临终囧事

周末的晚上，拿着观影券，再一次坐进了横店电影城的大厅里。

看看时间表，随便挑了部电影――《临终窘事》，海报说是叫人大笑又惊叫的片子。

以为是部搞笑恐怖片，挑座位时特意找了一张背靠墙的，好在前排还有四五个十来岁的少年作伴，心里多了些安全感。

影片讲的是发生在殡仪馆工作人员之间的故事，看似怪异恐怖的工作场景，加上略带血腥的渲染，一时间让人胆颤心惊。

影片到了最后，才明白那一幕幕折磨男主角的想像和梦魇，不过是用心良苦的舅舅为了锻炼他胆量、磨砺他意志而故意布下的局。

在这个见证生命终结的地方，从乡下来的怯懦男孩，目睹了别人的生死、爱恋、背叛与忠贞，也感受到了来自亲人的疼爱、内疚、不舍与依恋，慢慢变得沉着、勇敢而独立。

人生死无常，都会经历欢愉、病痛、苦楚、别离，也终会经历死亡、告别、羽化、归土，无需伤心，无需牵挂……男主角的舅舅留下谆谆遗言，仍放心不下唯一的亲人，那个还未长大的外甥。

如片中所说，对于活的人最痛心的莫过于：“树欲止而风不静，子欲养而亲不待。

与人与已，痛止于此。

是否有一条通道，能连结生与死，是否有一个声音，能穿越古今？

冥冥之中，耳边仿佛响起奶奶用家乡话唱的童谣。

“天亮了，鸡叫了，大姑娘送饭来到了。

什么饭，粑粑饼，白菜梗……”还记得，小时候的我，坐在老屋后的古板凳上，奶奶用铁勺刮着苹果泥，一口一口喂我吃下；还记得，每当放学，奶奶就做好饭菜，等在胡同口领我回家；还记得，年岁已大的奶奶患了白内障，努力地擦拭着眼睛，分辨着从远处跑来的孙女。

弥留之际，奶奶口中念叨着，依然是最最亲爱的孙女的名字。

曾幼稚地以为，奶奶不会老，不会离开，她会永远地等在巷口，脸上带着温和的笑容，问我饿了没有，问我累不累，想吃点什么……多少次，梦醒午夜，伸出手仿佛还能触摸到，奶奶那张长满皱纹温暖的脸庞，还能挽着她的手，走过长满野花的小路。

清明回乡扫墓，天气阴暗压抑，走路进入公墓，摆果、上香、烧纸，老天似乎一直等着忍着，直到祭扫完毕，大雨突然而至。

我相信，那是奶奶的眼泪，她是不舍得我走。

散场后，天空深邃幽蓝，没有繁星点点，低沉的云彩丝丝缕缕，描绘出一幅美妙的图画。

我努力仰起头，不让满眶的眼泪流出来。

“亲人之间，就是要多抱抱。

”那时我们还小，不懂得及时回馈亲人，真的到了永生不得相见那一日，才知道自己所做太少太少。

假如天堂有路，能否再让我们重逢，让我好好抱抱你，亲爱的奶奶。

不知那一群小朋友能否看懂这部小成本的电影，没有明星，没有特效，没有虚幻，却给人带来了内心深处的感动。

我们终究会长大、成熟，也会衰老、死去。

生死坦然面对，亲人更需善待。

相信，真爱自有天意。

在演员表中，见到冯淬帆、詹瑞文和包贝尔，感觉《临终囧事》会轻狂，果然这是一部神经大条们集会的故事。

被雷劈的包贝尔，后天的不会笑，在不走寻常路的詹瑞文舅舅的推手下，顺利进入殡葬馆上班，也算是承继了家族产业。

文隽打造的《临终囧事》，从开篇到结尾，都拿“人死如灯灭，然而看灯的人要继续守护”来打点他们的人生，雷劈后的包贝尔是上天开的玩笑，最终再通过电击来治好，也是编导的冷笑话。

通过医院、殡葬馆、棺材铺等轮回场所，来做恐怖喜剧电影，是香港电影人的传统，怪医、入殓师、僵尸与驱魔道长等等，都是理所当然的笑料提供者。

《临终囧事》的重点，放在殡葬馆从业人员的悲欢离合之上，很“自然的”以辩证唯物主义为指导，直面的其实是“假如生活欺骗了你”之后怎么办的人生。

《左传》曰：“国之大事，在祀与戎。

”中原华夏文化的核心，在乎礼仪，红白喜事是所有华夏人日常生活的重中之重。

丧葬有着特定的程序，唯有合乎礼仪的葬礼，才能让生者的精神空间与逝者有着跨越时空的共鸣。

从皇家到民间，都需要让观者“悦”，也就是必要的、适当的宣泄。

生者感念的是逝者的精神，而葬仪的主持者，是沟通生死之间的世俗人士，詹瑞文教会包贝尔的是以中庸持正的态度来看待生死，只有自己把持住才能让生者余凄，却又不止于完全陷在哀思之中。

冯淬帆永不愿意生别，于是出现诡谲的思路，可惜我们都知道没有鬼，而他也不能成为不死人。

文隽、叶伟民等连续多部电影，讲述人生的“囧事”，也正是折射了我们这个浮躁时代难以安放的情绪，对于各种无常意外，需要三思而后行。

一场场“送别”是生离死别，入殓师文咏珊有着断裂的爱，在漫长的等待中终于等来再续前缘，这也让包贝尔的爱戛然而止。

毕竟，《临终囧事》并非洪金宝、林正英的僵尸闹剧，而是在内地电影审查制度下的“向死而生”的故事，无论过程怎样夸张、变形，也不可能真正出现鬼怪、灵异，所有的恐惧都有真实发生来支持，于是冯淬帆只能是痴恋亡妻的鳏夫、詹瑞文是即将死去的癌症病人、而文咏珊也是货真价实的美女而没有重口味的毁容戏码，其乐融融在特定场合进行着成长游戏。

詹瑞文以其特有的舞台范的夸饰风格，与包贝尔的配合，有一定的默契。

王朔在《非诚勿扰2》中让孙红雷举行了“生者的葬礼”，正是一代人对于历史舞台的眷恋。

《临终囧事》真正的囧事，也就是巨富景岗山主动搞的这一出，正是这出戏，让包贝尔更能理解生死的意义，也让詹瑞文不点名的死有了更多可回思的蕴藉。

生活不会欺骗你，更多时候是抱怨者的推辞。

　　死亡，对于中国人或许意义尤其特别。

多神论、泛神论的中国古典文化影响之下，鬼神、轮回学说的泛滥，使得中国人对于死亡有种特殊的敬畏感，这也直接导致中国人在葬礼的典仪，规范上格外讲究。

因此，围绕着死亡而诞生的一系列沟通阴阳的职业应运而生，许多的故事，也随之产生。

　　当然，在如今的中国，这些东西是不好摊在明面上来说的，无神论，唯物主义的思想作为社会主流，鬼神论上不得台面，但是并不代表在民间不存在。

而旧时的道士、风水师等等也与时俱进的变成殡仪师。

　　文隽先生主导的影片《临终囧事》虽然延续了“囧”的话题，但是影片本意却是关注中国人所独有的丧葬文化，生与死之间的那些故事。

影片混搭了多种类型元素，以港式惊悚片为外包装，内里探讨的依旧没有离开中国人对于生死之间这一终极哲学命题的探讨，故事桥段不算新鲜，但是胜在情感真挚，结局更是出人意表。

　　还记得不知何时，在天涯还是百度贴吧上，曾经阅读过一个长篇帖子，叫《殡仪馆之奇闻怪事》。

《临终囧事》大抵上可以看作是这个帖子的电影版，只是影片非常讨巧的以一个幼年遭逢大难，面部神经受损，不会笑的丧葬从业二代，进入殡仪馆之后的种种离奇遭遇为主线，串起了他周遭各种在殡仪馆工作、生活的人，再借此展现出中国人独特的丧葬观，对死亡与生者的特殊感情。

　　新生代影星包贝尔刚在大热影片《致青春》中，完美诠释了一位油滑却深情的暗恋者——张开，给人留下深刻印象。

此次担纲主演《临终囧事》，与香港舞台剧大师詹瑞文联袂演出，相得益彰，丝毫不落下风。

尤其是全片不带一点笑容，纯以肢体动作动人。

其中一场在亡母坟前欲哭无泪，大声宣布自己失恋的戏，与其在《致青春》中那段在阮莞坟前告白的戏，有异曲同工之妙，情感真挚、含蓄，感人至深。

　　詹瑞文饰演的舅舅一角，看似嬉笑怒骂，毫不着调，但是片尾剧情反转，一个见惯了人间生离死别，麻木的外表下，难掩亲情的角色同样令人感慨。

内地相声名家李菁声音出演，与詹瑞文夸张的肢体也配合得恰到好处，毫无违和感。

香港老戏骨冯淬帆，新生代女星文咏珊分别饰演了殡仪馆焚化工和美容师，各有各的唏嘘故事，同样表现上佳。

　　对于死亡，中国人往往有太多恐惧和敬畏。

更因为世界观的缘故，对于死者世界，存在太多想象，而浑然忘却了，死与生不过相辅相成，互相对照，与其怀念得痛哭流涕，倒不如在把握好生前每一刻的相处时机，笑对死亡，终于问心无愧。

所以在影片最后，经历过种种啼笑皆非的事件之后，不会笑的牛小波终于在舅舅的葬礼上展开了灿烂的笑颜，因为他终于明白了生死的定义，更看清了自己的宿命。

　　无论生也好，死也罢，笑对总好过哭泣！

中国拍鬼片，最后都是难得见鬼的。

这部片也是一样，而且从一开头就有叙述说：“……其实就是迷信”。

所以呢，这部片中完全没有鬼，但由于叙述地点是殡仪馆，影片前段的格调、配乐都是比较阴森的，有一点点小恐怖。

影片叙述方式有点像另一部港澳片《岁月神偷》，以第一人称描写主角牛小波的成长经历，其中又不乏一些喜剧元素。

但由于这个故事的背景和场所，它又有了一些悲剧色彩。

片子中的牛小波的儿时被雷劈了下，从此不能笑。

但叫人哭笑不得的是，演牛小波的人是包贝尔，这个天生具有喜剧因子的男人。

所以，本片中的牛小波虽然不会笑，但怎么看都是笑感十足。

片中，牛小波的母亲临终说，希望小波能找到一个好的伴侣，然后一命呜呼。

至此牛小波成为一个只有舅舅作为亲人的孤儿，并跟随舅舅去了殡仪馆工作。

此时影片拉开序幕。

殡仪馆中，牛小波有一段“很冷的爱情”，并在舅舅的培养下，渐渐融入了殡仪馆的工作中，也懂得了殡仪馆工作的意义和艰辛。

虽然前段影片因为小波的胆小变得有点恐怖 ，但片子的后半段全以殡仪馆中的人情世故展开，恐怖味全无。

最可惜的是，其中一段有些做作——一个患了早期癌症的大老板，突发奇想要为自己办次葬礼，让他指定的人参加，希望看看手下对自己的真实态度。

结果他请来的人个个对他破口大骂，反唇相讥，只有一位早些年因病离开他的女子，瘸着一条腿，带着孩子来见他，表现悲情……这一段内容上的问题不大，但在安排上有失偏颇。

第一是来参加葬礼的都是些小头目（片中人所述），那为什么他们还能说出那样嚣张的话语？

其强悍程度甚至不得不令人怀疑这位大老板是个天字一号大混蛋，此处未免也太过夸张。

第二是当骂人者都被老板的“复活”给吓跑之后，那个悲情的女人才慢慢入场——此时的她为什么没对那些人匆忙地离开充满怀疑？

要让她有理由镇定地入场，那位老板就一定不能突然冲出来吓跑一群混蛋。

最终牛小波也没能 找到自己的真爱，这点令人惋惜。

而小波的舅舅因为癌症而死，更将片中的悲情色彩渲染到极致。

影片中最好的地方在于对殡仪馆工作人员的描写，其中不乏人间真情。

在此之中，我们能看到殡仪馆工作者柔情的一面，能看到他们难过的一面，也能看到他们疯闹开心的一面。

最重要的，影片能让我们充分认识这些工作人员，并慢慢理解他们。

至于生死观问题，我认为，人固有一死，生者自应向死者祝福，但死者已死，生者犹在，生者不应因死者之死而乱了自身的生活，生者须在尊重死者的同时，学会更好地去面对自身生活。

最后我有一点儿疑问——片子前段小波刚刚刚工作时，其舅舅先在死者家属赠予的信封中拿出了一大笔钱，然后才将剩下的钱扔给小波，此段看起来怎么有点舅舅贪财的意思……

当年一部日本影片《入殓师》，不仅感动了亿万观众，也给了大家了解日本殡葬从业者的机会，他们看似一个特殊的群体，其实也有七情六欲，其实更需要得到无歧视对待，但最令人感动的，无疑是他们对逝者的尊重。

如今，由几乎《人在囧途》原班人马打造的《临终囧事》终于揭开神秘面纱，同样是讲述殡仪馆题材，带给观众的是一个与众不同的内地囧版悚版“入殓师”的故事，充满了黑色幽默与无尽调侃。

初看《临终囧事》，更像一个传统港片，开场林子聪载白衣女人去殡仪馆的一段，当真是回到了《阴阳路》之类的港产恐怖片范畴，再联想到“临终”二字，确实难以预料，接下来的故事，是“临终”关怀类，还是“恐囧”惊悚类。

《临终囧事》用一部电影，分出了三段波折，三段可以分割的故事，可称“一部三折”，前期牛小波被雷劈，其实是悲情戏，少年无端受损，命运造化作弄，看似冤魂附身，其实偶然而成，但从此没有可以笑的权利，也未免令人唏嘘。

第二折进入了牛小波的成人世界，此部分较为夸张，极尽吓人之能事，主要讲述他刚入殡仪馆工作，面临自身心理压力和来自同事的恶作剧双重刺激，不断挑战着观众的惊魂指数。

此部分，同样有着浓厚的经典港产恐怖片的风格，特别是冯淬帆的出现，更是会带现场观众集体“致青春”，猛然就忆起前尘往事——录像厅、VCD的恐怖港片时代。

所以，无论是开场的吓人桥段，还是此部分的各种整蛊小招，无不昭示着这是一次80年代香港“恐怖+搞笑”生活喜剧的回潮。

当然，影片给人印象最深刻的，其实是第三折，撕裂前面种种封建迷信和妖魔鬼怪的外罩，步入大白天下的真实情感，显露出殡仪馆的温泉面，不仅为那个公众印象中的恐怖场所进行了翻案，而且也带出了几位看似凶神恶煞、诡异飘渺的殡仪馆工作人员们的工作人员的生活故事，算是解了观众“恐怖”的心结。

《临终囧事》中的两大戏骨冯淬帆和詹瑞文，联手捧出了给人印象深刻的包贝尔，堪称是内地的“王祖蓝”，虽然有夸张搞笑的天分，但深情起来，同样是青涩的情窦初开，同样可以感人泪下。

不得不承认，包贝尔是一个好演员。

在《临终囧事》这样一部影片风格混搭，故事主题略显凌乱的影片中，包贝尔全程把持住了自己的情绪走向，并没有虽各折风格而随风飘摇，以一个小角色，焕发出了大精彩。

其实，记忆中，这应该是包贝尔的第一部挑大梁作品，之前的《致青春》、《画壁》等给他的发展空间有限，但无论是深情暗恋的屌丝男，还是好色小书生，都给人留下了深刻的印象。

今次出演牛小波，是一个悲剧附体的喜剧角色，也许导演想从这个角色上来阐述“否极泰来”的辨证思想，给了他最悲催离奇的过去，才有了他最充满希望的未来。

曾经生死一线，如今工作在生死线，在生与死之间，或许能感受到更多的来自人性的本真。

总的来说，《临终囧事》是一部包裹着惊悚外衣的温情影片，港式风格明显，惊悚效果出色，最大的价值却在于对生命的理解，对生活的感悟，虽然没有《入殓师》行云流水般随情深入，但也有令人唏嘘泪动的光彩瞬间，因为，关乎生命的题材，总能触动观众的内心深处。

惊悚喜剧“混”到内地胡不鬼/文内地惊悚片没有鬼，这是颠扑不破的真理，所以我们评论内地惊悚片，关于没有鬼这一项就不用讨论了，而因为在片中看不到鬼继而迁怒创作者“忽悠观众”，那就更是脱裤子放屁没事找事了，因为这根本就不是创作者所能决定的事情，所以这板子压根打不到他们身上。

认清这个前提，再来评判创作者如何带着镣铐跳舞，跳得美不美、好不好、高不高明、哪些敷衍、何处踉跄，才是正道。

《临终囧事》故事设置将喜剧和惊悚两个元素放在一起，这在当年的香港电影是很常见的类型混搭手法（《僵尸先生》、《人吓人》），但对于内地电影而言，则是破天荒的尝试（国产老片《未完成的喜剧》中朱经理的追悼会有些这方面的惊悚喜剧元素，但只是作为讽刺的插曲）。

影片的编剧和监制文隽，颇为聪明地选择了殡仪馆这一让人不寒而栗的物理空间作为故事主要场景，奠定了影片惊悚的基调，再通过屌丝包贝尔作为殡仪馆新人遭遇的一系列乌龙事件，尽可能地加入各种笑料。

同时，殡仪馆是各色人等的人生终站，影片将其作为舞台，通过主人公的眼睛展开一段段感人肺腑或惹人深思的故事（井冈山饰演的混搭大款装死的戏份，显然，就温情这点来说，影片《临终囧事》是把《入殓师》作为榜样来学习的。

至于到底学到几分，学得怎么样，那见仁见智。

影片的前三分之一基本是惊悚当道，这自然符合影片的主体类型特征。

抗拒火化的老太太尸体突然睁眼死不瞑目、殡仪馆各种疑神疑鬼、包贝尔的恐怖梦中梦、卫生间的诡异响动——虽然明知不可能有真鬼，但是深夜密闭空间的一声一响，本身已经让人头皮发麻，更别提深夜只身独处电闪雷鸣还突然停电的殡仪馆了，估计一般人放进去都扛不住。

前半部分之所以比较吓人，并不在于影片在视觉上呈现出了多可怕的东西，而是比较真切地还原了殡仪馆的真实空间感和肃杀氛围（长长的甬道、空无一人的火化车间、冷色的殓房和化妆间）。

在具有强烈代入感的大银幕前，观众一旦将自己化身为胆小的主人公并从他的视角望出去，很容易变得一惊一乍，加之各种突如其来的意象和物事(尸体、异响、噩梦、遗像)，还是颇具惊吓效果的。

从这个角度讲，影片编导其实在有意识超拔装神弄鬼和幻觉吓人的低级阶段，转而使用空间感、心理惊悚来营造恐怖效果，这无疑有所进步的。

我在想，如果此次《临终囧事》票房不错，有没有可能将其作为一个惊悚喜剧品牌，像《人在囧途》那样延续下去？

比如下一部可以拍《法医囧事》，第三部可以拍《太平间囧事》……影片另一大特点是通过殡仪馆这个小舞台，展示了几段过客的人生故事，如去世的孤寡老人、自杀的中学生、装死的大款等等，最后则是詹瑞文饰演的舅舅。

这个从《入殓师》过来的构思，本来可以更具感人的力量，但不知为什么，有些《故事会》般的、不太高级的味道。

特别是井冈山那场戏，几乎就是很常见的网络段子直接拿过来用。

相比《入殓师》中那个为死去妇人化妆的煽情戏码，不得不说《临终囧事》有点浪费了这个小舞台。

我估计可能是为了尽量互相区别，让这些个案能涵盖所谓的内地生活图景（大款、学生、老人），但文隽显然忽视了应从情感浓度和接地气角度来挑选这些个案，最后能让它们组成一个不断加强的情感序列，现在显然还有提升的空间。

（完）

貌似有“囧”字的片名票房都会不错，《人在囧途》、《泰囧》打造出了中国囧态“三人组”，而电影《临终囧事》的囧可谓事关生死，一部不折不扣极具现实意义的影片。

“让冰冷的人重新焕发生机，给他们永恒地美丽……”这是09年奥斯卡最佳外语片《入殓师》中的一句台词。

而《临终囧事》将视角对准了被日常生活所遮蔽的“丧葬文化”，细致入微地展示了入殓师这一职业的日程生活。

在中国，从事丧葬的人都会被认为是一个比较丧气的职业，这一人群的内心世界和职业属性不如人熟知，普通大众总是带着有色眼镜来看待他们。

而在电影中，包贝尔饰演的牛小波是“帮助别人踏上旅途最后一程的人”，他用双手温暖逝者，帮他们安然上路，让他们有尊严地走进另一个世界。

该片，是国内首部关注丧葬文化的影片，是这一题材的先行者，真正的走入了“入殓师”的生活与工作。

电影《临终囧事》似乎是要为“入殓师”正名，电影全景式的展现了殡仪师生活和工作中的每一个细节，他们用最平常的故事感动着每一个人。

该片深层次的探讨了生死话题，虽然我们都未死过，但都很想知道自己死后将被如何处置。

在处理死亡命题的同时，电影描绘了一幅社会众生相，各种各样的家庭是如何面对亲人的离世，他们又有哪些不为人知的悲欢离合。

《临终囧事》的社会命题极其宏大，它勾勒出的社会画卷生动而鲜活，通过这部电影我们对死亡会有一种超然的认识，它告诉大家死不是结束，而是新的开始。

还记得《非诚勿扰2》中李香山给自己举办的生前葬礼吗？

《临终囧事》中也有这样一个情景，景岗山扮演的角色也得了绝症，为了看清楚自己死后公司的员工是咋样对待他？

他举办了生前葬礼，葬礼上让他见识了什么叫“人死如灯灭”“落井下石”，同时也让他收获了儿子收获了真爱。

这部影片定位是喜剧惊悚，内地惊悚片虽然不属于稀缺片种了，但惊悚喜剧还是显得独树一帜，但是能不能抓住观众眼球仍然是一大考验。

看过该片的感受就是惊悚起来让你汗毛横立，囧事喜剧起来让你开心一笑，包贝尔这位不会笑的“入殓师”制造的笑果毫不逊色王宝强，这可能是第一次见到包贝尔在大银幕上饰演男一号，他是一位出色的演员。

这是一部题材特殊很诚心的作品，影片用平视的视角去探讨对死亡的态度，故事很温情。

当你看过后，不自觉的会想如果我们自己死去会是什么样？

“入殓师”会怎样为我们送行？

任何职业都必须得到尊重，“入殓师”的职业跟其他职业一样，都是这个社会所不可或缺的一个行当，我们应该尊重为他人临终送行的人。

这部以殡仪馆为背景，以殡仪师为主角的电影，一开始以为是惊悚片，继而以为是喜剧片，后来看着看着不禁潸然泪下，觉得这是一部亲情伦理片。

惊悚加黑色幽默加催泪，融多种电影元素为一体，让电影的层次变得丰富起来，体现了导演过人的才华，也是这部电影的亮点之一。

可从另一个层面来讲，这也未尝不是这部电影的失败之处。

看到这部电影，人们也容易想到另一部日本影片——08年上映并获得奥斯卡最佳外语片奖的《入殓师》。

继日本导演滝田洋二郎之后，中国导演再次将目光投注到殡仪师这样一个大多数人因忌讳而避之不及的职业，其勇气实在可嘉。

导演钱江汉为香港著名惊悚片导演，因而这部电影不乏恐怖镜头（让人一度以为这是一部惊悚片），但这并并不是影片的中心，惊悚和黑色幽默只是电影的叙述手段，影片的主题其实是亲情。

过多地想要赚取观众欢笑和眼泪的欲望，阻碍了电影导演对殡仪题材的进一步挖掘。

比如对生死的思考，对生命的终极关怀……中国导演的注意力分散，导致了同类题材中中国电影与日本电影之间的差距。

《临终囧事》的主人公是包贝尔饰演的乡村小伙子牛小波，小波进入殡葬行业是由于小时候发生的一场荒诞事故——一次被雷劈使他成了一个不能笑的人，没想到这也让他同时成为了从事殡葬工作的最佳人选。

主人公身上的“荒诞“元素使得影片具有了一种黑色幽默的底色，导演就是要在这种底色之上再涂以恐怖的暗色，以及温情的亮色。

影片的色彩变得驳杂丰富，而内涵并不因此丰厚。

影片以来自乡村小伙子牛小波的视角观照殡葬职业，他对生死的感悟最多也只是那句”人死了就是离开了，剩下的只是回忆和怀念”。

而《入殓师》的主人公小林大悟则是一个弦乐演奏师，他进入殡葬行业的原因也具有一定的戏剧性，他被招聘“旅行助理”的广告给误导了。

然而小林大悟内敛深沉的音乐家气质，没让他的入殓师经历有多少荒诞色彩，他是“误入歧途”而非像牛小波那样一路有舅舅暗暗引导，因而他的经历也没有发展成亲情故事。

似乎导演就是要以这样一双音乐家最轻柔细腻的手，去触摸死亡的温度，借助一颗最深沉敏感的心，去破解生与死的迷思。

影片最令人动容的是影片的最后，小林大悟给死者整理仪容、装殓入棺，每一个动作都是那样的平静而虔诚，就像他演奏音乐那样全身心地投入其中。

当他能够平静地面对死者之时，也就是他能够从容直面死亡的时候。

走向死亡的过程不再可怕，死亡，只是生命的一个序曲。

《入殓师》那种对死亡诗意的表达方式，使影片具有了人性终极关怀的高度。

也无怪乎香港和台湾会赋予这部影片如此诗意的片名——《礼仪师之奏鸣曲》《送行者——礼仪师的乐章》。

死亡是人类的终极命题。

人对死亡的抗拒源于对不可控的未知世界的恐惧。

就如同《非诚勿扰》中李香山所说的那样：“死亡就像走夜路，敲黑门，你不知道门后是五彩世界，还是万丈深渊。

”所以，当世人谈论起死亡的时候，心理多少带着伤感和不快。

个人认为，如何处理死亡问题，是电影最高的境界所在。

前些年大热的日本电影《入殓师》正是对这一命题的极好的把握。

它用一种轻松幽默的方式疏导了淤积在人内心的纠结情绪。

国产影片《临终囧事》虽然无法超越《入殓师》，甚至连比肩的可能都没有，但是，却让我们看到编导在处理死亡命题上的努力。

从编剧角度来说，一部影片的出发点通常有三个：结构、情节、人物/人物关系。

如同《入殓师》，《临终囧事》也设置了一对亦父子亦师徒的人物关系——牛小波和他的舅舅，他们二人从事着世人所不太熟知的殡葬业。

牛小波有着《天下无贼》中傻根的影子——天真纯朴。

这一人物设置上的最大的亮点在于——不会笑。

这种生理上的特点与他所从事的殡葬业有着某种关联性，因为在送葬的时候是最不需要人笑的。

而影片也设置了一个温情的点：牛小波的舅舅去世前，最想看到自己的外甥笑着送自己离去。

于是，“牛小波的笑”成为了一个戏剧的钩子，拉动了人物的行动，也勾住了观众的情绪。

影片通过四个葬礼交织了人物不同的情感结构：第一个葬礼中的死者很爱喝酒，在灵堂里，他的家人都用喝酒、唱歌的形式送他踏上人生的最后一程；第二个葬礼的死者是老人院的老者，殡葬馆还在门口准备了救护车，为了避免参加葬礼的老年人悲伤过度，同时还在葬礼过程中发送食品，因为悲伤也是需要体力的；第三个葬礼是大老板为自己办的活人葬礼，因为他想知道身边的人对他是否真心；第四个葬礼是为火化工已经过世多年的老伴办的，火化工为了能天天看到自己心爱的人，一直将爱人放在冷冻库多年，最后他终于将爱人尸体火化，带着骨灰周游各地……虽然是一个灰色的题材，但是影片使用了两个包装的形式，一为惊悚，一为温情。

作为一个不折不扣的胆小鬼，我从来就对惊悚题材格外抗拒，也会对柔弱的女性常常热衷于惊悚恐怖片而大为不解。

作为主要场景都在殡仪馆拍摄的影片来说，《临终囧事》还真有几场戏让我的肾上腺激素猛增，此处不表。

影片倒还偶有温情之处。

尤其是火化工和他去世的妻子的关系的一段，让我们看到一个执着于爱的老人那份弥足珍贵的情感。

牛小波的舅舅反复告诉牛小波，当送走一个亲人和朋友的时候，不要哭，因为如果逝者有灵的话，心里会太过牵挂，不知道该走还是该留。

这正如《入殓师》传达出的那样：死亡不是人生的终结，而是另一段生命的开始。

这样的死亡观念与宗教所期许给人们的如出一辙。

《临终囧事》有着成为一个好电影的创意，但是在具体表现上，某些戏份则过于刻意和煽情，尤其是人物喜欢跳出来说话，似乎是TVB中人物的灵魂附体。

好电影是藏起来，观影的快感来自于发现，而不是被向导的讲解所牵引。

在当下的市场环境下，《临终囧事》需要冒一定的商业风险。

因为美国人的智商只有12岁，而中国人也没有进化到可以进电影院直视自己的终极问题的阶段，不然，脑残的《西雅图》、《分手合约》以及伪残酷的《致青春》也不会如此大受追捧。

一开始看到这个题目，我以为是泰囧之类的搞笑片。

看了开头，原来是恐怖片；到了中间，变成了爱情片；到了最后，就是剧情片。

电影虽然是由几个破碎的故事组成，却仍有一个明确的主线，就是一个入殓师的成长。

从少时被雷击失去笑的能力，母亲去世离开乡土，到初入殡仪馆莽撞的少年，爱情尚未开始就结束，阴差阳错恢复笑的能力，到最后送走舅舅。

一个入殓师经历了生离死别，才能真正成长。

小白的故事过于牵强，让人一开始都以为这是美好的姻缘，这个故事结束得太早，也行是映射着大部分入殓师都很难碰到佳人。

总的来说，电影的主题还是充满着正能量的，正如牛小波舅舅反复告诉牛小波的那句话，“当送走一个亲人和朋友的时候，不要哭，因为如果逝者有灵的话，心里会太过牵挂，不知道该走还是该留。

” ，让活着的人不再悲伤，就是入殓师工作的意义。