机关枪牧师

看完此片，片中sam传奇一生，鄙人理解好似一个场景，sam大叔满面泪水却手持ak47，大喊：“我要和平！！！

”，想起一个笑话，被改编无数，到底是先有的笑话还是先有的此片，思索....物尽天择，芸芸众生那种生物都如同sam一样，一面想法保护，一面想法不受到伤害，不要纠结于是上帝还是神或者是佛，更有法力，不要纠结中国人还是外国人更加有信仰，活着就是不容易，就像片头，黑小孩的杀母救兄，片尾sam杀叛军救小孩，我面对我的午餐小鸡炖蘑菇，我很是惆怅，吃鸡养我，我不敢想，真的会很纠结的......最后补充那个笑话：“丑女向神（上帝或者佛）要一个愿望，神（上帝或者佛）问之何愿望？

丑女说我想变美，神（上帝或者佛）回答搞不定，丑女失望再求一愿望：我想世界和平！

神（上帝或者佛）回答还是谈谈如何让你变美的事吧。

早几年才得知乌干达地狱般的灾难，记得当时因为气愤和激动，还在一个群里呼吁大家多关注一下这个残忍的无以复加的事情，但是回复我的是冷漠和安静，只有一两个对我说：中国还有那么多的穷孩子上不起学、穿不上鞋子，你还是留着多为他们做点什么吧。

一时，我心里由开始的愤怒变成了后来到妥协。

我的确什么都没做，只是转发了一个帖子，回应我的不是鼓励也不是认可支持。。。

如果是正面的能量，我会不会做更多？

当然尽我所能从咱中国娃娃开始呢？！

不知道，但是现在回想起来，以我当时状态，是没有任何勇气继续任何事情的...说来惭愧！

这么些年，我还是会偶尔在一些地方看到“乌干达”这三个字，因为它从上次就刻在了我的心里。

但是我什么都没有做过，甚至会刻意地忽略这个名字，心里的声音在忽略的那一刻也许在想：我为我的无能转身、放弃、回避。

--我连试一下的勇气的都没有，我真是一个胆小鬼。

去年新疆之行，再次印证了我的胆小和伪善。

我得知并且确定某些地方需要支教老师，并且可以很确定自己可以从事这份工作，但是当我得知那里的气候非常寒冷，生活条件很差后，即使每天从教育局的门口路过，我都没有勇气踏进那里半步，因为我知道我怕，我怕苦、怕寂寞、怕自己半途而废、怕割舍不下日久生情的孩子们、怕我的能力有限、面对困难时的绝望。。。

我真的是一个胆小鬼。

我是一个伪善的人。

但是这份惭愧和内疚自责，包括曾经犯下的不可饶恕，不好意思在这里写出来的“恶行”、卑鄙龌龊的事情的我，今天看到这部电影、内心随着他的经历高低起伏、尤其是每次当他回到美国的家中时，我都替他深深地捏一把汗，因为那么多的不理解、冷漠、内心的孤独、对于两种天壤之别的环境的不适应、很现实的能力的问题、钱、家庭等一系列问题时，他的无助和绝望愤怒，都让我紧张和担心，但是，每次他的决定都是果断、决绝的、他会在消沉之后，争取到尽可能多的钱，从新踏上、一而再踏上“乌干达”的土地，去坚持继续帮助那些孩子们。。。

他是”真善“的人。

他是一个汉字。

他是一个真正有勇气和坚强的人。

相比之下的我，就显得特别的脆弱和不堪一击且不够执着。

那么，这部影片教会的就是：请你坚强的站起来，执着地果断地去做你认为对的有意义的事情！

尽管去做就是了。

如果你让自己充满仇恨，他们就赢了 很棒的一句话。

影片吸引我的就是真实，一个人可能一番风顺，有起有落才是真实的人。

为什么中国就没有这样的人存在，或者说存在但是不为人知。

而天朝总是标榜牺牲家庭，加班加点，放弃自己生活而为社会活着的人为榜样。

　　纪念萨姆弟兄　　Potterdy　　（二〇一二年四月十七日）　　萨姆·奇尔德斯弟兄是美国基督教徒，五十多岁了，为了防止苏丹儿童被当地的叛军绑架成为性奴或者童军的目的，公元1998年受上帝的旨意，不远万里，来到苏丹。

早点年春上到苏丹，后来到交战区工作，并建立“东非天使”(Angels of East Africa)的国际儿童救助站。

一个外国人，毫无利己的动机，把苏丹人民的解放事业当做他自己的事业，这是什么精神？

这是国际人道主义的精神，这是神爱世人的精神，每一个教徒都要学习这种精神。

基督耶稣认为：“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。

”(约翰3章16节) 。

萨姆·奇尔德斯兄弟是实践了这一条神的旨意的，我们每一位教徒也要实践这一条旨意！

我们要和所有国家的的基督教会联合起来，要和日本的、英国的、美国的、德国的、意大利的以及一切有宗教信仰国家的基督教徒联合起来，才能打倒苏丹Kony的暴行，解放苏丹民族和人民，解放世界的民族和人民。

这就是我们的国际主义，这就是我们用以反对狭隘民族主义和狭隘爱国主义的国际人道主义的精神。

　　萨姆·奇尔德斯弟兄毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对兄弟对姐妹的极端的热忱。

每个教徒都要学习他。

不少的人对工作不负责任，拈轻怕重，把重担子推给人家，自己挑轻的。

一事当前，先替自己打算，然后再替别人打算。

出了一点力就觉得了不起，喜欢自吹，生怕人家不知道。

对兄弟对姐妹不是满腔热忱，而是冷冷清清，漠不关心，麻木不仁。

这种人其实不是基督教徒，至少不能算一个纯粹的教徒。

从非洲回来的人说到萨姆弟兄的，没有一个不佩服，没有一个不为他的精神所感动。

苏丹边区的军民，凡亲身受过萨姆弟兄的庇护和亲眼看过萨姆弟兄的工作的，无不为之感动。

每一个基督教徒，一定要学习萨姆弟兄的这种真正际人道主义的精神。

　　萨姆弟兄是个建筑工人，他以建房子为职业，对房屋精益求精；在整个苏丹建筑系统中，他间的房子是建的最好的。

这对于一班见异思迁的人，对于一班鄙薄技术工作以为不足道、以为无出路的人，也是一个极好的教训。

　　我只看过一次以萨姆弟兄为原型拍的《机关枪牧师》，后来在网上看到过许多关于他的报道。

可是因为忙，仅看过一次以他为原型拍的电影，还不知他知不知道。

对于他的所作所为，我是很敬佩的。

现在大家纪念他，可见他的精神感人之深。

我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。

从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。

一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。

作為一個基督家庭我和我媽一看叻這部影片。

都快熱淚盈眶叻。

特別理解一個靈魂從罪惡中被耶穌基督無條件噠救贖是何等噠大能。

有些人說身為基督徒妳就有權利拿起槍去奪取別人噠生命麼。

可是這些被摧殘噠孩子們呢。

她們做錯叻甚麼。

這些對Sam來說都是神噠考驗。

他不光是一個跟隨主噠牧羊人。

他不光是一個手拿聖經將福音傳播到海外噠傳教士。

他是主耶穌噠戰士。

就像上帝身旁帶有光環和羽翼噠天使一樣。

他動搖過也質疑過神為甚麼沒能拯救生命沒能挽留他噠朋友。

可在那個小孩子開口和他說話噠時候他再一次被救贖。

沒有這些觸動他怎麼能體會到他就是上帝派來拯救生命噠天使。

別再抱怨叻。

別再仇恨叻。

非洲噠小朋友可能活不過下一秒。

這個世界。

請別讓英雄覺得孤單。

从片名看还以为是一部CULT片，但没想到是一部真人真事的正剧啊。

但这不电影的问题是“太正"了。

整个剧情充斥着道德的说教，敌人也相当脸谱化。

主角的转变还是有些无法理解，至于抛妻弃女更是莫名其妙。

真人真事也不用把主角塑造成完人吧？

还是挺失望的。

改刀换枪 非洲杀戮

9分。

初识米歇尔·莫娜汉的诸位，一定不会忘记她极富特征的相貌。

它美丽、端庄，却有些说不出的感受。

就好比看着《源代码》中她出演吉伦哈尔的女朋友一样，有些年轻，又有些沧桑。

同样矛盾的还有她的舞台生涯，有她的片子基本可以保证票房，但也就是那样儿，《碟中谍》算唯一例外。

对手戏的杰拉德·巴特勒压力显然是小了许多，这朵六年奇葩，在《300》之后终于盛开。

他不仅用完美的眼神提升了剧情的深度，还使得几种角色类型的转换浑然天成。

在教堂中受洗的场景中、在苏丹看到儿童因焚烧而熔成一团焦黑的瞬间，以及在孤儿院的单人卧室里被孩子的述说和劝导而触动的时刻，都堪称在最佳程度上还原了意境。

面对一个剪辑出色，毫无废料，又满载丰富音乐的电影来说，谁还能有什么不满呢。

也许唐尼之死略有迷惑，对此，导演似乎没想多说什么，他的心思不在这，都在主角身上；也许萨姆轰走唐尼的镜头让萨姆彻底堕落，可没过多久他就拿起了电话，跟女儿小虫玩起了游戏，然后说“小虫，我爱你”，然后小虫说“爸爸，我也爱你”，接着小虫开始哭泣，观众也在湿润的眼圈里找回了久违的英雄。

这部述说非洲苦难和慈善的枪战片，不仅仅捞得了票房，也捞得一阵好评。

绝品异类的突起一向如此，《大白鲨》《星球大战》《异形》《低俗小说》《泰坦尼克号》《断背山》……《阿凡达》都是这样。

可惜大众的审美几近饱和，看着看着就够了；学院的意思也很明确——“《拆弹部队》不是给你们奖了嘛！

”搭不上奥斯卡的顺风车，也不能指望它成什么传奇大作。

《机关枪传教士》还有一个更深的主题，即如何判断伸张正义的方式正确与否，片中原话是这样说的：“如果某天恐怖分子闯进来将你的孩子掳走，然后我告诉你，‘我能把人带回来’，我如何把人带回来还重要吗？

”这样就能理解，对一部影片而言，奥斯卡能带来多大辉煌。

显然的，卡梅隆也只能在前妻手捧小金人之时笑笑，换别人肯定不是这张脸。

再把镜头对准斯科塞斯，砍下众多奖项的《雨果》居然败给那个不说话的家伙，个中苦闷他最清楚。

Fadeoc KhaosMar.9th, 2012

今天看完此片，说实话，是被蛋疼的海报给骗进来的，海报上杰拉德巴特勒手持AK，满身是泥泞和鲜血，旁边守护着一个黑人小孩，他们的身后是各种爆炸、翻车、特技、火爆，还以为是轰轰轰的B级片。

谁知道，是这么正儿八经，这么严肃地探讨信仰的一部传记，好吧，海报赢了。

看了豆瓣上大多数人的评论，评价两边倒，一方认为大烂片，浪费了这么好的剧本，这么好的原型，这么好的阵容，一点都没有被震撼到，一点都没有被感动到；另一方认为，这些打分2星3星的人是不懂何为信仰，不懂影片要带给我们的东西，这部片子如果从人生、哲学、信仰等角度来看，是当之无愧的年度好片。

其实，平心而论，我觉得这部片子拍的很好，虽然不火爆，但是能让人思考些什么。

看到前半段的美好人生，幸福生活从此开始时，我就有预感后面要开始在观众面前撕碎他的幸福，果不其然。

看到后半段，我常常要按下pause，静一静，否则太过于残酷看不下去。

虽然男主角一直没有被叛军虐待或者干掉，我们看到的也一直都是他拿着各种机枪像兰博似地到处救人，但是男主角的人生和内心已经被他的伟大事业弄得千疮百孔。

我们看到的是他的人生从一个极端，走向另一个极端——童年的伙伴最后因为他的离弃而放弃人生，吸毒而亡，这完全是男主角的责任；为了支撑他在苏丹的伟大事业，把所有的钱都投入进去，到处借钱，人人躲避，最后把公司也卖了，房子也卖了，可以说是抛弃了一切；离弃了老婆和女儿，跟老婆说你可以通过领取救济金活下去，女儿更是看也不看就甩到一边了……甚至连他的保镖们——苏丹解放军——都说不想再跟随他了……最重要的是，他走到最后，不管前面多么残酷不堪，只要他信念坚定，其实也可以继续走下去，但是坑爹的是他对自己所做的事情产生了极大的怀疑——他本身是想去拯救孩子，但是在一次战斗中却亲手干掉了一个孩子。

在他无比绝望的时候，一个孩子跟他说，由于游击队的强迫，他为了生存下去，亲手杀死了自己的母亲，但是现在他必须要放下仇恨，否则无法前行。

然后，男主角就觉悟了，是啊，管他前面是做了什么，管他为了前进干掉了谁，只要我确确实实拯救了外面的这些孤儿这些孩子，那么我就是为信仰而战，我就是站在上帝这边的！

在电影的最后，男主角的原型，sam childer说了一句话：如果在某一天，某个晚上，你的家里被暴徒和游击队闯入，绑架了你的孩子，如果你希望我帮你把孩子救回来，那么怎么救回来的这个过程已经不重要了。

done。

有信仰就是好，简单粗暴直接有效。

在南苏丹和乌干达，儿童受到恐怖分子的残害。

一个偶然的机会，美国人sam来到这里，目睹了种种惨状，心灵被震撼，决定在交战区建盖孤儿院，来接受被解救来的儿童。

为了维持孤儿院的运营，sam四处借钱，最终不得以将自己的房子也卖掉了，只为孤儿院筹钱。

毕竟一个人的力量是有限的，孤助无缘的境地，面对儿童被残害的无能为力，使得愤怒、仇恨充斥了他的内心，他开始怀疑一直信仰的神的存在，家庭也陷入了危机，战友们也开始排斥他，一切都变得很糟糕。

一个被他解救的孩子对他说：“如果我们陷入憎恨之中，它们就赢了，我们不能让他们侵占我们的心”。

自此他的仇恨之心才得以解脱。

看这场电影，我最大的感受就是震撼，感觉不可思议，在和平年代，在地球的某个角落，还存在着惨不忍睹的杀戮。

而面对这种泯灭人性的杀戮，我们却无能为力。

电影中时刻切换的场景的差距更让人沉思，一边是在南苏丹和乌干达充满杀戮、血腥、贫穷的惨景，一边却是在美国歌舞升平，安逸的生活场景。

我很佩服sam的勇气。

有时候，当面对无法完成的任务或者说一时无法改变的不好现状时，也许，我们只需一直坚持做我们认为正确的事，坚持做我们认为能对改变现状有一点积极作用的事，这就非常伟大。

正如片尾曲唱的那样：i am the keeper,坚持就是伟大!