多罗罗

很久没写剧评，忍不住写一个，主要实在想吐槽。

这部人气真的高，刚开始看一水檀木：恭喜你找到神作。

前面的剧情确实也让我眼前一亮，身世悲惨的百鬼丸和天真无邪的多罗罗在乱世中相遇，一同踏上旅途。

百鬼丸人设是因为失去身体对世界感知比较迟钝，加上画的很好看，可以说超级有魅力。

在一点点恢复身体的时候也慢慢和多罗罗积累感情，有点养成的感觉，而且是年下，反差萌，也很棒。

可惜一切在剧情进展一半的时候全部崩盘。

后面不知道编剧在讲什么，讲半天，想讨论到底要不要牺牲一个人拯救国家，也讨论不出来，所有人都觉得百鬼丸不要再执着找回身体了，我真的为这个三观迷惑。

我就不明白全部人好像百鬼丸牺牲了其他人都很幸福一样。

请问，被保佑了的国家风调雨顺，是不是说明其他国家被压榨？

那牺牲的不是百鬼丸，而是这个国家以外的所有人吧？

还有一个个劝百鬼丸不要拿回身体，我就不明白拿回自己的东西就成了执念了？

这不是人之常情吗？

一个个装逼很伤感说百鬼丸不要变成鬼神了自己救不了他什么的，强行想煽情，想讲大道理，抱歉太虚了经不起推敲。

弟弟多宝丸变化不要太快 上一秒还是小暖男，下一秒和那个人渣父亲同流合污了，最后打两下突然又回心转意了？

我都不知道他出场有啥意义，工具人？

实在太多想吐槽，一个不错的开头最后变成这样，只能说现在颜值高就是好，男主画的太好看了，这分数也是打的够没底线了。

百鬼丸最惨的不是生来就被偷走身体，而是亲人明明就在身边却都在说「我救不了你」不过多罗罗会一直陪在大哥身边，陪伴他拯救他，呼喊着不要杀人不要变成魔鬼啊那让我来说两人份的话，来缓解这阴郁的气氛吧

百鬼丸最惨的不是生来就被偷走身体，而是亲人明明就在身边却都在说「我救不了你」不过多罗罗会一直陪在大哥身边，陪伴他拯救他，呼喊着不要杀人不要变成魔鬼啊那让我来说两人份的话，来缓解这阴郁的气氛吧

目前看了19集，已弃，实在无法接受作品目前的走向和里面的人物价值观。

我有看许多评价说本作与手冢老师原作出入较大，因此本篇剧评仅就动漫前19集进行评价。

本作对战争的思考太日式了，只扩大讨论战争带来的灾难，但又总是逃避成因，然后搞受害者有罪论再和加害者共情那一套。

由于这种日式逻辑，本作许多人设都让人很难评。

百鬼丸的身体生下来就被作为国主的父母献祭给了鬼神，以换得国家风调雨顺，并且抛弃了百鬼丸。

长大后百鬼丸想斩杀鬼神拿回自己的身体，却因此举会破坏父母和鬼神的契约，被父母评价“你现在就是给国家带来灾难的鬼神”、被亲弟弟评价“为了国家请你去死”、被和尚评价“你这样会失去自我”、被养父评价“如果你要拿回自己的东西那你会失去亲情孤独一人”……what？

这都是什么逻辑我请问呢？

这难道叫救一个人or救一国人的电车难题吗？

这一国在百鬼丸降生之前就已民生凋敝了，如果没有百鬼丸被献祭哪来如今的风调雨顺？

站在这个立场上有什么资格要求百鬼丸？

而百鬼丸想拿回自己的东西本就天经地义！

这算哪门子电车难题呢？

另外到处吃人的难道不是鬼神妖怪？

不想办法去杀这些害虫，反倒要把儿子给这些鬼神吃，这不就是国主的无能？

再者说百鬼丸生下来就被献祭所以合该去死吗？

他连主动权都没有——自己愿意献祭的是圣人，逼迫别人献祭的叫害人！

一群加害者有什么资格说冠冕堂皇的话！

如果只是国主夫妻这个样那这番不至于看不下去，反抗史嘛，另一种乐趣了。

可连对百鬼丸有恩的养父也要这么说，周围所有人都这么说，把罪责怪到百鬼丸头上，要百鬼丸共情那些加害者——真可笑，受害者凭什么共情加害者？

这几年日漫作品探讨到战争与人性的几乎都是这种感觉的，文艺作品侧面也是能反应社会倾向的，恐怕“为了世界和平而投降”这种话也只有他们自己会信了。

景王问政于管氏：“杀一人以利天下，可以吗？

”管氏说：“不可以。

”景王问：“为什么呢？

”管氏说：“杀人的应当是法律，不应肆意剥夺任何无辜之人的生命。

”景王问：“杀了他可以挽救一万个人的性命，也不应该做吗？

他无辜，一万个人也无辜。

一个人的无辜，和一万个人的无辜，谁重呢？

”管氏说：“一样重。

”景王笑。

管氏继续说：“杀戮无辜，有害国法。

害国法而不知，却以为行的是理所当然的事，臣私下里为国君担忧。

”景王正色道：“那寡人又该如何处理这样的事情呢？

”管氏说：“是谁要害这一万人，就惩治谁。

如果是另外一个人，就招募勇士除掉他；如果是一个团体，就令执法机关敲掉它；如果是天灾，便去抗灾；如果是人祸，便去问责；如果是制度，便去改革。

不能因一亿人的贫寒，便杀了许氏和三马，将他们的资财分给众人。

这无异于杀鸡取卵，涸泽而渔，会令更多人贫寒，而不会致富。

”

看了几遍后，我感觉这集越看越怪，人物反应和台词都非常奇怪，鉴于第7集编剧埋的各种神台词，我决定拉一下第8集……然后越拉就越感觉到制作组花了大量的心血在这一集，尤其是镜头和台词的信息量非常大。

……………………想要充分欣赏本集的故事，首先就必须要领会和理解制作组埋在故事里的各种线索，因为后续它们全部都会参与剧情的推动或主题的表达：1该村附近地下有大量的硫磺储存（多罗罗开头闻到臭鸡蛋味，四周漂浮着粉尘，故事最后阿源给多罗罗的黄色固体就是硫磺）硫磺燃烧时发出青色火焰（魔神被烧时火焰的颜色也是青色），另外制作组还很细心的在阿猿射箭的地方支了一只小火把，一方面是箭头的火源，另一方面火把上火焰的颜色是普通的红黄色，用来和大片的蓝色火焰做对比，让观众意识到蓝色火焰的性质是非常特殊的）空气中含有一定浓度硫磺粉尘时，会形成爆炸混合物，静电和明火皆可点燃（巨大的爆炸力量把地下水炸出很高的喷泉，后续熟悉当地环境的阿猿会用此办法驱散黑云）硫磺既是臭味的来源（关联嗅觉），又可以引燃引爆（关联除魔），还是假酬劳（关联角色动机），设计得很巧妙。

2阿猿割绳子的时候绳子捆得明显很松，姐姐被魔神吃时表情很平静（只要送新娘，怪物就会乖乖离开，所以姐姐是自愿被献祭的）。

阿猿特殊的口音、身着狼皮、身手敏捷，以及他与姐姐在献祭处的对话都暗示了他们不是亲姐弟（姐姐被吃后，阿猿才对多罗罗揭开这层关系，他们两个也是一种因果，姐姐关心弟弟，弟弟救姐姐，同时姐弟两和多罗罗百鬼丸是一组对照关系，都是一大一小没有血缘关系，却又彼此建立纽带和感情）阿源熟悉当地的地理情况，又有射箭的本领（后续引诱魔神的计划需要充分熟悉地理情况，还有他射箭的能力）3因为黑云让可见度下降，所以魔神首先是靠听对方的声音来判断位置的（多罗罗让那两个送新娘的村民别大叫，但已经来不及了，魔神凭声音错把他们先吃了，发现后再吐了出来，可见它的视觉不如听觉敏锐）魔神同时也可以通过白色（拥有最高明度的颜色）来判断位置（它把穿白无垢的姐姐一口吞了）魔神怕光（必须制造黑云在其中活动，被阳光照射时逃走）魔神会蜕皮（后面因此逃过一关），以及蜕皮后体型会变大魔神会吼叫（后续百鬼丸要借此判断它的位置）魔神能飞（它在空间中移动的方式很有特点，相应制作组的打斗设计在纵深感方面也会更强）魔神的设计在身体结构、基本习性、攻击方式、运动方式等上参考了许多不同的生物，如节肢动物、爬行动物、哺乳动物、海洋生物等，还加了一些民间神话传说的元素《多罗罗》里每一次的主要战斗都会利用角色和环境的特点来互相博弈（甚至会加一些偶然因素，比如金小僧的助攻），并不是对波加特效的场面奇观堆砌，或只追求动作的形式美，虽然是魔神的世界，但风格偏向写实系，见招拆招的设计上比较符合逻辑，也是很花心思的，包括百鬼丸自身的武打动作也很有个性，如走壁、跳跃、空翻等，他可以在三维空间里自由移动，这也符合他异于常人的成长背景4魔神和黑云的妖气是一体的，百鬼丸无法通过看灵魂来感应它的位置，因此他只能靠其他方式感知和判断（正好他此前恢复了听力）百鬼丸失败后不说话，长时间在扔石头，甚至持续到半夜，没有和多罗罗他们交流，多罗罗搞不明白为什么大哥在黑云里无法行动，她以为大哥扔石头是在郁闷，所以两个孩子决定自己想办法针对魔神的弱点和已知的地理知识制定作战计划（拍手结盟）（叙事设计上，此处分两条作战线，明面是两个孩子这条，藏着的是百鬼丸和多罗罗这条，应该是先抑后扬，先隐藏然后突然揭开，给观众制造惊奇和意外感）5两个孩子平时一副小大人般乐天坚强的样子，但睡着后的梦中哭泣，把孩子敏感孤独的内心世界显露了出来百鬼丸听到了孩子的哭声，他内心应该有所触动（这里既丰富了两个孩子的性格，又用上了百鬼丸已经恢复的听觉，让他去感知孩子们一种口是心非的感情表达方式和真正的心情，提高了百鬼丸的感情体验能力，丰富了他的内心世界）6阿猿虽然行为和长相都很奇怪，被村里人嫌弃，但其实他是个很温柔很有人情味的小孩，他把自己保暖用的狼皮给了多罗罗盖，另外他明明没有名字，但姐姐说他像猴子，他就胡诌了一个名字阿猿，希望姐姐能一直叫他的名字，以此建立一种感情纽带。

他还和多罗罗互相调侃名字来表达亲切感。

阿猿非常宝贝自己的名字，最后还不肯换呢（因为长期被敌视和冷漠对待，所以他非常懂得珍惜和别人的感情，渴望被关心）。

本集叫名字这个动作多次出现，最后会引出百鬼丸叫多罗罗的名字（主角之间的情感升华），一共设计有两次，第一次是战斗时，百鬼丸呼唤多罗罗，但发音听不清，第二次是最后送花时，他终于能含糊的说出来了，是一种进步和感情上的靠近。

呼唤名字既可以传递信息，也可以传达情意。

7片尾百鬼丸送花给多罗罗，一方面有了鼻子的百鬼丸觉得花闻起来很香，所以想用花帮多罗罗抵挡臭味（开头多罗罗抱怨很臭，首尾呼应），另一方面也正好暗合了百鬼丸对她的感谢和亲切之情（临走时姐姐边送花边叫着多罗罗的名字来表达感谢，百鬼丸看在眼里，学以致用了）8姐姐为什么能活着？

这个问题我感觉制作组借了多罗罗的嘴自嘲了一把：“真是不明白妖怪的想法呢”（编不出理由但又实在不想再虐观众了吧，哈哈）……………………其次，我再把战斗过程的逻辑和步骤试着整理和罗列一下：1黑云压近，魔神出现2多罗罗披着白无垢（颜色）、大声叫着（声音）吸引魔神，引它跟着自己到达放置硫磺粉末的各个地点，再用声音挑衅令魔神冲击她的位置，此时怪物身上会沾上硫磺粉末，多罗罗则通过跳入旁边的小洞躲避（每个地点旁都有一个小洞），期间她不小心滑倒了，幸亏及时脱下白无垢跳到洞中才得以脱身，洞口也被飞石堵住了（在此过程中，多罗罗表现出来的态度是不怎么怕魔神的，其实也是因为魔神的感官实在不怎么样，又因为它的身躯庞大，所以无法钻入小洞伤害多罗罗）3等魔神全身沾满硫磺粉末后，它发现找不到躲在地下的多罗罗，就来到另一块白无垢处（此处地势低洼，有大量含硫的气体从地下冒出，聚集在此），阿猿正埋伏在上方，一支火箭下去引发大爆炸，蜈蚣全身着起青色火焰4然而魔神并不怕火，但爆炸的气流冲散了黑云使阳光射入，它的表皮见光便开始溃烂，多罗罗二人激动得大声欢呼，但魔神灭了火焰，重新喷出黑云（关节的缝隙处可以张开并喷射黑云，这个设计很好的利用了蜈蚣的身体结构特点，而且让观众觉得意想不到又很合理），再次遮住阳光，并蜕去腐烂的外皮（也是动物的身体特点，符合逻辑），体型变得更大更难对付，而且它根据刚才两人的欢呼锁定了他们的位置5突然百鬼丸身披白无垢及时出现（他也知道可以用白无垢来吸引蜈蚣）， 他用石头扔魔神来判断大概的位置（此处扔石头是让观众反应一下，因为直接用射箭来判断声音，观众一下子不会和先前百鬼丸扔了很久石头的那个举动联想在一起），接着白无污垢飞走，魔神便失去目标，茫然而无法进一步判断和攻击，只能慢慢靠近箭射出的方向6百鬼丸开始不停射箭来判断声音的位置，等魔神靠近地面，他就跳上前面的大石头一跃而起，高度刚好能刺瞎它的右眼7魔神倒地，但尚存另一只眼，又再次起身攻击，正好把没来得及离开的百鬼丸弹飞在地，欲继续攻击时，多罗罗为其解围，她看明白了百鬼丸的思路“是这样啊，是声音！

”，于是她先大叫吸引怪物的注意力，再拿着绳子飞身跳下，落到魔神脑袋旁边（这里有一个多罗罗落定后灰烬扬起，她感到脚下非常烫的表演设计，可以说演出相当细腻了！

），由于怪物听不见她的后续声音，正在迟疑中，多罗罗趁机把绳子捆好，自己吊在怪物眼睛旁边，大叫着给百鬼丸定位“大哥，我发出声音的地方，就是它的脑袋”（这个镜头处理也很细腻：多罗罗这句话还没来得及说完，魔神就开始动了，她立刻失去平衡，这表示魔神对声音非常敏感）8多罗罗这一叫，百鬼丸听见了，但魔神也听见了，它横冲直撞想甩开多罗罗，颠簸中多罗罗被飞石砸晕。

9百鬼丸听到了多罗罗的反应，他大叫着想唤醒多罗罗，但魔神也听到了百鬼丸的大叫，向他冲过来把他撞倒。

百鬼丸还是不停大叫，魔神张着嘴，边吼边向他冲过来，幸好他也听到了吼声，及时判断出了魔神嘴的位置，转过身来封住了魔神的嘴。

10魔神张不开嘴，就用触手袭击百鬼丸，百鬼丸不理继续大叫，近距离的呼叫使多罗罗终于被唤醒，此时怪物挣脱了百鬼丸，重新张了一下嘴复又咬住百鬼丸，把他甩向天空，并向他（上方）冲了过去（这一动作看起来是魔神的主动出击，但其实是后续它被阳光照射的伏笔）千钧一发之际多罗罗见势赶紧大叫让百鬼丸刺眼睛（弱点，转折因素出现），百鬼丸听到后面部表情改变，变得冷静从容（这里给了一个脸部近景，表现他内心因多罗罗的支持而变得稳定），他完美的控制住下坠的轨迹，一个翻身避开魔神张大的嘴，用力刺进它的另一只眼睛，这样他能把自己固定在魔神身上（蜘蛛女郎那集开头的打斗中百鬼丸也曾用手刀把自己固定在树上，我觉得很新鲜～）11魔神依着惯性轨迹正急速上冲，突然全盲辨不清方向，于是拉着二人直接就冲出了顶上的黑云（此时观众的视角和百鬼丸他们是一样的主观视角，就仿佛和他们一同经历了冲破黑暗的激动一瞬），伴着百鬼丸发泄般的大叫，整个画面一扫长时间的黑暗压抑，大片蓝色的天空给人感觉豁然明亮开阔（强烈的对比让观众的心理感受十分震撼！

）12观众这边刚松口气，制作组又制造一波大危机后的小危机作为余韵，镜头中魔神另一只头边吼边向前追来（这另外一个头在魔神第一次攻击时就出现过那么一下），它向观众正面冲过来，面积越来越大，距离越来越近（这是一种制造紧张感的镜头处理方式），百鬼丸根据吼声，从容应对，抽出手刀直接向后轻轻一跳，坠入怪物口中。

13只见巨大的长条型身体从头至尾在空中被切了个两半，顷刻间化为漫天的碎片（由内而外的破坏方式我觉得很有意思，面对体型巨大的对手很适用，在动画表现上也很特别，容易让观众印象深刻），伴随着百鬼丸潇洒的身姿和多罗罗开心释放的身体动作一起下坠：“成功了”，角色情绪也如同飞翔一般，得到最大的释放（观众也是）从多罗罗大叫着跳下起，到最后二人下坠，这个段落一系列瞬间动作的快节奏组接，再配上相应得当的镜头和剪辑，从各方面（主题，人物，故事）塑造了本集的最高潮段落。

尤其值得注意是，在空间的纵深、转换上和剧情情绪的完美配合：多罗罗从高处跳下拴绳子→魔神和百鬼丸在地面僵持→魔神把百鬼丸抛上天空然后跟上→空中百鬼丸完成绝杀→二人下落掉入水中14多罗罗伸出大拇指赞扬百鬼丸，两人第一次完成了一场极为精彩（变化丰富，充满波折）的配合战，表现了角色的意志品质，最重要的是加深了彼此的默契和感情，前7集他们在相处中已经培养出了一定的默契感，能够互相明白对方的意思，因此这次才能及时为对方解围并给对方制造机会，他们彼此已经高度信赖着对方了（一旦有第8集这种契机，两人的默契便很自然就能在关键时刻充分展现出来）。

百鬼丸除了一路上打怪获得器官、感知世间万象、体验人情冷暖外，和多罗罗关系的发展也是一条重要的主线，他的“成人之路”上离不开多罗罗，几乎每一集制作组在两人互动方面都会有很细腻的表现。

15最后，每次精明的多罗罗想打小算盘做点小生意赚钱，总是要落空，不是因为倒霉就是因为实际上她真的没啥很深的心机，制作组这种善意的捉弄也让观众多了一份对多罗罗的喜爱之情吧(^_^)

多罗罗是漫画之神手冢治虫的作品，今年1月再一次被改编成动画。

主角百鬼丸出身时就被魔神几乎夺去了身体的全部，没有五感，全身都是义肢的百鬼丸在战斗中很强大，被攻击不会感觉到痛，不会对战斗感到畏惧。

每打败一个魔神，百鬼丸身体的一部分就会恢复。

当百鬼丸的腿脚恢复时，他把脚伸进火里，一般人被火烧到会立刻回避，他却不会把脚移开，他在细细体会被火烧的感觉，这是他第一次感受到这样的感觉。

感觉的逐步恢复让原本在战斗中不知畏惧的百鬼丸变得十分脆弱，听觉恢复时，周遭环境的声音让他十分不安，细微的环境声对从小适应了声音的人来说习以为常，却让他像受伤的野兽躲在洞穴里一般不敢动弹。

在夺回感觉之前，百鬼丸只能通过心眼感知周遭的生命，有恶意的生命是红色的，普通人是白色，他的世界里只有这两种颜色。

当他的五感逐渐恢复，他才能通过感觉去认识他人，去体会世间丰富的情感，伴随着爱和痛。

一个人可能为了抵御痛苦和拒绝而发展出盔甲，同时也封住了感受快乐、做出成绩的能力，而埋藏过深的情感可能只有从自我毁灭和伤害他人的行为中得到释放。

——《邻人之妻》 当周遭的环境十分压抑时，为了应对周遭的环境，天生感觉敏锐的人会让自己变得钝感。

敏感的人如何提高「钝感力」？

- Zack西西爸的回答 - 知乎 https://www.zhihu.com/question/26522277/answer/33087457敏感是一种非常难得的天赋,是一种非常犀利的性格,天底下的众多优秀的人绝大多数都是极为敏感的,而你说的问题和敏感本身关系不大。

你需要的是去更好的体会这个世界里面的各种事情。

当见得多了，思考得多了，很多细碎的杂音就自然会不入耳了。

你的问题不是敏感带来的，而是你的思想还在比较容易被干扰的状态。

别试图找一个“内心宁静的角落”，学会放开心让各种声音进出，接受这个世界的真实。

敏感的人可以看到他人的内心与感受，其实也是一件很有乐趣的事情。

有些人易怒，有些人乐天，这背后都有其动机。

当你关注这背后的机理或者说“冷逻辑”的时候，他们对你做点什么就变得不那么重要了，更多的时候会关心的是如何激起，避免和引导。

当有人对你发火的时候，你可能更会关心的是他这股情绪背后的动机是什么？

要做的事情也是绕过他的情绪直接拿捏他的动机？

而这之中，敏感是准确把握动机的重要能力。

至于钝感力，在我感觉不是麻木，而是一种对于一些不必要的情绪的忽略。

我不认为自己算是一个敏感的人，我身边有太多比我敏感得多的人，他们几乎每个都是自成一派。

在这些人面前我有一种无所遁形的感受，而且他们往往都可以用平和温柔来形容，但是事实上从点点滴滴的细节的表现来说，这些人总是能够很不经意之间知道你的习惯、爱好、甚至遇到事情可能会做出的选择。

我会发现我还没想到的时候他们早已不动声色的预备好了，而且是以一种就像吃饭呼吸一样自然。

当我离开了压抑我的成长环境，放开自己的感受力，最初我感到万分痛苦，如同刚恢复听觉的百鬼丸。

在我学会分辨他人为什么易怒，因为什么而生气，我的痛苦减轻了许多，从一些细节里我能推测出对方发火的动机，有时候是因为对方脆弱的自尊心，有时候是因为一些事情触发了对方痛苦的回忆，有时候是对方为了宣泄生活中的不满，有时候是对方企图通过发怒的方式达到自己的目的，有时候仅仅是因为对方喜欢观察别人被责骂时的反应，以此为乐。

只有很少一部分原因是因为我没把事情做好。

而且很多时候，事情有没有做好就像“你妈觉得你冷”，“你爸觉得你不孝顺”一样，事情好不好没有客观标准，完全是对方单方面的观点。

面对同一件我没做好的事情，不同的人对待我的方式也有所不同，鼓励、批评、责骂、惩罚，不同的方式体现了对方的行事作风和修养。

我也渐渐能分辨出哪些人是真的对我好，哪些人在对我道德绑架，哪些人是道貌岸然别有用心，能感受到什么是发自内心的真情实感。

这样我才能对他们区别对待，不会被对我不好的人占用我的时间，集中精力回馈真正关心我的人，每个人每天都只有24小时，让对我不好的人占用我的时间，对真正关心我的人不公平。

回馈对自己好的人，构建相互协助的关系，才能让双方都受益，加速双方的成长。

以德报怨，何以报德？

以直报怨，以德报德。

敏感的人要过好的自己的生活，除了学会分辨他人情绪背后的动机，还要突围到适合自己的环境里。

在压抑的环境里肯定不会开心，甚至容易引发抑郁。

在丛林法则的环境里也不会开心，丛林环境比的是谁嗓门大，拳头硬，下手狠。

伤害别人毫无愧疚感，被伤害也没什么痛感的人适合丛林环境。

好在这个世界上存在一部分守规则讲诚信的生活环境，敏感的人要努力进入到这样的环境里，并用自己的力量完善这样的环境。

写到这里，我又问了问自己，我对现在所处的环境满意吗？

——补充：偶然间想到，本文的观点也可以用来理解日本为什么有合法的帮派组织。

喜欢丛林法则的人很难从社会中完全消除，如果有一天整个世界退回到丛林法则，这样的人存在有利于人类种族延续，既然无法完全消除，就让他们合法化吧，总比睁只眼闭只眼假装看不见要好。

　　本来就抱着随便看看的想法打开了这部番，结果刚看了两分钟之后就沦陷了。

原因很简单，这部番的原作是手冢治虫啊！

　　嗯，了解了一下手冢治虫，就很容易变成他的“吹子”。

　　手冢治虫是谁？

日本漫画之神，以前看的某个行业最牛逼的人物叫一声XXX之父就已经很给面子了，而手冢治虫是日本漫画之神。

　　封神真的毫不夸张，手冢治虫奠定了整个日本动漫产业链的发展，画风叙事技巧上封神也就算了，日本漫画行业不成文的习惯也都是受手冢治虫影响。

比如日本动漫不像美国动漫一样对口型，是因为漫画产业发展之初没钱在手冢治虫为了节约成本搞出来的。

　　他最有名的作品是日本第一部多集TV动画《铁臂阿童木》。

　　除了《铁臂阿童木》这种国民作品，手冢治虫全面发展，创作了著名的“情色三部曲”，《一千零一夜》、《埃及艳后》、《悲伤的贝拉透娜》。

特别是最后一部《悲伤的贝拉透娜》大量情色元素加上黑死病、宗教元素，黑深残到了一个极致。

　　手冢治虫创作的《火之鸟》是当今日本公认的最高杰作。

知乎上有一个问题是，还有比《火鸟》更伟大的漫画吗？

回答是没有，并且直言《火之鸟》简直不像是这个次元画出来的作品。

　　在手冢治虫大神的履历表里《多罗罗》就显得很特别了，连载于1967年，后来因为漫画内容过于黑深残，被家长协会投诉了，这部作品不得不腰斩。

后来1969年的时候才重新开始恢复更新。

　　这么一部“命运多舛”的作品，1969年做成了TV动画之后就备受好评，后来又拍了影视剧，甚至搞出了游戏。

我不是那个年代的人，没有玩过《多罗罗》的游戏，但在豆瓣评论区看到有人说，《多罗罗》的游戏撑起了他的童年回忆。

　　现在过了五十年，这部动漫他又翻新了，简直是老树开花。

　　就冲着《多罗罗》的这个发展历程来看都能判断出这肯定又是一个好作品，毕竟一部作品能够从漫画、动画、舞台剧、电影到动画再翻拍，足足有五十年的寿命都不过时，这已经侧面证明了《多罗罗》的原作真的非常能打。

　　只要主创按照原作老老实实的拍不要作死，那新版《多罗罗》就绝对不会差到哪里去。

如果主创再加把劲，那《多罗罗》成为神作也就是很轻松的事儿。

　　很幸运的是，新版《多罗罗》的主创团队还挺靠谱的，脚本是爱的战士小林靖子。

看到这个脚本我就安心了，小林靖子可是搞过《死亡笔记》、《进击巨人》和《JOJO的奇妙冒险》的大神啊！

　　古桥一浩作为监督，之前最有名的作品是《浪客剑心》，刚好这次《多罗罗》里百鬼丸也是一个用刀的角色，遇到这么一个监督简直是专业对口啊。

　　制作公司MAPPA，追番的人里有专业的MAPPA吹，我对这个公司不太了解，不过他们的《冰上的尤里》是真的火爆。

　　摊上这么好一个制作团队，还要什么自行车！

豆瓣能拿9.3的超高分，简直是理所当然。

　　《多罗罗》虽然叫多罗罗，但故事的主角其实是百鬼丸，在一个战乱年代，民不聊生。

百鬼丸的父亲作为一个统治者，为了尽快终结战乱，他跟魔神做了交易，只要魔神赐予他力量，他愿意用任何东西来献祭。

　　最后他果然得到了魔神的力量，但也因此牺牲了自己的儿子百鬼丸。

百鬼丸出身起就是一个怪物，没有四肢没有皮肤没有眼睛，是一团呼吸的肉。

　　百鬼丸被父亲遗弃，遇到了好心的木匠师傅，师傅给他装上了木制的义肢，带上木制的面具和眼睛。

　　所以看番的时候，弹幕一直在刷百鬼丸简直是古代战乱年代的男版阿丽塔啊！

　　百鬼丸没有视觉没有听觉也没有痛觉，但他能够看到灵魂的颜色，所以才能够行走。

百鬼丸从小就能看到鬼神妖怪，有一次他无意间杀掉了一只魔神，却发现自己长出了脚。

　　所以这个番最厉害的设定来了，当年父亲让百鬼丸献祭，魔神夺走了百鬼丸的躯体四肢，而百鬼丸每杀掉一个魔神，就能夺回自己的一个器官。

　　第一集里长出了脸的皮肤，接下来长出了神经系统能够获得直觉，百鬼丸也是第一次感受到了疼

　　原著里设置的魔神有48个，但动画考虑到的时长问题，削弱到了12个魔神。

　　《多罗罗》大概讲了两条线，百鬼丸杀掉魔神夺回身体，百鬼丸的父亲想尽办法结束战乱。

　　但这个设定从一开始就是悲剧的源泉，百鬼丸父亲的力量来自于魔神，魔神一旦全部死去，百鬼丸的父亲将不能控制住局面，从而会迎来更加民不聊生的情况。

　　而百鬼丸并不知道这一切，他的初衷不过是找到自己的躯体，让自己变成一个更完整的人而已。

　　所以《多罗罗》这部作品，关于“百鬼丸杀掉魔神是不是正确”这个问题从漫画诞生之初就开始不断争议，新版动画也有这个争议，50年来大家还是为了这个问题吵吵。

　　回到最初的问题，《多罗罗》的主角是百鬼丸，为什么题目叫做《多罗罗》？

　　多罗罗是一个女扮男装的小盗贼，她出场的时候就一直伴随着弹幕的疑问，到底是男的还是女的啊！？

这么可爱一定是男孩子吧

　　多罗罗遇难的时候是百鬼丸出手相救，两人机缘巧合之下搭伙过日子，多罗罗虽然之前一直以骗人和盗窃为生，但是她心地善良，一直照顾着百鬼丸。

　　以《多罗罗》为标题是因为他恰恰是这个黑深残的番里唯一的亮色，跟其他苦大仇深的角色相比简直是元气少女。

　　《多罗罗》最优秀的地方在于细节，怎么表现战争不断民不聊生？

直接画出大量尸体是一种办法，但侧面描写有时候更有信服力。

　　多罗罗偷窃被抓的时候，多罗罗说了一句在这种年代竟然还会相信孩子，简直太天真了。

　　一句台词就点明了时代背景，编剧是下了功夫去雕琢这个故事的。

除此之外，还有大量的细节，比如百鬼丸走路时两条腿的声音不一样，脚步是一深一浅，因为百鬼丸一只腿是真的腿，另外一只腿是木制的腿而造成的。

　　当然，这种翻新的作品一定会免不了跟老作品进行对比，也有很多观众不是很满意，但总体来说《多罗罗》的完成度已经非常高了。

　　而且为了让这部作品更贴近时代，做了很多“流行化”的处理，比如他的ＯＰ是英文混杂，我觉得为了让小年轻能够看到经典是必要手段，而且真的挺好听的。

所以看到豆瓣短评里因为ＯＰ打差评的，相当不能理解了。

动画和漫画都看过，在我看来，漫画在多罗罗的人物刻画以及最后的结局方面更好，但又在百鬼丸以及其他次角色的刻画上差一些，比如漫画中百鬼丸三次想要和多罗罗分开都没做什么铺垫，就是突然提出的，以下是我的看法：1、漫画中他们之间相互帮助的情节更多，这更使得我们深刻感到他们需要彼此，而且两人拌嘴的剧情也更多，所以也更加充实了两人的形象，多罗罗叫大哥哥时的可爱；骂大哥哥时的嘴硬；面对妖怪时的勇敢；救地鼠时的善良，都体现的淋漓尽致。

而动画般的明显过多地削弱了多罗罗的人格魅力，除了只在开头几集表现出她顽劣和小偷的“职业”特点外，后面大多，注意我说的是大多沦为百鬼丸身边的小弟，变成只会叫大哥哥的小妹妹。

让人觉得剧名应该叫百鬼丸，而不是多罗罗。

再加上动漫对百鬼丸的刻画更丰富，他亦人亦妖，他曾因为美绪的死而大开杀戒，差点黑化，也因多罗罗的陪伴而回归人性，更丰富了很好看是事实，让多罗罗更失去其独特的魅力也是事实，这点上各有胜负。

不过动漫版对百鬼丸每次获得新身体，表现他对身体的适应明显好很多，漫画版几乎压根就没有。

2、动漫的结局是美好的，虽然这是我们都希望的，但平心而论，在那样的乱世，漫画版再未相见的结局明显更符合一些。

还有可能是动画的优势，动画的环境渲染远比漫画好，看着也更震撼，或者可能是漫画为了赶进度，每一章的内容除了百鬼丸和多罗罗打妖怪外，几乎没什么其他东西，而动画就明显丰富很多。

所以，总的来说，漫画无疑是真的在写多罗罗和百鬼丸他们两个人的故事，而动漫则是更丰富了其他次角色的形象，同时百鬼丸的形象也很好，可以说两者侧重不一样，建议动漫剧名改为百鬼丸😂。

还有好多想说的，但是又太多了，像百鬼丸的脸明显不像孩子，明显男一脸，而且一直不说话，走高冷风也很对市场胃口（漫画里百鬼丸相当于是可以与多罗罗交流的），还有最后非要兄弟决战什么的（好像不来点史诗战斗就不能结束一样），以及多宝丸明明也是儿子，百鬼丸的母亲就是好像更喜欢一个不知道是死是活的主角一样，气多宝丸，然后让兄弟之战更顺理成章……略感无语😓，哎呀，不说了不说了，好多好多啦，最后，谢谢能看完的你，真是遭罪了🙏，以上仅代表个人观点

看完了…感慨万千。

一出生就被父亲献祭给鬼神，用以换取国运的百鬼丸，从一团会呼吸的烂肉，到遇见“养母”，拖着全身都是义肢的躯体，一点一点找回自己的脸、鼻子、耳朵、嘴巴、双腿、脊椎、双手、眼睛…但也因此打破了父亲与鬼神的约定，所以被认为破坏了整个国家的安宁，所有人都谴责他为什么要这样做，因为这是我的东西。

这么简单的道理，可是一旦放到个人牺牲与国运的层面相比，孰轻孰重，所有人都愿意牺牲除了自己之外的其他个体，伪善吗？

二十卷里的三郎太，因为遇到鬼神，吓得抛下了行动不便的母亲，屁滚尿流逃回村里，村民问他那是什么？

他转身看见自己背上还挂着半截母亲的手…情绪瞬间崩溃，“胸口那里就像破了一个大洞，怎么也填不满”，而当他看到其他村民也被鬼神吓到失魂落魄无法自持时，竟然释然了，胸口的洞似乎也填上了一些，所以他乐此不疲，不断带人到鬼神面前，直到百鬼丸，居然不像其他人那样逃跑，而是毫不犹豫的冲上去时，终于无法原谅自己，怨念化成了鬼神的一部分，最终被百鬼丸杀死… 其实换个角度看，我们每个人都和百鬼丸差不多吧，一无所有的来到这个世界，一点一点的找回自己，或者在途中迷失，而不管亲生父母还是后来的父母(社会父母或者政治父母)，都“救不了你”。

不管是鬼神还是世间，都只能独自面对，而只有非常幸运的人，才会找到那个永远都和自己站在一起的多罗罗。

十三集的一些个人理解和分析，本集也是细节很多且非常有意思的一集～——————首先，“脸（面）”是贯穿本集的一个关键词，或被设计为参与剧情推动，或具有一定的意味，比如：“白面”不动——没有“脸”的佛像；匠人前后对“两张脸”的追求和由此对他自身变化的影响；匠人用多罗罗“母亲的脸”去迷惑她，但结果反而被多罗罗那“慈悲如佛陀般的脸”所触动和唤醒本性；百鬼丸没有视觉，所以对“母亲的脸”没有记忆，因此匠人无法变成她母亲的样子，并且百鬼丸是通过看灵魂而不是“看脸”来判断对方的本性。

——————其次分析下匠人最后为什么会被多罗罗唤醒，这和女郎蜘蛛的改变比较类似，因为改变的因素本就存在于人物之中，剧中的转变只是一个契机，理由如下：1这位匠人原本想雕刻的脸就是慈祥的，这种审美追求所代表的是他本性中善的取向，只是迷失在威严之面的潮流中（这种脸从武士时代开始流行，象征着时代风气的本质），他误以为那种脸才是所谓完美的脸，久而久之便忘记了本心，这份执念越来越深却又无法实现，直至抱憾死去。

他死后，执念依然停留在石像上，包含他执念的这尊石像又被魔神所附体，也就是说扭曲的执念和作恶人间的魔神是彼此吸引和利用的。

魔神有了能附体的石像，并且可以通过附着在石像上的执念让匠人去杀人作恶，而匠人则被魔神复活，有了魔力后他为了继续实现自己的执念，更是可以变换声音相貌去肆无忌惮的杀人（遍布水底的尸体），执念+魔力导致的恶行让他彻底堕落成了一个妖怪（迷失了本性）。

2多罗罗长得很像他曾经追求的那种温柔慈悲的佛陀脸，而且在多罗罗的追问之下匠人回忆和讲述了自己的过往，加上多罗罗把他当作母亲一样亲近，让他有了切身的温情体验，这些都一点点唤起了他生前的善良本性，他接纳了多罗罗叫他娘亲，温柔地抚摸睡着的多罗罗，喃喃自语“小孩子的脸不合适”，但原著漫画里小孩的脸也是可以献祭的，所以这里应该是他不忍心杀了多罗罗，表明善念已经开始复苏，甚至当他离开小屋时也没有捆绑多罗罗而是让她逃走。

当多罗罗从背后抱住他叫他“妈妈”，并努力唤醒他：你为什么非要这么做呢？

这种追求有什么自意义呢？

普通的脸有什么不好？

你为了这个执念付出了什么代价？

又换来了什么？

——一生的无望追求，死后也不得安宁，甚至变成了一个妖怪，使无数无辜者死去，只留下悲伤，悔恨，痛苦（批判了武士时代的价值取向对个体本性的扭曲，威严之面已经代替了慈悲之面成为了那个时代的主流，迷失本心迎合畸形时代的结果只能是自我的扭曲和毁灭）。

听到这些话，他回忆起了生前被执念所折磨的不堪岁月，此时又出现了他最喜欢雕刻的那种慈悲佛陀脸（注意这个闪回镜头里既有菩萨的脸，也有匠人雕刻的手，而且是个主观镜头），他想起了曾经向善的自己，那才是他的本性啊！

是执念使他变成现在这样——一个妖怪！

他突然醒悟到他再也做不到扭曲自我了……所以他放弃了执念，于是立刻被魔神所抛弃。

魔神被杀死后，因执念和魔力化成的人形不久就会消散，但他终于可以回归本心，获得属于自己的平静和轻松，他抚摸着多罗罗的脸，感受着温柔，安详的离去了（对比先前杀人时的脸，此时他的脸已经变成如佛陀一般慈悲了）。

—————再谈谈多罗罗对匠人产生感情的依据和过程：1从第二集万代之卷开始，多罗罗就表现出对母亲深深的依恋，梦中常常哭泣着呼唤母亲，只要和母亲有联系的都会让她伤心难过，所以当她看到变成母亲样子的匠人时，内心的感情肯定是非常强烈以至难以抑制（她是很倔强和不愿示弱的人），她拉着匠人急忙回来给大哥鉴定，匠人手都被她扯疼了，当大哥确定匠人不是妖怪后，多罗罗很快就忍不住把她当母亲一样亲近和撒娇了（心情一放松，小孩子的一面就自然流露出来了，要妈妈抱抱之类的举动非常可爱）。

2匠人很温柔地招待和照顾他们两人，还把多罗罗抱在怀里，允许她叫自己娘亲。

对多罗罗来说，仿佛母亲又回来了一样，她非常开心和安心（饭都变好吃了），匠人又给她讲了自己生前和死后的故事，作为旁观者清，多罗罗应该最明白他的本性其实是善良的，而且他也没有去绑多罗罗而是放她逃走。

最后恢复本性的匠人摸着多罗罗的脸，夸她的笑容像佛陀一样温柔，多罗罗也亲昵地用脸摩挲着她的手。

看着“母亲”又一次在自己面前逝去，多罗罗寂寞又依恋地把脸埋在他的衣服里许久。

（这几个镜头传达出的气氛非常柔和动人，四周无声无息，只有沙沙的瀑布声，感情和时间就好像停驻在此了一样）——————另外对比一下原著漫画和新版TV改编思路的不同之处：原著漫画主要讲的是母爱战胜了妖怪的本性，使得妖怪最终转变，一个空壳有了人性；（妖→人）而这集改成了原先拥有善良本性的个体被自己盲从时代的执念扭曲后变成了妖怪，而母爱成为唤醒这种善良本性的契机，最终还是要靠个体自我觉醒才能重新从妖怪再变成人。

（人→妖→人）编剧把原著的角色和意象进行了一定的扩展和丰富，让原著普通的妖怪有了从人到妖的心路历程，他在价值追求上有了多层次的转变，角色更加丰富立体；“脸”被赋予了更深刻和更丰富的意味；而佛像则从魔神变成了附着匠人执念的雕刻品和魔神的混合体，佛像和匠人的关系不再是一种外力的驱动，而是变成了一种内心的驱动，矛盾的焦点集中在了人的内心的迷失而不是魔神吃人，因此最后的问题解决方式主要应该放在唤醒和觉醒，而不是外部打击，所以最后的打戏就被设计为是佛像自己的剑砍了佛像自己的脸，意味着残酷的执念所生出的恶行最终将毁灭执念本身，非常讽刺。

——————这集百鬼丸和多罗罗的关系变化也很有意思，经过板门之卷后真相大白，多罗罗知道了百鬼丸的悲惨身世，深深地为大哥而难过，决定要追随大哥（和此前跟随大哥的性质发生了改变），而百鬼丸内心受到的震撼之大更是不言而喻的，作为急性子的百鬼丸，此时脑子里只有一件事“杀鬼神，夺回身体”，他夜不能寐，人已经处于非常累非常紧绷的状态了，甚至他撞倒了多罗罗都没有意识到，听人说话也只能听见“鬼神”两个字，用多罗罗的话来说就是“不好好睡觉，脑子就会稀里糊涂的”。

⊙﹏⊙经过白面不动这件事之后，百鬼丸感受到了多罗罗思念亲情的寂寞（她最后抱着匠人的衣服）和多罗罗对他的感情（他被绑时多罗罗拼命护住他的身体），最后他对多罗罗说我没事，意思是让她不用担心自己，并且他也不是因为鬼神而是因为多罗罗想去温泉才答应她去的（和刚开始除了鬼神什么都听不进去的反应完全不同了），可以说大哥紧绷的弦总算有了些放松，开始顾虑到多罗罗的心情，变得更加温柔了。

（观众看到他们关系上的递进，心理上也得到了满足）——————此外温泉场景中的一些台词对人物心境有很细腻的表现：剧集最后小孩问多罗罗：“他是你哥哥吗？

”多罗罗并没有直接肯定，她说的是“大哥就是大哥啊”，也就是说多罗罗并不觉得大哥对他来说和亲哥哥是一样的……这个回答的感觉就很微妙了，各位可以自行体会体会其中的意思。

————场景设计上，本集也比较有特色，高潮的戏剧段落都基本是在瀑布边完成的，视听上和其他场景形成对比，很自然地传达出一种气氛和节奏上的松紧变化。

转场设计也关联瀑布，比如用下雨和瀑布衔接，作为故事的开始，用瀑布和蓝天衔接，作为故事的结尾；两段匠人的故事也都是从瀑布镜头切入；瀑布还参与了画面的构图；最后是在瀑布的水流声中匠人的身体渐渐消散了；可以说是瀑布见证了他生前和死后的所有悲哀，颇有一种日式物哀的味道。

在系列整体的节奏上本集和前一集激烈爆发的基调做了调节，散发出一种神秘、诡异、哀伤的气质，多采用自然音效和气氛音效，bgm克制，和第四集雨声那集很类似，特点是比较节制和微妙，需要细心的品味和欣赏，特别要注意体会不同戏剧段落的变化和每个段落中各人物心境的转变。