非法入境

这是一个没有梦想的时代，所以当我看到梦想的时候，我哭了。

这是一种最原始的冲动，一种为失去的古老仪式祭奠的冲动。

我看到古老的人类站在石像面前，挥舞着手中的棍棒，嘴里喃喃的说着神秘的语言，这是最初的梦想。

我不在那个时代，我只能冷眼观看，我羞愧，我生活的这个时代已经失去了梦想。

他叫比拉勒，一个伊拉克库尔德地区的难民，他梦想着去英国，那里有他所爱的人。

在卡车偷渡失败之后，他选择了游泳横渡英吉利海峡，也许这是这个世界给他的唯一一条通往英国的道路，虽然道路险窄，他还是毅然决然的上路。

西蒙是这个梦想之路上唯一一个对他伸出援助之手的人。

当他决定帮他的时候，他抛弃了世人所梦想的东西：美丽的妻子，安稳而又的生活。

我想肯定是在这个17岁少年身上看到了他当年的影子，因为自己不曾实现的梦想，自己放弃了的梦想，在这个少年身上突兀的显现了出来，像软绵绵的沙发上有一根尖锐的刺，这是为世人所不能容忍的。

他看了看曾经得到的那些奖杯，知道自己要去做什么了。

他教他游泳，带他回家吃饭睡觉，为了他和邻居争吵以至于招来了警察对他的警告，妻子也因此离他而去。

如果说刚开始比拉勒梦想很薄弱，那么在西蒙的帮助下，比拉勒的梦想开始变得强壮，这就像给鱼缸里注入了新鲜的水，鱼儿开始变得活跃，以至于开始上蹦下跳。

在第一次横渡失败后，比拉勒更加的努力，他知道横渡前方的海峡远远比他想象的艰难。

所以第二次横渡的时候，他距离英国仅仅只有800米。

在那个即将到达的地方，英国的巡逻船再次发现了他，他开始在海面上不停的摆动双手双脚，去摆脱那艘巨大的船。

溅起的浪花模糊了一切，包括我的眼。

脑海中突然出现了一个画面，在一个四面高墙的空地上，一群穷凶恶煞的大人围着一个小孩在追打，仅仅是因为这个小孩说，我要做一个麦田里的守望者。

当他知道无法摆脱他们的追捕时，他选择了下沉，沉到了海里，带着他的梦想一起埋葬在海底。

这个故事再一次成为一种古老的仪式，在远离社会的海底默默的进行着某种仪式。

影片的最后有个细节耐人寻味。

在比拉勒死后，西蒙去英国找到了那个女孩。

妻子遗失的戒指被他找到，他给了比拉勒。

可是比拉勒在距离英国800米的地方倒下了。

所以他选择了继续这种未完成的仪式，把这个戒指交到那个女孩手里，这是一只古老的戒指，上面有蓝宝石还有钻石，是古老爱情的某种替代物。

她说，我不能带这个戒指，还有10天我就结婚了——梦想终止。

我生活的这个时代。

這是一個沒有夢想的時代，所以當我看到夢想的時候，我哭了。

這是一種最原始的衝動，一種為失去的古老儀式祭奠的衝動。

我看到古老的人類站在石像面前，揮舞著手中的棍棒，嘴裡喃喃的說著神秘的語言，這是最初的夢想。

我不在那個時代，我只能冷眼觀看，我羞愧，我生活的這個時代已經失去了夢想。

他叫比拉勒，一個伊拉克庫爾德地區的難民，他夢想著去英國，那裡有他所愛的人。

在卡車偷渡失敗之後，他選擇了游泳橫渡英吉利海峽，也許這是這個世界給他的唯一一條通往英國的道路，雖然道路險窄，他還是毅然決然的上路。

西蒙是這個夢想之路上唯一一個對他伸出援助之手的人。

當他決定幫他的時候，他拋棄了世人所夢想的東西：美麗的妻子，安穩而又的生活。

我想肯定是在這個 17歲少年身上看到了他當年的影子，因為自己不曾實現的夢想，自己放棄了的夢想，在這個少年身上突兀的顯現了出來，像軟綿綿的沙發上有一根尖銳的刺，這是為世人所不能容忍的。

他看了看曾經得到的那些獎杯，知道自己要去做什麼了。

他教他游泳，帶他回家吃飯睡覺，為了他和鄰居爭吵以至於招來了警察對他的警告，妻子也因此離他而去。

如果說剛開始比拉勒夢想很薄弱，那麼在西蒙的幫助下，比拉勒的夢想開始變得強壯，這就像給魚缸裡注入了新鮮的水，魚兒開始變得活躍，以至於開始上蹦下跳。

在第一次橫渡失敗後，比拉勒更加的努力，他知道橫渡前方的海峽遠遠比他想像的艱難。

所以第二次橫渡的時候，他距離英國僅僅只有800米。

在那個即將到達的地方，英國的巡邏船再次發現了他，他開始在海面上不停的擺動雙手雙腳，去擺脫那艘巨大的船。

濺起的浪花模糊了一切，包括我的眼。

腦海中突然出現了一個畫面，在一個四面高牆的空地上，一群窮兇惡煞的大人圍著一個小孩在追打，僅僅是因為這個小孩說，我要做一個麥田裡的守望者。

當他知道無法擺脫他們的追捕時，他選擇了下沉，沉到了海裡，帶著他的夢想一起埋葬在海底。

這個故事再一次成為一種古老的儀式，在遠離社會的海底默默的進行著某種儀式。

影片的最後有個細節耐人尋味。

在比拉勒死後，西蒙去英國找到了那個女孩。

妻子遺失的戒指被他找到，他給了比拉勒。

可是比拉勒在距離英國 800米的地方倒下了。

所以他選擇了繼續這種未完成的儀式，把這個戒指交到那個女孩手裡，這是一隻古老的戒指，上面有藍寶石還有鑽石，是古老愛情的某種替代物。

她說，我不能帶這個戒指，還有 10天我就結婚了 - 夢想終止。

我生活的這個時代。

没想到是09年的电影，现在是2019年，情况有些改变。

德国因为接受难民问题导致人民对政府很不满。

到2018年，德国共有1,781,750难民，从2015年开始增速减少。

大部分难民来自叙利亚，伊朗，伊拉克。

生活中也接触过一些难民。

有那些不工作不学习只靠救济金过活的人， 喝酒抽大麻，到处想办法从政府手里多闹点钱。

也有很多努力学语言，努力读书，努力工作的人。

这部电影还是太有法国的浪漫气息了， 17岁的少年为了爱情非法移民到英国。

现实则残酷得多的多。

有个朋友，叙利亚过来的，到德国花了4个月，走路坐船游泳，睡在海边，东躲西藏的。

他们家里在叙利亚是很有钱的，有农场的那种。

为了让他过来，因为汇率贬值，家里卖了好多地才能让出来。

小伙子20岁，我觉的有种超过那个年龄的成熟。

（当生活中处处面临的是危险，死亡，会变的意外的成熟，而且要的很少），他学习挺认真，我们偶尔抽烟喝酒，偶尔喝个咖啡。

他不经常吃饭，最后期末时搞坏了胃。

每个月从政府那拿400多欧，自己再打点小零工再挣个一两百的，每个月还定期往家里寄100欧。

后来语言班结束，段了联系，whatsup也没有了信息。

希望生活善待努力善良的人。

中文名字叫《非法入境》，没有详细看简介便打开来看，刚好消磨吃饭的时间。

影片开始的时候，一群法国北部加莱的伊拉克非法移民，几辆携带偷渡客入境的大卡车，戒备森严的出入境海关，以为不过是一部带点小暴力的男人电影，没想到丝丝入扣的情节却是关于两段截然不同的爱情。

比拉尔从伊拉克徒步4000公里到了法国，他的目的地是英吉利对面的英国，因为那里有他的女友米娜。

他的第一次尝试是躲在一部载货的大客车里试图逃过海关的监察而顺利入境。

严格的二氧化碳检测让偷渡客们必须将头埋在塑料袋里屏住呼吸，而比拉尔，曾经在穿越土耳其国境线时，警察用塑料袋罩住他的头八天之久，他无法克服这样的阴影，只得白白损失500欧元。

被遣送回法国边境之后，偶然一次机会他看见了英吉利海峡上开过的货轮，一个新的念头从此诞生，他要游过去，游过这几百公里冰冷的海水就能见到心爱的米娜。

抱着这个信念，他遇到了学习游泳的教练西蒙。

西蒙曾经是法国游泳队的国家冠军，却刚刚失去自己的妻子玛丽昂。

影片并没有交代妻子为什么离开他，却可以从超市的一小段冲突里看出端倪。

就这样，一个对生活充满绝望并且刚刚失去婚姻的男人遇见了一个对生活充满憧憬并且一心想游去最爱的人身边的男孩相遇了。

我想从一开始，西蒙并非出于对比拉尔真正的关心而去帮助他，他只是为了迎合妻子的价值观，为自己已经失去的婚姻做出一些空洞的弥补，即使只是精神上的靠近似乎也能让自己免于来自失去和绝望的诘难。

西蒙试图劝阻比拉尔，并警告他自己的想法是多么的疯狂，他低估了一个年轻人对爱情的执着追求，也高估了横跨在两人之间的波涛胸有的海峡。

就在比拉尔逐渐在游泳上取得进步的时候，米娜要结婚的消息传来，他不得不尽快敢去米娜身边拯救他的爱人，于是他瞒着西蒙一个人悄悄去横渡英吉利海峡，被警察敲门惊醒的西蒙发现了同时消失的泳衣和比拉尔，他不得不向警察求助，虽然这会给所有人带来麻烦，包括他自己。

警察找回了比拉尔，他的第二次尝试宣告失败。

与此同时，西蒙再次接到了米娜的电话，她告诉西蒙她将要完婚。

西蒙将消息转告给了比拉尔。

比拉尔再一次做出了尝试，这一次他已经看见了不远处在雾气中晃动的英国海岸线，却被海上巡警发现，为了躲避警察的追捕，他葬身于大海。

故事到这里，比拉尔的爱情结束了，而中年的西蒙却寻回了重新开始爱情的婚戒。

看这部电影的时候我想起了另外一部德国电影《Die Frau, die sich traut》，同样是横跨海峡的故事桥段，却是全然不同的背景。

一个是罹患绝症的中年女人为了完成生命最后的仪式而做出充满艰辛的尝试，一个是十七岁的偷渡少年为了追逐生命里第一段绽放的爱情而执着的前行。

如果比拉尔放弃了追逐爱情的念想，开始在法国安稳的寻一份工作，迎接全新的生活，终有一天他会忘记米娜开始另一段爱情，然而西蒙的故事似乎又在冥冥之中否定这样一种假设。

似乎每个人的生命里都会遇见那样一个人，TA是你爱情的终点，不管在生命的哪一个阶段，你都会为TA承担痛苦，前者如同比拉尔，这份爱给予他希望，让他奋不顾身直至生命的终点，后者如同西蒙，千回百折，最后还是是走向了更长久的相守。

这两个男人，改变了彼此人生的轨迹，却也让对方得到了救赎。

死亡对比拉尔来说何尝不是解脱，试想如果他真的游到了英国，找到了米娜，米娜的父亲也绝对不会让这对年轻的情侣修成正果，两个未成年将如何携手走过人生的磨难，如何在异国他乡生活下去，如何经历世俗的磨难和终会到来的平淡生活，这一切都还是未知且并不乐观。

而对于西蒙来说，妻子的回归将引导着它本来一团糟的生活重新回到正轨，一个曾经载誉辉煌的游泳教练也会开始一段新的人生之旅。

一得一失，人生的真谛全部贯彻其中，人性的阴暗与光芒躲在那一张张看似平凡的面孔之下。

比拉尔，米娜，西蒙，玛丽昂，法国警察，他们代表了不同的人群，揭示着着生命里我们无法逃避的痛苦，将人性的虚伪与阴暗赤裸裸的展现在屏幕之下，却也不忘向人诉说黑暗里点点的星光。

忘不掉影片里西蒙在离婚后对玛丽昂说的一段对话："Tu sais pourquoi il veut traverser, lui ? Pour aller rejoindre sa copine. Il a fait quatre mille kilomètres à pieds pour aller la retrouver et maintenant il veut traverser la Manche à la nage. Moi, quand t'es partie, j'ai même pas été foutu de traverser la rue pour te rattraper."

用两天时间看完了这部电影，两天的分割点是拉斐尔第一次横渡失败后被救起的那个情节处。

虽然分了2天看但只要那个重复旋律的配乐一响起，第一天看时的情绪还是能无减弱的延续到第二天的观影中，这也许说明该片的配乐已经完美的做好了它的本职渲染影片情绪，它甚至做的更多，充当了一个观影者情绪的开关。

旋律响起，情绪也跟上来了。

此类的例子还有很多，比如断背山的那个吉他生一响起，就立马能感受到影片里那张西部大山，草原的辽阔情绪。

这个实在是一个好剧本。

首先它有了一个充满人文关怀但又充满悬念的基本故事架构---一个伊拉克战争难民少年试图游过英法两国之间海峡去见女朋友。

这个基本架构的基础上，编剧对这个故事进行进一步丰富。

引入了西蒙和拉尔菲朋友这个两个角色。

其中更是对西蒙这个人的描述非常深入。

其中一部分的原因是导演想表达中年男人危机这个话题，一方面也是为基本故事服务。

对其描述深入才可以解决一个基本逻辑问题，为什么西蒙会决定去帮助拉尔菲。

这个虽然是个文艺电影，导演注重情绪的描述但其实本片的冲突和悬疑的部分很多，小细节也非常多。

开篇即以一场紧张的偷渡开始，偷渡过程扣人心弦，偷渡最终也引出拉尔菲战争心理影响的事实。

事实上，观影过程让我感兴趣的部分就是，为什么西蒙会决定去帮助拉尔菲。

虽然答案是毫无疑问就是因为西蒙的中年危机。

不知为啥，我一直对这种中年男中年危机的故事一场感兴趣。

像迷失东京和杯酒人生、在云端这类影片都是在我最喜欢的影片行列里面。

西蒙本是一位全国游泳冠军但现在却只是为一名游泳教练，刚和妻子离婚，完全无法适应一个人孤独的生活。

现在的他完全已经失去生活已经完全背变得无力虚脱，无所适从，他急需一件事情来找回自己生活的重心。

我一直对屌丝中年男士的生活状态感兴趣。

他们的生活事业已经停滞不前，年少时的梦想也渐渐远去，身体机能的急速下降，身边的妻子，儿女熟悉的变得越来越陌生，以及对老去的恐惧，对人生意义的思考。

他们该如何度过这个时期。

当然另一方面的原因当然是因为爱情。。。

因为妻子是一位协助难民团体的成员也曾责备过西蒙对难民的无动于衷。

可能一开始西蒙帮助拉斐尔的东京市因为他想挽回妻子，试图以这件事来表现自己，当发现自己已经不可能再挽回妻子的爱，他却被拉斐尔对于爱情的执着感动，---“他步行8000千公里来到法国，现在又想横渡海峡，只是为了见他女朋友，而我却去挽回就在街边的你的勇气都没有”。

他开始去帮助完成一个童话般的爱情故事来填补自己在爱情里的无能。

导演可能嚼劲脑汁想到一个合适的片名《Welcome》，他应该想了很久把关门那一刻地毯上的Welcome植入进去。

来到中国首先被《非法入侵》这样有政治味道的名字所取代。

超市，街道，市民，海关。

法国法律规定庇护外来非法移民是犯法的。

但是还是有一部分志愿者冒着违法的危险去帮助他们。

这也只是众多有关人权人性主题中的一个。

至少人民有权利对权利say no!你可以有你的法律，我也可以有我的观点，我不知道法国以及一些欧美国家会不会有广电这一类机构，对作品直接进行删减或者禁播。

再看中国电影，有思想的导演，张艺谋，姜文等，他们只能说是生错了地方。

再细数电影史上，高分电影，奥斯卡。

多多少少与历史或者一些人性人权的主题有着必然的关系。

大部分与德国有关的必定都会写到纳粹。

中国上下五千年，经历多少朝代，抗日战争，改革开放，文革。

哪一个时代都不缺很好的主题。

随便拿出来一个做细微的研究随便的一个奖既新颖又写实，如果说欧美电影代表者资本主义，那我们必定可以将社会主义很好的诠释。

我们从小学开始学习鲁迅，哪一个语文老师不称赞他是中国文学史上的北斗，他弃医从文，希望用笔杆子换醒沉睡的愚昧的中国人。

他们是学者。

早年的张艺谋早年能制作出《活着》这样好的电影我们一点也不奇怪。

我们有早年学着用鲜血和勇气写下了那样细致的剧本，我们中国有历史有各种主题，我们每天的日常生活如果拿来拍电影一定可以是电影史上很奇妙的一角。

为什么张艺谋的电影越来越无足轻重了，可看可不看了。

他有他的幸运与不幸，他生在了好时代，我们这一带，与技术接轨，与历史相连，你有着很多你做也做不完的理想，他早年应该也是一个有报复的导演，无奈他却生错了地方，他怕他生在香港活着台湾，他应该早就被提名了。

他的才华也远不止去导演春晚。

我们通过读书，电影和旅行去了解一个地方，他本可以带给全世界人民一个真实的中国，他应该是一个传播者。

伴随着《武媚娘》的改播，我写下了这一片颇带个人感情的影评。

Tu sais pourquoi il veut traverser, lui ? Pour aller rejoindre sa copine. Il a fait quatre mille kilomètres à pieds pour aller la retrouver et maintenant il veut traverser la Manche à la nage. Moi, quand t'es partie, j'ai même pas été foutu de traverser la rue pour te rattraper

多亏了友人排雷，我把之前预购的《射雕英雄传》电影票转赠了他人，选择在super earth的带领下，作为一名helldivers的一员，宅家里，为了把管理式民主输出到银河系每个角落而战斗在第一线，成功避免成为春节档射雕受害者。

可是漫长的假期，总需要几部电影来填补空虚的时间，于是就选了一部09年的法国电影《Welcome》,一部片名与内容充满了强烈反差与讽刺的电影。

一名库尔德男孩比拉尔为了见到已经随父母移民到英国的女友，从伊拉克徒步4000公里到法国加莱，在尝试了蛇头偷渡失败后，决定游泳横渡英吉利海峡，于是他在找到游泳教练西蒙教他游泳。

而西蒙教练正陷于与妻子玛丽昂的离婚冷静期，影片没有挑明夫妻感情破裂的原因，但通过巧妙的叙事技巧让观众看到两人在为人处世价值观上的分歧。

西蒙为了证明自己并非玛丽昂以为的无视社会弱势群体遭遇，收留了比拉尔在家中留宿，而西蒙这么做却触犯了法国政府出台的不得擅自收留非法移民的法律，玛丽昂作为一名帮助难民的NGO组织成员了解这将面临5年监禁和3万欧元的刑事处罚，反而让她觉得西蒙这种超出自身能力善举，违背了帮助他人要建立在力所能及的基础上的原则。

于是电影就在这样的双线叙事架构中，让两条故事线互为因果，西蒙明知凭着自由泳还在靠小腿打腿的比拉尔，想游过寒冬的英吉利海峡是痴人说梦，虽然口头多次反对少年的壮举，可是身体力行的却是想助力一段童话，来实现自己对爱情的救赎。

少年为了阻止女友被她的父亲强迫嫁人，义无反顾的跃入冰冷刺骨的海水，最终在距离对面英国海滩还有800米的地方力竭葬身海峡。

在签署完离婚协议书后，西蒙和玛丽昂在一家餐厅就餐，聊起那个库尔德少年，西蒙对已经成为前妻的玛丽昂说，少年为了找他的女朋友，花了3个月的时间从伊拉克走到法国，现在又想游到英国去，而我，当你离开之后，我甚至连穿过街道去求你回来都做不到。

Anyway，整部影片打动人心的不仅是从少年身上看到了我们早就褪去的对感情的纯真和Passion，也再一次唤醒看着片尾字幕升起的观众：也许你已经忘记曾经为了谁游过了英吉利海峡，但仍旧可以做到cross the road to get your lover back.

这是一个悲伤的故事，一个游过了整个海峡、最后倒在了800米上的难民男孩，就这样，无声无息的死在了追寻爱情的路上。

如果单纯说是为了爱情，也许太过肤浅，一个难民，一个伊拉克的难民，一个徒步了30天才到达法国的难民，期间还经历过土耳其方的黑麻袋关押，然而这个男孩才17岁，米娜对他来说不仅仅只是爱情的方向，更是美好生活的象征。

难民，在法国，在强调自由和民主、爱与和平的所谓文明的地界上，所有人都对难民这个群体或深或浅的厌恶与嫌弃。

当他们想要进入超市，最终只能被拒之门外；当游泳教练收留他、教他游泳，收到的是警察的问询以及恐吓，理由是扰乱社会治安；让难民留宿，就会引起邻居的不满与报警。

作为旁观者，我们可以谴责超市的员工和邻居，然而，他们就真的做错了吗？

教练男主好心收留了他们一晚，小男孩的朋友却偷走了人家的金牌。

本国人对难民的抵触貌似也情有可原、可以理解，大部分人，也只是平常人，谁也不想把危险放在自己的身边，哪怕是疑似的危险。

也许，对待难民，能够像教练妻子那样做到心有同情、做个志愿者为他们发放食物已经超过了很多，大部分人会为了自己的安全与利益选择远离难民，当然也会有部分人心存同情与善心，但也仅仅限于表面，就像教练妻子也只能做到有界限的帮助，当教练越过界限、给自己带来一些麻烦后，反而她就成为了那个抵制者。

能够像教练那样敢于收留难民、帮助难民的，应该是很少很少的吧，毕竟开个车载一下难民都要被警察问询。

小男孩为了偷渡到英国孤注一掷，再次尝试游过海峡，如果没有碰到英方巡逻队，他就成功了，但是，很不幸，他遇到，为了躲避追捕，他最终还是遇害了。

一个17岁的少年，一个充满蓬勃生机的年轻生命，假若他不是出生在伊拉克，他可能就是一名足球运动员，或者一名出色的游泳者。

但是，他却出生在伊拉克，这就决定了他的人生悲剧。

电影最后那一段，看着男孩不顾一切的在惊涛骇浪向前游，没有很悲伤的音乐，没有很绚丽的镜头渲染，然而还是让人看的潸然泪下。

游泳馆里的法国孩子是为了兴趣而游泳，就像玩游戏一样轻松愉快；海峡里，伊拉克的孩子为了爱情与生存不惜一切的奋力挣扎。

同是孩子，为何一个正要冉冉升起，而另一个已经陨落呢？

如果没有战争，如果没有那些侵略者，如果没有那些为了利益罔顾生命的始作俑者，比拉尔原本不需要远走他乡、去游过那没人能游过的海峡，也不会在17岁的花季里死去。

非法入境 (2009)8.22009 / 法国 / 剧情 / 菲利普·里奥雷 / 文森特·林顿 菲拉·阿伊维尔迪

爱情其实，观影最初，最令我感动的地方是西蒙留宿了比拉尔和他的同伴，而其目的似乎是为了向他的前妻有所证明。

（影片开头，西蒙前妻在超市与保安和经理争执为难民说话，西蒙闷声不吭，后被前妻数落）他的所作所为甚至有点幼稚，全然不顾这行为会给他带来什么。

留宿比拉尔的第二天，前妻来到家中，西蒙装作若无其事的样子——留宿两个伊拉克库尔德人并没有什么（实际上这会给他带来不小的罪名），甚至有意夸大了他收留这两个难民的天数。

对此，可能起初有人认为西蒙是虚伪的，他为了在前妻面前重新树立一个富有同情心有担当的形象，而撒谎。

但事实并非如此，我们看到的是一个即将丢失爱人的男子穷途末路，全然抛弃了作为一个成年人该有的周全思虑和考量，即是说西蒙明目张胆地（他原本可以再小心一些，更隐蔽一些）留宿两个库尔德难民，就像是留宿两个亲戚朋友。

（影片中数次强调“库尔德”，不禁让人质疑难民也分三六九等？

）因此，在这里西蒙反而是整部影片中最为理想主义的人，他不再囿于社会身份的概念，此时对于他来说难民（不论原籍）和他都只是平常不过的普通人。

这样看来，西蒙并非是纯粹为了利用两个难民来塑造自己富有同情心的形象——这对作为难民救助志愿者的前妻来说似乎非常重要，也是他们感情出现矛盾甚至婚姻破裂的最主要原因——而只是用行动告诉前妻他可以是这样的人，他可以成为前妻想要的那样一个人。

而且，西蒙直到最后都一直在帮助比拉尔，而且愈发地全心全意，甚至影片最后，他还前往英国找到了比拉尔的女友米娜，并告诉她比拉尔去世的消息。

比较伤感的是，米娜最终没有收下那枚戒指。

（西蒙送给比拉尔用于向米娜求婚的戒指）这里并非说米娜拒绝了比拉尔，而是比拉尔的死去将最后一点希望也带走了，更何况即便比拉尔最终成功游到了英国见到了米娜，这对于米娜的现状（在父亲的权威下嫁给叔叔）而言也于事无补。

因为一切早已注定，就如同西蒙的前妻早已将戒指遗失，而他们的婚姻注定走到终点，纵使西蒙付出再多也无法挽回。

如此看来，西蒙那般任劳任怨不求回报冒着犯罪的风险帮助比拉尔去达成愿望的行为，又何尝不是他自己努力挽回前妻的一份希望的投射，但结果是悲伤的，正如比拉尔最终没能游抵英国，他也做了诸多“无用功”；正如米娜早就决定放弃和比拉尔在一起的奢望（在电话里告诉西蒙叫比拉尔不要来了），他的前妻也早就下定了离开的决心。

爱情之外造成这段爱情悲剧的罪魁祸首才是导演真正想要表达的东西：难民的现状。

而“难民的现状”正是给这部影片的两个“爱情”制造戏剧冲突的动因，试想，剥去“难民”这层外衣，“爱情”的故事必将变得平庸。

这正是导演和编剧的创作所在，利用“难民”身份及其困境去讲述一个爱情悲剧，后者博取绝大多数观众的共情，召集他们在情感上讨伐制造前者的一切，即国家、司法、战争、个人...然而，“难民的现状”确要为“爱情悲剧”负责？

导演和编剧的创作将观众的注意力局限在“难民”和“爱情”之间，制造了前后两者的冲突，让观众认为正是因为比拉尔的难民身份，限制了他奔向米娜，遭遇了海关和司法的重重阻拦，并导致了他的死亡。

比拉尔既是为“爱情”而死，又更是因其身为“难民”而死。

事实果真如此吗？

事实并非简单如此。

真正导致比拉尔爱情及其自身悲剧的是“阶级”，而并非被导演和编剧描述得可恶至极的法庭、警察甚至邻居（他们只是替罪羊，更何况，这些被描述的形象是创作者为了加深戏剧冲突而有意挑选并加强的难民对立面的形象），说到底他们只不过是在做他们的分内之事，若要怪罪，他们的“上级”首当其冲。

这是“阶级”其一。

谈到这一点，不得不提起身为难民救助志愿者的西蒙的前妻，这个人物的设置很奇怪。

她既是难民救助的志愿者，几乎每天都要在港口附近为难民们发放免费的食物和水，这其中就包括比拉尔和他的同伴，然而她又阻止西蒙帮助比拉尔。

她担心西蒙并不奇怪，只是她为何如此害怕西蒙的所作所为？

仅仅只是因为西蒙让比拉尔留宿吗？

是因为比拉尔是库尔德人？！

我不禁要问，西蒙的前妻作为难民救助志愿者，每天与难民接触，她相较于西蒙，应该更为了解，体恤这些难民，但她为何如此害怕比拉尔及其同伴的“库尔德”身份？

但是当她在海港附近救助他们的时候，他们的身份并没有发生变化。

或许是，发放食物尚可，留宿他们便万不可行。

即便如此，她对西蒙留宿比拉尔帮助比拉尔这件事所表现出来的惊恐、害怕、难以置信，相对于她的难民救助者身份而言也显得有点过了。

更何况，影片开头，她在超市与保安和经理争执为难民说话的形象，只教人觉得她是勇敢的、明辨是非的、嫉恶如仇的这么一个人。

我想只有两种解释：其一，西蒙前妻表面上救助难民，实际上对他们根本不了解，不关心，当然也无需真正的了解和关心，她只是去做这么一件力所能及的事，无可非议。

在外派发食物给难民的风险，确实远远小于留宿难民的行为；而且，难民可能还是分三六九等的，她和她的志愿者同伴（应该是现任男友）的确忌惮于比拉尔及其同伴的“库尔德”身份。

后者比较令我不适。

其二，导演和编剧为了加大矛盾冲突导致了这样的创作结果。

又或者，导演和编剧的潜意识在给难民分级。

细思极恐。

说回“阶级”，西蒙的前妻又何尝不是处在一个“施恩者”的地位，反观最初无所作为的西蒙，他起初之所以不想作为，是因为即便作为也不过杯水车薪，但是当他一开始作为，他就不会顾虑那么多，而是全心全意，甚至是傻的。

同样，为了米娜的比拉尔也是傻的，但他与米娜的结局其实早已注定。

早已注定是因为门不当户不对，“难民”只不过是比拉尔的外部身份，真正起决定作用的是“门户”，也就是“阶级”。

这是“阶级”其二。

换句更可怕的话来说，相对于上层阶级，有些门户（下层阶级）“该当”难民。

上、下也不是绝对的，是相对而言的，是动态的。

得以在英国合法落脚的米娜一家，相对于比拉尔来说就是上层阶级，然而米娜一家想要更加顺利地扎根在英国，还得仰仗早已在英国混得风生水起的叔叔，所以叔叔自然就是米娜的上层阶级。

我们还可以试想一下，当年叔叔为什么可以顺利扎根英国，很可能他也有个叔叔，或者和当地的上层打好了关系，比如警局，我们可以简单地设想两者是以（长期的）金钱关系维系。

不论如何，这样一来，“阶级二”又回到了“阶级一”。

（一个事实：比拉尔和米娜一家及其叔叔应该至少都是伊拉克人）所以，其实，没有所谓的“一”和“二”，问题就在于“阶级”，就是上层制衡下层；也没有所谓的“难民”，制造难民，保护难民，纠察难民，剥削难民的是同一帮人。

比拉尔失去了爱人，失去了生命，并不是因为他是难民，而只是，他恰好是难民。