春去春来,云聚云散。
至坚至脆,龙隐龙飞。
玉兮石兮莫能测,得兮失兮莫奈何。
这是一个充满浪漫主义风格的故事,制作人以自己独特的视角加上人文情怀的想象重构了这一段历史。
在这段历史中,在这个故事里,所有人都有自己的局限性,都难逃命运的束缚,在历史车轮的推动下走向了各自的命运,中国也走向了她的命运。
慈禧,贵为太后,纵有四海,权势滔天,也难解国运,深陷孤独,困惑无力,养子用了十年证明自己不行,而她用了二十年,同样证明了自己不行,她二十年间,从来不曾忘记自己肩上的职责,可这二十年了里的如履薄冰终究还是似她所寻的龙玉一般,于大清王朝的存续还是不灵验的。
昴宿坐命的女子,翻覆云雨,福泽富贵,强于大多数男子,但她终究还是想不明白,凭什么,自己和那些男人一样无力。
光绪,身为皇帝,却一生活在后母的阴影之下,心比天高,命比纸薄,空有虚名,而无实权,他其实也想执掌大权,也想上进变法,也想与母亲抗争,甚至不惜分权,可终究是被自己的懦弱与无能断送了一切,一天十余道圣旨,朝令夕改,早早消耗了所有人对他初次掌权与变法的信心,想与母亲抗争,却识人不淑,任用袁世凯,在最后一刻奋力一搏时竟不忍与不敢下手,最终却也断送了自己的生命。
其实他们也期待母子天和,但终究在权欲、蛊惑与猜忌之下被碾碎成齑粉。
像公主、梁文秀之类的精英,或许各拥其主,在曾经也有士人与贵族的局限性,但终究本着开阔的眼界,在历经失败后能走出新的天地,他们是日本友人圭之介口中的象征中国希望的青年。
而其中最有力量的角色却是小小的太监李春云,所有人都笑话他的渺小与无知,他是个文盲,他不知道什么是胸怀天下,不知道什么是变法,什么是立宪,他不懂权力的博弈,他只是一个对慈禧忠心耿耿的会唱戏的小太监,但他却一直能关怀他人,善良隐忍,在绝境时也能以自己的方式抗争,他是全剧最自由的人,干干净净,纤纤无尘,他只知道不能让老佛爷不开心,只知道要保护哥哥,只知道要让太后母子和睦,只知道关心身边的人,他总是会忘了自己,也总是会经历恶人的磋磨,但他也无怨无悔,他总能在无形间感染、打动他人,哪怕是世界上最坚硬、残忍的心,他能把所有人内心最柔软的那一面掀开,最终他也得到了全部的自由。
他同老佛爷一样也是昴宿坐命的人,老佛爷坐拥天下,富有四海,他没有,但他拥有老佛爷乃至大多数人都没有的精神财富,那是不拘名利、超越时代的浪漫品质。
哪怕是其中的小角色,或奸或善,像李莲英、肃顺、安德海、泽公爷等等,都活灵活现、生动形象、毫不脸谱化。
制作方是日本,却毫不避讳对日本的战争恶行的斥责,整片制作服化道精美,摄影美轮美奂而不失大气,节奏流畅,首尾呼应,环环相扣,各个人物之间相互照应,为我们用他们自己的语言瑰丽浪漫地重诉了那段曲折的历史,其中也提现汪俊导演不凡的功力。
值得一提的是,此片除投资方外,其余制作方基本上都是中国团队,也可以见得中国团队的实力。
本来给了五星,但因为这个原因,还是扣掉一星吧。
学过初中历史的人都知道历史课本把慈禧老佛爷塑造成了一个祸国殃民只知道自己享乐的老妖婆,我也一直这样以为。
知道看了苍穹之昴我的信念有一丝动摇,不过我没有轻易改变自己的想法。
找出了隋丽娟老师的《百家讲坛慈禧》大型讲座,听完以后我明白慈禧老佛爷果然还是我熟悉的她。
慈禧是一个嗜权如命的女人,这是老师给她的概括。
真的是这样,有权就有一切,其他的都不重要。
不管是咸丰还是光绪,都只是她实现自己目的的棋子。
更别说奕訢和珍妃这些人了,可能她也只对同治有那么一丝母爱吧。
为了对抗辅政八大臣,联合奕訢;后来嫌奕訢不尊重她,自己的权利收到了威胁,开始打压。
奕訢就是她掌握权力治理朝政的工具人。
一对有情人光绪珍妃,因为忤逆她,所以拆散。
后来在老佛爷对11国宣战引来八国联军之后,因为不想带着珍妃一起逃难,留在京城又怕被侮辱的背景下,把珍妃推到井中淹死。
追封为贵妃又有什么用?
据说甲午战争日本选择这个时间点就是因为老佛爷要过60大寿,必定有所掣肘。
来打一打总会有些好处的,平时来开战不一定能捞到没多少好处。
可怜的老佛爷连60大寿都没过好,一直还为此愤懑不平,耿耿于怀。
这才是我们熟悉的老佛爷呀。
先说雷区:(请宽恕我)【寿安公主的玛丽苏情结】一个女人家既风情万种,又侠骨柔情,上得朝堂,下得江湖,八面玲珑得匪夷所思……此奇女子一出场就像乔峰一样的与一个外国汉子豪饮,我能理解此场景对人物传奇性的烘托作用。
但就正常人类的生理来说,如此做派的女人,即使美貌,也不能持久。
(好吧,这里也许是过于苛责编剧了)不讨厌演员,对角色本身的行为也无可非议,但此女子,但凡出场,必有惊人的才华,不俗的谈吐,变“山穷水尽”为“柳暗花明”。
传奇不可太过,太过,便退为意淫的笑谈了。
*****************************************************************************【春儿太过天使系】善,当然是值得歌颂的——小孩子无知无识的纯良让人爱惜老者阅遍沧桑的宽容也叫人尊敬。
但,苍天啊,春儿那没心没肺,波及天地一切生灵的圣母般的爱啊——你状元哥,玲儿妹妹和你有情分,对他们好没错慈禧与你主仆一场,你为她,也是没说的可你那个没干过一次好事的龙套死太监师傅何至于你为他那么舍了命的求情?
这种对外界认知明显失衡的圣母之爱是不是有些做戏过头了?
每每此种清宫版唐僧戏人畜无害的开场,我唯有携避雷针速速快进。
小春的善,善的太过,善的没了人性。
你若说那是佛性,那也无不可,只不过在我眼里,唐僧远没有孙猴子可亲可爱。
一个好端端钟灵毓秀的内臣,就这么给编剧“善”残了,看着余少群的姣好容貌,实在有些可惜,小春可以更可爱的。
*********************************************************************【状元哥的人生转变:知识青年接受贫下中农再教育】状元哥的人物设定我基本没意见,尤其是一出场献状元酒,就与慈禧暗暗的短兵相接,非常精彩!
唯一小小的一个意见,让偶们来看看状元哥的履历——他本是一落拓不羁的逍遥青年——“人世会应我而有何不同么”然而,中举那年,他赫然知道了他老爸的桃色绯闻,于是踏破铁鞋,寻访到了生母。
她的生母是一个苦命淳朴的贫下中农,但说出的话却很神奇的字字珠玑,状元哥与她病榻前只言片语,就确立了新的世界观和人生观,并且金石不改,毅然决然由一个“唐伯虎”立马变成了“张居正”,更由此引出了完全不同的人生轨迹……不明白为何那苦命的生母一定要在病危时刻还肩负着改造他儿子的重任,状元哥的转变既仓促生硬,又毫无必要,他难道不能从一开始就有以天下为己任的自觉么?
自小读孔孟的国产好少年这点觉悟也不稀罕啊。
***********************************************************************【独白&龙玉】不知道是原著翻译,还是剧本改写,要从第三人称改换到第一人称的关系。
很多旁白,纵然语义不错,起着解释微妙人物心境的重要作用,却总有生硬之感。
看着很不得劲,与对白中那些娴熟的文字很不相称。
最后“龙玉”的释义也让我很囧庞大繁复的铺陈,那样老辣的太后,辛辛苦苦几十年,最后,终于郑重其事的“顿悟”了一个如此稀松平常的,朴素的唯心主义——世事如何,全由自己看待。
顿悟的太后感到了虚妄与幻灭,这倒是真的因为从来都是“时势造英雄”,当历史选择努尔哈赤的时候,一块出处不详的奇石让终生更觉得王是天命所归。
龙玉也许不过是帝王之术的产物。
没有了与冥冥的历史洪流的契合,它不过是石头。
【春云的归宿】著名的“围城”理论。
宫外的人想进去,宫里的人想出来。
在宫中耗尽一生的太后,赐给春儿“自由”,但宫外哪里是桃花源?
市井自有市井的污秽下作片尾用了颇明朗的调子。
这个美貌心善的太监离了皇宫,在夜下和众人围着篝火起舞。
没有羞辱,没有强迫,没有窘困好吧,就把故事止与此处吧--==============================================再说萌点【美人】此剧美人云集,很养眼。
小春的芙蓉面英明神武的状元哥善柔温婉的光绪珍妃也很美,而且妆容别致张夫人/寿安公主更是一场晚清时装秀******************************************************************************【腐】美人多,尤其是美男多,腐是在所难免,势在必行。
看正剧前,已然先看了春和状元哥的同人视频,这种扮相,再同人,轰炸效果是可想的。
那一幕婚宴,春作为特使款款走来,状元哥欢喜的在桌下握住他的手……还有后来春脱衣以示伤口的片段,直看的我气血上涌,老泪纵横。
此剧目更有一个有趣的非官方副标题为《大清国皇帝,状元与俊俏小公公之二三事》,据说三男之间CP自由,反正效法那句古话,“YY之事,何患无辞”******************************************************************************【女人皆是炮灰?
部分CP浅谈】肯定一定以及确定不是。
寿安公主虽然,我非常支持春与状元哥CP,但寿安公主的玛丽苏气场实在是太强大了,这样的女主在情场上必然是无往而不胜的。
至多至多,只能说状元哥同时爱着他们两个。
珍妃我很喜欢她秀男人装啊……老佛爷老佛爷和春也是我私下票拟出的一个让我非常有新鲜感的CP。
老佛爷支着头,看春作杜丽娘打扮的眼神,曾几度让我不由自主的想起“色迷迷”一词(虽然我并不忍心,感觉亵渎了某种情谊)。
有时我也不免联想,老佛爷当年是否和黑牡丹有些什么,故而移情于春。
春本来就生的一副遇谁爱谁的绝世品格,老佛爷又向来对下属亲信富有不可思议的魅力(参见寿安公主,老得子,黑牡丹等人)太后这边呢,正是‘千金易得,真心难求’,却突然来了那么一个怀真情,送龙玉,且貌美如花,灵巧乖觉的李春云,啧啧两个人的感情成分复杂——情人+母子+主仆+文艺同好。
太后那一句,“我死的时候一定带你走,否则你一定死的比我惨”简直是神来之笔。
很老辣很暴力很深情!
最后,放小春出宫的戏,虽然有些假,却也看得我很动情,眼泪几乎下来。
(这里,我要说,我不太相信春出宫能过得好。
我还要说这种老少CP估计对日本国师奶是很有杀伤力的。
)**********************************************************************************【另外の制作】OST。
回想07年大热的《士兵突击》,所有配乐全部是二手。
效果虽然一样煽情,但终归在作品独立性上有些缺憾。
这次的剧组中日合资,想来是舍得花大价钱做音乐了。
场景华美给我印象极深的是第一集,老太监给慈禧一边卸妆,一边议论立后,镜头打得很长,慢慢扫过室内的精致摆设和珠链宫闱,那种雅致悠远让人惊艳啊。
***********************************************************************************【帝后关系】这是本剧最妙的所在。
杨喜珍的死,顺贵的刺杀……慈禧和光绪之间,永远无法证明的感情,无休止的博弈和猜度,防不胜防的挑拨和离间,令人扼腕啊就像最终回,慈禧在中秋月下感到的凄迷和幻灭,这不是性格悲剧,而是命运悲剧。
剧终时分,对光绪和慈禧的死语焉不详,个人很喜欢这样暧昧的处理,本来么,王家事情,说不清楚。
【功过评说的新意】比如顺贵刺杀慈禧的一笔就很精彩。
我们惯于歌颂壮烈然而,就像张居正不待见海瑞一样。
政治,包括很多东西,需要更柔性态度。
所谓,善战者,无赫赫之功。
可惜多数人只看见血债,只感怀于血性,只承认原则。
于是很多有所不为被当成了懦弱;很多隐忍求存被唾弃为变节,很多苦心经营被毁于一旦。
顺贵,固然当得起一声“壮士”,命也不要了,但身后留下的是更错落的时局,和一个无力回天的梁文秀。
【不求还原历史,但求不失人性】《一代妖后》之后,再没在荧幕上看到过正儿八经的慈禧,这次的慈禧是一个里程碑。
这个“慈禧”是不是契合真慈禧不重要甚至真正的慈禧到底是何种模样也未必重要重要的是,对于文艺,乃至世事的诠释,能全而不偏,包容任何可能性。
重在人道理性,而非脸谱旗帜。
就像剧中“光绪”说的——慈禧有很多张脸。
观看这种多层次的人物,其乐趣远远胜过观看被妖魔化、单一化的人物,而我对于给出这种解说的原作者和剧组心怀感激和敬意。
blog附图乐http://hi.baidu.com/二十八画先生/blog/item/4fe22739eea154ced46225af.html
最初是看到张檬的剧照,妆容很特别,惊艳到我,于是决定去追这部剧。
话说简直是张檬姐姐颜值巅峰啊,美呆了。
大家来品一品。
改编自日本小说,让人看到了一个不一样的慈禧太后。
任性,可爱,会哭,会笑,并不是印象中的那样心狠手辣,没有人性。
同时,她的智慧和谋略也远高于常人,客观来说,她对大清朝确实做出了不小的贡献。
没错,这里说的是大清朝,而不是中国。
这剧其实也并没有给慈禧洗白,她的野心,狠心,封建的思想等,也体现出来了。
只是这个任务形象更加丰富,也许历史上的慈禧就是这样一个女人,谁知道呢。
在豆瓣看到青年慈禧阚清子,美呆了,然而整个剧里一个镜头都没有,全都删掉了,真是太可惜了,心疼清子啊。
晚年的慈禧,也是很美,是一个日本人演的,但我觉得很贴合慈禧的形象。
意外的发现了跑龙套的赵丽颖,那时候很青涩。
爱上了不该爱的人,苦了自己,但是最后和大哥出洋了,一直陪在他身边,也许她也满足了吧。
一直觉得殷桃就是那种古装美女,对她的杨贵妃印象也很深刻。
作为慈禧的养女,寿安公主,却没几个人知道她的身份,神神秘秘,显得神通广大。
才女青荺,典型的弱女子,前期刘海真的是耽误了颜值啊,没了短刘海就美多了。
最后放上辣眼睛的皇后😂,大概得罪了造型师。
人丑还多做妖,人设还蠢蠢的。
剧中最讨厌的角色,没有之一了。
真心觉得这剧不错,只有28集,剧情紧凑不拖沓,安利给大家。
这部中日合拍的电视剧,听说被日方大刀阔斧地剪掉了很多,所以阚清子扮演的青年慈禧的戏份都没有了,没有了。
小小的失落,毕竟看了阚清子的剧照,觉得她很适合年轻时慈禧那种野心勃勃的样子。
老年的慈禧是由日本殿堂级女演员田中裕子阿姨扮演的,居然毫无违和感,或许虽是不同的民族和国家,但同属亚洲人,且一衣带水,她就是慈禧。
以前看《走向共和》的时候,吕中奶奶扮演的慈禧很精彩,也看到有豆友把她们俩放在一起比较,并说她们演绎的精彩程度不相伯仲。
但我更喜欢田中裕子老师扮演的慈禧,究其原因,或许是因为《苍穹》里的慈禧更接近于一个人,而不是《共和》里那个神佛一样的大清国掌权者。
《苍穹》里的慈禧是我看过的电视剧里为数不多的具有多面性的一个人物。
从前看tvb电视剧《凤舞香罗》里学到了一个词——活色生香。
一个人只有鲜活才动人心。
《苍穹》里的慈禧就是这样鲜活的一个人物。
外国报纸说她和荣禄有私生子的时候,她气得大发雷霆说外国人乱写,她没有和荣禄养私孩子。
这很可爱,很不慈禧。
当寿山公主用洋人的礼节吻她的手的时候,她吓得缩了一下手。
这也很可爱,很不慈禧。
荣禄和李莲英挑拨她和光绪母子关系的时候,她隐而不发,私下里一个人的时候,却相信光绪不会不知感恩。
更表示,她把一个母亲可以给儿子的都给光绪了。
其中有两个画面特别打动我,一个是打雷的时候,慈禧一把搂紧幼年的光绪;另一个是慈禧口述追忆光绪登基时那件小龙袍是她亲手改的。
这些与我以前认知里的慈禧不一样,很不一样。
慈禧不再是那个狠毒甚至于恶毒的老妖婆,她和光绪之间并非只有权力,把他们联结在一起的还有亲情。
要笼络一个皇帝绝不是仅仅靠给予他荣耀,把他推到龙椅上就可以的,还需要以情动人。
从来情都是最打动人心的,因为权柄冰冷,而情却温暖,即便它只是披着一层温情面纱的遮羞布,可依旧不能否认人们需要它,即便是坐在龙椅上的那对母子。
对于慈禧的误解,除了她本人,她和光绪的关系,还有她和大清的关系。
从前,我把她看成一个只知道自己享乐,玩弄权术的女人。
其实不是的,那种看法太过片面和肤浅。
慈禧绝不是这样肤浅的一个人。
她也真心希望大清朝能够锐意进取,能够不再受洋人的欺负,能够重新取得乾隆朝时的辉煌荣耀,尽管这真心里有她叶赫那拉.兰儿的私心。
一个人站到了那样高的地方,除非她是外国派来的间谍,否则她绝不可能故意搞垮大清,即便为着她的身后名着想,也绝不愿意遗臭万年。
对于大清国,慈禧或许谈不上多大的功劳,但苦劳她是有的。
记得念高中的时候,历史徐老师说过这话,我赞同。
印象中,历史课本里,关于慈禧过六十大寿这件事,几乎是一片倒的批评,连历史老师也如是。
但《苍穹》里我看到了故事的另一面。
慈禧依旧有她虚荣与享乐的一面,但一个六十岁的老太太,还能再过几回整寿,从前四十大寿和五十大寿她就没过好。
而七十大寿呢?
慈禧心里必然是期盼的,却未可知,所以,她想好好过一过六十大寿,这无可厚非,人之常情。
并且,她最后并没有按照原定计划大过,而是去掉了很多点景。
我还记得她命春儿烧掉那些点景图纸时,她站在台阶上的模样。
这个心中还是有遗憾和不甘的,被晚风吹着的老太太就是慈禧,帝国真正的主人。
她到底是委屈了自己,顾全了大局。
感谢这部剧,不仅让我看到了一个不一样的作为人,一个活人的慈禧,也让我学到了如何去塑造一个人物,特别是历史中真实存在过的人物。
我们看人不能只看他的一面,而不看他的其他面,这样必定有失偏颇。
看待事物也是同样的道理。
现在才真正明白了柴静的话,一个人做一件事一定是有他的理由的。
除非是个精神不正常的人,否则绝不会没有任何理由地去做一件事。
即便是兴起而为,那么兴起便是原因,为了快乐这就是原因。
所以,要塑造好一个人物,他必定得是鲜活的。
怎样才鲜活?
真实而全面,面对不同的人和事物,身处不同的场合,他会表现出不同特质的自己来。
这便是全面和真实。
《苍穹》里失败的地方也有,还不少。
这里就不一一赘述了,总之这部戏的慈禧这个人物塑造得简直登峰造极,台词也好,色调和布景道具俱佳。
会再刷。
19年看的剧,今早又听了配乐《颐和春风》,这才想要写点什么,本来想修改短评的,字数超限了,这才顺便写了长评。
记忆可能会有些错漏,不过没关系,基本上没人看得见的东西,也就没什么好细究的。
(标题随便起的,杂谈不好取名,肚子饿了赶着去吃饭)一、喜欢这部剧,最重要的原因是其摒弃了宏大历史叙事的独特品格,不是那种直接性,赤裸裸地,对历史人物冷漠的审视和旁观,而是借由小春这样一个小人物去介入这段历史,在这样一个视角下,不说是否客观公正,就是有私心也无妨,你能看到史书上那些被恶狠狠批判或者是被赞颂的人物,实际上也是有着丰厚而饱满的感情的 ,实际上也都有着或多或少的得意和难堪的,也都是些活生生的人,而不只是些人相传言的历史符号。
我是很喜欢这样从侧面去看历史的,包括黄仁宇的《万历十五年》,或者说电影《活着》《霸王别姬》的那段特殊时期,侯孝贤悲情三部曲的《戏梦人生》《悲情城市》分别对台湾日据时代,国民政府光复时期的历史回忆(《好男好女》还没有看)——你让我去读正史,当然我也读,但是说真的,了解一个大概的历史趋势就好了,官方口径的各种遮掩和修饰真的很让人腻味,我甚至早已疲倦了,反倒是这些掺杂了作者私人感情的历史旁说,更能够让我感受到历史的广袤和多义,更能够让我察觉到今人对于历史所能够表现的见识和勇气。
这部剧第二难得的品格就是不媚俗。
本身这部剧就不是一部严肃的历史正剧,它有着丰富的传奇性,这一部分是不能细究的,包括李春云,龙玉和寿安公主(寿安公主和梁文秀的感情线为紧张的帝后之争起到调和,舒缓的作用,并不多余)等等,但它终究没有落入到市场大流的俗套里,它的传奇性并不是那种为了讨好观众的可有可无的人物趣味性,而是作为一种明确必须的剧情存在,这些传奇色彩也算是为那个波诡云谲的晚清增添了一抹别样的亮色。
更不用提它和霸占荧屏的诸多国产剧在制作上的显著差别,包括精益求精的服化道和色彩打光,以及张弛有度的剧情节奏,圆型人物的塑造等等。
(打开电视就能看到那种高打光磨皮美白拉满不管是什戏看起来都像偶像剧的电视剧,我真的是吐了。
我一个不经常使用聊天软件的人,还没看完就已经急不可耐地去给好友安利,甚至还发了条九张图的空间动态,喜爱之情溢于言表。
我看的国产剧不多,安利给别人的也只有几部,《红色》《战长沙》《父母爱情》,以及这一部《苍穹之昴》。
)二、这里简单谈谈这部剧里的慈禧和珍妃。
我向来是不容易去同情这些历史当权者的,论苦难,从来都没有人比底层人民更苦难。
但在这部剧里,这两位人物,一位是被光绪皇帝唤做亲爸爸的高高在上的西太后慈禧老佛爷,一位是光绪皇帝无比宠爱的珍妃珍哥儿,褪去这样繁重的指称和背后的历史光环,她们身上所展现的女性光辉才真切让人动容。
先说慈禧。
不知道是对剧本拿捏得实在准确,抑或是演员本人和角色形象的天然契合,日本演员田中裕子所饰演的慈禧,从不给人以扭捏作态的感觉,贵气而且自然,即使是配音也没有让人过分关注嘴型,也使得观众更容易回到角色本身。
在这部剧中,慈禧既要保持一个施令者正襟危坐的严肃感,这种严肃感的演绎在几场被杖责的戏表现得淋漓尽致,同样还有光绪在帝后之争失败后的那几场戏,那样不容分说的凌厉目光和绝对威严,是你在现实中直接看田中裕子怎么也想象不出来的,你只会觉得,哇那样和善的田中阿姨,脑起来竟也是这样可怕。
另一方面,剧中还集中表现了威仪之外的慈禧,这是其他清宫戏中少有着力的。
怎么说呢?
田中裕子笑起来实在是太有亲和力了,有时候笑得很矜持,但这份矜持偏偏又恰到好处,想笑而不能笑,这差不多是一个长处深宫的人所应具备的基本素质,即便是最高当权者慈禧也不例外,谁知道慈禧威严凶狠的那一面,一开始究竟是不是为自保而装的呢?
可不能在大臣面前随便笑,破功了怎么办?
连亲儿子光绪,慈禧也常常都要板着阴沉的脸,只有光绪用老莱子娱亲的方式给慈禧赔罪的那一场戏,慈禧愣了一下,这才真真切切放声大笑。
很难说慈禧对光绪是没有真感情的,甚至相反,慈禧一开始对光绪是报以厚望的,剧中慈禧也正想要放权给光绪,但年轻的皇帝对于变革现状有些急迫,这种急迫在慈禧看来是非常激进的,是她不能接受的对大清朝根基的动摇,她的不安使她想要收回权力,同时也彻底收回她在光绪身上所投注的所有母爱。
在光绪之外,只有养女寿安公主以及小太监春儿看起来忠诚可靠,才能够让慈禧的母性得以寄托。
但其实两者和光绪,以及他人并无区别,实际上也都时刻和慈禧游离着。
慈禧是站在至高无上的权力顶峰上的皇太后,也是各种权势纠葛下的国家人格,所有人都想依附她,也都想抛弃她,大多时候她都只能处于一个孤立无援的被分割的地位,最后落个孤家寡人的境地。
至于历史上真实的慈禧,总体说来,把一个国家的所有祸难全部推到一个封建女性身上是不合情理的,实际上也是英雄史观一个非常明显的局限。
历史的偶然性在必然性面前只能产生波动作用,无法发生质的转移,在当时的情势下,你换任何一个明君英主来,他也是要代表封建大地主的利益,他也是要顽抗新的历史流变的。
时代变了,而已。
另一个特别喜欢的点就是张檬饰演的珍妃了,其实她的戏份不算特别多,但张檬女扮男装的扮相令人印象深刻。
珍妃和《孝庄秘史》里的董鄂妃有着相似的命运,都是让人无比动容的可怜角色,都被不得势的皇帝极尽宠爱,又都无法被皇帝保护,最后都早早逝去,成为政治斗争的牺牲品。
只不过宛如温婉,珍哥儿活泼,而且还尝试着去反抗,只不过最后不免还是落了个悲惨境地。
珍妃是光绪理想主义的投射,这股理想败落了,光绪自然也撑不下去了。
张檬被鞭笞那场戏,眼里的那股倔劲和刚强,任谁看了都要怜爱
春儿终究是应了宿命之说,掌管了太后老佛爷的财宝。
不仅是宝库中的财宝、龙玉,更是老佛爷这一生最后的善良与慈悲——这份她不曾赐予她儿子的宝物都赐给了春儿。
她说,在宫中沉浮四十余年,她只学会了一种活法,那就是争、抢、击溃敌人,连她的儿子都是她的敌人之一。
可唯独春儿,她选择了原谅。
在生死攸关之时她没有哭泣,在她儿子想要软禁她时她没有哭泣,或许她曾为了她的亲生儿子而痛哭,但在之后的风风雨雨中,她都不曾流下一滴眼泪。
直到春儿对她起了杀心、春儿想用自己的死来换取梁文秀的平安、春儿被她赐出宫时,她流下了眼泪,或许那时的她仅剩的几分真心只寄放在了春儿和公主的身上。
而对于老佛爷来讲,春儿的性命是她珍贵的宝物、是她仅存的善念,纵使梁文秀是文曲星转世而来的状元也比不上春儿的性命重要。
她不忍对春儿下杀手,于是让春儿做了低等太监。
而那句“春云至,龙玉得”的谶言也在结尾时才得到显化,原来那块至高无上的龙玉被当做了普通的石头压在床下。
当老佛爷亲手捧着龙玉时,她也意识到了龙玉只是一块再普通不过的石头。
与世界之大相比,紫禁城是那样的微不足道,在那张世界地图之上,只能看见中国、看不见大清。
或许在盛世时,龙玉是大清的象征。
但在王朝日暮西山时,龙玉只不过是一块普通的石头,甚至没有她头上佩戴的珠钗名贵。
她终究释然了,这个她苦苦支撑的王朝或许真的已走向末路。
她给了春儿自由,也好像给了当初最单纯的杏贞自由。
最初是想看政治局,以为像纸牌屋那样的,但是看了几集发现大家都好萌啊哈哈哈,正派反派都可可爱爱的,没大感觉到政治的残忍,算是一个新视角看历史吧,讲好了故事。
太后好可爱,小春春小天使萌化了!
看的过程中好想赐皇后和珍妃一丈红。
不喜欢青筠,真的……不好看,而且内在也没多少魅力,不过挺可怜她的。
玲儿的存在感好低啊……皇上真是……可怜又可恨,真的好幼稚的一小孩。
顺桂是荣禄的卧底吗猪队友哈哈哈老德子好可爱最喜欢张夫人了,喜欢殷桃最初还蛮喜欢梁文秀,后来越来越不喜欢龙玉这个线好多余好中二啊,嫌弃
偶然发现这部剧,两天时间连续看完,很美的一部作品,精美的布景,独特的视角,还有亦魔幻亦现实的手法,让我想起了《大明宫词》的感觉。
春儿和梁文秀两兄弟,一个心善,一个志坚;一个在后宫,心系小家,一个在前朝,心怀天下;
也是通过这两兄弟,展现两面的慈禧,一个是春儿看到的,爱美爱玩偶尔有点任性的女人、老妇,一个是文秀看到的,把持朝政固步自封心狠手辣的政客,一个对她又爱又敬,一个对她又恨又怒。
哪个是真实的慈禧,哪个都是,就像盲人摸象,与她打什么交道,看到的她就是什么样儿的;同样的,慈禧与什么样的人打什么交道,她就展现什么样的样子,面对纯真善良的春儿,她不想让春儿看到自己的阴暗,在兵变的时候,特意支走春儿,并叮嘱晴雪,不能告诉春儿,为的也是保护他的纯。
这部剧也并不是什么正史,历史上的慈禧也未必真实的就是这样子,但仅从电视剧的艺术性来讲,在人物刻画上还是很客观的,看到了一个不一样的慈禧,有慈有狠,有心机有手段,铺张奢靡包容腐败,但又懂得权衡朝政,复杂的人性里还含有一丝丝对亲情爱情和平凡温暖情感的向往。
也让我们看到了,一个国家的覆亡,一个旧时代的结束,不是一个女人能祸乱的,是从根儿上就烂掉了的,而拯救,也不是一个人就可以力挽狂澜的。
荣禄李莲英之流的污腐小人,顺桂之流的莽夫,康梁之流的纸上谈兵,梁文秀之流的有志无运,还有像光绪皇上这样的有心无力……乱世将这一群人围在一起乱炖,个人的命运裹侠在时代的洪流里,功过对错,不能言说。
记住了田中裕子的演员,一笑起来好美,还有周一围和余少群,演技很好,赵丽颖还是青涩时期更有灵气更好看。
最后附一首歌谣春来春去云聚云散至坚至脆龙隐龙飞玉兮石兮莫能测得兮失兮莫奈何
很好看!!!!!!!!!
为了这部剧注册了号,现在才看到第7集。
看之前的评论有历史迷指出了此剧的诸多历史错误,我表示清史不熟真没发现= =,但这部剧给我的最大的感觉并不是它有多还原历史,而是它实实在在从人的角度演绎着慈禧、光绪和珍妃,正如之前的豆瓣er所说的从中看到了不一样的慈禧,其实又何止慈禧?
我们所知道的清末以后的历史很多是经过了天朝阉割过的,又有谁真正看懂了清末民国这段带着屈辱标志的历史,我们不能说这部剧就真的完全表现了历史,但至少它提醒了我们慈禧也是一个人,也是一个母亲,一个在权利和母性之间挣扎的母亲。
不错的历史剧里面人物都可以找到原型,没有一竿子打死慈禧,里面的龙玉设定有人觉得荒诞,但我觉得这是点睛之笔,人只有在困境中,在走投无路时才会去找虚无的精神寄托…
好看的停不下来,格局上甩了甄嬛一个层次,里面怪力乱神的桥段挺有趣的~
半集弃。
中日合资的电视剧越多越好,中方可以向日本虚心学习如何处理剧务、化妆、服装、道具的细节,以及优良耐看的剪切手法。
单眼皮淡颜的田中裕子远看和满族画像一模一样,就是配音太不贴。殷桃的角色和昴宿星的论断经不起深究。
我只喜欢史实部分
张博演的光绪帝让我眼泪一下子下来了。(只看了几集)
网上很多人拿《苍穹之昴》跟《走向共和》比较,孰高孰低众说纷纭。说下我的观感,别的都先不论,两剧第一集同样是慈禧出场,同样是第一句台词,前者的慈禧称呼光绪为“皇帝”,后者慈禧称呼光绪为“皇上”,单凭这一细节,二者高下立判。
扑
目前为止三哥主演的最好的剧集,这么看三哥接戏有一丢丢惨。
对于我这种看历史的人来说,很失望。大多数情节和史实出入都很大。
实在一般
慈禧扮演者没想到是个日本演员
文艺范儿的历史演绎剧。
谁让我一时不高兴,我就要让他一辈子不高兴!这就是慈禧。
立意比甄嬛要高,没火起来的原因大概是看着太揪心吧,毕竟那么沉痛的一段历史。
不行 日本人演慈禧好奇怪啊………
这剧集看的不多,但是觉得慈禧的重新演绎还是挺不错的,田中裕子没挑错!
每天午饭一集的速度看完了
旁的我就不说了。就说张檬那会儿多水灵的姑娘呀。现在成什么残样了。