康定情歌

自从去年从西藏回来，一直对藏区有着一种特别情愫！

冷不丁地就留意起关于那圣神之地的相关信息。

康定，四川西南部，一个有着藏族文化的净土。

流传着一段刻苦铭心的爱情故事，这样的爱情也许很难成为如今的现实，可我一如既往的向往着！

对于我来说或许只能成为梦境，因为这样的爱情是要留给那些纯洁、善良的女孩！

喜欢有着耸立的雪山，清澈的小河，过着单纯的自给自足的生活！

与现在的城市相比，这是一个与世无争的世外桃源，也或许那是个逃避现实的好地方。

喜欢这部片子里的苏有朋年轻时的那段忘却一切的爱情！

这样的一段隔地相守无限思念的爱恋，来得不切实际，却是无限美好的。。。

这样的一段坚信彼此诺言的爱恋，最终没能团聚，让人无限惆怅悔恨。。。

如今的爱情婚姻，又有几个真的能为爱而去单纯想拥有彼此？

不是为了对方的条件，也就为了无忧无虑的生活，各自劝说自己，条件不要太高，差不多就行，谁又在乎到对爱的感觉？

城市在不断地进步着，我们的思想也前进更新，难道对那原始的爱情也开始所谓的“与时俱进”了吗？

不知道该说这样变化是进步呢还是退步了？

还是我们真的没办法对彼此信任、相拥、相守？

康定，我想去走一回，一个人！

唯一的槽点就是，导演应该找本地人配音啊，几个主角口音都配的川北话，尤其是女主角，听着太出戏了，难听爆了，格格不入！

希望以后这样的带方言的片子，导演们能注意这个细节，配音不要牛头不对马嘴的，尊重一下地方语言文化吧。

唯一的槽点就是，导演应该找本地人配音啊，几个主角口音都配的川北话，尤其是女主角，听着太出戏了，难听爆了，格格不入！

希望以后这样的带方言的片子，导演们能注意这个细节，配音不要牛头不对马嘴的，尊重一下地方语言文化吧。

无意中在CCTV6看到在放《康定情歌》，貌似这部片子已经出来很久了。

印象中在什么什么娱乐节目里看过报道，大意是女主角拍片时吃了多少苦云云。

看了下主演：苏有朋、居文沛。

姑娘不认识，但是还是决定看一下。

片子结束后我决定坐在这写篇观后感，除了闲的蛋疼以外还有就是我真的是被感动到了。

康定，印象里除了康定情歌以外，我这个地理盲在地图上恐怕都点不出具体位置。

从这部电影我知道了康定是跟四川衔接的藏区甘孜州首府，著名的川藏公路就是从成都开始经过康定。

由于是纪念甘孜自治州成立60周年，在特殊历史背景下，这部影片不免被渲染得过于主旋律，政治味较浓，多次我被苏有朋同志扮演的李苏杰说出的热爱GCD的真诚话语而森森雷倒，毕竟我们伟大的国家还是需要这些和谐的声音出现在电影里的。

这是一部爱情片，时间应该是1950年前后，解放军进藏修建川藏公路，李苏杰作为地质专业的大学生前往部队共同修建公路，途中解放军解救了落水的头人并要求解放随行的两名农奴，看着她们走路时带着厚厚的脚镣，腿上除了泥土以为就是磨出的血迹，我终于回想起在娱乐新闻里的那一幕，于是看到了女主角居文沛。

她有着很大的眼睛，虽然脸上的妆画得脏兮兮的，有着明显的高原红，但是还是能看出妆下那一张纯净的脸蛋和清澈的眼神，让我记住了这位美丽的姑娘。

剧情采用两条主线，分别跨越了六十年的现实与回忆。

在这六十年的时间里，男女主角都以为对方过得很好，却又苦苦的等了对方一辈子，都没有结婚。

一般看这样的电影，观众都会深深的为男女主角不平，为什么相爱的人往往走不到一起。

可不知，正是因为这样的不完美，让他们的人生多了更多的期待。

扎西说，达娃临死前还觉得李苏杰会带她去苏州。

因为李苏杰对达娃说过，上有天堂下有苏杭，苏州什么都不缺，只缺一个你，达娃；扎西还说，达娃死后要把自己的骨灰撒在小溪里，她俩是从这里开始的，而且从小溪一直流下去，可以流进长江，这样她俩就可以见面了。

因为李苏杰对达娃说过，君住长江头，我住长江尾，苏州就在长江的东面，长江是从你们藏区流出的；李苏杰穿着穿了一辈子的棉衣，他说，达娃如果知道我到现在还穿着她洗了无数次的这件棉衣，她会高兴的。

寥寥数语，却让人甚为感动，我随着电影中李苏杰的每一次恸哭而默默流泪。

六十年后他回来找她了，而她却在十天前去世了。

这样的结局很残忍，想必电影中的他也倍感遗憾，总是说，为什么不早来一点呢？

是啊。

也许早来一点就能见到了，可是见到了又如何呢，六十年的时光已经过去，除了那份深情记忆，其他都变了，一切的话语在时间面前都显得过于苍白，不如不见。

所以，等待的结果必然就是错过与遗憾。

总感觉这类歌颂爱情的事迹离我们现在的生活已经很遥远，之所以感动，是因为我们没有勇气让等待变成一种习惯。

不知是不是社会发展太快，我们不再书信，有时候连发短信都觉得慢，不如一个电话打过去方便，一切都变得过于心急。

于是，爱情也变得迅速起来。

有人很直接，你爱不爱？

爱就在一起，不爱就分开。

现在的爱，像泼出去的水，太容易说出口，又如水蒸气，一蒸发连分子都没了。

速食爱情下的我们已经不再记得曾经的承诺，更不会为承诺而耗费时间，我们也只能在看电影的时候为别人那忠贞的爱情奉献几滴感动的泪水。

本来今年计划跟一姑娘去西藏，由于各种原因作罢，令别人独自前往。

本来就很期待，看到电影里的风光更是燃起了我对去西藏的渴望，让我认识了像彩旗一般飘扬的经幡，上面写满经文，经幡每被风吹动一次，就等于诵了一遍经。

让我看到了那湛蓝的天空，似乎云朵触手可及。

让我发现藏族人淳朴民风，藏族姑娘的纯真与善良 。

应该还有机会，一定要去一次西藏。。。

电影里多次播放康定情歌，悠扬的音乐响起，跑马溜溜的山上 一朵溜溜的云哟 端端溜溜地照在 康定溜溜的城哟 。。。。

不知从什么时候写，我们中的很多人比较反感影视作品中带有过多的政治因素。

也许是自己已经长大，抑或是看到现实中很多无奈，所以对于那种歌功颂德的影视题材都为避之唯恐不及。

我必须承认，对于《康定情歌》最开始的感觉亦是如此。

对于片花中的黄色军装，对于这首之前并没有太多感觉，旋律歌词异常简单的“康定情歌”并没有太多期望。

就如同很多人认为的那样，这部影片也许就是单纯的“政治风光片”，能带给我们的感动又能有几分呢？

后来在微博中不时看到媒体点映、院线看片等的评论，似乎是一致的褒奖，这引起了我的兴趣，于是在正式公映那天我也迈进了电影院。

我还是要首先声明一点，我不是专业的影评人，我不奢求您认同我的看法，但也请您尊重我的个人感受，对于这部电影仅仅是我个人的观影心得。

您可以选择不赞同，但请您不要怀疑我的真诚。

（一）景美---苏州的恬适，甘孜的纯美本部影片分别与江苏苏州和四川甘孜（康定所在地）取景拍摄。

一个是声名远播（上有天堂，下有苏杭），一个是神秘让人神往。

某种程度上，你可以把它看做一部风光片，因为景色真的太美了。

蓝天白云，翠绿草原，山青水秀，宁静祥和。

苏州暂不言说，对于康定，原来那么美。

说实话，本人对于西藏并没有太大兴趣，与之苍茫高远相比，我更愿去领略那温柔秀美。

但是康定与其他藏区相比，兼具西藏的宗教文化底蕴，又有南方城市的诗情画意。

也许看完了这部影片，想去目睹它的风采的人会不占少数。

（二）歌美---那曾被忽略的民歌原来能够这么打动人心似乎很小很小的时候，曾经还是喜欢听民歌的，只是随着年龄的增长，更喜欢聆听那些描写爱情、小情小感的通俗歌曲。

而民歌更多的时候只是在春节晚会上的被动聆听而已。

《康定情歌》，不知是为了照应片名还是本身所具有的内涵，在将近2个小时的影片放映过程中，不只有3个不同版本的“康定情歌”伴随着剧情的进展款款而来，还有另外的经典民歌穿插其中。

不知是因为融入了剧情还是陶醉于美景之中，只觉得“康定情歌”真的很动人，民歌真的很好听。

（三）情真--六十年的守望传奇是否成为绝唱我想我和其他观众一样，被这种矢志不渝的爱情所折服。

先现金，承诺变得越来越廉价，誓言蜕变成越来越失去它本身的真谛的时候，当这样一段纯纯的爱恋，这样坚守了60年的诺言展现在你面前的时候，你无法不动容。

因为之前看过简短的影评，有设想到这部影片的某一个点会把自己感动，但是我万没有料到，在伴随着挣个观影过程中，会默默流泪不只一次。

这部影片没有刻意煽情，但却在娓娓道来之间，在两个年代的不断流转之时，会触碰你心理那根脆弱的敏感神经。

我们会感慨那样纯净的爱情真美好，我们会唏嘘这样的无奈错过真遗憾，但是也只能是一声叹息。

（四）演员--人物诠释细致入微，成功到位这部影片不愧为“全演员阵容”，与“全明星阵容”的影片每个人物出场都会去判断他是哪个明星扮演不同，这部影片更多会让你觉得他们就是角色本身，当然蔡明的出场因为和以往小品演员的反差太大，还会引起笑声出外。

先从主角说起，苏有朋继《风声》之后又一次华丽转身，如果说《密室之不可告人》中的北京话还略带台湾腔，那么《康定情歌》里的普通话可谓字正腔圆，可见其下的功夫颇深。

不得不说，苏有朋扮演的青年李苏杰在大屏幕上魅力非凡，他看达娃时的脉脉含情，他看到那封“分手信”时的绝望神情等等都被他刻画得淋漓尽致。

居文沛，一个有才情的女子，在这部戏里饰演的翻身农奴达娃也很成功，她将被解放时的内心恐惧，她面对心上人时的羞涩爱恋，透过大屏幕也传达给观众。

陈茂林，不愧是上海戏剧学院的资深教授，刻画得老年李苏杰，让我们见证了老戏骨的实力和魅力。

还有蒲巴甲等几位年轻演员的表演也可圈可点。

当然还有那些甘当绿叶的“黄金配角”，没有他们的精彩演绎也不会有如此感人的影片。

（五）遗憾虽然之上的言论都是对这部影片的肯定，但是不可否认，这部影片还是存在一些瑕疵。

青年李苏杰和达娃的戏份过于太少，有很多情节没有交代清楚，比如李苏杰为何回苏州，最重要的是，如此纯美的感情如果更加深入刻画恐怕会更好。

青年一代的戏份稍显拖沓，有些地方有待加强。

影片最开始的叙述有些政治意味，稍显僵硬。

但总之瑕不掩瑜，我会给这部影片打满分，只因为它带给我的那些震撼心灵的感动。

就像有些人说的那样，这注定是一部小众的电影，因其特定的题材和目的，但是通过个人和他人的观影感受，这部影片却赢得了不错的口碑。

当商业影片越来越注重票房的时候，我们，至少是我也渴望这类口碑良好的影片更多地出现。

严重被低估的电影了，质朴、纯情。

每个人都有遗憾有些遗憾可以弥补，有些遗憾永远成了遗憾。

遗憾！

康定是跟四川衔接的藏区甘孜州首府，著名的川藏公路就是从成都开始经过康定从这部电影，我看到了那首康定情歌的更多背景，那首歌唱的：跑马溜溜的山上一朵溜溜的云哟端端溜溜地照在康定溜溜的城哟在电影里，真是这么漂亮，远看贡嘎山，是一种大美，看得我好想去西藏亲眼目睹小时候写作文，大概很多人写自己的家乡时，都会写“这里的山美水美人更美“或者”这里的人民，热情好客，勤劳善良“，以我20多年去过中国1/3地方的经验来看，大多数是放狗屁的但是是说藏族人民的话，那是真的善良淳朴，就像电影里面说的”我们生长在雪山脚下，是没有你们城里人那么有修养，但是我们藏族人的心就像那雪山上的冰块一样纯洁“，我并不是单单凭一部电影这样判断，虽然我本人没去过西藏接触藏民，但是身边每个去过西藏的朋友，都对藏民的淳朴民风有过亲身体会，毫不夸张大概苏有朋是片中观众们唯一能叫上名字的演员，虽然苏有朋在片中表现平平，没有出彩也没有演砸，但是感人的剧情完全可以盖过对演员的关注剧情采用了双线并行的方式叙述，分辨是跨越了60年的现实和回忆，两者互为补充，最后走到了一起男女主人公从青年到暮年，从苏州到康定，奇迹般的跨时空爱情，是最感人的部分从泰坦尼克号我发现，爱情片只有悲剧才是最动人的，康定情歌的结局也是一个凄婉的悲剧片中的音乐，大家知道藏族人的嗓音，那是纯天然的好听当然有康定情歌的各种版本，在画面的配合下，演唱得如流水一般自然淌出，在电影院里听起来特别舒服，民歌就该这样唱还有一段《洗衣歌》的表演，唤起了我的一段回忆，因为这是大学期间主教的上下课铃声，我当时很疑惑，为什么洗衣服这么苦逼的事儿都可以写一首歌，我觉得为《洗衣机》写一首歌来赞颂才是值得的看了电影才知道，意思是因为解放军给藏民带来了自由，所以他们自愿为解放军洗衣服，还洗得很欢快，边洗边唱歌片中融入了一些藏族文化的介绍，更是燃起了我对去西藏的渴望，那是一种虔诚从朋友的旅行照片中，我认识了像彩旗一般飘扬的经幡，漫山遍野的经幡，甚是好看，但是我从来不了解其中的意义经幡是一块写满了佛经的布，西藏的自然风大，经幡每被风吹动一次，就等于诵了一遍经还有酥油茶、跑马山。。。

更多我就不剧透了要说片中有什么缺点，我觉得就是主旋律的宣传，比如神马”GCD好“、”解放军秋毫无犯“，以欣赏剧情的角度去看电影，可以无视这些渲染红色的部分，不影响这部电影的优秀同时吐槽一下豆瓣对电影的这段简介“《新康定情歌》更可以被称作为一部藏汉同胞水乳交融、体现民族团结的爱情史诗电影”，水乳交融你妹，剧情里这根本就是次要中的次要，要是看民族团结，我才懒得去电影院最后总结一句：这是我自《风声》以来，除开《岁月神偷》，近几年看到最好的国产电影，或者说是最好的内地电影豆瓣评分有时候也是不靠谱的，趁下映前去看吧月亮，弯弯康定溜溜的城哟

再相逢已是60年后。

Dawa应该能熬过10天就好了，待到李苏杰的到来。

真相尚未明了，Dawa带着李苏杰曾许下的承诺，带着爱与恨走了。

骨灰随水而逝，逝向一个心中期待许久的地方。

60年前，被解救的Dawa投身革命，加入到如火如荼的川藏公路建设队伍中，开始了两人从初遇到最后60年漫长的守候。

从孩子们口中得知，她变得刚强干练，受人尊敬，她始终都视是苏杰为自己的归宿，向往着苏州。

河边打水的Dawa,与修路工地回头相见的苏杰目光相遇之时，彼此间目光柔情与呵护,全然一种女子在水乡旁初遇恋人的浪漫的幻觉。

若不是刘二从中作梗二人兴许能顺其自然，白头到老。

这样一出从开始就注定回忆的故事，显然是悲情的，即使结局导演安排梅朵和扎西给婷婷敬献哈达，三人相拥而泣的场景，让老人宽心，让孩子们又有了生气和希望。

康定情歌，回环复沓。

悲情的浪漫亦是萦绕。

影片中，居文沛一改往日都市女孩现代时尚的形象，真实生动地诠释了一个上个世纪50年代、从农奴中被解放的藏族女孩。

苏有朋先天的书生气质很适合李苏杰这个角色定位。

导演角色选的也很成功。

好片，给个五星支持一下.

刚从西藏回来的我对这个电影尤其感兴趣。

故事证明小人总是坏事的那个，所以青年情侣一定莫轻别离，要走一起走。

老年苏有朋的侄孙女演技真令人无法忍受坏了全片！

要不可以给4星。

其实老年苏有朋演得也一般。

居文沛没想到岁数不小演得还真纯真。

虽然不是在西藏，虽然是这种主旋律影片，少数民族的故事还是吸引和感动我，尤其这次终于男的也是坚贞的了。

最别扭的是达娃和其他藏族人的普通话怎么都这么好啊！

学习能力够强的。

她可是农奴啊！！

我没去过甘孜，但即使现在的西藏年轻人普通话都没这么好，尤其达娃唱歌时居然一口纯正的汉语...翁虹在这里演谁？

蔡明的出场差点没让我喷出来。

这是建党大业的预热么？

要这么多明星脸干吗。

还有啊，当年的琼瑶女郎、<情深深雨濛濛>里那么文静娴熟清纯的青年文佩谢润，竟然抹了高原红演起女4号来了...让我情何以堪。

少数民族的电影还是不要弄这么多汉人明星来装更好吧。

《康定情歌》之我见因为有朋，才关注《康定情歌》，才去看《康定情歌》。

因为《康定情歌》，认识居文沛，一个挺特别的女孩。

因为《康定情歌》，重新认识了《康定情歌》，一首很熟悉的曲子。

也许这世间原本没有这么多的因果，都是一瞬间的偶然；也许这世间原本没有这么多的理由，都是一转眼的注定。

对于音乐，一窍不通的我，也试图去感受《康定情歌》。

就像片中的婷婷，没有深切的经历和体会，永远也无法真正演绎那曲子。

割裂，无法理解，也许注定成为这个时代的悲剧。

低俗与高雅，不喜欢这样的分类。

不谙世事的我始终坚信，二者的界限不确定，权力话语的痕迹过于明显。

但同时也不得不承认，这样的分类也是必要的，或者说是不可避免的。

所以，我也经常在用。

那些优雅经典的曲子，无法真切体会，是我一辈子的遗憾，但也无可奈何。

庆幸的是，我还有其他，可以拥有另一种姿态。

回到《康定情歌》这部影片，如果仅从电影方面来说，有诸多的硬伤。

其中最为明显的是绝大数的观众觉得你和有朋的戏份太少了，那段感情铺垫不够，甚至可以说很单薄。

这是致命的，直接影响了观者对于影片感情投入。

个人不是很同意影片的叙事，看时就想起了《拯救大兵瑞恩》，相似的手法却造成决然不同的效果。

不得不佩服斯皮尔伯格的功力。

断断续续，是令一种形式的割裂，而且也无悬念。

故事讲述得实在不好，对于观者，60年前的故事才是故事。

60年的坚守，模糊带过，空余一丁点的时间概念，情绪难以在酝酿中迸发。

想起了席慕容的散文《《四十年》》和《云水谣》，之所以感动，源于那份坚守的不易与真实。

故事，只有我们在心底愿意把它当做真的，才有感染力。

那首《康定情歌》在片中不停的响起，各种演绎、重复演绎想让人一种回归，架起这注定断裂的桥，种种猜想在心中作也许无谓挣扎。

我不懂，一点都不懂音乐，所以我不知影片的哪一次演绎最好，也无资格评论。

但除了最后机场那歌声，其它的我倒是觉得可有可无。

我忍不住地在想，影片配乐如果有几首悠扬的曲子、轻音乐作背景音乐，或许意境和情绪更加恰到好处。

当然这是单纯从电影本身来讲，完全抛开其他的因素。

不知者无畏，大胆的猜想不知谁能解答。

老爷爷和婷婷的表演让我难以忍受，感觉完全不对。

他们才是当事者，但丝毫感觉不到那种情绪，倒是有点旁观者的意思。

他们本是故事的配角，但俨然成了主导者，当然也是破坏者。

最让我来气的是，最后机场离别时，不舍的是婷婷，而不是爷爷。

此时的爷爷显然成了婷婷的配角，看上去有点去意匆匆，衬托婷婷的不舍和牵挂。

真不知道这是在讲谁的故事，镜头的焦点应该聚焦于谁。

最后这一细节足以破坏一切。

谁是主角？

还真的存有异议。

故事可分为两条线索——爷爷的和婷婷的。

一条是追述和缅怀，一个条探索和发现；一条是故事的主体，一条则肩负其他的含义。

有点混乱的思路，也让故事讲得有点混乱。

婷婷可以说重要，也可以说可有可无。

60年的坚守，她是可有可无的；架起割裂之桥，她又是很重要的。

如此矛盾，她应该怎样定位呢？

这的确是一个棘手的问题。

作为观者，显然很不同意影片这种处理。

她应是一个很淡的人物，她承载不了那么多，也无法承载。

割裂，势在必然；而衔接，才近似天方夜谭。

当老的老去时，好多也就老去了。

愿望始终是愿望，不是简单的努力就可以成为现实。

重新认识，令一种说法就是——变了味，但已是最好的结果。

我们也是这样一步步走过来的。

影片让人看到在这方面的努力，虽不是很成功，但也值得称赞。

那段旅程会给婷婷洗礼吗？

我存有疑惑。

不是所有的感动都不会忘记，也不是所有记得的都会影响人生。

回到苏州，婷婷继续她以前的生活，就像大多数旅游者一样，浅尝则止后是慢慢忘记。

洗礼，不是所有时候都可以用上的。

很显然，这是一部献礼影片，必然也带有不可避免的痕迹。

主旋律是见得太多，但也没有必要断然不拒绝。

影片不停地展现康定地区优美的风景和民俗人情，好似旅游推荐短片。

以现代都是人的眼光，怀着好奇心，开始一段神秘的探索之旅。

在一段旅程中，可以见到什么，可以感受什么。

也许这才是本片最根本的愿望。

也许这才是真正的断裂所在。

不过，最为讽刺的是，这一切都是个人无根据的推测和感受。

无人解答，就像好多事情一样。

（一）我写的其实和标题关系不大@@《新康定情歌》中的男猪脚李苏杰大学毕业后随军来到甘孜参与川藏公路的建设，甘孜的首府即是康定。

在那里他“解放”了农奴达娃，达娃也跟着部队一起参与公路建设。

期间两人暗生情愫，李说等公路修建完了，他先回苏州，然后再来接达娃去苏州。

李回到苏州后给达娃写了很多封信，达娃在参加了扫盲班后也给李写了很多封信。

可是双方却只收到过一封信。

原因就在于藏区那边的邮递员。

这个邮递员刘二以前也是帮达娃被解放前的头人家做事的，因为识得几个字所以也顺便做做邮差。

解放军来了之后，他成为了一名专职邮递员，他也很喜欢达娃。

双方写给对方的信都因为刘二的关系而没能传递到对方手中。

而且刘二还给李写过一封信，告诉他自己即将和达娃成婚。

当时正处在文革前夕？

总之李被打成了大右派。

收到这封信后虽然很气愤，却以革命同志的口吻给达娃写了信，祝她幸福快乐。

而这封信也成了达娃收到的唯一一封信。

因为邮递员在信件传递过程中所拥有的权力（当然刘二是在滥用权力，甚至私拆他人信件违背邮递员的职业伦理），两个相爱的人再也没能相见（姑且不论李为什么不亲自回甘孜找达娃，或许有着诸多历史原因。

）。

但是让人可敬可叹的是，两人都终身没有嫁娶，因为当年的承诺而守候了一生。

一生的等候是多么的煎熬，这是可以想象却又无法真正体会到的。

在现代的快餐爱情里，不知道还有没有人能够做到遵守承诺、愿意用自己一生的幸福来等候一份或许永远无法实现的爱情？

大概连给出承诺都做不到了吧。

现在通讯发达了，可是就算没有了这“邮递员”的从中作梗，爱情也没有变得比以前更容易传递给对方。

“邮递员”的权力化入了恋爱双方本身，让沟通变得不易，甚至比以前更难。

（二）电影中的另一段感情纠葛发生在小一辈身上。

达娃收养了一对失去父母的姐弟，姐姐叫卓玛，弟弟叫扎西多杰。

他们称呼达娃为“达娃奶奶”。

而李苏杰将自己的侄女过继过来当自己的女儿，所有他也算有了个“孙女”叫婷婷。

在离开甘孜的六十年后，李苏杰执意回到甘孜找寻达娃，可达娃已于十天前去世，婷婷是陪着爷爷一起去的。

期间婷婷爱上了扎西，而扎西跟邻居家的梅朵青梅竹马，算是一对恋人。

电影中的一个细节让我觉得扎西对婷婷并非完全没有爱意，但是显然他也不愿因此而与梅朵分手。

爱情或许没有先来后到，也没有谁对谁错。

从某种角度来说，既然扎西对婷婷也是有点感情的，那么即使扎西放弃梅朵而选择婷婷也是可以接受的。

当然在电影中扎西还是选择了梅朵的。

我想在现实中，面对这种情况，旁人也大多会站在梅朵这一边的。

因为在现实中很多时候爱情又是有先来后到之分的。

当然这样一种选择或许也是伤害相对最小的。

曾经看到过说，“既然有了恋人，甚至已经结婚了，那么就不要再让别人爱上你”。

以前我觉得很对，对自己的恋人/伴侣忠诚，将TA视作唯一，就不该再让别人爱上自己，不该给别人这样期望的可能。

但是现在我觉得这太难做到。

首先，恋爱过程中不可能一帆风顺，当产生矛盾之时，很可能会被动/主动向其他异性寻求安慰；其次，一个人似乎也是有可能爱上两个人的。

最后，也不能完全排除，就算一再拒绝，仍有人死缠着不放的可能。

我不知道怎么才能做到“我的眼中只有你，你的眼中只有我”的境界，或许这在现实中并不太可能实现，但是至少，在我看来，恋人在心中的地位是和其他异性朋友不同的。

恋人之间还可以有跟其他异性朋友不能有的亲密。

我们选择一个人为自己的男朋友/女朋友，将自己的爱与温暖给予对方，同时也渴望对方能够满足自己对爱的需求。

依照资源理论，当爱的需求无法得到直接满足时，通过其他资源如金钱、商品（物品）的方式也可以起到间接满足该需求的作用，但是这样间接满足的形式却会使满意度大大下降。

因此，一定的情感交流是必需的，这样才能满足对方对于爱的需求。

当然如今随着科技的发达，情感交流不一定只能通过face to face的见面才能达成，而有些情况下，即使见面了也不一定就有情感上的沟通。

双方的态度才是最关键的。

难得写影评能写这么多，已经偏离主题了@@不过我发现蒲巴甲在这部电影里的扮相还蛮不错的或许在遥远的未来，也能去康定走一走，领略一下《康定情歌》中的意境。

刚从海螺沟，那里有冰川、温泉、冷杉，还有泸定桥，还有长征大酒店。。。

呵呵，都是前几天看的这部《康定情歌》里面出现的景。

有种一度认为这是一部海螺沟宣传片的感觉。

所以把这篇时光网上写的东西转过来吧。

在看之前，靓姐我们就本着把人物挖掉、只看景色的态度，事实证明，其实人物是不用挖掉的，这还算不上一部被导演和编剧完全毁掉的电影。

我说完全的意思是，的确毁掉了部分。

先是片子开头，那种主旋律抗战片的正义凛然看得我觉得头皮一阵阵地发麻，让我有愤而离席的冲动。

还好我克制了。

我想说的就是，不知道导演怎么给电影定位的，如果是如介绍里面所说的，要讲述的是一个纯爱的红色爱情故事，我觉得红得有点发紫了。

然后，这个编剧啊，我觉得编剧貌似有点懒？

把两部电影拼凑起来，然后加入了川西高原元素而已。

这两部电影就是《海角七号》和苏有朋的另一部电影《寻找刘三姐》。

先参见《寻找刘三姐》：城里的小姐为了寻找音乐灵感，前往歌曲的诞生地，由此和当地的小伙擦出了火花；再看《海角七号》：两个阴差阳错分离几十年恋人，在一个离开之后，由一封封情书回忆了等不及的爱和无尽的惋惜。

正是因为这些相似，让我给这篇日志配乐用的是《海角七号》的《情书》。

以上就是被毁掉的部分，还是说说好的地方吧。

我觉得，其实我对电影的要求不高：1、能让我看懂的剧情——不要为了显示自己的聪明才智而整些发誓不让人看懂的剧情（不点名）；2、可以无厘头，但不是没有逻辑、牵强的无厘头——估计没人会说星爷的无厘头不好看；3、拒绝山寨剧：今天我一个朋友说，由于时间不合适，她选择了一部山寨剧，结局就是她在里面吐啊吐啊地睡着了。

至少，这是一部以上反面例子都不具备的电影。

即便情节比较老，看了开头知道结尾。

景色的确非常漂亮。

没有把好景色毁了。

有几个镜头非常惊艳：居文沛和苏有朋站在一起，镜头围着他们一圈又一圈，让我觉得好像哈达随风飞扬，像心情一样。

不得不说的是，配乐，我觉得这是最出彩的地方。

恰到好处。

《康定情歌》一遍一遍地演奏、不同的版本、不同的心境。

配合景致，美到极点。

包括苏有朋演唱的版本，既有康藏高原的原生态，又有苏吴胜地的细腻。

不过，我觉得ex-first lady 的一版，太适合在殿堂里面演奏，在这里就。。。

蒲巴甲也是一个非常大的亮点，能歌善舞、侧面还很像王力宏，虽然少了气场，不过那种很man很man的气度，真的让人花痴了慢慢听吧：《情书》一直到 双手像枯树一样斑驳 这些字 才想起了当时的温柔 一直到 邮差走遍千万个门口 这些信 才想起了流浪的理由 一封封 情书穿越缓慢的时空 代替我 来不及说的含情脉脉 我相信 离开终究会有始有终 有一天 我将能为你描写彩虹一直到 海角吞没船尾的脸孔 这港湾 才扬起那咸咸的海风 一直到 时间终于一去不回头 这些信 才回到我爱人的手中 一封封 情书穿越缓慢的时空 代替我 等了好久的十指相拥 我知道 回去不一定一路顺风 只希望 有天好好梳你的白头 只希望 有天好好梳你的白头最后觉得，好像变成了《海角七号》的影评啦