我喜欢血腥,我真切的喜欢血腥,没有什么能比暴力更能带来刺激了。
片子的暴力太吸引人了,这边乱捅,那边自刎,这边挖心,那边断头。
我靠,真他妈的刺激。
加上女主角那中性的体貌,我超级喜欢,我不知道大家怎么样,我只知道99%的男人喜欢这样的女人,我真羡慕那个黑衣男。
靠,凭什么他拥有,凭什么他不上,太让我失望了。
我也喜欢橘子,这种御姐,LOLI,中性,全都集为一体,我喜欢!!
尤其是黑衣大男,秒杀橘子的那刻,超级刺激,那心的爆裂,那头的扭断。
多么华丽的了结!
当那个美丽的头颅被捏爆的刹那,看那血花四溅,看那脑浆飞舞,再也没有比这个更为刺激的了。
最后我想说下,我要式的原味内衣。
什么太极的太极,有些故弄玄虚,绕来绕去的理论看不出与故事的关联。
或是没看原小说,所以理解不透吧。
画面剪切很赞,乱中有序,但普通的动作却因此而耐人寻味,同样的画面用不同的顺序进行整合果然能产生别样的效果,日常中的非日常意义也由此体现。
我喜欢温柔的黑发少年,也喜欢勇敢的红发少年,从他们身上可以看到不同的两仪式,这两种或可称之为两仪式爱情的模式都给人温暖之感,但果然,还是温柔少年能为杀戮所困的两仪式带来心灵的宁静吧。
空之境界我除了未来福音其他的都看过,个人觉得矛盾螺旋是最精彩的一部了。
矛盾螺旋是最长的一部,以至于我看的有些头昏脑胀,看完了之后还觉得脑袋发热,精神恍惚,有些烧脑,有些感动,有些惊恐。
看完了矛盾螺旋后,我专门去看了小说,小说里有十分缜密的细节,动漫看起来像是一部撼人大剧,小说更像是一个从容不迫,节奏稍紧的真实叙述。
虽然已经过去很久,但其中的很多情节都让我难以忘记,比如家暴情节,真正的家,以及人物之间更深层次的关系和其他几部里没有说明白的背景。
不得不说空之境界真的是一个神作,每一部都震撼到我了。
它不是单纯的叙述,剧情,而是将一些道理,内涵,十分明确的体现了出来,让人觉得真实到令人悲伤。
所以我觉得我需要再重新回味一遍了。
很精彩的故事,尤其是知道巴早就死掉的时候有点小震惊。
不过拍摄手法插叙乱序太多有点乱,故意让人看不懂就没意思了。
另外有个地方没说清楚的就是,苍崎到底死没死。
我后来看了小说这地方的故事才知道是怎么回事。
苍崎确实是死了。
第二个是她的人偶,不过有她的灵魂。
苍崎的人偶做的跟自己一模一样,每次苍崎要死的瞬间,灵魂就会转换到新的人偶上面。
另外,之前那个也不是苍崎原来的身体。
苍崎已经死过不知道多少次了,但是不停地转生到新人偶上面,所以只要人偶还有储蓄就相当于有重生十字架。
常在河边走难免会湿鞋,乱序手法用太多难免会出错。
发现一个大bug就是1小时06分时候苍崎应该是第一次进大厦,阿鲁巴前面不应该有倒下的黑桐。
那里镜头一直是连续的直到被苍崎第一次被杀,所以说那是插叙根本说不过去。
如果没有这个缺陷,并且把矛盾螺旋的意义说的再明确点,我肯定会给五星。
臙条巴身上另一个值得讨论的地方在于他人偶身份。
这其中和三个哲学课题有关联。
我不认为我的观点是完全正确的,而且我完全没看过fate系列,理解上肯定会有偏差,欢迎讨论指点我。
其实人偶臙条巴最痛苦纠结的一件事,就是他存在的意义。
(又回到这个课题上来了,哈哈)这是臙条巴故事除了钥匙的另一条主线,其高潮是人偶臙条巴和荒耶宗莲对峙的那一刻。
臙条巴为什么会对自己存在的意义感到疑惑,原因有三:1. 他的意志被荒耶所控制,他疑惑自己是不是自由的;2. 他疑惑自己究竟是不是臙条巴;3.他疑惑臙条巴是不是还活着。
这三点分别涉及到这节小标题的三个哲学论题,即命运论、怀疑论和二元论。
对这三个论题感兴趣的同学可以跳去看我后面附上的科普,这里就不赘述了。
作者肯定接触过哲学,我说说这些问题是如何涉及哲学论题的。
我们先来说说比较好解决的最后一个。
在空之境界的设定之中,很显然,人没有了身体,只拥有大脑,也还是可以存活的。
比如橙子1号被荒耶打败之后,人头留着,橙子2号并没有立即启动,因为在蘑菇的观点中橙子1号依然是活着的。
相同的,臙条巴的肉体被母亲用刀捅死之后,因为阿鲁巴同学“创造出人偶的身体,只让脑髓存活”的能力,将臙条巴的脑(当然不止他的脑,还有许多许多人的脑)放到某种神秘溶液之中,然后造出人偶,让脑控制人偶的举动和行为。
并且这个脑吧,还是可以被魔法控制的,在这控制下所有人都不停地重复着他们死亡当天的活动。
二元论的观点就是灵魂和身体是可以分开的,身体死亡了,灵魂还能继续存活。
所以在空境的这种设定下,二元论是对的,因为人死了,脑还活着。
所以我们就认为臙条巴还活着,以人偶的形态活着。
说完这个再来说说这第二个问题。
怀疑论其中一个问题就是“试想我其实是一个缸中的大脑,并不拥有实体,而我认为我拥有的所有经历都是一个恶魔植入我脑中的幻觉;我应该怎么证明我不是一个缸中脑,而是一个活生生的、在切身地经历这一切的人?
”臙条巴死了以后,显而易见,就成为了一个缸中脑。
在他脱离螺旋之前,臙条巴大脑一直在被荒耶恶魔控制,一遍一遍被洗脑(他忘了自己其实被母亲杀死了、每一天醒来记忆都被洗刷清空),并且以为自己是正常的,继续存在的人。
这样的操控着一个人偶的臙条巴大脑究竟算不算是原来的那个臙条巴?
他怎么证明他所经历的一切是真实的,而非荒耶植入的幻象?
这就联系到第三个问题,他怎么确定自己是自由的?
既然他的大脑是被荒耶所操控的,那么荒耶拥有几乎全部的决定权。
他可以控制臙条巴的思想(例如他所说的,在其中植入“关注两仪式”的潜意识),也可以通过制造幻象或者抹消记忆来控制臙条巴的下一步举动(在臙条巴脱离螺旋之前他一直就是这么干的)。
这里的荒耶,对于臙条巴来说就相当于一个操控他一切的“神”一般的存在。
到了最后,臙条巴和荒耶对峙,他为自己脱离了螺旋而自得的时候,说你一定没有意料到我喜欢上了式,可荒耶回答他在你脱离螺旋的那一刻我就给你下了命令,那时候臙条巴整个人都崩溃了。
这是多么滑稽啊,他以为自己是自由的,以为自己脱离了命运的操纵,结果却被告知连这都是他愚蠢的错觉。
既然他至始至终都受荒耶控制扮演了“式的诱饵”这么一个角色,那么他存在的意义究竟在哪里?
如果说前面两个哲学论题蘑菇只是略略涉及,那这第三个关于命运论的东西就是臙条巴线的核心了。
我们倒回去看看臙条巴在脱离螺旋后一路的心态变化。
他刚刚脱离螺旋的时候,心里的想法是这样的:“因为一直做着母亲杀了父亲然后杀死了我的梦,所以我杀死了母亲。
”后来他意识到媒体一直没有报道这件事,渐渐开始怀疑有什么地方不对劲。
式带着他去了公寓的那天晚上,他首先见到依然活着的“父母”和另一个“自己”(我非常爱这里如同话剧演出一般的场景,式和臙条巴人偶就好像是看着一出话剧的两个观众)这种事情超出他的认知,他先崩溃了一把。
后来式带着他去他真正的住所,他见到父母的尸体,已经死了一个多月了,本能地感到恶心又悲怮不已。
那之后式被抓,他一下子受到了极大的惊吓,一直到黑桐找到他的时候他还在瑟瑟发抖,还想着怎么去救式,所以竟也没有细想那天晚上的见闻。
其实从后面的剧情看来,他那时候应该已经在410室看到了自己的尸体,但是他下意识地逃避,没有细想这件事情。
所以后来黑桐问他“你觉得405室和410室哪个是真的,”他的第一反应是“这和现在有什么关系”。
黑桐又问:“那栋公寓能给人造成精神负担,你认为你做的梦是出于自己的意志吗?
”逼着他去思考自己的存在问题,直到这个时候臙条巴才开始发呆。
他才意识到自己身上其实集合了太多他没有来得及去思考的谜团。
比如为什么他见到的父母的尸体都已经开始腐烂了?
这时候臙条巴回答“我确实杀了啊,我至今还记得那个触感。
”可是记忆是可靠的吗?
他的杀了母亲的记忆和他做的那个梦魇一般的“母亲杀了自己”的梦有什么区别?
这二者都是他脑海中存在的、非常鲜明的场景。
这里也是涉及到怀疑论的,他怎么确定哪一个是幻象,哪一个是事实?
我们最后知道,他以为是事实的不过是脱离螺旋的人偶所作出的“非事实”,而他认为是梦的才是真正发生的事情,不是吗?
而这个时候被黑桐质问的臙条巴,想着双亲已死的事实,心里其实是很绝望的。
他说“没有人保护我,我也没能保护任何人。
”这句话和上一节的钥匙有关。
他觉得亲近的人都死了,守护家的约定他也没有做到,除了和式的牵绊(他对式的喜欢,他一厢情愿的“为式而死”的约定,他让式陷入了危险)他再也没有什么可留恋的。
他还了自己欠式的,履行了约定之后,大概就能坦然地随双亲而去了。
他不愿意直面双亲去世的事实,所以想通过一死了之逃避问题。
这时候臙条巴心里所想的大概是“我要救出两仪,能搏上性命就更好了”。
他把自己存在的意义定义为“履行约定,救出式。
”(顺带一提这里的臙条巴尤其中二,非常中二,一副我背负着沉痛的命运啊!
你一点都不了解!
的样子)后来黑桐带着他去了旧宅,臙条巴回忆起这些过往,就不那么钻牛角尖地一心想死了。
黑桐还鼓励他说“现在最重要的就是你自己和你曾经拥有的日常”,这也让他的心松动,使他重新产生了活下去的希望。
他说“我要为自己而战,我一直都是这样过来的”,意思大概是从今以后我要直面生活,就算失去了双亲,也要一个人努力地活下去。
他说自己“一直都是这样过来的”,原因大概是因为双亲的吵架和他自己下意识地疏远家庭,他其实一路都在独自成长吧。
黑桐给他的任务是“把刀交给式。
”在中二地对黑桐表示“我认同你是式的伴侣”后,臙条巴就潜入公寓了。
其实这一段臙条巴说的话很悲壮,我觉得他那时候可能已经隐隐意识到真正的自己已经“死了”,而自己是假的。
但他后面又说“一切结束以后要重新来过”,说明这时候的他还是没有放弃希望的,他所想的是解决了这些事然后开始新生活,继续好好活下去。
臙条巴跑进下水道,来到了那个都是管道的房间,发现了自己的缸中脑。
这时候手臂掉下来,他悲桑地看到了零件。
一直到这个时候,人偶臙条巴才真正地接受“自己是假的”这个事实,他第一反应是崩溃。
但是那时候他觉得自己仍然拥有存在的意义。
因为虽然拥有的所有关于“臙条巴”的记忆其实都不是他真正的记忆,但是和式的相遇、相知、和他对式的好感都是在他脱离螺旋之后遇到的,这算是人偶臙条巴的经历而不是臙条巴的记忆。
那就算自己其实是个人偶,但是也因为这相遇而产生了和人的羁绊。
所以就算人偶臙条巴其实没有双亲也没有家,因而不能背负着双亲的希望作为臙条巴继续活下去,但是他还有和式的“为她而死”的约定。
这个想法让他觉得自己依然是有存在的意义的,并且在救出式之前不能死。
所以荒耶问他“你回来干啥”,他显然这么对荒耶说了。
但是!
荒耶告诉他“就连这份感情都是被设定的”“你就没啥真的东西”,这是在他刚爬出谷底的时候又一盆凉水浇下去把他再踹到更深的深渊里啊!
连最后这一点他觉得支撑自己活下去的真实,其实都是被人利用、在人掌控之中的事情,这怎么能不让他深深怀疑,作为一个人偶的自己,真的拥有自由的意志吗?
自己是否拥有哪怕是一丁点,因为自由意志而产生的真实?
这时候臙条巴的狂吼,才是真正的绝望和崩溃。
因为他以为自己拥有的一切都被荒耶残酷地否决了。
大家试想想,如果我们自己处在臙条巴的这么一个情况下,被告知“你是假的,你拥有的记忆是假的,你拥有的感情是被操控的,因此也是假的”,你会不会崩溃?
这才是真正的一无所有,因为他连自我都没有了。
这时候的人偶巴依然没有放弃救式。
他的自白是:“虽然我没有过去,但是我拥有强烈的感情!
不管是不是假的,但心是真的!
”在这一刻,他现在拼命想救出式的心,是属于他的,是属于人偶臙条巴的。
而这些感情,并不是一个“关注式”的潜意识就能导致的。
这大概是人偶臙条巴拥有的,唯一的一点真实。
在二度崩溃之后很快又找到这仅剩的真实的人偶臙条巴,我觉得他特别帅。
不管我之前觉得他多么中二多么幼稚,但是在他质问荒耶“荒耶, 我是不是真的”的那个时候,我是深深佩服他的。
他要杀了荒耶。
被荒耶束缚住的时候,他依然说:“我的家人,纵有万般不好,也不至于这样的结局。
”说明在这个时候,人偶臙条巴是把自己当做臙条巴而战的。
他是为了家人而战。
最后荒耶还在告诉他:“你的起源乃无价值。
”这啥意思,就是说你的存在是没有价值、没有意义的,不会对事情的走向造成任何改变。
然后人偶臙条巴就消失了。
连带着他无比珍视,攥在手心里看了无数遍的钥匙。
他留下的,只有去找荒耶前那句悲伤的 “这个螺旋,要是能一直继续下去就好了”中透出的对日常生活的浓浓眷恋,和那把留在电梯里的古刀。
可是他真的如荒耶所说,不会对事情的走向造成任何改变吗?
不。
正如荒耶没有想到会有人偶脱离螺旋一样,他也没有想到这个脱离螺旋的人偶将成为自己灭亡的原因之一。
人偶臙条巴对荒耶来说,其实一直是个意外。
【欲扬先抑写法出没注意。
】自21世纪以后,最让人狂热的东西就叫做[新]。
哪怕为了这个[新]而丢掉大量传统也无妨,追随者们的狂热足以掩盖所有的反对呼声。
日本的ACG行业,已经跨入了一个不停奔跑前进的时代。
一切反常规的创想在一瞬间涌现了出来。
此时的焦点落在了奈须真菌身上。
看看他都干了些什么?
乱序,装深沉,极端反常规的人称切换,前人从未涉足的设定,庞大到能出另一本书的背景...正是因为[新],于是一大群的fans便涌现出来,将他彻底的装B奉为彻底的神作。
7个(?)剧场版,于是在这种呼声中顺产;而为了不输给原作的[新],他们必须做得更加出格。
不知不觉都到了第五章了,这是原作小说中至为关键的一章。
此章中传达了大量的背景设定,大量地透露了故事背后的脉络,因此信息量较前几章更加庞大,动画化的过程中一定严峻地考验着监督十几年的修行。
明明可以分开两章慢慢讲故事,但是为了跟小说形成紧密的切合,还是勉强做成了一部剧场版。
于是,蒙太奇出现了。
跳跃性的叙事弱化了快节奏带来的违和感,当然也很无良地给观众无故地带来了观赏时思考的压力。
正序时明明清晰的脉络却硬要切成小块随手乱扔给你,然后让你在脑中自行拼正,这就叫无良。
另外,利用不同场景中相似的动作切换镜头的手法不算新,但前四章都没有使用的手法却在第五章突然出现,形成的违和感之强烈,让我不禁担心:那些没看过原作的观者们,到此为止还能撑得下去吗?
——而其实有什么不行呢,至少在[新]这个层面上,此作已经功德圆满了。
而且只有年纪尚轻阅片未多的同学们才会来观看这片子,足够哄他们高兴了。
况且在“神作!
”的一片呼声之间,绝大部分人在看之前就已经充分做好了鼓掌的准备。
只要这片子是贴合着原作来做的,又别像《真月谭月姬》那样太不顾及观众的底线,成功就是既定的事情。
——你瞧,我不也都打了五星吗?
还是要冷静地吐两句槽:——我觉得打一开始就没必要完全按照原作的分章来分集,毕竟文学跟电影不能总是共享同一个节奏。
原作的第二章简直就是抒情文,缓慢的节奏写成字也可以接受,但磨磨蹭蹭地出满一整集剧场版就让很多人觉得困了。
而现在,信息量庞大的第五章却也出满一整集,我又觉得节奏太快了(相信随后还会有很多人抱有同感)。
其实完完全全可以这样解决嘛,第二章跟第一章或者第三章拼起来,或者干脆出个15分钟的短篇夹在第三章的DVD里一块卖。
现在的第五章则可以切两份来做,这样就能把情感表达得更到位。
——说真的,如果事先不看原作的话,一,我会看不懂,二,看到巴回忆过去,我一点也不会鼻酸。
——式觉醒的部分在气势上还是满成功的,只不过,那一段夹在黄色圈圈里的回忆镜头选取得不够精练啊,明明应该把一些决定性的片段放在里面,可出现的却是一些隔靴搔痒的镜头,先前造的势都减半了。
虽然我也看得出来他们的理念:在式被囚禁之后,倒叙前事时就基本没再出现过式的正脸,却在黄圈圈里回忆的时候让她回个头感动观众那么一下。
厄……也算接受了。
——很多场面上的气氛渲染很奇怪,跟阿鲁巴见面,以及最后式的梦,不看原作实在体会不到。
——橙子越来越萌了,比最后的式还要萌。
最后我也乱序地透露一个本来应该写在最前面的话:小说我才看到第6章...
太难懂了,看起来好抓狂。
荒耶认为这个世界的结构是无数生死轮回所构成的螺旋。
他想探索这个世界螺旋的尽头,就制作了一个简易的模拟模型。
这是一个大厦。
他把将死的家庭收集到自己的大厦里,等待他们死后就取走他们的大脑养在地下室里,取他们的脊髓液配上一比一仿真人偶的身体,然后操控这些玩偶让他们不断在大厦的另一侧一比一的家里来每天重复死前最后一天的情景,这可以理解为对轮回的简易模仿,他想看看有没有人可以自己超出这生死的轮回。
他把自己的大脑也做成了这个鬼样子,把大厦变成了自己的身体,也为自己做了一具跟以前的自己一比一的真身,因为他觉得真理要从自身求。
他想探究这个世界螺旋的尽头,是为了为无果而终的死找到意义,通过对死亡的审视确定他“人类无可救药”的观点。
曾经他也想拯救这个世界的全部,但是最后发展成了他对人类怀有深深的恨意和鄙夷,他想毁了这个世界,并在螺旋尽头证明人类真的就是特别愚蠢而肤浅的。
当然也是为了魔术师的终极愿望,到达那里从而可以洞悉并操纵世界的全部。
因为两仪式的身体借由魔眼直通螺旋尽头,他就想收下两仪式的身体来到达螺旋尽头。
而就是这么一个为了自己的私愤和私欲而想毁灭自己种群的人,死的时候导演还安排飘雪了。
不太懂,为什么他要对人类这么失望呢?
难道被评价的死比糊涂的生还要有意义吗?
而荒耶是如何失败的呢?
想到达螺旋的尽头,必将绕过世界的求生求繁盛的本能,也就是抑制力。
于是荒耶选择了用很强的结界来隐藏这个大厦,并想用它封住两仪式。
后来臙条巴带来了能够劈开结界的古刀,两仪式愤怒于荒耶杀臙条巴,就觉醒用刀劈开了荒耶的结界,并杀了荒耶。
臙条巴和荒耶完全不同。
他明明是荒耶制造出的真身已死的人偶,连意念也受到荒耶强有力的暗示,却依旧努力寻找自我,而不是努力抹杀自我。
荒耶鄙视他,说他的起源是虚无,人生无意义,就连对两仪式的喜欢都是被操纵摆布的结果,他却说那我反倒要谢谢你创造我俩相遇的机会,我炙热的感情不是虚无。
他之所以去找荒耶决斗,是因为他对荒耶摆布自己家人的愤怒,而那从不是荒耶催眠他的内容。
荒耶很傲慢,为了坚持自己的炫酷的真理,自以为自己可以凌驾于他人性命之上。
明明心怀恨意却偏偏说是拯救不得,明明要杀人还要露出悲悯,真是清新脱俗的混蛋奇葩一朵。
我还是更喜欢被他鄙视的人偶臙条巴,他比荒耶更像个人。
最近有点背疼,我正襟危坐地把前五章一口气看完了,这几天一直在听OST回味。
空之境界的剧情设定并不讨我喜,吸引我往下看的其实是第一章俯瞰风景的超华丽画面和超一流BGM带来的震撼。
我为每章想了一句话来概括剧情:俯瞰风景:精神病为勾回男友魂魄怒杀女鬼,巫婆心理暗示失明病人跳楼找自在杀人考察(前):精神病患者也有春天,痴心郎死了也要爱痛觉残留:被不良少年凌辱的花季少女走上扭曲的血腥复仇路,精神病为报断臂之仇断少女肠伽蓝之洞:大小姐当自强,车祸少女医院见活鬼被巫婆忽悠走上打工路矛盾螺旋:这一章有两章的剧情容量,我就用两句话吧废柴男猪脚外出学驾照,精神病巧遇小青年邀其同居混日子巫婆奏出替身最强音,精神病不惜毁名刀强插老和尚看完我的总结,现在你感觉如何了?
感觉如何了?
啊哈哈哈哈哈哈哈哈...和我一样没看小说的人,看完第一章除了感慨画面的精美和音乐外都会对剧情一头雾水,对战怎么刺一下就完了呢?
第二章比较平淡,我看完都没什么印象,主要是说两仪式和黑桐干也高中时的一些来龙去脉。
第三章的开头很黄很暴力,我以为遇上了之前江湖传说的下苍井空下成葫芦娃的逆转版,难不成我下空之境界被掉包成H动画了?
耐着性子看完鬼畜的开头,终于出现了空之境界的LOGO,这时还在想是不是MAD,等到画面出来,确认是原版,毕竟H动画是不可能做得这么精良的。
黑桐真是烂好人,直接就把那个痛苦女生带回家了,那个女生居然也跟他回家。
这时好像有一个bug,不过我也没回放确认了,就是浅上藤乃躺在沙发上睡觉时,黑桐望了眼她挂在墙上的校服,这时貌似挺整洁干净的,而在开头的H镜头里,我记得她扭断不良少年的四肢时应该有血溅在她衣服上,不应该这么干净整洁就是了,好了,不纠结这个了,我也懒得重看这么鬼畜的镜头去确认。
最后她与两仪式的对决镜头比第一章多了几分钟,但是还是有点感觉不爽,打得没什么实感。
第四章很短,就是讲两仪式获得直死之眼后如何跟上苍崎橙子的,留下来的印象和第二章一样稀薄。
第五章的内容有两章长,也是打斗场面最精彩最过瘾的。
废柴男猪脚也亲自上阵,不过被速度干掉也是预料之中的事。
第五章的镜头相当零散,要看到后面才明白前面画面的意义,如果没认真看或者记性不好,看得莫名其妙是很正常的事。
因为两仪式是一个过于无表情的少女,她的手被浅上藤乃扭断,以及被巫条控制义肢企图掐住自己坠楼而义无反顾的砍下自己的手时,都不曾有多余的表情,所以第一章让黑桐干也住下来时的矜持、第三章结尾的笑容和第五章红着脸问黑桐要钥匙的场景才弥足珍贵,让人在刹那间心生爱怜。
PS:第一章刚开头时,斑驳的旧屋楼顶,出现一个长发女子,向楼边走去,看到这场景,我一边敲桌一边喊:跳!
跳!
跳!
结果她真的跳下去了………你怎么能真跳呢?
看完小说再看一遍矛盾螺旋感觉还是文字这种媒介更适合蘑菇啊,毕竟蘑菇的文字本身就很具有画面感。
前半对时间与事件的剪辑拼贴在本就被打乱的空境大文本之下形成了二次搅动,限于动画题材而未能像小说版把事情的来龙去脉更完善地阐说,这种人为处理的迷雾更加重了晦涩感。
如果说文字版对设定和荒耶的叙述以及矛盾螺旋的解释已经十分难懂,剧场版对解释性内容的减缩更加剧了这种感觉,因为很多细节也是心理描写,本身就很难得到表现(例如荒耶对根源式觉醒的反应)。
虽然剧场版到令小川公寓与橙子使魔图像化,但对荒耶的处理却似乎在简化而非反映其本身原有的复杂性,对巴的塑造则缺乏了文字中的那种对待时代和社会的感性观点。
在概念的阐述中不难看出蘑菇多少受到维氏的影响,也对现代心理学有所涉猎。
矛盾螺旋在蘑菇那里也是现代人的一种生存状态。
要看懂这一章必须要同小说互读对照才行。
还有啊。
打戏太短了!
式好不容易穿和服用一次长刀怎么就这么短一点的镜头?还在晃!
气抖冷!
是因为没有备份而被两仪式所斩杀么?
是因为没能开启根源终结世界消除卑劣人类的无能的自己么?
是因为脱离矛盾螺旋的胭条巴的爱么?
都不是呐。
而是因为最后橙子说出荣格的集体无意识,荒耶宗莲听后大惊,失声丢出一句“纳……尼……”——当场才吐血身亡了,很明显他被气死了。
有再多的备份也没用啊..因为存在了二百年以上的人竟然不知道荣格。
鉴定完毕^^以上
傷痛之赤三分身。禮帽叔叔真的很變態。
比想象中的要平庸 迫真蒙太奇搞得也不是很灵性
蒙太奇
这一部感觉最好
其实啥意义都没有
空境系列最好看的,没有之一
当然还是很赞的,只是始终少了当初的那份感动..
早餐都没吃就来看这部男朋友强推“系列最高分”“故事独立友好”的片,结果开头的凶杀案差点把我送走,我要吐了。
需要看注解的电影是有一定问题的,对自由意志的讨论似乎也并不新颖。
有点卖关子
总是有种淡淡的悲伤···但却是很平静的悲伤···
这章的剪辑师死了。
真是没辙啊..这一部..
你们念的是哲学系吗?台词太晕乎了吧,而且剪辑看的我快疯了,蒙太奇什么的我不懂啊。。。我只记住了一点:不要住在奇形怪状的公寓
對了 我給星已經給到混亂了 AGAIN
唯一的缺点是时间线搞得太过花哨了
不斷制造新的法則來解釋不合理的劇情, 完全沒有想讓觀眾理解的意思. 這也是為什麼很多日式創作總是給人一種裝X的感覺的原因.
什么和什么啊,编剧和剪辑也太故弄玄虚了,在假装出来的哲学道路上步入了歧途。在气氛渲染到极致的时候听到一句纯正日语发音的“纳尼”,还真是有一种莫名的喜感。
支离破碎。我要看小说
简单打卡路过,感觉大制作,但是看的很累人