伯尔尼的奇迹

北京时间6月27日晚，俄罗斯世界杯小组赛F组末轮的生死战，德国队在喀山竞技场迎战韩国队。

韩国队2-0击败了德国队，两粒进球都发生在90分钟之后的补时阶段。

惊天大冷！

卫冕冠军、FIFA排名第一、此前连续四届世界杯至少杀入四强的德国队，小组赛out了！

要知道赛前韩国队一致被看衰，有的说“德国战车将碾压太极虎”，有的说“太极虎信心已丢 恐遭卫冕冠军血洗”，就连韩国媒体《中央日报》都坦言：“相较于2-0战胜德国，我们0-7输掉比赛的可能性更高。

”虽然韩国队赢下此役依然难逃小组未出线的结局，但带着胜利离开，已是最好的姿态，也堪称亚洲足球的骄傲了。

德国队作为卫冕冠军在小组赛即遭淘汰，八年前的意大利队经历过，四年前的西班牙队也经历过。

而就在这时，同组的墨西哥队虽然0-3输给了瑞典队，但却出线了。

可以说是意外，可以说是刺激，也可以说是残酷，这就是足球，这就是竞技体育。

喀山惨案无疑令无数德国人和德国队的球迷们伤心哭泣，不知道重温一下德国队曾经创造的伯尔尼奇迹，会不会带来一丝抚慰，由心碎变成笑着流泪呢？

2003年的德国电影《伯尔尼的奇迹》讲述了德国队(当时是联邦德国，也就是西德)在1954年瑞士世界杯捧杯的故事。

在那届世界杯上，非种子队的西德队，一路杀进了在伯尔尼举行的决赛。

在开赛8分钟就被匈牙利连入两球的情况下，随后凭借顽强意志扳平比分，直至第84分钟反超，这场经典的史诗般逆转，被称为“伯尔尼奇迹”。

德国人终结了当时一骑绝尘的匈牙利自1950年起保持的不败纪录，历史性地拿到第一个世界杯冠军。

但这部运动电影并不是一场足球决赛的纪录片，剧情有三条线，一条线是小男孩马特斯一家生活图景以及父子赶赴世界杯观赛之旅，一条线是体育记者阿克曼和新婚妻子安妮特的世界杯报导之旅，还有一条线当然是以球员拉恩为代表的德国队世界杯参赛之旅。

1马特斯的成长，是影片着墨最多的。

是的，甚至超过对比赛的呈现。

马特斯的母亲克莉斯塔经营一家小酒馆，姐姐英格里德是服务员，哥哥布鲁诺是个乐手，政治立场上拥护德国共产党。

而他的父亲理查德，在参战前往俄国11年零4个月之后，终于四肢健全地从俄国战俘营归来了，此前父子俩的从未蒙面。

马特斯喜欢足球，他有个追随的“老大”，名叫赫尔穆特-拉恩，是在当地俱乐部效力的球员，也是国家队成员，马特斯视他为最好的朋友，因为他可以随时为拉恩拎包，拉恩让他免费进球场看比赛，拉恩说大赛时只要有吉祥物马特斯在场边观战他就一定能赢，而布鲁诺说拉恩某种程度上就像是马特斯的父亲。

理查德经历了炼狱，返乡后性情孤僻，不近人情，漠视妻子开小酒馆养活子女的努力，不准女儿和士兵交朋友、跳舞，否定大儿子的政治观和直率性格，对小儿子也非常苛刻，不理解他对足球的虔诚，还吃掉了他心爱的兔子，子女们都觉得“父亲要是没回来就好了”。

理查德去矿井工作，但钻井的突突声就像战场上的枪声，听得理查德情绪崩溃。

这是很明显的战争创伤后遗症。

理查德虽然表现得像个“渣父”，但曾经踢过足球的他对这项运动的理解倒是非常深刻。

马特斯喜欢踢球，但身体单薄又球技太烂，会遭同伴嫌弃，实在缺人时才有机会上场，被当成连女孩都不如的拖油瓶。

理查德一针见血指出马特斯的病灶在于没有找准自己的风格，“如果你想得到别人的尊重，仅仅靠模仿某个球星的技术动作是不够的”，并指出马特斯的特点是耐力好、擅长跑动，适合踢后卫。

果然后来马特斯的进步获得了同伴称赞。

理查德在神父的引导下，不再把家庭排除在外，不再试着表现出自己很强大，开始对家人袒露内心，讲述他在俄罗斯的艰难岁月，逐渐打开心结。

在世界杯决赛日前夕，理查德借了神父的车，载着马特斯前往伯尔尼，去感受奇迹。

2阿克曼和安妮特的故事诠释了“女人是足球的天敌，随着时间的流逝，牢骚会慢慢减少”。

阿克曼被派往瑞士采访报道世界杯，原本对足球比赛是多少个人在踢都搞错的安妮特虽然恼怒蜜月旅行泡汤，但还是跟随着丈夫出发了。

对着赛程进展，他们还打起了赌，如果德国赢了世界杯那他们的新生儿取名权归安妮特，匈牙利赢了就阿克曼来取名。

他们在德国队驻还亲历了德国替补球员的失意，并最后在决赛赛程见证了德国队的逆战。

3德国队征战瑞士世界杯，起初拉恩没有获得首发，这对于意气风发的他很是打击，而在德国小组赛对匈牙利，以替补阵容出战，拉恩才得以上场，结果却是德国3-8大败。

德国队的教练赫尔贝格被塑造成一个奖惩分明、用人得当、开明睿智还很会精神喊话的绝世好教练。

他在驻地酒店和保洁阿姨对对子的一段戏特别有趣(或者是字幕组厉害?)。

当时德国队惨败给匈牙利，外界一片指责和看衰，赫尔贝格面对拉恩的意志消沉也颇为神伤。

保洁：今天你们输球了，所以你现在准备打道回府了吗？

教练：不不，我们只是输了一场战役，不是整场战争。

保洁：我有9个孩子，最喜爱的孩子总是最头疼。

教练：我有22个(指球员成员)，而且有一个特别让人伤脑筋，想要惩罚他，总是特别棘手。

保洁：别傻了，这不是在德国，别把惩罚挂在嘴边。

教练：人不为我，其必反我。

保洁：有时候也要睁一只眼，闭一只眼。

教练：没有付出，就没有收获。

保洁：车道山前必有路，船到桥头自然直。

教练：早起的鸟儿有虫吃。

保洁：球是圆的，一场比赛有90分钟。

教练听了一脸若有所思。

最后那句，后来还被他引用到了应对阿克曼提问。

德国队磕磕碰碰却又幸运地踢进了决赛，要再次面对匈牙利队——当时的地表最强战队。

赫尔贝格对记者坦言：“如果阳光灿烂，匈牙利队会赢得世界冠军，我们将无力阻挡，论技术能力，我们远在他们之下，可是要是下雨呢，我们则会大显身手，那时场地会变得湿重，那时我们就有机会。

”这句看似半开玩笑半认真的话，最后真的像童话一样显现在决赛中。

当然，教练对球员的动员鼓舞，对匈牙利队的透彻分析，才是真的制胜法宝。

拉恩在决赛中一次助攻队员进球，一次扳平比分的进球，一次绝杀进球，成为了救主英雄，而在关键时刻马特斯出现在球场边激起他赢球的信心，则是另一个童话场面了。

1954年7月4日的这场胜利让全德沸腾，民众也借助足球走出二战后的阴霾，重建中的德意志也掀开了新的篇章。

现实是残酷的，历史同样也是血淋淋，伯尔尼奇迹在多年以后反转，调查显示在德国战车的不屈意志背后，或是靠着“去氧麻黄碱”催生的黑幕。

但在这样一个极需安慰的时刻，还是别扫兴了，按下不表。

德意志民族始终是世界民族之林里巍巍傲立的一支。

历史上他们以好战闻名，德意志人天生刻板、严谨、冷酷，性格里缺乏盎格鲁撒克逊人的幽默感和浪漫随性。

体育是和平年代的战争，告别了“一战”和“二战”，德国人在历届奥运会上的成绩都是可圈可点的，尤其是前东德，受益于举国体制，他们很多届竟然排名金牌榜第二。

德国男足号称“战车”，先后三次获得世界杯足球赛冠军，获得亚军和打入四强的次数超过全世界所有国家。

但德国向来缺乏娱乐明星，我们知道英国的披头士，美国的好莱坞，甚至也会唱法语歌曲《伊莲》，却唯独对德国的当代娱乐产品乏善可陈。

纵然我们喜欢那么多部德语小说，钟爱那么多位苦思“禅定”的德国哲学家……但有一部德国电影能够证明德国人同样能玩好当代艺术。

这部电影的名字叫《伯尔尼的奇迹》。

影片以前联邦德国足球队参加１９５４界世界杯足球赛的历程为线索，将伦理、亲情、友谊、团队精神、民族主义、励志、代际差异、护生情愫、地域文化等各种元素贯穿剧中，使得全片结构完备、叙事从容、节奏舒缓、氛围凝重、场景温馨、情感饱满，牵着读者的心和眼泪一起奔走、一起沸腾……小主人公马蒂亚斯自幼酷爱足球，他敬慕国脚昂，为了看昂踢球他宁可给昂当球童、当佣人，以至于天天早晨到昂的楼下提醒他开始早操了……马蒂亚斯是个腼腆内向、不爱张扬和言语的小孩，平时伙伴们在当街踢黑糊糊、鸡毛乱溅的野球时只让他救火队员－－－谁缺席了，才让马蒂亚斯替补上去踢一会儿。

马蒂亚斯的爸爸鲁班斯基是被苏联囚禁的前纳粹战俘，１１年后在受尽饥饿和虐待之后才和为数不多幸存下来的战友们一起被释放回国。

而在这１１年里，他的大儿子爱上了音乐，他的小儿子爱上了足球，他的女儿百依百顺、不怕操劳地协助妈妈经营好自家开的小酒吧。

重归故里的鲁班斯基对儿女们的许多在他看来无比偏激的做法（大儿子在酒吧卖唱、女儿与军人跳舞、小儿子马蒂亚斯到教堂为国脚好友昂祈祷）看不惯，他屡次与儿女们发生情绪和语言上的激烈冲突，最终逼得大儿子离家出走、小儿子离家出走未遂、女儿连续数日不搭理他……其间的很多画面如马蒂亚斯内弛外张的神态心理变化，他父亲的作风在母亲的规劝下发生的由专制粗暴到温蔼柔情的转变，鲁班斯基杀死小儿子心爱的两只白兔悉心地给老婆熬汤过生日、他在妻子的生日宴席上向孩子们赠送礼物全都拍摄得颗粒细腻、唯美婉转。

马蒂亚斯在受委屈时常常到兔笼里向两只小兔倾诉心声，当他在垃圾筒里终于找到被父亲屠戮零碎随手抛弃的兔子皮毛、下水（上面还有苍蝇盘桓）时，禁不住号啕大哭并最终感动父亲，令鲁班斯基从教堂借来一辆汽车载着马蒂亚斯前往瑞士首都伯尔尼为国家足球队、为球星也是好哥们儿的昂加油助威……主人公们都生活在德国重工业发达的鲁尔地区。

鲁班斯基获释后下井挖煤当炭工，他的妻儿生活在用黑色砖头筑成的房子里，他们的社区被大烟囱和炼煤炉、炼钢炉所包围，整天浓烟蔽日。

看到１９５０年代的德国，就想到了２０１０年代的中国，同样的百业待兴、重工业立国，德国以１９５４年国家足球队捧得世界杯、国民民族主义热情高涨为契机，大力振兴了经济；而中国的奥运梦倒也一次次照进现实，可环境污染照旧、国民素质依然。

瑞士的风光真的很旖旎，国脚们在碧波荡漾的湖滨训练，累并惬意着。

当鲁班斯驾车载着马蒂亚斯穿越中欧的高山和森林时，我们不但感到了父子情干戈化玉帛的震撼，也领略到了大自然化解卑微人性、融会复杂人生的功力。

还有小酒吧里人们边看电视里的球赛边手舞足蹈、呜嗷喊叫、穿着一身灰色工作服的矿区工人。

他们挣的不多，可单调的生活因足球而刺激满足，他们的神经因足球而瞬间松弛……看来追星是无国界的，只不过我国长期以来追的只是政治明星、学术明星，而在西方受宠的影视明星、民间达人少一些。

刻板的德国人在最被规则束缚的足球项目上寻求并取得突破，这也说明他们的纪律性、组织性都是坚定而强韧的。

而他们不到结束绝不松懈、更不放弃的一根筋精神韩国人已经学去并取得２００２年世界杯足球赛的第四名。

华夏民族出的汉奸多，德国人、英国人里出的战俘多，我却从没听说其中的哪个俘虏当了叛徒。

影片中还刻画了一个行为拘谨、文质彬彬、态度认真、体贴老婆的男体育记者形象。

从他的角度上我们更加客观的认识了德国人对运动的狂热和对英雄的喜欢，以及他们强悍背后的精细与柔软……影片一头一尾互相呼应的两段台词耐人寻味。

开头鲁班斯基训斥儿子迷足球时打了马蒂亚斯一巴掌，还顺口带出一句“联邦德国的孩子没有哭的习惯”；结尾当鲁班斯基从小儿子手里接过大儿子离家出走的诀别信深情读毕泪如雨下、呜呜啜泣时，马蒂亚斯安慰了他这样一句：联邦德国的孩子可以有少哭一会儿的习惯……父子心相印，破涕球为媒。

孩子们对一种事物与生俱来的那种单纯的热爱让人动容。

这种热爱是无价的，是成年以后不会重来的。

伯尔尼创造的足球奇迹激励了战后一代德国人励精图治，化悲痛为力量，在废墟上重建家园、重拾自尊的努力行动。

他们澎湃波折的心路历程上凝聚着屈辱和挣扎，激昂着对过去辛酸的洗雪、对未来疯狂的憧憬……

2010年世界杯即将开始，这时候看《伯尔尼奇迹》，作为德国队球迷，我真心希望奇迹能再次发生。

影片中小男孩，足球记者和他妻子，鲁班斯基家人等，温暖又真实的感情。

Das Wunder von Bern.伯尔尼奇迹。

终于把这部电影看了，怀着一种无比瞻仰崇敬还有澎湃激动的心情足足持续了接近两个小时，然后发现之前所有的想象和以为的那种故事心情和看过之后的心情截然不同。

了解仅仅是次要的，只有看过了伯尔尼奇迹，你才会明白足球能激发和释放的那种激情和鼓舞是你想象不到的，士气高涨和不能抑制的感动激动，就像赫尔伯格说的那样，他们所不知道的，是不知道我们有多么强大，强大到可以击败他们。

第一次看到这部电影，是06年通过同样是导演沃特曼拍摄的06年德国世界杯德国纪录片Deutschland,Ein Sommer Marchen，《德国，一个夏天的童话》时提到，当时的介绍是伯尔尼奇迹，1954年瑞士世界杯，德国，那个时候是西德，通过逆转三个进球击败当时四年半没尝过败绩的匈牙利第一次夺得了世界杯冠军，第一次捧起金杯，这样一场足球胜利带来了的不仅仅是23个人的胜利喜悦，而是带给了整个二战战败后的德国全体上下重建的勇气和信心还有鼓励和激情，据说当时《伯尔尼奇迹》上映后，很多那个年代生活的老人都是流着泪走出了电影院。

所以《德国，一个夏天的童话》也在默克尔的要求下在10月3日上映，德国国庆日，她希望这部电影也能像当初《伯尔尼奇迹》一样可以带给国人很大的震撼的激情，可以激励全国上下能更好的投身于国家建设和爱国热情中来。

德国是一个很需要激情和热情的国家，日耳曼民族有太多的束缚和伤口，他们需要全国人民一起努力去忘怀去努力去重新开始去弥补去面对去微笑去重新出发，所以足球这样一项足可以把全国上下的人组织团结起来的体育运动，在那个时候的伤痕累累的不仅要面对整个世界歧视憎恶的眼光而且还要面对国内东西德民主共产主义的阶级分歧的德国来说，是最好的强心针和振奋剂。

我有幸能从电影里重新缅怀这一场无比伟大和振奋人心的比赛，更是体会到了很多以前光是凭借想象出来的真正的德意志精神。

顽强。

团结。

勇敢。

不妥协。

坚韧。

硬朗。

坚持。

Deutsch.1954年7月4日是德国日，是德国的足球日。

《伯尔尼奇迹》这部电影一边是轻松诙谐又略带紧张的足球比赛，一边是一个象征代表了那个时候大部分德国家庭的一个家庭的沉重又温馨的故事。

故事发生在那个时候足球比较兴起和优秀的重工业矿区鲁尔区埃森，也是二战之后重建的德国心脏，那个时候的埃森足球队应该堪比现在的拜仁慕尼黑吧。

这部电影主要是缅怀那场伯尔尼决赛的进关键第三球的前锋Helmut Rahm，赫尔穆特.拉恩。

拉恩是当时埃森的足球运动员，他有一个很好的小朋友马蒂亚斯，而马蒂亚斯就是那个象征性家庭里的小儿子。

马蒂亚斯是个很懂事的孩子，他出生之前他的父亲就随德国军队征战，最后到了苏联做了战俘，十二年后才回来，可是他的父亲却不认识他。

父亲作为成千上万个回国军人中的一个，并没有什么特别，他所代表的也就是那些成千上万个能有幸回国军人，悲戚害怕，战后阴影，急于隐藏战俘的耻辱，想过正常的生活，假装坚强独立，不知道怎么面对陌生的家庭，以至于有些行为过于激进和自己的意愿背道而驰。

我想这也是那个时候德国的一个背景写实吧，不仅仅是那些妇女那个军人那些孩子受到了挫败和伤害，整个国家也是在战争中被撕裂得四分五裂，用歌德的话说就是德意志散了一地，我找不到德意志在哪里。

血淋淋的创伤，到底要用多少的时间和努力才能缝合，面对整个世界的唾弃，国人到底要有多大的勇气和信心才能重新振奋起来去战斗，那些破旧的城墙，废弃的工厂矿区，一片死气沉沉的城市味道，找不到一点生气和希望，灰暗而又憧憬。

足球仅仅是很小一部分的力量，我想那个时候足球运动员是最符合德意志精神的人物代表吧，那个时候的德国人确实应该多看一些德国联赛从中获取得到一些精神的内涵和永不放弃的那样一种拼搏力量，当然更多的是自己内敛的提炼，是国人自己的反省和自强。

放在现在德国夺得世界杯冠军虽然也能得到全国人民的欢迎和崇敬，也是一件无比值得庆祝和高兴的伟大的事情，但若是放到那样一个动乱残破的年代，放到那样一个急需一些力量和人来鼓舞几千万人士气的国家，它的意义变得非凡，它不仅仅是德国足球史和世界杯史的一个年轮记载，更多的是引致了一个国家兴盛和士气高涨的缘由。

不敢把一个大力神杯的力量过于夸大，我想传承的，是那种在你低谷在你彷徨迷茫在你受伤绝望时能给你一个可以看到希望看到太阳的窗口。

只要还有一点希望，还有一点亮光，就绝不会让自己堕落。

那么我们就会一直向上向上，向上，朝着亮光照射进来的地方不断攀岩，那么我们就一定可以逃离这片阴暗的地方。

很好的是，德国人民都做到了。

那么试问现在你还有什么不服气和不甘心去诽谤去揣测去怀疑那样一个如此真实走过的民族为什么会有你不会有的那样一种需要亲身经历需要绝处逢生才能体验到的勤劳顽强的精神意志。

他们很伟大，不愧是值得全世界人民为之称颂和赞扬的民族。

如赫尔伯格所说，我们是可以成为世界杯冠军的。

马蒂亚斯喜欢足球，就像我们喜欢足球一样，可以为了自己心爱的埃森球队输给了亚琛而吃不下饭，可以为了看场免费球赛而去帮朋友拉恩提包，可以为了踢球而坐在那等到伙伴们在缺人时才叫他上场。

那个时候的孩子们，对足球的热爱就像现在那些南非南美贫穷地区的孩子们一样，一个竹藤编织的破球也能踢得乐此不疲，踢得全身是泥也乐此不疲。

他所表现出来的那种热情和激情时那个时候德国足球运动员和德国人都有的，马蒂亚斯也很懂事，为了帮助妈妈持家也自己卷烟卖，太可爱的小孩了。

记得有一个镜头是马蒂亚斯的父亲在打了他一个耳光后告诉他，不准哭，德国男儿是不可以流泪的。

马蒂亚斯没有哭。

德国男儿是不可以流泪的。

是的，这样一种壮志未酬的民族这样一个需要用坚韧撑起的民族这样一个顽强不能输的民族这样一个需要自勉的民族，是不可以流泪的。

就算输了，就算败了，也绝不允许哭，这是原则，是精神，不是忍耐。

是一种内敛。

电影最后父亲在看到离家出走的大儿子的信之后抑制不住在马蒂亚斯面前哭得像个孩子似的时候，马蒂亚斯走过去安慰父亲，告诉他，德国男儿有时候也是可以流泪的。

男儿有泪不轻弹，只是未到伤心处是以。

电影中还提到了匈牙利的伟大球员普斯卡斯，好像去年才在匈牙利去世吧，又是一代英华。

赫尔伯格在训练中告诉球员们，成功之前，容貌体型皆远逝。

意在让球员们抛开一切好好训练好好努力。

他在淘汰赛3：8败给匈牙利之后遭到全国上下的鄙视和唾骂（那个时候的赛制我不是很明白，淘汰赛好像两支队之间要打两轮吧），不过事实证明他是一个伟大的教练。

1954年6月23日在苏黎世的关键赛中，7：2击败土耳其进军了八强，6月27日在日内瓦2：0击败南斯拉夫，6月30日6：1击败奥地利进入决赛。

而决赛对手，正是在淘汰赛把德国打败的匈牙利。

几乎所有球员在比赛前都是谈论着会如何输球，可是赫尔伯格却在面对记者采访时说了一个玩笑话，天空晴朗时匈牙利肯定会赢，不过要是天气不好赢的就是我们了。

然后决赛那天一大早，所有的球员和教练都起床去看天气，大好的晴朗。

就在大家垂头丧气的准备坐车去球场时天就下雨了，然后奇迹就上演了。

记得那个时候马蒂亚斯的父亲告诉他，他在苏联当战俘时唯一学会的就是通过想象去做任何事，想象自己很饱了就不会饿了，想象自己在家想象自己很幸福...然后在记者老婆的带领下，所有在现场的德国球迷全都喊出了Deuschland，Tempo!德国加油！

然后画面转到了德国国内，全部人都聚集到一起看这关键而又紧张的最后一搏，城市凝固了，屏住了气息，然后拉恩进球了！

德国，前西德3：2成功逆转匈牙利夺得了金杯！

比赛结束了，德国沸腾了，可是战败后的德国复苏才刚刚开始。

很感动很感动很震撼很震撼很兴奋很兴奋很激动很激动。

就好像是亲身和所有德国人一起经历了那样一场惊心动魄的比赛经历了那个时期的气喘吁吁的德国一样，所有的眼泪都是喜极而泣，让我们一起怀着无比殷切和欣喜的心情重新上路重新开始。

在豆瓣上看到，正是这部电影，让前德国总理施罗德在热泪盈眶的同时又会心一笑。

1954年以后，新的里程碑。

54，74，90，10.在此，我们重新出发。

2008.10.25

日耳曼是一个充满悲剧色彩的大陆民族，历史极其悠久，大部分时间却处于痛苦之中。

但是日耳曼又是一个充满传奇色彩的奇迹民族，在时间长河中多次唱响震撼全人类的辉煌篇章。

如此多的苦难和荣耀，当然会引起在百余年来受到无数屈辱却决不放弃自己的辉煌年代记忆的中华民族的强烈共鸣，这就是为什么国内马克党众多的原因。

伟大民族最突出的表现就是：在苦难最为深重的时刻，会有英雄人物奋发而起，带给整个民族新的自信和力量。

中国有孙文等前辈前仆后继、无计生死，这才有了中华的新生；日耳曼则有李斯特在各邦国奔走游说、俾斯麦在啤酒馆立誓统一，这才有了德国跟上了第二次工业革命、德皇在镜宫加冕的辉煌。

但是日耳曼的路程总是充满曲折，因为她的地理位置天生就处于强敌包围之中，反复地失败每次都会给这个民族带来自我怀疑。

不过，那种英雄也会随之而来。

二战结束后，日耳曼分裂为三个国家，作为民族归属感核心之一的东普鲁士更是割让出去。

在这个时候，西德在世界第一运动中取得世界冠军的震撼简直无法想象。

在民族衰弱时，体育运动的成绩对民族自信的影响我们可以参考中国的乒乓球和女排。

影片中的父亲在苏联战俘营十一年后重返家乡，这个过程尤其让人心酸，苏联没有签署保护战俘的日内瓦公约，对自己军队中的被俘人员按照叛国罪对待，可以想见德军战俘会受到什么样的待遇：成千上万人饿死、要靠幻想和偷窃来抑制饥饿感、盼望明天早上能够醒来、大腿能一只手握起来……当战俘最终回到家乡时，为了不表现出自己收到的伤害，则会以冷漠和严厉对待家人。

影片中父亲的角色就是整个德国的缩影：生活在战败的阴影中，无法重新正常的面对生活。

最终足球改变了这一切，通过足球战俘从阴影中走出来，正常的与下一代交流；足球的奇迹胜利则把战败的迷茫扫除。

不过我想还有一个隐喻：足球是圆的，胜败无法预料；所以也要怀着一颗冷静的心来面对各种各样的胜负。

决赛那天的雨有如神助，也觉得有点有趣，看到最后夺冠的画面时想起了2014年世界杯决赛的那一天，清晨有多激动到现在还记得很清楚，相隔六十年的欢呼，仿佛重合了，不过那时候的奖杯比较袖珍～电影并没有全部着墨于足球部分，而是穿插了很多条线，二战后破裂难以修复的家庭，新婚的丈夫与妻子，赫尔贝格带领的队伍。

感觉电影想表达的很多，两个小时的时间并不很足够。

电影的最后鲜花装饰的红色DB列车载着荣誉远去，伯尔尼奇迹影响的并不仅仅是德国足球，还有德国的战后重建。

足球，不敢说一切，但真的能改变许多。

影片本身，讲的是足球。

足球能带给一个民族的振奋，是无法用语言去形容或者用标准去衡量的。

“足球是圆的，一场比赛有九十分钟。

”此外呢？

此外是它带给我们的更广泛和深刻的东西。

奋斗，意志，决心，不确定性，承受力，惊喜，团结，勇气，战术，还有希望和鼓舞，。

其实讲的不单单是足球。

战后人们对足球的态度和足球对人们的作用，从一个角度深刻地反映了战争对于整个国家和民族的影响。

看的德国影片不多，但是已经多少看出了德国人对历史客观和正直的审视态度。

他们可以做到由人性而非政治的角度去看待那场战争，坦率而真诚地痛定思痛，没有避讳和掩藏，真需要多大的魄力和勇气。

而我们不能。

我们放不下。

我们在世界面前一次又一次的揭开尚未愈合的创口，仅仅是为了证明自己受过伤。

于是我们更痛，更不能释怀，背负了更多。

而执著于过去的仇恨，并不是因为不宽容不大量，而是因为我们始终没有得到一句真正的道歉。

对于日本一直的态度已无力再说什么，与德国人相比日本人的皮相只能用猥琐和下贱形容。

虽然中国的文化对日本的影响深远，但是我们对于他们的国民性却无能为力。

无法改变他们，只有改变自身。

我们要看到的是，现在的日本，很多方面都优于我们，无论是经济，还是足球，。

执著于过去，伤害的是我们自己的感情，而他们始终无动于衷。

所以我们现在所要做的，是强大，是在各个方面胜过他们。

这就又回到一开始说的，要把对历史的伤怀对日本的仇恨对祖国的情结化为动力，。

至于应该怎么做，那又是一个很大的话题，不是三言两语就能解决的。

期待中国的繁荣，期待中国足球的振兴，。

还有很长的路要走，不过相信强大与胜利，在我们的未来，不仅仅只会是一个奇迹。

The Miracle of Bern (German title: Das Wunder von Bern) is a German film made in 2003, directed by Sönke Wortmann. The film is based on a true historical event. It tells the story of the West German soccer team that miraculously won the title in the 1954 FIFA World Cup held in Switzerland. The film was released in the year after Germany was defeated by Brazil in the 2002 World Cup final co-hosted by South Korea and Japan. When the film was greeted with immense popularity. The film unfolds the story through the perspective of a young boy, Matthias Lubanski, from Essen, West Germany. Matthias’s father served in the Nazi military and was imprisoned in a POW camp in Russia for about 10 years. In his absence, Matthias’s mother runs a local pub and supports three children. Also, Matthias befriends a member of the West German soccer team, Helmut Rahn, who ends up scoring 2 goals in Germany’s victorious final match against Hungary and becoming the hero of the nation.The film contains two main storylines, Matthias’s family and the German National soccer team. The film uses various techniques to connect the experience of the Lubanskis and the entire nation together. Not only does The Miracle of Bern tell the story of the West German soccer team winning the World Cup. It also tells the story of West Germany walking out of the shadow of WWII. Matthias Uecker noted that the Miracle of Bern constructs a nostalgic sentiment toward the period of the economic boom in West Germany after WWII and also the glory of winning the World Cup. In the subtitle of the film Jedes Kind Braucht einen Vater. Jeder Mensch braucht einen Traum. Jedes Land braucht eine Legende. (English: Every child needs a father. Every person needs a dream.Every country needs a legend.), the individuals and West Germany as a nation are already linked. (Uecker)First of all, the family, the Lubanskis, at the centre of the story is representative of West Germany at that period of time. The Lubanskis are set in Essen, a city located in the Ruhr Metropolitan Region, the most import industrial district in West Germany and the pillar of the West German economy. During WWII, a lot of industrial infrastructures were destroyed in the bomber raids in Germany. The economy was also devastated. After the war, the United States government carried the Marshall Plan, intended to help western European countries recover from the war economically. Over 17 billion USDs were provided to rebuild the European economy and modernize the industry. In the first half of the 19th century, large-scale mining and steel production began in Ruhr and Ruhr took off as one of the largest and most famous industrial regions in the world. Alongside the prosperity of Ruhr, many of Europe’s oldest industrial cities started to take shapes, such as Dortmund, Essen, Duisberg and Bochum. Also, during WWII, the heavy industry in Ruhr played a significant role in the German economy. It provided a material and economic basis for the Nazi war machine. After the war, Ruhr played an important role in the economic recovery too. Ruhr can be seen as an icon of German industry and the frontier of economic reconstruction at that period of time.Moreover, the protagonist, Matthias is an average German boy from an average German family. The Lubanskis are representative of the German working-class families at that historical period. Matthias, like many German boys, is enthusiastic about soccer. He is not the most popular kid in school, and he is not very good at soccer either. His father,like many men of that age, served in Nazi military forces. Many of them were killed in action, and the survivors were imprisoned in POW camps all over Europe and Russia. Matthias’s father, Peter Lubanski, survives the war. He is imprisoned in POW camps in Russia. The father encounters a hard time when he just comes back to his family from the Russian POW camp. He sees a different world than the last time he was home. The country he served for no longer existed and he sees a son that he does not recognize. Upon his return, the father still carries the former Nazi ideology. He believes that everyone in the household should follow his rules, fear and obey him. He is also frustrated seeing the family is functioning just fine without him and the women in the household are working. However, the father is traumatized by the war, therefore he is not able to work and provide for the family because the sound of a jackhammer reminds him of a machine gun. What even worse is that he is not able to get compensation from the government.When the father is locked away in Russia, his mother runs a local pub and supports Matthias, his sister and his brother. Like many women who lived in that period of time, she has to be the breadwinner in the household. Almost all men at their prime in that period of time served in the military. A great number of them were killed on the battlefield and many of the ones who returned were unable to work and provide for their family due to severe injury or psychological trauma, like Peter Lubanski. The women in Germany at that time had to step in and provide for their families.In addition, Matthias’s brother and sister are also representatives of the situation in Germany at that period of time. After the war, Germany was split into East and West. East Germany was found in the Soviet occupation zone, and West Germany was establishedon the former US, British and French occupation zone. The two German states subscribe to different ideologies. Like Germany was divided in two, the two older siblings of Matthias are under foreign influences too. The sister, Ingrid, goes to a party and dances with G.Is. The older brother, Bruno, plays on a band that plays American music. Also, he is angered by his father’s cold, fascist behaviour when the father just returns from the POW camp as well as his Nazi history. He runs away to East Berlin because he believes in everyone is treated equally in the communist state. The split of the Lubanskis in a way signifies the separation of the two German states.Furthermore, not only is the working class of West Germany represented, the middle and upper class also shows up in the film. Annette and Paul Ackermann represent the middle and upper class in Germany after the war. Paul works for a newspaper and writes the sports page. Annette is a spoiled daughter from a wealthy family with high social status. She inherited property from her family and was planning a honeymoon trip to North Africa. The Ackermanns are newly married before the 1954 World Cup. Paul is assigned to cover the World Cup in Switzerland and Annette decides to come with even and take the trip to Switzerland for their honeymoon even though she is no fan of soccer and has no previous knowledge. Moreover, although the odds are not in the West German team’s favour, even the German head coach believes so, Annette demonstrates great confidence in the team and pride as a German, as the soccer team represents her country. Also, the players on the national team are from different places in Germany. The commentator is specific on where each player comes from so everyone in Germany, not only where Matthias lives, is included and represented by the national team.To sum up, soccer is used as an equalizer between rich and poor, men and women, soccer fans or non-soccer fans, estranged fathers and sons. Soccer does not only break the barrier between social classes but also brings people from different parts of Germany altogether. Even when Matthias’s father, who is a very difficult man when he just returns from the POW camp, can get along harmoniously with the son he has never met before through the trip to the World Cup final. The film elaborately uses the story of the Lubanskis and the Ackermanns before and during the World Cup to connect the experience of individuals to the entire nation. Every German celebrates the achievement of the soccer team in the World Cup altogether, as if WWII, which ended only 9 years ago, and its aftermath are already behind them. Unlike the Nasty Girl (German title: Das schreckliche Mädchen), The Miracle of Bern does not raise any heavy questions such as what the people around us were doing during the Nazi period. On the other hand, the Miracle of Bern constructs nostalgic sentiments and creates the illusion of happiness and harmony in postwar West Germany. Throughout the course of the film, music is used to guide the emotion of the audience, during the heated match between the West German team and the Hungarian team or the thrilling moment when Matthias finds his pet rabbits are made into his mother’s birthday dinner. The film resembles a typical Hollywood commercial film and it successfully gained high popularity in Germany, yet the audience is manipulated and absorbed into the story through film techniques. It is made for people’s entertainment instead of meant to trigger critical thinking of the history from the audience.

此片似乎是06年世界杯的预热片，导演加入了太多的元素，战争阴影，足球，童年，父子，虽然这些元素我都比较喜欢，但加在一起，让人感觉主线不明，不知道导演究竟要表达什么，而且片子的基调也不明确，一会情感低落，一会激情四射，一会又开始煽情，似乎又有喜剧元素，让人捉摸不透，人物多又杂，片中详细描述了不下十个人物，几大硬伤把这本来不错的题材拍成了个四不像，可惜了。

球迷可已把他当成一部德国足球纪录片来看，就按剧情来讲此片真的很一般。

终于知道为什么是体育台播放此片，而不是电影频道。

男足绝大部分是垃圾。

这次都骂谢亚龙下课。

其实我倒不说他下课。

我认为，要么解散 中国男足足协！

要么 改革体制。

把绝大部分毒素清除出去！