在那里的鬼

只有映后Q&A本来只有导演的没想到寺岛忍也来了

愛という言葉を持ち出せば、すべてが許されるのだろうか。

恶心渣男和他的女人们

什么鬼？

人与人之间的感情是极其复杂的，有时候无法按照世俗观念的道德标准去审判，尤其是在学生安保运动、三岛由纪夫自杀、浅间山庄事件接连发生的日本60-70年代，那时候的文学与爱情就像革命一样汹涌蓬勃。长内的一往情深、白木的放浪不羁、笙子的隐忍不发，三位演员都演绎得恰如其分。结尾两位女性的眼泪仿佛无声的控诉:都是男人的错。

看到一多半时候，都替原配妻子鸣不平，痛恨这样的渣男肆无忌惮的为非作歹，白木的命运就该受尽痛苦折磨的惨死才对。但看到后半段，仔细一想，这部电影首先给观众设置了一道高大的道德壁垒，如果你跃不过去这道高大的道德屏障，就会痛骂导演塑造出这么垃圾的渣男。但如果你跃过道德去看中年男女之间的情感关系变化和发展，确实表达的很细致入微，功夫老到。虽然我很不屑这样淫乱的作家文人，但中和一下分数，6 分。

奇葩剧情超级演技为了寺岛忍的光头多加一个星

人设实在太烂了，叔咱能不再接这种戏了吗？全片高光：片尾曲配上寺姨的哭戏。

h请结合全身小说家，男主的嘴骗人的鬼，一个字都不要信

比起渣到无可救药的男作家和为爱出家的女作家，更无法理解的是广末凉子演的男作家妻子，就像片中妹妹说的“像我这种凡人有点理解不了啊！” 虽然剧情离谱，但是演员选得很好，很符合人设和气质，寺岛忍和丰川悦司都很有中年人的色气，高良健吾的戏份太少了，还挺想看他和寺岛忍的那一段故事的。

全靠几位的演技撑起一部电影。剧情从开头就无法理解（白木到底有什么好？情人一大堆就算了，妻子还不离不弃替他擦屁股，甚至情人也对他专一？？），但结尾好像又能感觉到悲伤（白木吃鳗鱼饭，长内在白木去世后在出租车里流泪）。确实是日本人能拍出来的片子

妻子：女人何苦为难女人；她更像是生活的构建者，写小说而让丈夫署名；对于丈夫，她更像是人性的观察者，与其陷溺于其不忠而产生的痛苦中，不如超拔于对其他女性的同情之上。白木的滥情很大程度上也是笙子纵容的结果。在她看望流产的情人的时候，女孩儿说“太傲慢了”，揭示出夫妻形成的共谋一体的关系。

作家比一般人情感丰富啊

这男的算是“人生赢家”了啊，家里红旗不倒家外彩旗飘飘，屋里有做饭的，外面有堕胎的、打炮的，关键还能和谐共处，出了问题有“老大”出面铲平，够吹一辈子了，呵呵

不太懂各自的心情，白木从情妇那儿回来，笙子主动邀约包工头偷情回来，谁也没打算隐瞒，俩人去吃鳗鱼饭，此刻白木觉得自己终于了结了婚外情，妻子应该感到安心。但妻子却在他吃的正香甜时说，哎呀，真可惜，出家了就不能吃这么香的鳗鱼饭了（白木的情妇出家了），在他和情妇的世界里，出家相当于死了。这就是为啥他一边咀嚼一边强忍着泪水。这里三人之间的感情极其拧巴，非我所能理解。

制作太寒酸了，场景也让人回不到60年代，只感觉看了一个想模仿川端康成一类作品，但画虎不成的蹩脚小剧场。

【吐槽版观影感想：瀬戸内寂聴 大师野啊w】正经的感想：R15物哀 将一个时代浓缩在超越不伦的关系中 表面是肉欲 内里是精神需求 婚姻 爱 欲全部都是割裂的 人压抑又充满野心和向往 要注意背景是东大纷争时期(即安保) 暗示希望和自由慢慢循根滋生 每个人都做出了自己的选择 原作是原型女儿视角写的 很能感受她的态度

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寺岛忍的角色，我脑海里浮现的最适合的演员是宫泽理惠。广末凉子第一场戏亮相，那脸宽得我一下都没认出来，导演还正面特写怼着脸拍，太残酷了。但到了后来的戏，凉子又越来越美，真是个玄学。

有种“男人的基本盘是这样，我们女人就不要自相残杀了吧”的大格局，这是大东亚文化圈女性内部自动生成的自我保护机制。一切需要靠道德约束的情感关系都是不可靠的，而道德条律对男性的支援总是不限量、不限供，男人彼此的默契以文化的形式蛰伏于方方面面，而女人则被婚姻、事业、家庭拆解得支离破碎，这也是电影一开始白木笃郎堂而皇之剥削各种女人的情感却毫发无伤的原因。观众大呼“这都没人来制裁他吗”，但确实无法制裁，所有伤害都是隐形的，男人们深谙这一切。事实便是这样：汗湿的、板结的东亚文化的裹脚布从脚上拆下来之后又缠住了每个人的心，女性只能从互助的情谊中为自己重新编织一张保护网以防高空坠落，而男人们自洽的逻辑并不会像电影中这样吃饭时突然流下情绪失控的眼泪。东亚男性的精神残疾让女性除了自救、自助，别无他选。