要不是男主角长得丑点,太咖喱了,我就打五星了。
第二部的评论在此→印度电影又轮回到了开挂时间(为什么要说“又”呢)中国电影在进步是有目共睹的,别的不说,特效水平起码从当年的五毛上升到如今的一块五,可喜可贺。
然而必须要说明的是,在中国电影进步的同时,世界电影也在进步。
远的不说,就说近的,我国北边有战斗民族,南边有开挂民族,夹在中间压力其实挺大。
战斗民族不必多说,前苏联电影的底蕴在哪里,而且在大片方面,前不久一部翻拍老版的《机组乘务员》CG场面水平不亚于好莱坞。
而南边的开挂民族的电影一直以来是很多网友吐槽的对象,一言不合就跳舞,没sei了。
但宝莱坞电影,作为世界上电影产量最高的国家,也不是盖的。
近几年无论《三傻》《我的个神啊》等文化底蕴佳作,还是《新年行动》《幻影车神》这些商业大片,水准还是让人吃惊的,当然也少不了这部《巴霍巴利王》。
本片是印度电影史上耗资最大的作品,制作成本17亿5千万卢比,“翻译”过来,大约约1亿6975万人民币。
对于中国大片而言,这个数字其实不算什么,华语大片动辄2、3亿比比皆是。
但该片的所营造出来的效果还是非常可观。
作为一部史诗电影,电影的画质精致到让人惊讶,服装道具、建筑布景以及背景制作极为严谨,真的是美轮美奂。
该奢华的地方极致的铺张,比如皇城里那段广场舞,巨大的金像与巴霍巴利王见义勇为,然后突然就跳舞,音乐动听,整个广场都燃了,色彩绚丽,连大象都绷不住了,跟着一块跳,春晚导演们,学着点。
该破落的地方也是灰头土脸,就像那队野生反抗军,一个个破衣烂衫,跟刚从地下挖出来一样,女战士也是黑不溜秋。
然后一段撩妹过后,边跳边给人家化妆,结果整个画风突变,女主角之前跟要饭的一样,马上变成白富美,场景比伊甸园还漂亮。
开场那段爬瀑布的场面,瀑布场景本来就是非常雄伟,还有一位开挂的男主角与如白素贞一般的女主角(其实是这男的嗑药了,都是幻觉),整场攀爬瀑布的场面,配上背景音乐“Khoya Hain”,整部电影最佳场面,电影的原声带超级经典,推荐。
战争场面就不说了,只要玩微信的基本都见过,因为经过了一年的自动发酵,该片战争场面很多镜头已经成了表情包了,该有的都有,该脑洞的地方全部脑洞大开。
然后好玩的地方就来了。
印度人民拍《巴霍巴利王》其实是一件非常严肃的事情,因为电影改编自印度传统神话故事(复仇的故事,有点像我国的《赵氏孤儿》)。
但是我们却看得非常欢乐,随处可见的“迷之笑点”,有地方甚至笑得前仰后合。
不为别的,全因电影的“开挂”特色。
从开场攀爬瀑布那段开始,男主角开启了外挂,各种超人技能发挥,加上印度电影在一些场面处理上显得有些奇怪,让物理定律在这部电影里跟“伪科学”一样,巴霍巴利王从那么高的城墙上一跃而下来了一个“超级英雄式”落地,毫发无损。
一个人拉起万丈的金像,比超级英雄还猛。
跟女主角的戏份,告诉我们什么叫做“花式撩妹”,一场舞蹈下来,女主角“换人”,爱情确立。
然而战争场面就更离谱了,巨大的“飞毯”、直升机战车、金狮子头当兵器,这么说,只有你想不到没有看不到的。
本片的导演之前拍过《功夫小蝇》,后者就是各种离谱的动作戏,《巴霍巴利王》也不例外,本来挺残酷紧张的战争场面,这么一来,挺欢乐的。
还有片中卫队长看见巴霍巴利王的真容之后,一路“跪滑”到主角面前,这么严肃悲情的重要情节,说实在的当时我没忍住,哈哈哈哈哈。
整部《巴霍巴利王》就是这样,标准的史诗电影,大场面和道具细节非常赞,然后各种情节全部离谱,就往“怎么脑洞怎么来”,该开挂的时候绝不含糊。
即震撼又欢乐,大概是这部电影最直接的观影感受。
然后,我们也该严肃的面对的一些问题→为什么会开挂?
纵观《巴霍巴利王》,乃至各种商业电影,为什么“一言不合就开挂”呢?
其实是有依据的,跟这个国家的宗教文化有着直接的关系。
印度是一个宗教国家,印度民众崇拜众神,而印度教中的神灵往往具有多种化身。
他们常化身为各种形象拯救世界于危难之中,久而久之印度就形成了非常浓厚的偶像崇拜情结,他们认为英雄都是神灵的化身,当人们崇拜某个英雄时,就不知不觉的赋予英雄某种神性、将其神格化。
电影中,男主角巴霍巴利王的就是这样一名英雄,他是湿婆神的化身,是印度人神话故事中的英雄。
开场举起林珈石雕的那场戏,充分说明问题。
印度教徒常说,你不了解林珈,就不了解印度文化的特色。
湿婆神是印度教最受欢迎的神,是破坏神的象征,也是强大生殖能力的象征。
林珈就代表着湿婆神的生殖器。
神灵是不可侵犯的,是凡夫俗子崇拜的象征。
但开场巴霍巴利为什么要破坏林珈并举起来。
这个情节不仅仅代表着这名角色力大无穷,更隐喻,他就是湿婆神的化身,只有我可以举起它,你们这帮凡夫俗子是不行的。
知道为什么开挂了吧。
就是这样。
了解了印度文化,了解他们与我们的文化差异,就能理解,巴霍巴利王在电影里为什么如超人一般爬瀑布,单枪匹马闯王宫,如情圣一般的撩妹,还有他父亲在战场上的英勇表现。
这是印度人的思维方式,英雄是神的化身,自然可以随时开挂。
而电影的反派,篡位的兄弟,同样力大无穷,但一出场就杀死一头水牛,与巴霍巴利拒绝使用牲口祭祀形成项鲜明的对比,所以他不是英雄也不是神的化身,而是反面角色。
最后,我不想拿《巴霍巴利王》跟中国电影比,因为太泛泛,中国大片也有精品。
但这里要说的是,这部印度电影史上耗资最大的电影,很脚踏实地,除了史诗电影那些标配的大场面和特效,作为有着千年历史文明的国家,也注重一些厚重的人文底蕴和文化特色,这是值得我们考虑的地方。
然而,我们看的时候,还是很搞笑。
阿三新片,冷吧里听人介绍里面的战争场面十分宏大便找来想一睹为快。
看前心里很不踏实,怕是里头打仗打着打着就跳起舞来了。
还好,本片的歌舞环节在战争前就全部结束,而且总体质量不低。
色彩的运用华丽奢靡,看上去像是广告大片。
内容丰富形式多样三观正,性暗示点到为止,心动而不乱。
前半部分是渲染人物极富传奇色彩的身世,虽浓丽但也不乏观赏性。
而到了后半部分,则到了高潮迭起的王位争夺战争,两位王子都是百年难得一见的武学奇才,论轻武器,能用佩刀隔开剑雨,论重兵,能在马背上双持长枪卷出大风车;冲入敌阵后更是势如破竹不可阻挡,像是割草机入了农场一人抵万摧枯拉朽卷残云,空手断白刃,翻身夺铁枪,侧空翻上马,城墙上一跃而下卷起满地沙城,只身双臂立金像......实在是为这些脑洞折服。
imdb8.9,豆瓣8.4,印度史上最昂贵的电影。
阿三神剧,雷却不虚。
我终于见识了什么是印度史诗巨制,基本是满屏鸡血,充斥着浓重的男性荷尔蒙气息,男主基本有如神助,一路开挂,浪漫多情,王者气质天然而成,外带不忘赞美印度女性的坚强、勇敢和伟大的母爱特质,再加上身世回溯,导演也不忘来一场万人大会战,我们都知道导演为何如此,也知道他要干什么,可仍不可否认,印度电影总有着自己独特的特质和民族元素,可以很好的与其他种类电影想区分,让人知道这是“印度式电影”。
反观国内大部分电影,什么是中国式的元素呢,难道我们只有地标和鲜艳的红色来代表我们!
说来有意思,在看到这部有趣的印度电影的时候,我居然莫名地想起了1960年的《斯巴达克斯》——并因此觉得巴霍巴利王越看越恶心。
没错,我对这部电影反胃不是因为神奇的歌舞、被掀翻的牛顿棺材板和诡异的战场场面,而是因为我之前看过那样一部电影,它的主人公是一个举起了刀剑而最后死在了十字架上的奴隶。
巴霍巴利&希瓦诚然是得到了广大支持的,人们高呼他们的名字,跪拜他们,热切地期待这样的国王的再次出现,他们在战场上如天神降世,他们是罕有的明君,但非常不幸的是,他们仍旧只是国王,所以奴隶无论如何也依旧是奴隶,反派之反不过不能接受这个英明的国王,正派之正则不过在于他打败了邪恶的、哇哇乱叫的敌人,刹帝利还是刹帝利,湿婆也还是湿婆。
大家向林伽浇水祈愿,于是希瓦跑了过去,靠着倒拔垂杨柳一般的膀子力气,把它掀起来了——然后把它放到了瀑布下,“这样就可以更好地浇水了”。
作为一个对巴霍巴利爷俩的隐喻,这是相当合格的——英明的国王用远超别人的力量,让神灵庇佑下的国家更加被神灵庇佑,他为神明考虑,他受到了神明的偏爱甚至具有神性,众人为此跪地合掌。
这一跪与贯穿全片的“大家一起下跪”一起,成功地创造了一个广受爱戴的君主的形象;一旦贵族就餐就触电般地站起来的奴隶和以与奴隶一起就餐为开明标志的王子一起,成功地建构起来了一个种姓分明的世界。
于是对于这样一个世界而言,最大的HE就是英明神武的国王即位了。
全片中位置最高的就是湿婆神,他创世,他接受让希瓦活下来的祈祷,他在临战时被人祭祀,他赋予主角以神性。
而奴隶就是奴隶。
“我宁可在这里当一名自由人,面对长途的行军和艰苦的战斗,胜过当一名富有的罗马市民;它痴肥而不事生产,身旁奴隶成群。
I'd rather be here, a free man among brothers, facing a long march, and hard fight, than to be the richest citizen of Rome, fat with food he didn't work for ,and surrounded by slaves. “斯巴达克斯是一名古罗马角斗士,军事家,于公元前73年与高卢人克雷斯、埃诺玛依以及甘尼克斯一起领导了反抗罗马共和国统治的斯巴达克斯起义。
”于是至少在他带领着奴隶拿起武器的时候,奴隶就不再是奴隶了,他们成了让脑满肠肥的富人惊慌的力量,他们举起了剑;于是他们的敌人不是《巴霍巴利王》里说都不会话的野蛮人,而是衣甲鲜明训练有素的罗马军队——所以这不会是一个“皇上英明神武”的故事,不会有一个有神性的斯巴达克斯去显灵、去受人祭拜,相反地,这个故事最终只能有一个BE,斯巴达克斯最好的结局就是死在十字架上——以自由人的身份。
“我知道我们是一家人,我更知道我们是自由的!
I do know that we are brothers, and I know that we are free. “我替你们的主人带来一个消息,马可斯柯萨斯,意大利指挥官,奉他仁慈的命令,你们可以免去一死。
你们原先为奴,今后仍将继续为奴。
虽然可免于钉十字架这项恐怖的惩罚,但唯一的条件是…你们必须指认斯巴达格斯的尸体或是他本人” “我是斯巴达格斯!” “我是斯巴达格斯!” “我是斯巴达格斯!” …… 当每一个奴隶在死亡的逼迫下拒绝招供并喊出“I‘m Spartacus!
”的时候,他们就成为了一个整体意义上的“斯巴达克斯”,斯巴达克斯不再是一个高于别人的帝王,转而成为了一个更广大意义上的群体的代名——在这里,创世的是奴隶,而不是那个顶天立地、受人祈祷的湿婆神。
平等不是以王子之名赋予的恩典,而是被坚守至死的理念。
所以,两部电影的一个巨大区别是,巴霍巴利最终也只能是一个明君,《巴霍巴利王》里的奴隶会心甘情愿地把巴霍巴利的脚放在自己头上,他对奴隶的平等态度也只是他作为明君的一个特例,并且“奴隶们对此感恩戴德”;而斯巴达克斯是一个奴隶,别的奴隶不是为他而死,尊他为上,而是同他一起,以自由人的身份,一起砸碎镣铐,一起走向死亡。
手拿鞭子的奴隶主在巴霍巴利的身后得到了一个稳定繁荣的时代,在斯巴达克斯们的剑下则失去了奴隶和金银。
武器商想的是如何为卡塔帕赎得自由,而斯巴达克斯用战斗去向爱人实行他的誓言——“再也没有人可以把你卖掉”。
巴霍巴利可以成为一个传说,但一旦跨越千年,他就该被埋进历史的坟墓里了,而斯巴达克斯该被继续传唱——因为斯巴达克斯告诉奴隶们的是,砸碎你们的镣铐,而巴霍巴利告诉奴隶们的是,等待明君,湿婆神会保佑他来拯救你们的。
所以,在贱民时隔千年还是贱民的时候,告诉他们湿婆神保佑你们的英明国王,他会来让你过上好日子……是一件糟糕的事,因为一个好国王不会砸烂所有人的手铐脚镣,而一旦出现一个坏国王它们就会变得更重。
真正会毁掉锁链的,永远只能是奴隶积怨已久后举起的那块石头。
We march tonight!
睡不着,来个影评吧,我29年来第一次在大荧幕看的印度片。
看了豆瓣的影评,明白这个挂为啥开那么大,然而,并不能抵消它的笑点,开头男主被收养,作死爬瀑布,然后被养母教育“个熊孩子,还爬不爬了?
”答曰“不爬”,下一个镜头就是大一号的男主在爬瀑布,哈哈哈,这打脸啪啪啪的。
当然每次爬每次滚下来,要不是超强主角光环,估计脑浆都洒出来不知道几次,但男主是神啊,神是摔不死的。
若是印度人民都能有此大无畏精神,印度人口过剩一定能得到解决。
之后,男主长大了,我期待一个美型的少年,结果就这样出现一个熊一样的大叔,呵呵呵,日了狗。
总之男主是要爬上瀑布的,还是在很high的状态下爬上瀑布,遇到了女主,一个某卧薪尝胆族的女战士,之后就是一段尴尬到没眼看的脱衣服戏,我次奥,堪比小时候看唐明皇,李世民把妃子从裹的床单里抖出来一样。
不可描述了一夜,也确实不可描述,因为压根没拍,男主接替了女主去救他老木的任务。
画面转到皇城,这一部分不知道是全CG还是怎样,建筑我很喜欢,简直就是《纪念碑谷》,男主妈妈被囚禁,每天在广场捡树枝,万里无树,也不知道每天地上散落的树枝哪儿来的。
男主便装潜入皇城,真的是潜入,从马背直跃入护城河的一跳简直想给10分,10分,10分。
潜入之后,走着走着,居然就变身了,布衣变盔甲,不科学程度让人完全放弃思考逻辑。
然后广场立人像,好吧,这是个1块钱特效,奴隶们正拉着绳子要立像,最前面的哥们掉链子,结果引发多米诺骨牌式掉链子,关键时刻,我们10分的男主出手,阻止了一个跟一架747差不多大的人像的倒塌,之后迷之滑落面纱,露出一张熊一般的糙汉脸,再迷之微笑,挂回面纱,掉链子奴隶开始高潮,连带广场上所有人连锁高潮,给国王气的。
晚上男主潜入皇宫,杀了守卫换了衣服,结果迎面撞见一队守卫,队长问“脸怎么红了?
”啊,不是精神焕发,人家问的是“兄弟大晚上你干哈呢?
”,男主就默默加入了卫兵的队伍,国王召集他们问话,一拍椅子“奶奶个熊的,今天给老子立像,台下那些吃瓜群众瞎喊什么反清复明,说你们看没看见,谁先高潮的?
不说割舌头”,割了舌头就再也说不了了这种逻辑在这儿是不管事儿的,唉。
男主出现说“俺知道是谁”,之后效仿龙妈推到了一个火台,冲出去,空手接白刃杀死一众侍卫,把并不认识的老妈救走。
当然没那么容易,虽然调成开挂模式,然而还是有bug存在的,经历男主被俘虏,男主反杀,老忠臣来保护反派王子,反派王子被杀,(还在无头的状态下跑了好多步,简直身残志坚感动中国),老忠臣认出男主,老忠臣一个超长滑跪,当时我已经不知道先尴尬还是先笑了,那就一起吧。
之后老忠臣开始讲故事,long long ago,有一位王后,王后非常霸气,王后眼睛瞪的像铜铃,此处正经吐槽,按神话内容,这位王后地位简直不是一般高,而且说的话就是法律,简直没人之下,万人之上,然而现代印度居然如此歧视女性,真是很难理解。
王后自己有娃,妯娌也生娃,还没到保孩子还是保大人环节,妯娌挂了,王后把俩孩子都当王储培养,一个是男主爹,一个反派国王,男主爹从小善良、好学、亲民,得到很多拥护,长大之后文韬武略,宫里比试力气,那简直更希腊神话等级的,俩王子不相上下,显然男主他爸啥啥都好,就是缺心眼儿,有谁会当面和王位竞争者说“干的漂亮,我当了国王之后,封你做将军”,太噎人了,给反派王子噎了一跟头,仇恨的种子就此埋下,死于话多这件事真是各种片子无法改变的轨迹。
之后王国受到了土著的入侵,土著非常土,看肤色和服饰,大概是非洲长途跋涉来的,说话的习惯简直无比烦人,总之就是谁把这堆土著的首领灭了,谁就当王,俩王子开始军备竞赛,都是挂,然后就带队冲向敌军,按理说骑兵对步兵是碾压式屠杀,还是毫无纪律战术的土著,竟然一度被土著反杀,也是呵呵,最后男主爹就在散发人性关怀、智勇双全的盛赞中当了王,然后被杀,The End就出字幕了,这个节奏也是懵的我一愣一愣的,就!
出!
字幕!
了!
全场不知道该退场还是怎么的,朋友说再等等,也许有彩蛋,我当时并不信这个邪,然而真特么有彩蛋!
而且是下集预告!!
是的,看起来是有的下集的!
全片慢镜头多到十个手指数不完,各种需不需要慢的总之都给你慢下来,各种迷之眼神让你看个三四秒,大概鸡皮疙瘩都起来之后,才切镜头。
之后就是宝莱坞必有的,一言不合跳起舞来唱起歌,如果去掉歌舞,慢镜头按正常速,感觉下部也拍进来是没啥大问题的。
总之,一个不理解印度宗教神话崇拜等深层次东西的人,会觉得非常好笑。
按豆瓣说的,特效大概5块钱,也是不能更多,宏大是有的,建筑非常美,其他的,我都顾着哈哈哈哈哈了,也没太注意。
但我可以负责任的说,这是一部看过之后,就会忍不住想安利给别人的片子,因为不实际看看,根本无法理解观影的感受,诚挚推荐吧……
影片《巴霍巴利王》改编自印度神话传说,电影内容不加多述,直接从它的配乐开始说。
印度电影都是“一言不合就跳舞”的民族风格,说实话,每次看印度电影我都拿它当歌舞片来看的。
这部《巴霍巴利王》也不例外,电影刚开始不久, 第一首插曲Dhivara(渔夫)就出来,后来,这也是 我在这部电影里面最喜欢的一首,当时看电影时,刚听到,我就赶紧听歌识曲下载了下来,这是后话,暂且不提。
这段音乐响起时:瀑布,山水,从林,白衣女子,蓝蝴蝶环绕瞬间让人觉得,哇!
好美,男声出来的时候,整个气势被提起来,很是恢宏大气,瞬间让人热血沸腾,有一种想要征服的欲望。
中间穿插的一段女声,清透,梦幻,优美,配上画面中轻盈的舞姿,无论是画面,还是音乐, 美到令人室息,节奏感很强烈,很好地表达了当时巴震巴利极力追寻地那种欲望,也带着一丝湿婆神的神秘气息。
而且这首曲子只让你听前奏一小段,你就觉得已跟经被它吸引了。
跳开这部电影音乐先不说, 印度电影音乐与其他各系派电影音乐不同,它很有特色,平常的电影音乐是作为背景性的存在,而印度的电影音乐却是电影的主导,相对独立的,这也不难理解我把每部印度片子当歌舞片来看了(小声bb:这不怪我)...…在印度,这个国家本就这种音乐文化(呃…不只音乐,还有舞蹈,可以说是艺术吗?
好吧)反正就是这种感觉,其氛围很浓厚。
印度歌舞很迷,很有一种吸引力,也许是接地气的缘故,它迷蒙中总有一种梦幻的感觉,有一种直击梦想内心深处的感觉。
电影更是能抓住观众情绪, 《小萝莉的猴神大叔》最后半个小时的剧情,配上那个音乐,泪点瞬间无界限,几乎后面全是稀里哗啦看完了,后来,我将那支曲子 下载了下来,后来每一次听,内心都是很深的触动!
在印度电影中,除去脑洞很大的剧情,歌舞是在其中起着举足轻重的作用,使电影有特色,而且在塑造人物形象,表达人物内心情感,烘托氨围等处,简直就是灵魂般的存在,让观众在关注剧情的同时,享受到的也是视听的盛宴!
好看就够了,要什么自行车!
爽片爽片爽片,为什么只有上下两部呢,根本不够看啊!
一秒钟都没有快进(甚至还想要回放),这才是一部电影应该有的品德,让人喜欢看并且想看下去。
中国电影人们,别扯什么立意高度啦,看看人三哥,这种电影的资金投入,我们国产片也不少吧。
就纯纯商业片来看,有哪几部比得上的。
很可惜国内的版本,由于时长的原因,删减了很多部分。
真是不该删,多亏了网络上能找到。
第一部里,小巴在把林迦搬到瀑布下后,快活得意,兴之所至跳的湿婆颂舞。
天真、自由、野性,真就是情绪高涨到极点的时候,歌之不足,手之舞之,足之蹈之,神性之大和天性之纯像瀑布流一样霍然而来。
(要不怎么说湿婆即是舞蹈之神又是天真之主呢)还有男女主定情的那段,初看片时知道是删减了,没想到这么重要的一段都删掉。
这对男女主塑造太重要了,没这段就是两样人了啊。
删掉以后的版本给人观感:男主见色起意强要了女主,女主被睡服以后娇羞得不行,一整个就爱上了,离不开男主,想起自己的任务长吁短叹能力不足,男主这才顶上。
实际的片段:男主一边打斗一边给女主画娥眉点绛唇,让她觉醒了一直被复仇怒火所压制遮蔽的自我意识(突然想到思凡是怎么回事),然后看到男主拿出的自己曾失落的面具,知道男主没有说谎,真的跋山涉水只为你而来,就是为了见自己一面爬过了那座只有神才能攀上的瀑布。
然后二人两情相悦,在多支舞蹈中爱意蔓延,最后水到渠成,达到生命的大和谐。
而后来之所以让男主担起拯救公主的任务,是因为在前面的雪山大逃亡中,女主的脚受伤了。
气死,这两段内容,都起到了绝佳的刻画人物作用,甚至可以说有了这两段以后,不仅爱情线合理了,人物也因此灵魂更闪亮了。
男主洒脱浪漫、自由自在,女主坚毅勇猛、敢爱敢恨,他们之间的故事,因寻美而初始,为男人辟开了一条磷光闪烁的向阳道路,因寻美而一往情深,为女人找到了一颗接触到人间空气的崭新内心。
知慕少艾,多纯净的情愫啊,诗经的首篇就是关雎诶。
怎么能一剪梅嘛。
而且小情侣宛若拍婚纱照般的换装舞蹈跳得好美,情欲之美,摇荡性灵,但是一点也不下流。
睫毛、手指、珠宝、腰身都是戏,逶迤双双,婉转款款,太漂亮了,这不比现在什么片子里都要来点低俗笑话和赤裸床戏好太多。
小巴的情欲之舞,像绸缎斩水,天神降临咸池散发沐浴。
后面大巴在酒坊的情欲之舞,则是夜晚的蔷薇猛虎,诱惑而蠢蠢而动,是与酒神达成的某种共识。
很多人都说小巴没大巴有魅力,倒霉的删减占一大原因。
另外就在于,对人物的刻画。
第一部勉强算旗鼓相当,第二部大巴可占了大半部分,从生到死如流星般耀眼璀璨,魅力全开。
相比之下小巴这个初出茅庐的小青年,第一部还有点独立的表现余地,第二部最后的半小时复仇之路,只是作为一个报仇怒火的具像化罢了,就是工具人。
大家在看过大巴那样烈火焚林般宏大壮阔的人生画卷后,也差不多到了贤者状态,哪怕小巴杀回王城身姿凛凛,也不过稍抚悲痛,大伙心系还在大巴身上,不过在这个血脉延续上寄托一些对大巴的情感而已。
女角色都很棒,不管是养母、女战士、公主、太后,都是硬骨头,非常英武。
养母多了几许俏皮可亲,女战士眉宇间总曳着独行侠般的孤寂,公主太后则是一类人,高贵笔直,一以贯之,从不怀疑。
但公主更慑人的是她初初登场时,锁链缠身,白蓬飘飘,叫二十五年的折磨蚀锈了,化妆真是棒,绝对看不出什么布衣荆钗难掩国色,反倒是满脸枯焦憔悴,抬头活像一个鬼影。
偏偏她说的第一句话就锐利如金属、坚硬如钻石,眼神高傲仿佛猛禽要做俯冲的一击,真是神气十足,一下子就让人感受到那种超脱了皮相的美丽。
这部片子里的男性和女性,都有一种武德充沛之美,刚健、坦白、勇敢,在大部分人类体质一日不如一日的当下,稀缺而舒服。
童话、神话、史诗,怎么描述这部剧都可以。
尽情地歌颂英雄,尽情地享受和发泄,尽情地在金珠银珠与香料尘土间赞美神明、守护正法。
真是开心,真是快乐,简单的故事也能讲得这么惊心动魄。
正义战胜邪恶,权柄输给人心。
世间最宏大的道理,本来就是很简单的。
三哥还是豁达。
我们什么时候也能拍一部这样的片子呢。
别说汉族没有史诗,少数民族总有的吧,比如,格萨尔王?
不得不说这部电影已经超越中国多少个天将雄师了,虽然有又唱又跳,剧情有些会浮夸,但是浮夸也是如中国传说的项羽之类的,所以喷子们的只是黑这部电影,之所以黑,2016年就没一部国产能比!
投资上1亿7000万真的不叫多,比起画面,我只能说给中国5亿都完不成!
天将雄师就是个例子!
特效已经甩死中国电影界了!
不要相信黑粉的话,坐到电影院你会知道值不值!
那些所谓的黑粉说imdb刷分,不好意思,我看就值这么多!
说不好的,不是太挑剔就是被国产电影把眼睛给污染了,看不得好的了吧?
我周六半夜去看的电影,笑了整场,我刚刚查了一下印度教教义,终于明白了为啥印度神片一言不合就开挂,一言不合就跳舞了。
现在感觉这个片子拍的太好了,符合了一切印度人崇拜的想象,什么跳舞,超人的体能,等级制度都是宗教社会化的体现!
印度人打分必须全五分啊。
片中主角是湿婆神的化身,湿婆是最广受崇拜的大神。
在人们心目中,他既是创造之神,又是毁灭之神、收获之神、丰饶之神、宇宙舞神以及瑜伽信徒(瑜伽功及苦修的实行者)的主神,教徒要严格遵守种姓制度,婆罗门享有至上的权威,这充分体现了印度教宗教生活社会化的特征。
印度教与佛教和基督教等其他宗教最大的不同是,印度教直接宣扬世袭等级制度,把种姓制度作为核心教义,要求教徒严格遵守种姓制度。
种姓制度是最典型、最森严的等级制度。
跳舞是祭祀时候的一种仪式。
哈哈哈哈
一两个月前第一次看到巴霍巴利王的海报,就觉得海报上是一只站立在城市废墟中的、酷似一只霸王龙的哥斯拉,就像图二那只只有一只脚着地的霸王龙!
还心想说印度也拍怪兽电影了!
后来再看到这张海报不下十次,都觉得是哥斯拉!
今天终于抽空拉着某人看,还特意介绍说,你看海报是只哥斯拉,印度也拍这种电影了!
开头就觉得内容的打开方式有点不对。
看了二十分钟,发现不像会有哥斯拉出场的样子。
等到看完,特意去翻海报,发现原来是托举婴儿的镜头,而且这怎么会被看成哥斯拉!
而且我每次看电视都戴了眼镜的说!
只有一个解释,那就是我的大脑欺骗了我的眼睛!!!
但我不喜欢奥特曼和怪兽,我只喜欢机甲…………这电影挺好看的,我给了五星,里面的人很有看头……
分咋这么高,颜值不够啊,而且比较脱线
巴霍巴利!!!哇擦第一次在电影院看纯印度语言纯印度本土的电影,还要是印度神片,真他妈看得目瞪口呆!!!歌曲上等!!气贯如虹!!!整个影院顿时被震撼翻!顿时汗毛竖起!看毕一直萦绕脑海!大场面堪比《权力的游戏》,中国根本就拍不出这样的片!可惜男演员长相不敢恭维,女演员都天姿国色。
印度英雄片,执政太后考察继承人选的做法真是典型的取祸之道
印度电影都喜欢开挂,力度把控好,主角就是很炫酷;力度过猛,主角就尽显装逼雷人。还算看过一些印度电影,对于这一部,只能呵呵
泰山+神战+特洛伊,印度的英雄(号称史上最大投资),男主各种超能力开挂,大战争场面震撼,其中夹杂的怪力乱神、奇技淫巧让人很是佩服阿三的脑洞,一言不合就开始唱歌跳舞附带五毛MV特效,总之很雷很欢乐很好看。
印度电影真的要全面超越国产了
真没想到我看的竟然已经是删节版了……
6.5,印度封神,摩诃婆罗多故事跟王子复仇记的结合,大场面和奇观营造试图对标指环王或特洛伊这样的好莱坞战争大片,印度没有详尽历史反而给了创作者很多自由发挥的空间,特别是第一部结尾跟喀拉科亚人的大战,无论造型还是战争方式,妥妥西方魔幻英雄史诗的搞法,看着挺爽。我个人更喜欢前半段神话奇遇的段落,很有印度宗教和民族特性,工业上的意义确实很大。
浑身散发着菲勒斯的原始气息,感觉要爱上巴霍巴利了。
真是华丽的史诗大片既视感。海报远看特别像小怪兽 哎呀
CCTV6看不下去
搞笑刺激,夸张的配乐和表情动作,但是又不觉得奇怪,很有趣,自然!
强烈的异域风情逐渐卷起对歌舞电影的熟悉度和接受度。歌舞艺术传递的男子的力量、女性的健康柔美都极富有感染力和创造力。神话故事的魔性魅力,在于战争背景下充斥着忠义、勇敢、爱情、血洗复仇等荷尔蒙高发的情感力量。格斗场面的惊险(孔武有力的勇猛表达)抖落满屏强壮肌纤维细胞,健康与力量之美!
感谢267集的《摩诃婆罗多》,至少在印度文化上几乎能get到影片的很多设定,BGM的歌词翻译很重要,虽然算是半个毗湿奴墙头,但这部男主很明显是被赋予了湿婆的神格,然后又用了毗湿奴化身之一的奎师那的故事桥段(倒是谁都不落下;片子本身就是自带神性的史诗片,男主开了挂的武力值和各种看似杰克苏的造型,都有其文化特点。P.S.买了版权的网站硬生生删了二十分钟,以至于上一秒我看着男女主在「相杀」,镜头一转就「事后」了。
孩儿和他爹到底谁是主角啊?!
打底分的都怎么想的?印度电影多歌舞,这是别人的传统,这叫拖沓?
看了后感觉振撼,场景恢宏,制作精美,演员演技到位。节奏紧凑,情节内容连贯丰富。导演确实很用心,堪称精品。
特效粗糙,剧情略雷,但其作为史诗的格局可谓是非凡。
虽然演员是同一个演员,爹可真是比儿子帅多了,爹才是真正的巴霍巴利王,儿子只不过是个力气很大的野人啊!莫名感觉这个故事很像《倚天屠龙记》,希瓦是被扔在谷底的张无忌,卡塔帕是谢逊,所以上一代王和公主的爱情故事比较好看,毕竟是张翠山和殷素素……
这片就是狗屎。又是一个典型的印度人在imdb刷分,传到豆瓣变成神作的代表。中国充满了这种一点自主判断力都没有的观影者,谈个屁国产电影的前途。