七个会议

这是我最近看的日本电影系列里面最突出最有趣的一部了日本这种像剖析社会现实的影片 还没有太涉及开篇就是一个暗黑到不行的百人业绩大会黑暗的色系 两大排的会议椅子 是分为两大阵营的组别魔王到达歇斯底里的怒吼 对着所有人怒吼 发火 拍桌子把一个个状如牛的成年大汉骂的体无完肤甚至椅子都坐烂了 可以想象这个魔王有多可怕在会议结束的时候 领导总是要下达死命令销售2000台的季度任务让整组人陷入死亡沉默但在这组里 有一个“混世”大魔王是那种在全组人勤勤恳恳加班到深夜的对比下他总是准时下班 浑浑噩噩 甚至于工作时间趴在办公桌上休息但就是这么一个看起来混日子的人多年前却是一个积极向上的人公司里存在着很多的利益输送 大家都会为了明哲保身或缄口或加入利益纽带这样的生活日子还少吗？

好像哪儿都有

不得不说，《七个会议》是我近期不经意间看到的，却也是不经意间让我看罢长吸了一口真气的唯一一部电影。

此前我并没种草过《半泽直树》，只知道自己远离都市归于乡野前曾经是个还算入流的企业文化从业者，但我确信的一点是，以我们当下企业文化和社会文化之间繁缛纠缠的关系，决然拍不出来《七个会议》，不是不能，而是不敢。

转念想想，除了日本人，谁还可以拍得出《七个会议》呢？

此时此刻，全球范围内我所能想到的只有一个人，他的名字叫川普，只是不巧的是，他当下正背着一个千夫所指的政客身份。

要知道早年《学徒》时期的川普比任何人都熟稔商场职场，更难得的是他还是一个无与伦比的文化商人，美式企业文化乃至社会文化之道法术尽在他的掌控，当然这柄以权术为名的双刃剑所赐予他的不仅仅是至高的名利，同时还把他硬生生推进了一个叫作白宫的牢笼，最终囚住了他华丽羽翼下的所想和所能……言归正传，古之权术，今之企业文化和社会文化。

于地域资源而言的区区小国日本，其民族文化（代表了企业文化和社会文化所具有的高度一致性）的核心实质远比我们简单太多，就两个字，“菊”与“刀”。

菊寓皇权，刀表武士，菊有至高的节操和荣耀，长寿吉祥，贞洁不屈，所谓武士道精神，便是以军国皇权至上的忠勇、献身、耻感文化。

古有藩国，今有企业，菊以刀治，刀以菊荣，菊刀共命，一脉相承。

于是乎，无论企业层面还是社会层面，表象上的现代日本人既生性好斗，又温和谦逊，既穷兵黩武，又崇尚美感，既桀骜不驯，又彬彬有礼，既顽固不化，又能屈能伸，既忠贞不渝，又心存叛逆，既勇敢无畏，又胆小怯懦，既保守专断，又敢于挑战，这是菊与刀之间与生俱来的内化矛盾，但也正是因于菊与刀紧密依存的小众民族特质，让日本得以最快速地倚靠他们简单有效、极致凝聚的企业文化和社会文化在世界上攻城拔寨，独树一帜。

曾几何时，我也帮助若干个不同量级的国内企业在它们各自不同的发展阶段搭建过所谓的企业文化体系并推动其落地，甚至也曾力图让这些公司的企业文化体系指标能够更深触社会文化层面一些。

事与愿违，在个中规划与执行期间没有谁比我自己更清楚，中道所注入的文化体系终究是不可能有效落地继而改变企业发展大势运程的，它所能短时撼动的唯有高层和中层管理者阶段性治理的思路和格局，仅此而已。

很显然，我们并不具备日本大和民族那种深入骨髓的菊刀式的社会文化底蕴，我们的社会文化多元性太强，人口众多，民族众多，人文历史错综复杂，再加上很多行业本身的发展文化乱象重重，企业个体的治理尤其是一把手领导风格激进多变，体系制度文化又极不健全，这便导致了我们放眼所见的各家企业文化管理诉求天差地别，而最终又极难通过由外而内的企业文化调适知微见著，更莫谈对社会文化的纵深影响了。

《七个会议》以旋涡式的悬疑解案手法对企业文化导向的职场现象和问题针砭时弊，但它最大的亮点在于八角终章的自省式陈词，“在日本，公司内的常识要比社会上的常识来得重要，这一点已深深地嵌入了日本人的基因。

为了藩国不惜自己的生命，说得好听点，活得就像武士，古代是藩国，现代换成了公司，为了保住公司，人的一条命又怎能比得过公司的存亡呢？

西方人听了肯定会想，在这种公司辞职走人换个公司不就行了，但在日本，要是武士脱离了藩，那就意味着完蛋了，人生不容有此污点。

武士为了保卫自己身份的高洁，宁愿在藩里跪着走下去，哪怕行事无所不用其极。

忠诚这个词听起来不错，但反过来讲，你也享受到了庇护，这种相互依存、相依为命的关系是日本独树一帜的企业文化，我们这个毫无资源的区区岛国，能够跻身发达国家之列，这种企业文化功不可没。

它有利也有弊，但我能确定一点，我们要像小孩吵架那样坚持自己的立场，错的就是错的，人命高于一切，假如能做到这点，虽然无法彻底杜绝，但数据篡改隐瞒丑闻这类事件说不定会少那么一些……”对于日本能有此将企业层面上升到了社会层面的文化自省式电影，我们务须要礼拜尊敬，但就我们时下无比混沌的企业文化和社会文化关系结构来说，我们当真学不来，更不敢学，因为它极有可能对现有盘根错节的企业文化乃至社会文化系统造成冲击性的破坏，甚而导致社会运转秩序的崩裂。

与此同时，显然我们也不能只是每隔二十年，企盼着能有一个叫作马云的怪人现世，以他一己之力去打破那么一些介于企业文化和社会文化之间错综的桎梏。

此前我在给自己2010年第四本关于文化管理的书取名之时，之所以用了《交给你了》，其目的指向就在于现阶段我们需要从每一个我做起，其中有天赋有能力有勇气又有格局的人应当去效仿借鉴马云对企业文化、社会文化的理解和践行，至于不知何从学起的人，不妨加入到马云类人才的身边，去倾力成为他们践行过程中的助力。

换言之，我们需要自己新一代的创业者能够从一开始就将企业文化和社会文化从底层打通并形成体系，继而塑造成自己可接续的一把手文化领导风格，以及体系性的制度文化。

接下来，通过领导自身的文化魅力去吸引更多对企业和社会文化有同感力的人才，再通过制度让他们得以提升成长、价值实现，并完成文化向心力的二次输出……说起来简单，做起来极难，毕竟我们有太多太多的企业在其不同的发展阶段中唯一的驱动力就是活着，好死不如赖活着那么活着，于是乎缺失了社会认同感的企业文化也便就此大量滋生了。

较之而言，日本武士道精神的实质其实说白了就是在面对更高层面的组织使命时，如果无法完成，那么赖活不如好死，而我们的创业者、企业家最缺少亦最需要的正是武士道精神。

当然这还有一个前提，那就是在社会文化层面，我们亟需政府以及行业自律性组织可以提供出足够系统、足够长效的引导、约束和奖惩制度，及其相应的一套文化管理体系，方能真正意义地激发并保护创业者、企业家们的武士道精神，你说呢？

日剧演员们夸张的行为、狰狞的面容，总给我滑稽的、逗比的印象。

片子讲了一个很简单的事，一个大公司想提高销售额，修改螺丝的参数（豆腐渣），小到座椅的螺丝大到飞机高铁的螺丝，发生意外后果不可设想。

有位员工良心发现几番上报领导无望，甚至最大的领导也想隐瞒，最后公布于众的故事。

而导演采用多角色主观角度、加入紧张悬疑色彩，有种谍战片的感觉，着实不错的。

片中的八角，有种高老师的感觉（哈哈哈）

看到财务部科长吧，被调到东北支部，🍩女生为查出真相，开始跟踪那位不成器的销售员……。

前一个小时的内容，埋下很多伏笔，例会的各种黑色系，🔩，人员的各种调任及失联，过气家电被逼售卖等等问题，期待后续的发展。

我猜想，勾结情况还是有的，所以北田对八角各种容忍及满足，总之，还是静静的看完再说吧。

^_^

影片讲述了一个小人物历经良心的谴责，执着勇敢地揭露了公司造假危害社会的故事。

片尾主人公的独白从小小的数据造假，升华到了人性、职场的规则和黑暗。

观众虽然看的是日本的制度和规则，却也多多少少能在其中看到自己或者身边公司的影子。

努力向上爬没错，追求商业利润没错，维护企业形象也没错，但“罪恶就是罪恶，没有什么比生命更重要”。

这个社会不公永远存在，因而为了良知去揭露罪恶显得格外珍贵。

影片cast极其豪华，几乎集齐了日本演艺圈演技才华兼备的中年男演员们，喜欢大叔的不容错过，但男主角野村万斋狂言式的表演方式就见仁见智。

不过野村叔的魅力真的无法抵挡，最后一幕骤然绽放的笑容，仿佛丁达尔效应，亦仿佛阳光驱散了阴霾。

最后，留两句和主旨关系不那么紧密的台词，表达了社畜的心声，“加班有害身体健康”“带薪休假是员工的福利不是嘛？

”

七个会议 (2019)7.72019 / 日本 / 剧情 / 福泽克雄 / 野村万斋 香川照之

私以为，所谓好演员，首先演好自己，再进一步演好别人，达到演谁是谁的至臻化境。

在本剧中大家都演好了自己，各种的表情都很本色，能在全篇过程中不断看到各位自己在不同往期作品中塑造的人物形象。

但进一步的演好别人就全都没做到。

香川大叔还是一副大哥大嫂过年好的表情，狂言那位的脸型就直接出戏，狂言演多了看来真的会影响脸部表情。

其他几位也都是常客，尽管名字对不上，但都是那些一个萝卜一个坑的安排，所以无功无过3颗星好了，言归正传，记得上一次想谢谢影评还是好几年前的黑镜，同样也是觉得叙事能变化下我会更中意这里的话也同样忍不住想要是结尾这么改就完美了，3星变五星怎么改呢？

就是临近尾声，香川大叔改过自新重新做人在办公室里交出唯一被遗漏的次品那段，要是实际上最后他给到狂言脸的是被掉包过的符合标准的产品，借此在狂言举报时候，比如在电视直播里当众测试，反倒测出了符合标准的数据，以此来反告狂言，彻底抹杀他，并且以此为契机翻转风评，最后得到北大路社长赏识，得以晋升替代掉梨田成为常务董事，走向人生巅峰。

其他人员还是照常各司其职。

这样的结局的话我会直接给5星。

好吧，阴暗也好，内心龌龊也好，一吐为快。

以上

在职场工作中，人们为了生活都纷纷选择顺从，选择沉默，心理明明不甘心，但也不敢说出口。

一些人，只认为地位和金钱才是最重要的，无关他人生命，这种人比比皆是。

快节奏的城市中看似和平，其实到处都隐藏这黑暗，这不光是日本的事情，全世界都是如此。

哪种是正确的，哪种是错误的，无从知晓。

在这里也引出环保等问题，为了自己的利益去任意破坏自然，危害他人健康与生命，人类这样破坏下去，迟早有一天会付出同样的代价。

电影其实把整个日本比喻成了一个公司。

故事里说的事情每天都再日本社会里上演，以前看没感觉，经过这次疫情，日本政府所以的做法都和电影对照上了。

先是为了奥运会全力压制，再到出现病患，被迫的承认疫情开始在日本发酵。

随着人数的增加，没人愿意承担责任，事情迟迟不处理。

奥运会延期后就有了一个表面性的交代。

感染人数每天几百几百涨的情况下，完全不肯采取有效的手段。

现在又为了经济，政府补贴鼓励人民出去旅游。

回忆了下，福岛核事故，也是这样，一开始是小事故，为了不引起麻烦，负责人不想承担责任。

选择了冷处理，瞒报。

到后面变成了大事故。

1.万斋最后的那番台词是掷地有声的点睛之笔。

制造业走量产成本压缩是销售端和供应商的龃龉永远存在的核心问题，一味强调责任的归属还有可能会酿成职级霸凌，塑造良性的企业文化是重要的一点，本片从武士道精神作出反思和检省，主题有升华2.干中层是这样的，向上管理领导预期，向下调配团队成员，还要背数不清的锅，万斋和香川两方的心路历程我都能理解，两条出路：逃避，亦或是是厚着脸皮硬起心肠，献出灵魂与魔鬼做交易。

万斋的角色吊儿郎当20年心里还有那么一团火吗？

一般人步入社会燃烧理想烧个2.3年心气就没有了，变成了20来岁就浑水摸鱼行尸走肉的职场老油条，但电影是电影，需要这个人物的初心来推动，现实生活是不可能这么理想化的3.出了问题就掩盖，死扛，扛不了就切腹，日本能成为发达国家是基于武士道精神的隐忍与坚持，但同时也是武士道精神的弊端。

这让我很难不想30年前的那场事故，有人去追究现场倒塌的设备的螺丝螺母吗？

有人对道具的品控、原材料、安装程序做过调查吗？

人命不是谁来做实验的工具，光是会道歉，这个说服不了我，但愿一条人命让东京电视台这30年学会这一课

是东京回中国时，飞机上看的电影。

很有意思的是：在日本经历一番后，看起来特别有感觉。

一个以公司为“领地”，“领地”内实现完全垂直管理的奇特社会相处模式。

很被男主角略显浮夸的演技所“折服”甚至一度幻想：如果我是他，会不会也和他一样，面对如此多的压力和不正常时，保持理智和勇气。

最后附上，最让我印象深刻的微笑。