爱国者

注意：本文全是剧透。

哥曾经参加过法国和印第安人的战争，身经百战，屡立奇功，以至于哥虽然归隐田园，但是江湖上还是到处流传着哥的传说，提起哥的名字，大家都会说：哦，Benjamin Martin，那个法国佬！

有两下子。

但哥现在只是一个农夫。

哥的7个儿女都很爱哥，不厌其烦地跟哥玩锯椅子腿给哥摔个屁股朝天的把戏。

虽然哥在战场上是个无情的杀戮机器，但哥在生活中是个慈父，深得子女们爱戴。

漂亮又端庄的小姨子觊觎哥很久了，可惜哥对亡妻一往情深。

没办法，哥是那么重情重义。

独立战争打响了，哥是个以家庭为重的人，没有像那些初出茅庐的愣头青们一样请缨上阵。

可是，万恶的英国龙虾兵居然打到哥的家门口，开枪打死了哥的儿子，还要处决哥的大儿子。

哥今天不教训你一顿，哥就不是Benjamin Martin！

哥带着俩10岁出头的小儿子去树林里伏击龙虾兵行刑小队。

哥冲锋陷阵，一把印第安战斧砍倒一片敌人脑瓜子，在高地的两个儿子看着哥如战胜降临，满眼都是崇拜。

他们听过哥英勇的传说，但是亲眼看到还是很震撼的！

哥爷仨虽然只有最3把滑膛枪和一把印第安战斧，但几乎全歼了20名训练有素的正规龙虾兵，只留下一个活口给敌人带回了哥让人闻风丧胆的名声。

从此哥又多了一个外号叫“幽灵”！

让敌人布下天罗地网、不惜代价也要抓到的“幽灵”！

既然已经挑起了战争，哥决定干脆奋起反击。

哥在乡邻振臂一呼，应者云集，弟兄们都以哥为尊，哥毫无悬念成了这群人的领袖。

在一次交战中，有19名兄弟被俘。

哥一人独闯对方总指挥部，一条枪都没带，凭着哥过人的智谋和勇气，不费一兵一卒救回了全部的兄弟。

哥就是这么有勇有谋！

龙虾兵看不起我们民兵杂牌部队，但他们绝对想错了，哥正是利用这一点，创造了以少胜多反败为胜的奇迹。

最后，哥亲手对冧了杀死哥两个儿子的仇人，看着星条旗在我面前飘扬起来。

在这一刻，哥作为一个战争领袖，作为一个父亲，作为一个男人，形象无比伟岸！

英国人表面绅士实际上就是虚伪骄傲贪婪的一个代表，烧房子，枪杀战俘，连孩子，妇女都不放过，看的我手都握紧拳头，可想而知，本杰明承受多大的悲痛，当然国家的利益始终大于个人利益，没有牺牲没有回报更没有自由那个时候的人打仗真他妈土，一排一排开枪，看的我都急整体说片子虽然很长，但是很震撼视觉，直接间接的抒发了建国不易的感情，伟大啊。。。

这电影是世界近代史老师在课堂上推荐的，最近比较有空，花了几天的时间，断断续续地把这部电影看完。

电影的第一个小高潮发生在上校搜查到班杰明在家中私藏“叛军”将二儿子托马斯杀掉的时候。

本应该放过受伤的士兵，但上校却下令把他们全都杀死。

在发现佳百列的秘密信件时将其俘虏带走，二儿子欲想救哥哥，但却被马上的上校一枪毙命。

这明明都是不必要的行为，“屠夫”一词果然合适。

班杰明意识到，唯一能保护家园和家人的方式，就是全力捍卫人民的自由。

战争已经不可避免，他拿起他的斧头，装好枪支，怀着复仇的心跟随儿子的步伐，加入这为独立而战的战争。

小家与大家是全片两条紧密的线索。

班杰明作为主角，他的小家复仇、大家独立一直是全片表现的重点。

他军事才华出众，在战争开始前就已经有出彩的作战事迹，是小镇人民军心所系。

开始拿起武器，班杰明主要是为了给二儿子复仇，跟随大儿子佳百列加入战斗的行列，反抗英军的想法还是朦朦胧胧的。

随着故事情节的推进，上校为得到荣誉和康瓦里斯将军进行秘密而黑暗的私下交易，用不光彩的方法想要得到这个ghost的头颅：深夜突击埋伏班杰明孩子住的房子；召集小镇上的人、在达到目的后仍放火把所有人烧死……为达到个人的目的，打着爱国的名号做尽无耻之事。

后续，班杰明和上校的矛盾进一步激化，为替妻子复仇，佳百列不幸被达文顿套路一番杀害。

班杰明的愤怒已经到达极点以至熄灭，他看着死去的儿子，觉得民兵这样无谓的挣扎只会让他们失去更多。

但，班杰明在收拾佳百列物品的时候，旗帜的一角从包里露了出来——是那面被蹂躏几乎为烂布、佳百列从战后废墟重新捡起、又重新修补缝好的殖民地旗帜。

那旗帜是儿子的梦，是儿子为之而献身的目标啊。

此处，班杰明的感情从小家真正转移至大家，高举着这面旗帜骑马飞奔加入独立军队伍。

紧接着是决战的情节，美利坚合众国邦联的国旗一再出现，成为了独立军的信念支撑，像北极星一样，指引着军队前进。

在独立军队伍溃散的关键时候，班杰明本有机会先杀掉上校完成个人的复仇，但是他选择了集体——高举着国旗，呼喊着命令，定军心，独立军才有了重新进攻的队形力量。

最终，这面旗帜的高举，对应着大英帝国旗帜的落下，独立军获得了最终的胜利。

最让我感动的是这部电影里面的感情。

这份爱国的心人人都有，英国的军官有，就算是卑鄙的上校也是怀着一颗爱国心而投入此场战争的；班杰明有，小镇的男人们、女人们、孩子们都有，黑奴有……他们都是爱国者。

本片中的几个情感爆发点都能产生很强的共鸣。

在招集民兵时，因想保护家园妻儿，年轻的男子自愿加入了反抗英军的队伍。

在教堂里，男人们一脸肃穆，一个接一个地站起来，响应佳百列的号召，苏珊在爸爸即将离开时，忍不住哭喊着追上去：“papa，don’t go! Tell me what you want me to say. I’ll say anything!’”班杰明立即下马，同样奔跑着、紧紧抱住小女儿。

这一幕戳中了泪点。

有谁想要远离家人子女去冒险呢？

我认为，在真正的战争时期，平民们不会轻易因崇高的独立理想加入战争，根本触动他们的是家庭的被拆散——失去妻儿、失去家园的悲痛感——残忍地剥夺走他们亲切的人、物，他们还剩什么？

剩一腔热血，一股忿忿不平之气，一个共同的身份，这促使他们团结起来，小家之上有了一个更大的目标，他们要为之奋斗，为他们的共同体而努力，不受共同体外的人的压迫。

电影里面的人们都是最普通的百姓，他们的情感我们都有。

之所以推荐这部电影，正是因为它把人物之间的情感关系真实地描绘并展现在观众面前。

电影还专门刻画了黑奴的形象。

在小酒馆的时候，他的主人将其转让给班杰明，跟随其作战。

班杰明让黑奴本人进行画押，而非单纯作为货物的转交，体现了他模糊的自由平等思想。

在后来的大陆军通告上，黑人士兵知晓了只要反抗英军够一年，就能获得自由之身的消息。

他一直默默地向这个自由的目标而努力着，眼神里都是对未来自由的向往。

台词中也有一句经典的问句：“等你获得自由之后，你要去哪里呢？

”黑奴在独立战争时期还是一个尴尬的存在，奴隶制度依然严密。

在后来决战的时候，黑奴士兵虽然在民兵队里带着主人的命令待够了整整一年，当他身边的队友问起时，他坚定地说，“我自愿留在这里作战。

”这个句子里满是勇气，队友的“honored”（“荣幸能与你共同作战”）似乎证明一切都是值得的。

这个国家的独立，不仅仅是殖民地人民在追求独立，还有在当时并不被认为是“人”的黑奴们也在拼命地为这个国家的独立而作战。

此外，还有几点觉得十分有趣。

大多数英军在战争中表现得的确十分绅士。

Captain在上校下命杀死所有的受伤叛军、烧死关在教堂小镇里的所有人时犹豫不决，这不是光明磊落的做法，但屈于上层的命令，他们还是继续进行屠杀。

近代的战争真的是两军分列在平原两侧，一轮一轮地开枪扫射……认真想想，战争中的“礼仪”究竟属于礼貌还是属于死板呢？

为达到胜利的目的，采用何种方法真的重要吗？

应像英军原本应恪守的绅士准则那样，还是像达文顿上校采用各种手段那样？

胜利者民兵在控制英军小分队之后，同样也因个人情绪而不理睬他们的投降而将他们杀害。

在电影中多次出现的bgm扬基曲也是一个有趣的地方。

这是独立军征兵、组建军队的歌曲。

节奏是欢快，而非悲壮雄浑的。

爱国者，在片中的人物都可以说是爱国的人。

每个人有自己的利益，有自己的国家，有自己的identity，原本可谓没有国家的分界，我们都是一样的人有着一样的情感；某种程度上来说，近代以来民族主义的发展让战争变得更加残酷。

爱国者，光听名字大多数人一定会先入为主的判断，又是一部弘扬美国意识形态和个人主义价值观的电影，当然，在初次观影的时候我也是从一开始就抱着这种带有意识形态的主观概念来欣赏这部电影的。

第一遍观影结束的时候，当时的我觉得早期的美国人只不过是在以保家卫国的视角来评判这件事情，但是殊不知他们也是“保家卫国“的侵略者，他们是为了扩张领土海外殖民的产物，于是，那时我想写美国独立战争中印第安人的存亡然后草草了事。

不过幸好我有一个反复观看影片的习惯，随着一次又一次的观看这部电影，我恍然发现这不仅是一部史诗，而且是一部战争史诗，在电影界有一条不成文的规定——优秀的战争片，必然是反战片。

当有了这个先决条件，我再去观看的时候，看到的则是一个与之前截然相反的“爱国者”。

本片的主角本杰明年轻的时候，参与过法国与印第安部落的战争，在这些早期殖民的残酷战争中，他痛失爱妻，从此发誓要永远的远离战争，成为了反战主义者，因此当人们在议院一同讨论要不要对英王军队宣战的时候，他说：“这场战争将不是在前线进行，也不是在遥远的战场，战火会在我们的身边燃烧，在我们的家园燃烧。

我们的孩子们将会亲身体验战争的可怕，他们的童真将会和我们一同死去……”。

但是他代表的少数还是服从了多数，随着战争的开始，战火最终还是烧到了他的家园，英军俘虏了他参军的大儿子，杀死了他年幼的小儿子，然后放火烧掉了他的房子。

这成为了压垮这个已经失去妻子男人的最后一根稻草，眼睁睁的看着自己原来珍视的一切都被人夺走，他终于揭竿而起。

当他为了解救大儿子，亲手杀掉了20多名英军的时候;当他对着一具已经死亡的英军尸体，歇斯底里一斧又一斧劈去的时候,我看到的并不是一位为国杀敌的爱国者，而是一位救子心切的父亲，一个迫于时局反抗的小人物。

在那个混乱的年代，这就是他唯一的抉择。

电影中牧师的一句话让我记忆犹新：牧羊人要保护他的羊群，有时要赶走野狼。

在这种绝境之中，本杰明就成为了牧羊人，而他使命就是保护他那几个年纪尚小的孩子，赶走英军。

在影片中，还有一个角色让我印象深刻，就是那个代主人参军的黑奴，在大儿子向他描绘着独立之后人人平等的美好愿景的时候，他只是淡淡的回了一句：平等，听起来不错。

当他看到政府贴出的告示上面写着参军满一年的奴隶可以成为自由人并可以拿到军饷的时候，一个白人轻蔑的问他：“你自由之后能干什么？

”他虽然没有回答，但是眼睛里已经饱含着希望的光芒。

最后我想用教父中的一句话来说明我心目中真正的爱国者应有的样子，《教父》里的人生观：第一步要努力实现自我价值，第二步要全力照顾好家人，第三步要尽可能帮助善良的人，第四步为族群发声，第五步为国家争荣誉。

事实上作为男人，前两步成功，人生已算得上圆满，做到第三步堪称伟大，而随意颠倒次序的那些人，一般不值得信任。

不要说不可能，没有什么不可能。

——马里奥·普佐

每个国家都有他们的主旋律电影。

都说中国比较那个……。

呵呵！

其实老美手段厉害着呢！

政府性质的机构画着大钱资助主旋律电影。

看看哪部大片没有在宣扬他们的主旋律？

都有美国国旗飘扬，比如：《蜘蛛侠》。

其实主旋律没啥啊，就是宣扬正义，爱国，提供一切有利于社会进步、人民幸福的思想和精神，倡导一切用诚实劳动争取美好生活的思想和精神。

理性认识主旋律。

某北伐时的老共党于苏区肃反时脱队回家。

后抗战爆发，国军转进千里，鬼子进村挡荡。

痛失爱子后毅然投身抗日，找到当年北伐军的同僚要求发展游击队。

后在党的基层组织的帮助下召集民兵，在敌后轰轰烈烈地展开了游击战，打得鬼子闻风丧胆。

某鬼子恼羞成怒对其家乡实施了残忍的“三光”政策，虽然百姓们通过地道战等方式避免了一定的损失，但游击依然元气大伤。

老革命另外一个儿子更是在向鬼子复仇时不幸牺牲。

愤怒的游击队员们在老革命的领导下，与国军合力，痛击了鬼子。

苦战多年，终于等来了外国援兵，于是抗战胜利结束。

梅尔·吉普森主演。

处处可以感觉到是发生在美国的《勇敢的心》，但是远不如后者。

1776年，美国独立战争爆发。

曾经是对法国和印第安人战争英雄的梅尔·吉普森厌恶了血腥的战争，带着7个孩子隐居乡下。

不料英国人来势汹汹，大儿子立马上了战场，英军冲进了他的家，杀死了二儿子。

怒火中烧的梅尔·吉普森决定复仇。

连10来岁的小儿子们都端起了长长的步枪。

一番血雨腥风之后，总算迎来了胜利。

故事便概就是这样，中规中距。

表演也是如此，没有特别精彩的地方。

但是影片中的景色极其优美，让我想到了《燃情岁月》。

英军的服装，尤其是骑兵的服装很好看。

英军总帅康华利是个有教养的人。

除此之外还有很多人物，但是总体来讲不甚精彩。

微信公众号：肥嘟嘟看电影（feidudumovie）

从威廉•华莱士到本杰明•马丁，看“抗英奇侠”，痛揍英国殖民者。

老美的爱国主义精神里，总是满满的个人英雄主义！

爽则爽矣，套路亦是套路。

电影画面有热血沸腾的对阵厮杀，也有恢弘壮丽而不失细腻精美的美好景致。

作为好莱坞商业片，梅尔吉布森这个名字就已经把影片完成了一半。

浴血而生，战争英雄，为自由而战…这些词汇仿佛是为“电影里的他”量身定制。

感慨一句，渣归渣，你大爷永远是你大爷！

昨天晚上和男朋友一起看爱国者。

爱国者讲的是美国的独立战争，由美国人拍的，里面有这么几幕，说到黑人奴隶和白人，一起奋勇作战。

而且其中多次出现，黑人和白人良好的社会关系与情谊。

其中，还有一幕，有一个黑人的奴隶期到了，白人对这个黑奴说“你自由了”。

黑奴依然选择和白人（自己以前的主人）在一起。

男朋友说：这洗白的呢！

（《爱国者》还真的是为美国人（使用奴隶）洗白呢！

）我说，也还不一定。

事实上，在我们今天饱受“自由主义”教育的背景下，我们当然以为人都是追求自由的。

可是，当时的场景并不一样，他们并不是受这种教育长大的。

所以，他们对于被剥削的概念，对于人权的概念，并不会像我们今天这般强烈。

其次，我们在今天的视角来看，往往会以为奴隶主就是罪恶的，就是残忍的，就是剥削的，阶级就是压抑人性的，然而，实际情况可能真的不是这样。

当然，我并不是否认有奴隶主有剥削的行为，我想表达的是，奴隶主与奴隶之间的矛盾可能远没有我们想得这么激烈。

换句话说，假使给予这些奴隶自由的机会，他们很可能很多人并不想走。

就如同爱国者里面的黑奴。

其实这一幕在《红楼梦》中也曾多次出现过。

贾府为了给为了给元妃省亲，曾经买过十二个优伶，也就是唱戏的丫头。

在元妃死了之后，按照规定，有爵之家一年内不许有筵宴音乐。

于是，尤氏等便议定，欲遣发十二个女孩子，按照尤氏的说法：“这些人原是买的，如今虽不学唱，尽可留着使唤，令其教习们自去也罢了。

”王夫人也表示：“这学戏的倒比不得使唤的，他们也是好人家的儿女，因无能卖了做这事，装丑弄鬼的几年。

如今有这机会，不如给他们几两银子盘费，各自去罢。

”这可不是一般的谴发啊，贾府不仅还了这些姑娘自由身，同时还给了他们一笔盘缠。

然而，然而，“将十二个女孩子叫来面问，倒有一多半不愿意回家的：也有说父母虽有，他只以卖我们为事，这一去还被他卖了；也有父母已亡，或被叔伯兄弟所卖的；也有说无人可投的；也有说恋恩不舍的。

所愿去者止四五人。

王夫人听了，只得留下。

”想想也是，走了之后，获得的只是身份上的自由（这种自由看不见摸不着），但他们却要面临的是更加残酷的生活。

比如，回到自己家中，也许会被自己的家人剥削（他们就是被家人卖掉的），也许会过着食不饱腹的生活。

相比之下，在贾府中的生活不知比这好了多少倍呢？

《红楼梦》中还有一幕我也是印象深刻的。

有一回，晴雯因为耍小姐脾气（敢对着主子发脾气，可见贾府中待丫头是有多好），贾宝玉曾经对晴雯说过这样一句话，说让你走了倒好。

结果晴雯说，我是死活都不肯走的。

这一幕中可以看出几个信息，第一，丫头在贾府中确实是可以发脾气的，尤其是对着贾宝玉这样的主子，他们虽然是奴隶的身份，却享受着小姐的待遇（事实上，各房主子的大丫头本身也是副小姐）；第二，真的让她们回归自由，是没有人愿意回去的。

为了说明晴雯在贾府中待遇好，还有一幕可以说明，晴雯死前，曹雪芹有这样一段描写：“晴雯拭泪，就伸手取了剪刀，将左手上两根葱管一般的指甲齐根铰下”——试问，一个要干活的丫头，怎么可能留这么长的指甲？

回到美国的黑人奴隶。

我们都是黑人奴隶解放是南北战争的事儿了。

很多人都以为南北战争是要让黑奴解放。

但实际情况，可能并非如此，而是南北两边的白人利益之间的博弈。

我很喜欢一句话叫做存在即合理。

但凡存在的，一定它的所谓的合理性。

如果真的忍无可忍，这些努力为什么不会群起反抗呢？

我们每一次的革命不都是因为忍无可忍吗？

竟然还在可以忍耐的范围之内，肯定是他们当事人自己权衡利弊之后的选择。

没有人是傻瓜。

真正的爱国者过着凡人的生活甚至更加宁静安逸真正的爱国者不会热衷谈论对抗与战争因为他深知每一次争斗都会为国家带来伤口真正的爱国者不轻易扣下手中的扳机因为他知道和平也许能留住爱哪怕面前的敌人也是另一些人的挚爱真正的爱国者不会第一个对同胞大声高呼他的威慑却会令每一个敌人都生出敬意真正的爱国者一定像凡人一样生活因为他有儿有女有朋友因为他的一切都在这片他热爱的土地上一切的爱...真正的爱国者他的形式也许是暴力但内核一定是爱包容更多的爱...所以当国家危险的警钟敲响的时候他才会拿出战斧背上钢枪受鼓动的爱国不是爱国只有为爱而战的信念才更持久也只有为保护所爱而释放的力量才更强大也许凡人的爱国往往迟到但一定更深刻当战争结束他依旧是个凡人回到他的土地不需要赞美甚至不要人们的记忆因为一切都是理所应当的为爱而战才更值得只是时时会凝望远方因为那里埋葬着战死的儿子而他身上还盖着那美丽的国旗...