可以找到。

把好友埋在他爱的橘子林里，把格鲁吉亚男孩埋在他那盲目参战被格鲁吉亚人杀死的儿子旁边。

喜欢Ivo，想成为这样内心深处有力量的人。

战争会把你身边原本正常的人变成恶魔 其实 一场非常态的运动袭来 很多无脑的和别有用心的人充斥了你的身边 甚至邪恶的环境有时候也逼迫着你去不得已的做这两种人 一个好的体制会把坏人变成好人 一个坏的体制会把好人变成坏人 但愿我们永远生活在一个阳光安宁的世界里 不要让不公平的现实考验我们每个人的良知 ！

其他的网友们关于历史背景等等都科普的差不多了，鄙人也无须再班门弄斧了，就稍微说说角色的表演与一些一反常态的元素。

演员演得都很不错，饰演艾哈迈德的演员是个纯粹的格鲁吉亚人，但在片中却将一个车臣雇佣军演绎的出神入化，无论是从俄语口音到说话表情甚至到做乃玛孜时的神态都模仿得十分相似；尼卡将头部受伤后说话含糊不清的样子也表现得很逼真；再稍提一下片中所谓非主流的因素，其实挺难想象这是部没有格鲁吉亚语的格鲁吉亚电影，身为格鲁吉亚人的导演没有将格鲁吉亚塑造成可怜虫的形象，甚至格鲁吉亚在片中表现得有些负面，而向来以剽悍著称的车臣士兵事实上却是个喜欢讲冷笑话的人，与九二年的这场冲突有直接关系的人在片中都不是反面角色，导演而是将这脏水泼向了他认为祸根所在的俄国，片中的敌我不分、粗野无礼、欺软怕硬的俄国军官将九零年代俄国兵痞的形象演绎的十分传神。

在后苏联时代甚至此时此刻像片中这样的故事数不胜数，一批批说着俄语脏话的人们在相互厮杀着。

Plunging itself amid the 1992–1993 War in Abkhazia, TANGERINES, from Georgian moviemaker Zaza Urushadze (who sadly passed away in 2019 at the age of 54), is a poignant shorthand of pacifism and the futility of war.Set in a rural village caught in the rampant warfare between Russian-backed Abkhaz separatists and Georgians, Estonian carpenter Ivo (Ulfsak) and his friend Margus (Nüganen) are among the very few remaining, whereas most of their compatriots have fled back to Estonia. Margus has a large crop of tangerine to harvest and Ivo helps him by making as many crates as possible, but what is the true reason of his staying? When Ivo saves two soldiers from the rival parties, one Chechen mercenary Ahmed (Nakashidze) and one Georgian soldier Nika (Meskhi), the story segues into a foe-to-friend fable swimmingly. As a neutral arbitrator, Ivo the savior simply lets the two men stay under the same roof. After declaiming their different ideologies, naturally Ahmed and Nika find more commonalities than dissimilarities, bound by their word of honor, humanity and brotherhood prevails until the fragile accord must be shattered again by the wantonness of war. For all its pithy yet cogent point-making, TANGERINES eschews from being preachy, since what the story illumines us with is such a tired axiom, “war is atrocious, we are all brothers”, which is corroborated by two confrontational episodes that the identities and personhood of Ahmed and Nika are fungible. But that doesn’t prevent warmongering still being rampant in the region or elsewhere (the recent Armenia-Azerbaijan War, for instance). Although no one should expect a movie to right the mighty wrong, yet the world at large’s indifference has a disheartening effect on TANGERINES’ good intention, it is not the escapism for the world-weary, but a painful reminder of the downside of humanity.That said, it is not the film per se who should be answer for a viewer’s Weltschmerz, Urushadze and company’s lucid script and tactical craft are beyond reproach, and the performances are excellent across the board, Ulfsak is exceptionally compassionate but also profoundly sage. One could only quibble it is still an old-fashioned apologue consists of solely sausage party, the only female figure is idealized as an obvious cue of the halcyon days, insinuating that the petticoat folks are not of major concern among men’s bloody enormity, in the end of the day, TANGERINES is a rare case of a film that earns its Teflon repute, for the most part, on account of its humane message and overt sagacity. referential entries: Levan Akin’s AND THEN WE DANCED (2019, 7.6/10); Elem Klimov’s COME AND SEE (1985, 8.8/10). English Title: TangerinesOriginal Title: MandariinidYear: 2013Country: Estonia, GeorgiaLanguage: Estonian, Russian, GeorgianGenre: Drama, WarDirector/Screenwriter: Zaza UrushadzeMusic: Niaz DiasamidzeCinematography: Rein KotovEditing: Alexander KuranovCast:Lembit UlfsakGiorgi NakashidzeMisha MeskhiElmo NüganenRaivo TrassZura BegalishviliGiorgi TsaavaRating: 7.9/10

2022.06.30

爱沙尼亚人都离开村庄返回了爱沙尼亚，一个村庄只剩下老人伊沃、橘子园主马可斯、医生尤汉三个人，一天两个高加索车臣雇佣军和三个格鲁吉亚士兵在橘子园的路上遭遇，双方发生枪战，互有死伤。

负伤的车臣雇佣军阿赫麦德和格鲁吉亚士兵尼卡被老人伊沃和马可斯抬回家，安置在两个房间里，请来医生尤汉医治。

轻伤的阿赫麦德醒来后听说隔壁有一个重伤的格鲁吉亚士兵，挣扎着要去杀了他，为战友报仇，被老人制止“杀一个神智不清，睡着的人算神圣的事？

”阿赫麦德改变了主意，“那就等他能站起来以后杀”。

老爷爷不允许在他房子里杀人，老兵就又退了一步“格鲁吉亚士兵走到门外我就会动手”。

阿赫麦德自曝是个雇佣兵，为了钱参加这场战争。

伊沃从另一间屋里扶出格鲁吉亚士兵尼卡，阿赫麦德遵守诺言没有动手，两个敌人做到了一张桌子两端，老人伊沃坐到了他们中间，像极了为交战双方调停。

果然，两个有了点力气的敌人在一块就你来无往的互相打嘴仗，还时不时的火冒三丈欲动武，伊沃只好不断的喝止。

阿布哈兹的人突然到来，阿赫麦德答应替尼卡打掩护。

尼卡走出房门，阿赫麦德自称懒得动手，伊沃看出来了，阿赫麦德已经没有了敌意。

晚上他们一起在院子里喝酒，吃烧烤。

吃着吃着，两个敌人又掐了起来，伊沃厉声斥责“我有本事救你们，就有本事杀你们”，一句话镇住了两个人，真的是“人狠话不多”。

老人伊沃的胆识不可小视。

几个俄罗斯士兵到来，他们蛮横的认定阿赫麦德是格鲁吉亚士兵，要枪毙他，危机时刻尼卡开枪救了阿赫麦德，两人互相配合击毙所有俄罗斯士兵，不想马可斯和尼卡也中弹身亡。

现在只剩下老人伊沃和阿赫麦德，两人掩埋了尸体。

老人把尼卡的尸体埋在了他儿子坟墓旁边，他儿子是被格鲁吉亚人打死的。

阿赫麦德迷惑不解，老人一句“那有什么差别和不同吗？

让阿赫麦德完全明白了过来。

阿赫麦德“放下屠刀”，告别老人，开车返回家园，一路上播放着尼卡修理好后遗留下来的那盘磁带。