黑暗中的孩子们

关于罪恶、丑恶、人性，我不再多说，想看可以去随便搜搜，有不少。

作为一个新闻传播系的学生（尽管是不合格的），对这个影片明晰的一个感触是，它触及了新闻从业者，尤其是直面现场的记者的“职业天问”。

当面对一个恶劣事件时，是立刻去阻止它的发生，还是记录下来，广而告之，在更大范围内避免同样的事情再次发生？

做记者的大都有一腔正义，第一反应大抵是“不能看着罪恶在眼前发生”，其实稍想想就知道后者对整个社会整个世界更有意义，但是这要承受多大的压力啊，除了舆论，来自自己良心的谴责都会让人深夜惊醒。

《饥饿的苏丹》作者的自杀，便是一个多么明显的例子。

电影中记者南部面对志愿者惠子的质问时，说“我当然想救泰国的孩子，但是在心脏被取出之前，就算救出那些孩子，还会有别的孩子被带来，这样怎么才能制止啊！

”另一个记者回答堪称经典：“我们不会视若无睹，看着，确认看到的事，为了不让同样的事再发生，看着，在事情发生着的时候写下报道。

”虽然这是他们找接受移植孩子的父母商谈失败后的下策选择，我依然认为这说明了记者的责任。

这份责任，逼着记者们在惨案的现场与良心搏斗。

也许会被公众说冷血吧——也许他们自己也觉得。

所以片尾主角南部记者的自杀，从影片提示的“前儿童嫖客”的角度来说固然合情合理、让人震撼，但私以为去掉这一疑似刻意雕琢的“反省自我”的刻画，让他作为一个无法挽救失去心脏的小女孩的记者死去，亦无不可。

“即使不能拯救，只要寫下進行著的事件”是他的任務，但是進行中的主角之一其實就有他，不知是否算是諷刺。

“你有孩子麼？

”“難道就該讓我8歲的兒子死去？

”這是人性的自私？

“金錢不能買賣生命，泰國的孩子不能成爲犧牲品”，到底什麽才是真人性，又該怎么判定人性的自私？

看著被自己賣掉的女兒不成人形地爬到家門口，最後還是只能任其腐爛在小竹樓中，烈火點燃的瞬間，一個母親撕心裂肺的哭喊讓我覺得也許她該被原諒，但是卻忘不了女孩絕望的“聖耶”。

被殘害的幼童長大后成了另一個儈子手，最後戴著手銬走過嫖客面前時他眼中含著笑；曾為嫖客的記者在飛馳而過的出租車上看清了將被活體移植的女孩的眼，他的眼中含著淚。

南部的嗵然下跪，開始我不能理解；惠子的不帶修飾的激昂措辭，開始我不能理解；那被反仆在桌上的“兒子”照片，我開始也不能理解。

但當最後墻上的布被揭開，從鏡子中我看到了答案——南部的那面鏡子告訴我他不是結束在惠子最後的眼神中，非單面的人性折射在鏡子中，他完結在他心中最底線的繩索中……每個人都是……

关键词：儿童剩下这些都是发生在儿童身上的：性，暴力，疾病，死亡，泰国，日本人，外国人，买春，恋童，猥亵，活体器官移植……这个片子在豆瓣没有一个给很差的评，说明人心向善？

很好。

结尾的和谐，显得不真实，如果真能伸张正义，早干嘛去了？

我突然有点明白为啥我们的有些电影在国际上得奖在国内被骂了，想来这部片子如果不结尾和谐一下，在泰国一定是一样下场吧我想。

整个过程，都沉浸在一种震撼中。

电影中的世界，贫穷，疾病，暴力，性虐待，猥亵幼童等等，这一切是那么的陌生。

然而通过电影，令我不寒而栗，促使我意识到，也许就在我的身边，一个我看不到的次元中，存在着这样一个充满肮脏，血腥，暴力的人间地狱。

孩子无助的眼神。

妓院中那个从小被虐待大的杂役。

被福利院长救出来，一直在爱心之家工作的女孩。

同样悲惨的童年，却有不同的经历。

而这些又是他们可以自己选择的吗。

上帝总是在戏弄人们。

南部，一个报道把他带入了整个事件。

从器官移植的事情，让他开始关注泰国的孩子，而那些被卖到妓院里的孩子，又把他卷入到自己的过去。

他向妓院的杂役下跪认罪，在贴满了猥亵儿童的报纸墙上，挂了一面镜子，乃至最后结束自己的生命，他用这样一种自我救赎的方式，将自己的肮脏濯清。

圣拉，贯穿始终的名字。

她就像一道阳光，一池清澈的湖水，一线希望。

最终的镜头，她在湖边与一个男孩嬉水，亦真亦幻。

其实这都不重要。

如果是真的话，那小翼就要去死，如果是幻，圣拉则已经不在人世。

电影的结尾，给人们仍留有一丝憧憬。

毕竟自做孽者不可活，遭到了报应。

看着最后一个镜头，想象着泰国的孩子们从此可以摆脱地狱的生活，哪怕这只是想象而已。

这样一个燥热的地方，疾病罪恶横行，与日本完全不同的地域。

或许，不将它以日本执导关注的电影形式拍出，这只是我对于东南亚一个模糊的概念死亡，只是这样一瞬间，被带入医院的阿兰雅我们只是关注到她最后平安之时，那座普通的医院却是她的墓地，在笼子里度完余生，直至虫子爬满身体的另一个女孩。

因愧疚而自杀的南部浩行让我们知晓他的死亡的只是那一根绳子映象最深刻的是那个当地负责将被出卖的孩子从家中接走的男子，在所有人被捕之后，他望着这个曾令他作呕的地方笑了，仅为嘴角抽动，那一抹冷淡的笑中，我们还是能够看到人心对于正义及恶丑的认知的

这绝对是一部非常棒的电影，但对于只喜欢看偶像剧的人来说，还是不要看它了吧，看看有些评论，什么看得吐了，什么看不下去一类的话，要不就是在无病呻吟，装腔作势，要不就是你们确实是幸福的一代，还是不要到这阳光下来吧。

看了电影，我反而觉得导演为了市场有些情节和镜头已经非常含蓄了，只是最后江口洋介原来也是恋童癖那段，虽然早已隐隐猜到一些，但还是觉得震撼，但这个设计正好是影片的一大亮点，佩服导演和编剧的魄力，敢于在主角身上表现出非常黑暗的一面，另外，宫崎葵的表演再次令人惊讶，虽然她早已经证明了自己的实力啦，但在这个略显模式化的角色上面却能表现出一点点不一样，后面的镜头让人的心随着她的一举一动而被触动着，奇怪这么瘦弱的身体怎么可能有那么巨大的力量呢。。。

第一次看这个电影，看到一半就删掉了，因为没法再继续看下去了，不敢看，接受不了，我的心理承受能力如此的差，可是等出去了一趟回到家里以后，我又重新找到这部影片，并且把它接着看完了。

整部影片，有几处让我印象深刻： 1.圣拉被卖掉，黑社会的人贩子牵着她的手上车，背景是一群孩子在一起玩。

这让我想到，是什么样子的傻逼父母能把自己的孩子卖掉，那些玩耍的孩子，不是一样家里不富裕，就算是穷，没饭吃，生活艰难，最重要的是一家人能在一起。

卖掉孩子，能真正解决什么问题吗，钱总是要花光用完的。

孩子没有了，今生今世，从此没有任何关系。

这样的话，那样的父母就是魔鬼。

2.孩子们被关在肮脏的带着铁门的房间里，坐在地上，等着那些恋童癖们的虐待，每次被带出那间小屋，都意味着他们再也回不来了，那么脆弱的小孩子，无论是男孩儿还是女孩儿，被那些成人的阳具摆弄，连魔鬼也许都不要做出这等禽兽不如的事情。

3.一个男孩子被注射了激素，因为过量，死在了接客的床上，究竟为什么那些恋童癖会给孩子注射激素，我也不明白，但总之，一个生命就这样消失了。

4.被当做垃圾扔掉了的女孩儿爬着回到了家里，却被安置在一个简陋的草笼里面，没有被医治，没有人去报警，孩子死去的时候，身上爬满了蚂蚁和蛆，然后被人简单的，用木头枝烧掉了。

5.影片最后的主题歌，桑田佳佑创作并主唱，根据影片介绍，导演版本顺治在录音室第一次听此歌的时候，复杂心情涌上心头，也落下了泪水。

看完影片之后，我想，这个世界上，人们不仅对动物残忍，就连对自己的同类也是一样，因为不管是动物，还是小孩子，他们都是弱者。

而那些施暴者，他们不是魔鬼，他们是什么？

是行尸走肉，就连这个词，用在他们身上都太轻了，他们不配用任何词汇。

我每天都在想，如果我有魔力，我就要让那些施以暴力的人也尝尝那些在承受暴力的生命的感受。

到那个时候，我绝不会对他们有恻隐之心。

虽然我一直在支持保护动物，但是我不是一个素食主义者，所以我也没有资格去说什么长篇大论，我也知道，就算是在人类社会中，也存在弱肉强食，但是，人类总可以利用自己已经造就了几千年的文明，去找寻一个平衡点，比如，杀动物，不要活熊取胆，不要活着就把浣熊皮剥掉，不要活生生的把海豹的头敲碎，以夺取它们身上的皮毛，不要在吊死一只狗的同时，让另一只狗在旁边看着，不要在灼烤猫肉，不要活活的就把穿山甲的皮剥掉，等等等等。

要知道，那些动物们，虽然没有人类的语言，但是它们都是有思想的，它们都是有本能的，它们都是很聪明的。

小时候看《垂帘听政》，演慈禧的刘晓庆在影片里的一句话我现在还记得，她对被施以“人彘”的酷刑的丽妃说：“我要你活受！

”是啊，生不能生，死不能死，只能活受。

那些动物和那些孩子们，不都是在活受吗，这个世界对于他们来说，不是地狱，又能是什么。

我有时候想，为什么呢，这都是为什么呢，如果有轮回的话，难道这些生命的前世都做过什么罪孽的事情吗，难道他们在前世也是施暴者吗？

否则，为什么会有这样的地狱般的遭遇落在他们身上呢。

这个世界总是存在因果报应吧。

也许，我只是逼迫自己这样想，好让自己的心里能够平静。

可是，我真的相信，在这个世界的所有生命之中，总有一种力量在掌控一切，在注视一切，而他是公平的。

无论怎样，我在这个世界上就如一粒尘埃，但是即便是这样，我也会做我应该做的，遵循我自己对我自己说过的，永远做一个善良的人，对所有我遇到的，需要帮助的生命，尽自己的全力去帮助他们。

在文章的最后，写件小事情，让这篇文章的味道稍有一点转折，以平衡之前的那些残忍而真实的内容：前几天家里的车库里，不知道从哪里跑进来两只小蟾蜍，很是奇怪，不过已经死了很长时间了，都已经干掉了，我和老公把它埋到了花园里，也算是让它们入土为安吧；天气逐渐变暖了，屋里有时很热，所以我们就把天窗打开，可是这样就会飞进蛾子，老公总是拿个罐子，待蛾子落在某个地方，立即用罐子把蛾子罩住，然后将它放生。

一定要有希望，对一切都要有希望，如果对一件美好的事情连希望都没有，那么，那件美好的事情就永远也不会发生！

反之，一定要有信念，如果对一件坏的事情，连彻底除去它的信念都没有，那么，那件坏事情就永远都不会灭亡！

就算是“天下为公”这句话，到了世界灭亡的那天也不能够实现，也要有希望，也要有信念！

南无阿弥陀佛！

太震撼的电影了！

这个世界的黑暗和罪恶真的无处不在！

看着身边的孩子他们的无忧无虑他们的聪慧可爱他们的无理取闹再看到这些孩子他们被打得满身伤痕他们被猥亵得身心受伤他们被装进垃圾袋丢掉他们被活生生得夺去心脏他们被愚昧的村民用火烧死......原来现实 是这么的残酷！

最初我是冲着这个片名和演员看的关于孩子的影片一直就是我的大爱又是江口洋介、宫崎葵、妻夫木聪等的强大阵容但从影片一开始 就被黑暗的东西完全包围那些孩子的眼神 真的看得让人起鸡皮疙瘩以及最后的结局 却是更沉重更残酷的现实这样的电影看过总会觉得自己的无能为力生活安逸的我们除了感叹也别无他法众然 我们不愿意看着这样的现实一幕幕上演但是 真的我们又能怎样呢？

我们可以做点什么呢？

在光明中成长的我们 该如何才能理解他们所面对的黑暗？

我想日本人可以拍出这样的影片 这样的勇气值得我们尊重一直觉得在反应社会现实这一面 日本比我们做得好太多了直视这片黑暗 是否能给这些孩子带来一点光明？

就在习水事件还在遮遮掩掩之时丽水又不安宁了以前看报道说非洲儿童生活很悲惨 一粒糖就能把孩子骗上车 然后进行强奸“因为孩子比较干净”孩子的大眼睛是那么的美丽 纯净 让人看了很想去保护当那个日本嫖客用DV对着那双大眼睛拍摄的时候他还能感受到那种纯净么？

他看不到 他只有享受完处女美妙的滋味之后的炫耀“那处女的味道太好了”孩子是脆弱的 所以他们需要父母 社会的照顾那位日本父亲问南部“你有孩子么？

”那位日本母亲质问惠子“难道你是要我的孩子去死么？

”他们知道要救他们孩子的生命就必须用一个泰国的孩子的生命他们管不了那么多 他们的眼里只有他们自己的孩子没有人关心的泰国孩子们该怎么办呢？

他们的父母就这样把他们卖给卖淫所他们只能听话 否则就要挨打 被香烟烫 “舔啊！

你听到没有！

”他们只能被迫任嫖客摆布 施虐 听嫖客喊“哦你好样的！

哦哦我高潮了！

”他们只能被迫打足以杀死成年人的激素药物 在那里哆嗦着死去 嫖客们说 “不要报警 不要报警 多少钱？

我给你们钱”他们只能被迫相互性交 只因为嫖客想看等到他们最终得了艾滋病之后 他们像垃圾一样被扔掉如果身体健康 就成为了 “活生生”的“器官捐献者”如果“幸运的长大了” 却成为了迫害其他孩子的帮凶就如丽水中 被强奸的女孩 最后却成为了迫害其他女孩的老鸨荣格说 被虐人才会成为施虐人 这样的恶性循环还要存在到何时？

又有多少的孩子可以比较幸运的成为爱心之家的一员？

孩子是人类的未来 每个人都曾经是孩子可是那些大人们啊 你们用你们比孩子强大的力量去残害孩子的时候可曾有觉得内疚过？

南部终于无法忍受自己曾经的所作所为而自我了结 徘徊在脑海中的那组场景：大手牵小手 慢慢地往hotel走 “放开我”只是大手给小手的不再是保护和关怀 给的只是赤裸裸的欲望和伤害到底这个世界上人人平等还只是个遥远的理想那位泰国女孩的生命终究没有能挽救那位日本男孩的生命是否将带着罪恶的愧疚？

“如果不能挽救 报道出来也好”到底是种无奈还是妥协？

在中国的农村城市“同命不同价”多年 我们是否早已从心底里认同了这个现实？

还是说在看到报道的时候偶尔抱怨几声？

影片中那个日本小男孩如果不是出身富裕的家庭 他还有机会做这样一次牺牲他人的手术么？

如果孩子和成人在气力上是平等的 那又怎么会遭受如此的蹂躏？

人人平等 到底是种怎么样的平等？

法律面前人人平等？

还是说只是种精神上的人格平等？

如果存在物质上的差别 那么是否就是说平等的不可能？

但愿 美好而真诚的人性始终都在闪耀着他的光芒

在酒吧里，南部对后辈说，这里在地图上离东京只有二十厘米。

泰国和日本，只有20厘米。

一个人，在这里能自由穿梭吗？

--电影约莫有两个钟头，观影后，却觉得过了很久很久，就连过程也是觉得相当漫长。

不是因为电影无聊或者生硬，而是它揭开了一些生活中表现中习惯抹去的成分。

电影中的每个人都是不同的属性，本质上各不相同。

慈善机构中的理想主义者，犬儒派的报社记者，染上艾滋病的儿童，不同国籍的嫖客，曾经也有过被侵犯经历的皮条客……因为一桩心脏移植手术牵扯到了一起。

每个人不同的目的，有的为了良知，有的为了赎罪，有的为了满足，有的为了金钱……到最后各自的结局，不是好或坏形容，也非解脱或者惩罚能够简单形容。

江口洋介的南部先生似乎一直是以影片最“正”的角出现的，老成而热情，尽管有时候会退缩，却都是正常人可以理解的范围。

相比宫崎葵饰演的惠子倒是显得过于执拗和冲动了，反而不够顾全大局。

可到了最后，情境大转，恍然才发现原来南部也是一位恋童癖者。

于是先前铺垫都一一得到了解释。

南部必定也是厌恶自己的，可有时候，邪念就不经意的爬上心头了，甩不掉，推不走。

“我辜负了你”，在卡拉ok厅里面南部转头对惠子说，惠子不解，后来才了解，这辜负乃是指的他的过去。

整个电影透着无奈和自我的冲突，每个角色不是单纯的正和邪。

有时候，生活就是这样，一些被过度曝光了，有些被掩盖起来了，而这次，掩盖的是孩童赤裸的尸体。

这种争议在于它的冲突，由佐藤浩市饰演的接受心脏移植手术的一家，也是一样的惨淡，这一家人难道不能得到幸福吗？

奄奄一息的孩子被轮椅推出来的时候，对立他的并非即将为了提供心脏而死亡的泰国小姑娘，而仅仅是一个健康的身体而已。

他们并不是凶手，却间接的造成了远方他国一个生命的死亡，若是终止手术，又只能眼睁睁看着自己的儿子走向死亡，有时候取舍是没有对错的，只有对于当事人的应该和不应该，而一对父母，是无论怎样也应该救自己的孩子的。

后面当惠子抱着孩子甩开南部的手时，南部一直压抑的回忆冲到了他，嘶声裂肺的尖叫，一个人悲怆的倒在地上恸哭。

此时，他不是一个恋童癖者，他是一个人。

在电影的最后，皮条客被警察驾着从一帮被逮捕的嫖客身旁走过，他的双眼透着鄙夷和嫌恶，并且带着满足的微笑。

他知道等待他的是漫长的牢狱生活，但是这份卸掉负荷般的微笑，乃是他自身多年来伴随他的充满矛盾的良知。