谁可以这样爱我

为什么michael要喜欢angel？

以及后来接二连三的离开与追逐，虽然冠以信仰名义，但我始终不相信这是真真实实存在的爱情，也或许是我反射弧比较长。

那个大魔头的伏笔以及噩梦连连还有进度条加持，事情没有那么简单😢直到妈妈味道餐厅被烧毁，angel再次陷入困境，现在想来，也许我的无脑体现在快让Michael如神祇降临，拯救angel脱离苦海，又或者上帝直接出现，好吗！

来个神迹就angel，但是上帝的做工方式并不是按照人的想法和时间，而是借着这个过程在彻底的让医治果效充盈。

“选择揭露真相”so cool 很god哈哈直至这个时刻，也在让我看见祂的时间不错误，又经历了三年的“独立女性”，以及Paul的插曲，Sara回来了！

完结撒花，上帝没有难成的事，孩子自然不成问题。

另一个记忆点，Michael第三次（也许是我记错次数）想要去挽回出走的angel，但最重要的一直在祈祷，因为可能上帝没有让他去挽回，他也选择了顺服。

angel的被医治是一个漫长的过程，Michael也并非完美好童年无需治愈的历史。

一个经历之后信仰纯粹，一个经历之后放弃信仰又重拾信心。

谁可以这样爱我？

别担心，上帝总会变着法子来爱我们🥰我也要坚信～

就像影片中保罗一开始坚定地认为安吉尔说谎一样，人们对事物的判断先是从自己的认知出发的。

保罗不相信迈克这样的大好人会去妓院赎出一个妓女来做老婆，而影片中这样的爱情故事又怎么会让习惯了世俗的价值观的人们接受呢？

但是反过来想，在世俗世界里，真爱是什么样的呢？

怎样才能获得终身相伴的保证呢？

就是因为没有答案，所以人们才用短暂的、及时行乐的东西来填充，并把最纯洁神圣的东西都冠在那些明知道是转瞬即逝、靠不住的事物上。

明明是互相解闷玩弄，却说“我爱你”“你爱我”；明明是一时冲动，或者为舆论作秀，却跟朋友随便结个婚、领个证。

也许那个东西成了敏感词汇，正是因为他打不到、烧不灭，反倒是越压迫越起劲的事实压力。

如果那东西真的存在，事情真的是简单了很多，很多事情都简单了很多，也可以善良很多。

假如你的爸爸是一位权力又有智慧的人，他让你娶的女人是他精心挑选的，而且只要你娶她，父亲就会按照你的性格和能力祝福你，奖赏你。

虽然这个女人或者整件事情和你以前认为的不一样，但是因为你相信父亲爱你，开什么玩笑，谁能怀疑自己的爸妈对自己的爱呢？

（别抬杠，极端例子除外）父母总是为着自己的儿女操碎了心、磨破了嘴，身板儿差点没累毁。

所以父亲钦点的婚姻，儿子一定知道准没错。

只不过，需要一点时间和教训来真正理解父亲的良苦用心，来确认父亲给的是最好的，绝不是次好的。

当然，大多数人，即便是信徒们，信心总是很小的。

所以都会在通往最好的道路上左右摇摆，以致碰碰钉子。

越是执拗，受伤越狠。

但不同的是，知道认这位全能的父亲的孩子们，父亲也认识他们，所有的教训都是经过父亲筛选过的，是被他允许的。

父亲会根据孩子们的承受能力，鞭策他们，保证他们最终都获得那个最好的。

这些孩子当中，最受优待的，比如长子，收到的福分可能是双倍于其他孩子们的。

但是长子则担负着表率的作用，所以如果长子失误、悖逆、犯错，受到父亲的惩罚也是最快、最重的。

以色列看一看，他们的历史就是轮番被人蹂躏的历史，一旦骄傲就被惩戒，可复兴的时候是真的很复兴。

从影片中可以看出，迈克的信心很强。

就像先知何西阿一样，一次又一次地原谅安吉尔，原谅对不起他的人，简直就是个圣人。

所以父亲通过这个儿子挽救了一个是丧的灵魂，也为其他人呈现出了美好的见证。

当然，那个先知的婚姻，是为了向众人表现父亲对一而再再而三地悖逆的子民们，无限地爱和仁慈。

虽然在世人眼中，这样的婚姻是人们八卦、嘲笑、讥讽的谈资。

但是人家如果不在乎，自己过自己的好日子，这终究还是一件美好的事。

原文发在公众号“丘山木杉”。

1. 写在前面看了电影《谁可以这样爱我》之后又去读了原著。

这是一部“福音电影”，需要一些置前知识or背景。

这部电影在主内和主外的评价差异很大。

写这一篇一是为了尝试解释这一前置知识，二是补充书中写出而电影没拍出来的细节，三是尝试反对一些问题。

原著写的非常细腻，对小孩子心理的描写，像《城南旧事》中描述单纯的英子一样，让我可以瞥见小孩子的心态。

对心理转变的描写，遣词造句，像《房思琪的初恋乐园》一般，但是更为温柔、写实、克制。

Michael对Angel的爱让我想起《傲慢与偏见》。

如果说在傲慢与偏见的时代，达西先生实在是太宠伊丽莎白了，那么，Michael对Angel的爱是跨时代的，超出男女平等的。

因为爱情自出现以来便是这样要求的，互相的舍己。

只是少有人做到，身边少有人做到，让我们一度对爱情失望。

摘录两段关于爱的，这两段曾极大地安慰了我，以后也会不断疗愈我：爱是恒久忍耐，又有恩慈。

爱是不嫉妒，不自夸，不张狂；不作失礼的事，不求自己的益处，不轻易动怒，不计较人的过犯；不喜欢不义，只喜欢真理。

爱是凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。

爱里没有惧怕，爱既完全，就把惧怕除去。

因为惧怕里含着刑罚，惧怕的人在爱里未得完全。

推荐大家去看一下原著！

这是我看过最好的爱情小说了！

当然他的主题不仅仅局限在爱情中，包含着更广阔的“爱”，更长阔高深的爱。

我这里有PDF版本的电子书，需要的朋友直接问我要就可以。

2. 前置知识2.1 男主并不完美有的人看完会说Michael很有神性，甚至说男主是Jesus。

这是一种误解。

Michael始终跟随着上帝的指引，而最后一次Angel离开Michael的原因是：Angel把Michael当上帝，当成她的救赎了。

心中空缺的那个位置，Michael是无法填上的，只有上帝可以。

当Michael质问上帝为什么放任Angel离开自己，自己多么痛苦，上帝启示Michael说：你成了她的神。

而除了我以外，你不可有别的神。

原著中，Michael对Angel说：你以为我是这样一个圣人吗？

他曾亲口否认了爱，亲自拒绝了上帝，甚至想杀死自己的妻子。

亲手杀人和想到杀人又有什么区别？

罪恶的欲望本身就是犯罪。

嫉妒、贪婪都是罪。

可以看到，对罪的定义更为严格、广泛、深刻。

这也是为什么主内的人认为世人没有不犯罪的原因。

如果说法律是最低的道德底线，而主内的道德就是更高的要求，无人能凭借己力做到的要求呢。

所以，Michael也并不完美，他也不自恃完美，自恃不完美的他才能放下身段来去爱Angel，而不是简单的从道德制高点展示自己的博爱。

这使得电影or书并不是一种简单的“劝风尘女子从良”的戏码。

甚至有人说像Michael这样的人最大的爱好就是劝风尘女子从良。

这么想的人实在是忽略了这份舍己的爱让Michael有多痛苦，多难做到......说风凉话罢了。

将爱误以为怪癖来消解这份爱的重量，实在麻木。

这也不是单纯的爽文，Michael对Angel的帮助没有所谓的圣人怜悯的感觉，对她的爱不是Michael我多高尚啊我拯救了你Angel达到我的自我满足，而是给予Angel选择的机会，在Angel被控制的时候。

所以Angel的几次逃走，只有被控制陷入困境的时候Michael才出现，最后Angel有了抹大拉之家，Michael虽然很想去找她，但是他顺服了上帝的安排，恒切地等待着。

Michael说：过去你无法选择，但现在你还有选择。

如果这样还能说是爽文的话，多少有点高看爽文了。

哪里爽了，明明爱得很痛苦好吧？

2.2 主内的互助Michael帮助马车坏掉的约翰一家买田产，以及埃克斯（最后帮助Angel逃出公爵控制的那个黑人）对Angel的帮助，Michael对Angel的关爱，都是一种：我们爱因为shen先爱我们。

通过互相的关爱来爱shen，同时，这份爱也来自于shen。

当我还在北京的时候，几个月间总是“吃白食”，和他们见面吃饭那是“回家”。

是真真切切的回家，如果忙得只有时间去回家吃顿饭而不做其他，他们也非常愿意，开始我挺不好意思的，但是他们却是实实在在的不介意，毕竟对于任何“父母”来说孩子即使仅仅吃饭看望也很快乐。

这样的爱不是白白的，是有源头的，而这源头无法从这个世界寻得。

这样的爱也是白白的，不需要任何顾虑和惧怕，爱里没有惧怕。

2.3 男主爱的动机爱一个人需要理由吗？

这个问题容易引起不休的争论，而我们又不存在共同的真相。

Michael认为上帝会为他预备一个配偶。

甚至可以理解为”天注定“。

Michael的爱也不是无理由盲目的，他也深切的怀疑过质问过。

实际上，爱情也是这般，爱上一个不完全了解的人，爱上一个在相处中会不断变化的人。

爱的秘诀在于：爱那个陌生人。

因为了解总是可以程度更深，而人又不断变化，这岂不是一个无休止的过程？

如此，反观个人中心的一蹴而就的爱，找到一个完全正确的人是那么的不现实。

主内对爱情的定义是：一男一女，一心一意，一生一世。

正如上帝把夏娃领到亚当面前，在Michael遇到Angel的时候，上帝就对他说：”这就是你的心上人“。

等Michael知道Angel是妓女，MIchael调侃说：Lord,you most certainly have a sense of humor。

这个反应太有趣了！

在后面Michael和Angel的相处中，Michael也曾经认为，Angel不是他想要的，上帝一定是错误了他的意思。

毕竟像Michael那样恒久忍耐的爱一个人是多么难的一件事！

Michael对Angel的爱映射了上帝对我们的爱，而后者更为完全。

Michael尚且有动摇软弱的时候，上帝却不曾有。

Michael这样爱Angel是因为上帝这样爱了Michael。

3. 原著细节这部分涉及剧透！！！

谨慎谨慎！！

3.1 克利奥的作用电影中这个黑人女人只出现了几个片段，在Angel儿时的时候，在Angerl的梦魇中。

原著中克利奥是蛮重要的一个角色，因为她给儿时的Angel灌输了一些观念，而随着Angel不断经历磨难，这些观念越发向下扎根在Angel心理，以至于Michael用力去爱她的时候是那么艰难。

克利奥对儿时的Angel讲说一些“绝对真理”，起码，克利奥本人直言她说的就是绝对真理：我们只是以种种方式相互利用，感觉好也罢，坏也罢，最终都会麻木的。

那些幸运的人把握着主动权。

比如莫里克（克利奥喜欢的人），再比如你那富有的爸爸。

像我们这些剩下的人，就只能任人宰割。

所有的男人都只是想利用你。

即使你把心都交给了他们，他们也会把它撕成碎片。

3.2 Angel的经历补充Angel曾经和一个名叫“约翰尼”的男人一起逃走，逃脱公爵的控制，但是下场很惨，公爵杀了约翰尼。

更为可怕的是，约翰尼也只是利用Angel，Angel自问也只是想通过约翰尼逃脱公爵的控制。

这一点不断让Angel觉得：我们只是以种种方式相互利用，感觉好也罢，坏也罢，最终都会麻木的。

Angel曾经打胎过两次，第二次的时候公爵为她做了绝育。

3.3 Angel最终如何逃出公爵之手公爵许诺在Angel上台结束,并亲自“招待”赞助人之后，就把管控酒窖、食品储藏室、被单室和服装间的钥匙给她，让她做一个管理的角色，就像“萨丽”（那个曾将Angel放走的女人）一样。

在电影中，Angel在台上讲出公爵的恋童癖，公爵把Angel拖到房间，拔出刀要杀她。

在原著中，Angel跟随上帝的指引上台，看着台下狼一般的嫖虫。

人群中有人起哄让她唱一首歌，她竟然唱了《万古磐石歌》（一首圣歌），唱的忘词后，台下一个名叫“埃克斯”的男子接着唱。

唱罢，Angel质问台下的人群：为什么你们不在家里陪伴你们的妻子和孩子，或者陪伴你们的母亲和姐妹？

难道你们不知道这是什么地方吗？

难道你们不知道你们在哪里吗？

说着说着帘幕被拉开，跳舞的女孩蜂拥而出，乐曲也奏起，公爵就把Angel拉下台。

公爵正要挥手打Angel的间隙，埃克斯出现制止了。

埃克斯是当地的银行家，不喝酒不赌钱，他出现在那个地方是上帝的指引。

这在电影中是没有说明的，以至于这样有正义感的人出现略显突兀。

但是电影中埃克斯帮助Angel跑掉后说了一句：“Godspeed”，也可以让观众知道这是上帝的指引。

只是对于埃克斯为什么出现在这里没有说明。

埃克斯的戏份并不止步于此，之后是埃克斯把Angel带回家并为她提供帮助。

抹大拉之家(House of Magdalena)也是由Angel提出，由埃克斯和他的朋友赞助买房子筹建的！

3.4 抹大拉之家(House of Magdalena)

抹大拉之家(House of Magdalena)，意为“从良妓女收容所”，但是由于“抹大拉”是妓女的代名词，所以存心不良的男人会理解为“妓院”。

这一处的名字是个细节。

当保罗看到Angel进了抹大拉之家时，他觉得Angel又重操旧业了！

可实际上抹大拉之家是从良妓女收容所，用以帮助像Angel一样改过自新的人的。

抹大拉之家的建立在电影中并没有提及。

原著中是Angel偶遇了曾经的妓女同事“托莉娅”，遵从上帝指引，帮助托莉娅在自己曾经工作的餐馆工作。

说是帮助是因为托莉娅啥也不会......Angel在后面的几周里教她如何烹饪、缝纫、做帽子等生存技能。

这件事启发Angel建立抹大拉之家来帮助失足者。

Angel回到埃克斯住所后，就向埃克斯寻求帮助，她说：我需要你的帮助，你为我做的我永远也回报不了，但是我还需要向你要求更多！

埃克斯的女儿“苏珊娜”，也就是电影中保罗找到Angel时，在台上讲课的那位。

她之前的计划是和她的心上人去西部，向印第安人传福音。

但是她的心上人看到一个男人被殴打，上前阻止的时候被捅死了......建立抹大拉之家也让苏珊娜找到了毕生的事业！

这是她曾经向上帝祷告过的。

埃克斯对Angel的帮助也是处于爱心，同时这份爱心也有回报，让他的女儿苏珊娜找到了毕生的事业，解了心结。

万事互相效力！

3.5 萨拉的寓意Angel从抹大拉之家回到Michael身边的时候，跟他说出了自己的真名，那是她唯一拥有不被拿去的东西了。

Angel的本名萨拉，只有她的母亲和上帝曾经这样称呼她。

萨拉这个名字很有寓意，非常适合Angel。

Michael听到Angel原名叫萨拉的时候说：一个在陌生土地上的流浪者，一个充满怀疑的不能生育的女人。

但是古时候的萨拉成为信仰上帝的一个象征，最终成为一个民族的母亲。

萨拉，这是一个祝福；萨拉，是一个已经失去了生育能力但最后孕育了一个儿子的女人。

听到Angel的原名萨拉，Michael心想：主啊，这是你的许诺，是不是？

3.6 谁可以这样爱我原著名叫《Redeeming Love》，翻译成《谁可以这样爱我》简直神来之笔！

谁能这样爱我？

谁能像Michael爱Angel这样爱我？

答案仍然是：我们爱因为shen先爱我们。

Michael也会软弱、动摇，甚至想杀死Angel，但是来自上帝的爱是完全的，让我们全然不怕的。

3.7 原著结局电影在Michael和Ange了有了小孩便结束了：

原著中，Michael和Angel在结婚七周年的时候，上帝回应了他们的祷告：他们的儿子斯蒂芬来到这个世界。

斯蒂芬之后，他们又迎来了路加、莉迪亚、以斯帖。

萨拉（即Angel的原名）的家族变得富有名望。

结婚六十八年后，Michael去世，不到一个月，萨拉也随他而去。

遵照他们的遗愿，他们的墓地上只竖立了一个简单的木制十字架。

在萨拉葬礼几天后，人们发现十字架上多了一个墓志铭：虽曾降卑 上帝却使她升高 成为天使 《Redeeming Love》的故事可以说从萨拉的童年讲到去世，正如墓志铭所言，她人生的前部时间降卑，想要改变自己的境遇却不断遇到挫折，使萨拉自己也觉得无望，几度想要自杀。

她的后部时间也正如墓志铭所言。

3.8 Angel的自杀Angel被马格温打成那样是因为她想自杀，这在电影中没怎么表现。

Angel是非常会使用言语的，也对自己说什么话达到什么目的很明确。

她故意激怒马格温，想被活活打死......

4. 问题反对4.1 是否是玛丽苏文学？

玛丽苏文学的典型特点在于：外貌、性格、三观等人格素质“过度完美”。

这个讨论集中在Michael这样的人是否存在？

正如Michael对Angel说的一般：你以为我就不犯罪吗？

Michael成百上千次对公爵等人起杀心，甚至对Angel起杀心。

而这就是“罪”。

所以，Michael并不是完美的也不自视完美。

但是也确实，做到Michael那样很难......4.2 Michael对Angel的爱不是下贱不是自虐Michael无数次的反省自己是否碍于自己的自尊没有去更好地爱Angel，他总是回想自己可以做得更好。

把自己的自尊放在爱之后，这是下贱吗？

这反而是尊贵的。

凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。

Michael对Angel的爱确实包含痛苦在里面，要不说，爱是恒久忍耐呢？

Michael也感谢shen把Angel带到他面前，他确实非常爱她，不仅不觉得这是下贱的爱，反而感恩shen。

Michael抱着Angel说：这就是我肉中的肉，我血中的血。

Michael不自夸，不觉得Angel配不上自己，反而觉得自己做得不够好不够多，总是被自尊心所障碍。

全然的爱中不该求己，只是舍己。

尽管这很难做到。

经过痛苦淬炼的爱越发深刻。

如果说这是自虐，那太看重自己的感受了。

Michael总是先从Angel的视角出发，忽视自己的感受：当保罗对Michael说Angel是一个已经与成百个男人上过床的女人，难道你想和这样的女人生儿育女吗？

Michael的反应竟然是：Michael凝视着他，难道这就是Angel终生都要忍受的事情吗？

为什么会有这样的谴责和盲目的仇恨？

Michael让保罗赶紧住口。

第一次Angel离家出走，Michael骑马追上她，给她水和一些补给，为她指路（本来Angel觉得Michael是不会告诉她路的）。

Michael追上她，她甚至给了Michael几巴掌还。

好在，Angel选择了回家。

Michael为她洗脚。

洗脚这个场景片中还出现过一次，是Angel为公爵洗脚，暗示强弱关系和尊卑。

Michael为Angel边洗脚边说：One mile can be harder to walk than 20. 1英里比20英里更难走。

这是一个缩影，Michael总是不求自己的益处，不计较人的过犯。

最后，感谢赞美shen，归荣耀于shen。

Amen！

其实但从剧情来看的话，我并没有太多的期待，因为有太多这样的体裁的电影，并且我觉得为什么都是一个女生处在被拯救的情节中但看完之后有几点确实蛮让我深刻，因为剧情中有三次女主主动离开男主，有弹幕说是因为女主本身喜欢自己以前的那一份“工作”，设想，自己的亲人全部都离开、背叛自己，导致女主根本没有爱的能力，甚至可以说她连自己都讨厌，多次的离开与回来也是一个被救赎与紧紧抓住的故事，第二个点其实不管电影还是小说都是时代的产物，从时代里某个角色去映射一些东西，包括智慧书里何西阿书中好像女生就是处在一个比较低的地位上，而男主起到一个“拯救”的角色，我仔细思考过后我觉得其实不要钻牛角尖，很多历史故事发生了但不代表是对的，只是很多社会因素聚集的作用，也并不代表我们现在的价值观必须与之相符，并且这是一部根据福音小说改编的电影，更多的是让我们认识到我们自己的有限与不能，而TA却不会抛弃我们，相反会忘记我们的所做所行，重新爱我们以及让我们学会爱，最后一个点也是我最深刻的一个点，首先定睛在这个电影中，男主并非是生来学会饶恕与原谅，也并不是生来就如此温和，相反，他也经历了很多阴暗的事以及背叛与残暴，所以是在事情当中，在经历当中收获感受，并且认识了TA，并且他并不是游手好闲，而是辛勤劳作，吃自己手所做的，我不禁想起一些观点，有一些在感情中没有那么有安全感的女生会想要有一个人无条件爱自己，但我想说，下一切的前提是你自己要爱自己，要认识自己，感受真实的自己，才有能力爱其他人

看完哭了好久，有很多感动。

男主麦克的多次原谅，用爱和包容，塑造了他们爱情的血肉，有灵魂的伴侣可以改变一切。

这样闪闪发光的男孩子一定是上帝预备好的。

太治愈了，包括女主的自我救赎，自我觉醒。

每个人都不完美，但是爱可以改变一切。

谁可以这样爱我，那个人除了上帝还有你的灵魂伴侣。

如果按照这个标准去寻觅爱情，那恐怕真的要孤独终老了。

超级值得一看

但凡想一想女主回到大农村和男主会过上什么样的日子 就不会觉得男主是大圣人毫无所图了底层农村生活等待女主的是无穷无尽的农活和家务 所以最后她以男主这个底层男性不能够到的贵族美貌 加上农活家务 以及生儿育女换得了男主简陋的庇护 如果这是男主的爱 这爱可真稀薄 but女主的尴尬处境在那个时代要么死要么累死 就这命吧黑暗时代所谓爱的救赎在这里充当了美化和掩饰的不良示范

男主真是完美人设啊 女主有那么致命的标签都能接受 男主真的很爱她 不计较她的过去 那个年代的人中也有好人 慢慢感化了女主 谢谢女主妹夫 其实有前科但最终让男主感化了 帮助了女主 让她慢慢更爱Michael了 有情人终成眷属 看得很感动 女主美 男主帅 女主能主动谈明一切真的很不容易 在那个年代真的不容易 有着极度黑暗的背景 但是男主不介意 接受他的一切 非常爱她 女主也慢慢深入爱情 男主善良人好 女主改头换面 祝福

在《圣经·旧约》的《何西阿书》中描述了这样一件事：古代的以色列分裂成南北两国，而北国的人们道德沉沦、荒淫无度、祭拜假神偶像，曾经圣洁蒙恩的选民背叛了上帝。

这时上帝初次对先知何西阿说： “你去娶淫妇为妻，也收那从淫乱所生的儿女；因为这地大行淫乱，离弃耶和华。

’”（何西阿书 1:2） 对于诫命苛刻的犹太人来说，犯奸淫是极其严重的罪，娶一个妓女是难以想象的，更不要说是一位代表圣洁的先知娶妓女为妻。

何西阿听从上帝的旨意，和歌蜜结婚后，尽管歌蜜不贞，继续与其他男人行淫、卖身，上帝却要何西阿一如既往地爱她，并将沦为奴隶的歌蜜买赎回来，试着用温柔的心挽回她。

“耶和华对我说：‘你再去爱一个淫妇，就是她情人所爱的；好像以色列人，虽然偏向别神，喜爱葡萄饼，耶和华还是爱他们。

’”（何西阿书 3:1 ） 事实上，歌蜜喻示着当时北国的淫乱和对上帝的不忠，上帝借着歌蜜警告所有违背上帝之约的以色列人；同时也借着他们的婚姻生活来表明上帝仍旧不愿意放弃祂的子民，无论他们沉沦得有多深，他总会在那里等待着他们的回转，正像何西阿不抛弃歌蜜一般。

一本畅销了15年之久，以30多种语言在不同国家出版的小说——《谁可以这样爱我》，就是在《何西阿书》的启发下，讲述了背景发生在“淘金热”时代的美国加州的爱情故事。

今年这部小说终于登上了大银幕，让我们可以再次审视书中那恒久忍耐、永不止息的爱。

电影海报 影片的背景“淘金热”是一个疯狂的时代，是美国乃至整个人类的现代文明狂飙突进的时代。

人们从四面八方来到加利福尼亚，寻求能让他们一夜暴富的黄金。

迅速涌入的人口和出产的黄金让城镇兴起，让加利福尼亚升格为州，更振兴了整个美国的经济。

然而疾病、饥饿、欺诈和对印第安原住民的屠杀也在上演。

狂热退潮之后，获得财富的仅仅是少数人，更多的淘金者只赚到了刚够维持生计的钱。

影片的开头生动地为我们展现了那一时代的图景，来自各地的淘金者们热火朝天地在河里搜寻着黄金。

一个人找到了黄金，激动地举高双手欢呼庆祝，不是高兴于终于可以替换掉褴褛衣衫或因此有更好的生活，而是可以在不远处的天堂镇，去得到邂逅一名妓女的机会。

淘金者们蜂拥在一座妓院前，只为着一人而来——女主角安吉尔（Angel）貌若天使，却也是天堂镇上最受欢迎、最昂贵的妓女。

这些淘金者为了能登上她的床榻，竟然需要拿着号码牌“抽奖”，即便如此，人们依然热情不减。

镜头一拉，安吉尔伫立在窗前，注视着楼下疯狂的人群，一言不发，快节奏的背景音乐也逐渐停止。

镜头继续后退，一个男人将裤子提上，然后把荷包里的金粉倒在桌上，便转身离去，然而安吉尔还要继续服务一个又一个陌生的男人。

此情此景，与先前营造的热闹氛围形成了鲜明的对比。

激情褪去，仅仅余下悲哀与罪恶。

接下来，影片讲述了安吉尔的身世。

安吉尔原名叫莎拉（Sarah），她和母亲被父亲抛弃，母亲卖身赚钱却染病而死。

孤身一人的安吉尔被卖给性情残暴的妓院主人“公爵”（Duke），安吉尔便是“公爵”为她起的名字。

长大后的安吉尔居然在妓院遇到了抛弃她的父亲，为了复仇，她与亲生父亲上床，使父亲在悔恨中自杀。

事情暴露后，安吉尔在另一个照顾她的妓女莎莉（Sally）的帮助下逃到加州，最终沦落到天堂镇的妓院。

值得注意的是，安吉尔身边的妓女们没有被笼统地描绘成一幅堕落、无望的模样。

无论是像母亲和老师般照顾少女时代的安吉尔、并掩护她逃跑的莎莉，还是天堂镇里安吉尔的好友梅玲（Mai Ling）和幸运（Lucky），她们也有自己的过去、情感与梦想，甚至也在追求自己的爱情。

反而是此时的安吉尔，当梅玲和幸运询问安吉尔对于未来的计划时，她的回答是：“不要回头，不要向前看。

”（Never look back, never look forward）说明安吉尔因为过去的创伤，不仅对世界绝望，而且主动封闭了自己的内心。

电影将她们的形象描绘得非常鲜活，而这种鲜活显得非常可贵，因为当这些人性中残留的微弱闪光也被蚕食消灭时，我们对罪的反思才会更加深刻。

与妓院的压抑形成鲜明对比的是20英里以外的田园农场，男主角是一位善良而敬虔的年轻农夫麦克·何西阿（Michael·Hosea），与《何西阿书》当中的先知同名。

他虔诚地向上帝祷告着预备他的爱人，不久后，当他在镇上第一眼看见安吉尔时，他心里便知道，这就是上帝为他预备的那一位。

于是，即便了解了安吉尔的身世、被嘲笑、被背叛，麦克依然义无反顾地爱着安吉尔，一如《何西阿书》中的情形。

麦克接纳她的一切，饶恕她的堕落。

安吉尔三次从家中逃走，麦克却始终敞开心门等待上帝引导安吉尔归回。

最后，安吉尔终于战胜了往日的伤痛，顺从自己的情感和上帝的引领回到了麦克身边。

麦克所做的不是一种摆出道德姿态的“劝妓从良”，而是以真诚和恒久忍耐的爱去改变一个人的生命。

我想起陀思妥耶夫斯基的小说《地下室手记》，其中描绘了一个“地下室人”。

他劝说在嫖娼时遇到的妓女丽莎，用自己的长篇大论征服了她，让丽莎离开妓院到他家来找他。

然而“地下室人”并非真的关心丽莎，而是仅仅为了证明自己聪明且高人一等，可以随意地摆弄一个年轻的心灵。

等到丽莎真的出现在自己的家里，“地下室人”却赶走了她，让丽莎落入到了更加悲惨的境地。

相反，像麦克这样去爱非常困难，因为它要人不求回报，甚至以德报怨，要承受所有可能的伤害；世人的爱却常常寻求对等和安全。

所以一定会有许多人去质疑麦克的形象不够真实，因为在他们看来麦克的付出完全没有得到回报，也就根本没有理由支撑着他继续去爱了。

陀思妥耶夫斯基 实际上，导演并不是没有考虑到这一点。

在电影里，保罗（Paul）和安吉尔都明白这个道理，保罗劝麦克甩掉安吉尔；安吉尔第三次离开麦克时把戒指留给了米里亚姆（Miriam）。

他们都十分理智，甚至高尚。

保罗感激麦克对自己的帮助和关心，所以才要把安吉尔赶走，因为他不愿一个好人受到欺骗和伤害；安吉尔则宁愿牺牲自己的幸福，让麦克可以与另一个纯洁、健康的妻子在一起。

如果一切按照“合理”的方式去发展，麦克或许可以忘记被背叛的伤害，与米里亚姆或是其他平常人家的女子结婚，过上平常而幸福的婚姻生活；但安吉尔恐怕就再也无法敞开心扉去爱人与被爱，甚至重回“公爵”、“公爵夫人”的魔爪。

如果没有这救赎般的爱，谁来拯救那些被世界的罪恶深深伤害的人？

麦克无条件的爱拯救了安吉尔，而这种爱是源于对上帝的顺服，因为这段爱情的一个奇妙之处在于安吉尔最后一次离开麦克后，上帝竟让这次分别持续了三年。

正是在这三年间，安吉尔虽然又被当年的“公爵”抓住，但她因为麦克的爱，并且因着重拾了对上帝的信心，恢复了勇气和爱的能力，以勇敢和智慧战胜了“公爵”。

随后安吉尔去到了一所学校，帮助了更多命运悲惨的女孩子。

最后，安吉尔借着寻求上帝的指引，回到了麦克的身边。

这一次，安吉尔已经胜过了过去的阴影和罪恶，找寻到了自己的意义，并且彻底敞开了自己的心扉，因着被更新的生命，她带着喜乐和信心说到她再也不会离开她的丈夫、他们的家。

于麦克而言，纵使他百般想念她的妻子，但他选择尊重给安吉尔的自由意志，顺服上帝的安排，凭着信仰的信心，忍耐了三年没有去找安吉尔，只是每日每夜不住地为安吉尔祷告。

两人的顺服和忍耐是值得的，上帝让两人各自成长，将他们预备成最好的模样，最后真正地让“二人成为一体”，建立坚不可摧的爱。

或许世人已经习惯性认为爱应当是有条件的，于是发明出一套精致的“高情商”技巧，去获得更多被爱的条件：有人会告诉你，你要变得优秀去吸引别人；要保持一个好的身材，去防止感情变淡、消失；要多方面地发展，不断变成更好的自己，去匹配更好的ta...为了赢得他人的爱，总要拼命展现自己的好、自己的优点，即便获得了爱，还要害怕失去，越是被爱，越是惶恐。

其实变好本身并没有任何错，只是“变得更好”不应该成为被爱和爱人的标准，也不应该成为因为害怕失去爱才不得不去做的事情。

爱是主动的，不是被动的，真爱是完完全全无条件的，不管你是否优秀，你富有或是贫穷，你有一个健美或是臃肿的身材，你都值得被爱，就像在婚礼誓言中说的，我爱所有的你。

当一切外表的光鲜、优势和智力都消失时，你还在被爱着。

这种爱也正是何西阿和麦克所预表的，是那本有荣耀，却取了奴仆的形象来到我们中间的，是那被侮辱、被杀害，却用自己的生命拯救我们的，来自至高者的爱。

只有在那里，你得到爱不是因为你的好，不是因为你值得，甚至当你无可救药、满身罪污时，你依然被爱着。

在我们会爱之前，祂已经先爱了我们。

当你学着祂的模样去爱人的时候，真爱便有了。

Love covers all sins, love never fails.

听说原著的定位是福音小说，在读完那本书之前我是不知道这件事的。

作为彻头彻尾的唯物主义者（虽然永远会被恐怖片吓到），我不论是在读那本小说之前还是之后，都不相信有所谓神的存在，也不相信人可以听见神的声音和指令。

但是，这并不妨碍我享受那本小说。

接受它的设定后，我感到整个故事无比动人。

读完那本书后，我在笔记里写下这样几句话：© 取材自《圣经》中何西阿的故事© 圣徒与妓女的婚姻© 最高等“夫妻”，真正具有神性的“男女结合”© 真正的男子气概是：承认自然所赋予的力量优势，但绝不加以滥用；在一段关系中坚韧、负责、忠诚，具有强大的人格力量。

原著对男主的描写是极其成功的，男主彰显了人性磨炼到极致所隐隐闪烁的“神性”，是最能打动人（反正最能打动我）的特质，所以即便他是农民（其实已经是农场主后代了……），也全不妨碍他高度的男性魅力，与之相比，读过几本书、会写几首歌、会画几幅画，乃至写小说、拍电影、搞雕塑……与这种真正的哲学性（我不信神，所以只能说它是“哲学性”，对于一些人而言，大概就是宗教性）相比，确实都仍算是等而下的事物——没说它们不好，只是想要表明，人格力量最终是高于技能乃至才华的，人们（尤其是女性）在爱人的时候倘若颠倒顺序，就很容易上当受骗乃至遍体鳞伤。

防杠专区：公务员、农民、艺术家、工人、自由职业、企业职员……一切职业都很好，干什么事都是生活，都不妨碍人具备哲学性；但同时也可以说，一切职业都不好，一旦陷入整个社会和职业体系的固有逻辑和等级划分（不论自认高等级还是自认低等级），都会妨碍人具备哲学性。

上文所说“即便是农民，也全不妨碍……”只是基于我个人向来对所谓“知识分子文弱”男性的外貌偏爱所作出的完全不客观发言。

以及，现实生活中，天天除了农耕之外就是读《圣经》的男性我会敬而远之，我的评论只是从阅读的审美感受出发。

简而言之，原著对男主扮演者设置了一个很高的bar，如果演员自己没有一个稳定的精神内核，只从表面的台词、神情去把握这个角色，稍不注意就会走向两个极端：要么木讷沉闷，要么巧言令色。

而这个电影男主踩雷的速度还远比我想象的要快得多、严重得多……男主最开始出场时导演给到的干农活镜头已经让我明确听到了内心深处发出的「咯噔」声：小资产阶级农民式的白衬衫和工装裤，夕阳下的侧脸，摆摆样子地挥几下锄头，白衬衫依旧如此雪白……（可见导演也很有问题……）就电影男主的扮相来说，太奶油小生了，穿这套衣服去剑桥划船也不会有任何违和感，完全不具备读小说时迈克尔给我留下的「a real man」那种充满男性荷尔蒙的气息。

我脑子里想象的是一个体格匀称，1米75以上，体重140150斤的男性形象，不能太瘦、当然更不能胖，应当如同《我的解放日志》里的具先生那般稳重，套一件粗布宽松大T恤都挡不住其强健和性感，但比具先生要少一分颓丧，多一分坚定和朴实。

从欧美文学的横向比较来说，气质应该和《查泰莱夫人的情人》里的男主类似，但表达能力比后者要强一点（或者可以说是《查》男主的个性➕《查》作者DH劳伦斯的至少1/3表达能力）。

下一个让我崩溃的场景是男主跑到教堂去祷告，油腔滑调的样子仿佛和上帝调情，还什么最后再有个愿望：主啊，对了，差点忘了，能不能……嗯……我也这把年纪了……赏我个老婆吧？

对对，就是这样，主你别忘了哈！

……我目瞪口呆。

我都不想说原著里男主祷告是不是这样的吧（显然不是），本来男主爱上女主确实是很玄学的，所谓「主的指令」，我知道很难拍，但不管怎么说，这么拍是不对的，反正「虔敬」我一点点没感受到，黄教主在男主身上来了好几下我倒是真的看到了。

然后就是男主对女主一见钟情的场面了。

草（是一种植物）——这里我捏着鼻子都能闻到男主演员散发出的油腻猥琐气息——整段垮掉。

注意，男主爱上女主是因为「主的指令」，既然如此，即便女主长得倾城倾国，男主也不是被她的美貌所吸引的，反而更有可能是由于女主身上散发出的「悲伤」「冷漠」「疲惫」「了无生趣」与其美貌之间形成的鲜明对比，直击男主的灵魂，让他产生一种近乎神的悲悯，所以才会爱上女主。

别的男人只能看到美貌，男主在那一瞬间感受到的应是更加内在、本质、深刻的事物，即一颗单纯却饱受摧残的灵魂。

原著中在描写完这第一次见面的最后，作者就很简单地写道：他知道她将会成为自己的妻子。

这样就可以了。

而在下一刻，迈克尔就下定了要与其结为夫妇的决心。

注意不是单方面地「娶她为妻」，而是「结为夫妇」。

原著中这种「夫妇」代表着最高意义上的男女结合，就像誓言里所称的，不离不弃、肉灵相依。

所以说即便是拍成电影，男主在见到女主的那一刻流露出的绝对不是那种狗见到肉的哈喇子表情（which is exactly how the actor has performed），而应该是非常严肃、沉痛同时又暗含怜爱的，总之再不济你给我演个「若有所思」也比「满脸饥渴」强啊（草）。

看到这里已经「毛依依（もういい）」了，我再也忍受不了电影男主散发出的恶臭，暗道再也不见，随之退出了视频界面。

唐·葛朗台2022年11月15-18日

很多评论都在说，女主是不是有什么大病？

拒绝一再拒绝这么好的男人?但作为资深渣男收割机，我告诉你，男主给我第一感觉就是个杀猪党，我感觉就是跳出一个火坑又是一个火坑，世上有很多所谓美好的东西，但是他不属于我，哪怕出现了我也不相信，回顾女主悲惨的童年，她的信仰背弃了她，所有一切都背弃了她，她的内心千疮百孔。

她失去了爱的能力，失去了信任的能力，她只知道如何用身体去生存，别的一概不懂，所以她只能去逃离去考验，把自己最坏的一面给对方看，我不能再理解她了，可怜可悲的女孩，电影里给了她一个好的结局，可现实里，张紫妍之类的女孩到现在还死得不明不白，这世界对女人太不友好了，我们应该更团结更完善，还女性一个自由的世界