战斧骨

美国的西部片，从约翰维恩到克林特伊斯特伍德，从正午到黄金三镖客到不可饶恕，西部片充满着个人英雄主义，但是进入数字社会，牛仔左轮枪的西部片逐步没落，很少有此类题材，Bone Tomahawk无疑是个新的尝试这可以说是西部题材的最新实践，影片的情节满溢着对现实社会的隐喻，影片中也没有漂亮的西部风景，没有激战，也没有悬念，却具有西部片最本真的东西，对勇气、侠义和智慧赞美。

这是一部充满新意的美国西部片，可以说它是用最平实的技法让观众陷入思考，不能平静。

影片中现代文明和野蛮文明都艰难前行着，但最终还是智慧引领了人类。

影片暗讽现金人们在这个追捧的“小”时代、“囧”时代的“反智”主张是那么幼稚，来之不易的人类社会不但需要智慧，还需要已经远离的“骑士”精神。

骑士精神不死！

一个警长、一个年迈的辅警、一个瘸子、一个完美到可怕的男人，为了各自所承担的责任走上一条无比凶险的路。

让我们看到的是无比的壮志豪气，也不免让人想起古龙。

一句话就是最可靠的托付，就像——为什么你觉得他会来？

答：因为他是陆小凤。

瘸子为的是自己的妻子，无可厚非，警长是职责所在，老头子对警长的尊重贯穿始终，警长对于这个岁数比自己还大的辅警也是无比信任。

影片最后老头子淡然一笑将捡起的石头扔出，满满是对自己警长的尊重，他知道三声枪响之后不会有人再追来，警长一定会做到他答应的事情!两个老头子让人肃然起敬。

一身白色套装的大帅比也是完美到极致的男人，无比忠诚的马宁愿死去业不让别人驯服，断臂之后选择自行了断，只是因为他接受不了自己以后是个残疾人......男主在做腿部手术时想的依然是自己的妻子还有被掳走的警察，一瘸一拐坚持到最后救出妻子，这是一种怎样的坚持。

个人觉得这部片子是对我们这个时代很好的一面镜子，教会我们简单而又值得去一生追求的东西。

《战斧骨》中的四个男人，四种不同的性格，每一个都是铁铮铮的汉子，西部片的英雄恰恰是平民英雄，而每片必有的驰骋桥段，让人感到心胸开阔，视野放达，牛仔，就应该奔驰在原野荒山。

《战斧骨》主题鲜明：维护正义，执行法律，爱情的力量可以战胜一切邪恶。

角色各具性格，抒发一些渐渐从现代人身上溜走的血性和感慨。

“我相信不止我一个在看到最后那两个躺在洞里的食人族妇女时，希望亚瑟把他们连同胎儿一起打死。

低等，黑暗，愚昧无疑是他们最好的代名词。

”楼主你这种混蛋的影片竟然能排上第一位，豆瓣真丢脸啊。

你想打死孕妇和胎儿的冲动我首先表示，你应该不是一个人，但不会是多数人。

人家低等愚昧，就没有生存的权利了？

人家在自己地盘吃着火锅唱着歌，你们的强盗闯了人家祖坟，你想想，你家祖坟被拆了你会乐意？

人家来复仇，抢了你们的人，你们去复仇，抢回来，都没问题，但谁也不必谁高尚尤其楼主，更加恶心，低等，披着文明人外衣的下贱卑鄙人格的野蛮人哈哈，你正好跟你鄙视的是一类人，不，比他们卑鄙多了。

本来不想写什么了，虽然电影不错，我比较喜欢西部片，节奏看似缓慢，实际绝不拖沓无聊，比那些假装紧张实际脑残的动作片好的多。

剧情简单，镇上出事了，镇警了解了情况，发现是大事，而且无法完美解决，去，也很难解决，死的概率大得多。

但我们可以看到镇上人的态度，老协警没什么能力，也坚持要去，职责所在。

以为杀印第安人的高手，仅仅因为帮忙叫了女医生，也要出手，其实他与女医生的感情是可以忽略的，我觉得去的原因，主要是责任感，对野蛮人们的痛恨，以及你们这群人，去了办不成还得送死，我去吧的想法。

我就感动于这里，按说他们也不算多么多么伟大，但是，给我的话，我的想法就是，如果去，只有一成胜率，我是不会去的，等大部队来吧，就算他们会被吃掉。

甚至即使我是丈夫，我甚至会觉得把腿养好了再出发，来避免这种半路上就会死的尬尴局面。

对，我就是这么混蛋，尽管骂我，但我至少比我骂的那条狗强多了。

当然，我把自己的混蛋想法说出来，主要是为了衬托警长，协警和见义勇为青年以及不负妻子的丈夫的伟大

片子剧情很简单，小镇上居民被印第安食人族掳走，警长家属等一行四人前去拯救，一番厮杀后正义战胜了邪恶。

但就是这么简单的一部片子，将美国的国民性表现得淋漓尽致。

首先，美国白人是正义、勇猛、强大、爱与善良等美德的综合体。

以警长为代表的公职人员尽忠职守，为保护人民不惜牺牲生命；妇女们美丽贤惠、聪明勇敢；男人们性格各异，但在面对邪恶时，他们纷纷挺身而出，排除万难，勇猛善战，以一敌多，取得了最后的胜利。

而其它族裔的诸如黑人、墨西哥人、印第安人在剧中只是无足轻重的龙套甚至反派，第一个黑人角色刚刚登场就被开膛破肚，惨死在马房。

小镇居民中虽有印第安人，但他长相奇形怪状，也没有对抗邪恶势力的勇气，登场只是为了提供了情报以供剧情继续发展。

作为终极反派的食人族印第安人更是被塑造得无比血腥残暴，为体现这点，甚至当着观众的面让他们将一名警员开膛破肚。

其次，美国人不能没有信仰。

片中多次出现十字架和对上帝的祈祷。

人们在饭前祈祷，为死难者祈祷，为亲人的苦难而祈祷。

副探长去探视两个莫名被打死的墨西哥人时，发现他们胸前挂着十字架，据此认为他们应该不是坏人。

决战前夕，男主角摸着十字架对上帝说了一句话：“我向你祈祷了一辈子，就是为了今天。

”最终上帝的圣光护佑着他大杀四方，创造了奇迹。

美国人独立自主，即使身处绝境，也依然自己面对，绝不轻易向他人求助。

片中的警长明知山有虎，却决意只带被绑妇女的丈夫两人前往。

因为他认为这是他们自身的职责所在，而无关人员不用去送死。

而丈夫一角更是拖着一条残腿，靠几口麻醉药硬是坚持走完了5天的路程，即便是面临截肢的风险，他也没有向他人求助过一次。

美国白人屠杀印第安人是“迫不得已” 在真实的历史中，当“五月花号”满载白人第一次踏上美洲大陆的时候，印第安人曾慷慨地拿出贮藏越冬的食物赠送给白人。

而白人后来的回报则是通过悬赏印第安人头皮、摧毁印第安人居住地、传播疾病等直接或间接的“三光政策”，系统性地将印第安人几乎全数消灭。

而在本片中，印第安人被设定为智商低下、嗜血残忍的食人族。

白人是被遭受了侵害后，才不得以奋起反抗，将他们全数消灭的。

片中还设定了一个苦大仇深的白衣枪手角色，此人曾经杀过100多名印第安人（包括妇孺），为什么呢？

你猜对了，人家是有苦衷的，因为印第安人曾经在他年幼时杀死了他的母亲和姐姐。

综上，这部片子可以说是美国味儿十足，是研究美国国民性的一个良好素材。

S. 克雷格·扎勒的狂野西部穿越了新的疆域。

《战斧骨》是一部好坏参半的电影吗?第一次拍电影的S·克雷格·扎勒的西部片像迪斯科的灯光一样，在光明与黑暗、崇高与荒谬、平静与屠杀之间闪烁。

这是一部了不起的电影，它几乎从不静止。

接近尾声——生活、死亡、奴役和野蛮洞穴中的恐怖——你不确定是该笑、目瞪口呆、颤抖还是尖叫。

或者同时做这四件事。

影片以棕褐色的早期色彩描绘了一个边境小镇，在那里，警长库尔特·拉塞尔、老派副警长理查德·詹金斯和虔诚的市民帕特里克·威尔逊，在他的医生妻子的照顾下，他躺在一条夹板上，他们喜欢认为他们在周围的荒野中保持着一个静止的中心。

序言向我们展示了这种野性。

两个强盗杀手遭到了嚎叫的白皮肤野蛮人的袭击。

接下来我们知道的是:镇上发生了一起绑架案(威尔逊的妻子)，一群人组成了追捕队。

罗素、詹金斯和威尔逊加入了帅气的枪手马修·福克斯(身穿白色西装，言辞文雅)。

这可能是一个老式的B级长片，就像一支燃烧的箭射入我们中间。

在《八恶人》之后，这四个满怀希望和祈祷的人组成了一个四重奏组，他们在沙漠中越走越深。

他们在夜间扎营，白天则通过伏击、袭击和绑架马匹继续前进。

当然，箭不能完全杀死人，“致命”的伤口并不完全致命，没有蹄子，你只能用蹄子踩自己。

这是一个有着二流电影逻辑的二流电影世界。

但在必要的时候，也有B级片的原始即时性和图像速记。

人物画得像炭笔一样迅捷。

警长拉塞尔脾气暴躁，不屈不挠，副警长詹金斯是个喋喋不休的人。

丹迪·福克斯先开枪——不管什么——然后把提问留给虔诚的威尔逊，他仍然拖着那条木板腿。

到最后一幕，《战斧骨》已经成为贝克特在仙人掌国家的戏剧。

它是那种坚忍的、疯狂的、荒诞的哲学。

在最后一集的暴力事件中，有人说:“这就是让边境国家的生活如此艰难的原因。

”(有些时刻非常可怕，肯定是Isis时代的产物。

)片尾字幕用的是古怪的西部字体，主题曲吉恩·奥特里会羡慕的。

我告诉过你:这种情绪就像骑牛仔竞技一样。

随着这部电影，牛仔片类型超越了现代和后现代。

你可以称之为后千禧年，后世界末日，后讽刺。

这绝对是圣诞节后的提前:现在计划为朋友订购DVD。

By：Nigel Andrews

之前看过导演几部片子字《逃出水泥地》，《九十九号牢房的博弈》，后来才补的《战斧骨》。

节奏特别慢，但是各种细节，人物性格一点一点随着剧情清晰，非常喜欢。

我算看电影比较图囵吞枣的人，看着电影竟然能代入。

导演的风格手法都非常像，我经常一边看，一边想，哎呀，我要是主角，我现在怎么办啊，好绝望啊！

是不是要狠心一点啊，特别有意思别的电影看看爽爽就过来但是这导演的片子里面主角大部分没开挂。

或者至少没离谱。

其实如果剧情再黑暗点也许跟好。

因为世界并不会对谁特别好。

废话这么多，还是说说这电影和游戏的关系。

从年份上看，两者差不多。

巧的是，游戏里面主角也叫亚瑟和约翰。

真是感慨这游戏不是瞎编的，从马匹，马蹬，居住的木屋，墙上的海报等等真实还原了西部的元素。

因为玩游戏在前，电影在后。

游戏里面也有一个近亲繁衍的食人族，相当恶心。

但是从装扮上像夜行者，从印第安这个属性看又像剥皮帮。

有意思。

好吧，我其实是来安利游戏的，如果看电影不过瘾，就去玩一下《荒野大镖客2：救赎》，又名碧血狂杀，引用剧中台词，能杀多少杀多少。

有些人说我说应该杀死那些女人太过残忍，甚至以骂街的水平辱骂我，首先这是一个网络评论社区你可以不认同我的观点，但以不堪的言语辱骂别人，你是想让别人认同你的观点吗？

还是来显示你母亲对你的教育水平？

首先说我这样写的原因，其实有一点我没说出来，这部片子参照的是美国西部的背景。

片中曾经提到过过食人族自身是类似于一个封闭世界的存在，并且没有提到其去主动进攻小镇人民的背景，只是开头的祭祀地被两个冒险者无意侵犯才去抓了电影人物。

并且从后面他们的生存环境不难看出，他们基本对外来种族是持消灭的态度或者说一种价值观，外族只会被祭祀或者直接虐杀食用。

还有最重要的一点是，电影中曾提到这群bastards的环境氛围是一种乱伦关系来维系的。

综上所述，还有我提到的导演的两种力量的鲜明对比的设定，这群女人只可能是食人族部族的人，可能是他们的习俗把妇女只当成生殖工具，而这也正是他们低等生产力的象征，由此可以证明我的主题，劣等文明，种族，生产力只配被消灭。

而电影中作为其代表中一部分的这些妇女理所当然的应该被消灭，而且是毫不留情的消灭，正如我文章里的主题所提及。

还有就是你要找存在感，自己就去好好做好自己的事，回家给你爱的人一个拥抱吧，别在这给你爱的人徒增一份本就不相识的憎恶，对，是憎恶或许还有些惋惜。

毕竟有的人爱人，有的人败人。

还有圣母是可怕的东西。

借用一句网络用语，你人又不聪明，还学人家绝顶XDTomahawk的意思为美洲印第安人用的战斧，相信看了这部电影的朋友肯定对食人族用的那骨头一样的武器影响深刻。

它远可当飞镖爆了白西装帅哥的头，近可以轻易划开硬汉Sheriff的胸膛。

导演这样的设定明显再向我们宣示着这样的主题,即原始野蛮的力量和现代人类的能力的冲突，这样急剧的冲突或许在我们的时代渐渐远去，却一直在提醒着我们，我们究竟是如何走到现在，未来又将走向何方。

片中的力量可以十分容易的分为两类，一方就是食人族为代表的野蛮力量了，他们还是原始的穴居状态，以骨为主要工具材料，属于早起的游猎文明。

乱伦，强奸，道德混乱。

他们残杀小镇居民的手段看了都令人发指，我相信不止我一个在看到最后那两个躺在洞里的食人族妇女时，希望亚瑟把他们连同胎儿一起打死。

低等，黑暗，愚昧无疑是他们最好的代名词。

另一方则为Bright Hope Town居民为代表的现代文明力量。

其中有亚瑟和他妻子的爱情，老Sheriff和下属的友爱，老Sheriff的勇敢无畏，尽职尽责，白衣男的绅士风格。

尤其有趣的是白衣男的设定，他一方面绅士勇敢的为自己的行为承担起了责任，虽然在我们看来他只是受警长之托去请了亚瑟的妻子，并没有和劫持事件有直接的关系。

但他身上展现的正是西方近现代文明社会的绅士精神。

他和警长的死都明显的让我们看到了西部片典型的硬汉精神，即为了荣誉，悍不畏死。

但白衣男不止一次提到过他杀死的印第安人有100多个，最后却仍然死在和印第安人一样水平甚至更低等的食人族手中。

似乎是导演对在现代文明前进过程中，现代人对低等文明做的一些选择的pity,然而仅仅是怜悯，美国西部终究是建立发展了。

给我感触最深的是，最后身体强健的警长和副手连同白衣男都没能成功的救出人质，直到有腿伤的亚瑟赶到，才一起攻入洞穴，杀了袭击小镇居民的食人族。

警长他们都走的是主道，所以被食人族伏击，而亚瑟凭借自己的智慧和对主的祈祷，选择了小路，反而伏击了食人族。

这里面至少说明了两点，人类智慧是人类文明前行必不可少的力量。

导演似乎在传达这样的消息，人类文明发展要相信人类智慧的选择，它会摧毁那些阻碍我们文明前进的落后力量。

有人说，人性本恶。

现今社病入膏肓等等。

如同亚瑟一样，我们或许生有残缺，但好在我们明白我们生有残缺，我们定要远行，带着我们的智慧和我们自己的Tomahawk，定要让我们的"敌人"running for lives.PS:写这篇文章完全有感而发，中东战乱仍然在继续，仍然有人在用如同电影里那些食人族残忍的手段残杀无辜的人，宣扬邪恶信仰言论。

这些都是文明社会的敌人，当我们准备好远行，就让我们对它们说：Now,run,fucker,run!U never have a chance!

很幸运在战斧骨有片源的第一天就下载了，看完后午夜3点，心情无比沉重，却又异常清醒。

整部电影并没有交代明确的年限，不过从墓碑上的时期可以大概推断出这是一部交织在18901930年左右的美国西部片，请允许我可以毫不夸张的把这部娓娓道来的影片与《老无所依》相媲美，并且有过之而无不及。

至于为什么，也就是这篇评论生成的原因，无剧透，只是抒发一些渐渐从现代人身上溜走的血性和感慨。

四个男人，四种不同的性格，每一个都是铁铮铮的汉子，如果把这部让人毛骨悚然的片子架空茹毛饮血的外壳，剩下的就是《隔山有眼》看完后畅快淋漓却又不会感到空虚的内涵。

警长：责任感非常强烈（包括亲自带回医生需要通宵看守病人的消息），在同事的妻子卷入穴居人事件后，亦然把整个包袱都扛在自己身上，我感觉就算其他人都不去，他也会独自行动的那种，简直没得黑。

临走的时候，那句：“there is no option ，lets not have words on this。

”彰显决心的同时又生怕和妻子争吵，真是一句话不多，一句话不少，其中细节，大家可以慢慢体会。

至于什么是责任感，第一次上班时女BOSS如是说，我就深深的记下了，感觉比那些什么名言警句还深刻。

“什么样的男人最坏？

寻花问柳？

并不是，相反，这样的男人还没少有女人爱。

但是一个没有责任感的男人却是最让人深恶痛绝的，对妻子和家庭的责任，才是促使一个女人嫁给他最简单最基本的因素。

”Mr.brooder：Brooder这个词汇在英语中有沉思者的意思，我不知道这是不是导演故意的，但是这个男人绝壁是个处女座的痴情种。

虽然他一直把智慧挂在身边，言行举止又给人一种放荡不羁的感觉，可是在衣着上他非常讲究，而骨子里，又严格的要求自己谨慎小心。

剧中有一些细节，他先是调侃deputy等人结了婚，后来又坦明自己曾经追求过女医生，“只是她后来选择了你”一句可以看出，在这场追求中，brooder并未退出，甚至可以证明就算在现在他也仍然非常非常的喜欢女医生，要不然，完全没有理由涉身处险，这一句话隐藏得真深啊，完美的解决了之前这个角色提出加入队伍的真正原因，同时又让观者明白了他存在的价值。

至于什么是爱，引《斗鱼》中单子的一句话：“我很喜欢她，而且从来没有输给你过。

”男主：由于男主光环的原因，我们且不讨论他如何1V7，于是就来说说腿瘸了也要在啪啪啪中占上位的事情，这种甘为老婆上刀山下火海，且不顾形象，不顾小命的男人，不知道是多少女人想要嫁的对象。

那么问题就是，你找到了吗？

我觉得现代少女最大的困扰就是心目中的那位颜值爆表的男士，要么就是和自己根本不认识，要么就是根本不搭理你。

这两种情况还算好的，最差的就是你把什么都给他了才发现who is he？

副手儿：简称old man。

说话糊涂，行动迟缓。

对上司和老婆言听计从，对承诺和回忆价值千金。

敢问这样的人走到哪不受欢迎？

本剧中我最敬佩的人，没有之一。

“我老婆在临走前也经常喊我蠢驴，现在听到你这么叫我，感觉好亲切啊”这句漫不经心的对话表明了他对过世的妻子是多么溺爱和眷念，前后还有许多细节，承诺，责任，包括前面几个男人的优点都可以反射到这个年迈的老者身上。

或许吧，一个年轻时看透过生死的军人，和一个年迈时可以守在妻子坟前的爱人，一生还有什么值得遗憾的呢？

from 微信订阅号【野评人】严重警告：本片动作戏虽然很短，但每个镜头都无比残忍和血腥，建议负载能力弱的观众绕行。

对于还不知道自己负载能力有多强的观众，下文会贴几张图，以帮助你判断要不要看。

|北美风情人腿汉堡，现已加入KFC豪华午餐|<图片4>血腥镜头主要集中在影片的最后半小时，那时候主角一行和野人产生了正面冲突。

动作戏——其实就是白人的火药枪vs野人的战斧骨——拍的很稀松平常，在我看来仅比《刺杀神枪侠》强一点。

在这段戏开始之前，角色们一直在苍凉荒芜的深山里缓慢行进，有一搭没一搭的聊着一些琐碎的话题，给人感觉是一个壮年男子护送三个老弱病残去山里旅游的故事。

所以如果没有血腥镜头来养养眼，这会是一部非常沉闷的片子。

沉闷不等于无聊，无聊是因为空洞，而本片并不空洞。

在慢条斯理的故事背后，导演似有所指，我觉得是对一个不了解的物种的恐惧和敬畏。

我决定从我儿时的一个经历说起。

我的孩提时代在大山里度过，生活被一重又一重数不完的山死死围住。

10岁以前我没去过邻村，因为对于一个营养不良、身形瘦小的孩子来说，山上任何一只野生动物都会要了我的命。

所以，小时候的我对山充满了畏惧和好奇，而后来发生的一件事，彻底打消了我的好奇，只剩下畏惧。

事情发生在我9岁那年的秋天，有一次家里没人，所以去砍柴的母亲就把我也带上了。

到了山腰空旷的地方，母亲把衣服和午饭放下，让我在那里等她。

她要去山坳里去，那里有很多松叶。

她这一去去了很长时间，我终于等得不耐烦，于是大声喊她，没有回应，我决定走出这块空地，去找她。

即将下山的太阳被密实的树叶层层挡住，狂风掠过数公里的山林发出可怕的呼啸声，这个声音是这片山林里最强大的声音，灌满我的耳朵，我走几步就咬咬大牙，那样会将风声从我的耳廓里挤出去，但空出来的空间又被枝叶折断的声音填满，那来自我的脚下——一路上我从未“脚踏实地”，不知道堆积了多少年的枯枝败叶一层又一层的叠在地上，厚过家里的棉被。

我就这样在山腰上绕，整个人失去了自我意识，像木偶一样，也不知道走了多久，就听到一声长长的狼叫。

出于本能，我站住了。

我原地不动，站了足足有十几分钟，然后听到前方传来脚步声，我不用看就知道，那是我母亲。

我问她有没有听到刚才的声音，她摇头，然后让我跟在后头往回走。

往回走和我走过来的不是一条路，因为我走的压根不是路。

路是砍柴人走出来的，我走的那条没有人走过。

幸亏我及时走上了“正路”。

往回走的路上，我时不时回头看声音传来的方向，恐惧感像大风一样攫住了我的整个身心，但是我的双脚还是踏实地往前迈着，没有在母亲面前表现出任何异样，一声不吭的回到了空地。

柴砍得有点多，母亲挑不走，天色又暗了，于是她决定留下两大捆给我父亲第二天来挑。

随后我们就下山了。

回到家后我想告诉父亲山上有狼，叫他不要去，但没有说出口，因为村子里从来没听大人们说过狼的事，从我一个小孩子嘴里说出来大家只会笑笑了事，而且那天晚上我不知怎么回事特别想睡觉，吃晚饭的时候就抓不住筷子了，等到醒来已是日上三竿，父亲已经出门了。

我害怕父亲出事，惴惴不安的在二楼的窗台边等了半天，那里能看到那座山。

找我玩的小伙伴在楼下喊我我都没回应。

午后，父亲兴高采烈地回来了，除了两大捆柴，他还挑了一条狗回来。

那是一条死狗，喉咙的皮肉被撕开了一条口子，还有三个血洞。

父亲喜笑颜开，因为狗肉可以留着自己家里吃，狗皮晒干了可以卖钱。

褪狗皮的过程我没有看到，肯定是父亲特意回避了。

褪完以后，他把里层清洗干净，然后用两条竹片子将狗皮成十字架那样撑开，挂在二楼通风最好的地方——也就是我等他回来的那扇窗子的旁边，那是我们家夜里如厕的地方。

头几晚，狗皮散发出恶臭，每次我去小便都感觉那不是一张皮而是一具尸体；后来干燥的天气和凉爽的秋风抽干了它的水分，就没有味道了，但龇开的毛发和嘴巴让它像一头还未死绝的猛狼，每到大风之夜，它的影子便在地上张牙舞爪。

如果说我有什么童年阴影，那就是它了。

但是——这究竟是狼还是狗？

咬死它的那条是狼吗？

它是不是还埋伏在山上等着猎物上山？

那猎物是我吗？

那个叫声是不是这条狗发出来的？

它当时是在警告我离开吗？

为什么我母亲会没有听到？

难道是我的错觉？

从11岁起我就上外地求学了，从此再没有上过那座山，所以就没有机会把这件事搞清楚了。

现在和我父母提起来，他们也没有丝毫的记忆。

于是这件事慢慢变得不确定，像一匹红着眼睛的独狼，终于消失在了树丛里，直到看了这个片子，这段记忆又清晰无比的出现在眼前。

主演帕特里克威尔森和这位印第安人都来自今年最牛的美剧——《冰血暴2》剧组影片的最后，白人们逃离野人的洞窟，当看到挺着大肚子的女野人躺在石头上，被砍去双腿，双眼用削尖的木头钉住，完全沦为繁殖工具，三个白人脸上没有表现出太多惊恐，因为在洞中他们已经见识过野人更凶残的一面——把人倒提，用战斧骨从两腿间劈开一个口，然后左右拉开。

前方高能预警！

可能会造成肠胃不适！

先来个宇宙最强真理护体！

<图片3>………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………····<图片1><图片2>影片的最后，白人留下三具尸体，没有带走一件东西。

影片还特意给地上的石头一个特写，那是老白人扔回去的，他本来是想拿在手上防身。

这意思很明显：发生在山上的，就让它留在山上。

但我不这么想。

这块石头会不会给后来的野人留下追踪的线索？

会不会给小镇上的居民带来杀身之祸？

不得而知。

就像我也不知道小时候那匹狼（它到底存不存在？

）后来怎么样了，它是逃到山的更深处去了呢，还是已经死于非命？

但这件事塑造了我性格中的一面：夜行深山，心中恐惧，面上坦然。

说人话就是看上去每临大事有静气，实际上心里比谁都没底。

美国人对印第安人会不会也是我这种心理呢？

这个答案应该到那部发行于35年前、同样发生在空无一人的山上的经典恐怖片中去找，它叫《闪灵》。