网

这是一部构思巧妙，寓意深远的电影。

一个朝鲜的渔民，一直在边境网鱼为生。

有一天，他的小渔船发生故障，他又舍不得他的船，所以被船带到了韩国。

结果被韩国这边进行了一番“曲折离奇”的审问，最终被送回朝鲜，再接受了一番“哭笑不得”的审问，最终回到家里。

正如主人公所言：也许是我网的鱼多了，现在自己也称了网里的鱼，出不去。

本来是一个国家，因为历史的分裂，造成比两个国家之间还要麻烦的问题。

就因为朝鲜韩国之间的特殊关系，竟然使得彼此都用“国家的名义”干着荒唐的事情。

韩国这边，以为朝鲜人民水深火热，救得一个是一个。

主动上门来的要么是逃难的，要么就是特工。

对于生活困窘，因为意外无奈进入边境的主人公而言，绝对是个“异类”。

主人公，正如监护他的韩国小特工所理解的一样，他因为妻女还在朝鲜，所以不管韩国怎么好，也不愿意离开，甚至也因为害怕妻女受到伤害，更是急于回家。

可是，韩国这边只是保持两个极端判断：要么特工，要么难民。

当他们费尽心思要留住主人公（许诺送钱送物给房子，甚至故意放走主人公，想让他感受韩国首都的繁华与美好；甚至还玩出反间计，特意在电视上播放主人公在首尔街头流连的镜头，迫使主人公就范）；当他们无法留住主人公，甚至还栽赃陷害，要给主人公戴上“间谍”的帽子。

准备把他送进监狱。

主人公毕竟受过军事训练（当过兵），也懂得“国家大义和家庭安危”，所以坚持不逃离，不睁开眼。

但是，因为另一个被捕并且被打死的朝鲜人，让他和女儿传句话，他还是铤而走险离开了那么一会；甚至还在中途救下了一个被流氓毒打的妓女（这个情节也特别有意思，指出了韩国的问题：明明繁荣富强，但是为什么有人要出卖肉体，养家糊口，供弟弟上学）。

当主人公成功回到家乡，又一次经历了朝鲜安全部门的审问，而且同样荒诞。

既不信任，又要让他上电视让他作出正面的宣传。

更绝的是，一直折磨他，等到找到他藏在肛门里的美金（韩国小特工贴心的礼物），几个人又贪污了这笔小钱，然后放了他。

本来他走出审讯室，回到家人的怀抱，整部电影的使命已经完成了。

非常“黑色幽默”地指出了问题，发人深思（我相信韩朝双方人民和政府都应该能够理解其中真谛）。

可惜，最后，居然让主人公回到家后无法与妻子和谐，甚至还故意再次上渔船，被朝鲜军方开枪射杀。

这样的结局，似乎是编剧特意为之，目的是歌颂韩国始终比朝鲜美好。

但不仅荒诞不合逻辑，而且冲淡了本来设计得非常好的主题。

18.5.18 r

米兰·昆德拉在《不能承受的生命之轻》开篇说了这么一句话：“在这个世界里，一切都预先被原谅了，一切皆可笑地被允许了。

”允许有人高出人间一头，也允许有人低入尘埃三尺，世间哪有什么绝对的真理，有的只是一堆狗血的问题。

这些问题编织成一张巨网，人皆困缚其中，互相嘲笑，彼此怜悯。

金基德的《网》，首次摈弃了宗教（佛教）的救济路径，将人物置于幽深封闭的人间，对其实行严厉的空间管制（国家、密室），一步步将其逼入边缘情境，一点点摧毁其生而为人的自由意志与生存欲望。

南哲宇是生活在朝韩边境的一名普普通通的朝鲜渔民，一套房，一艘船，老婆孩子炕头暖，小日子过得挺美满。

某日清晨，南与妻子鱼水之欢后，神清气爽地出门网鱼，引擎发生故障又舍不得弃船而飘进了韩国国境，不出意料地遭到了韩国当局的严密盘查。

在基本认定南不是所谓的间谍之后，韩当局负责人秉着一颗治病救人的拳拳之心对其进行“招安”，威逼利诱，设局下套。

然而价值观的霸凌并没有让南放弃抵抗，他一心念着妻女，坚决要回北边。

几经周折回到北边，又不出意料地遭到了朝鲜当局的盘问。

在韩国，南铁骨铮铮，不屈不挠；回到朝鲜，却形同木偶，懦弱胆怯。

所谓的国家意识形态，不过一面教人对自己人做顺奴，一面教人对敌人做暴徒。

结果，南牺牲菊花从韩国偷渡回来的美元救了自己一命（此处令人脑补到《国产凌凌漆》，金基德估计也想不到更巧妙的法子来黑腐败了）。

回到家中，南并没有很兴奋，面对妻子的主动求欢只能泪流满面——他，阳痿了！

金氏这次终于手下留情，没有快刀斩落烦恼根。

性功能作为人的本能中最基本最核心的部分，一直是金氏重点审问的对象。

过去，金氏将其作为罪恶的根源，而今竟成了被迫害的对象。

从片头的主动求欢，到此时的阳痿无能，首尾呼应之下，金氏刻意书写了南哲宇的阳痿之路，揭示了人生的空间困境及其导致的精神焦虑与功能障碍。

笔力至深，令人叹服。

渔业许可证被吊销，阳痿的南哲宇终于爆发，决心跟世界拼个鱼死网破。

他不顾边防狙击手的劝阻，毅然下江捕鱼，结果饮弹而亡。

有观者认为本片是金氏自我颠覆的一部作品，以往的金氏风格在本片中荡然无存。

以我拙见，片中多少还保留着一些金氏痕迹，比如南说：“我最近可能是网了太多鱼，现在轮到我被网死死地缠住了。

”这不正是金基德一贯的宿命论吗？

佛教并没有遁去，而是演变成一种绝境中的若有所悟。

过去他把问题放在佛教之后，如今他把问题放在佛教之前。

这些问题是人生自带的原罪，摆脱不掉，消弭不了，怎么办呢？

或许只能象征性地呐喊一声：我不陪你们玩了！

对于金基德来说，这是一部非常“实在”的作品。

没有他经典的费解意象和符号，人物诡异的行动，抑或是情节上的省略和留白。

故事以两点一线的连续时间讲述，从“逃走”到回归，从生活的希望到绝望，从个人的生到死。

所见即所得，就可以比较好地形容这部片子。

如果观众对韩国和朝鲜的政治现状有基本的认识，甚至剧情基本上在开头就已经剧透了。

回了很可能是死，留下投诚家人不会好过。

两难之下看点在于什么？

是他如何选择的过程。

于是金基德用紧凑的前8分钟（开幕）展现了人物，他的家庭，他的职业，然后马上引入激励事件，并且对于鱼网缠引擎没有伏笔的处理。

我们能看到的就是，如往常的一天出海捞鱼，鱼网卡了，引擎坏了，朝鲜军官在架枪。

但船还是漂走了。

到了韩国，一通电话被架上车带走。

从一个商业电影的思维（保证情节刺激好看）这八分钟不光可以展开，还要做的很类型化（切特写提节奏）但显然金基德志不在此。

随着悲伤的定场音乐和片名在车外掠过的冬天景色中出现，观众恍然大悟，哦，这就是交代故事背景，导演说好看的在后面。

同时音乐的氛围带来了对故事走向的心里预期。

那么第一幕徐徐拉开。

对我来说，但这个片子最大的问题也其实在一幕前半段的看点弱，而且过于重复。

整个一幕的矛盾是暴力哥对男主间谍身份的怀疑和拷问，对抗的是男主自证清白。

而这两个人之间也实在是没有什么勾心斗角，你说我是，我说不是，不说我就打你，打我也不说。

这样子来两番儿就已经很腻歪了。

当然好在这里面还是有递进的变化。

男主有一层退伍军人身份被揭开，和暴力哥相对的镜面人物温柔哥一直在默默保护男主。

有限的篇幅下这两个人人物没有一下子立住，但起到了推进剧情的作用。

使得影片观看体验停滞的另一个问题是温柔哥和男主的对手戏力量不足。

我隐约感觉这个正义青年本该的设定是一个女人，和男主甚至是有感情线的。

不排除我是俗人，但奶油小生对大叔的多余情感实在是让人没法理解。

“正义青年”太像日剧男主，也实在是一个过于功用和单薄的人物，我认为是这个片子的一个小败笔。

第一幕最大的惊喜其实是遇到真间谍的这条暗线。

给故事带来了发展的动力——观众害怕男主“假间谍”成为“真间谍”的担忧。

说白了，这里就有点儿谍战片的感觉。

随着间谍传递完信息咬舌自尽（查了，真死不了）第一幕完。

第二幕开始说实话我是快进着看的。

为啥呢，说实话到这里还没看到金基德的招牌狠活儿，也就有点儿烦了。

好在第二幕金导马上就有巧思。

投诚局谋划让男主归顺，怎么办呢，给他放大街上去，让他看看什么叫资本主义的幸福。

接着，男主耿直的闭眼不看走在首尔人热闹的街上呈现出了非常两极撕裂的影像效果。

内心信念与身处现实的对抗来了。

这是一部电影真正最有力量的地方。

人群熙攘，我不能睁眼。

先写到这里吧

电影开端比较有意思的镜头，他与老婆的爱欲感情的碰撞！

再到结局之后男主不在贪恋老婆的身体，对男欢女爱没有了欲望，为什么会形成如此鲜明的对比，谁可以解答？

始终没搞懂导演在这两个小插曲片段上的用意是在表达一个怎样的叙事手法！

或者说它的蕴意是什么！

希望大家来讨论一下这个细节，非常有意思的东西。

每次都很佩服金基德会把这种微妙的感觉拍出来，然后看完之后不断引发思考所谓要多出去见世面，就是电影里误打误撞去到韩国的渔夫，然后对世界有了新的认识，井底之蛙走出之后，发现世界不是自己之前所被告知的。。。。。。

误打误撞去到韩国的渔夫，最开始对“万恶的资本主义”是抵触的，拒绝的，因为从小被灌输的服从以及归顺的思想，让他对国外一切都是排斥的。

闭眼不看，拒绝所有物质资助，在我们看来就是井底之蛙的表现，世界就只有我认识的这么大。

之后误打误撞的游走韩国街头各种遭遇，遇到家境不好被迫出来做小姐的美丽女子，善良的认为金达莱是已故老乡的女儿，还有身边一直相信他的警卫……他的世界观终究还是在他无意识的状态下产生了“微弱”的改变。

再到后来误打误撞的被认作间谍再一次被拷问，他骨子里终究还有过去的坚持，为了回到祖国不惜画押认罪，但最后知道被骗之后，加之外界舆论压力，无奈被遣送回国。

但是走之前的最后一天，不知是好奇心作祟还是知道自己不会再回到这样“充满诱惑”的国度，渔夫拿起了“资本主义”的衣物装扮好自己让自己做了一天“南韩人”！

多么讽刺！

被遣送回国之后，渔夫才开始真正意识到，原来之前被告知的一切真的都是假象。

自己原以为单纯美好的国家居然再自己看不见的地方也是如此的肮脏，不堪。

自己无意识的观念改变最后终于主宰了自己的思想，最后他奋起反抗，即使知道不能去到南韩，但是他也想死在那个比自己国家更有“人情味”的异乡。

人在决定是否看这部电影时候，往往在看完导演之后，就决定了。

金基德的新片<网>，在看了两分钟之后，的确有牵着观众要让人看下去的心理。

人物形象设置比较典型，非黑即白。

渔夫到了韩国之后，第一个出现的监护小哥，真不知道有这么一颗公主心的人是怎么来当监护的，在与渔夫接触没多久之后，就用“辞职的说辞，来担保渔夫不是间谍”。

这种心理动机，让人觉得他真的是职场小白啊，本来一个敌国的身份不确定家伙，监护小哥你是怎么那么快入戏的？

另外，中间一个走心的戏里，监护小哥和渔夫大叔套近乎，说出了自己坚信渔夫是好人，是因为自己的爷爷曾经也是朝鲜人，渔夫大叔的口音和爷爷的口音很像。

这真的是什么做作、牵强的梗啊，宁愿不要出现，简直分分钟跳戏。

渔夫作为一个完整的人形象，在刚开始的对自己国家的坚定不移的拥护，到最后再吊销了渔业从业资格证之后的一意孤行，这都是一个完整人物本身具备的心理的起伏、变化。

审讯的戏中，导演的处理较为巧妙。

可以想象，韩、朝两边的审讯都会同样的严苛、都会同样强行逼供。

相对来说，导演把在韩国的审讯时间占用了较长的篇幅，把朝鲜的审讯情节相对压缩。

因为在韩国审讯中，有各色人物出场，正、反两派人物的出现，让审讯、考察期的动作、情节过度自然。

而在朝鲜的审讯内容其实是与韩国的审讯是如出一辙的，如果再把韩国那一套再以同样的长度、同样的情节再上演一遍，观众肯定会觉得无聊、时间太长。

还好导演用“长官贪污美元”这样一个小的情节点，结束了审讯，不仅让影片在结构上更为紧凑，在情节上更是凸显了人性，可为是非常之妙。

影片中还有一些没有展开的小线索，在韩国审讯室内神秘的眼神，传递的话语是否是间谍的密钥，以及骨汤家少女出门时异样的眼神。

也许因为这就是电影，电影是现实世界的只言片语，而现实中的世界的故事，往往会比电影更为复杂吧。

虽然都说本片已经不像金基德导演的风格了，但是片尾渔夫回来的一系列镜头和语言，我还是很喜欢的，总算是没有多余的说教和解释，默不作声的动作、哭泣，一意孤行的前往捕鱼只为了家庭的生活，以及女儿拿着自己的新旧的玩偶玩乐，都给人无限的思考。

精巧的故事结构 犀利的视角 用一个恰好是朝鲜渔民的人物 恰好漂过了国境线之后的荒唐遭遇 撕开了关于国家的谎言 所谓的民主和所谓的专制在一个“人”面前都毫无人性可言 而且带着一模一样的虚伪嘴脸 “国家在我们存在之前就已存在，而我们却再也无法回到没有国家之前的状态” 最近看库切的凶年纪事 老爷子借人物之口忿忿地评论政治 （特别是西方民主） 其姿态立意竟与年事渐高的金基德如出一辙 而且年纪越大似乎反而越直白偏激起来 这部电影在视觉风格和叙事处理上也呼应了这种变化 简单直白到有些地方有用力过猛的嫌疑 但是故事设定的张力和叙事技巧本身让这部电影依然不失为一部佳作 结尾的处理也许是一厢情愿的浪漫主义 失掉了金基德一贯的硬冷 但在这种题材面前 唯有一点浪漫主义的色调才能让“人”在巨大的国家机器面前保全一点人的尊严 和一点美好的愿想毕竟 我们都不傻 只是委屈求全地想让生活维持原样而已

电影讲述了一位渔船出现问题的朝鲜渔夫越过国境线到了韩国的故事。

片中的渔夫哲友（音）被韩国政府抓住，面对韩 国的调查官，他已 经筋疲力尽，心中顾念着在朝鲜的家人，只道出了想 要回家的愿望。

他被调查官用许多方法折磨。

韩国的调查人员真友（片 音）是唯一一位对渔夫真诚相待的人。

这是一部韩国电影，所以对于片中政治话题百分之百的客观实在谈不起。

南北韩保卫科办公室，人民穿着，建筑民生无一不成对比。

但金基德也通过韩国妓女的故事揭露了"自由"资本主义社会的弊端，韩国官员"解救可怜北朝鲜人"的想法未免可笑。

一开始觉得对南哲宇实行调查的韩方官员面目十分可憎，到后来才发现回国以后，对他严刑拷打逼供，并私吞美元的清廉的"northkorea社会主义官员"更令人厌恶。

影片中唯一一个令人感到光明的"旁观者"竟是南哲宇在韩国的警卫。

而影片中对朝鲜讽刺最大的是南哲宇这个历尽磨难的平凡渔夫--在回到朝鲜以前还对着岸上所有韩国人高喊"朝鲜民主主义共和国万岁"的渔夫南哲宇，艰难险阻回到家中后由于身心创伤面对老婆"不举"的南哲宇，最后没有死在韩国，竟被射杀在他的万岁祖国。

最后要补充，金基德利用李斗春的伪造间谍档案又黑了一次中国造假。

如同和Ta的往事，结局已然成为悲伤，那你一定不想去触动回忆。

谁又喜欢悲伤的事情呢？

这是我迟迟没有打开《网》的原因。

其实，仅仅是知道它的剧情架设于半岛南北关系上，本就积郁的一个题材，被金基德铺开，不用别人剧透，不用看详细剧情，结局一定是悲伤的。

该面对的还是要面对的，冲着柳承范看吧，实在无法抵御这个大叔的演技诱惑。

从北边，到南边，再回到北边，这一路就是整个电影。

没有什么意想不到，所有事情都合情合理地发生着。

电影的揪心，在于它的代入感。

当柳承范困顿在韩国，想必很多人都会下意识地代入去想：妻子孩子在北边一定在受苦，赶紧回去，赶紧回去……这个过程，哪怕不设计任何激烈的剧情冲突，停顿本身，就已经包含了一个很大的冲突。

我也成了柳承范，焦虑地想回去。

李源根这个傻白甜，纯净得像玻利维亚的天空之境。

有他在，这份焦虑稍稍缓解了一些。

电影和生活，都害怕彻底的绝望。

有希望就好，哪怕希望磕磕绊绊。

金基德给我们造了一个假象，一个希望的假象，这个假象一直到柳承范回去，哪怕接下来的事情不出所料，然而他还是回到了落叶铺满的家。

妻子还在，女儿还在，玩具熊也带回来了。

弥漫了整部电影的阴郁，可以散了吧，哪怕生活还会一日既往地艰难，但归来团聚，不就是挣扎了整部电影的目的吗？

然而。

可以列出很多个清晰的理由，来解释柳承范最后的决绝是因为什么，但从通篇塑造的角色性格来看，这些理由不至于让他选择再次开船。

开船等于死亡。

他知道背后有枪，他知道拿枪的人会做出什么，他知道枪响后如同搓碎蝼蚁。

妻子呢？

孩子呢？

还要比她们还在身边更重要的吗？

——如果不是因为她们，柳承范已经归顺留在韩国了。

最后的选择，让我从角色中的代入脱离了出来，站在旁观者的角度，无法理解这个选择。

金基德也没有深度接触过朝鲜人，作为编剧导演，他一路为心目中的这个朝鲜人画了一个性格肖像，最后再按照自己揣测的思路，让他死去。

死亡是最凄美的艺术主题之一，也是金基德最喜欢的烟花方式。

这一次，我没觉得烟花的升空，绚烂了天际。

✎文：@韩影书