起跑线

这是一个神妙的电影，由于我在提前看了一点介绍，所以还以为最后会有鸡汤败笔。

但看了之后发现，最后的鸡汤演讲和退学决定一点也不败笔，反而是更神妙更深层次地烘托出了电影的意蕴。

这个电影的内容就如其他答案所说的一样，一个土豪为了自己的女儿上学问题横穿了整个印度的上中下三个阶层，以一个极小的角度将整个印度社会横切开，展示给我们一个浮世绘般的场景和冲突。

而且这种表现不是苦大仇深的方式，而是以印度喜剧特有的嬉笑怒骂表达出这种印度折叠的景象，让人爆笑和思索交织。

尤其是和天朝本土的现象对应，更是让人觉得唏嘘不已。

我要说的是，为什么会设置这样一个鸡汤般的结局，很多人都诟病这减弱了本片的批判性，但是我的想法可能有些出入。

首先我们要确定的一点是，男主到底什么阶层？

很多人都说，很简单了，他是中产阶级，连一个学校的入门的弄不到，肯定不是资产权贵阶级了。

但实际上这个判断是错的，男主是个典型的资产阶级，中产阶级根本做不到男主那样的举动。

男主在整个电影里面从来没有为钱发愁过，即便是超贵的学区房别墅也是说买就买，类比一下就相当于北京海淀的学区房加别墅眼都不眨就买。

资助一个小学，外加所有学生，也是眼都不眨，各种大牌奢侈品也是和买菜一样的买。

男主之所以最开头不同意买学区房，不是因为买不起，而是因为他不喜欢离开自己熟悉的生活环境。

有仆人、有手下、有产业，他不是普通的卖服装的，而是有口碑、有品牌、和各个设计师关系很好，提供高定制服装的大亨，如果把男主的店铺移动到法国香榭丽舍大街，妥妥一个高定奢侈品牌。

最重要的是，不仅钱这方面男主从不发愁，而且时间上也从不发愁，他可以说腾出一个月的时间消失，就腾出一个月的时间消失，根本没人能管得了他。

或许资产方面有可能中产阶级能够做到以上的事情，但时间和自由度方面，没有什么中产阶级能够有这么闲情雅致和自由的。

但为什么男主这个资产阶级的电影里面表现的这么怂呢？

一方面是戏剧效果要求，另一方面是因为男主这个资产阶级瘸腿儿了，他不是印度的买办资产阶级，他是一个野生的本土资产阶级。

电影里面反复提到一个概念，英语在印度不仅是一门语言，而且是一个阶层，这就非常隐晦的在点题。

男主在最后演讲的时候，也是以这个英语和印地语之间的冲突为引子来说的，他是从不说英语的阶层。

印度这个国家非常特殊，因为英国的长期殖民使得上层资产阶级并不是民族资产阶级，而是买办资产阶级，他们是和国外有千丝万缕的联系的，所以英语才会成为他们标榜一个阶层的代名词。

如果像是中国的资产阶级，或者说权贵，虽然英语对于他们也是必备技能，但是中国的权贵不会用英语来标榜自己的阶层，这是只有买办资产阶级才会做的事。

由于买办资产阶级掌握了印度的权力，所以制定规则的权力在买办资产阶级手里，他们就可以堂而皇之的歧视这个男主这个民族资产阶级，以男主卖服装出身为由，拒绝男主的女儿进入学校。

关键不是学历，男主学历是不行，可男主老婆是受过高等教育的，从学历上讲是说不过去的。

学校不歧视男主的财力，而歧视他的出身，他不属于买办资产阶级。

事实上，就算是拒绝了男主的女儿入校，男主的女儿也不会像男主老婆说的那样沦落到低阶层去。

因为在男主老婆看来不说英语，将来进不了跨国公司，可在印度你即便进了跨国公司，也不太可能达到男主的阶层。

男主老婆才是被洗脑的一方，她是不由自主地把自己的阶层降低到社畜的水平上去。

这就好比一个北京海淀的白领，穿的肯定要比金正恩洋气得多，但要论阶层，金正恩甩他一个海淀区的距离。

所以男主最后的演讲，与其说是鸡汤，不如说是一个本土资产阶级对买办资产阶级的宣言，老子不和你们玩儿，老子会自己制定规则，不用英语标榜也不代表将来不行。

最后的退学是鸡汤吗？

分明是一个资产阶级将自己的女儿转入到自己投钱办的学校里，这算个毛鸡汤啊，是更加现实了好吧。

单个男主这样的资产阶级当然是比较弱小的，可是当许多男主这样的本土资产阶级出现后，就会形成自己的圈子和经济循环，最后产生强烈的政治和意识形态诉求，后发国家的现代化总会从全盘西化到民族特色回潮，就是因为这么一群本土化的资产阶级诞生。

所以这个电影下意识透露出来的东西，其实是非常有意思的，他说明印度本土的民族资产阶级虽然仍处于一个尴尬的地位，但已经小心翼翼地冒出来了，比起之前被无视，已经非常进步了。

PS.阶层的对撞，社会的冲突，现代与传统的思索，这是最容易诞生伟大文艺作品的地方。

在这方面，我们不比印度少，可惜的是，我们没法做到，真是让人无话可说。

《起跑线》对印度教育体制的抨击！

镜头聚焦在当今广为关注的孩子择校问题上，故事的完成度很高，人物的塑造也足够丰满。

不再一味以煽情推动剧情发展，而是依托全片诙谐的风格，在笑声中将故事讲完！

不过整体节奏有些拖沓，影响了影片的带入感！

7分！

ps:呈现故事的真实性远比刻意寻找观众泪点重要的多！

这点上《起跑线》要远好于《神秘巨星》和《小萝莉的猴神大叔》！

首先片子很好看，印度人特有的深邃美丽的轮廓，让人对造物主油然而生愤慨：为何中国人不能天然带点混血味。

接下去越看越有共鸣，可以说是中国父母为孩子不能输在起跑线上的血泪史，只是被印度人拍了出来，比如通宵排长龙拿报名表，为入好学校买学区房、找关系、送钱甚至为了拿到属于穷人的指标而扮成穷人搬到贫民窟……看点和笑点在于富人如何装穷人，可以让你看得津津有味哈哈大笑，然而这一切只是表象，其海平面下的冰山才是制作团队想要揭示的。

一、阶层固化从教育显端倪。

在印度，英语不仅仅是门语言，还是阶层，而成为这个阶层最好的办法就是去好的学校读书，起跑线从幼儿园开始，有些人从胎教开始。

但好的学校却不是公立的（在印度私立学校比公立学校师资更好），有钱且有文化的家庭能顺利把孩子送进私立幼儿园。

大部分穷人只能进公立，即使有贫困指标读上私立学校也不过是坚持个一两个月就退学了，因为给不起昂贵的课外活动费，注意学费是免了，但课外活动费是不能免的。

而成人之间的圈子来往视孩子在哪个学校，教育改变阶层的思想根深蒂固。

二、私立学校的伪善。

明面上对关系户、送钱户表示毫不客气的拒绝，对暴发户的孩子拒之门外，对穷人有一定程度的照顾等，实际上不过是使暴发户转为更隐蔽的行贿，如提着一袋钱去找校长会被撵出去，但在学校门口卖奶茶的家伙，却有门路把钱送给相关人物，打通相关渠道。

三、穷人一旦脱离原有的阶层只会比富人更狠。

代表人物是私立学校的校长，她是女佣的孩子，从小被私立学校的同学孤立，只能不停帮同学做事来换取大家的靠近。

然而当她成了私立学校的校长后，她发现一切反过来了，她的同学们有了孩子也要上私立学校，大家都要来求她，于是她带着复仇的快感操控一切，她既恨富人又爱富人，因为只有富人才能让她得益。

而对于穷人，哪怕是应有的权利被侵占，哪怕只要她一句话，她也不帮忙，因为穷人对她根本没有用处。

四、冷漠的精英与热心的穷人，整个片子有很多精英阶层的人物闪过，他们就像我们身边的那些精致利己主义者，有克制的交往，不经意流露的阶层优越感等，而穷人，什么都没有，却热心得连命都可以不要，只为了帮朋友孩子筹学费。

五、穷人的生存现状堪忧。

印度贫富差距悬殊，穷人很容易患病死去，从主角一家搬去贫民窟时遇见的街坊，其询问的话语中虽热情却透着寒意，他们将主角对应其熟悉的朋友但最后以这位朋友已患了XX病死去结束。

透过主角一家在贫民窟中的生活，更加彰显出贫富间惊人的差异。

连穷人自己都说：我们身为穷人，只能不以物喜，不以己悲了。

六、公立学校到了不得不整改的地步。

一所公立学校学生竟然没有凳子只能坐地上看书，环境到处破破烂烂，厕所更是不忍步入……用中国人的习惯思维来看，这都是不可思议的。

片子说的是印度，但也许就是不久的中国，关于教育改变阶层的问题，在中国最早提出的是教育改变命运，那时阶层还没太明显，曾有推文提到让孩子接受好的教育是为了让孩子长大后可以有更多选择权，去做自己喜欢的事情，引起众多家长转发，如果大家都这样想，那么阶层可以见鬼去了。

当然有些中国人以为成为富人就是攀上了某个阶层，但其实越来越多富人受西方人影响，他们发现new money 与 old money 的区别，怎么样成功把new money伪装成 old money才是阶层最迫切要做的，等他们伪装成功了，阶层就固化了。

看到有朋友提到影片开头的青年男女相识的桥段显得多余，其实我个人的感受恰恰相反。

这部分情节很好地交代了男女主人公的人设特点，为他们在影片中后面的行为表现做了很好的铺垫。

小女生并不是那么传统和保守，喜欢西方时尚。

这也为女主角后来更愿意让女儿学习英语，亲近西方教育的铺垫。

男生小小年纪就很会察言观色，自信，自己很有主意，敢于私下修改裁缝铺老板的设计，给女生做大V露背装。

后来男主角也是勇于跳脱体制的束缚，坚持自己的信仰。

所以个人觉得片头这一段青年男女的情节不仅有趣，而且必要。

另外在影片结尾的时候，女主角不仅让男主角不要叫自己的英文名而叫回了自己的印地语本名，在片尾曲响起之后的前两句是英文歌词，完全是欧美流行范儿。

结果突然在第三句台词的时候毫无征兆的开始印地语歌词，并十分流畅地转为印度民族咖喱范儿。

不仅十分有趣，也和影片“文化自信”的主题十分贴切。

影片的开头和结尾都显现出导演的用心良苦！

看完最后的结局，心里有一种莫名戚戚然的感觉。

不知道怎么样才能解释得了这种心境，做一个自我的反思吧。

我的童年始于团场，一年级到三年级在连队上学，班上最开始只有两个同学，三年级的时候好像有七八个人。

启蒙李老师承包了所有课程的教学。

这几年能记得的事情就是没有完成作业。

每天放学后父母还在棉花地里工作，自己搬个凳子坐在院子里面写作业，怎么写也写不完。

晚上父母回来以后，还要挑灯夜战，常常写到自己放弃，于是告诉父母，我写完了。

第二天到了交作业的时候就是满满的尴尬，结果就是被李老师请出教室去写作业。

我在学校后面的一个草垛里面趴着，听着不同年级传来的读书声，写着自己尚未完成的作业，就这样的场景，不知道重复了多少次。

三年级结束后，连队里面的小学办不下去了，全部合并到团部。

一个班三四十人，家里远的孩子都开始住校，我也是其中一个。

住校的时光是快乐的，大家一起嬉笑打闹，嘴甜的我又得到了生活老师的垂爱，日子过的相当滋润。

每次期末考试结束的时候，父亲都会来接我。

每次都问，所有的题你都会做吗？

答，会。

可是成绩出来以后总是六七十分，父亲说，你太粗心了。

母亲说，这个孩子是聪明，就是太粗心了。

我内心窃喜，就这样晃荡着，到了初中。

当时家里条件不好，父母却想让我接受最好的教育。

此时市的叔叔就是最佳的选择。

初中转校去市区读初中，住校，周末回叔叔婶婶家，暑假和寒假回父母家。

初中三年过的非常快，不经世事的我忙于班干工作，忙于玩乐，忙于学习。

没有任何压力的情况下三年飞逝。

这个阶段是我开始思考如何与人交往，师生、朋友、家人的关系如何相处。

唯一能取经的就是父亲，沟通的方式是写信。

“**吾儿”是最亲切的称呼。

到了高中，与父亲沟通的少了，也非常不愿意去叔叔婶婶家听婶婶的唠叨和教训。

身在重点班的我，高三第一次模考位列前茅，可第二次开始，怕不如之前考的好，开始使用小时候的借口，我都会，但是我粗心。

从此成绩一落千丈。

如此，高考自然也是如此，看到试卷想到的不是如何把题目做对，而是怎么给自己考不好找借口。

高考到了一所还算不错的大学，大学期间最要命的是自己的的虚荣心。

来自农村的自卑不知道如何排解。

班干、学生会、演讲、聊天、打牌，都无效。

直到跟当时的团委书记兼心理辅导员聊了一次，仿佛释然了。

大学期间，专业没有学到什么，心理坦荡了。

大学毕业，想着要继续读书，总感觉自己没有开窍，想读研究生。

跨专业、跨学校，机缘巧合考到了南方的一个二流学校读书。

第一年就考了英文导游证，开始兼职带团，三年时间一下就过去了。

自己的小日子貌似相当的滋润。

毕业后留校当老师，父母说，当年的转校是非常值得的。

当了几年老师，不愿意为了职称写一些自己都不知道为什么要写的论文，错过了评职称最容易的年代。

买了一堆所谓的畅销书，却总是翻了不到十页就束之高阁。

直到我决定读博士。

博导是一个看问题、看世界通透的人。

他的引导，让我知道了经典的魅力、让我知道了科学的严谨、让我知道了研究的目的，让我能够开始体悟“醍醐灌顶”这类词语真正的含义。

内心深处，我仿佛找了阳光，不再迷茫。

我开始写博士论文，开始想做一些力所能及的事情。

然而，我的语言表达能力太弱，意志太薄弱，控制力太差，专注力不够，不惑之年的压力，让本应该开心的事情变得越来越有压力。

作为老师，开始介绍给学生经典、引导学生批判思维、用理论去解释现实世界。

作为博士生，开始大量的阅读和总结、日以继夜的爬格子、挤着时间思考。

作为父亲，需要承担孩儿他妈不想要孩子带来的后果，需要在她长时间不在家，尽量自己教育孩子。

作为儿子，需要听父母一遍又一遍的忆往昔。。。。

写到这里，暂且做一个总结吧。

如同这部电影一样，我们的起点本来就不尽相同，本性是最重要的。

父母虽然没有在学习、做人上对我有更多的指导，但积极向上、善良是我最大的财富。

起跑线与其说是早教的开始，倒不如直接说就是家境，包括精神上的和物质上的。

有精神上的通透，父母清晰，孩子受益。

哪怕物质上匮乏一点，孩子还可以早点启蒙。

物质的富裕可以提供给孩子更多的选择，但，这是一个别人对孩子的教育，自己还是被动的。

只有两者兼顾了，即从本质上有了清晰的判定，又能有实力提供给孩子合适的教育，想必孩子会开窍的早些。

印度总是能够拍出精彩的故事，意外的『起跑线』对教育体制，社会风气和贫富等级等问题大胆的进行了讽刺。

想到了前一阵斯洛伐克的一部片子『女教师』，其中女教师第一天就要统计学生家长的情况和联系方式，方便自己的所有生活需求。

本片描述的故事和中国社会也很相似，贫富的差距加剧了等级的划分，而私立学校用教育来作为生意的方式，为人师却道貌岸然。

主角俩口子进入贵族圈，体验穷人巷，五味杂陈体会了真诚才是生活所追求的。

影片虽然比较夸张的丑化富人生活，而赞美了穷人们的热情对生活的热爱积极的态度，但并不影响主角夫妇从想尽办法甚至作假材料到坦然面对的内心转变，增加了搞笑的戏份。

在最后的10多分钟，孩子们的表演和拉吉的台词非常感动。

原版换成中国人来演情节都不用改，而我们在面对这样的不太光彩的社会问题采取的更多的是回避，还有就是奇葩的审查标准也磨灭好的编剧施展才华。

影片最后现实的手法描写了并没有任何一家家长追随拉吉的意见和主张，没人鼓掌没人随他走出礼堂，这就是现实的结果，整部电影抨击这种教育现象但又不得不去妥协现有教育环境贵族学校对孩子未来的发展的优势，但愿望是美好的，我们看到拉吉把孩子送去了民办，并捐赠支持民办的发展，也许这也是未来平衡发展方向。

前半部分有点沉闷，后半部分更好，男主角饰演过『百万富翁』以及『奇幻漂流』。

起跑线，对于我们这样的体制环境，从肚子里就已经不一样了，有些人一生带着光环，而有些人即便付出努力也无法改变。

拉吉（左）和希亚姆（右）男主角拉吉本身是一个很质朴的人，他虽然不懂得高大上的英语和上流社会的礼仪，但他懂得为人处世，与人同乐的道理，明明是月光集市的商业大佬却甘愿住在租房里，不是没有钱搬家，只是不想离开住在那里的邻居朋友。

他没有架子，可以在一群不熟的高端人士面前跟孩子随着音乐的节奏起舞，也可以和集市的邻居们一起参演舞台剧，借车给结婚的人。

老婆米塔虽然和他一样出身于公立学校，但她努力学习英语，了解上流社会的礼仪，想得到他们的认可，从而融入他们的圈子，希冀女儿皮娅以后能够成为人上人，这正是现如今中国社会的主流思想。

相比米塔的满腔热忱，略显淡定的拉吉并不是不想让自己的孩子接受更好的教育，只是更希望她能够活得开开心心，自由自在。

莫夫（左）和皮娅（右）为了妻子和孩子的未来，他做出了妥协，参加培训、熬夜排队、四处祈祷、找关系和试图贿赂，做了几乎能做的一切，受到顾问的点拨之后决定装穷混名额，但当看到为他的学费拿着生命碰瓷的贫民窟邻居希亚姆失去名额之后，他懊悔地说:“是我们窃取了他儿子的学位”。

上流社会的高端人士摆着架子，戴着虚伪的面具，精神贫瘠。

贫穷家庭出身的校长表面上为了贫民而坚持25%的录取名额，内心深处其实早已忘记了穷苦的过去，只是享受着一手遮天的感觉，所谓贫民教育的口号做做样子，高昂的费用让他们知难而退，最后还是以自身的利益为大。

而生活上穷困潦倒的希亚姆一家，精神上却是富有的。

拉吉一家新到贫民窟遭人排挤，他站出来唾骂排挤的人恬不知耻。

拉吉笨手笨脚工资被克扣完，希亚姆分享自己一半的工资给他，米塔得罪粮站的人，家里配给不足，希亚姆的老婆图尔茜也分了一半的配给给她，因为他们知道丈夫不能两手空空回家，知道饿着肚子度过漫漫长夜的滋味。

在保证自己生存的前提下，尽力地去帮助他人，待人真挚、诚恳，贫穷的人们反而迸发出了光芒。

当错失入学名额时，希亚姆只是偷偷地抹了抹眼泪，然后转过身来，向拉吉和米塔贺喜，和妻子凑足几张邹巴巴的钞票，邀请他们去吃他这一生都未曾吃过的昂贵食物庆祝。

在拉吉即将败露的时候，仍然善良的选择相信他，往好的地方想，直到女仆揭示了真相，万念俱灰的他来到学校，准备举报时，看到皮娅纯真善良的模样，却又软了心。

拉吉捐款翻新公立学校，那是他力所能及的事情，捐完后，豪宅照样住，豪车还是照样开，只是账户上少了几个数字，但希亚姆为此却几乎付出了一切。

政客偷窃他们的食物，建筑师偷窃他们的土地，到最后还要偷窃他们受教育的权利，造成希亚姆一穷穷N代的悲剧。

他们不可能像那些富人一样，因为他们不懂得也不会去窃取别人的权利。

他们穷苦，但拥有的是远比起那些衣冠楚楚的人更为强大的力量。

拉吉在听完希亚姆的肺腑之言之后，感到无地自容，才意识到自己所谓善意的捐款只是为了弥补莫夫，以求心安，尚未彻底悔悟，仍占用着属于贫困儿童的学位，是一种伪善。

只能上公立学校的孩子们在艰难的环境中磨炼自己，不亚于高等学校的精彩表演却只因出身而得不到应有的喝彩，这是多么可悲的事情。

“他们只有一生，可他们有一百个梦想”拉吉曾经认为贫民窟的儿童会穿着破破烂烂的衣服，说粗话、偷窃、打架教坏他的女儿，但没想到的是，这些孩子教会了她如何保持真我，如何在没小饰品、小电视、小玩意等等的情况下保持开心，所谓高等教育教育出来的高端人士却反倒是正义凛然的做着下流的事，以说自己的母语为耻，偷窃着底层人的权利。

拉吉对这种沦为商品买卖的教育制度感到失望，他不想让皮娅靠着他偷窃而来的学位学习，也不想让她在这种环境下成长，成为那种曾经嘲讽她父母的人。

他为因择校问题而变得不择手段的自己感到羞愧所以拉吉在最后勇敢的站了出来，对着在场的所有人，大声地说出了自己心中所想，怒斥这畸形的教育制度，虽然除了妻子之外，没有人肯为他站起来鼓掌，但只要有着那些受到触动会在心里默默认同的和在背后支持的家人就好。

被制度化的人们习惯性地做着制度内的事情，穷人只能“不以物喜，不以己悲”，富人只能跟着其中的大多数一样挤进高等学校，虽然可能会有着像拉吉那样的人会敢于站出来，但始终是会像那个试图鼓掌、站起来的女人和男人一样被身旁的那一只手劝下。

《起跑线》的结局既理想又现实无奈，但无疑是将本片的立意拔高了一大截。

有的时候，当你逆水行舟，与他人背道而驰，不是你错了，只是大部分人都迷失在了路上，即便改变不了他人的意志，被旁人所不理解，也请保持真我，勿失本心。

“虽千万人吾往矣。

”做你自己认为对的事情。

当然真·杠精除外

文/梦里诗书 《起跑线》以一对印度中产阶级夫妻为了“让孩子不输在起跑线上”，费尽心力想将自已的孩子送进重点学校读书为引，妙趣横生的戏谑间，对印度社会现存的诟病做出了极尽能事的讥讽，而电影最终虽然无法去改变现实，却用人性真善的回归，一展于什么才是真正的起跑线。

相信对于不少中国家长而言，不让孩子输在起跑线上不仅是一种责任，更成为了一种信仰。

而《起跑线》则正是戳中了这一痛点，且电影并没有将格局仅只是局限于单一的教育上，导演喜剧化的手法，所讲的故事却尤为艰辛，为了送孩子能进重点学校读书，白手起家的父母拉吉与米塔，用尽了所有能想到的办法，从买学区房到托关系走后门，再带无计可施下不惜搬入贫民窟装穷，看似荒诞不禁的故事，所着墨的是印度社会自身所存在的种种问题。

在教育不公的大环境下，电影所切入的视角其实非常巧妙，既不是大富大贵的顶层阶级，也不是穷苦潦倒的贫苦人家，而是有着一定财富和社会关系的中产阶级。

他们一面渴望孩子能迈入更高层次的阶级，一面也惧怕孩子走入歧途，他们面对下一代人成长的焦虑成为了电影营造戏剧冲突的绝佳卖点，导演也正是透过他们，将印度社会所普遍存在的阶级固化，贫富悬殊，腐败等一系列问题得以了生动的体现。

一部电影的力量是有限的，《起跑线》所做的只能是呈现问题，却不可能去解决这一系列的社会矛盾。

但这部电影的深度却并非仅仅是对印度现实社会问题的侃侃而谈，随着最后拉吉与米塔放弃了凭借欺骗所获得的学位，电影也发出了最为铿锵有力的声音！

用不正当手段所获得的一切，最终也会影响孩子的行为，一流学府并不见得能教育出一流的人。

对人性真善之美的回归，使电影营造了属于自己的内在纵深。

每一个孩子都需要有一条自己人生的起跑线，但这条起跑线却并绝不该是成人用功利之笔所划下的，这条线的原点是每个孩子心中那弥足珍贵的真善，而作为大人所真正应该去做的，便是用自己的力量守护住这条真正的“起跑线”。

没有男主那么富，也不像贫民窟的邻居那么穷；还没生孩子，更不用考虑孩子的择校问题，这个电影本来就是看看图个乐呵，但是，电影中传递的一个现实却是细思恐极：刚搬到富人区的女主和小PIA去玩耍，但是旁边的小孩们都不和他玩。

我们以为，凭借自己的努力，可以竭尽所能往上爬，到不属于自己的那个阶层。

但是，我们却忘了，那个阶层还可以选择不接纳我们。

影片别的地方也有暗示这样的现实：校长年轻时不得不帮助富人做作业才能被邀请去生日派对，而去了生日派对却也仍旧是被孤立。

有了贫困生入学名额，却还需要缴纳昂贵“课外活动费”，我们能够想象，交得起一次，不代表每次交得起；交得起参加费，不代表能够和富人一样程度的参与其中，那最后，不是这些贫困孩子被孤立，就是他们主动选择封闭自己的内心，不参与其中，免得一次次被提醒自己不属于这里。

我曾经听说上海某私立小学的一件小事。

每个学生会被要求，轮流负责班级的美化。

听起来没什么问题，让孩子有主人翁意识，也鼓励孩子们发挥自己想象力创造力执行力。

但是，最后却变成了比拼家长的财力物力。

刚开始只是孩子让家长帮了个小忙，打印或者设计一些东西。

后来，孩子们不愿意做的比别人差， 就越来越多的求助于家长，比“创意”，比“效果”。

最后，甚至有家长直接找广告公司，承接了这个“项目”，据说一次整体服务下来，花费高达20多万……在座的看官们，你有这20万吗？

你愿意花这20万吗？

最终，男主选择了让孩子到公立学校读书。

虽然是理想化的处理，某种意义上却也是让人背后发凉的无奈选择：阶层，本来就是人组成的，不存在一厢情愿。

费劲心思到不属于你的阶层玩了一圈，最后还是从哪里来，回到那里去。

贫民窟的小男孩是，男女主的小女孩也是。

---（以下是无差别打击的负能量）原来点进的这个问题叫做，哪个情节最能引发你的共鸣。

以上我说的问题，很不幸，不仅在教育中出现，更纠缠在我们生活的方方面面。

不论是中产新贵们一步步往上爬，还是农民工兄弟们到外地打工赚钱，当我们身边的环境改变，我们就有大几率面对这样的问题。

而这个问题的解决办法，某种意义上而言，只能是披着各种外皮的消极逃避罢了。

唐人街是孤独的产物，网络是是逃避的居所。

我们费尽心思经营在各种社区中经营的圈子，代替了我们本该在现实生活中敞开的内心。

只是如此还不能让我们安心，我们还会欺骗自己。

其实，这是一个身份认同的问题。

当我们身边的环境改变，我们希望融入其中。

如果融入不进去，那么，我们便会强调自己原有的特性，以欺骗自己，不是我“难以”融入，而是我“不想”融入。

不管我们是出于主动、或者被动，现实就是，运转这个世界的巨大惯性，从来不允许我们用一己之力来挑战它。

近年来印度电影已成为常客，这次上映的《起跑线》又是一部印度神作。

影片用了一出看似闹剧的为女求学故事，展示了中上产阶级想要进入上流阶级的心路历程。

影片里男主从事服装生意，从小作坊到产业化，赢取美丽妻子，有了可爱女儿，走上男人梦寐以求的“人生巅峰”。

他们虽然有钱，但也没富有到可以把学校买下，于是他们挤破头脑想把女儿塞进常春藤名校。

期间这对主角夫妇尝试了各种手段，包括但不限于彻夜排队，练习谈吐礼仪，参加名校面试，买学区房，学说“印nglish”，想要挤进权贵圈子，最后不得不用装穷，来换取名校贫困生名额。

他们所做的一切，都是为了让孩子的教育赢在起跑线。

可怜天下父母心，这句话又老套又实用，放在全球父母身上都适用。

而国内的父母看到《起跑线》，估计会和印度一样产生很多的共鸣。

在国内优质教育资源紧缺情况下，连个幼儿园都要彻夜排队，选个小学就几乎定了终生教育规划。

新闻也不少放出，为了自己小孩有名校的入学资格，不惜花市场好几倍的价格，买下厕所大小的学区房。

更别说为了孩子的教育，孩子还在娘胎的时候就跑去美国生，跑去香港生。

这让大聪想起了之前的一个段子（或真相）：一对北大清华毕业的年轻父母拜问禅师：“买不起学区房给自己小孩，该怎么办？！

禅师答曰：“如果北大清华毕业都买不起学区房，那学区房还有什么意义？！

”所以纵观国内的教育，已经到了和《起跑线》一样变质的现状。

很多人去感叹影片中那对父母的所作所为，大聪倒是想质问现今教育资源的配置合理性，是否让为人父母操碎了心，甚至父母对孩子的教育理念都走火入魔了。

如今国内的父母，很多接受过现代咨询教育。

比如西方育儿方式，美名其曰让孩子快乐顺其自然的成长，甚至从胎教开始就很西式。

而年轻的父母也认为自己做得棒棒哒。

但是到了小孩真正到了读书的年纪，该上早教班还得上，兴趣班不能落下，国际幼儿园层出不穷（事件新闻也层出不穷），英语banana，apple说起来，然后是各种名校附属小学中学等等。

总而言之，不能让孩子输在人生起跑线上，纵使父母们知道人生其实是场马拉松。

其实这种教育理念怪圈，不止是印度和中国，在全世界都是普遍存在的。

举个例子新加坡，教育发达全球排名很靠前，但是在这么小的城市国家，还是会分常春藤名校和普通学校。

而新加坡的名校小学择校规则，第一优先选择的小孩家长是该学校的校友，也就是所谓的名门血缘关系。

第二选择是家长为该学校做义工，当然前提是家长能挤破头脑为学校做义工（时间1年以上才有希望）。

第三是捐款给学校，有钱出钱。

第四才是学区房（所以这是新加坡房子炒不起来的原因之一）。

而往往新加坡好的小学，在第一个血缘关系的筛选上，名额就已经差不多用完了。

这种名校筛选学生的方式，是不是很吃鲸？！

在欧美教育上，也依然存在着不小的质疑，他们的私立学校通常都很好很贵，但公立学校基本没什么门槛。

而且近年在教育问题上，很流行一个说法，就是给孩子提供的不是一个教育机会，而是缔造一个人脉圈子。

就像美国的耶鲁哈佛，英国的剑桥牛津，这些名校出来的学生，基本人生事业都不会太差，毕竟都在一个所谓的荣誉人脉生态圈中。

而国内也不是没有，举个大家最熟悉的影视圈，导演演员，几乎全部都是科班出生，不是北影中戏就是上戏，当然他们是这个行业最好的学府，但更重要的是，学生通过这些学校，从而进入这个圈子，认识圈子里的人脉。

说到这，很多人会拿宝宝，春春等人做例子，他们并不是科班出身，但也一样功成名就。

所以，大聪说的只是普遍现象，少数例子只能另当别论。

因此用人脉圈子说法去看《起跑线》的教育理念，让孩子从小含着名贵教育殿堂金钥匙成长，父母这么做也是为了让小孩尽早融进所谓的上流权贵社会。

是不是很讽刺？！

我们口口声声讨厌着权贵的人脉，唾弃着极富裕阶级，但我们总是想把毕生的积蓄，赌注在自己小孩的教育上，为的就是让自己的孩子，有朝一日能进入到人类尊贵的金字塔顶端。

就像《起跑线》中男主说的：“教育失去了其本质，现在教育是门生意了。

”

其实，教育很久之前就是一门生意了，只是这门生意越做越大，模糊了教和育本身，然后渐渐拓展到小学，幼儿园，早教班，兴趣班，补习班等等。

但是这种教育你以为真的让孩子赢在起跑线了吗？！

我们来看看德国的教育，他们只要夫妻一方辞职在家带小孩，政府就会支付这个家庭高额补贴，还能给这个家庭减税，为的就是让父母有更多时间照顾和教育孩子。

而在德国的宪法，明确指出不能有“学前教育”，通过法律，禁止对孩子的智力过早开发。

德国的幼儿园，没有年级区分，我们所谓大中小班的小孩，都在一个班。

因为他们认为小孩的智力在没有发育完全之前，过早让他去接触技术型教育，会让大脑固化，从而没有了想象的空间。

也就是说，德国的教育方式是故意让小孩“输在起跑线”上，把真正的选择，还给孩子，让他们以后自己去决定。

而真正的启蒙教育，由父母来承担，因为父母才是孩子最好的老师。

顺便说一下，至今为止所有的诺贝尔奖得主，德国裔占了半壁江山。

当然了，大聪在此并不是倡导任何方式的教育，而是想让大家看到更多的教育方式和理念，其实教育和追女孩子一样，是有多种层次和方法的。

而我们想让精英知识教育灌输给孩子，或者让孩子尽早融进上流圈子而读名校，这些只是五花八门的教育方式之一二而已。

此外，不要认为让孩子接受好的教育，就是迈向极富权贵阶层的第一步，别开玩笑了。

大聪很久以前读过一篇有关阶层教育区别的文章，文中把不同阶层的教育分门别类。

首先人们几乎都要接受大众教育，能正常融入社会即可。

中产阶级的教育，是技能型教育，即获得一门手艺活，能在社会发展中发挥作用。

精英阶层的教育，是管理创新型教育，锻炼社会敏锐思维能力和操控力，比如CEO, CFO, C什么O的锻炼。

而极富权贵阶层，也就是占世界人口0.1%的富人，他们的小孩，接受的是什么教育呢？！

答案是他们不为现代教育所指引，他们所谓的教育，是给孩子长期植入一个理念，就像《盗梦空间》中进入人的梦境植入理念一样。

他们的教育往往在潜移默化中，这种教育会指引孩子如何去思考人类资源的配置，如何掌控和运作这些资源，甚至思考你要如何影响人类的未来。

换句话说，我们99%接受的教育是从1到无限大，而权贵极富阶层的教育，是从0到1。

看到这很多人会说，这种所谓的权贵极富教育理念，我们也可以学呀。

大聪认为，这种东西我们还真学不来，比如你没有一个富可敌国的集团，你没有坐拥全球巨额的财富，或者你没有皇室的血统，就算你让你的小孩接受这些教育理念，最后也只能是纸上谈兵。

大聪说了这么多教育的题外话，并不是提倡或贬低任何一种，毕竟孩子是各自父母的，每个家庭的教育计划，也不会因为一部电影或一篇文章所改变，对吧？

所以很多时候，适合自己的，才是最重要的，努力固然重要，但必须是理智而不是盲目的，这也是《起跑线》告诉我们重要的一个道理。

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