外剧,即外来媳妇本地郎,是属于全体广东人的温馨回忆。
它对我来说是如此熟悉亲切,以至于总悄然无息地被我忽略。
近几年开始尝试写一些观后感或影评,但竟从未生念来写此剧,就好似高傲的抒情作者总吝书写其挚爱的父母。
去年10月,贵元去世。
同年12月,外剧的总导演陆晓光去世。
今年元旦,康伯去世,数日后的1月6日,苏伯去世……讣告接踵而至,遗憾夹带回忆。
时光荏苒,岁月无情。
虽说生老病死乃自然规律,但这些演员的离去还是让我有些惆怅,因为对于许多广州人来说,外剧的演员不仅仅是演员,而是与我们日夜相见的街坊邻里。
小时候,我和康伯住在同一个沙河街道,当时我家离他家仅数百米的距离。
我不知他确切的住址,但我妈说他就住在34号大院。
我少时就读于龙岗路小学,康伯也经常出没于此路。
上下学偶尔会看到他在附近的小菜市场买菜。
康伯的外形与剧中的形象别无二致:旧眼镜,白衬衫,身材挺高大但微佝后背,手背身后,步履轻缓。
在外剧处于巅峰的时期,康伯作为本剧的老豆、一家之主、重要主角,自然可谓本土的明星,但在我童年记忆中,康伯和那些退休后的老广一样,平易近人,毫无星味,每天就是逛逛公园、买买菜、遛遛鸟,悠闲自得,颇为快乐。
当然了,剧外的康伯当然没有剧中的康伯那么心胸狭窄、保守固执、锱铢必较以至于在某些时候让人生厌。
现实中,路人见到他总会亲切地喊他一声康伯,他则摆手或微笑示意。
一晃十几二十载逝去,康伯就这么走了,我们最亲爱的西关少爷再见了。
对于许多广州人来说,二佬一词可能不仅指的是自家二哥,也可能说的是外剧中最令人印象深刻的角色——康祈宗。
作为二佬的阿宗,可谓外剧的笑料担当和灵魂主角,他继承了老豆康伯的抠门算计,但却更加圆滑世故、精明狡猾、能说会道。
在外是广州个体户或小老板的成功代表,在内是四兄弟之中最早成家立业者,且因脑子远远比大佬康祈光灵光而时常主持康家大局、更似大佬。
阿宗额头高耸、颧骨深陷、身材瘦削,总被调侃是营养不良的落难逃荒者。
平心而论,阿宗长得不太好看,但他的每一个眼神,每一个动作,乃至每一个标志性的哈哈哈大笑都让人察觉他对市井的丰富体验和对演技的苦心造诣,让观众不禁感叹——这家伙不就是街对面那个市侩的老板吗?
极为精湛的演技配上不太帅气的外表让阿宗的形象在外剧中极为突出、与众不同、活灵活现。
许多观众包括我在内都认为他是外剧中演技最好的演员,可能没有之一。
在演技上称其为广东周星驰并不过誉。
2006年6月14日,我们亲爱的二佬——阿宗,因胃癌离世,享年50岁。
竟仍清晰地记得16年前看到阿宗病逝的新闻时的场景:我们一家围坐在电视前,但在聊起这则讣告时,彼此都没有发表什么看法,只是各自轻叹了一口气。
那一晚,许多广东人民的内心有些压抑、沉重和遗憾。
彼时10岁的我,对死亡也有了进一步的理解。
戏外的阿宗姓郭名昶,昶通场音,出生于沈阳。
郭昶去世后,周晓滨继饰阿宗一角,堪称灾难。
身材上,周和郭都很瘦,但周却比郭高一大截;脸容上,除了模仿发型之外,周与郭没啥相似之处。
神态、演技远远不及郭也就算了,最为可怕的是,周竟然操着一口不太流利且口音颇重的广州话,这让曾经的观众们感到特别无语。
要知道,真正的阿宗可是那个操着流利粤语口齿特别伶俐的势利老广啊,这位周是来搞笑的吗?
2006年,外剧突破千集大关。
2006年,也是阿宗去世的年份。
多年以后,有人评论:突破千集见好就收,外剧会成为一部真正的经典,而不是一部烂尾或苟活的超长剧。
有人评论:阿宗去世以后,这部剧就应当完了……二佬,阿宗。
16年前我们已经向他作出了告别,但他却一直活在我们的心中,永远停留。
想说一下幸子。
刘涛对于非广东人来说,就是演员刘涛,而对于很多广东人来说,刘涛还是三嫂幸子,即康祈耀的前妻。
犹记得孩童时看到幸子的第一眼就爱上了她,认为她是全剧第一美女。
彼时的她二十出头,青春时尚,黑长直、柳叶眉、大眼睛,五官特别端庄,身材亦是匀称动人。
虽然她作为上海人,在剧中被贴上了一些刻板的标签,譬如优越感强、高傲、冷漠、刻薄、自私等,但这些无法阻挡孩提时的我对她的热烈真切喜欢。
看到她被打击、受委屈,无论是否她之过错,我竟都为她感到不平乃至不爽。
对于彼时的我来说,也许颜值即正义吧!
20年以后,现在的我早就不是什么颜控,不仅是因为我自己长残了,同时也因内心渐趋成熟,所以不喜再看脸识人。
刘涛现在兀自贵为圈内知名演员,其演技自然一直在线、持续进步,毋庸置疑。
而她饰演幸子时十分年轻,却也丝毫无青涩之感,显得特别纯熟老练,简直把上海媳妇的形象演得入木三分。
虽说极少时候演得用力过猛,但我认为刘涛仍是外剧中演技最好的演员之一。
2002年,刘涛被相去拍琼瑶剧,所以向外剧剧组请辞告别。
之后,编剧把幸子编去了日本。
当得知幸子要离开康家前去遥远的日本时,幼小的我感到特别的遗憾,因为我知道,以后可能再也看不到美丽的幸子姐姐了。
这让我想起当时我家楼下的一家花店。
店里的老板娘是一位廿五六的漂亮女性,她皮肤极为白皙,仿似未曾晒过阳光,又喜涂口红,这让她的嘴唇显眼魅惑。
夏天她又喜露出胳膊和小腿,那雪一般纯白的肌肤,给炽夏带来一抹纯洁的清新。
有一天,这家店变成了其他店,她突然离开了。
后来听别人说,她结婚去了。
她的人生走向了一条新的大路。
2003年,刘涛在还珠格格第三部中饰演了缅甸公主,她不慎露出红肚兜的一幕让无数观众印象深刻。
接下来的每一年,刘涛的星途愈走愈顺,愈走愈广,成为了中国著名演员。
回眸2002年,外剧在广东火得一塌糊涂、收视率极高,但刘涛依旧选择离开剧组——现在看来,她做出了一个正确的告别。
虽然刘涛早已与外剧愈走愈远,但她一直记得外剧,不时发文怀念或祝贺剧组。
她不是一个忘本的人,她是外剧永远的幸子。
外剧于2000年开播,22年过去了,它依旧活着。
但天下没有不解散的宴席,亦没有不停播的剧集。
当年的无数观众或长大,或老去,或逝去,早已淡忘了这部剧。
但那些和我们的年岁及人生相伴相随的观影时刻,是属于每个观众潜藏心底的特别记忆。
那些剧中的角色,他们是我们的街坊、我们的邻里,我们曾朝夕相对,廿年仿若一瞬,但终究有人离开。
所以若你曾经留念,请向他们告别,然后走好自己未来的路。
是为此文。
《外来媳妇本地郎》毕竟是一部喜剧题材的小品电视剧,为了放大喜剧效果,人物特点被夸张地进行了丑化放大。
二是对上一代老一代的传统家庭进行了比较细粒度的还原,引人深思。
首先值得一提的是,多数剧中角色都有表演“抠门”、“吝啬”的戏份,后面就不再敖述了。
八姑:非常成功的一个形象。
戴着一副厚重老年眼镜,眼神恍惚,“糊涂的”眼神演得太绝了。
一演的是糊涂愚昧,导演组经常把“传流言是非,听风是雨”的任务交给这个角色来完成,推进和放大剧情。
二演的是贪小便宜,对于占便宜的事情“闻风而来”,赶到“案发现场”。
三演的是围观群众、吃瓜群众。
对于别人的“丑事现场”、“糗事现场”进行观众补刀和观众丑化处理。
祝师奶:基本戏份同上八姑的,另外还有更加多的戏份。
一是再加演尖酸刻薄的形象。
二是加演为爱“挑事”、“生事端”,比八姑角色对生活和事件更有自己主观的看法和态度(虽然这些看法通常是庸俗而错误的),这样能够挑拨起一集内容所需要的题材。
显然角色戏份和饰演难度要比八姑的扮演者要更重。
但是八姑演得实在是太深刻了,还是力压祝师奶一头。
表哥炳夫妇:虽然首先对角色的人物“出身背景”的还原度不高,有点穿帮了,这点算是小小的瑕疵。
在整部剧中主要负责演“大男子主义家庭和其中的夫妻矛盾”。
影射效果很强烈。
在影响中,国内很少有电视剧能够这么细粒度地还原传统家庭中的“大男子主义”。
角色表哥炳常常令人咬牙切齿。
表哥炳“大男子主义”、“愚昧”、“无能”、“好吃懒做”,深入人心,引发思考。
挑毛病的是,表哥炳演得实在是有点浮夸不自然。
表哥炳夫妇在现实教育意义上,这两角色还是力压祝师奶一头。
“表哥炳嫂”娥姐,其角色全名很少在剧中被叫到,康家都是以“嫂”称之。
可见也是剧中定位为妇附属于夫。
剧组有意抬高“表哥炳嫂”的人物形象,也算是为了满足“政治正确”了,这样一来本身炳嫂娥姐的角色表达的确有点难处理,剧中强硬地“政治正确”在这个处理结果上有点令观众尴尬,角色有点不真实了。
贵元和阿美夫妇。
“为了赚钱肯吃苦”,这点不算是丑化的形象特征啦。
贵元夫妇角色总是想出一些不利于目标达成的烂点子,剧组强行加戏。
妻子阿美是一个女性角色,负责饰演“蠢钝憨憨”、“粗鲁莽撞”的“大番薯”形象——这点非常难得。
因为政治正确这点的阿美表演收敛了很多。
毕竟没必要再刻意中伤普罗大众女性的形象。
二是阿美“任劳任怨,夫唱妇随”,这点反映的是传统女性的形象,有没能褒能贬的地方,只是和现代新一代的女性在家庭的角色地位反映出明显的不同。
是比较客观地反映新旧时代家庭观念、男女地位的变化的。
通叔:专门负责演的是“斗气”、“攀比”、“顽固”的老者角色。
就是一个“挑事”没事找事的角色、表面上看自尊心强。
这个年龄的演员比较稀有,而且从演艺退役的居多,所以很多对于老者的还原和反映——重任都压到这个角色身上。
作家陈想妹:“作家”这个角色的职业,在传统社会中的确在人群中占的比例不高,所以笔者没有感受过现实中的这种人物,笔者不好评价。
后面的剧情中,作家陈想妹职业转型作为居委会的干事,也是为了拓宽这个角色单位的戏份和表演效果吧。
我想不通究竟是谁那么闲着一直投资拍这种烂剧。
最近看美剧 我们这一天 THIS IS us,第一集就演了那个拍肥皂剧的奶爸 发飙慷慨激昂的场景,“这个节目那么糟糕并不是编剧的错,而且还是糟糕的离谱,播出这种剧不是电视台的错,是你们这些低水平的观众的错,你们为什么要来看这种闹剧,对剧集要求太低是你们观众的错,现在大家都不思进取啦。
我演这种闹剧就感到耻辱,而且我也知道我演的是多么烂的片,而你们捧红我是你们的耻辱,我们每个人都应该感到耻辱。
现在我不干啦”这就是我对外剧真切的感觉,一直为了创纪录而天天混日子,那些剧集真的是一点意思都没有,别说粤语环境的幽默了,P都没有,空洞胡闹,天天拌嘴皮,一点破事扯来扯去,不思进取到这种地步,现在还腆着脸说破了最长的剧集记录,这就叫做不要脸,
康伯康婶已经年过80,剧本安排二老回顺德老家同表哥炳养鸡养鸭,同乡里钓鱼泡茶养老颐养天年。
阿光年过60,香兰也差不多50岁了,两人开了快递店。
儿子天佑演员张纹博因为学业原因离开剧组。
阿宗阿婵,剧中透露康伯康婶一早知道他十几年前去非洲创业就因故离世,为了瞒着二嫂婵姐接受不到挚爱离世受打击,和庥仔健康长大,才骗他们说一直在世。
中间曾经尝试换过一个演员周晓滨饰演二佬,编剧居然说二佬整容拉皮,但是形似神不似,观众不接受,演员也不习惯,于是没几集就打发走了,还安排了阿宗跟阿婵离婚的情节,彻底断了婵姐念想。
之后的细节记不清了,总之剧组终于承认郭昶剧中的二佬离世了。
阿婵的经历比较坎坷,当时适逢广州旧城改造时期,编剧为了电视台要求配合宣传,将大屋棚拆除,全家暂住列氏家族所在的城中村。
而汝好餐厅也因为种种原因关门,之后阿婵摆摊烧烤档帮补家用。
后来旧城改造结束,与全家人商讨,把大屋改造开家庭旅馆,阿婵成了大股东。
实际上也是康伯康婶还有一家人已经把她当成了大女儿,放心将房产交她打理。
三叔阿耀,三嫂阿菲也选择像第一个三嫂幸子刘涛一样,选择北上发展舞台剧演员事业,而枝子应该也是因为学业离开剧组,也许读完大学回来客串。
阿耀也不太出现剧组了。
目前剧中定位是副处长?
赵处长也于2013年离世,剧中设定退休养老了。
四叔阿祖,接盘喜洋洋影视公司,阿奇走人,由美成了单亲妈妈,偶尔回来带女儿看看亲戚。
来了几个新人打杂。
华女跟老作在一起了,老作现在是被谢主任招聘,成了居委会的宣传干部,合同工。
唐小姐和牛哥竟然在一起了,牛哥退休,偶尔两人回来看剧组,唐小姐由事业女强人变成家庭太太,监督牛哥饮食防三高,偶尔也指点婵姐旅馆经营事宜。
西关大屋拆迁,旧城改造成了上面说的家庭旅馆。
经营者主要是二嫂,旁边有士多店,是贵元和阿美开的,两人育有一个可爱的女儿。
还有一家餐厅,是汝好餐厅大厨李彩娇开的,同女儿们还有儿子经营。
(五个化骨龙终于长大成人,不过还是有点傻傻的。
)大娇嫁给了旅馆的一个婚姻中介。
COCO,同一个叫列有银的城中村富二代交往。
两人同居,家中有一个企业家列叔叔,同祝师奶和通叔一起玩。
列叔叔还有一个黄昏恋恋人。
祝师奶,此前同通叔有段暧昧。
但是未挑开,现在养育广州上学的一个孙儿小笼包。
女儿婉玲在上海一家外企打拼。
康天庥,结婚,妻子说要去美国攻读MBA暂时离开,目前他同COCO伴侣三人经营一家叫朋友圈的咖啡厅。
冼剪崔,还是开发廊,已经有儿有女。
翠红帮忙打杂。
儿子同贵元女儿还有小笼包一起玩。
关叔,头还是那么秃,八姑,还在昌盛街生活。
这部剧基本上完全可以当成一代本土广州人和新广州人的年代记,偶尔看看也很有感触。
特别真实。
这部剧播了二十年春节没啥节目看从头看,发现这个家庭真是最丑家庭典范——除了康婶、香兰、阿光,其他成年人都唯利是图有点事互相猜忌,康伯满口仁义道德实际上心口不一。
孩子从来都没有隐私、没有个人空间、没有信任——全家没有人相信天庥陪两个美国女孩旅游,只是朋友游玩而不乱搞男女关系。
天庥已经成年开店了,他妈还会坐到他床边用臭袜子使劲喊他起床,房门不让锁。
老实人夫妻生的孩子被设定为傻子——没有判断力、谁骗都信。
家里人会互相猜忌、窝里勾心斗角,出了家门战斗力渣——家里最聪明那个都可以被同事欺负成狗。
老四要离婚全家猜忌、掺和、蛮加干涉。
那条街的人只会三八别人家里事,有事怕帮忙,为了点蝇头小利无情无耻无理取闹。
王菲撒谎成性、懒惰、野蛮。
Coco只会咆哮,比王菲更会撒谎、更唯利是图、更见利忘义[抠鼻]老三的女儿很会耍心机
很多人都说啊宗之后就不好看了,我并不这样觉得,反而,我是觉得在他们搬出西关大屋之后各自成家,这个剧就再也没有以前哪个味道了,其实这个剧一开始就是围绕着一个大家庭展开的,现在分家了,这个大家庭散了,就像小时候,我们很多人都是在那种大家庭下成长的,一家人其乐融融,当突然有一天我们长大了,哥哥姐姐弟弟妹妹,都长大了,工作的工作,读书的读书,结婚的结婚,我们分家了,各自都在忙各自的事情,已经回不去哪个大家庭了。
所以说,这就是成长,这部剧也一样,刚开始出的时候就像襁褓中的婴儿,很有趣,很有新意,但是阿宗走后就像进入了中年,有一种已经开始日薄西山的感觉,最后搬出西关大屋就等同于这部剧已经进入了垂暮的时刻。
有时候觉得莫名其妙,回头看明清以前汉族的文化对性别的包容度比我们想象要更高,但是明清后到今日为止,性别的定位和认知反而更加狭隘,如果说是因为外来文化入侵,那这一集也打破了这种可能。
康伯的四儿子有个老外老婆,老婆有一个老外岳父,有一天岳父突然看望小两口,岳父觉得女人很美,想要变成女人,所以他穿着女人的衣服来看女儿女婿,结果被街坊看到,大家都没有面子,岳父还要让女婿带他去本地的医院做变性手术,女儿的表情一直是包容的,没有任何的羞愧,女演员把握很好,但是作为本地人,女婿的家里人就不理解了,千方百计阻止老人做手术,最后女婿带岳父去拍电影,做临时演员,岳父喜欢了他们剧组的一个女演员,女婿诱导他们,女演员不喜欢女人,所以岳父不做变性手术,他变得“正常”了,同样的剧情我几乎可以完全搬运到同性恋版本,这让我开始理解,目前的所谓的传统文化中人们对男人和女人他们心里有一个定位,男人应该有男人的样子,女人应该有女人的样子,男人和女人应该互相喜欢,男人和女人不能转换,这就是秩序,对天然的事物不存在纠错的可能,也不允许有其他可能,他们会觉得少数人是【可以被纠正,被治愈】,当然你也可以选择不服从,不服从的代价是孤立和歧视。
类似的,男性之于女性也是如此,男性“天然”地成为了家庭主导的地位,而女性“天然”承担家庭无偿劳动付出的责任,哪怕偶尔会有三儿子面对妻子被家里人谴责不会做饭,作为丈夫他只是作为辅助为妻子帮忙,居然也能被夸能够容忍,这个家庭的家务劳动男性是被剔除在外的,好像他们与这个家无关,是局外人,编剧剧情的隐形歧视倾向也很明显,【光宗耀祖】,母亲生了四个,全是男孩,而且对生育了儿子的自豪荣耀是可以直接反馈在名字上面的,对比女孩的名字就会随意,希望对方温婉柔顺,也是宠溺的,只是没有那么爱。
赵露思的抑郁症事情围观有超过半个月了,整个舆论风向基本在同情和讨厌炒作当中,说真的我没看懂整个事情,因为我对娱乐圈的操作认知只到了一个非常浅显的程度,我的底线也不允许我攻击一个也许在生病的女性,因为我无法判断她是否撒谎,也无法判断她是否属于炒作消费患者,因为提及不代表消费,一个人怎样去描述和他人怎样理解是两件事。
不过说起来抑郁症,我想起来很久之前看的白领综合征一集,说的是康家的四儿子得了中度抑郁症,因为生活压抑得不到释放,最后压抑到某种程度爆发了,吃饭的时候就故意挑刺,要求打架,最后在医院检查是得到了中度抑郁症,被公司和家庭善待,因为日子很舒服,干脆装病下去,很多人说是当时的编剧在追求热点,关注剧情,但这和扎根生活有半毛钱关系吗?
编剧甚至无法分清中度抑郁和抑郁症的区别,抑郁症约等于重度抑郁,也就是生活方面已经出现了问题而且无法通过自我调整恢复正常,而中度抑郁是预备的状态。
如果赵露思说自己生病了,不能行动,而且晒出了她的看病证据,而且他没有打算任何引导心疼或者同情她,而且她确实还在恢复的阶段,她也严格意义不属于抑郁症,只是出现了短暂的行为障碍,只是因为观众对抑郁症的误解,啊,就是这样的啦,果然是想多了,想开了吃点药就会好起来,错的赵露思吗?
如果是,那么这个十年前在人们完全没认识好抑郁症,就在没有任何调查基础的时候写下这一集的编剧,是不是应该接受一轮网络问候?
因为它承担了宣传的责任,它不单纯的是娱乐的,它告诉了别人,抑郁症是随便可以好起来的,抑郁症患者都是偷懒耍滑啊,错的是抗拒承认人拥有最细微的自我感受的毫无共情能力的部分观众,还是为了热度没有底线宣传和带关键词的媒体和创作,还是本人呢?
我是真的不懂,所以一直没有骂。
我们对“消费抑郁症”呢定义在哪里?
我看了很多年了,但是最近看我真的发现编剧弄得剧情有点三观不正了就说最新一集,难看的抢手货。
娇姐,一个乡下人出来广州打工,广州一个大城市,她来了这么多年了,品味还是这么老土,还是那件衬衫,那条蓝色裤子,那条丝袜,还有那双帆布鞋,真的是几十年了,品位就不能变一变吗。
她送的那个生日品味真的够够的了,一点都没提升,我现在看她就烦。
还有她的五个女儿,挤在一个小房间里,像集体宿舍一样真的不会压抑吗,房子也小,看房子那个布局就三间房间,一个厨房一个卫生间,差不多。
换别人早就想搬出去住了吧。
还有他们4个女儿,除去大娇,那3个女儿这样全部都挤在餐厅帮忙,餐厅也不大吧,留两个人帮忙不就得了吗,其余两个人出去赚钱它不香吗。
再说回来,虽然五个子女都是二十几岁的成年人,他们的作风真的不像是二十几岁的人,你妈送你生日礼物,你像缩头乌龟一样的不敢跟他说不喜欢,也不跟她沟通,玩呢。
二十几岁的人了,不是孩子了,你说出自己的想法也没有什么大问题好吗。
而且我求求编剧了,不要动不动就气一下人就晕,这种桥段好不好。
人的身体没有那么弱。
还有月圆和冰冰,她俩告诉娇姐,娇姐知道很生气后,她俩干嘛了,帮忙出主意报复那五个子女???
正常人不是应该劝劝娇姐不要那么生气,要多跟子女沟通啥的吗,她俩到好,出主意报复人家,她子女只是错在没有跟她妈沟通而已,又没什么打错,所以编剧你要表达什么还有一集,我们是一家人,讲coco嫁到列家没多久的事,我看得出来编剧是想讲婆媳的矛盾,但这个婆婆是做点过分了,跟CoCo说我们是一家人,就拿了你的东西嘛。
好家伙儿,一家人你就可以随便进你儿媳的房间,拿人家的面膜来用,拿人家的衣服来穿,拿人家吹风机来吹了是吧。
遇到脾气暴的儿媳直接就开骂了。
到后面 CoCo跟她对峙 她还委屈巴巴的说一家分什么你我,城树也帮腔说她也是随便进我放间拿东西的,一家人嘛,我tui!
谁和你们是一家人我???
然后她跟CoCo对抗,在家里各个东西,贴上标签,说这是CoCo的她不能用,这是她的能用
这是sabi行为然后最后CoCo妥协了!
妥协了!
她也开始随便用家里的东西了,我……编剧长点心行不行,你想表达什么行了,吐槽完了,这剧我也弃,没有什么想看的欲望,他们演不腻 我也看腻了
郭昶同志1986年入行以来,担任广东电视台系列喜剧《万花筒》主要演员;曾出演广东电视台电视连续剧《乱世香港》、《情满荆途》、《情满珠江》、《宝贝老公娇娇妻》中的主要角色;2000年—2006年饰演广东电视台千集系列喜剧《外来媳妇本地郎》主要角色“二哥——康祈宗”。
在《外来媳妇本地郎》中,郭昶扮演的“二哥”康祈宗是《外来媳妇本地郎》最搞笑的角色,虽然剧中的康祈宗市侩狡猾,追名逐利,郭昶本人则称自己对名利看得不重,认为自己只是一名普通的演员,拍戏空闲时,喜欢独处,潜心研究角色。
为了拍《外》剧,郭昶累出了胃癌。
《外来媳妇本地郎》剧组的其他成员透露,虽然是病魔缠身,但郭昶都没有让自己休息下来,坚持带病演绎好观众心中所喜爱的“二哥”角色。
郭昶在二十年的演艺生涯中塑造了众多令人难忘的艺术形象,受到广大观众的喜爱与业内的肯定,为广东电视的繁荣和发展作出了贡献。
《外来媳妇本地郎》创下中国电视剧的神话,被喻为广式幽默喜剧最牛的系列短剧,自2000年边拍边播至今已五年,今年元宵节当天更冲破1000集大关,收视创下“五连冠”。
这部国内最长的室内情景喜剧,可谓“五载耕耘创奇迹,一千硕果娱大众”。
随着《外》剧的走红,剧中康家大小,尤其是“光宗耀祖”四兄弟以及他们的外来媳妇,也成为广东平民百姓家喻户晓的喜剧人物。
尽管以前几乎每期必追,但老实说这部剧的质量非常低,观看的价值价值也只得剧集个中大屋文化以及粤剧戏骨的表演了。
说实在的,这部片有点丑化广东人的形象。自从二佬去世后,整部剧的质量就开始每况愈下,甚至到令人发指的地步了。
广州初印象
哇…身为一个广东人,这部情景剧肯定是必不可少的,超级超级爱!现在都还在追,珠江台,它陪着我长大,我看着他们变老,康伯康婶大佬二佬三叔幺叔(光宗耀祖四兄弟),大嫂二嫂三嫂戴安娜(香兰啊婵黄菲戴安娜),好中意这家人,扮演二佬的演员去世了,编剧没有在剧里把啊宗写死,很感恩…虽然这部剧是为了影射当年广东人歧外的故事,但是我还是超级超级超级喜欢里面的任何一个人,阿娇祝师奶等等配角也很亮眼,现在天庥都结婚了,康伯康婶也很少出场了,还真的是怀念,我又倒回去看了…感谢这些演员、导演一起演绎制作出这么好的剧!!!
三星半。童年回忆啊。
鸡同鸭讲眼碌碌,眼碌碌~(曾经是每个星期坐在电视机前等着看的剧我会随便告诉你嘛!!!)
除了童年回忆,啥都没有。
伴随着童年,充满了情怀。但是,我现在却基本不会再去看。没有了西关大屋,住在所谓的康家旅馆中,原本的广州风情被钢筋水泥取代。原先的主角,戏份越来越少。增添了不少外来人士。剧情渐趋俗套,所说的人生道理也不如以前的有内涵。
现在越来越不好看…小时候的枝子天佑啥的选角明明很好啊 为什么现在长大之后的选角这么丑而且演技好尴尬啊剧情也很无聊
大陆的情景喜剧,我只服此剧。在我高三的年代,每周看看,就很满足了。但可惜的是,二佬郭昶已经远走。郭昶以后,再无笑点。可惜可惜。追悼会那天,看着网上新闻,哭了。
粤语文化一块拼图
虽然近年越拍越差,可是看《来自天堂的祝福》一直止不住眼泪。
这部剧我打6星,这是多出来的1颗 5星给二佬还在的时候 1星给不会写剧本的编剧吃老本的
没完没了,又臭又长
好小的时候看的了
重看了两百多集,其实小时候看的应该不是第一部,但是第一部真的很有时代记录感,是我三四岁的世界
我的妈啊,居然有一千集,以前小时候看过一些,到了广州反倒没看过。
小学的某个假期,几乎每天下午都在看…
三星 两星给阿宗 一星给bgm
那时候天佑还很小 那时候二哥还在世 那时候阿祖还没跟黛安娜结婚 出国前还会在周末看第四部 可是已经没有了以前的乐趣