叶问4：完结篇

不知不觉，叶问电影系列已经陪伴大家走过了整整十一个年头，在功夫片式微的市场环境下，《叶问》可算是一款合格的视听消费品，无需仔细推敲的历史和细节，爽快的打斗以及恢弘的配乐，可以让大部分观众遵循着“爽就完事了”这一观影宗旨放心消费。

而叶问仿佛是一名“大家长”般的存在，孜孜不倦地在道德和功夫层面教训着不懂事的中国人、卑劣无耻的日本人、仗着一身蛮力就瞧不起中国人的白人，尽管长年穿着藏青长衫，文质彬彬，俨然一副谦谦君子的模样，但让人不得不怀疑，他的为人处世原则可能还是——不服就是干。

简单粗暴，如果你不服，我就打到你服为止，不光打一个，还要打十个。

这样的套路很像是宅男看爽文，在现实中遇到什么挫折困难都不要紧，躲进被窝打开手机，然后代入角色，不知怎么的就成为天下第一，全宇宙最牛X，就算想和光同尘掩盖锋芒也不行，因为总有人会发现我闪耀的光芒而找上门，对手恨得我直咬牙，但他们对我无可奈何，所有的漂亮女孩都只要稍稍看我一眼就对我朝思暮想欲罢不能，而我，好烦！

一切都不要细究，一切都不可细究，稍一细究，完犊子，别人是花钱买享受，你是花钱买烦恼。

历史上的叶问有没有一场真实可查的比武记录？

到底有没有打过日本人？

到底有没有教训过西洋拳手？

有没有去过美国痛打美利坚海军陆战队教官？

按照这样编故事的逻辑，叶问走出国门，冲出亚洲，迈向世界，下一步是否应该进入宇宙以咏春拳打跑觊觎地球的外星人，遗憾的是，《叶问4》作为整个系列的句号，我们都看不到了。

不过还是应该要有所期待，美国人民有漫威有DC，有复仇者联盟有正义联盟，可以创造一大票超级英雄疯狂圈钱，有地球英雄还不够，还要开拓宇宙，凭什么我们不能有功夫联盟！

功夫联盟有搞头！

我们不光有叶问，还有黄飞鸿、霍元甲、陈真、李小龙……每个人都足以撑起一个11年系列，反正都是靠编剧，《叶问外传：张天志》可能已经稍稍把握到了精髓和套路。

《叶问》一共4部，每部的故事背景和出场人物都有所不同，但无论在看哪一部好像都在看一部。

首先，交代一下故事环境和主角叶问。

然后，派出一个不懂事的中国人或者一群不懂事的中国人，告诉大家我们内部存在矛盾和分歧，这些人虽然不懂事但就是拿叶问没办法。

接着，为了将内部矛盾转移为外部矛盾，外国反派必须出场，他必须趾高气昂耀武扬威瞧不起中国人看不上中国功夫，他必须无情冷血残酷无理取闹，他必须将一些不懂事的中国人打到吐血打到站不起来。

最后，主角叶问上场，尽管在打斗过程中会受伤，但最后的赢家一定是叶问，一定是我们中国人，叶问牛X，中国人牛X！！！

正是这样的套路，因此，不管主角是不是叶问，功夫是不是咏春拳，都可以构架出一部可以消费的功夫电影，观众也都能获得快感，但也可以理解为，《叶问》整个系列跟叶问这个人没关系，跟咏春拳也没关系，跟什么有关系呢，有关系的是爱国主义、爱国情绪、民族主义……当今社会有两大玄学，一个是中医，一个是功夫。

中医有没有用？

据说很厉害，毕竟是老祖宗传下来的，什么《黄帝内经》《房中术》啊，彭祖活到八百岁还能御女呢，但只要稍一搜索“古代人平均寿命”就会发现这事经不起推敲，但不好明面上直接否定，还是得拿出咱们中国人的智慧出来，说“取其精华，去其糟粕”。

中国功夫有没有用？

据说也很厉害，杨式太极宗师杨露禅可以练到有鸟不飞的境界，但谁都没见过，见过的还是那些自诩为武学泰斗的功夫大师在擂台上被现代搏击技术按在地上摩擦的网络小视频，可以理解，他们都是不学无术的骗子，真正厉害的也有，李小龙，但截拳道里不仅有咏春、太极，还有泰拳、柔道、空手道、跆拳道……除此之外，李小龙对自己的身体机能有着苛刻的要求。

所以，我们大可以说，打不赢别人，不是功夫不行，是你没练到家。

民国时期，我国内忧外患，尚武强国成了时代需求之一，广大普通民众对于参与武术强身健体也有着强烈的意愿。

事实上，追溯历史不难发现，无论是武术兴起还是功夫电影本质上都是对国力不足的心理补偿，学医救不了中国人，练武就能救中国人了吗？

显然不行，所以最后也只能成为唤起民族情绪和爱国情怀的工具。

《叶问》系列恰恰是这样的工具，何况还是与当今时代脱节的且令人审美疲劳的工具，而功夫片的未来应在哲学和美学层面有所探索，而不是仅仅打着某种口号。

很高兴，《叶问》在第四部终于结束了，我也非常理解，确实是编不下去了，就算有外星人，外星人恐怕也不会和叶师傅上擂台。

-END-

小时候很喜欢看港产功夫片。

看到好人受难，国人见欺，总有大侠出面，声张正义，痛击反派。

印象中，好像每个小男孩心里都有这样的理想，凭着一本秘笈，就能练成绝世神功，匡扶正义，扫奸除恶。

就像叶问说的，我是个练武之人，遇到不公义的事，一定会站出来。

而环顾四周，不公义的事何曾少过？

不过就算这样，人也是会慢慢长大的。

一步步进入社会，再心甘情愿，成为这曾经视作不公义的链条上的一员。

然后慢慢发现，电影里的故事，只是虚构一场，孩子才当真。

拍片的人，也不过图个挣钱，投孩子们所好罢了。

破壳，重生，去魅。

成长的每一天，都能听见梦想破碎的声音。

那不过是从前的自己，掰开揉碎，一片片再拼凑起来的回响。

再后来阅片既多，对功夫片的态度，尤其是那些高举民族主义、暴揍洋人的影片，遂逐渐由喜爱转为了不屑。

叶问放映，我也都看，但越看越觉得空虚，打斗虽热闹，但究竟可笑。

常常暗想，从中除了阿Q精神，还能得到什么呢——离了电影院，中国人也还是打不过洋人，体格如此，毫无办法。

传统武术的表现也一塌糊涂，现实约战，多是斯文扫地。

鲁迅的话犹在耳畔，告诫青年，不看或少看中国书。

而传统文化，似乎也同样中看不中用。

即如花拳绣腿，影像功夫，不过博君一笑，何必当真？

然而这些年来，历经的事稍稍多了，也饱尝了身为弱者，无所谓尊严的生活。

当年看《叶问1》时还会内心澎湃的自己，早已年过而立，失却了从虚构故事里寻求慰藉的兴趣。

却全未想过十多年后，自己还会看功夫片，而且会看这部系列的最后一部。

或者是机缘巧合。

谁知道呢。

但谁想，这一次看过，却有了些不同的感受。

没错，电影仍是套路，毕竟商业使然，从来不曾例外。

但路见不平，拳打恶人，即便是虚构，却并不是毫无意义。

人说，功夫片都是以力取胜，又不是以德服人，有意义吗？

暴力而非文明，何益？

我恰恰认为，力量的炫示，即便虚妄，仍有意义，而且有必要。

放眼而今，风云突变，国人求生海外，艰难并不亚于当初。

“中国”这个字眼，不说置之欧美强国，即便近在咫尺的港台，色彩也愈加晦暗不明。

当日李小龙“振藩”海外，自然有他的人格魅力，有其武术哲学助力，但归根结底，是有实力的根底。

不讳言力量，不避作英雄，方有当日中国功夫名扬天下。

可如今呢，谁还能堂堂正正地，为“中国”这两个字正名？

即以近年而言，寰球对抗愈烈，相互交攻。

而疫病一出，又有居心叵测者以“病夫”相羞辱。

政治角力，文明买单。

备遭丑化的，仍是国人自己。

墙内虽群情激奋，但交通不畅，不外自我麻痹，于外人有何损益？

殊不知知大洋彼岸，同样也有一群偏执之人，屡屡视外人如豚犬，见到黄皮肤就叫嚣“dirty chink”。

我辈国人，莫非想学的是这等人士？

当然，人越长大，越知道自己的斤两。

我自忖学不会神功，也做不了功夫片中的英雄，但至少，我不想做里边只会种族歧视的恶人。

如果说有什么是我们普通人能够做到的，或许，片中吴建豪饰演的华裔军士可作一例——只求力行实践，绝不忍气吞声。

所以文字也好，影像也罢，都在推动所有人对“中国”二字的理解，让更多人，了解“中国”二字的文明和力量。

是的，力量。

叶问一派儒雅，但若打不过无理寻衅者，则风度如何，也是笑话。

赢了，站稳了，然后才谈得上坐而论道，才配得上进一步的打量。

赢得尊重固然需要文明，但文明背后亦需强力。

前者是长板围箍之桶，后者是高台累土之基。

前者是充分条件，后者是必要条件。

这就是为什么，我愿意再为《叶问4》写上一篇评论的原因。

即便这大师的传说终究不过是个神话，也值得细细思量，我们为身上所“烙印”的“中国”二字，究竟能做些什么，能期待些什么。

说了太多，也不过是电影的题外话。

港片没落，子丹封拳，叶问系列差不多是功夫片的终曲了。

按照前几部的风评给本片打分，忽而有些不忍，权且留住口下的体面吧。

言不尽意，守中执正，也是中国功夫片教给我的为人之道。

电影落幕，但武术没有在叶问还不被人所熟知的时候，如果问：叶问是谁？

最简单直接的回答是：李小龙的师傅。

2008年，《叶问》上映，今年系列收官之作《叶问4：完结篇》也与观众见面。

十年过去，几乎没有人不知道叶问的身份，此时如果问：叶问是谁？

脱口而出的很可能就是那句经典台词：“咏春，叶问。

”叶问一生从未挂过招牌。

对他而言，武术是大同的，千拳归一路。

但看到《叶问》上映时得到的轰动反馈，我们知道，叶问的招牌在影迷的心里，立住了。

《叶问4：完结篇》的开场片段受到了特别的关注，它重现了李小龙在国际空手道比赛中的名场面：以寸拳把对手打出三米远；二指俯卧撑，技惊全场。

但是在当地华人圈中，李小龙却饱受非议，而叶问坚决站在徒弟这一边。

这是他们师徒二人的相似之处，不吝惜自己的才学：叶问将原本秘而不宣的咏春拳传扬开来；身在美国的李小龙也没有固守当地华人只教国人，不教洋人的规矩，开设国术馆，广招学徒，将咏春拳结合世界拳法之长，创立“截拳道”。

武术大同，千拳归一路的思想，是师徒俩心照不宣的默契。

《叶问3》中，妻子永成去世，最后一部不会再有夫妻感情戏，本以为电影会在“终极之战”的主线中一打到底，没想到在文戏方面也有出彩之处，叶问与儿子的父子戏就道出了一代宗师身为人父在晚年时的愁思和忧虑。

家庭中，如果缺少一位母亲，父子关系便容易紧张和僵持。

不管一生如何为弟子之模范，受万人敬仰，面对家庭，大丈夫却有解不完的愁，化不开的结。

子承父业，听起来完满无缺，顺其自然，但有时也是挣不脱的枷锁，此生难有机会从事自己所爱。

但如果两辈人恰巧有着相同的志趣，可能也就有了最被羡慕的人生。

这世间也就有了一段段书香世家，音乐世家，武术世家的羡人佳话。

毕竟我们的同路人多为自己的朋友，而鲜有长辈。

或许是与生俱来的一股尚武之气，或许是耳濡目染的家庭环境，叶问的儿子叶正格外喜欢打拳，叶问却决定让儿子专心上学，不许入武学这一门，因此两人产生隔膜，只要交谈便以吵架收尾。

身处一段矛盾的关系，双方都认为自己才是对的,从而陷落在无法冲破关隘的境地。

为了给儿子寻找学校，叶问前往美国，他在另一对父女关系中，看到了相同的矛盾。

在美国唐人街内，中华总会会长万宗华希望女儿万若男跟随自己学习太极，而若男却偏爱跳啦啦舞，万会长为了保护当地华人，面对洋人的欺负选择隐忍，并责怪女儿在学校与外国同学打架，父女俩为此发生激烈冲突，在洋人的步步逼迫下，万会长也终于意识到有的问题光靠退让解决不了，并与女儿和解。

虽然有分歧，但终归血浓于水，父女两人关键时刻的相互牵挂、相互体谅，令人动容。

在与若男推心置腹的交谈中，叶问理解了少年心性，回国后，一改大家长的态度，亲自教叶正用木人桩练习咏春。

“阿正，我打一遍，你把它录下来”，看似普通的一句话，暗藏着父子间难以为外人道的心酸，因为此时的叶正知道父亲得了癌症，所剩时间不多。

人世这一遭，与父亲的相处只剩倒数，没有未来。

他们一起挨过了苦日子，如今又能互相信任和理解，每日打拳相伴。

可命运好像就是会这样，差一点，又差一点……直到父亲的身影只存在于影像之中。

收官之作少不了期待已久的动作戏，看不出高手过招的门道，但看叶问拳拳到肉、一秒十拳，确是打得激烈、过瘾。

佛山叶问系第三代传人就曾说，电影中咏春拳的招式，基本就是咏春拳的全貌。

叶问系列对于武戏的把控从未放松过，叶问之子叶准曾为影片顾问，洪金宝担任过武术指导，而《叶问4：完结篇》的动作导演是“天下第一武指”袁和平。

因为功夫片的特殊，对演员的挑选必然范围更小。

十年来，我们对《叶问》的感情不仅系于影片，也系在影片之外的主创身上。

看到甄子丹，会想到叶问以武会友，凭本事挣自信。

看到袁和平的名字，就预示着高手过招，场场精彩的打斗场面。

首映礼上，有观众对袁和平大喊“八爷”！

一声八爷，好似满座皆咏春弟子，电影落幕，但武术没有。

电影已看，从我的角度来看，很好。

不过有些话，叶师傅不方便问你，我来问问。

我想，说出这句话一定会让许多“人”不爽。

（没错，这里打的就是双引号。

）——某些热评十分无脑，而赞他们上热评的 “人”更加无脑。

很简单、很直接，正如接下来我的叙述方式。

（逻辑思维与反驳方式的直接，不是语言的简洁）标题写的很清楚，怼一怼 “所谓的热评”，那不妨我们就趁着人少一一怼来。

1.第一次看还没有豆瓣评分的院线电影啊。

叶总真的是从自己人打出天际。

本来以为是一个英雄迟暮的故事，甄子丹的文戏其实真的不错的，可惜剧本辣鸡压根无法发挥，谁知道又是一个走流程的流水线作品。

练武之人除了靠拳头解决问题之外，真的没其他办法了，这次叶问的性格也崩坏了，以前的你明明能动嘴不会动手的。

——电影内容表示的很清楚，叶问的几次打斗都是在必须动手的基础上才动的手，本无需解释，奈何观众……——“流水线作品”的说法是一家之言，没必要上纲上线的评判它，但是基于电影内容的总结，为什么不负责任？

这次的议题也有点小肚鸡肠，到人家美国强迫人家学中国功夫，其实我觉得空手道也不差，同求存异吧..没必要这样、天天去人家军队里单挑.——这部的议题可和你说的大不相同，到人家美国强迫人家学中国功夫？

难道赫文逼着指挥官引入功夫，还是李小龙强制收外国徒弟？

指挥官承认了功夫的可取性，而捣乱的始终是那些种族主义者和 “武术种族主义者“。

电影里多次提及也曾明确表示，但是各位仍然把它当成了单纯的“打”。

.🥺打戏真的好无聊..没了那种巧劲..想想拳霸，这部所有的东西都像是走过场一样。

——这里就说下我自己的看法，打戏甩了拳霸不只一条街。

2. 到此为止吧，已经是为赋新词强说愁。

模式照搬叶问2，情节粗放+强行收尾，编不下去了一场打斗全都解决了，港片通病。

——帽子扣得真的没什么水准，所谓“剧情照搬叶问2”，真的看不懂主题。

两部影片的主题和中心都有着很大的不同，“情节结构相似”和“剧情相似”是两个截然不同的概念。

又把个人强弱上升到阶级层面，但观点很割裂，一方面练武是要与啦啦队同台表演，另一方面还要代表民族分出胜负，这不是闹呢，感觉这是编导的高级黑。

——首先，这部电影本身就是围绕着为“何”而“打”创作的，所谓的阶级层面代表的是“何”而不是“打”。

“把个人强弱上升到阶级层面”这句话本身就是对二者的本末倒置，将剧情的设置的用意扭曲了而已。

——其次，“一方面练武是要与啦啦队同台表演，另一方面还要代表民族分出胜负”，啦啦队那句话真的看不懂你在说什么，什么叫练武要与啦啦队同台表演？

总结之前能不能分析一下你说的话是不是省略了不该省略的东西？

动作场面依然是最大看点，叶伟信调动观众情绪的功力十足，让几场对决热血贲张，观感起码不错。

PS，李小龙的角色是客串，但在故事层面上是错位的，依照情节安排，最终一战应该小龙哥上才对。

——只有一个最终boss，小龙上才是真正的故事错位。

想想吧，已经没必要多说了。

3.還是那句，陽痿的人才需要吃偉哥。

——这句话更有趣了，算了，我说的直白点，更nc了。

——这句话的言外之意是：叶问4是一部单纯的yy电影，没有任何营养与意义的打鸡血电影。

但是心智成熟不偏激且有着正常智力的观众们看过电影，很明显能够发现并不是那么一回事，所以我想这条评论的正确性已经没必要多说。

——而对于那些打心里认可这句话的人，我也没必要对你们多说，你们也就那么回事：把热血当成鸡血，把精神当作情怀，很低级的偷换概念。

4.香港人，求你们别再拍咏春了 MMA男运动员除了UFC的李景亮，国人真的不多。

——这和我们排功夫电影并没有矛盾的地方，格斗领域和电影领域什么时候能混为一谈了？

格斗水平和传统武术任重道远啊。

你这电影越是把中国传武往高了捧，现实传武摔得越狠，国男在世界的形象也越差。

——首先电影没有多把传统武术往高了捧，其次因此在世界上的形象越来越差这完全是你想当然的说法，是无法得出正确结论的伪逻辑。

如果你不认可我的这句话，那么我能给你的忠告也只有多读书。

5. 把功夫和民族主义捆绑在一起也是很鸡贼了。

就单纯打个架而已，还要上升到爱国、歧视、偏见。

——整个叶问系列都在围绕着为“何”而打的问题，这也是叶伟信导演一直最头疼的问题。

然而就算是如此，诸如此类：基于对电影粗糙的理解与野蛮的逻辑产生的言论仍然很多，真是可笑。

嘴上都是主义，心里都是生意。

所以《叶问4》本质上和《战狼2》《黑豹》是一样的，只不过冷锋和黑豹是虚构的人物，叶问是真实的人物，但问题是叶问从来没去过美国，也没打过那些人。

这句话的逻辑承接了上一句，但是很明显这是一个伪命题，“所以《叶问4》本质上和《战狼2》《黑豹》是一样的，”，这个结论既没有充足的论据也没有合适的论证过程，就这么一个干巴巴的，想当然的结论，居然还带了这么多人的节奏，难以理解。

《好莱坞往事》李小龙打不过退伍军人是侮辱李小龙，所以《叶问4》71岁的叶问暴打海军陆战队就是尊重叶问了？

——首先，真实存在的一代宗师李小龙和虚构的海军陆战队人物有着完全不对等的地位，这并不难理解，但是总有许多人难以理解，言尽于此。

为了衬托叶问的强大，还安排所有人都打不过哥连，只有叶问打得过；所有人都打不过巴顿，只有叶问打得过。

——首先，如果按照你的描述，电影里的两个boss都不安排叶问在打，那么难道这电影的主角难道是你？

——其次，并不是“安排所有人都打不过哥连和巴顿”，而是“安排能打过他们的人都不和他们打”，这是截然不同两个的概念，不要偷换概念。

（当然我也很费解，为什么很多人会被这种水平的诡辩说法所迷惑。

）导演体现叶问强大的方式不是把叶问拍得强大，而是靠贬低其它门派。

叶问天下第一，咏春天下第一。

这真的是中华武术的理念吗？

——哦？

贬低其他门派？

叶问最强所以差点被打败？

咏春最强所以叶问的徒弟差点没打过李小龙的徒弟？

——按照你的逻辑，所有的师傅都和叶问不相上下，就不是贬低其他门派咯？

那好啊，电影叫武林大会怎么样？

最后还要用道德绑架你：我要是再让着他，我就不是中国人了。

言外之意是：这么爱国的电影，你要是打差评你也不是中国人了。

——最后你还要偷换概念，呵呵，我要是再不怼你，我就不是正常人了，言外之意是：这么精彩的评论，再不点赞就不是正常人了。

你觉得这个逻辑合理吗？

6.主要是拍的无聊，尤其去美国这块，子女教育、种族歧视和内部纷争拐来拐去让人摸不着头脑。

——这里我是应该称赞那些绝大部分摸到了头脑的人头脑好呢？

还是……算了，毕竟人各有不同。

美国人可以说强行“反派”，而且耍着空手道说“你们这群黄种垃圾！

”蛤？？？

——第一个boss针对的是武术，第二个boss针对的是种族，这个很容易就能看懂吧？

唯有权力结构可以琢磨下。

李小龙那条线跟《好莱坞往事》差不多吧，街头混斗，只不过前者打赢了，后者打输了。

袁和平的那一套已经过时了，套招太假，虚假输出，所以华语动作片真的越来越没看头。

——一家之言，没什么好说的，大家智者见智。

无论如何，恭喜叶问终于结束了他在这个系列里作为工具人的一生。

——无论如何，恭喜你终于结束了在这部叶问完结篇种让人看的闹心的评论。

或许有人会觉得我是在怼差评而不是怼热评，但是其实二者并不矛盾，因为我怼的便是那我觉得差的热评，而这些我觉得差的热评并不是很多，以至于有些不是很能算得上是热评。

网络上、生活中，那些明明既没有缜密的逻辑思维，又缺少冷静的头脑与分析能力的人却偏偏要试图推理出一些属于他们的结论，这样的结论是什么样子可想而知。

自然而然的偷换概念已经成为了某些人的习惯。

当然，他们还总是会自作聪明的发表很多“专业影评”，用毫无语言逻辑的语言来带上一波节奏，获得同类人的点赞。

一言蔽之，弟弟报团。

虽然像这种缺乏逻辑的评论能够上热评的事情，我也已经不是第一次见了，豆瓣上有这种情况也很常见，我也很不喜欢这个平台。

（别和我说什么：“不喜欢豆瓣为什么要来这儿”的蠢话，要知道“是否喜欢这个app”和“能不能用这个app”没关系， “我能不能用它”和“我说的事情对不对”也没有关系。

）事实上，很多人甚至会不由自主的把长评与好评的概念混为一谈，把标新立异与鹤立鸡群混为一谈。

但是大家不妨想一想， “写的字多”与 “写的认真”其实是两个概念， “写的认真”与“写的合理”也是两个概念，标新立异的人们并不都是立于鸡群里的仙鹤，更多的，不过是老虎没见过的黔驴。

以上都是前言，与电影无关，与与电影有关的影评有关。

以下是正文：电影已看，没有毛病。

已定档上映的叶问系列电影：2008-12-12 叶问（ 甄子丹 饰演叶问，熊黛林 饰演张永成 ）2010-04-27 叶问2：宗师传奇（ 甄子丹 饰演叶问，熊黛林 饰演张永成 ）2010-06-24 叶问前传（ 杜宇航 饰演叶问，黄奕 饰演张永成 ）2013-01-08 一代宗师（ 梁朝伟 饰演叶问，宋慧乔 饰演张永成 ）2013-03-22 叶问：终极一战（ 黄秋生 饰演叶问，袁咏仪 饰演张永成 ）2015-12-24 叶问3（ 甄子丹 饰演叶问，熊黛林 饰演张永成 ）2018-12-21 叶问外传：张天志2019-10-24 叶问之九龙城寨（ 唐文龙 饰演叶问）2019-12-20 叶问4：完结篇 （ 甄子丹 饰演叶问）2019-12-23 宗师叶问（ 杜宇航 饰演叶问，常沁源 饰演张永成 ） 2020-10-08 少年叶问之危机时刻（ 赵文浩 饰演叶问） 已备案的叶问电影：少年叶问1910少年叶问1916叶问1913叶问宗师之路叶问之宗师觉醒（已杀青）

这是香港市场紧急适应大陆日益增长的爱国情怀吗，但剧情还是有很多生硬的地方，从评分看来观众也不买账。

李小龙出场是惊喜，但师傅是主角而徒弟人气最高，怎样安排师徒两个高手是很麻烦的，电影没有做好，李小龙不知道唐人街遭难也就罢了，知道怎么可能不管。

唐人街老师傅们被全部打倒这点不会让大陆人舒服啊，至少对会长打输要强调是敌人用了军靴、不是很光明正大吧。

敌人形象也很失败（这点反而第二部最成功），女儿毁容虽然是咎由自取，但他不明真相，此时最大动机应该是给女儿复仇（鉴于是个坏人，可安排要毁若男容貌的情节）而不是瞧不起中国人，说实在的以当时中美国力差距，人家对咱是无视，不会如此“用力”地歧视。

陆战队里那个中国人的做法也不合理，公家地盘你哪能随便放自己的东西（咏春拳的训练设备。

无论咏春拳有多好），身边都是美国人而如此表现对中国文化的推崇也不明智。

最大亮点反而是中国家长国内国外都一样，哈哈

从2008年的《叶问》到2019年的《叶问4》，“叶问系列”11年的长跑，随着《叶问4：完结篇》的上映而终告大幕落下。

近年来，刻画上个世纪“武林往事”的港片们，虽然一直没有消失在我们的视野中，但必须承认的是，关注此题材的作品已经稀缺。

我们都知道，华语功夫片的黄金时代早已逝去，并且每况愈下。

当然，《武侠》、《一代宗师》、《师傅》、《箭士柳白猿》在其中都算是不错的作品，而成功的系列却只有一个：“叶问系列”。

在逆流中，“叶问系列”仍能不断地推出新作并获取市场成功，如今回想起来，这几乎是一件难以复制的事。

“叶问系列”最受欢迎的地方，就在于它传承并改造了传统功夫片的内核，塑造出一位足够撑起四部电影的人物。

《叶问》最初设置在1935年的佛山，当时的叶问已经步入中年，却要面对国破家亡的威胁。

整个系列没有从叶问的少年与青年时期开始着笔，这着实是一个关键的选择。

因为这个系列的跨度不小，所以编导也在不断地对叶问的人物形象与影片主题做出调整。

第一部中的叶问面临着国仇家恨，即便自己的性格低调，但对立面仍随着时代洪流而不断涌现。

他对此的回应与对抗也显得更为“意气风发”，是他的全盛时期。

《叶问2：宗师传奇》延续了前作中的人物形象。

叶问从佛山到香港，有着立足的艰难。

时代发展下，武林的格局在逐渐收缩，叶问自身的格局却在扩大。

《叶问3》和前两部产生了较大的不同，对于步入老年的叶问，电影有了更多日常生活的细节呈现。

他开始把自己的生活重心从武术移向照顾生病的妻子与家庭之上，温柔好男人的形象深入人心。

而《叶问4》则是对叶问的最终书写。

打戏之外的人物形象，塑造得要比打戏本身更加出彩——两鬓稍许霜白的叶问，在人生的最后时光想要让儿子叶正走上正途，太极宗师万宗华则与他互为镜像，“异乡与异客”的题旨不由地令人慨叹。

《叶问4》的主题之一，关于中国文化如何面对世界，其实也是“叶问系列”一以贯之的核心问题。

从《叶问》中与日本军的对抗，到《叶问2》对英国拳手的反击，再到《叶问4》对美国军方的歧视还手。

叶问的人生充满了颠沛流离，里面是二十世纪国家的沉浮、武林的沉浮，每个阶段都需要不同意义上的反抗。

被“中华总会”的老师傅们斥为“标新立异”的李小龙，是这个问题在新时代下的答案——要走出唐人街，用武术去改变外国人对待中国的偏见。

李小龙在《叶问2》和《叶问3》中都曾作为“彩蛋”而出现，此次在《叶问4》中，他在美国的事业起步，和叶问师徒团聚。

不再仅是作为客串，影片中还高度还原了李小龙在美国空手道大赛上的名场面和街头一整场的打戏。

这些场面，都意味着武术发展的新时代到来。

这种“新”也体现在拍摄手法的转变。

从《叶问》到《叶问4》，每一部的拍法都不尽相同，里面包含了每个时代的不同气息。

从老佛山、老香港，再到六十年代的香港和七十年代的旧金山。

我们可以看到，叶问越来越老，但《叶问4》却是四部曲中“最新”的。

在场面调度、打斗招数上，都越来越像一部标准的好莱坞电影。

《叶问4》中的打斗戏分为两种方向：与美国军方人物的几段打斗重头戏、李小龙的街头打斗，更倾向于动作的力量与视觉冲击；而与“自己人”的比试，比如叶问和万宗华在家中的切磋，是限定空间下的腾挪闪躲，在之前的每部《叶问》中都有，这种动作戏把重点放在细节上，很多招点到为止，体现咏春拳短打寸劲以及和太极拳之间的互补特点。

这两种方向的打斗戏，都保持了系列的一贯水准，前者在场面上更有气势，后者在动作上行云流水。

无论是叶问在武术上的造诣，还是人物本身的塑造，前三部都已经做了足够的工作。

所以，《叶问4》更倾向于一种人生最后阶段的总结。

尤其是叶问与儿子叶正之间亲子关系的这条线，在简单的书写下获得了动人的情感。

最终，叶问回家教叶正练拳，让叶正把自己练拳的画面摄录下来时，摄影机开始“回顾”他的一生，此处的“回忆杀”释放出了整个系列积攒的能量。

（2020.1.27更新：叶正于春节大年初一去世了...RIP）叶问人生的最后一程，仍是“一代宗师”，但更是一个慈父。

甄子丹对待自己的这四次表演，每次都有些许的差异，而这一次则是最出彩的——握拳时发抖的双手、充满遗憾却又怀着释然的双眼，他将老年叶问的动作与眼神细节诠释到位，从中也可以看出他与角色在走过四部电影后所产生的真实情感。

据说，这会是甄子丹最后一部功夫片。

对于他，也对于这个系列，《叶问4》这个完结的落位点虽然存在着些许缺憾与不足，但仍旧打动人心，是一次不错的落幕。

追了好多年的叶问系列终于完结，有始有终也算圆满，放完之后有点落寞也有点难过。

童年是在看霍元甲，黄飞鸿中长大的，除了好看的武打动作，拳脚功夫，还有一腔爱国的热血在里头，对镜头里飞来飞去的人物印象深刻，而成年之后却并不相信这些拳脚功夫真有那么神乎其神，对功夫这一词的认知也只是停留在了浅显的认知上，还对很多喜欢中国功夫老外有偏见，觉得他们傻才会去信。

从2008到2020，自己也已从不到而立向不惑走去，十几年，叶问这个温文尔雅，博学的，优渥家庭出生的，追了好多年的系列终于落幕。

也看过梁朝伟版本的《一代宗师》，那个片可能更偏文艺口，看的时候总是走神。

武打片，打戏总是要有的，甄子丹一直说，我要保证有我的片子里打斗的质量，让为了甄子丹来看戏的人不失望。

嗯，没错，也很喜欢甄子丹漂亮的动作。

论格斗的部分这一集里并不是最精彩的，印象深刻的是第一集里，年青力强，刚成家立业时候的叶问，和日本人打斗的场面。

还有第三集用了咏春蝴蝶八斩刀格斗的部分，都很好看。

温情穿插在整整的四集里，从未断过，为人夫，为人师，为人父，为人友却从未为人敌。

儒雅，博学，克制，低调而不失血性。

喜欢这么一个武侠形象，他的形象不及金庸小说里丰富惊奇却是真实存在的。

尽管叶问的后半生，家产丧尽，妻子离世，与儿子的相处有隔阂，从他的脸上依然看不出半点苦相，若找来叶问真实人物的照片，你从他脸上看到的也只有平和的面容，沉静的眼睛。

很多习武的人都是很鲁的，在叶问身上，看到了文化人的知性，相比动作的精彩，带有竞技性的搏斗，说其是一代武术宗师，不如说是一个成功的武术教育家更为妥当。

咏春拳在全球有200万人次学习和传承，相比海外的热闹，和国内很多人觉得武术像杂耍一样夸张和自以为是的冷清之间，电影的手法总会有些夸张和吸引人眼球，没有强烈冲突和对比的两小时浓度很难让人看得热血沸腾，并且去记住些什么。

动作片如用文艺片娓娓道来的形式来表达，实在是无法诠释动作带给人感官上的快感的。

我们并不是一个欣然接受外来文化的国家，虽然很容易被美剧刷出快感却难以在一门自己的艺术（注：martial arts 里头也有art一词，格斗，武艺，都归宗于艺术）里走到极致，近几年的太极拳被嘲笑，MMA综合格斗的进入中国，我们的确又比别人晚了十几年。

有三个视频蛮推荐看的：1.1967年，李小龙美国长堤空手道大赛的黑白胶带。

2. 李小龙接受好莱坞的采访片。

3. 叶问往生前三天让叶准记录下的黑白影像。

咏春为个头矮小的人在格斗中寻出一方天地，在狭小局限的空间里也能找到击技的训练方法。

咏春圈和挂壁式半木人都是习练技法的好工具。

十几年里，从外国人的口中了解到了王乡斋；做过一个外国白眉拳学会的采访翻译；行走在武当山脉中看到了一个个将长发留成髻梳在头顶的西方人；见识了少林拳法流入东瀛并自成一派的Kempo，再由东瀛流向了海外；看到了关公大刀后继无人最后传给了一个用坚持打动师傅的日本人；动容，汗颜或是别的什么，还是深深希望我们自己能够去留住一些什么，敬畏一些什么或是相信一些什么。

很喜欢昆汀·塔伦蒂诺，《kill bill》的灵感来源于李小龙未完成的《死亡游戏》，要问武术何用，这也算是对纯文艺青年的一个牵强回答。

“念念不忘，必有回响，凭一口气点一盏灯，有灯就有人。

" 大概是为了这句话，点亮了五颗星。

上完课，在外与家人用餐，狗已经提前遛完，饭后便一起看了电影。

寻得家人意见，看的是《叶问4》。

她在旁边哭得稀里哗啦，我在旁边捂着胸口直皱眉头。

我明白像她这样的观众很多，都是朴实善良的人。

我也知道自己属于少数，是异类，需要时是可以被打倒的。

读书人毕竟是要坚持说真话的。

什么时候读书人不能说真话或者不敢说真话了，大家的处境也就不宽松乐观了。

2019年快到底了，还能看到一部制造民族对立、宣扬种族仇恨的电影大行其道、大受欢迎，这不对。

某个人怎么样，他的荣辱得失主要是他自己的，与他的家庭兴许还有比较直接的关系，但与他身处的社会，与他的国家则没有什么必然的关联。

某些人打老婆，能说明这个国家很差劲吗？

只能说这些人很差劲，与这些人的国家没有什么关系，只有这个国家的大多数人都认为打老婆是对的或者都纵容这样的行为，这个国家才是恶的差劲的。

所以电影里面，巴顿赢了一场，叶问赢了一场，算是美国赢了还是中国赢了呢？

与前面的例子类似，一种武学竞技，某一派的某个成员输了，不代表这个流派输了，同样，某一个国家的某个人技高一筹或者品行不端，那是他个人的荣誉或问题。

不把个人的得失简单与国族联系起来，是一个好的国家应该有的做派，也是尊重和在意每一个个体的前提。

在座有哪一位不希望得到平等的对待与尊重吗？

那就不要迎合而是要拒绝这种无逻辑的对接与煽情。

试图建立这种联系，灌输这种印象的导演是恶的，是为了市场可以放弃底线的。

如果哪一天，《叶问4》式的导演告诉我们，巴顿输了，不是巴顿背后的美国输了，而是作为士兵作为武士的他辜负了一个好的士兵好的武士应当有的品质和价值，因此中国人、美国人、全世界人都反对他这样的行为；叶问赢了不是叶问背后的中国赢了，而是叶问背后的那个价值那个道义赢了，是叶问代表的武士彰显了一名优秀的武士应该有的样子，因此美国人、中国人、全世界人都赞赏和鼓励这样的行为，中国便真的有希望起来了。

所以，我欣赏电影里叶问对着他的同胞追问的：胜负真的那么重要吗？

我也欣赏他说的：我是习武之人，喜欢这项艺术，遇见不公，我得站出来；我欣赏他在电影的后面终于明白：自己的期待不能等同于儿子的期待，父亲的爱不是强迫儿子接受他设计的人生的理由，爱他就要尊重他，在此前提下给他关心、呵护和引导，这样才是健康的亲情；我还欣赏他说的：遇到矛盾遇到误解，要去沟通去改变，而不是陷在自己的设定之中不断强化偏见与仇恨。

除此之外，电影的生拉硬扯、电影的目无常识与法律、电影刻意的扭曲与丑化、电影费力营造的畸形的民族自卑与自豪统统让我严重的不适。

多么希望，此后的内地市场会拒绝和批评这样的电影，而不是热泪盈眶泪流满面。

尽管，试图阻挡民族主义大潮的个人，都被民族主义碾压得粉碎了。

叶问刻板印象集大成者，充分满足了广大人民群众仇视美利坚的心态，以及将人情社会不尊重契约法律程序的大东亚文化圈特有属性强加到人家一个极度程序精神洁癖的社会，到底是谁在傲慢呢？

就看着电影院里一次次大快人心的精神高潮。

每一次李小龙把欺负他的洋人打残废，每一次叶问都能拯救华人世界的尊严，每一次博大精深的中华文化都能战胜低劣唯金钱是图的美利坚文化。

今天是2019.12.31日，我想着，这都多少年了呢？

这个国家不都改革开放四十年了吗，为什么对外的态度还是那么思维简单，非白即黑，你死我活。

我们全部的认识都建立在“他们是歧视我们的敌视我们的心针对我们的”这种思维上，是单方面决定拒绝沟通，是自我封闭，是自轻自贱，不是反抗与维护自尊。