双瞳

对于悬疑片来说，有两种都很受好评，第一种是拍的特好，剧情紧密一环扣一坏，让看者跟着情节的推进逐渐进入剧情，最后真相大白。

第二种就是拍的特别烂，那些狗屁剧情根本说不通，最后看完感觉迷迷糊糊的，根本不知道讲什么。

这种电影那些所谓的牛B评论者，就会纷纷跳出来了，你们看不懂是因为你们文化不够，接着就会用什么后现代主义、政治层面、思想意识流等说法侃侃而谈，说的好像自己是一个专家学者一样，其实我告诉你这就是在装B，《双瞳》就是一部让装B者欣喜若狂的一部电影！

首先，我没有抹杀这部电影的成绩，还算是一部不错的电影，不管从影片的视觉效果还是演员的表演，都是可圈可点的，梁家辉的演技我也非常认同。

但是出去这些，我们回过头来理性的看待故事本身，我不经产生了一个疑问，这究竟是一部恐怖片？

还是一部悬疑片呢？

我觉得不管作为那种类型，这部戏都有一个硬伤，那就是剧情有很多地方说不通，很多地方没有给充分的交代，很多影片中的问题最后也没有给出答案。

如果你追求的是王家卫式的电影表现手法，但好像也没有拍出那种感觉。

第一大硬伤：影片节奏就像跳皮筋。

该片的节奏很乱，有的时候很松弛有的时候突然收紧完全没有过度，剧情衔接的太过生硬，比如找到楼中庙的时候，剧情可以用跨越式来描述，而且突然跑出来的一群信徒，接着就是一场大屠杀，我看到这里的时候突然有被耍了的感觉，感情前面那么多线索的铺垫都没有用上，不免心中有点落差，这段剧情的步子迈的有点太大了。

第二大硬伤：很多剧情没有给交代那个掏空的铁珠子从何而来？

铁珠子是谁射进冷气里的？

小女孩是怎么开始信教的？

宗教是怎么组织的？

她是如何知道升仙步骤的？

那些霉菌对别人产生幻觉，对她自己怎么没事？

还有梁家辉的女儿被射偏的一枪？

这个电影里有太多太多的东西交代不清了。

根本经不起推敲。

第三大硬伤：如何控制幻觉形式的?我们在影片开始不久剧情就有了线索，发现人是呼吸到了冷气机里的霉菌导致幻觉出现的那些死亡症状，如冰死啊、火烧死啊、挖心啊、最后到拔蛇，那么我请问，这些霉菌是怎么控制出现相对于的幻觉呢？

都是同一种霉菌怎么会出现各种幻觉呢？

最坑爹的是片子也交代了梁家辉也提问过这个问题，这是在影片开始不久有的对白，当时我还以为是埋下的伏笔，结果到最后也没有给出答案，这算什么？

这个电影根本无法自圆其说。

我觉得该片太过于注重氛围的表现，而忽略了剧情的严谨，刻意的去营造一种迷幻的气愤，让人看完感觉云山雾绕颇有艺术气息，而这些最投一些故弄玄虚者所好，我看了前几篇影评，莫不是搬出一些让人看了莫不着头脑的迷幻词装点自己，这就像看见一群叼着墨斗的伪艺术家在对着一张镶有华丽相框的白纸品头论足！

不会严重剧透且为一家之言--- 有些导演运用了一整部电影或几部电影的篇幅可能无法表达出电影或者导演本身想表达的主题思想，如最近台湾的热门片《艋舺》，有人说这是一部台湾本土黑帮史诗片，有人说是青春爱情动作片，这些略带噱头的标签无疑只是为了迎合商业市场，这部电影质量好坏、主题清晰模糊其实在广大具有独立思考判断的观众中早有判断。

有些导演只运用了电影中的某些场景或对话来揭示影片所反映的主旨，我说的就是今天看过的这部早年被出品商、媒体等宣传为恐怖片的《双瞳》。

对于台湾片，特别是台湾的商业片，看多了如朱延平导演的系列商业片，让我对这类只为圈钱水准在及格线以下的电影嗤之以鼻，甚至极度反感。

而像侯孝贤、杨德昌等艺术导演的作品，其缓慢拖沓的节奏，矫情的表演让我始终对台湾片敬而远之。

所以在自己未看电影的名单中，台湾片积压得比较多。

今天有兴趣拾起《双瞳》这部电影认认真真的观看源于在时光网上无意间看到的一篇关于内地青年商业导演宁浩对去年参加电影《风声》首映式的一个采访。

《风声》是台湾导演陈国富和内地导演高群书联合执导，原本以为是在两个人的通力合作下，影片才得以既卖好又卖座，但宁浩在采访中只字不提高书群，让我有点狐疑：“《风声》太精致了，以中国当下的制作水准可以做出《风声》这样的商业片很难得，从各个角度来看它都精致而完整。

所以我压力也很大，还要向陈导多学习。

希望通过《风声》我学得更成熟”…“我觉得华语影坛最牛的人就是陈国富，他的《双瞳》太牛了。

”宁浩说这番话的当下，我可以理解为电影人之间的互捧互帮，但这番话中从头到尾只提到了一个导演陈国富的名字（要么就一起捧高），并且指出了这个电影的前作“太牛了”，使我相信这是一句肺腑之言。

看来要找到《风声》真正的灵魂，势必要一睹《双瞳》的风采来寻找答案。

《双瞳》当初在上影的时候是被定为于恐怖片的，所以在看这部“恐怖片”的之前的心理是做好了导演会设置什么样的场景或气氛来恐吓自己，结果影片没有如我所愿的按恐怖方向发展。

而是叙述一个被下调的中年落魄警察（梁家辉）和FBI调查员David Morse以及一帮满口台语粗话的刑警调查台北市接二连三发生的离奇命案从而引发的一连串事件。

和调查并行的一条线索是梁家辉自身的家庭婚姻状况，两条叙述线索相互穿插交织，结合到位。

直到案情快要揭开谜底，震撼人心的一幕幕接踵而来……影片灰蓝的色调把故事发生的炎热夏天描绘得十分阴冷，导演和摄影师娴熟的镜头语言以及恰如其分的背景音乐将影片的升华到一个社会、宗教的高度。

男主角梁家辉的小舅子因为贪污黑钱被梁正义揭发而导致自己被调离、办案刑警人员敷衍了事反映的台湾行政机构中广泛存在的政治问题。

而对于每次宗教谋杀的细致描写更是把台湾人狂热迷信宗教的一面展现得淋漓尽致。

影片的最后是以“爱”结尾的，梁对家庭的冷漠其实是说明了他想用最理智最努力的工作办案想让家庭变得更好的这种无私的爱；凶手为了达到宗教迷信的目的疯狂杀人是一种对信仰的疯狂的爱。

太疯狂的爱或太无私的爱其结果都成为了影片最后难言的叹息。

优点：《双瞳》剧本扎实，剧情丰富、角色鲜明，将生活、婚姻、事业等刻画得平易近人，其宗教、国学描写更显示了编剧的深厚功力；导演陈国富的手法沉稳有力，如《风声》一样紧张好奇，让人在观影中时间不觉转瞬即逝，快结尾时的一场大型搏斗相信诸如CULT片代言人的Quentin Tarantino和Robert Rodriguez也会刮目相看。

遗憾：哥伦比亚电影公司充裕的投资让影片的特技显得过于逼真（习惯了华语片粗糙的CG技术）；杀人桥段解释不清，和同类型的《七宗罪》的宗教现实主义的手法不同，导演用隐晦的有神论方式来模糊了这一点，细心而且较真的观众可能会有些抱怨。

这或许就是该片在很多地方被低估的原因吧。

《双瞳》看完了，答案找到了，在充裕的资金下，在实力强劲的团队合作下（影片结尾字幕中出现了叶锦添、黄岳泰等华语片顶级幕后），陈国富书写了一个华语片的神话，而这神话的诞生距离电影市场春天的今日已有八、九年之久。

在烂片充斥的现时，在它们不断折磨观众、挑战观众品位底线的今天，我不禁要问：陈sir，《风声》过后，你的下一部作品还要等多久？

双瞳这部电影对我的影响真的很大，从小的时候的惊鸿一瞥，直到昨天偶然的再次品读，真的是感触颇深。

无不被导演精致的镜头语言，演员的出色演出，所折服。

作为一个绝对的细节狂，我真是爱死导演的各种铺垫了，大的铺垫就不说了，很多小细节真的打动了我：棋盘：棋盘这个意向在一开始火土独自下棋处就出现了，不但为火土找到被害者规律作铺垫，更是在后来警察朋友对他大吼：”你他妈面对的就是一盘死棋“时，暗示了他自始至终都是在和自己博弈，自我惩罚自我纠结陷入了死局，而他自己也是迷茫不解的。

这也是一个劫难，直到后来幻相叠生，他终于意识到自己的爱，而双瞳女孩帮他渡了此劫。

剪发：火土剪发的时候偶然看到小小年纪女儿长白发的那个眼神，和影片最后爸爸哼着歌儿帮女儿剪头发的录像的呼应。

空调：一开始法医和警察讨论死因的时候，有一段镜头就是从空调里向外看的视角。

陈国富真的是，一个细致的人。

射偏的流弹：一开始火土在幻相中也射偏了子弹，和当初妹妹一样。

而后来火土看到了没有射偏的话，结局是他不能所面对的，所以一切都是她们姐妹安排好的，姐姐在暗中帮助火土。

不过让我有心结的还是警官莱特的死，他并不是人魈，只是因为不信鬼神就遭到了拔舌。

（明明是一个有爱的大叔）不过这个也符合电影的逻辑，当初黄大仙杀的也是四个人魈，而莱特也自己说过他已经厌倦了谎言和凶杀，还有假装一切都在掌控之中。

还有大屠杀，一直帮他的朋友轻伤活了下来，而之前回忆中也有暗示这帮警察是集体受贿，没一个好东西，所以杀的逻辑还是交代过的。

电影中的演员都很棒，刘若英和老外大叔都是推动剧情的精彩配角，而梁家辉的演技可以说是神赞，淋漓尽致，在演却看不出在演的痕迹，直击心灵。

在最后录像带里爸爸在笑着帮妹妹剪头发的一幕出现时，我之前积攒的情绪一下子就爆发了，哭的很彻底。

一般恐怖片来说，都是通过恐惧的尖叫和扭曲的脸孔来营造一种我们称之为“恐怖”的气氛。

《双瞳》虽然没有什么尖叫，但是却有一种与某时某刻的内心极其相似的感觉。

它的某个情节，某个地点，某种意念，好像我们在哪见过，在什么时候想过……色调灰得发绿。

导演在不断地给我们灌输一种压抑、调避、深沉以及无奈的气息。

梁家辉的演绎无可挑剔。

把我们渐渐带入这种境地，很想了解这个经常不回家的警察的过去及他的个人。

他骨子里的不甘心让他重新站了起来，直面自己的过去和内心。

高楼大厦中电梯后的神秘的道观，让人觉得阴深叵测。

伪道者对警察的屠杀是邪恶的全面铺开。

多人的离奇死亡、伪道者的聚会、大屠杀等，都给人视觉上的调侃，其实，真正让人觉得心寒的是看不见的某东西，驱使使人偏离正道。

那种东西，通常叫做心魔。

最后，具有双瞳的白皙的女子，使黄火土在各个片断中穿梭之时，才发现很多东西豁然开朗。

即使害怕，不想面对，但是到了面前的时候，也就坦然了。

放下能放下的，没有了欲望、内疚、执著、她能拿什么来要挟你？

心里背负着这么多负担，怎会不阴暗？

《双瞳》要告诉我们的，远不止于此……

大家好，沉寂这么多天，终于有机会和大家再聊电影了。

今天呢，咱们聊《双瞳》。

话休絮烦，开聊。

前几天端午放假，看了几部电影。

看完《双瞳》，又看了《唐人街探案2》。

网上早有传言《唐人街探案2》“致敬”《双瞳》。

致不致敬看过的都心知肚明，在此不做理会。

只想说一说《双瞳》。

如此邪气十足，惊悚恐怖的诚意之作，实为华语恐怖电影的标杆！

陈国富作品《双瞳》简单来说，这是一部癌症女孩谢亚理的成仙故事，是黄火土的家庭救赎。

往深里讲，其实是导演陈国富对中国宗教以及人性的思考和追问。

到底是成仙的解脱重要，还是世间的亲情重要。

电影的两大主线——连环杀人案与黄火土破裂的家庭关系。

血腥的画风那年台北非常热，太丰集团总裁廖振富冻死在关了冷气的办公室。

脸色煞白那年台北下着雨，性感女郎邱妙芳，就是立委的情妇，活生生的烧死在自己家中。

但房屋完好，尸体完好，丝毫没有火灾后的痕迹。

尺度那年台北太血腥！

基督教牧师罗伦佐惨死卧室，开膛破肚，抽肠放血。

自剖自缝 自剖自缝还有，那年台北真滴乱，街头斗殴车厢惊现剜心死尸陈两旺！

那年台北还有一个有家不回的黄火土。

既能凌厉凶狠，亦可颓废惆怅黄火土，有家不回的男人，整天一张苦瓜脸，待在自己办公室下单人象棋。

这是一个怪人，刑事组的警员对他爱答不理，外事组就他自己一光杆司令。

不似单身胜过单身不能说他怪异，黄火土这么 孤僻，也是有原因的。

他的大舅子阿源涉嫌受贿，黄火土变相的“拯救他”。

黄火土的心魔大舅子狗急跳墙，挟持了黄火土的独女——美美，就是阿源的外甥女，阿源开枪要爆美美的头。

电影中台方的警察好像黑社会但结果异常诡异，子弹贴着美美的头呈90°反向射死了阿源，美美的头比法西斯的碉堡都结实，只受了点小擦伤。

但美美从此不会说话，好似得了精神疾病。

大舅子事件之后，黄火土觉得自己没有保护好女儿，是对妻女的亏欠，也是对阿源的愧疚。

若不是子弹反弹，女儿早已死了。

从此，黄火土相信世间或许存在鬼神。

如果没有这些超自然力量，为什么子弹会在美美的头上反弹呢？

还把大舅子弹死了？

他变得孤僻了，有家不回，孩子也不管，整天待在办公室，夫妻关系变得极度紧张，到了离婚的地步。

别有风韵的刘若英直到出现连环杀人案，他的境遇才有了改变。

黄火土与杀人凶手有什么关系吗？

他一个外事组的警员怎么能插手刑事组的案件？

现在，回到那年台北的故事，看看黄火土是如何侦破凶杀案的。

那年的台北很不正常，死了这么多人，起初一点头绪都没有，警局高层都想找替死鬼赶快结案了。

案情能够继续侦破，是因为作案现场都发现了一种共同物质——黑色的霉菌，但霉菌的化验只有老美有这项技术。

大脑中枢中的霉菌再加上外国牧师死于非命，成了国际凶案，所以美方决定派一名专攻连环杀人案的FBI探员协助调查。

FBI探员——凯文·莱特，黄火土的临时搭档，也是黄火土家庭的拯救者，更重要的是——他是最后一个死的人，也就是第五个受害者。

案件的侦破就交给了三个人，一个是以李丰博为首的刑事组，再就是黄火土与凯文·莱特。

在三人的合作下，李丰博最终找到了真凶的藏匿地点，而黄火土与莱特解出了真凶杀人的目的。

刑事组组长李丰博莱特赴台后，他们开始着手调查牧师之死。

经过对命案的研究，案件出现了道教元素，，莱特感觉案件细节需要去找专业人士一探究竟。

先是对钢球的调查。

因为钢球都在命案现场出现，所以，杀人的因素肯定离不开钢球。

有点长，慢慢看。

经推测，凶手是用高精度仪器把钢球挖空，再把霉菌放入中空 的钢球，用改造过的空气枪把钢球打入冷气口，等冷气一开，钢球中的霉菌便挥发到空气中，进入人体。

其次，是对神秘符箓的调查。

他们找到了一位学识渊博的老院士——盛祖昌。

院士看过命案的图片后，他发现牧师肚子上的符箓与几年前在交址罗浮山出土道观——真仙观中的符箓一模一样。

勾牒这种符箓叫做——“勾牒”，是阴曹地府的传票，也是阎王爷的催命符。

案情的破解有了线索，黄火土带走了出土碑文的拓片，开始进行研究。

在黄火土孜孜不倦的“摆弄”下，他弄明白了碑文上文字的解读方法。

凶手是按照河图洛书对应碑文文字的排列来杀人的，文字正好与前三个死者相对应。

河图洛书解读出的死者姓名于此同时，美方对霉菌也得出了化验结果。

那些黑色物质不是简单的霉菌，而是新品种——虫生真菌。

它们容易在有冷气的房间进入人的鼻腔，再由鼻腔向温暖的大脑着床，然后在神经中枢释放出大量的多巴胺，使人产生幻觉，好似吸食毒品。

也就是盛老师说的“丹药”不过，为什么死者产生的幻觉会因人而异呢？

难道凶手能够控制这种幻觉？

线索又断了。

按照碑文的杀人顺序，“富” “妙” “景” 都死了，下一个，自然是“旺”了，但带“旺”字的人这么多，又会是哪一个呢？

是谁呢？

只有出现命案才会有答案。

镜头转到摩天大楼，随着楼层的升高。

那个神秘境地出现了。

真仙观，就是被挖出的那个道观。

它屹立在摩天大楼里。

现代化的大厦中隐藏着一个古老的道观，大批的信徒对着陈两旺念着道家的咒语，鬼气森森，仿佛在向地狱叫门。

阴森诡异，不寒而栗。

真仙观烟气迷绕，陈两旺陷入幻境。

锋利的匕首划破他的后背，一只手钻进后心。

陈两旺的尸体被发现，是运尸体的时候运输人员出现纰漏所致。

只能说运输员是个路怒，与当地流氓老大起了冲突。

“旺”观落阴而死警察到现场后，发现了裹在塑料袋中的陈两旺还有那张 勾牒。

莱特在车中发现了一种高科技材料。

很明显，行凶者是同一个人。

黄火土十分坚信杀人者不是人，而莱特同样坚决的认为这根本不是什么鬼神事件，两人有了分歧。

无神论者—莱特黄火土觉得这件事太过灵异。

要想弄明白，还得去找盛老师。

真相即将揭开。

只能说 不可思议。

成仙，在中国传统文化中一直是一个神秘的概念。

如何成仙？

成仙的步骤有哪些？

也一直是从黄帝传说以来到明朝，千百年中统治者日思夜想的难题。

到底有没有人成仙呢？

这也见仁见智。

郎雄的演技，超赞！

回到电影，凶手杀人的动机便是——成仙！

凶手按照道家的宇宙观和方法，开始她的成仙之路。

要想成仙，必须经历五种地狱——

中国传统文化中的“五狱”寒冰狱、火坑狱、抽肠狱、剜心狱和拔舌狱。

经历完这五道地狱，第六步便是得道成仙。

《双瞳》的精彩之处便是对道家学说的精彩运用但这种方法太过缓慢，并且都是自己受罪，成仙之人也是人，他受不了啊，便开始想别的办法。

还真有这么一个人，他想出了这个办法。

这个人，就是黄裳。

正史中的黄裳相信看过金庸先生“射雕三部曲”的应该知道，绝世武功《九阴真经》的作者便是宋徽宗手下的一个道士，这个道士在皇宫大内读遍百家著作，在看过一本《万寿道藏》后，大彻大悟，创出武林秘籍《九阴真经》。

电影和小说中都是黄裳，但一个成仙了，一个成为了绝世高手。

回到电影，盛老师说香港黄大仙庙中供奉的是黄裳，这是不对的。

黄大仙庙中供奉的是东晋道人黄初平。

但要是联系电影中的轮回之说，也可以把黄初平、黄裳，还有黄火土认作黄大仙的三世，其中年代跨距为八百年。

黄裳能够成仙，是因为他掌握了另一种快速得到的方法，但这种方法需要特别人士才能做到，有门槛。

这个门槛便是——双瞳。

“双瞳”，郎雄老师秀一下书法这里，我们再唠叨一下这个“双瞳”。

在中国历史中，有双瞳记载的没几个人，但这些人都是非同寻常之人。

三皇五帝中有舜，还有造字的仓颉。

有西楚霸王项羽，晋文公重耳，再就是南唐后主李煜。

您看，有这玩意的都不是一般人吧。

有些古典小说为了营造主角的身世不凡，也喜欢把双瞳写人家身上，比如说施耐庵写卢俊义“目炯双瞳，眉分八字”，这也是突出一个人的不同凡响。

电影里盛老师告诉我们，有双瞳的人可以一目千里，窥辨神鬼，能看出那些作恶多端，不人不鬼的“人魈”。

只要按照五种地狱的顺序杀死“人魈”，便可快速成仙。

玄之又玄其实也算为民除害了。

黄裳有双瞳，他按照此法将人魈打入地狱，得道成仙。

人魈那么死去人符合这一描述吗？

第一个死者廖振富，他把核污染物排进了基隆江。

第二个死者邱妙芳，是小三，破坏人家庭和谐。

第三个死者牧师罗伦佐，他对应的是碑文中的“景”，因为基督教刚入中华时便被称作“景教”，再加上他倒卖军火，间接谋害任命，所以他被抽肠。

第四个死者陈两旺是去真仙观观落阴时剜心而死，是因他不孝父母，迫使父母自杀而剜心。

答案是——符合。

那还有第五个呢？

他是谁呢？

第五个按照碑文解读是一类人——不信鬼神者。

不信鬼神者并且碑文还解读出了“少阳太阴”，经盛老师讲解，“少阳太阴”便是“火与土”两气。

就是他自己盛老师还变相的说出了他的宇宙观

一般华人都有这种“鬼神意识”这也给黄火土打了针定心剂。

黄火土眼前豁然开朗。

莱特呢，他也找到了此为高科技作案而不是鬼神作祟的证据。

在新竹科技园，莱特与黄火土查出了运尸车的来历。

那时一个名为“第一先进”公司的车辆。

不过“第一先进”在三年前就不在了。

迷信迷信，又迷又信这是一个设计“IC”的公司，两个老板是留美的高材生——林道生与黄一峰。

老板信了教，把利润很好地公司卖了20亿，从大陆把一座古迹原原本本的挖出来运回了台湾。

太迷了而这座古迹，就是摩天大厦里的真仙观！

行动！

李丰博经历了从警以来最为恐怖的屠杀。

当李丰博带队冲进大楼抓捕林道生与黄一峰时，全片最为血腥的片段出现了。

毕竟2000年的电影，特效也算不错了用这种血腥镜头，表达林道生与黄一峰对信仰的狂热。

此日，他们化身杀人魔头，用最古典的宝剑杀掉了大部分的警察。

两位道长果真非同反响小唢呐一吹，两股颤颤！

世人不知三世法，古剑锋起见阎王。

宝剑嗜血虽锋利，不敌我手中转轮枪。

三尺剑黄一峰被枪杀。

站着的人也就林道生自己了。

其他警员不来，李丰博也得死。

仪式感最终，林道生被捕。

黄火土接手此案。

在真仙观后殿暗格中找到癌症肚烂女孩谢亚理。

丹药的根源经审讯，林道生承认命案由他所为。

谢亚理送往医院治疗。

到这里，看似是莱特坚持的高科技作案一说是对的。

成仙杀人，无稽之谈罢了。

两人终于轻松下来，莱特也成为了黄火土的朋友，在黄火土家最后的晚餐上，他们说说笑笑，喝酒聊天，气氛融洽。

莱特也是孤苦伶仃之人，他已与妻子分散多年，仍然带着婚戒。

他为什么要与妻子分离，我想，也应该和黄火土的情况差不多吧。

两人都有爱，恰恰是“爱”让他们产生了对家庭和爱人的畏惧。

尤其是他们警察这一行，更是如此

一语成谶不成仙了？

不不，观众看得就是成仙，怎么能说不成就不成？

莱特，死了。

清晨，黄火土看到了“拔舌而死”的莱特。

半截舌头这正好应了碑文上解读出的文字“不信鬼神者”。

莱特公开表示过自己不信鬼神，他的惨死，是成仙最后的牺牲品。

这句话正确莱特的死法与前几个别无二致，不对，还差一个，最重要的——少阳太阴。

其实后面黄火土发现谢亚理不见了，他又回到了真仙观，他感觉谢亚理应该是回去了。

那场对峙，黄火土面临生死。

羽化登仙谢亚理对虫生真菌的操控，使她能够给让别人产生多种幻想。

女主长的是很有特点她惟一的目的就是引诱黄火土开枪打死她，而黄火土唯一的弱点就是——妻女。

因为他有爱，他放不下俗念与家人，所以即使他开枪杀了谢亚理，他自己也因高多巴胺濒临“成仙”，可他最终还是因女儿的一声“爸爸”而还阳。

开口的美美是不是还有一个疑惑，为什么黄火土的女儿最后可以说话了？

这要从美美受挟持说起，子弹射偏，是因为有一个东西在一直保护黄火土一家。

因为黄火土是谢亚理成仙的必要条件，所以那个东西必须保护好黄火土。

“那个东西”是啥呢？

它是已经成仙的谢亚理的同胞姐姐。

喏，就是她这就要在电影片头那场剖腹产手术说起了。

谢亚理与姐姐本来是要一起轮回在今世修行的，但姐姐是个死胎，所以姐姐提前成仙【胎里成仙】。

成仙的姐姐一直看护着谢亚理长大，帮她完成得道任务。

她也间接保护了黄火土一家，美美见过成先后的谢亚理的姐姐，所以她能找到做成标本的死婴。

瘆人美美一直不说话，是成仙的姐姐让她在谢亚理成仙之前保守秘密，而谢亚理成仙之后，也就没什么秘密了，所以美美可以说话了。

电影最后，黄火土在家人的哭喊声中起死回生。

他还是没有跟随谢亚理成仙，选择留在了人世。

谢亚理本身就有重疾这就是爱吧，也是家庭的亲情。

是不管不顾的撒手而去还是努力爱护呢？

好父亲—梁家辉因为有爱，所以我们会有忧愁，会有恐惧。

但也正式因为有爱，黄火土才能重返人间。

所以啊，成仙是枯燥的，活着才是精彩的。

皇帝为什么老是想成仙，就是因为生活太枯燥了嘛。

江山如此多娇，就不要熬夜修仙了。

放下没用的执念，别信邪门歪道，努力生活才是正经事。

公映版有改动。

所以我的是原版。

资深大龄伪文艺青年如我写点东西之前，总是要想个玄乎点的名字比如这部片子大可以用用烂了的那句“因爱生忧；因爱生惧；若离于爱者；无忧亦无惧”诸如此类不过此番不能坏观众如我 看片子诸多挑剔自己没种看重口味 碰到将要预见的血腥场面便早早拿手遮住双眼从指缝中窥探画面若当真血腥 便心中一紧若遇上特效过头的 便嘲笑人家实在太假 不若某某大片制作精良等等不过此番不能再者 吐槽无能者如我就算碰到《美国队长》之粗制滥造剧情白痴得不能再白痴的傻英雄背着美国国旗小盾牌在德军基地上蹿下跳谈情说爱的大BUG只要前座愤然回头瞪视再多的吐槽也只能乖乖闭嘴不过此番不能因为我没看懂起先说的好好地黄火土揭发自己小舅子导致自己女儿被刺激再不开口说话然后接到一单奇怪CASE连环杀人再然后郎雄上场述说道教文化矛头直指邪教升仙杀人无德，怎么突然间矛头一转所有人都霉菌感染直接梁家辉和那莫名姑娘PK两人双双挂掉女儿开口喊爸爸留出一点眼泪全篇感人收场结束谢谢？

之前死掉的那四个人到底有什么道德上的问题导致要被处死？

怎么莱特和黄火土霉菌感染而自己妻儿无事？

黄火土的女儿被刺激不肯开口说话和杀人升仙有什么关系？

双胞胎姑娘怎么住了下医院就发现死婴姐姐在胎里升了仙然后对道教知识了如指掌还能招来一批信众？

怎么莫名其妙黄火土怎么就变成了最后那姑娘要找的那个人还“你是来送我的吗”？

P.S：看片全程除了洗苹果倒水逛微博滴眼药水开门接电话之外，我一直在怀疑：刘若英的头发到底是不是假发？

最后向郎雄致敬。

在B站看完林晓丁的拉片，有了不少新感受。

这电影应该算中式邪典悬疑片，拍得最好的也就是案件发生直至遵循地狱模式的杀人手法/杀人成仙的道教世界观被逐渐揭露的部分，逐渐引至邪教信众那里，以大厦杀戮戏终结。

邪典片卖的就是诡异离奇，而非一惊一乍，这一部分的氛围铺设和悬念挖掘完全不在话下。

所谓的“邪”不是靠一惊一乍，也不光靠血腥，而是需要观众配合才成立。

因为观众是理性、清醒的，是现代都市人，当看到有人对成仙执念如斯，完全不顾别人和自己生死，毫不遵循现实的道德规范和法律，这种心理震撼才是本片最大的刺激点。

这也是为什么大厦杀戮戏才是这部片真正的高潮之原因，观众最震撼的点在于道士于师兄弟尸体前放下屠刀开始打坐，在于男道士用蘸满血的手指“点化”濒死的女道士，送其升天，在于观众于此岸承载的一切沉重在电影的彼岸被轻描淡写地化解。

这一刻，观众牢固的世界观有了一些松动，值回票价。

而所谓剧情上的“正邪对决”的高潮放在这后面，就显得不行，烂尾，无力，导致许多人也就打个三星。

结尾之所以败笔是因为，用中式元素营造氛围和悬念，用中式元素杀戮，最后却加一个西式恐怖片“正邪对决”的高潮，极其生硬。

这样做的好处是方便剧情收拢，完结，悬疑给出解答，但也仅此而已，仅仅填坑而已。

观众看符箓，图谶，地狱图所感受到的诡异和不寒而栗在高潮部分荡然无存，取而代之以两种力量的比拼，降格为主角“战胜自身心魔”的庸俗桥段，这种处理是无法忍受的。

进一步总结就是，这部片是“观众没见过”+“观众看到不想再看”的模式。

没见过的是“道教元素” “杀人成仙” ，充满新鲜感，而“看到不想再看”则是对决模式，狗血桥段。

由此引出一个问题，即中式恐怖片（或者全天下所有恐怖片）究竟能否跳出那种“对决模式” ？

尽管用对决来解决戏剧高潮是最简便的办法，但无疑是炒冷饭。

总而言之，你不必真的具象出一个“大恶魔”并战胜它才能拍出一部合格的恐怖（邪典）片。

再进一步说，真正的创新之路是在剧本上就跳出“有头有尾”的工整模式，两股力量对抗源自西方宗教传统，也是工业社会的模式，因为工业社会能生产和呈现出真正的力量感，那种“具体”和“清晰明确”是工业社会的观众所熟知的，是一种“炮弹打出必然有爆炸”的死闭环。

剧本创作也被锁死在这种结构之中，但这一切和恐怖片所追求的“冥冥”，“神秘”，“诡异”格格不入，后者古老而悠远，是可上溯至原始时代的模糊而抽象的东西，是世界尚未明朗化，因果联系并未普遍建立的时代，观众看恐怖片便是对古老恐惧的一种模糊的怀旧。

从这一点讲，《双瞳》所刻意呈现的科学与超自然的冲突也沦为失败，因为所谓故事，无非是一个遵循科学的剧本（因果逻辑），包裹着一堆神秘学的元素罢了。

2002年，恐怖惊悚科普哲理电影《双瞳》其实电影，在B站看的，出戏的地方也是挺多的，比如开头那么大段的婴儿其实没有太大的作用，还有打头的跳弹，“我们未能击穿敌人的护甲”哈哈，十分出戏！

还有那时候梁家辉，刘若英好年轻。。

言归正传，电影剧情分析方面 “萌 . 李”的影评是我看的过分析最逻辑最透彻的，我也不阐述了，基本我和他的看法也是雷同的。

剧透就算了，大家自己看吧。

作为大部分人的童年阴影，其实我也是没看过的，但是楼中庙的设定还是非常棒，还有那段屠杀，也是非常突然和印象深刻。

关于人魈，观落阴，道家五狱，也算是科普了，可以吧这些运用到电影里也是非常犀利的。

起码看个电影，你可以学到一些东西。

这也算是我们的文化，不是吗？

还有影片，对于对于善恶的理解，（比如那个歪果仁的死，还有洗脑杀人升仙方面）也算是智者见智吧，如果你看透善恶，你的三观就会上升到一个新的层次了吧。

国产恐怖电影的佳作，非常棒！

如果能多出一些这样的作品也是极好的。

可惜10多年过去了，似乎也没有太耀眼的作品。

我是双瞳的分界线--因爱而生忧，因爱而生怖，若离于爱者， 无忧亦无怖。

大爱这句话。

推荐指数：★★★★★（10/10分），国产电影神作，大家不要错过，也许你能领悟到一些什么。

同所有经过漫漫时间长河浸润的古文明一样，中国式鬼故事的根基就在于那从自身千年演化的自然发酵中孕育出的一套完整“世界观”。

古埃及人有afterlife的信仰，由此生出木乃伊、金字塔这种合情合理的奇观。

今人大呼诡异残忍，可在当时的人而言确实再理所当然不过。

而这种完整的世界观的妙处就像一颗拥有强大活性的种子，包容又浓缩了文明的重点基因密码，只要条件合宜，祖先们创造的宇宙便能在千百年后的未来借子孙后裔们的躯壳上演“复活”。

这种复活悄然萌芽的迹象，可能就是一枚“宁可信其有”的平安符，可能是游览一座幽暗古宅时油然而生的憋闷之感，也可能只是在一部颇具说服力的恐怖电影中体会到的深入骨髓的恐惧与兴奋。

于是，你得以与那个宇宙重新连结。

《双瞳》中提到的道教某种修炼方法“尸解仙”，名字真是又吓人又惊艳。

因之前看过一篇类似题材小说《阴间到底是什么》，里面也有提到过这种“修仙方法”，当时心下就悚然。

所谓的成仙，并非一直以为的驾鹤西去般飘逸潇洒，也非爬天梯那样奇幻天真，而要先经历最恐怖的死亡才能达成“羽化而登仙”。

并且这种要寻求机缘的死亡充满了处心积虑的偏执，为了一个未知的“仙境”需要忍受人伦的斩断，肉体的痛苦，乃至最后一刻灵魂的孤独。

弄不好就功亏一篑，被困在不死不活，不人不鬼的阴阳间。

但可怕的是，只要摸到一点点这类“法门”的人，都渐渐变成了疯狂追求“得道成仙”的实践者，他们完全抛弃了今生做人的过程，仿佛这肉胎不过一个容器，只为了最后求一个“尸”的结局。

他们完全功利性地处置凡人看来生命中最重要的东西：金钱名利这类身外之物自不必说，感情也是可以利用的，必要时刻可以助自己成仙的骨血至亲也残酷欺骗与牺牲。

面对质疑或者偶尔的内心拷问，那套系统既许诺了自己天大的诱惑——从此脱离人世痛苦烦恼，成为低级凡人所羡慕的高级存在，长生不老；又有绝对的权威——所谓天道，只有跳出人间框框外，站在更高维度才能看清，成仙即是帮助你看清，那些被牺牲者自是有其因果，你杀死他可能也是帮助他，自然也不会受到惩罚。

这种阴狠残酷的强大力量，同时具有无法反驳的暧昧，符合中国人对自然神秘莫测“善恶两面”的现实主义观察（天地不仁，却仍然是万物匍匐依循的天道；收获需要付出同等代价，那么成仙自然需生命的代价），而长期在动荡历史中被训练出的对他人倾轧与对自我屠戮的麻木乃至内化认可，也使得这种操作方法成为了一种合情合理并且“可操作”的正常方式。

对于野心家或者欲望被压抑的绝望者而言，这种“世界观”具有安慰剂与正当化某些残酷行径的作用。

古来，帝王是最大的野心家代表，且有条件追寻；而一些底层百姓常常是被欺压、在现世里连基本欲望都难以正常抒发的人，若得到机会，自然也会去努力争取另一个世界“幸福”的门票，且不介意以抛弃现世为代价，毕竟现世充满了比成仙过程好不了多少的折磨苦难。

“鬼”与“仙”在这种体系下似乎只是弱者与强者的区别。

电影中，作为“人魈”的，被打入地狱，即是“鬼”，而要成“仙”的，需要走过五座血淋林的炼狱，然后方能“飞升”。

不是纯洁空灵的小仙女（虽然女演员形象有点这个意思），这类“仙家”法力可能高强，但又邪气、接地气。

在东北一些地方也有“出马仙”之类的称呼，似乎在传统民间认知中对“仙”的理解就不同于西方的“fairy”仙子的概念，也不同于今人的影视剧中“七仙女”一类总是光明却有些单薄的想象。

正邪在流动中模糊了界限，也就充满了张力。

其实，中国并不缺乏想象力的土壤，只是我们现在却是“洁净水培”，总有些遗憾。

电影中融合了许多非常有意思的神秘学、玄学要素，比如神乎其神的“蛊毒杀人”，母体培养的蛊虫能控制中蛊者产生幻觉、甚至引发相应身体反应，既有现代人更容易接受的微生物学说基础（虽然科学论据只解释了部分，处理得虚虚实实，反倒更类现实中科学的处境），又让人想起人类学所述的巫术通感效应（《金枝》）。

又比如“观落阴”这种更常见的传统民间“巫术”，据说能施法让活人进入阴间特定区域重见死者甚至得到其指示（可能类似催眠？

）。

比如惊艳的“楼中道观”，在《阴间到底是什么》的小说中，描述为建造在隐蔽的楼中夹层，目的是为了直接吸收这片土地曾作为阴间通道的磁场之类的力量，这种外表常规中隐藏的异常，造成极大的反差而引发恐怖的想象。

还比如，河图洛书、推背图，这些神秘无比、传说囊括了古今中外、天下万物一切发展规律的中国式预言天书。

还有关于双瞳的解释（阴阳眼的某类表述？

），对于投胎转世的解读（轮回后重新召回弟子，宿命论：“一切都是安排好的”），关于五行机缘的涉及等等，都是很中国鬼故事的元素，但少有导演编剧呈现（也许审查制度对“封建迷信”不太宽容？

）。

电影中，最后梁家辉饰演的黄火土因割舍不下对家人的爱，终于还是从“仙界”重返人间，这就有点像唐代玄怪小说中杜子春的故事：抛弃了喜、怒、哀、惧、恶、欲，经历了种种磨难，但仍因对孩子的爱而一朝“破功”。

成不了上仙的他们，忘记了“远离于爱”的告诫，有了忧、怖，有了牵绊，有了软肋，便放弃了那张很多人梦寐以求的“门票”，但也许在人间这座“炼狱”里，他们业已寻找到了幸福，又何必再希求来生？

这种结尾固然可能有受众和妥协的考虑，但不妨碍依然是中国式的慈悲与智慧，虽不够直观刺激，但“爱”的注脚在本片中并不矫情空洞，它指向了另一种抵抗为追求“成仙”而抛弃甚至践踏一切之价值体系的可能性。

所以“有爱不死”是一句大白话，也是一句巧妙的解构：双瞳女孩是否成仙不得而知，但凡人代表（黄火土：痴、愚）却真实迎来了“不死”的结局。

仙家预言是准确的么？

是，亦不是。

古中国文明中关于这部分的“世界观”终于通过这句话完成了平衡两种体系的互补，铸造了更立体的硬币的两面。

道教追求的成仙，与道家追求的天道。

看似殊途同归，实则两不相干。

这是一家之言，是题外话。

再说说我关于这片子看到的东西。

想成仙的是那两个双胞胎姐妹，她们之前在真仙观里修炼。

前一世，或者前几世，修得一些火候，但是渡劫还不够，所以当时没有成仙，而是尸解之后放出元婴，转世成为十七年前的双胞胎。

两人出世的时候，碰到意外，死了一个，而这一个不知为何，用活下来的谢亚理的话来说，就是胎中成仙了。

而谢亚理则需要继续修炼渡劫，通过杀人魈来成仙。

黄火土前世与她们两个，有没有渊源，不敢乱说。

但他是这一世里，谢亚理成仙的关键，因为他代表的就是火土两气。

有人说，黄火土也是要成仙的，还说和片子里提到的黄大仙有关。

但，黄裳在传说中已经成仙千年，得到民间香火供奉了，按道教成仙逍遥的理论，是不可能再入轮回的。

那谢亚理临死也就是成仙前，说黄火土也能成仙，要带他一起走是怎么回事呢？

这就是一人得道鸡犬升天，报答这人带来的火土两气。

至于反复说的安排好了的，是谁在安排，而又是怎么安排的呢？

答案就是那个已经成仙的妹妹。

她在那片子中反复出现的离奇枪击案里，夺舍了黄火土的女儿，救了黄的女儿，还让子弹离奇的转弯，杀死了黄的妻舅。

从这里开始，一直到黄的女儿开口喊爸爸，都是这个成仙的人霸占着黄的女儿的身体，而她的目的，就是为了帮助她的道友或者说是她的姐姐谢亚理在这一世成仙。

也正是因为这个没有正面出现的仙人的存在，谢亚理才招揽到信徒，把前世所居的道观搬来，还帮助谢亚理闭关修炼和杀死五个人魈。

仙人的计划就是把代表火土二气的黄火土，引入局，在最后关头，让他送谢亚理一程，完成升仙的仪式或者说最后的历程。

最后，仙人完成了计划，原本准备带黄火土一起走。

但重新掌控自己身体的黄火土的女儿，一声爸爸，把黄火土喊了回来。

他有了爱，有了牵挂，就不想成仙离开了。

而导演也在最后打上了四个字，有爱不死。

对，这里面讲的成仙其实不就是死么？

双胞胎中的妹妹生下来就死了，她姐姐反而说她是直接胎中成仙，而谢亚理最后被黄火土乱枪打死，则也是成仙的最后一个仪式。

追求天道是道家的一种学术研究，而成仙则是道教对于凡人的一种宗教诱惑。

成仙又被称为得道，两者混为一谈，也就显得格外扑朔迷离了，但它的魅力，又正是来源于这种看之有物，触之不得的神秘感。

相辅相成又有所冲突