七十七天

如王小波所说，也许多看了些片，自己可能已经蜕变成一名狡猾的观众……果然不出我所料，电影《七十七天》拍得那叫……简直就是伪驴青伪文青矫情个半死的高山荒原秀——实在是白瞎了杨柳松的原帖了——幸亏杨柳松只是把版权给了赵汉唐，其他的一概不管，我不知他看完首映后内心是何感受；白瞎了江一燕这个人儿了(不管她私德如何，能坚持十来年每年抽出一定时间去极贫穷的地方支教，这在大义上绝对超过绝大多数人了，我服)，片子里她的做派和台词看得听得我尴尬症都犯了(还好她的笑容灿烂依旧)；本来是奔着片中摄影去的影院，但那绝美画面少得根本解不了我的渴…… 有兴趣的，还是去看杨柳松的原帖。

再说下，帖子叫《北方的空地，孤身穿越大羌塘无人区》，看完对苦旅对探险对兴趣对人生会有不一样的认识。

第一，我想说的是，没有经过专业训练的人请不要尝试徒步穿越高危地区，尤其是像羌塘这样的地区，必死无疑。

第二，请不要迷信片中的数据，所谓骑行携带量只有50还是55公斤这样的数据是个P话，没有参考价值。

事实上，我见过携带100多公斤仍然能翻二郎山的，也见过带个背包在二郎山下就喊着要回康定的。

这都是根据你的个人素质来决定的。

第三，也是非常重要的一点，在野外夜宿有非常重要，且必须执行的一点，那就是点燃篝火。

大部分夜行野兽是不会靠近篝火范围。

即便是在羌塘这样的高海拔缺氧地区，你也必须点，还必须呆在篝火旁，坐着睡。

无人区不点篝火还睡帐篷，那是找死。

第四，所谓片中那种取雪水来饮用的情况，不是不行，但是必须携带大量的药物，如抗生素等，否则，短期可行。

77天，那就是找死。

随便一种病状就可以要你命。

还有，高浓度盐水可以经过蒸馏得到饮用水，方式很简单，不多说，百度一下能有上百种方法。

第5，拿口杯砸狼那种行为，请自重，我无力吐槽，如果在不点篝火，且无燃烧棒和防身武器如弩之类的情况下，遇到无人区的狼，你只有两种选择，跪下拜佛，然后被吃掉，或则，直接被吃掉。

第6，关于狼的设定我个人不想多说什么，我从没见过两只狼为一个捕猎群体，且超越范围的捕猎。

第7，片中用特别煽情的方式描述了主角喝尿的情形，这个是事实，在极度缺水情况下可以饮尿。

但是，请别扯淡，极度缺水，你不可能有尿。

第8，你如果能在无人区遇到一只幼狼，请联系我，我马上献上我的膝盖。

这个蛋已经扯上天际了好吗？

说这么多不是说这片子不好，事实上也算是难得的走心的国产剧。

但是，请不要错误的传达某些专业知识。

我本人是战斗部队退伍兵出身，野外生存经验算过得去。

且玩了十年的户外。

现在不敢想穿越羌塘这类的事情。

还是劝大家，不要冲动。

抛开剧情，景色绝对可以给满分。

带着女儿去看，她竟然对我说：妈妈我怎么想哭呢？

我心里一笑，小朋友和妈妈的感受一样。

是的，美丽的景色可以让纯净的心灵感动。

这还是小朋友第一次被电影感动，之前看其它片子，别的小朋友哭的稀里哗啦，她却没反应。

还暗暗担心她是不是被教育的太大条了，感情不够细腻。

看来多虑了，只是被促动的点不同而已。

很多年前读《北方的空地》，就很遗憾书里照片太少，这个片子满满的满足了我，真的美到眼睛怀孕。

原来在那片空地里也有一个中国自己的天空之镜，依稀记得第一次见它的照片，是在一个荷兰沙发客的硬盘里，好震撼好美……在心里暗暗决定，今生一定要去一次。

现在看来，目标近了很多，羌唐美的更窒息。

很感谢巴特当年带我们进可可西里，看着很多似曾相识的画面，眼睛里有液体在晃动，即是对美景，也是对逝去青春的怀念……那种几个月起，漂泊自由的旅行，也许再也不会有了。

上映时看了一遍，不明觉厉，在西藏待过几年后再看，明白了，其实这个影片也不需要那么矫情。

没去过的人看西藏，那是雄伟壮丽，心驰神往，有一种想要用自己的力量去奔跑征服每一个石头和土地的地方。

可以为了心里的信仰，也可以就是想一步步丈量西藏的土地，往危险的方面说，甚至是想要体验濒临死亡时感悟出的哲理，或者说对世间事再无希望而去必死的决心做这件事从而激发对生的渴望。

但你不能说是为了“自由”！

甚至说这个“自由”太模糊了，因为你不能因为经历了一件事就感觉自由了。

独穿任何一个危险的地方都是值得敬佩的勇气，但要把目的搞清楚，你要确定你需要得到什么。

对西藏好奇，对一切事好奇，所以去接触，但对危险的事好奇，你要做好必死的决心去接触。

不能因为好奇危化品的味道而不顾生命的去接触危化品，那是对自己的不负责和对生命本身不尊重。

在西藏高寒无人区，一个小小的轻症感冒，如果没有及时的医疗救治就很容易失去生命，因为无人区就是荒无人烟，开车很久都找不到居住区，更不用说医疗条件好的医院。

这种不负责任的传播不正确的价值观，究竟为何？

西藏虽美，但她有时也像剧毒致命的玫瑰，令人心驰神往却又不可染指亵渎。

这部电影，一直想去看，可总是因为这样或者那样的事情耽误。

直到今天才忙完了大部头的事情，拿起手机一搜，惊喜地发现居然还有几家影院在放映这部电影。

想也没想就买了票。

不管怎样，这部电影，我不能再错过了。

到了影院，距离开场还有半个小时，我一张张地看那些电影海报，都丝毫无法提起我的兴趣。

七十七天的海报早已下架，只剩大屏幕里的宣传片。

入场前，我买了一杯可乐，像某种仪式似的，仿佛带着一个人去看电影的落寞和悲壮。

小剧场，我以为只有三五个人会去看但是来的人比我想象中的多一点。

广阔的天地，雪山，湖海，沙漠，杨如同沧海一粟，或是站在水天相接的地方，或是推着自行车，走在戈壁盐滩中。

我不懂摄影的技巧，但以观众的视角，的确震撼。

一般来说，想要徒步旅行横穿羌塘的旅行者，要么是人生的loser，要么是想以一种壮烈的方式逃避命运的失意者。

而杨两者都不是。

他只是单纯地要去自己想去的地方。

最美好的事情莫过于有知己相伴，轮椅姑娘蓝天也是一个这样的人。

历时77天，海拔5000米以上，洪水、沙漠、缺水、野兽、龙卷风，甚至断粮，在极端恶劣的天气下还要经受这些考验，这需要怎样一种强大的意志力来支撑他迈开的下一步？

“给你一百块，下点雪吧。

”杨对老天这样说。

他搓着手，那双看向远方的眼睛里又恐惧又期待的神情给我留下了极为深刻的印象。

每一次倒下，都可以重新爬起来，即使他向荒芜一人的戈壁走去的背影那么孤独而倔强。

徒步的过程中，只有看到了想看的风景，才会有勇气对死亡毫不畏惧。

我终于明白为蓝天在看到珠穆朗玛峰时为什么会流下眼泪，“我就是想让自己觉得，我还活着。

”

谁说残废了就不能去飞翔？

“我敬你一杯。

” “为了自由。

”“为了梦想。

”“为了远方。

”“哈哈，去他妈的命运！

” 去他妈的命运。

有关梦想的东西描述出来总是难免矫情，但我喜欢这种矫情。

很现实，也很理想，这才是这部电影最吸引人的地方。

蓝天是否能重新站起来，杨是否能活着走出无人区，一切都像刚刚踏上旅途那样未知。

鼓起勇气，做想做的事，去想去的地方，成为想成为的人。

七十七天，勇敢出发。

终于看完了期待已久的《七十七天》，以杨柳松作为拍摄原型，所以我不太喜欢个中参杂的与蓝天的暧昧情绪。

想要单独横穿羌塘的人，一定是内心足够坚毅、疯狂和纯粹的。

不过我对电影的期待，本来也不是故事上的编排。

当男女主人公面对岗仁波齐一醉方休时，他们说：为了心中的自由，为了远方，去他的命运。

我并没有被这句台词打动，杨说自己过了大半辈子，就是想做一件自己想做的事情。

到这里我内心觉得很可悲。

前半辈子你为什么不能为自己而活，你又在为谁而活？

每个人拥有选择出牌的顺序，请不要把自己的牌技怪罪于社会的胁迫，这会让人内心舒服一些，但依然是逃避呀。

于我，我想说我对自己所有的选择负责。

我想到了其他一些文艺作品。

电影into the wild 书籍刀锋，这些都是在找寻自我，找寻人生的意义，试图脱俗。

包括杨柳松等一些户外探险家，尤其是西方的一些，这类主题从来不曾缺席过。

直到现在，我也还时常在追问生命的意义，追问我是谁？

这些问题从来不会有答案，可是人类还是忍不住沉思。

我曾经一度拒绝市俗化的生命，做过一点抗争，后来我发现，这简直徒劳无功，因为人生来就俗，这是与生俱来的特征，为什么不去承认自己的平凡与庸俗呢？

但是为什么还有这么多人前赴后继要去荒野里寻找生命的答案。

我觉得这也许是一种回归母胎的行为，人其实是大自然生命的一部分，社会化让我们戴上了太多的标签、面具，只有回归到大自然以后，我们才回归到自我的真空状态。

当然每个人去荒野探险的动机不尽相同。

发着烧瑟瑟发抖躲在被窝里看七十七天，感受着杨柳松在高原上趟水失温，我觉得生命其实非常脆弱。

最后三图男主反而对横渡羌塘没那么执拗，反而释然了，说走出去后回去过好每一天。

我在海拔4700的高原上徒步时，遭遇脚伤复发，生理期，高反，淋雨失温，和外界没有办法任何的通讯。

当我每天要去勘测不错的地方大小便害怕被动物袭击，我躺在帐篷里听着外面牦牛藏獒凶猛地牟叫，听着外面不远处石头从山上落下来，柴火不够身体缺温，每天有走不完的路……我的愿望就是回到文明社会好好洗个澡，有张床可以躺着。

可是即便这个过程这么难，杨他在遇到狼袭击差点丧命时眼泪夺眶而出，我们在面对困难的时候都害怕过。

但是，我们都不会为自己的选择而后悔。

没有人愿意一辈子流浪，但是，我们需要偶尔一次让自己的身心灵在大自然中彻底地放松。

结尾我想到了《百年孤独》这本书，我们生而孤独，努力做很多的事情试图打发它而已。

但是生命也并非因此这么的消极，至少要为美和爱过好这一生。

我不知道有多少从未理解户外的人看了这部电影倍加鞭挞，真正的户外从来都是艰难危险与壮观的美丽并存的。

相对于七藏沟、可可西里，我想羌塘和冈仁波齐是更加艰险的，羌塘我并未深入了解，但小至冈仁波齐和墨脱都如此不易，我只曾设想从未抵达。

我向往冈仁波齐美丽的星空和天地无限的美感也恐惧于狼群和大自然的侵袭，我们每个人都向往远方，向往自由的成长，可将自己安放于无垠的天涯旷野，没有现代文明的一切，没有便捷的生活所需，且要一个人面对这诸多困难，不是每个人都能坚持下来的。

朋友问我，他这是穿越失败了么？

成功和失败又有什么区别呢？

他已然找到真正的自己。

当一个人内心拥有自己想要的东西，是会拥有强大力量来面对余生的。

记得小芸豆置顶微博里有这样一段话：亲爱的自己：多数人在二十岁或三十岁就死了，他们变成自己的影子，往后的生命只是不断的复制自己 ，请永远不可这般！！

只能说这是一年来看的一部垃圾到不能再垃圾的电影，没有之一。

毫无讲故事的能力，没有一点经验常识，就用舆论和西藏把大量的文青骗进电影院，这比那些拍烂片的更可恶。

勇敢不是傻逼的代名词，梦想不是无知的出走，情怀更不是行骗的借口。

把江一燕看成女神的，也该醒醒了，这片子还零片酬赠送！

我仔细地看完它，只是想让我愤怒的情绪完全爆发！

杨柳松的《北方的空地》三年前看过，不说文笔和思想性，就真实性而言，还是相当震撼的。

这个片子算是把这本书给毁了。。。

千万万语，不想多说了。

只想说，导演，你真牛逼，看片无数，你第一次成功地点燃了我的愤怒！

从这点来说，你是五星级的！！！

急不可耐，下班之后，定了《七十七天》的电影票。

看完，听着仙乐飘飘的主题曲，久久不愿离去。

就象第一次在大屏幕上看到《变形金刚》一样，看到心中大神的经历出现在大屏幕上也满是激动，尤其是里面的鸡汤：为了自由，为了梦想，为了远方。

活就是要活的不一样。

虽然看到这一段有些出戏，但对这鸡汤的口味还是不拒绝的。

西藏戈壁的磅礴，雪山的壮美，龙卷风，野狼袭击，洪流雪崩，惊险又震撼，风景广阔豪迈。

所有这些都是很值得赞美的地方。

盐湖上那一段纯色的影像，把大屏幕的美完全的释放了出来。

看到电影中一些细节：三秒快刀，救命哨，控制不住食欲，小腿的伤口，突出其来的降雪......一边看电影一边对应中《北方的空地》中让人记忆深刻的片段。

可是你把众多驴友心中的大神如此塑造真的好吗？

他是对相关地理、历史以及实用信息有着极为丰富的知识储备，为了迷恋的羌塘而孤身前往的旅行家，杨这个角色理应是极为丰满而深刻的。

然而在电影里双线讲故事真的好吗？

非要穿插进男女主的暧昧，你可以为了电影效果将丁丁带领蓝天转山的事情转嫁到杨柳松身上，你也可以安排蓝天送男主去旅行。

然而你为什么将杨的角色塑造的如此简单与鲁莽。

这个电影主要是要讲爱情的伟大力量支持一个人战胜自然的吗？

为什么不能讲杨为了梦想而不顾一切甚至是自己的生命。

哪怕你讲为了祖国的荣誉，为了党为了人民，为了历史的使命成为第一个横穿羌塘的地球人。

我要看的是对自然的敬畏！

对人生的坦然！

对命运的不妥协！

对生命的尊重！

而不是狗血的爱情剧。

杨在《北方的空地》中反复提到关于野生动物，关于自然的理解都是超出常人的。

他反复的说：不向荒原索取一份食物，你居然让他拖着残腿去砸冰河以期捕鱼。

还有羌塘的风，除了一次卷走所有装备与食物的龙卷风，影片开始时借助风力撑伞帆骑行之外，很多时间羌塘安静得如同的夏日的正午。

因为无风，居然可以将单层帐篷换成双层帐篷，要知道，让杨得意的事情之一就是选择了单层帐篷，如果是双层帐篷完全无法一个人操作。

还有每天早晨在太阳升起之前利用夜里冻硬的土地进行一段愉快的骑行，在影片里成了日光下的HAPPY。

日出之后或浮沙、或粘土，完全没有体现。

以至于没有看过原著的人不会理解受伤的腿的原因。

杨不是一个鲁莽的人，他不会在湍急的河流中推着满载的自行车强行逆流横渡险些被淹死，他是探路之后一次次搬运的。

《北方的空地》中有七次遇到狼，电影里为了效果，两匹狼纠缠半部电影，我几乎怀疑我看的是狼图腾，而且赋予了男主强大的主角光环，假的一比。

是不是帐篷厂家出了很多的赞助，可惜我没看清牌子，那衣服到是不错，那么多天依然洁净如新。

关于蓝天，关于仙足岛屿的卡蓝，我没有丝毫的不尊重的意思，不是说她不能成为一部电影的主角，相反这也是一位让我佩服的大神。

附上某位网友写给蓝天的小诗一首：蓝天是一个人是一个姑娘她现在就站在对面 离我不远的地方她上网她听维塔斯的歌她会洗床单洗被套她会洗全部的杯子她会打酥油茶她会和糌粑她会煮粥她会炒菜她会煲汤她会做米酒酸奶她会逮着谁就让谁给她晾衣服 套被套她说 现在最想要的就是一台全自动洗衣机她会扭着我 让我帮她除去院子里的那些杂草因为那些杂草淹没了她喜欢的格桑花她会吆喝我打扫房间她会提醒胡须大哥 该吃苹果啦因为她狡猾 自己想吃了就提醒旁边的好朋友们她看着自己一天萎缩的双腿她不会哭她会很开心地笑因为她明白生活一定要继续曾经 她是合格的运动健将现在 她是病友们心中的偶像去年的6月3号她在墨脱 就是中国唯一不通公路的那个墨脱半夜的时候她从房间里跑出来看满天的星星她靠在二楼的栏杆上仰望星空可是 那腐朽的木头怎么承受得了她的体重她就这样仰面掉了下去 背部着地经过很多很多的辗转才从墨脱出来从此以后她就成了现在的样子她必须坐着她的下半身完全瘫痪 失去知觉 没有了康复的可能每天 她要靠器具站立2小时因为 老是这样长时间坐着不动会长褥疮她要调节她的肠胃系统她要靠腿部辅助支具和助行器才能艰难地向前挪动了几步她要走给我看蓝天 你的乐观和坚强感染我也可以感染到很多很多的人所以我亲爱的朋友们从容地面对以后的生活吧勇敢一些不要畏惧和退缩就像我们的蓝天一样……

很多人三十岁就死了，等到八十岁才埋，我就是想让自己觉得，我还活着。

|七十七天.本文约1633字，预计阅读时间约4分钟从出生到死亡，走过的路无非就是两种，朝圣和毁灭。

电影《七十七天》就是这样一部关乎爱恨生死热血逐梦，关乎精神朝圣个人毁灭的良心之作。

根据探险家杨柳松77天穿越羌塘无人区的真实事迹为蓝本创作。

此次穿越，从青藏高原的西端界山大阪开始一路向东横穿整个藏北无人区后再北上进入阿尔金无人区，经可可西里，昆仑山脉…77天，孑然一身，所有横穿羌塘的决心，都源于自身的执念。

世界第三极，大多数平凡人类一生都无法企及的地方，荒原和物种，离文明很远，有人选择进入，是探险，亦是逃离。

或许很多人不理解杨柳松用付出生命的代价来探险的行为，沙尘暴，冰川雪流，饥饿冰冻，缺水断食，狼群围攻……每天睁开眼的那一刻，面对的是数不尽的艰难困苦。

但是当走出帐篷，看见眼前天堂般的美景和一大群温顺安详的藏羚羊，无人而自由的羌塘，海拔5000米的风光，大美无言。

在艰险与秀丽并行的情况下，“活着”成了整部影片十万火急的重要提示。

《七十七天》剧照我印象最深的，是杨柳松对陷于洪水险境中的小狼崽的同情施救，他频频回顾的眼神，其后人狼相伴绝境，彼此慰藉的温暖。

一个人追逐梦想的路上，注定很孤独，在陷于绝境的情况下，内心有多脆弱不堪。

当看到一人一杖一背包行走于茫茫沙漠中，背包中小狼崽探出头来四处张望。

那一刻，生命是一种另外的组合，不问前路，不问归程。

我不知道什么叫参透生死大义，只感觉这部片子很接近。

《七十七天》剧照而且，这部片子很善良。

女主人公蓝天是拉萨客栈的老板，重回当初摔伤的冈仁波齐。

她说，她现在的人生只分为两部分，轮椅前和轮椅后，她其实活得很累，她也很想站起来，可命运真的太残忍了，也想过用死来表达对命运的不屑，可是她还要每天笑容满面激情澎湃地给别人演讲，有时候讲着讲着，她把自己都骗了，要不然，靠什么活下去……曾经劝杨柳松放弃横穿羌塘，可是她自己又何尝没有一个探险梦，生命在自然面前有多脆弱，她再明白不过。

《七十七天》剧照电影少有繁琐的人物对白，更多呈现的是广袤无垠的旖旎风光和男女主角的内心独白。

蓝天身残仍乐观面对生活，杨柳松一意孤行不达目的誓不罢休。

蓝天让那个失去自我的杨柳松，那个徘徊在雪域高原的人坚定了去尝试世人眼中无法实现完成的奇幻探险之旅。

两个非常态下真实的人，默默相伴不断追求内心最初的梦想和真实的自我。

“人生能有多少天，是按照自己的想法活着”应该是很少吧。

一蜉蝣，一须臾，一点点微不足道的坚持，都是对自由的热爱，和对梦想的敬畏。

《七十七天》剧照“很多人三十岁就死了，等到八十岁才埋，我就是想让自己觉得，我还活着。

”平静地开始，开放式地结束。

为了自由，为了梦想，为了远方，去TMD命运。

影片结尾，意识中男女主执手仰望星空，杨柳松面对窘迫的条件，未知的远方，他选择了知难而退。

同样，蓝天有收有放，很勇敢地接受自己。

他们都是内心强大，思想成熟的人。

所以，在自由与生命面前，他们没有什么遗憾。

很喜欢不知在何处看到的这段话：生命的意义，因为红尘中带有很多附加的标签之后变得不那么清晰，但依然有人在为自由，远方和诗不断组合自己生命成长周期的另类基因，完成一次壮举，完成活在蝇营狗苟的世界里一个平凡的自我救赎，活成自己想要的模样。

我们这一群人，苦没有真正苦过，爱没有用力爱过。

每天碌碌无为还心安理得，三观未定又备受曲折，过早看到了更大的世界，勤奋又不过三天，像一群没有根的孩子，在别人的经历和精神里吵闹。

我们都曾想要一片天空，山高路远，辽阔无边。

如果你曾因看到某种美景而感动，如果你也执着于自己的梦想。

那么，愿你像《七十七天》的他们一样，有能做自己的自由，和敢做自己的胆量。

《七十七天》剧照

如果你曾因看到某种美景而感动如果你也执着于自己的梦想想对自己说作者｜巫师遗忘咒编辑｜鳜鱼版式｜博柏舟故事微信号 : bozhoushuo新浪微博：@柏舟故事