鱿鱼游戏第一季

整个剧看起来还是非常爽的，说几个不完美的地方1.获胜者之一的哥哥，把肾都可以给弟弟，在紧要关头尽然可以无情射杀亲弟，这一点情感无法解释2.那个看上弟弟的肥老外，被反玩弄了，事后也不出来，也不声张，其他几个vip也不找他3. 456对朝鲜女的情感迸发得有点过于饱满了，之前剧情中并没有发现两人结下了深刻的友情或者爱情，还没有两个女生对决的时候来得感动4.眼镜男在过玻璃桥这个游戏的时候，只要在最后一块玻璃上多站个几秒钟，拖到最后一秒再上岸，那另外两个人不就马上被k·o了，跟他自私残忍的形象没有吻合上要重点吐槽一下456的红发造型，是在进一步强调自己是老年GD吗😓 李政宰在我心中也是男神一般的存在啊，这个造型真是丑哭了！

前8集有多精彩，第9集就有多拉胯，硬生生要把456整成人间真善美。

他的人性也有丑恶的一面，否则也不会在游戏中欺骗老头，也不会把自己母亲最后的存款取出来去赛马。

展现最真实的人性挺好的，那就可以打5⭐了，偏偏要在最后整整一集来展示他的心灵美，烂尾！

这是个原创作品，从这个角度来分析应该是全网第一人了吧（在百家号和今日头条的“爱智慧爱读书”账号首发）笔者有个爱好就是喜欢研究历史，尤其喜欢轴心时代，在那个时代里中外文明仿佛约定好一样，空前发达，百家争鸣百花齐放。

在西方世界的古希腊哲学尤为引人注目。

接下来我来讲讲鱿鱼游戏红衣人组织与之有什么联系，或者说我怀疑编剧把古希腊哲学中的一些理念融入到了电视剧中。

01 “欠债还债就是正义”《理想国》在开头第一次提到“正义”的定义时就说：“欠债还债就是正义。

”这个《理想国》谁写的？

—— 柏拉图柏拉图是谁？

—— 苏格拉底的徒弟，亚里士多德的老师，他在古希腊哲学史上地位之崇高，可以用唯心主义的最高峰来形容。

再来看看456个玩游戏的都是什么人，他们都是债台高筑还不起钱的人啊，所以去参加游戏的都是这些所谓“不正义”的人。

（注：理想国里的“正义“与它的现代意义不尽相同，会更接近于法律这个概念。

）02 《理想国》的三个阶级在红衣人组织中的体现柏拉图的理想国是历史上最早的乌托邦，它认定公民应该分为三个阶级：普通人，兵士，卫国者。

看出来了吧，鱿鱼游戏中圆圈代表普通人，三角形代表兵士，正方形代表卫国者。

🔹底层是圈圈代表的普通人他们处于红衣人机构里的底层，关于人数，我估计有400-900人左右，基数庞大（计算依据，第二次回归时候的180多人，每人都给配了两个红衣人换衣服）。

我们来看看这些人哦，干的是最脏最累的活，住的是标准化的小房间，再看他们房间里面贴的规则是什么

1.在房外务必戴面具2.未经许可不得交谈3.未经许可不得离开房间这些圈圈标志的红衣人是用军事化作息来管理，晚上睡觉都还有人监视，简直就是工具人。

🔹中层是三角形兵士不用多解释，他们废话不多职责明确，就是维护比赛秩序，处决游戏的失败者，铁面无私，也冷血无情。

参赛者一有不服从游戏规则的倾向，一声枪响之后立马老老实实，服服帖帖。

🔹高层是正方形卫国者柏拉图《理想国》里说卫国者“只有他们才能有政治权力。

他们的人数要比另外两个阶层少很多。

” 我们来看看鱿鱼游戏里的正方形，他们在红衣人里面有说话的权利，我估计他们的人数在40人左右（计算依据，光干监视活的方块就有36人，加上还有少数出外勤的，另外还有一个逻辑我会在下面讲到立法者的时候再说。

）

《理想国》对卫国者还有一段描述：“一开头似乎他们是被立法者所选定的，此后则他们通常便是世袭的了；但是在例外的情况下也可以从低等阶级中提拔上来有希望的孩子。

”我们来看鱿鱼游戏里，方块人并非完全论资排辈，既有年轻人的（参考椪糖游戏被迫揭开面具的方块帅哥）也有年长的（与蒙古医生谈判的方块）

03 《理想国》的立法者在剧中有对应人物吗？

上面说的三个阶级，归根到底都是为立法者服务的，要体现立法者的意图。

那鱿鱼游戏中谁是立法者？

笔者认为001吴一男算是一个。

那有人会问，警察哥哥铁面人呢？

这里有一个改朝换代权利交接的过程，001作为上一代立法者，年老体弱，一定会找一个接班人，而警察哥哥很可能是从几十个方块也就是卫国者里脱颖而出的佼佼者，我们看到游戏里最早的参与者档案可以追溯到八十年代，每一期的第一名都是有勇有谋的厉害人物，如果吸纳他们进入组织重点培养，那人数差不多就是三四十人。

此外在柏拉图的理想国中，对卫国者的教育只有两项：体育和音乐，我们看六个游戏中大部分可以归类为体育类项目，而铁面人的镜头里有不少播放古典音乐的镜头，配乐里面的蓝色多瑙河和海顿的小号交响乐不知道有没有人注意到。

04红衣人组织的“理念”一个公司没有自己的愿景不能长久，一个组织没有自己的信仰就没有凝聚力，那红衣人组织信奉的是什么呢？

从剧里面蒙古医生事件中，我们通过警察哥哥也就是铁面人讲的话可以看出一点端倪，在处决走私人体器官的方块时，铁面人说他为了自身利益违反这个世界的规则，污染这个世界单纯理念，因为在他们那个世界里人人平等，没有歧视，机会均等。

（柏拉图的“理念论”是他另外一个非常重要的哲学观点，有兴趣想了解的朋友可以留言，要是人多的话，我安排一期内容讲一下，再讲讲“洞喻”）这说的是啥呢？

就是说我自己可以草菅人命给有钱有势的vip取乐，但是表面上我也有崇高的愿景，我所管理的红衣人，可以心甘情愿为了所谓的“人人平等，没有歧视”的理念绝对服从组织，甚至可以随时献上生命。

那红衣人是怎样被洗脑的呢？

柏拉图在理想国中写道：“正义就在于人人都做自己的工作而不要做一个多管闲事的人。

” 你说红衣人是不是这样？

互相之间不能交流，上级不允许你不能开口说话，叫你干什么就干什么，只做自己的事情不多管闲事。

05 结论与猜测《理想国》里有一个结论：统治者必须是哲学家。

所以我大胆猜测，001也好，铁面人也好，他们并不是这个组织真正的头目，这背后还有一个真正的统治者，他可能自诩是像柏拉图一样的哲学家，要建立自己心目中的理想国乌托邦，这个人应该很有钱也很有闲，思考哲学问题的大多数是吃饱了没事干的人，可惜此人心术不正，从电视剧所反应出来的东西可以看出，那是一个邪恶的组织，结合韩国目前的国情，大财阀掌控国家经济命脉，各种各样的伪教会兴风作浪，电视剧背后有一些真实的原型也不是没有可能。

不过鱿鱼游戏的编剧一看就是有一些哲学修养的人，所以我们真的要多读书啊，以后我可能会多写几期哲学类的读书分享。

好了，我是水方，如果你喜欢我的创作，请点赞关注我“爱智慧爱读书”。

之后可能会再写几个鱿鱼游戏人物篇。

今天会以比较哲学的方式来结尾，以下出自哲学家阿那克西曼德说的话：“万物所由之而产生的东西，万物消灭后复归于它，这是运命规定了的。

因为万物按照规定的时间为它们彼此间的不正义而互相偿补。

”

老婆出產時即便有原因趕不回去也沒理由生氣。

騙母親的錢也不給女兒買禮物，而是先去賽馬，每年答應的從來做不到，直到最後有了錢，還要為了“證明自己不是一匹馬”而背叛跟女兒的約定。

被問到“有錢了做什麼”，回答的頭頭是道，卻沒有一句給母親治病。

說要對女兒盡身為人父的責任，最後也放棄了這份責任。

他的勝利是不公平的產物。

一個遵循自己規則的遊戲，哪怕再令人作嘔，想必都有其高潔之處。

但自稱為了平等卻是俗氣的表演性質，包括吳一男的參與、為了貴賓給玻璃厂男增加難度，都成了濃重的敗筆，一下子令人失去興致。

說到底我對最後一個賭約的矛盾之處也頗有微詞：似乎吳一男是想尋找一個對人性抱有期待的人，但很可惜，兩次不公平地試圖摧毀對手的成奇勛有這個資格嗎？

我們小警察的臉和演技難道值不上一條有頭有尾的故事線？

這個半生不熟的支線算什麼東西？

爛台本中間有一句很出彩，即我們相信別人不是因為他們值得相信，而是因為我們不得不依賴他人。

若說這部片到底哪裡值了四分，就只有孔劉的笑容和魏河俊的視線了吧。

一、剧中的一些疑问1、男主圣人人设很突然。

男主成奇勋，一个败家、啃老、不靠谱的中年男人，经过9集锻造，成为了一个追求正义、打击邪恶的平民英雄。

他的善良、同情心虽然在第一集就有所刻画，表现在用身体挨揍换来的钱去救济路边的野猫。

但经过一系列的猜忌、背叛、不择手段的游戏后，还能无条件相信人之善，有种强行升华的感觉，事实依据太薄弱了，毕竟他自己中途也不择手段盗取老人生命才活到了最后，这样的无赖是怎么变成一心向善的人的呢？

2、第一次放弃游戏后的bug。

首先，只有男主报警了，选择放弃的人有一半之多，大家为什么不像男主一样选择报警，三人成虎，哪怕多一个人报警，警察也不会认为男主有精神疾病而不引起重视吧。

其次，男主让警察打电话是个女人接的，这个可以理解为主办方搞鬼把号码卖给其他用户了，但是为什么男主后来走出警局拨同一个电话，就变成了空号？

这是在变魔术吗？

为了解释这个bug我一开始还以为警察弟弟是主办方的内应呢！

因为只有内鬼接应，才能不惧怕参与者举报，摆平警方的追查。

结果警察弟弟是个彻头彻尾的大好人，英勇探案生死未卜。

3、红外扫描仪为什么扫参与者脖子就能知道参与者身份信息，难道不是扫人脸进行人脸识别吗？

警察弟弟穿29号工作人员制服的时候，可以看出扫描仪是根据衣服辨别工作人员，这个倒是比较合理容易理解。

难道参与者迷晕参与者之后注射了什么ID识别器在参与者脖子上吗？

剧情里完全没交代。

这红外探测仪真是先进，还能扫脖子认人。

4、 扣糖饼游戏里警察弟弟是如何逃过审问的。

警察弟弟本应搬运尸体，却来到了游戏会场，被管理员发现，管理员说找他讨说法，可是就没有后续了，警察弟弟并没有被暴露。

即便警察弟弟换了正方形管理员的面具，但少一个工作人员没人管的吗？

管理层搞人事的不行啊，他是怎么躲过盘问的呢？

5、天黑大乱斗部分是否是为了控制游戏参加人数？

第三个是拔河游戏，需要双方人数均等，才能开始游戏，也就是参与者只需要偶数个，但上一轮扣糖饼游戏剩下了奇数个玩家，于是主办方决定故意少给食物，引发宿舍自相残杀直到只剩偶数个参赛选手吗？

但是他们是如何精准控制伤亡人数的呢？

根据后面女疯子直接过关原则，我只能看做他们单纯听到了老人家（大BOSS）的呼唤才停手。

不过为什么主办方要安排一个自相残杀的环节呢？

这是主办方一直奉行的公平原则的体现？

明明还是弱肉强食优胜劣汰！

6、警察弟弟被黑面具管理员追杀为啥不将其爆头。

虽然只剩一颗子弹，但击毙阶级链顶端的管理者绰绰有余，他又不知道这黑面具管理者是他哥。

7、最扯的大结局。

剧里说男主没动奖金，那他是如何活过一年的，在这一年里是如何躲过追债人的追杀的。

8、每年都有胜出者，他们怎么样了？

警察的哥哥变成了帮凶，其他人呢？

是否过着幸福人生？

是否像男主一样怀着愧疚不敢动一分？

二、感受这部剧作为消遣实在是精彩，甚至很期待第二部。

警察弟弟是否能起死回生，上演兄弟自相残杀的戏码；孔刘是否有更厉害的身份即将呈现；第二部是否会由韩国区赛变成世界赛；警察弟弟的视频以及求救是否起作用，警察是否会加入战斗。

这部剧的游戏很简单，拍出了惊险刺激的感觉，便于大众理解，更便于文化输出，不需要脑子，观看门槛较低，这是优点，同时也表现了为了求生，参与者们丑态百出，刻画了人性。

但是这部剧的出发点感觉层次比较低，为什么会有这样一个局？

因为老先生作为资本家太有钱感到无聊，所以想重回童年，布置了这样灭绝人性的游戏局来玩弄在这个世界上活着比死亡还痛苦的人？

又或许是老先生经历过非人的苦难，希望创造一个和平的世界，所以以维护游戏世界公平的方式进行“公平竞争”，动机这方面没有很多地刻画，所以最后一集将所有原因都归结为“取乐”，感觉很单薄。

最后，这部剧也展示了一个小型社会，这个小型社会里有资本家、黑面具管理员、正方形面具管理员、三角形面具的士兵、圆形面具的劳工、平民。

在管理阶级方面，黑面具最高级别管理员>正方形面具管理员>三角形面具的士兵>圆形面具的劳工，他们对上，服务着一群掌握财富的有钱人，对下，他们共同利用监管以及暴力等手段管理着一群参赛者，也就是平民。

有钱人和管理者甚至创建了一个所谓的“公平”的体制，声称保障每位参赛者之间的公平竞争，可笑的是，他们却像玩弄老鼠一般，剥夺着这些人的自由与生命。

真是万恶的资本主义啊！

曾经，富人拿穷人来赚钱；如今，富人拿穷人来取乐。

剧中有句台词，很是刺眼：“你知道，身无分文的人与家财万贯的人的共同点是什么吗？

就是人生毫无乐趣可言。

”于是，赚够了钱的富人，在榨取完穷人的剩余价值后，开始榨取他们的快乐价值，把穷人的“人生毫无乐趣”转变为富人的“人生乐趣”。

但这不是现在才有的现象，而是一个古老的传统。

古老到可以上溯至古罗马和奴隶制。

古罗马竞技场，就是富人拿穷人取乐的原型。

这个原型的现代演绎就是《饥饿游戏》，就是《鱿鱼游戏》。

在表现贫富分化、贫富对立上，韩国影视走在了世界前列。

同样是摆脱中产阶级精神危机，大卫·芬奇《消失的爱人》里，富人只敢互掐，富人拿富人开刀；《心理游戏》里，富人只敢借游戏装装穷人来完成自我救赎。

但在韩国导演们看来，这些都是小儿科，还不够凶猛，他们要拍大卫·芬奇也不敢拍的：富人的精神危机，要通过穷人的鲜血来解决。

于是，有了李沧东《燃烧》里，富人以杀穷人为乐，拿穷人献祭；于是，有了奉俊昊《寄生虫》里，穷人为了争富人宠而自相残杀；于是，有了黄东赫《鱿鱼游戏》里，供富人观赏的穷人大逃杀游戏。

一句话，穷人不流血，富人就不开心，人生就找不到意义。

以前，为博富人一乐，穷人只是出力、出汗、出泪，现在穷人得出丑、出血乃至出命。

这不是隐喻，这已经是现实。

可到底是谁在拿性命当儿戏？

我们对富人的声讨真的很有力吗？

正如《鱿鱼游戏》那个失败的结尾：主人公穷人大义凛然地对着镜头（富人）大声说，我要打倒你们，我要推翻这个富人杀穷人为乐的残暴游戏。

可是，富人轻轻一句话，就消解了这种正义：我没逼你们玩这个游戏呀，都是你们自愿的。

甚至可以说，设计这个游戏的富人还很“高尚”，因为他对游戏中偷奸耍滑者痛下杀手，他一心要用游戏的公平来弥补这个社会的不公。

他要用游戏的公平竞争来还遭遇不公的穷人一个公平正义。

这还哪是为富不仁的富人，这明明是普度众生的佛陀嘛。

身患绝症的垂死老者对世人进行血腥布道，这样的剧情和人设，我们并不陌生。

《电锯惊魂》里的“竖锯”就是如此，他用恶的手段来行善，动摇和模糊了我们的善恶观。

但是“鱿鱼游戏”的设计者与“竖锯”毕竟不同。

因为“鱿鱼游戏”的根本目的并不是还原公道或人生启迪，而是激发人性的丑恶以供富人取乐。

穷人供富人取乐，这不是游戏里才有的场景，也并不是艺术的虚构，而是我们这个社会的真实写照。

穷人不仅是富人的苦力，也是富人的玩物。

这早已不是什么秘密。

天地不仁，以万物为刍狗。

穷人在富人眼里，也许就像蝼蚁在孩子眼中，调戏它们，玩弄它们，甚至踩死它们，这一切又与蝼蚁何干？

这一点，不正是《鱿鱼游戏》把儿童游戏的无辜与成人竞争的残酷并置的可怕之处吗？

《鱿鱼游戏》的游戏环节均为韩国传统儿童游戏，如“一二三木头人”“抠糖饼”等，看似简单却暗藏杀机，每一个细微失误都可能导致死亡，让观众仿佛置身其中，心跳加速。

成奇勋 剧中不同背景的人物在游戏过程中展现出了复杂的人性。

例如，成奇勋善良正直，即使身处绝境也坚守内心底线；而曹尚佑则为了胜利逐渐放弃道德与人性。

幕后操纵者 剧情以非线性的叙述手法交织了过去与现在，构建了一个充满张力的叙事框架。

主角成奇勋在绝境中展现出从懦弱到勇敢的转变，集中体现了失落与希望交织的复杂人性。

剧中的阶级分化明显，游戏的举办者、VIP观众及工作人员来自社会上层，他们操纵游戏满足杀戮和猎奇欲，而参赛者则如被圈养的“赛马”，任其摆布，隐喻了资本主义社会中人与人之间的不平等。

通过游戏环节和人物互动，深刻探讨了友谊、背叛、道德选择等人性问题。

看完我最大的疑问就是这样的人怎么能当男主?如果这部剧男主的突出点在于最后所谓的“相信人”，通观九集，根本没有立论点。

首先，男主并不是他自己认为的那么善良。

没参加游戏前，虽然也有喂猫的细节之处妄图来凸现男主善良的品格，但是相较于男主对自己母亲，女儿的做法，根本立不住。

老母亲赚钱养家，男主没工作还赌，不记得自己母亲的生日，把给女儿买生日礼物的钱用来赛马，因为赚了钱显得没那么坏，但如果满盘皆输呢，那是不是什么都没有了，这样一个心存侥幸的懒汉，有什么善良可言?其次，参加游戏后，木头人的时候一个人求助甩开了吧，然后玻璃珠的时候，欺骗了老人家吧。

为了活着，这样做可以理解，但是拜托不要当了婊子还立牌坊，自己的所做所为没得哪里称得上善良，所以有什么资格指责男二。

尤其是最后走玻璃那，明明也享受了男二行为的好处，如果那个1号没让把衣服给他呢，这个时候男主还能说出这种话吗?男二所为固然很坏，但是男主完全没得资格，没得立场指责别人！

总之，男主这个人设不知道立的啥。

毫无性格特色可言，从头到尾基本都是躺赢，除了舔糖那一环。

感觉还不如把男二写成男主，至少坏得彻底一点，性格鲜明，每一次游戏都是立人设的支撑，而且智商在线，头脑清醒。

这个懦弱、无能、伪善的男主看得我恨不得锤爆他的狗头，一点都不招人喜欢！！

剧情bug真的好多，而且警察线都不知道写出来干嘛，没头没尾的，没意思。

第一关丢手绢，反应慢的射杀；第二关先在《步辇图》《簪花仕女图》《捣练图》《清明上河图》里挑一副，然后限时拼图；第三关十人组队打陀螺，限时内陀螺全部倒地的队伍爆头；第四关用高压电线做长绳，挨个跳大绳，碰到绳子的就电死；第五关两两组队，隔一定距离扔沙包，两种沙包可选，一种触地会爆炸，一种不会，一人盲选一种沙包扔，看对方接不接；第六关，教室里摆好《三年高考五年模拟》，开始做题，最后反转，得分低者获胜。

电影结尾，揭晓整个游戏的幕后大boss因小时候妈妈严格要求，只能天天学习考试，无法享受童年游戏快乐，所以人格扭曲，用儿时游戏来折磨人，最后以得分低者获胜，用黑色幽默的方式反思教育本质，切合“双减”政策，令人深思。

含剧透，请慎点。

（以下观点仅个人理解）《鱿鱼游戏》中的参与者都是些什么样的人呢？

首先，无一例外，他们都背负着巨额债务。

其次，456位参赛者在受邀来到这里前，都和神秘男子进行了打画片的游戏，这无不说明每一位参赛者都有一定程度的赌徒心理，在经济如此困难的情况下，仅通过打画片游戏就可快速获得金钱对他们来说实在是无法拒绝的诱惑（输了游戏不必付钱，只需要挨一巴掌）。

最后一点，即使从第一场游戏中幸存了下来，近距离目睹了死亡。

绝大部分的参赛者都选择了重新回到游戏（要知道投票的时候仅以一票之差才暂停了游戏）。

他们确确实实知道游戏失败的下场就是死亡，他们也对死亡充满了恐惧，但苟且偷生的现实和巨大金钱的诱惑都让他们抑制了对死亡的恐惧。

毕竟谁都幻想过假如是自己夺得冠军了，那他们的现实生活会发生多么天翻地覆的变化。

在这种种诱惑之下，未知而又处于潜伏状态的死亡也顾不上太多了。

吴一男001：吴一男是一位长了脑瘤，命不久矣的老头。

初次对他产生深刻印象时，我对这个角色的评价不外乎两个词语——疯子、不简单。

一二三木头人游戏中，当大家发现出局即死亡时，所有人都产生了深深的恐惧，在经过一阵骚乱和扫射下，剩余的人都或多或少地不住打颤，唯有这老爷子带着疯狂又兴奋的笑容率先大胆往前走。

后续的剧情中也证实了这一点，老爷子是成功的企业家。

在纸醉金迷的生活中经历了太多的他，对现实生活已经渐渐失去了兴趣，他渴望着一成不变的生活能出现一点意外之喜。

于是，他利用落魄之人的赌徒心理，创造了一个独立的环境。

在这片岛屿上，没有法律的束缚，没有道德的边界，连游戏都是韩国小孩时期的游戏。

为什么偏偏是小孩子的游戏呢？

这里我认为，小孩的游戏象征着欲望，人类最初始的状态就是充满本我（欲望）的，一切行为都是为了满足自己的需求，而在后续的成长中才逐渐形成了自我（自我认知）和超我（道德）。

也就是说，老爷子人为创造的环境打破了人类的自我和超我的束缚，在这里，你可以展露任何人性的本来面貌，失败者将死去，唯有胜利者可以活下来，并且任意描写自己的史诗。

同时，老爷子也通过多年的游戏更加证实了自己心中的认知：人性是不可信的。

这也正是游戏的管理人员全都被要求身戴面具的设计中所表达的，在这里的管理人员必须抛弃身为人类的身份，他们有着严格规定的作息和行为，变得如同机器人一般执行着命令，好像连情感都已经丧失，面具和服装象征着一层屏障，隔断了他们与人的链接。

在剧情的最后，老爷子虽然病逝了，但游戏还远没有结束。

这或许也代表着，人性恶的一面永远不会消失。

姜晓067、智英240：姜晓和智英的主要剧情篇幅在弹珠游戏，她们交流了自己的遭遇和期待，却不得不面对只有一个人可以存活下来的现实，比起其它组的暗藏杀机，她们这一组反而是成为了朋友。

姜晓是坚强勇敢的，她的执念是母亲和弟弟，为了他们，她需要金钱，即使自己会受到死亡的威胁也得去做，同时她也是聪颖细心的，从回到游戏时可以屏住呼吸躲过催眠瓦斯的小心思，到糖饼游戏中她巧妙观察到了曹尚佑对游戏内容有所预测，于是跟着他选择了三角形并轻松获胜都足以说明。

姜晓这样的人物塑造非常惹人喜欢，几乎每个观众都会希望她最终获胜。

她的责任感和信念感非常具有魅力，且行事作风有勇有谋。

对于智英来说，她也希望姜晓可以赢到最后，姜晓和她一样都受到命运的捉弄，但姜晓身上有她向往的家庭羁绊，姜晓的形象也是她理想中的自我。

智英真的没有想到活下去的理由吗？

当然不是，没有人愿意随随便便放弃自己的生命，智英找到了自己向往中的人，但游戏规则注定了她无法和姜晓一起活下去，她将自己梦想中的自己投射到了姜晓身上，姜晓就是她理想中的另一个“我”，所以她故意输掉了游戏，与其自己继续这个不知结局的游戏，她宁可抱着一点希望死去。

姜晓最终的结局似乎也是注定的。

作为独行者，她想要在游戏中赢到最后，几乎是不可能的事。

所以直到死亡前，成奇勋又一次主动的关心让她终于放下戒心，拜托他照顾自己的弟弟，成奇勋经历了那么多生死游戏依然选择相信也成了姜晓在智英后感受到的第二份温暖。

如果说姜晓是智英的向往，那成奇勋的身上的一部分就有着姜晓的白月光。

成奇勋456、曹尚佑218：成奇勋是个彻底的赌徒，他痴迷于一切赌博，同时也是个一无是处的败类，这样的角色形象在生活中几乎找不到讨喜的点。

而曹尚佑学识渊博，也曾经历过商业上的大风大浪，他聪明冷静，是一个和成奇勋完全相反的人物形象。

成奇勋是最怕死的，触动他回来参与游戏的竟然是他曾经随意拿来发誓的母亲，或许这也是他混账的外表下最后恪守的良知吧。

所有游戏下来，成奇勋都没有表现出对金钱很强烈的欲望，更多的是对生的渴望。

他怕死，如果可以选择，他宁愿在团队的帮助下活下来分掉这笔钱。

当曹尚佑将人推下高台后，成奇勋会质问他为什么要杀他。

有人说这是说风凉话，是一种在道德至高点上评价别人的愚蠢行为。

不可否认，假如到了最后的时刻，换做是成奇勋，也很有可能做出主动杀人的行为。

这也正说明了成奇勋是矛盾的，他会记恨姜晓偷他的钱，也会在夜晚暴动前主动邀请姜晓来依靠他们；他会担心老爷子落单直接被淘汰而和他组队，也会在死亡的威胁下欺骗老爷子的弹珠...成奇勋的矛盾一直到最后的结局时才逐渐清晰起来，他接受不了这个破坏了人性道德和规则的生死游戏存在，所以他又一次选择回去...他尝过很多人间的冷漠，更多记着的却是人性本善的一面。

即使经历了那么多人性的丑恶，他还是在和老爷子的赌注中选择相信人性。

如果说成奇勋的善良是矛盾的，那曹尚佑就是伪善的代表。

他的一切行为似乎都在为了自己做有计划的铺垫。

从猜到糖饼游戏却没有分享给团队，到获取阿里的信任和阿里组队参加游戏，再到欺骗阿里的弹珠，最后是提前给姜晓带去死亡。

他会主动帮助别人，但这一定代表会给他带来相对的利益。

他对金钱的渴望是最鲜明的，也是最有心机的。

各种意义上来说，成奇勋和曹尚佑都是相反的人物形象，这也注定了他们会在最终的游戏中成为对手，只不过姜晓的死给成奇勋带来了极大的愤怒，他第一次选择了强硬和主动，成为了“进攻者”。

黄俊昊、黄仁昊：黄俊昊是正义的代表，他为了追寻哥哥黄仁昊的下落潜入了游戏。

他的形象几乎是完美的青年警察，能力超群，勇谋过人，令他没有想到的是，他最尊敬的哥哥竟然是游戏的管理者，他的信仰在那时就已经崩塌了，在拒绝了黄仁昊的邀请后，他被击中了肩膀跌落海中。

即使黄俊昊是个优秀的警察，但这个游戏组织涉及的黑暗面太多了，妄图以一人之力挑战他们，结局可想而知。

而哥哥黄仁昊是2015年游戏的胜出者，是什么让胜出的他最终成为了游戏的管理者我们不得而知。

当初的他为了弟弟，捐献了自己的肾脏，而现在的他麻木不仁，在面具之下的他似乎已经失去了感情，唯有开枪射击弟弟时才看到了他的一丝动摇。

那么，2020届的胜出者——成奇勋，他染了一个鲜红的发色，仿佛是在时刻提醒自己那些充满鲜血的日子和自己背负的性命。

他的返回又会有什么样的结果？

黄仁昊的劝说是否意味着他曾经做出了一样的决定而最终还是无力反抗，堕入了黑暗？

不要试图考验人性，你在凝望深渊的时候，深渊也在凝望着你。

我看了十几年的中外影视剧，发现热门剧在豆瓣的评分，大部分要比IMDB高一点。

大概是因为IMDB用户分散在世界各地，口味庞杂，更难获得一致好评。

比如说，这两年我看过的《后翼弃兵》，在豆瓣是9.0分，在IMDB是8.6分；《东城梦魇》，在豆瓣是8.9分，在IMDB是8.5分；《无罪之最》，在豆瓣是8.5分，在IMDB是7.9分；《异星灾变》，在豆瓣是8.1分，在IMDB是7.5分。

但《鱿鱼游戏》却是个异数，在豆瓣只有7.6分，比IMDB低了0.6分，说明在豆瓣给这部剧打差评的比例更高。

那为何国内观众对这部韩剧如此不待见？

我看了那些高赞三星短评，总结一下就是，大部分不喜欢这部剧的观众，都是讨厌男主角的人设。

因为这本该是类似于《后翼弃兵》一样，主人公过关斩将一路开挂的爽剧，但却由于男主的人设问题爽不起来。

男主是怎样的人设呢？

一个离婚的赌棍，一个啃老的渣滓，一个送不起女儿生日礼物的屌丝，可以说是现实生活中彻头彻尾的失败者；但是到了游戏当中，他突然摇身一变光环加身，不仅稀里糊涂成了最大赢家，还化身为人性泯灭的炼狱中的良知代言人。

简单来说，令人爽不起来的有两点：没担当，没勇气，却发圣父心；文不成，武不就，却能躺着赢。

与此相对应的，豆瓣小组中好多人对男二没能夺魁而耿耿于怀。

在他们看来，男二是个高智商的高材生，在游戏中不仅能够出奇招制胜，头脑还异常清晰冷静，属于定下目标就毫不动摇的精英人物。

奇怪的是，国外的观众却很少提及这些。

我大概浏览一下IMDB的用户评论，负面评价集中在VIP的刻板生硬和结局的潦草平淡，暂时没看到对男主本身提出很大的意见，也没见有人为男二打抱不平。

《鱿鱼游戏》引发的这种中西方评价分化，说明了什么呢？

我们先来看看“鱿鱼游戏”这场游戏的特点。

第一，简单。

游戏的每一关，都是从孩童的游戏转化而来，一听就懂、一做就会。

第二，随机。

除了第一关和最后一关，游戏开始前，选手都会涉及到一个抽签、配对环节，抽签结果对游戏的难易程度可能会起到决定性作用。

第三，残酷。

闯关一失败，就会被射杀。

最开始两关还有人人过关的理论可能，到后面就每次都需要拼个你死我活，最终结局必然是极少人踩着绝大多数人的尸体拿到巨额奖金。

因此在我看来，这跟俄罗斯轮盘赌一样，就是一种几乎全凭运气的搏命游戏，只是繁多的花样让人觉得更加刺激。

游戏组织方还理直气壮地认为，这个游戏让选手们都抛弃了现实社会中的背景出身，保证了规则之下人人平等，给了每一个人通向上层的机会。

听上去是不是有点熟？

这不是一考定终身的高考模式是什么？

东亚内卷社会大部分的高考生，是不是也一个个冲着对“书包翻身”的期待，抱着对“唯一公平”的信念，前仆后继地要想挤过千军万马拱白菜的独木桥？

内卷人习惯看到的是，那些最终拱到了白菜的天之骄子，站在领奖台上感谢主办方的恩典，称许游戏规则的公平公正，但很少人会回头瞟一眼桥下面的累累尸骨。

所以一看到如此熟悉的游戏情境，内卷人就会对男主的圣父行为和躺赢结局感到大惑不解。

明明是生死对决，居然还想着扶持弱小？

明明是窝囊废一个，居然还敢来指责强者？

明明胜利已经唾手可得，居然还会手下留情？

而男二，简直就是每个人梦寐以求的内卷之神。

他从一开始就吃透了这个游戏弱肉强食的丛林规则，所以为了笑到最后，他不会对任何人动用恻隐之心，无论旧相识还是新队友，只要是眼前的阻碍他都会毫不犹豫地扫除，所谓人挡杀人、佛挡杀佛。

这样智勇双全、人面兽心的强者，怎么可以被一只弱鸡逆袭反杀？

编剧真是被玛丽亚蒙了心了。

说白了，这部电视剧强调运气、抹杀强弱，告诉大家付出不一定有回报，金子不一定会发光，吃得苦中苦也不一定会成为人上人。

这种毒鸡汤论调，必然会遭到内卷人一致地嗤之以鼻。

内卷人从来不曾考虑过的是，当他们拼尽全力撕咬肉搏，制定游戏规则的VIP正在高台上兴致高昂地喝着红酒吃着爆米花。

这样的场景，跟千年前达官贵人围观角斗士没有区别。

东亚人民卷得勤勤恳恳，卷得废寝忘食，卷得乐此不疲，只看到得志者的猖狂，从不在意失利者的陨灭。

所以这场始终站在幸存者角度观测的游戏，是多么理所当然地激励人心！

内卷人就是工具人，因为工具是不会质疑操作流程是否合理的。

红灯停绿灯行，不要什么主观能动，跟着老师亦步亦趋就行了；抠糖饼，不要什么兴趣热情，闭上眼睛选个专业就行了；拔河，不要什么帮衬搭配，筛出精英强强联合就行了；猜弹珠，不要什么包容共存，为保功名六亲不认就行了；玻璃桥，不要什么社会保障，一脚踩空自认倒霉就行了；鱿鱼游戏，不要什么成果共享，占好地形外人勿进就行了。

所有这些游戏，都是在鼓励趋奉利益抛弃人性，鼓励为达目的不择手段，鼓励人不为己天诛地灭。

入戏越深，也就越对这些游戏规则的合理性深信不疑。

可以想象的是，在一群面目模糊忘乎所以的工具人当中，突然跳出一个挑战规则、不肯就范的男主，工具人们对他会是怎样地义愤填膺。

卷得时间长了，就会自然觉得卷是天经地义的，躺平是可悲可恨的。

想起前段时间曾在微信圈看到这样一张截图：

对照一下《鱿鱼游戏》，也就不难明白中西评分的差异所在了吧。