天元突破红莲螺岩

从地下到天上的热血机甲番，战斗华丽、配乐经典，还有超好看的变身！

角色刻画稍显单薄。

从小脑袋机甲到天元突破红莲螺岩，西蒙走过了螺旋式上升的半生。

螺旋式前进这种词很多时候是用来宽慰人的——“你走过的每一步都不是弯路”。

虽然在终点时的状态与在起点的相比似乎并没有特别大的变化，但是从中获得了成长。

这就是动画里西蒙的一生。

剧情也有螺旋式展开的意思。

在地下世界不能去地表生活的原因是螺旋王想保护人类、于是压制人类活动，在地表不能自由自在发展的原因是反螺旋族想保护宇宙、于是压制螺旋族。

搞定螺旋王的一击是把螺岩“肉——”出去在胸口开洞，搞定反螺旋族颜面的一击还是把螺岩“肉——”出去开洞。

不过因为叙事节奏把握得很好，倒没有乏味的感觉。

直到27集结束，他也没有实质性的获得，没有财富、权力、爱人，但他收获了奋勇前进的一段旅程，和幸存下来的几位知交好友。

能感觉到剧情想要塑造悲剧英雄的角色，但是看到妮娅消失的结尾也没有很悲情的感觉？

可能是因为制作组三不五时地拉女角色出来卖两下，搞点低俗梗，外加台词比较中二，所以氛围没有完全达到预期。

从我的角度来说，这部番里的很多角色都死得很仓促。

卡米纳是前期花了很大篇幅塑造的角色，但死去的方式很普通很普通，好像映照了他父亲离洞不久就倒下的历史一样。

决战时伙伴的离开也有种说不出的感觉，像是为了悲剧而悲剧，铺垫不足，所以离开之前和观众（我）的情感连接也不是很深，感觉很多人都是没有必要死掉的。

大哥大嫂和男女主的感情戏还不错，配角的很突然。

包括黄毛亲优子的那一下，突然到了莫名其妙的地步。

露修接受四人组妹妹心意的环节也非常生硬，可能是演到这这部分怕观众无聊、所以锦上添花吧。

不喜欢的讲完了，说说喜欢的。

机甲！

合体！

螺旋王手下分四大干将！

概念组合太有童年的感觉了。

一开始西蒙开大脑袋的时候还挺好笑的哈哈哈，万万没想到后面大哥也抢了一台，其他人跟着开抢。

我以为框架到这儿就固定了——每个人开机甲上去单挑，像环太平洋那样的，结果还有兄弟合体的超级变身！！！

大脑袋不光能和红莲合体，还能和大颜山合体，还能和宇宙飞船+月球合体，到最后真的变成“天+次元突破的红莲螺岩”，好看！！！！

妮娅超级好看！！

发色绝美，说话的声音像沙瓤西瓜，眼睛画的超级好看。

战斗场面非常华丽（不过到了与反螺旋战斗的部分光效太多，有点废眼orz设定上没有乱开金手指，主角能赢不是因为有光环或者神秘力量庇佑，而是有自己的信念感。

而且不光是主角能获得螺旋力，其它种族（小猪）也可以不断进化，能从设定的细节里感受到一种很包容的力量。

画面的设定很多时候蛮有暗示性的。

法庭对峙的时候露修的冷光在收缩、尖端指向西蒙，而西蒙的暖光则在向上发散，像是暗示两人目标不同、做事风格也不同。

优子在岛上安慰小孩，说人生中遇到过两个很不同的人，左图是傍晚右图是黑夜，像在暗示骄傲耀眼主动争取的大哥和内敛沉默安静守护的西蒙。

之后画面的重心转移到了夕阳，好像在说西蒙继承了很多大哥的特质（应该不是暗示感情走向，优子对大哥的感情线一直很清楚，西蒙从头到尾都算是单相思。

不过最后小猪变人还是挺意外的……意外在不知道大家面对变成人的小猪会是什么想法，特指西蒙——毕竟西蒙和卡米纳在遇到黑色兄弟那一回的时候还吃过小猪尾巴……嗯……虽然说“味道很好”但想想还是太……

《天元突破》是我最爱的动画，没有之一。

这是一篇迟来了很多年的观后感，大概是太过喜欢，一直不知道应该怎样才能将我对这部作品的喜爱完整地表达出来，所以迟迟没有动笔。

趁着最近又重温了一遍天元，多少记录一下自己的情感。

《天元突破》对我来说是看一遍可以哭好几次的片子，无论何时重温都是这样让人热泪盈眶。

大多数观众对这部作品的评价就是“燃”。

我表示，没什么感觉。

大概是我看的影视作品都是剧情比较连贯，起伏较大的，紧张刺激的。

所以在剧情起伏上天元是对上了我的口味而已，“燃”的感觉对我来说也是刚好合适。

在大多数人看来这类追求剧情起伏的片子都是没有内涵的，都是文化快餐而已。

而在我的眼中，一般这些作品对人生的思考的角度是很特别的。

天元也是如此。

有意思的是天元的评价是两极分化的，看不下去的都说是烂片，能看下去的都对它给予了高度的评价。

也是在看别人对天元的评价中才知道“神作”这个词。

能给自己内心带来触动的就能算是好作品吧。

每个人的审美不一样，而天元刚好触动到了我心上的那个点。

西蒙是我喜欢的所有人里（包括文学作品，影视作品，现实生活）最平凡的一个。

可以说他毫无特别的地方。

但就是这样的西蒙，在我心上一直占有很重要的位置。

初看这部作品时应该是07年，在星空卫视看的是粤语版。

我记得是从第九集看起的，一天一集，一集不落。

周六日下午还有重播。

第一次看似懂非懂，只记得结局让我致郁了好多年。

反正那几年里只要一想到结局西蒙的背影就感觉心痛得不能呼吸。

也是一直在逃避这样的结局。

直到后来鼓起勇气再看一遍时终于得到释怀。

人是在不断长大的吧，第一次看时我是无法承受得住这样的结局的。

再看时对生命和人生的看法也不一样了些。

对结局，虽然还是看得我哭的死去活来，但这样的悲伤却是可以承受住了。

西蒙在那时已经长大了，成长为真正的男人。

而我要晚了他几年，才能直面这样的离别。

不记得重温了天元多少遍。

一共是27集。

附加额外赠送的半集，还有中间过度的总结片。

后来还看了一次剧场版的。

（剧场版不过是TV版的总集，许多情节弱化了，同时也为TV版补充了些细节，剧情大致是还是跟TV版的一样。

但总体来说还是TV版对人物的刻画比较细致。

）每次看都会有不同的收获。

注意到以前没注意到的细节，理解了以前不能懂的情节，改变了以前一些的看法。

无论何时，重看天元都是对人生的一次思考。

所以现在写下的是前前后后几次看时的感受。

当然，总觉得文字的能力有限，都无法完整地表达我对天元的感情。

大概人都不是在看戏，而是在戏中找自己。

初见西蒙他是勤勤恳恳挖洞的孩子，老实本分却遭到同伴们的嘲笑奚落。

而他自己也是挺自卑沉默的人儿。

遇到卡米纳后，这个风风火火的男人，硬带着他一起反抗，冲出地面。

他也就半推半就与他一起朝着这个目标行的起来。

其实一开始是觉得卡米纳有点坑西蒙的。

哈哈哈。

不过后来被村长发现时，他却一改那种不知天高地厚的嬉笑，认真向村长说明，护着西蒙的时候就觉得的他是真的把西蒙当兄弟。

西蒙在被村长释放时，有些犹豫要不要离开卡米纳。

这个小细节让我有种莫名的感动。

再后来，颜面造成地震时，卡米纳不为所动，而西蒙激动地跟他讲明利害关系想拉他走时，那一刻就觉得他们两个是很搭的，真心实意为对方着想，这样的两个人，会是好兄弟的。

卡米纳拉过西蒙保护着他的时候，让人觉得能有一个这样的大哥真好。

大哥这样一个形象，够鲜明够个性。

他身上的魅力也是无穷的。

然而我更喜欢西蒙这样安静内敛点的。

在战斗中卡米纳一直是充满激情和无所畏惧的。

而西蒙却是胆小的，害怕的 。

一直在逃走。

我能理解到西蒙的畏惧。

面对强大的敌人，面对未知的前路，大多数的人都会选择退避。

西蒙想着回到地底下就不用面对这样的危险，不用考虑太多事情。

安分守己，日复一日，过着平淡的生活。

不去追求地面，不去追求蓝天太阳。

这些只存在于卡米纳口中，算是很虚无的东西。

追求的风险太大。

换做是我，我也是没有勇气去追求的。

大哥不甘心在地底下暗无天日的生活，朝着心中的世界走去。

可以说大哥是忠于自己内心的欲望的，想到了就要去做，完全不考虑太多的实际情况，一直往前冲就是了。

而西蒙却是会考虑轻重的人。

但考虑得多也就会一直犹豫到底要不要去行动了。

多虑会阻碍自己的行动力。

好在这一路上，大哥带着西蒙。

一直往前冲，困难一波又一波，由不得西蒙考虑清楚再行动，只能硬着头皮往前冲了。

可以说卡米纳简直是不带着脑子战斗啊，全是靠气势。

虽然胆小的西蒙畏手畏脚，但在关键时刻还是能给卡米纳中肯的建议。

一股脑往前冲的大哥也能停下来倾听西蒙的意见，并接受。

所谓兄弟间的羁绊也是如此吧。

所以他们两个人才能这样走下去。

后来面对强敌的时候，卡米纳大哥能相信着西蒙，将红莲裸眼交给西蒙控制，也赢得了战斗。

看剧我也是很注重逻辑和道理的。

但是到了天元这里，哈哈哈哈，管那么多干什么。

人物，剧情让你看得忘情投入的时候，你自然就不会去计较什么逻辑和道理了。

所以天元里机甲的操控与合体？

战斗中的子弹？

靠的是什么？

气势啊！！！

23333不要在意这些细节。

（噗）顺便严肃地吐槽一下前半部分第四集的画风崩坏，和第六、七集有些情节的低俗化。

这里反应了编剧和制作者的一些恶趣味。

反正每次看我都是会自动忽略的。

继续回来说大哥和西蒙。

卡米纳活得很自由，完完全全随着自己的心。

无所畏惧。

这样的人就像流星，闪耀着最耀眼的光芒，但，转瞬即逝。

在攻夺大颜山的战斗中大哥牺牲了。

在战斗之前，西蒙无意间看到了大哥和优子的感情。

导致心乱了些，影响到后面的战斗状态。

很多人看到这一段说，西蒙喜欢着优子。

而我表示没有看出来。

其实在我个人看来，西蒙并没有对优子有什么爱情类的感觉。

只是觉得西蒙他是因为年纪小而又不常与女孩子交往，与初优子相处的大多数时候都是害羞和不好意思的。

所以看到优子这么直接向大哥表白时难免有心绪的波动。

一个是他风风火火的大哥，一个是朝夕相处着的活力少女。

他们两个之间有这样的情感，对年少的西蒙来说内心有所波动是难免的。

而裸眼的控制又是会受人心的影响。

所以在客观上来说，大哥的死跟西蒙没有什么关系。

而在主观上看来，也是因为西蒙不专心，导致裸眼输出力量时不顺利，延误最佳战机。

从而造成大哥的悲剧。

大哥死后，西蒙一度消沉，也是为此而自责吧。

是因为有大哥，所以西蒙一直战斗着，而大哥的突然离去，就像顿时突然撒手，让他一人独自面对这世界的黑暗。

西蒙性子本来就是比较弱的，他算是一直依赖着大哥卡米纳。

才走到这里的。

虽然他自己也有能力，但他内心一直都是自卑的吧。

他所敬仰的大哥，是他理想的样子。

面对困难无所畏惧，不逃避，勇敢面对。

西蒙缺少的就是那一种坚定站出去的气势。

自卑和胆怯，让他看不见自己的实力。

很多时候硬着头皮站出去，踏出第一步，勇敢走下去，过程和结果都会让自己惊讶。

卡米纳是西蒙理想中的自己，他希望自己可以成为像大哥一样的人。

但每个人都是独一无二的，真正要成为另一个人的样子是不可能的。

我们能成为的只有是更好的自己。

最崇拜某个人，不一定要成为像他一样的人，而是要用那个人的精神成为你自己。

其实整个红莲团，真正能理解和关心西蒙的也就只有大哥吧。

大哥倒下了，对西蒙是很大的打击。

那时候的西蒙消沉于大哥的死亡中。

他对自我的否定更加严重，在战斗中也更加偏执。

对大哥的精神的理解也出现了差错，把大哥那种在战斗中不逃走的态度偏执化，一次次将自己置于危险之地。

内心的混乱也引起裸眼的暴走。

说起裸眼。

一开始我都是觉得是西蒙挖到了裸眼，第三遍看天元时才感悟到是裸眼选择了西蒙。

“钻头就是这么一种东西，就算你只转动一圈，它也能前进一步。

只要不断地转呀转呀，你就能一步步地前进了。

”西蒙就是那个一直在默默钻着洞的人。

最后能突破地底冲出地面，也是靠着西蒙这样一步一步地钻出来。

所以裸眼感受到了西蒙的力量，自己选择了他。

而在卡米纳死后，西蒙心态消沉，裸眼自然也抛弃了他。

雨下了七天不停。

战斗中态度消沉偏执的西蒙导致裸眼暴走。

也是正因为这个契机，让他看到了被丢弃的妮娅。

妮娅小公主出现时，雨停了，太阳出来了。

也暗示着有阳光照进了西蒙的内心。

大哥教导西蒙的是不要逃走，那是对当初胆怯的他说的。

现在的妮娅教西蒙的却是逃走。

“如果害怕的话就逃走吧。

””我不怕。

“”说谎可是不行的。

“”……“”一起逃吧西蒙。

“妮娅那样温柔的建议真的让人无法拒绝。

也许一切的改变都是从这一刻开始的吧。

妮娅拉着西蒙一起奔逃。

把他从偏执中拉了回来。

跟红莲团的各位一样，我也是那时候才认识到妮娅小公主的。

（07年看的第一集天元就是妮娅初登场的这第九集。

）妮娅真是温柔得，让人好想宠着她啊。

23333不谙世事的妮娅小公主，真的好可爱。

本来知道她是螺旋王的女儿后，红莲团的各位是想把她抓起了审问的，但在阿蒂妮的口中得知她是被螺旋王抛弃后，每个人都是奋不顾身去救她。

人性的善良在这一刻让人感觉到无比的温暖。

现在想想，这部剧中的人都是这样纯粹又善良着的。

这里有一个细节，西蒙一开始是觉得这样将妮娅交出去是不妥的，但是面对可唐的质疑，他又说不出所以然，最后也是妥协了同意将妮娅交出去。

从这一点上看到西蒙还是那个西蒙，心中想着的事情，却没有勇气去付诸行动。

他想保护着妮娅，却也是屈从于别人的意见中。

后来意识到不对劲的西蒙是第一个想着去救妮娅的人，然而，驾驶着颜面的其他同伴都从他身边呼啸而过，他一个踉跄倒在地上，很是狼狈。

妮娅对西蒙是起着开导作用的。

她全心全意相信着西蒙。

她告诉西蒙，“西蒙不是大哥，我认为西蒙做你自己就好了。

”一旦你想成为别人，生活总会让你清醒。

你就是你，不要想着成为别人，我们应该成为自己。

西蒙也渐渐领悟了大哥之前对他说的“相信你自己。

”是怎么一回事了。

这里的一些台词有些拗口，但细看理解后发现句句真理。

在红莲团的各位都被关押时，也只有西蒙是在默默挖着洞的。

这一次，他又挖到了裸眼。

也可以说是裸眼自己又重新感应到了西蒙身上的力量，自己选择了他的驾驶着。

在另一边，妮娅被威胁着。

“像西蒙相信着自己的大哥一样，我也相信着西蒙！

”当她用那样坚定的语气说出这些话时，不由得感动了呢。

而当西蒙真正出现在她面前时，她眼中带着惊讶，泛着泪光。

看她带着哭腔奔向西蒙时，自己是一边微笑一边摇头感叹，真是难为了她呢，毕竟还是个小女孩，面对威胁时依然坚信着不被大家看好的西蒙。

（多年后同样是这样的情节，西蒙终于找到了她，将她抱在胸前时，妮娅眼中的惊讶和泪光衬得她是那样的美丽动人。

那一幕很是惊艳到我。

）人总要经历些什么，才能领悟到别人所说的话的真正意义是什么。

人的成长也是这样吧。

别人只能是自己的引路人，要怎么走下去，还是要靠自己的选择和行动。

“大哥死了，已经不在了，但是他会在我背上，在我胸膛里，和我合为一体继续活下去！

要钻就要一口气钻破天际，就算是自掘坟墓也要钻破障碍，穿破一切就是我的胜利！

你以为我是谁，我是西蒙，不是卡米那大哥，我就是我！

钻洞西蒙！

”这是西蒙第一次站起来，向着众人大声诉说了自己内心。

少年也是这一刻开始成长起来。

每个人都是特别的存在，当一个人知道自己是什么人，自己需要什么，可以成为什么样的人的时候，就不会再在人海中迷失自我的方向了，从而就会使自己绽放出属于自己的独特光彩！

成为你自己，这是最重要的事！

就像卡米那说的，相信你自己！

前半部分剧情的分水岭应该就是在这里。

西蒙的成长，是深深地触动着我的。

大概是因为自己也是像他一样，对自己不够自信，畏手畏脚，对未知的一切感到不安，一个人面对困难时，很是彷徨，总想逃避，不敢表达自己内心真正的想法，不够有勇气去追求自己想要的。

突破自己是一件很需要勇气的事情。

西蒙从那一刻开始，按着自己的内心活下去。

反观现在的自己，还是远不及他。

作品中钻头的涵义也是这样吧，不断旋转，就能前进，认定了方向，就要坚定不移。

一次次困境中西蒙都能凭着自己的能力开辟前进的道路。

也是后来才注意到兽人比拉鲁，虽然他与大红莲团的各位是对手，但他身上那种武士精神也是很值得人敬佩。

初与卡米纳交手时就看到了他身上的傲气，也是由他开始思考人类到底是什么样的生物。

他也是第一个向螺旋王提出质疑的人。

螺旋王没有正面回答他的话，在后来还赐予了不死之身，让他成为历史的见证者。

（虽然历史证明他这个算盘打反了2333，不过按道理来说好像也没反。

）比拉鲁一直记挂着卡米纳抢走了他颜面的头盔，交手中一直耿耿于怀，但是后来也是佩服了卡米纳吧。

一直想着要决高下。

当他将西蒙逼到角落里时才发现红莲裸眼中只有西蒙和优子时，西蒙告诉他卡米纳在夺大颜山的战斗中死去了。

他才意识到上次驾驶红莲裸眼打败他的只是西蒙时，他的内心是震惊的。

当他问西蒙，“你的名字？

”，西蒙不卑不亢地报名字的时候！！！

我感觉这一刻才是燃爆了。

嗯，好像我的燃点有点奇怪。

西蒙成长了，做到了像他大哥一样。

又温柔又强大。

当他跟受伤的优子说，“优子我会保护你的。

”的时候，我心中泛起的全是温暖的柔情。

优子爱慕着卡米纳，西蒙敬仰着卡米纳。

现在大哥不在了，他会替大哥保护着她的吧。

夕阳中，优子琥珀色的眼睛亮闪闪的，她说，“西蒙，你知道么，我啊，喜欢着卡米纳。

”西蒙微笑点头，“嗯知道。

”现在的西蒙，没有辜负大哥的期待，成长为能直面困难，有担当的人了。

大概优子也是那时候可以释怀了卡米纳的离去吧。

天元的剧情大致上分为两个阶段。

生活在地底时，和生活在地上时。

第一部分是卡米纳对西蒙的影响和西蒙的觉醒。

第二部分就是面对反螺旋族的斗争。

第一部分结尾时，西蒙打倒了螺旋王，也就是妮娅的父亲。

第N次才注意到螺旋王的苦口婆心。

面对西蒙的挑战时，他告诉西蒙，他才是这个世界的守护者，当你打败我，超过我时，你就会知道你将要背负什么样的重任。

现在想来，命运真是沉重。

当一百万只猴子挤满地球的时候月亮将会毁灭地球。

螺旋王的那句话一直像跟刺，扎在大红莲团各位成员心中。

七年中人类享尽和平与发展。

罗修主持着新政府的一切工作。

卡米纳和西蒙成为人人称颂的英雄。

一切都来得很突然。

可以说编剧在这一段的转变上让我大吃了一惊。

我们一直坚信着自己是正义的一方，为此而战斗着。

现在这一切都被推翻。

人性的丑恶也是在利益中显露出来。

需要你时你是人人称颂的英雄，不需要你时随时可以将你抛弃。

真是让人很心寒的一件事。

西蒙刚跟妮娅求婚成功，却又遭遇这么大的变故。

他的总司令一职被免，被昔日的好友判处死刑。

妮娅成为安提斯拜的信使。

法庭上西蒙那一抬头，我感觉到了前所未有的绝望。

“大哥，如果是你的话你现在会怎么做？

”每次看到和想到这个镜头时总是会停止了呼吸，好像所有空气都在一瞬间被抽空，让人喘不上气来。

失去了裸眼，失去了妮娅，被大众所抛弃，被关押被处以死刑。

以前是很愤怒于罗修关押西蒙处以死刑这样的做法的，现在看来在政治上他的决策是无可非议的，但从情感上来说是非常不能让人接受的。

对于民众的愤怒和暴动他只是想着如何去安抚和平定，而没想着从根本上解决问题。

他想着牺牲西蒙就能换来民愤的平息，不免得幼稚了些。

而且牺牲这个词应该是基于本人的意愿之上，他没有权利决定牺牲谁，变相的被牺牲不过是独裁者的暴行罢了。

毫无意义。

后半部分剧情比前面都来得精彩。

他们说的燃到哭的情节应该都是后面这部分的。

当然必须要有前面的铺垫才能有后面的转折，一次又一次的绝境，一次又一次地突破。

天元的突破精神就是这样一直贯穿着作品的始终。

西蒙的每一次前进都给人很大的力量鼓舞。

这种精神的影响，对我来说很大。

所以每每悲观失望时都会点开天元突破的主题曲，回想起西蒙在绝境中那种坚持到底，那种不放弃的精神，一口气突破天际，钻头的力量！

就会让我的心安定许多，没有绝对的困境，即使前路黑暗，也要用最积极的心态走下去！

可以说天元这部作品成为了我精神力量的源泉。

这种影响从遇到这部作品开始到现在。

一直都能给予我力量！

虽然是在总体上来说《天元突破》是个悲剧。

但是却让人感到这是一部充满力量的作品。

正好印证了那句话，“悲剧给人的是积极的精神与唯美的心灵。

”全剧中关注得最多的就是西蒙的成长。

而在这个过程中自然我也喜欢上了妮娅。

这个同样是温柔又坚定的小公主。

我觉得情侣间最好的状态应该就是像他们两个一样。

不需要太多的言语，一直在陪伴在身边。

珍惜彼此。

印象最深的是西蒙问妮娅，“如果我们赢了你会恢复原样么？

”妮娅答，“那个可能性将无限接近于零……”“但不是零呢！

”西蒙一下子就接上了她的话，眼中闪烁着明亮的光芒，语气里也满是自信与愉快，“那对我来说就是百分百了。

”无论是第几次看到这段对话的时候心都会颤抖，湿了眼眶。

14年看到这段的时候直接哭了出来。

“你会来接我么？

”“当然了，你以为我是谁啊！

”真是幸福呢，妮娅。

在目前，我看过听过的各种海誓山盟都不及西蒙的那句话来得深情。

对西蒙，妮娅始终深信不疑。

那个可能将无限接近于零，但不是零，那对他来说就是百分百了。

之前对妮娅的处境还是很担忧的，但听到这句话后心里就感到十分地踏实。

相信一路看过来的观众都会明白西蒙这一句并不是随口一说的大话。

现在的他具有这样的实力。

只要是他想做的事情，他就一定会做到。

无论怎样的绝境，西蒙都能凭着自己强大的意志去突破。

西蒙最让我钦佩的也是这一点。

永不言败，绝不放弃，一口气突破天际！

气势啊！

最重要的是气势！

生活应该永远保持这样积极的态度！

现在回想起来，西蒙第一次送给妮娅的那颗石头是北极光的颜色，还有后面求婚的戒指，也是这样的颜色。

裸眼启动的光芒也如此。

如果我没有记错的话，北极光的颜色代表的是希望。

很漂亮的光芒。

经过重重困难西蒙终于找到了妮娅。

而后的剧情我的关注点全在了他们两个身上。

当重温时第一次注意到妮娅身形闪了闪后的这个细节！！！

瞬间脑袋一片空白了！

我也跟西蒙一样愣住了！

那时候我的内心在嚎啕大哭，一边抹泪一边说，“不打了我们回家吧不打了，不打了我们回家吧，不想拯救世界了，我们回家吧。

”在我哭得一塌糊涂还没回过神时西蒙已经做好了选择。

我不知道一个人的内心要强大到什么样的地步才能在这种情况下做出这样的选择。

“西蒙，你是为了完成你该完成的事才来到这里的。

对吧？

”“我知道了，这场战斗要赢。

一定要！

”打倒反螺旋族后，妮娅也会跟着消失。

当我知道这一点后我就乱了方寸，对我来说这是不能接受的事情。

明明经历了这么多艰难险阻才能再次见到她，却又不得不再次面临离别。

这场战斗赢了又怎样？

结局已经写好了。

我不知道西蒙是带着怎样的心情去战斗的。

我现在应该也达不到他的境界。

所以在面对这个选择时，还是会很犹豫很逃避的。

回想起一路走来，西蒙已经成长了。

所以，即使结局已经写好，他仍能迈开步伐走下去。

但是！！！

每次我看到这里的时候都是非常难以抉择的！

心还是会痛。

那种不舍与难受还是很强烈地冲击着我的心。

西蒙从一个男孩成长为真正的男人。

《天元突破》所讲述的就是这样一个故事。

现在的我也已经能释怀那个让我致郁了好多年的结尾。

[不遗憾，这一生。

最初的美好/最痛的取舍，都已经过。

]——《取舍》这一句歌词放到这里刚好合适。

在这短短的27集中看到了西蒙的这一生。

结尾处，西蒙脱下礼服换上披风，带上戒指，离开了。

画面定格在这一瞬间。

这个背影一直让我百感交集。

现在写下的这些字都不能远不能表达完天元对我内心的触动。

好的作品其思想意蕴肯定是具有复杂多义性的。

剧中对西蒙他们使用螺旋力的解释是个很有意思的哲学问题，这个世界观的角度很宏大，论述起来很麻烦。

大概很多人评论天元是“神作”的很大部分原因也是这个螺旋力的设定吧。

所以说到底反螺旋族，安提斯拜的战斗也是为了保护这个宇宙而已。

严格意义上来说这个剧中没有反派。

天上的光芒全部都是星星啊。

2017.02.06.23:12

从小到大看过的热血作品可谓不少，尤其是Sunrise社那有名的勇者系列。

它几乎影响了我整个童年，甚至还在影响当下的我。

小时侯的我不知破费了家里多少的钱去买那些非常有型的机械人玩具。

现在想来，真实一出大悲剧！

没想到当年天真无邪的我竟被那帮神棍诓骗的这么多钞票。

唉，后悔死我了。

话说回来，撇开Staff谋财害命的不良居心，单就作品本身的内容来看。

它们都可以算得上是佳作。

试想能把本大爷迷惑得神魂颠倒，当然绝非等闲之辈了。

（每逢想到当年我误入歧途，无不痛心疾首啊••••••凡事都有两面，凡事都是把双刃剑，面对它时时刻保持头脑清醒，才能避免自己遭受伤害。

上面这句话聊作骨灰级前辈对后辈们的说教罢。

）算了，再多的抱怨也无济于事。

现在再回到主题。

刚才我们讲到日升社的勇者系列。

是的，那剧情真是棒极了。

至于说到人设啊，机设啊什么的，诸君就切忌以时下的审美标准去衡量其好与坏了。

在这方面宽容少少吧。

但是呢，一切的溢美之词也就到此为止。

当勇者系列遇上天元突破，就好比菊次郎碰上了北野武。

套用我朝流行的“如果未••••••，就未真正••••••”句式，便是“如果未看过天元突破，就未真正看过热血片”。

想必看过天元的人都会觉得，原来以前看到那些所谓热血动画，无非都是些赝品，充其量也不过是些次品。

天元突破带给我们的，是前所未有的热血，究极的热血。

G社不愧为G社，社里的人果然够宅心仁厚。

假如大家努力忘记这帮OTAKU疯狂吸金的市侩相。

他们还是挺可爱的。

一个OTAKU想要弄懂什么才是OTAKU的真正追求，找GAINAX的片来看绝对没错。

G社并未屈从于Anime界越来越浓烈的低俗风气，这一点颇值得人尊敬。

他们一直以来都坚持着固有的原则进行制作：适量的工口擦边球，幽默搞怪的动作对白，时而感人时而热血的故事情节。

对于一间动画制作公司来说，原则性的东西一定要延续下来。

在我看来，这才是把G社从其他动画公司区分开来的GAINAX风格。

本人也一直认为，《EVANGELION》这部怪物级作品只不过是GAINAX的虚火而已。

但这也说明了要是OTAKU严肃起来，是要比宫崎监督还要严肃的。

OTAKU们听了我这番话，是不是大受鼓舞呢？

可以说，《天元突破》很好地诠释了什么才叫GAINAX风格。

我刚开始浏览了第一话后，大有抵触情绪。

虽然画面色彩超一流，但看到那怪模怪样的机设，冲动得近乎莽撞的人物性格（你一定知道我说的是谁），尤其是看到那个穿着性感的大波妹（你更知道我说的是谁），大感无所适从。

跟着就毅然放弃了。

之后的日子对G社的认识逐渐加深，眼光也逐渐从严肃片堆里放开来，想看《天元突破》的冲动与日俱增。

终于在近期问朋友借来碟一口气煲完。

奇怪的是，之前看完文艺片后精神恍惚的状态全无，取而代之的是热血沸腾，浑身火烧的感觉。

G社的宅严肃起来比谁都严肃，没想到热血起来也竟有冲破宇宙般的热血。

《天元突破》是继《EVANGELION》后GAINAX又一里程碑之作，《天元突破》的意义不在于它反映了多少GAINAX风格，最重要的是它重新定义了“热血”一词。

凭借着《天元突破》，“热血”已经达到前无古人，后无来者的至高境界。

“我的钻头可以冲破天际”，“听好，Simon，別忘了，相信你自己，不是我相信著的你，也不是你相信著的我，相信那相信你自己的你吧！

”听着听着，不觉浑身鸡皮疙瘩，头皮发麻；举起左手直指长空，戴着眼罩的双眼目光如炬，看着看着，不禁一跃而起，忘情高呼；夕阳下披风起舞，苦雨凄泣下生离死别，情到浓时，情难自已，眼眶自觉然一片湿润。

忘记剧情吧！

沉醉于一个个难忘片段就足够了。

或者你压根不知道红莲团里各人的名字，又或者你忘记了红莲之眼到底合体了多少次。

没关系，这早已无关要紧。

要是你在红莲团成员相继杀身成仁的瞬间，要是你在天元突破红莲之眼不断解体往前冲的瞬间，只需那如蝉翼一样薄的一瞬，收获到一份感动，也就死而无憾了。

最后来谈谈我对Simon的看法。

刚开始的Simon给人的感觉与碇真嗣非常相似，一样的懦弱，一样地在逃避着什么。

看到他们的样子，就不由得想冲上去给他们几个耳光。

然而Simon是比真嗣君幸运的，因为他身旁有个Kamina大哥。

是Kamina为这个懦弱的躯壳注入了无限的勇气和冲破天际的男子汉气概。

从第一话到第十五话，说白了就是Simon育成计划，而这部分我觉得也是最耐看和最好看的。

看到Simon一天一天地成长，一天比一天更像个男子汉，不禁让人欣慰万分。

到最后Simon必定会成为另外一个”Kamina”，Kamina的命运必然是退位谢幕。

以此来审视Kamina的死，那就显得十分自然而然了。

或者用死来形容Kamina的“消失”不太十分恰当。

与其说Kamina死了，还不如说Simon与Kamina融为了一体。

正如在第二十六话Kamina对Simon说“这次真的要说再见了”，Simon却指了指胸膛，面带微笑，充满自信地对大哥说：“不会说再见，不是在一起吗？

”说Simon幸运，确实是这样。

除了有Kamina大哥的支撑，他还捡来了自己的另一半——Nia。

这对小家伙真是人细鬼大，我敢百分百肯定地说他们二人是一见钟情的。

假如不是这样，何以解释Nia毫无理由地信任着Simon呢?“我相信Simon，因为他的钻头可以穿破天际。

”此时此刻，身为观察者的我竟也收获到了莫名的感动。

其实信任这东西是相互的，当你把心交给了我，我也自然会向你袒露心声。

明白这个道理，也就不难理解Simon会向Nia使出那一钻。

Nia是会避开的，因为我了解她，我更信任她。

Simon和Nia靠的就是爱与信任走到了一起。

即使被无情地分开，这种情感光辉依旧耀眼如星河。

Simon，我等着你来；Simon，我就知道你会来的••••••燃烧吧！

天元突破红莲之眼；燃烧吧！

我的小宇宙。

在22岁有幸看到《天元突破》，可以说，我的青春已经注入了新的火种••••••

趁着今年冠状病毒休假，花了一天时间再看了一遍这番。

读书的时候看了一遍天元突破，当时真被燃炸了。

工作遇到瓶颈的时候也看了一遍。

现在国家遇到困难了又看了一遍。

每次看，我的个人观影角度一直在变化。

经历着这次病毒事件，我发现“罗修”干的真的很棒。

3遍看下来，这部番所有的细节设计的都很棒。

日本人做东西的态度真不是盖的。

作品兼顾度又很高，宽度又很广。

每种观众都能从中获得些什么。

真的是彻彻底底的厉害啊。

愿新年，国难过去后，大家对文化的赏析能力和创作能力都有更进一步的提升。

期待未来国产作品也能荣获世界大奖。

作品类别：机战，青漫，励志，热血，剧情：67分。

演员颜值和演技：72分。

视觉效果：70分。

服装道具：70分。

音乐和音效：70分。

配音：90分。

综合评价：7.1分。

剧情方面：角色塑造丰满、立体。

群像塑造入木三分，但缺乏多样性。

人物间流露出的真情实感让人动容。

前期诙谐幽默，后期感人，作品在人与自然关系上有独到见解，但为了保护宇宙而抑制人类的行为略显片面，要知道在浩渺宇宙中其它更高文明的生命更有能力毁灭宇宙。

综合来看剧情水准，中等偏上。

演员：人物设计比较有特点，动作比较自然流畅，表情丰富细腻，人物配音水准较高。

画面：机战场面虽不是很精彩，但比较热闹、夸张。

景物和战争场面的呈现也不够细腻，但还是挺有相像力的。

服装道具：种类颜面，无颜，枪械还是挺有创意的。

服装中规中矩。

音乐与音效：OP和第二部分的ED虽称不上经典，但也算比较耐听的类型。

配乐比较恢弘大气，水准还是比较高的。

战争的音效比较震撼，有点身临其境的感觉。

所以综上所述，本剧推荐指数：四星，可以一看

看完之后，我只想说，幸好我没有错过天元突破。

这部动画大概是我看过的所有动画中最为乱来的一部。

它的主旨有两个，一个是燃，还有一个是热血（。

它的名字拗口又难懂，乍一看全无意义，没看过的人根本就不会知道题目究竟是个什么东西。

它的画风也不甚精致，和现在各种卖腐卖肉的片子全然没有可比性——要知道它的主角一开始就和小孩子没什么差别。

它的剧情以热血贯穿始终，有各种貌似混乱的逻辑和莫名的展开。

即便如此我仍然爱死了这部动画。

剧情从某一个神转折开始，一去不复返地踏上了一条不归路，像脱缰的野马——或者是像脱轨的过山车一样——直奔着奇怪的目的地发展而去。

每一段热血至极的BGM，每一句很拉风又让人很想捂面的台词，每一场酣畅淋漓的战斗，这部动画的每一个组成部分都在叫嚣着“前进！

前进！

前进！

”。

如果地下的世界不够宽广，那就打到地面上；如果地面上的世界已经容不下了，那就打到宇宙中去；如果连宇宙的地图都已经被刷完了，那就去异次元的空间战斗。

在这种连月亮都能被当成炸弹砸下来的热血励志片里面，思考什么的根本就不需要。

大红莲团可以征服一切，世间的所有艰难险阻都要为气势让路，只要有气势就能够拯救世界。

天元突破有两点深深地打动了我。

一是战争时代的首领和和平时代的首领的区别。

大部分有关战斗的动画总是以同样的方式结尾——主角打败了敌人，成为了英雄，获得了无上的荣光。

然而有多少部动画描述过这些打下了江山成为了王者的人们后来的样子？

我最讨厌英雄迟暮的情节，所以我坚信——所谓英雄只能是活在人们心中的。

全剧最为压抑的部分，是主角西蒙被自己一手建立的国家所背弃的时候——然而谁又能来指责人民的错误？

政治这个磨人的小妖精真的是在一点一点改变着当初手握驾驶杆的那些人，让他们逐渐丧失了自己的信念，成为了空有权力却不能做出任何贡献的人。

说到底，谁都没有错，只是政治这种东西太过冷酷而已。

第二，它并没有过分地美化战争。

所有打仗只有敌人死去的动画都不能带给我足够的震撼。

当初那些手握着操纵杆驾驶着假面不顾一切战斗的人，到底是在七年的享乐生活中一步一步地走向了腐败。

所幸他们的血性还没有被磨光，在战争的阴影消散了七年重新笼罩大地的时候再一次踏上了死亡的征途。

果然，少年漫画中的英雄不应该是一群坐在办公楼里唧唧歪歪地扯着苍白无力话语的人，而应当是手持武器不顾一切战斗的人。

我大红莲团的大家都是因死亡而成就的辉煌。

死亡的确是伤感的事情，但是怀抱着信念战斗到最后一刻对他们来说大概是最棒的。

他们战斗然后死去，却从没有人在闭上眼睛之前说过一声后悔，这就是残酷却又充满了无上荣光的、最后的战争。

虽然上面分析了这么多，说到底这部动画还是无脑热血剧。

有些东西真的很有槽点——哪里会有这么难看的机甲啊！

明明是一大块钢板但是能和人类一样活动的机甲根本就不科学！

而且不用研发光靠气势就能让机甲合体是什么鬼！

动画的编剧们你们究竟都对月亮做了多过分的事情！

咳，正经一点说回天元突破——结局才是全剧的点睛之笔。

那一年在风中飘舞的红色披风永不褪色。

出于标题党的坏意，起了这个好意的名字。

好意缘由，是我并非来称赞，而是来挑刺的。

但也没有那么严重，毕竟我也怕被打。

题目摈弃惯性的读法，只不过不是头绑红巾的热血中二少年在高喊口号，而是一个扫地的白发苍苍老人家谆谆细语劝导。

“趁着血还是热的，快去看这部动画吧！

”《天元突破之红莲螺岩》

我日常赖以挑片的豆瓣评分居然打了9.1的高分，让更相信自己的我不得不好奇评分人群的构成。

文艺少年何时变热血，还是中二少年何时上豆瓣？

玩笑而已。

与自己看法相左，我也真诚寻求能说服我的高分理由。

简的来说，《天元突破红莲螺岩》可谓成也热血，败也热血。

常见的舆论，我承认热血是它的价值，但热血不应当是它的借口。

27集的时空间，其实安排得很商业套路化，或是说很烂。

以至于有人在争论它到底是烂头还是烂尾。

无所谓头尾，安排得失重，宁愿拿出几集来空谈无厘头，也不愿好好铺垫故事，把细节讲细点。

故事系于人，在塑造人物形象这块，做得也很粗糙。

所有人物大概都是一个性格模印，只是深度不一。

卡米纳叠上西蒙，再叠上以可唐为代表的各路龙套，热血啊热血，没头脑啊没头脑，过度的有如卡米纳，不及的有如西蒙（前期）。

以卡米纳之死为分段，前面的主配角所占戏份实在看得不舒服。

卡米纳的张扬，相比较西蒙的懦弱，塑造得过火，两个点各自往相反的方向奔去。

这样子，故事里衬托作用的构架反而没能搭建起来。

虽然后知后觉，卡米纳最后必死无疑。

假如动画也有现实八卦的话，臆想为抢主角戏份找死被毙，竟十分合理。

相比较《海贼王》白胡子、艾斯、路飞的故事，还有《火影忍者》自来也、波风水门、漩涡鸣人的故事，那种时代交接、生死推送的剧情搭配情感作用，《天元突破红莲螺岩》类似的安排，而做到的效应逊色不少。

更别提有关事件罪魁祸首的细节起于喜欢女人了。

成年后的西蒙，它的人物形象，时而成功时而不成功，比如当他是西蒙还是他在成为第二个卡米纳。

我还是喜欢他恰到好处的懦弱，喜欢他的咸蛋式眼罩，喜欢他的口头禅，“我的钻头是可以突破天际的。

”这样的设定简直可以推送为一线热血主角。

但是可惜了。

死后的卡米纳阴魂不散，虚化着造神般出来，立雕像这个设定，颇具现实讽刺，像极某种领袖崇拜的现象。

相比较被活生生设定为卡米纳备胎、红莲团备用首领的可唐，临死前爆发出比主角西蒙更光辉的反抗精神。

为自己的爱情而热血。

优子小姐或许永远爱着她的卡米纳，但是她也同时会记住一个名为可唐的男人。

所有人物中，受环境异化影响的露修是最真实可爱的人。

他的不热血在满是热血的人群里面，颇有以稀为贵的赏析价值。

故事始终要依据于现实，所以露修独自承当了现实的责任。

引领人民生存，继而生活，可不是几句热血的口号就能做到的。

感性支配下的观众想必极度讨厌露修的成熟和冷面，但那不过是对理性的质疑，对沉浸想象中过去的拒绝改变。

当然故事本身的思维，注定露修是错误的一方。

给予露修人情而未将其诬陷为权力的奴隶，制作方已经手下留情。

虽然我更愿看到那种结果。

以打败螺旋王为分段，是前后的两个世界观。

后世界观虽然是前世界观的真相，将之开拓。

但是我觉得在没有真相前提下的前世界观其实要比后世界观更具有思考性，更低沉。

只能生存于地底的人，被剥夺立于外界空间的资格。

在科幻作家那里，这样的设定常与环境破坏、贫富差异、独裁者一起，让我这个围墙里的居民看得忧心忡忡。

如果压抑压抑再压抑下去的话，这部作品会很伟大，像《进击的巨人》。

这也便是我批评它的原因之一，强大的故事线可让它开放性延伸，但它却选择了最莫名其妙的一条。

后世界观的出现，恰巧刚看完《三体》的我，对“黑暗森林法则”、“不同次元”等这些宇宙产物已经减少了震撼。

再说，在热血观的指导下，影片不仅懒得跟演员们解释，连观众也不想解释。

螺旋王剿杀人类，并将之封存于地底。

目的其实是为了保护人类世界不被反螺旋族毁灭。

后世界观真相造成的冲击，前后世界观的矛盾，也就这么被淡化。

从好歹也是BOSS的螺旋王决战时活不过两集到丽娅公主突然被黑，直截了当承接了剧情需要。

红莲团以一通热血糊弄过去，便确认了自己过去行为的价值。

按无头脑的逻辑，倒也合理。

唯一可观的场景，大概就是面对末日灾难，人民群众的忘恩负义吧！

以上是我“想太多”的批评，不管内在多么不满意，但外在的水准始终在那里。

《天元突破红莲螺岩》还是值得一看。

除去一切不细心，西蒙的钻头从地底突破到宇宙的另一个次元，毕竟也是一种爽劲。

想起了李安对于周星驰的评价，说是小孩子的东西。

所以趁着你还是小孩子，快去看这部动画，提炼你有关热血的记忆！

不然成人后，就会被理性的思维所占据。

但是，也请不要排斥它，因为这是成长的一部分。

这是一个想要在被战斗的因果所支配的宇宙的命运之中钻出一条风穴的男人的故事啊啊啊啊啊啊啊啊啊你当我是谁啊？

你不是要相信你自己 而是要相信相信你的我你要相信你自己 不是相信那个相信我的你 也不是相信那个相信你的我要钻就要一口气穿破天际 就算是自掘坟墓也要穿破障碍 穿破一切就是我的胜利！

我只能说 燃太燃了面对数量无限的舰队 攻击面对无法逾越的障碍 前进每个男人都应该有那么一个钻头 钻破天际！

我们不应该像路修一样保护一些而放弃所有 要像西蒙 保护所有！

从普罗米亚到落叶，然后是吊带袜天使，killkill，中间还穿插了g社的古利特等其他作品，几乎倒着作品发布顺序，最后看的这部今石洋之×扳机的巅峰燃作——天元突破。

可电波对不上真就对不上，七年前不爱看，七年后还是觉得为燃而燃。

叙事不讲逻辑，人物普遍失智，大哥的塑造带感吗？

一个有勇无谋遇事全看谁拳头大的男人，人物魅力全靠官方给予的各种外挂。

甚至连最后的下线都带着非常强烈的生硬，纯粹只是为了让主角成长的工具人。

前期人物情节调度上的失衡甚至让不少人以为卡米纳才是主角。

故事情节上也老套得很彻底，说实话那么多年扳机和今石洋之原来一直在讲同一个故事，阿宅的钱真好赚。

各种人设，战斗系统，情节编排……简直就像网文的“一切皆为爽点服务”，唯一的不同就是“爽”换成了“燃”。

而对固用“燃点”的精准把控，扳机和今石洋之也是百用不腻，比方前期大boss和反派团在后期与主角团化敌为友，后期加入的外星文明的机械降魔，没头脑/不高兴的经典双主角设定……太多太多了，实在审美疲劳了，难以理解一些宅男如何看了十多年都不腻。

中期加入政治文戏尝试深化角色和情节，并让主角进入爽文的低谷，为接下来的“燃”创造燃点。

但路修在这一阶段担当的反派作用却完全让我理解，他的一切行为动机合情合理，只有主角一派，永远有勇无谋继续只谈气势和拳头，在“夺天下”后的“守天下”环节主角团的政治觉悟让人崩溃，一系列操作让人深深怀疑如果没有路修，这群人创造的世界恐怕都不如螺旋王的天下，最终将在人民内部矛盾中迎来自我毁灭。

这段情节给我的观感就是让我巴不得赶紧再来一场战争让外部矛盾解决内部矛盾吧，就这种只会打架的睿智主角团肯定是没救了，你猜怎么着？

编剧也这么想！

渲染了那么久的政治矛盾就在后期主要角色的自我牺牲中草草解决。

啊我服了，真的够了，赶紧放完吧。

不会写文戏就乖乖去为燃而燃，把一个全片最理智靠谱的角色逼得想自杀的世界观和设定，恕我无法被引燃。

我只觉得，真的很蠢。

试想一个全片只有路飞，鸣人和悟空人设的世界，大致如此。

除了精彩的金田系作画又还剩下些什么？

一堆浓烈媚宅视角下的镜头吗？

所以说动画迄今也仍旧归属于亚文化，如果单纯从看故事的角度看本片，毫无疑问就是失败的，他的燃几乎只能被小众的acg宅男群体所消费。

放在大众视角下，不谈其他，光是那些裸露又夸张的大量媚宅镜头，以及主要人物光明正大的偷窥行为和对女性的不尊重言语就足以让大多数女性反感。

你们燃吧，但如果往后的商业动画都是这样，如果这样的商业动画越来越多，那这就真的只能是小众圈子的自娱自乐了。

绪论不讲道理的战斗画面，热血沸腾的咆哮呐喊，从地底冲向宇宙的超级展开，这是超级系动漫《天元突破》给予观众的直观印象。

但是，如果不能回到作品中那些贯穿始终的意象和结构，如果只是耽溺于战斗和热血，恐怕我们也只能永远居于地下洞穴之中。

让热血的心情暂时冷却下来，寻找编织结构的意象和被意象充实的结构，严肃的政治哲学竟然徐徐展开。

据说，伟大的谐剧诗人的作品所表达的一定是肃剧主题。

《天元突破》如果称得上优秀，这恐怕也是原因之一。

一、西蒙的钻头与哲人的爱欲“我为何挖洞，也不只是为了吃到鼹鼠猪的猪排，而是因为有时候会挖到宝物。

”（一话）口腹之欲并非西蒙挖洞的全部理由，但缺乏指引的西蒙没有具体的目标，他所谓的宝物也不过是偶然挖到的钻头。

西蒙是不被洞里的女人们理解的，她们嘲笑挖洞的西蒙，互相调侃着“不要被西蒙挖洞”。

（一话）实际上，“不要”背后暗示的恰恰是“要”的欲望，女人们想被“挖洞”，但对象不是灰头土脸的西蒙。

村长希望扩展村子规模，但他同样反感西蒙挖出一些多余的洞。

如果钻头代表欲望，那么，西蒙的“钻头”虽然强力但暂时缺乏明确目标；村长的“钻头”局限在地底，他意图扩展“洞穴政治”；女人们的“钻头”则指向自身，也就是对肉体的欲望。

对观柏拉图的《会饮》会发现，钻头所指向的诸欲望和苏格拉底借第俄提玛之口所构建的“爱欲阶梯”有惊人的相似性。

《会饮》讲述苏格拉底和友伴们聚在宴饮并挨个发表讲辞赞美“爱若斯”（Eros，爱神）的故事。

所谓爱欲（eros），其狭隘之义指性欲，区别于爱智慧的philo和爱情人的agape，但它的广义可以扩展到对各种激情的欲望。

第俄提玛构建了爱欲的阶梯上升：爱具体美的东西、爱美人的身体、爱美的言辞、爱美的生活方式（治国齐家）、爱美的诸知识。

能吃上猪排恐怕是大部分村民劳动的动机，他们爱欲的对象是美味的食物。

女人们的调侃暗示着对美的身体之爱，然而她们爱欲的美之身体也只是外表的美。

村长爱的是眼下的生活方式，他认为尊重沿袭下来的生活就是最好的生活。

总之，众人爱欲的对象不过是美的诸表象。

《会饮》中的苏格拉底要寻找的是美的共相，即那个让美的诸存在得以分有美的存在。

在苏格拉底那里，这正是哲人对知识的热爱，由诸知识的热爱，最后才能到达对美的理念之热爱。

在他看来，美的理念才是真实之物。

正如苏格拉底也需要一个引导者第俄提玛，西蒙的爱欲也需要一位引导者明确方向，换言之，充满爱欲潜能的西蒙需要一个引导者。

打破地底秩序的人是卡米纳。

作为西蒙的第一个引导者，他为西蒙的“钻头”指明了方向。

通过后面的回忆得知，西蒙和卡米纳在一次挖洞中被困在坍塌的洞穴内，是卡米纳给予西蒙希望，西蒙的钻头才发挥出力量使得众人脱险。

这体现了卡米纳对西蒙的精神引导。

卡米纳在地底的小村子里待腻了，呼吁年轻人冲出去。

村长认为地面根本不存在，卡米纳说：“没那回事，我亲眼看到过的。

地面上没有墙也没有天花板，但有闪耀着光芒的蔚蓝天空。

”村长说：“这个从未打开过的天花板是被祖先代代定为不能打开的东西。

”（一话）村长维护祖宗定下的世代礼法和政治秩序，但这套祖宗之法约束不了卡米纳，因为他在儿时随父亲来到过地面，过早地看到地面的“真相”是卡米纳接受的“启蒙教育”。

没有天花板的天空成为他儿时凝结出的心结。

儿时的经历与记忆对人的影响尤其强大，当卡米纳重新面对村子里的秩序，内心的不满可想而知。

西蒙和大哥（图源网络） 西蒙和卡米纳迎来冲向地表的契机在天降颜面的时刻终于来临。

众人皆因眼前的庞然大物吓得后退，此时卡米纳却临危不惧，“敢在村子里乱来的话，我卡米纳大人可饶不了你”。

（一话）卡米纳冲向地面的志向是对村子秩序的挑战，但同样是他站在众人最前面决心保护村子，这种张力之后会西蒙身上有更强烈地体现。

螺岩突破地面后，眼前是夕阳的光芒以及尽收眼底的地平线。

“好美”，这种美是地下不曾见过的阳光和天空，还有比地下更接近真实的大地。

大哥引导西蒙的钻头完成了爱欲阶梯的第一次攀升。

螺旋力是钻头能量的来源，具体来看，这种力量由气势和爱组成，能为颜面提供能量和导航。

这一点利陇进行过解释：“能够引导出它们力量的全部都是螺旋力，拥有双重螺旋遗传因子的生命体所有的进化的力量。

简单来说就是气势啦……没有螺旋力的他们生不出孩子来。

有性生殖带来的遗传多样性正是进化的关键。

这就是所谓的不断上升的螺旋力。

换句话说，爱能够改变宇宙。

”（二十三话）如果将这种气势和爱进一步抽象为某种品质，对观柏拉图的说法就是血气和爱欲。

根据《理想国》，这两种品质可以将人导向善也能够将人导向恶，其本身并无方向性。

施特劳斯曾说：“在善与恶之间有一种本质的相互影响的关系，如同人同时不是极恶之人，他就不可能是极善之人。

”（《尼采如何克服历史主义》，p68）问题的关键是如何最好地把握血气和爱欲运用的方向，因为善的光明之下也会投出恶的黑影。

这也是为什么我们很难评价罗杰罗姆、马金是极善之人还是极恶之人。

西蒙早就知道尼娅最后会消失，那支撑他的爱就不止是对尼娅，还有对人类的爱。

他的血气是所有人中最强烈的，对这种血气引导的方向也是为了人类的幸福。

实际上，哲人和僭主在这个层面上非常相似，两者都拥有异于常人的爱欲。

只是哲人的爱欲指向智慧，僭主的爱欲指向权力。

《天元突破》中不同的爱欲也将不同命运导向了不同的方向，螺旋与反螺旋族之间的张力是两种爱欲方向的宏大展现，他们代表两种信念，但共同的目的都是为了保护宇宙。

双方的张力让极善与极恶之间呈现一种特殊的暧昧性，这同样也表现为哲人与僭主之间的相似性。

二、洞穴内外的徘徊与哲人-城邦的张力柏拉图的洞穴喻出现在《理想国》第七卷，是苏格拉底为阿德曼托斯阐明存在和认识的本质而讲的神话。

这个地底洞穴有一条通道通往外面的光，洞穴中的囚徒自幼住在洞穴之中，只能看到面前的墙壁。

在他们身后原初的上方烧着一堆火，火与囚徒之间有一条向上的道路。

沿着路的矮墙头与火堆之间有一些搬运道具的人，这些东西高处矮墙因此它们的影子刚好被火光打到囚徒面前的墙壁上。

囚徒中有一个人被松绑，被逼迫站立起来并走向光源，最终走出了洞穴。

他返回洞穴将外面的事情讲给洞内的人听却遭到嘲笑。

如果这些人抓住了这个被松绑之人的手，甚至会将他处死。

如果将地底生活看作柏拉图的洞穴，“徘徊于洞穴内外”在《天元突破》中就有两层体现，其一是走出洞穴的西蒙在第五话掉入露修所在的村子，其二是“地底-地表-月球-宇宙”的突破序列中，前一个阶段相对后一个阶段是洞穴。

洞穴意象所蕴含的政治哲学冲突在第五话表现得淋漓尽致，本话甚至可以看作对《天元突破》主线所蕴含的政治哲学问题的微观。

露修的村子将颜面当神供奉，掉入洞穴的西蒙一行被他们视为和脸神大人一起旅行的天上人。

与西蒙所在的村子不同，这个村子因为资源紧张形成了一种独特的宗教来维持生存秩序。

一旦人口数量超过50，祭司就会举行祝福仪式。

抽签选中的人会被送到天上国度，这对于被抽中的人来说无疑是自杀。

卡米纳愿意把地面的事情告诉他们。

他说：“你（露修）也是待在这种洞里不会觉得满足的类型吗？

那我先说在前面，颜面可不是什么神。

” 露修说：“但那是在我出生很久之前就，从以前开始就是这么生活的。

不，是从祭司大人统治了这个村子开始的。

现在这样已经可以说比以前好很多了。

”这时祭祀马金出现，“天上人啊，请不要再试探这孩子的信仰心了。

你们所说的对我们来说太深奥了。

”马金和卡米纳的冲突在祝福仪式结束后达到高潮。

马金对大家说：“送往天上国，即意味着切断现世的一切烦恼与神一同生活，是无上的喜悦。

”卡米纳说：“这老头子是个满口胡言的混蛋骗子，别上他的当。

”马金知道，卡米纳所言非虚，但真实的话会威胁整个村落的生存秩序。

对于村落而言，卡米纳无疑是弑神者，一旦信仰消失，村落维系的精神秩序必将陷入混乱。

他对露修说：“究竟什么是真实呢？

如果说会毁灭这村子的才是真实的话，我们需要这样的东西吗？

”（五话）马金和螺旋王唯一的不同是是治理人口的数量不同。

高于自身的力量压制让他们必须采取残酷的手段维持人类繁衍。

有趣的是，条件不同村子形成了不同类型的治理类型。

从鼹鼠猪的数量可以推断西蒙的村子比较富裕，因此有底气继续挖洞扩张。

优子的村子因为事故被迫迁移到地面，虽然需要战斗，但地下人集体性压抑的精神状态一去不还。

正如第一次见面时卡米纳对优子的调侃：“地面的女人果然不一样。

”（一话）露修的村子生存艰难，因此必须利用宗教控制人口，否则整个村子都会灭亡。

螺旋王利用兽人压制人类也是同理。

第五话中村落的颜色是黑白的，画面在颜面战斗时短暂恢复为彩色，对于村民和我们观众来说，“色彩”冲击感都极为强势，而彩色过后又会陷入长久的灰暗。

颜色的变化可以看作村民排斥真知的隐喻，正如光之于柏拉图的洞穴喻的意义。

色彩的反差也暗示了哲人与城邦的张力。

大家无法忍受带来真知的西蒙，宁愿相信马金的宗教谎言。

西蒙意识到这一点，对卡米纳说：“对这村子来说我们是多余的人。

”（五话）卡米纳终于默许了长老的统治，他们共同维系着一个“高贵的谎言”。

这里所体现的哲人与城邦的张力在西蒙与螺旋王的关系中也会得到更广阔的展现。

重新回到地面的西蒙仍然活在洞穴之中，这洞穴的天顶就是螺旋王。

螺旋王要控制地面人口，就像马金为了控制地下人口。

这一切都是因为人类的限度，如果失去这个限度，崩溃的将是整个世界。

长老与螺旋王都没有真正的能力去突破固有秩序，这就如人们无论如何也无法真正完美城邦，而只能追求次好政制。

布鲁姆在《人应该如何生活》中告诉我们，《理想国》的制度设计不过柏拉图的反讽之词，他并未将之看作是人间的政制，而只是言辞上的城邦。

柏拉图明白，这种政治一旦在人间实施带来的不会是善，而是毁灭。

从这个角度来看，既然没有真正的能力，倒不如坚守现在的秩序。

秩序带来繁衍的安定，而繁衍可以培育真正突破陈规的火种。

故事开头的旁白如是说：“这是一个，尚未察觉自己命运的男人的故事。

——这是一个，与命运持续战斗的男人的故事。

——这是一个，即使遭到了命运背叛，仍然继续寻找自己前进道路的男人的故事。

——这是一个，被战斗因果所支配，却将宇宙之命运钻开风洞的男人的故事。

”（第一话）西蒙正是人类突破界限的天命之子。

一切的苦难就像是命运所设下的试炼，为的是淬炼出更强大的勇士以突破局限，迎来新的命运。

这一点从螺旋王的翻转以及宇宙中与反螺旋的越战越强中得到充分体现。

西蒙面对月球旗舰核心的尼娅说，“我突然觉得你是在锻炼我们人类。

不管多么绝望的局面下，我们都站了起来。

你所设置的局面越是困难，我们就变得越强。

所以我现在才会在这里，而那也是你所希望的。

你无法舍弃的戒指证明你还对过去抱有怀念。

我终于知道你为什么会在最关键的时候出现在我面前。

你出现在我面前时，在寻求着救赎。

”（二十二话）红莲团就像维吉尔的埃涅阿斯。

罗马人新的辉煌必定要有所牺牲，红莲团要实现“天元突破”必定要付出残酷代价。

如果他们过于脆弱，也会成为被埋葬在螺旋之墓中被历史的尘埃掩埋，因为失败的故事无法流传。

而我们讲述的是埃涅阿斯，是罗马的英雄，他恰恰就是在牺牲中越战越勇才能最终来到迦南建立罗马这做“永恒之城”。

一切困难如同试炼，红莲团经受住考验，他们因此成为命定之人。

前期西蒙（图源网络）西蒙更接近一个带领大家走出洞穴的哲人，露修更像一个现实主义题材的政治家。

在战胜罗杰诺姆之后的七年新政府时期，西蒙的政治权力几乎被露修架空，这或许已经暗示西蒙并不适合做一个政治家。

即使在大败反螺旋族之后，西蒙还是把政治交给了露修，自己则选择做一个“流浪者”。

在柏拉图笔下，哲人苏格拉底同样无法成为真正的统治者，事实上，哲人走出洞穴完全可以不回来，但他还是选择回到城邦。

《理想国》的第一句便是：“我昨天和阿里斯同的儿子格劳孔一起下抵配雷欧斯港”。

所谓“下抵”实际上与第七卷“洞穴喻”中哲人重新下抵洞穴相互照应。

然而哲人下降城邦总会遭到人们的敌视，洞穴中的囚徒会杀死见过太阳的人，雅典民众会判苏格拉底死刑，而卡米纳城的市民也会将西蒙处死。

《天元突破》告诉我们，众人即使来到地面仍然缺乏眼光，依恋墙上虚幻的影子生活，卡米纳和西蒙即使被束缚在地下，内心仍然追求没有天花板的世界。

或许人类的心性难以改变，有些人在天性上就是囚徒，只有极少数人有强力的哲人意志，以追求天元突破为爱欲的方向。

这个启示在之后也有体现。

兽人比拉鲁对抗新政府，以保护那些一心想生活在地底的人们。

比拉鲁斥责到：“地底才是他们的故乡，会有这么想的家伙。

所以我就帮了他们一把。

只是地上还是地底的区别，你所做的不是和螺旋王一样吗？

”（十七话）这里突显的政治哲学难题是：什么样的生活才是最好的生活，是地上（接近真实）的生活还是地下（虚假）的生活？

谁才有资格决定大家如何生活？

在柏拉图笔下，人类所能得到最好的生活就是哲人的生活，可是哲人不可能将这种生活普及到城邦之中。

《天元突破》营造的刺激感不仅在于具体战斗画面的夸张，还在于故事展开的速度和爆裂般地扩大的世界观，这在叙事结构上表现洞穴内外的徘徊。

螺旋族头顶的天花板从一开始的墙壁到罗杰罗姆，再到月球和最后的反螺旋，简直就是一部快进的人类文明史。

哲人与城邦的张力是这历史中永恒的政治哲学议题。

卡米纳-村长的张力、红莲团-罗杰罗姆的张力以及螺旋族-反螺旋族的张力实际是一回事，是人类出从原始部落走向宇宙的文明进化史中永恒的张力结构。

既然有从树上走下的古猿，就会有不愿离开森林的猴子。

人类下一次分道扬镳，或许将发生在志在开拓宇宙的拓荒者和不愿背井离乡的地球人之间。

总是要有人走出洞穴的，但谁能保证我们没有走进下一个洞穴？

然而，即便是从虚妄走向另一个虚妄，徘徊本身不正体现出螺旋族不屈的英雄意志吗？

三、西蒙的审判与苏格拉底的申辩新政府成立后，人们生活在地表，仅仅七年人们就忘记了英雄。

对于那些习惯了地表的人来说，似乎地表的文明生活是理所当然。

西蒙被判处死刑，大哥的雕像被推倒。

往昔一起战斗的朋友此刻却成为审判自己的人。

这里恰恰可以和苏格拉底的申辩形成对照。

乌合之众是健忘和短视的，大家认为月亮会掉下来都是西蒙的错，如今的西蒙和罗杰诺姆没有区别。

实际上，露修才是罗杰诺姆第二。

露修和螺旋王都没有能力战胜反螺旋族，也就是说，即使他成功逃往宇宙回避地月相撞，等到他回来，仍然会活在反螺旋的压制下，仍然会给地上的人建立新的天顶。

可唐说：“让巴林伯当律师也太乱来了吧。

何况检察官是金伯雷，你是法官。

打从一开始你就没打算公正审判吧。

”（十九话）比起公正，露修更在乎的是政治。

西蒙不死，民怒便不能平息，整个国家秩序就会陷入混乱之中。

在《苏格拉底的申辩》中，苏格拉底本来有可能逃往其他城邦，但他主动选择赴死。

苏格拉底被行不义，但他并不选择出逃，因为这样就会破坏城邦的法律。

况且，是那个耳边的精灵告诉他，接受死亡才是眼下应该做出的选择，“我去死，你们去活。

谁的去路好，只有神知道。

”西蒙的赴死虽非主动，但同样是坦然接受。

在监狱中，他说：“我无所谓，只要其他人能活下去，那就……”（二十话）此时的西蒙选择遵循新政府的法律，以保证国家秩序和末日拯救计划能按部就班进行。

他就像苏格拉底一样，哪怕以自己生命为代价，都不愿意破坏法律，不然自己就会真正成为不义之人。

然而当尼娅出现告诉西蒙，即使逃到宇宙也是绝望之后，西蒙重新选择反抗，因为这样才有可能拯救人类。

后期西蒙（图源网络）苏格拉底无法亲自完成申辩的传颂，这种转述由他的学生柏拉图完成。

《苏格拉底的申辩》中苏格拉底无畏的讲辞和《斐多》中苏格拉底临行前泰然地和朋友讨论哲学的场景都被转述者柏拉图记述了下来。

英雄需要传述者，而西蒙临刑前的转述者就是比拉鲁。

比拉鲁被螺旋王赋予不死之躯本是为了让他转述反抗者悲惨的结局，如果一切以西蒙之死画上句号，比拉鲁将会成为这位反抗者传奇故事的传述者。

不死的特性是成为转述者的优秀条件，在古希腊，优秀的转述者往往是历经沧桑的老人。

一定程度上，年龄和知识是成正比的。

我们可以试想比拉鲁会如何转述这段故事：英雄西蒙推翻了人类的压迫着螺旋王，然而重新回到地面的人类文明和科技高度发展，人口数量激增，很快忘记了地下的生活，他们越来越脆弱，只在乎自己的日子，在反螺旋的镇压下，他们把西蒙当作一切的罪魁祸首，并判处这位解放人类的英雄以死刑。

比拉鲁所记述的故事将被后世看作为西蒙进行的的辩护，一如柏拉图对老师的申辩。

四、红莲团的奥德赛第六话致敬了许多经典，作为主线外的独立故事，本话也能找到《千与千寻》的影子。

因为对《千与千寻》的借鉴不光是元素（油屋），还有情节，因此从《千与千寻》出发探索互文性价值更大。

考虑到宫崎骏是注重借鉴经典的大师，考察《千与千寻》的核心情节会发现的确其来有自。

千寻拯救“猪父母”的情节借自古希腊诗人荷马《奥德赛》卷十。

在宫崎骏的改编中，变成猪的父母不再有人的思想，忘记了自己曾经是人，也不知千寻是谁。

在这个世界，千寻通过工作才得以保持人形，但同样在与遗忘作斗争。

对比相关情节会发现，《天元突破》对《千与千寻》的致敬提供给我们一条线索，这条线索指引我们回到《奥德赛》中寻找更深刻的意义。

实际上，第六话在意义和故事的结构上都更接近《奥德赛》。

“红莲篇”的战斗大多发生在荒原野岭，而本话尤其特别地将故事放在山林谷地之中，恰好与基尔克的住所是相同的地貌。

接待红莲团的兽人就像基尔克的野兽那样对来客做出亲昵之状。

不假思索的红莲团进入馆内正如淳朴无知的希腊人一样听信呼喊进入屋内。

露修则是欧鲁洛科斯，他怀疑此事有诈，不敢近前。

红莲团被引到里面，就坐吃饭，也和史诗描述一致。

虽然红莲团不像《奥德赛》中那样吃入魔药，但露修的怀疑美食可能有猛毒正好暗示了这一点。

所谓变成猪可取其隐喻义，众人沉湎于舒贴的环境，正如没有理想只会享乐的猪一样。

奥德修斯的朋友变成了猪的肉体但仍然有人的精神，而红莲团的成员虽然维持人的肉体，却在精神上越发接近猪了。

“就像是动物，他们的爱欲只停留在性的层面，忘记拓展到更加宽广、更具特征的人的意义上。

”（《哲学的奥德赛》，p88）正因如此，他们才会一步步陷入兽人的陷阱之中。

低层次的爱欲在特殊的情况中也转变为某种必要的血气，但也导致螺旋力异常不稳定。

卡米纳的好色心受到兽人愚弄后爆发出惊人的力量，西蒙偶然发现卡米纳和优子接吻而在之后的战斗中导致螺旋力输出紊乱。

螺旋力输出强弱和心中的欲望与信念等级呈正相关。

这种等级不仅体现在强弱不同还表现为品质差异。

红莲团与反螺旋族决战的动力关乎根本信仰的和种族的存在，这种爱欲等级在《会饮》中对应哲人的爱欲等级。

停留在性（“食色性也”之“性”）上的爱欲是人类的动物性本能，只有更高等级的爱欲才能体现人与猪之间的不同和各类心性之人的差异。

红莲团的奥德赛之旅不妨看作对他们爱欲品质的考验，经受不起考验的人，在品质上与猪无异。

所谓“变”成猪实际并不存在，旅途的考验更像在暴露谁是以人的面目显露的“猪”。

《千与千寻》在情节上借鉴了基尔克魔法，在意义层面与《奥德赛》的核心主题“返乡”也存在一致性。

千寻要救助别人或是自己，首先都要想起自己到底是谁，换句话说，首先要知道自己从哪里来，这一点在小白龙身上一样明显。

《天元突破》同样可以理解为奥德修斯返乡的冒险。

人类自古以来都是在地面上生活，躲避在地下的人类实际上身处异乡。

红莲团讨伐罗杰诺姆的一次次战斗就像是奥德赛返乡中一次次冒险，红莲团返乡之旅有诸多诱惑和危险就像奥德修斯要经受的考验。

红莲团要取回全体人类重新站在地面的资格，也就是实现返乡。

“哲学最终试图成为一种人类的‘返乡’——不是文字一样上的、身体上的返乡，而是一种形而上的灵魂返乡。

《王制》（旧译《理想国》）的荷马潜台词鼓励我们将哲学想象成一次探寻，目标是灵魂返回起源、返回到宇宙或整全中的恰当位置。

”（《哲学的奥德赛》，p51）这种解读启发我们追寻《天元突破》中类似的意义。

螺旋族从反螺旋手中争取的不仅是物理意义上的生存空间，还有自己的本性。

地下的螺旋族不再渴望地面甚至忘记地面的存在象征着种族精神的流失。

罗杰罗姆是压抑这种本能的代表，在西蒙之前作为最强螺旋力的人因为战败恰恰要压抑自己的螺旋力，努力地遗失自己的本能。

在红莲团的感召下罗杰罗姆终于恢复了原来的本性，“我不是王，只是一个战士。

”（二十七话）所谓“王”，不过是反螺旋族的奴隶，所谓“战士”，反倒是螺旋族在光耀主人的身份。

螺旋王在牺牲前这样说道：“一度沉入了绝望与倦感之海的灵魂，现在又来到了这里。

这暂时的身体能用来开创螺旋生命的明天的话正合我意。

”（二十七话）罗杰罗姆几千年都忘记了自己的身份和故乡，但在最后一刻回忆起自己身为螺旋族的骄傲，他终于可以安息，死亡或许就是他灵魂返乡的暗示。

螺旋族与反螺旋族的战斗最后让螺旋族找回了自己在宇宙中真正的位置。

没有与反螺旋族的战斗，螺旋族不会知道螺旋力的潜力和破坏性，不会知道螺旋神怒将导致宇宙末日。

“天元突破”的过程是螺旋族“上升”的过程，他们逐渐抵达这个世界运转的真相。

与反螺旋的终极之战是他们面临的最大考验，团员们被囚禁在次元宇宙中，大家沉浸在各自幻想的平行时空中生活着，西蒙的螺旋意志突破了限制，指引大家从次元囚笼中逃逸了出来。

奥德修斯同样面临过类似诱惑。

神女卡吕普索许诺他永生，只要他能够留在她的身边（《奥德赛》，5.136）。

但是奥德修斯坚定选择了身体的有朽，拒绝了一个不值得去过的生活，从而使自己的人生或灵魂获得了意义。

（《哲学的奥德赛》，p50）红莲团同样如此，他们选择回到现实中为螺旋族开辟属于未来的道路。

次元囚禁实际上体现了决心的徘徊和犹豫，耽溺于此则会将之前走过的旅途全部葬送给虚无。

红莲团要返乡地球，就要抵抗内心深处的幻影的诱惑和虚无的绝望。

五、人类起源的宗教诗：数字七、领路人与传述者《天元突破》在宗教层面缺乏价值意义上的深度，更多体现为一种元素上的致敬和结构上的互文性，因此我只就数字七、领路人以及传述者的意义进行简要阐释。

地表红莲团一路战斗，直到兵临螺旋王的颜面城堡的时间正好是第七天。

而螺旋王也谈到这个事件，他说“曾经用了七天创造世界的神，据说在第六天创造了人类，那是古代的宗教圣典吧。

那群家伙到达这儿的第六天，情形正好吻合呢。

”（十四话）《圣经》中的说法是，“第七日，上帝完成了造物的工作，就在第七日放下一切工作安歇了。

”（创世纪2:2）对观攻城之战，红莲团攻陷王都特佩林后，第七天的太阳从地平线尽头缓缓升起。

连续六天鏖战之后，第七天夺回了地表世界，这意味着西蒙“创世”的结束，得以迎来第七天的“休息日”。

拥有最强螺旋力的西蒙与地下只知道吃鼹鼠猪的人相比，确实像是神一般的存在。

另外，“光”总是“启蒙”概念的构成部分，“enlightenment”（启蒙）内就含着“light”（光）的概念。

众人进入地面后看到了光，就像获得启蒙，西蒙作为给众人带来“光”的“上帝”之存在和象征“启蒙”诞生的“上帝已死”是前后完成的。

仅仅七年的时间，人类就忘记了红莲团的功劳，推倒卡米纳的雕像并把西蒙逼上审判庭。

这是否意味着民众是注定无法启蒙的呢？

哪怕他们来到地面，眼光还一如在洞穴中一般狭隘。

西蒙真正的领路人一共是两位，一位是大哥卡米纳，一位是开启第二篇章的公主尼娅。

卡米纳是引导西蒙的螺岩向上突破的决定性因素，没有卡米纳西蒙无法迅速觉醒，哪怕这种觉醒出来的螺旋力仍然非常不稳定。

相比于早早搬到地面的利突纳村死守一个峡谷，卡米纳进入地面抢夺颜面后计划着进击兽人大本营，这直接推动了人类解放的进程。

第七话中，比拉鲁说：“京都是唯一而绝对的、我们螺旋王所统治的、这地上独一无二的文明啊！

”西蒙打败螺旋王统一了地表，换句话说，新政府象征着地上唯一的绝对文明。

故事一开始，卡米纳鼓励西蒙的话是：“相信我，相信相信着你的我。

”（一话）大哥对西蒙临终的遗言则是：“相信你自己。

不是我相信着的你，也不是你相信着的我，相信，相信着你自己的你吧。

”（八话）这个变化暗示，西蒙终将会从一个依赖大哥引导的人变成一个依靠自己前进的人。

不过，想要成为这样一个人谈何容易，这就促使第二位引导者尼娅登场。

黑化尼娅（图源网络）但丁《神曲》中的领路人起初是维吉尔，他是带领但丁走过地狱和炼狱的引导者。

但丁之所以在《神曲》中选择维吉尔做引导者，原因之一就是因为维吉尔的志向与他一致。

在《埃涅阿斯纪》中，维吉尔歌颂了罗马帝国的伟大。

但丁同样企盼意大利能成为统一的世界帝国。

《天元突破》中，大哥的志向在其同期环境中是最高的，突破地面（第一话）、抢夺颜面（第二话）、探索世界尽头的决心（第三话）、突破月球的抱负（第六话）。

大哥之于人类的志向类似于维吉尔之于罗马的志向和但丁之于意大利的志向。

正是这种志向，维吉尔才是但丁的引导者，卡米纳才是西蒙的引导者。

围攻特佩林时援军的红莲团旗帜以及新政府成立后的卡米纳塑像都侧面展现了卡米纳成为人类“大一统”志向的精神图腾。

但丁的第二位引导者是贝雅特里齐。

就像西蒙最终未能得到尼娅，但丁也未曾得到贝雅特里齐。

实际上，贝雅特里齐在二十四岁便香消玉损。

尼娅随着反螺旋族的灭亡也一起消失。

如果说贝雅特里齐是让但丁完成自我救赎的导师，尼娅不啻于使西蒙走出阴影并获得成长的引导者。

大哥阵亡后，西蒙精神不振。

他之后能够走出来阴影多亏尼娅的开导。

在红莲团其他人质疑西蒙的领袖能力时，只有鼹鼠猪陪在西蒙身边，另外一位主动和西蒙交流的就是尼娅。

如果说大哥是帮助西蒙发现人生意义的人，尼娅则是最终辅佐西蒙实现这种意义的引导者。

相对于大哥，尼娅的引导较为隐晦，毕竟尼娅后来变成了敌人。

但我们还是可以从对话中寻找到蛛丝马迹。

在突破月球旗舰Cathedrale-Terra的核心时，尼娅挡在了前面。

西蒙说：“尼娅，我突然觉得你是在锻炼我们人类。

不管多么绝望的局面下，我们都站了起来。

你所设置的局面越是困难，我们就变得越强。

所以我现在才会在这里，而那也是你所希望的。

你无法舍弃的戒指证明你还对过去抱有怀念。

我终于知道你为什么会在最关键的时候出现在我面前。

你出现在我面前时，在寻求着救赎。

”（二十二话）西蒙在尼娅身上得到指引还体现在螺旋界认知传送系统的设定上。

西蒙想打败反螺旋族不能没有指引，而尼娅的手上戴着西蒙送的戒指可以帮助索敌。

“如果是一度认知过的次元坐标，瞬间就能传送到。

那就是螺旋界认知传送系统。

”（第二十三话）这就是说，尼娅不仅在精神上引导西蒙走出过去的阴影并且成为红莲团的真正领袖，还在物理上帮助西蒙抵进反螺旋族的老巢。

所谓传述者是指兽人比拉鲁。

这个角色非常特殊，作为中前期的反派角色，他是唯一真正见证红莲团一路走来的敌人。

比拉鲁在第三话就已经出场并与主角团交手，后来又在四天王麾下继续进行一线作战，可以说是对红莲团最了解的反派角色。

以追问“人类到底是什么”（第十三话）为契机，比拉鲁从螺旋王那里获得永生的能力。

如果排资论辈，屡战屡败的比拉鲁不过是“人类讨伐军极东方面部队长”，和“四天王”自然不能相提并论。

但因为比拉鲁的追问，螺旋王赋予他永恒生命。

罗杰罗姆的解释是：“比拉鲁，可悲的家伙。

传授给你的力量并不是能够战胜人类的力量。

说到底，面对得到了螺旋力量的人类，兽人是根本无法对抗的。

我确实给了你不死的身体，但那并不是为了要你去战斗，而是为了让我螺旋王的胜利永世流传，由你当转述者。

你在那里看着就行了，愚蠢人类的末路。

然后永远流传下去吧，反抗螺旋王是多么的无意义。

”（第十五话）这段话听起来并不圆融，如果罗杰罗姆足够自信打败败西蒙，自己不正是最好的传述者吗？

这里或许是在暗示，让比拉鲁把胜利者的事迹流传下去。

比拉鲁之所以最适合做红莲团的传述者，首先是因为他与红莲团接触最多，对红莲团的传奇有最多的“知识”；其次是因为他对人类本身感兴趣，冒着生命危险追问罗杰罗姆那种形而上学的问题；第三点就是螺旋王促成的不死能力。

在古希腊，一般而言，越是老年人越是拥有智慧，那是因为当时信息的传递主要依赖口头传述。

一个故事在传述过程中会被篡改，而老人相对来说是更早一轮听到这个故事的，因此更真实可信。

老年人也意味着比年轻人经历了更多的学习时间。

比拉鲁作为传述者，亲身经历了从红莲团成立到战胜反螺旋以来的所有事情，因此便成为最好的传述者。

“就这样，故事被保存了下来，没有亡迭。

” 六、中岛一基的“辩证法”：螺旋与反螺旋《天元突破》是一个人类最终获得胜利的故事，不过，当我们看到螺旋墓里埋葬的先烈，或想一想克苏鲁神话中的绝望与恐惧，就会明白有些东西不是靠气势能够战胜的。

超级系的叙事中凭爱借气势的螺旋族战胜了所谓绝对绝望。

这个似乎不讲道理的故事意味着什么呢？

一部分维持现有秩序的稳定，一部分追求对所处环境的超越，人类历史上的红与黑，就是在这种张力中走来的。

我们很难说他们谁就代表正义或者邪恶，这是信念之争。

人是信念的动物，我们可以说天元突破是表达的是人类本质的螺旋精神，但同样展现在前言的是无尽的战火硝烟。

张力所体现的远远不是正义压倒邪恶，王子拯救公主这些童话故事，而是信仰与信仰的冲突、理念与现实的冲突、哲学与城邦的冲突、人类与神明的冲突。

这种冲突所展现的是血淋淋的现实，似乎就在注定人类历史上会不断重复上演俄狄浦斯王的悲剧。

没错，我们在逃离命运的路上遇到命运，德黑兰的死神永远在后面追赶，而命运又与荒谬和虚无勾连，非人类得以理解。

我们就像盘旋在莫比乌斯带上的二维生物，它至多发现某种荒谬，那就是前进的结果是起点，但永远无法摆脱这种荒谬。

像西西弗斯神话一样，荒谬，竟然是人类的命运。

“天元突破”启示我们，西蒙是下一个螺旋王也好，世界仍会轮回和颠覆也好，西西弗每一次前进都比前一次多了些什么，那是面对荒谬的勇气。

这就是人类，这就是人类的气势。

直到有一天，二维平面的蚂蚁会也会穿透莫比乌斯带，巨石终将被西西弗斯磨得一丝不剩，只要人类不会满足，螺旋意志就会突破天际。

同为中岛一基编剧的动漫，《斩服少女》同样处理了一个“辩证法”问题，那就是“人”与“衣服”的关系。

在《天元突破》中，它转变成“螺旋族”与“反螺旋族”的关系。

螺旋力是不能被滥用的，而人类往往会抑制不住。

反螺旋族的警告必须严肃对待，从反螺旋族对螺旋族的强力压制上来看也能反映出螺旋力是多么强大。

反螺旋族可以看作螺旋力破坏后的结果。

螺旋族的“智慧”应该是巧妙处理好“螺旋力”的能力，维持螺旋力与反螺旋力之间的平衡。

伴随着尼娅的消失，吉米问道，“那样的话，用螺旋力不就行了吗？

有了那份力量的话，尼娅肯定也能复活过来的。

不光那样，死去的人们也……”西蒙说：“死人就是死了。

即使让他们复活过来的话，也只会给今后的人们添麻烦吧。

”“接下来就交给你了，露修。

因为我是挖洞的西蒙嘛。

而穿过我挖通的洞的，不是有更合适的人选吗？

”（第二十七话）这里展现出的正是优秀螺旋族的觉悟。

哪怕拥有神之力，也不会以神自居。

因为我们是人而不是神。

人是有缺憾的，带有缺憾的人去动用神的力量不会给人间带来好的结果，超越这种限度的结果，就是《钢之炼金术师》故事的开始。

螺旋族与反螺旋族的大战实际上是人类精神秩序的一种政治外化。

双方的张力促使螺旋族创造一种新的精神秩序和政治秩序来调和张力。

螺旋族与反螺旋族的战斗实际是人类精神秩序和政治秩序建构中苦难与矛盾的镜像。

认识到自己不是神（精神秩序）和认识到自己不应该接手政治（政治秩序）在西蒙身上都呈现了出来。

优子是一位优秀的老师的意义也在于此。

新政府成立后，优子以不擅长政治为理由离开卡米纳城，到一座小岛上化名夜子成为一位老师。

作为大红莲团的开国元勋，换句话说，作为最早走出洞穴反抗者之一，优子的才能更适合施展的领域是教育而非政治。

她在利突纳村与利陇搭档时期就学会了一些文字，地表的战斗和与兽人的对抗让她获得的信息远远多于地底世界。

善于战争的人未必善于从政，红莲团的大部分人都选择从政，优子却看清自己的才能，将其施展在教育上，意味着她比其他人更能认清自己。

所谓“认识你自己”并非每一个来到地面的人都能做到，毋宁说，大部分人即使看到光，经过所谓“启蒙”，仍然是无法做到“认识自己”，无法认识自己，谈何做出负责任的选择，谈何知道如何过一种好的生活呢？

优子化名夜子来到小岛教学，为这些第一批出生在地面的孩子们讲述人类从洞穴到地上的抗争史，以史为鉴是为了让他们明白人类的限度。

因为这些孩子长大后也要用螺旋力开辟新的时代，但如果忘记了前车之鉴，螺旋族终将会被自己的螺旋力毁灭。

她的教诲没有白费，在最终话，优子的学生和她进行了通话：“我是纳基姆，终于能作为全河的代表成为GuLa-Pearl队的一员了。

绝对不会让螺旋神怒发生的，那我去了，夜子老师。

”（二十七话）吉米提出用西蒙的螺旋力复活死去的人的建议时，同样是优子对他进行了教育：“西蒙不是神哦，吉米。

”（二十七话）柏拉图的《理想国》实际上同样是如此的教诲，他并不是在鼓励人们建立一个神的国度，恰恰相反，他通过《理想国》展现出来的是人的局限和神的完美之间无法逾越的鸿沟，教育人们懂得自己的限度，不同心性的人做各自合适的工作。

优子（图源网络）螺旋与反螺旋的斗争在一定程度上可以作为古今之争的隐喻。

所谓古今之争，狭义上指西方十七世纪末持续到十八世纪初的思想论证，后者从十五世纪意大利人文主义贯穿当代。

古今之争表面看是古人与今人的作品比较，背后牵扯出灵魂品质（心性）的比较以及如何生活（政治制度）的比较。

《天元突破》以螺旋和反螺旋的战争为主线，他们的较量实质上正是理念和生活方式的较量。

螺旋族渴望人类进步，反螺旋族则认为这种进步会引发螺旋神怒，对宇宙产生危害。

“所谓螺旋力，是将宇宙与生命相连的力量，使得生命与银河同比成长。

生命追求着螺旋力更强的形态不断成长，而那就是进化。

但在那尽头，螺旋力将会变得无法控制，生命本身就会成为银河，这样一来原本的银河将会不堪负荷。

两者彼此侵蚀，崩溃，最终变为黑洞。

这个宇宙也将重归虚无，而那就是螺旋神怒。

”（二十六话）因此，反螺旋族选择了固步自封的道路。

“我们反螺旋族原本也是螺旋族，但发觉螺旋力的进化，最终会毁灭宇宙的我们，开始消灭拥有螺旋力的人们。

把仅存的螺旋生命也逼入宇宙的角落中。

而后我们中止了自己的进化，把自己的肉身封存在了这封闭宇宙之中。

母星上，这封印了肉体与进化的可能性的丑陋样貌。

正是我们决意的最好证明。

”（二十七话）与之相反，西蒙坚持螺旋族的生存方式。

“我们比一分钟前自己都已经进化了，每旋转一次，虽然只是一点，但确确实实地在往前进，那就是钻头啊。

”“在这封闭的宇宙中自立为王，封印其他生命，那只是你自己的极限。

”“这钻头是要在宇宙上开出个洞来的，那洞会成为后来人的道路。

把已经倒下的人们的愿望，还有未来人们的希望，把这两种心情全都织入双重螺旋之中，挖出通往明天之路。

那就是天元突破，红莲螺岩。

我的钻头可是要突破天际的啊。

”（二十七话）《天元突破》并没有对两种生活方式分别进行一刀切式的肯定或否定。

毋宁说，作品所展现的反倒是对两种生活方式的反思和探讨。

打败罗杰罗姆之后，从卡米纳城的城市建设和科技水平中可以看出螺旋力的惊人力量，本来在地下世界的人们迅速适应了跨越几个文明阶梯的技术进步。

但是螺旋生命体的膨胀引发了螺旋生命体歼灭系统的启动引发了惨剧。

歼灭系统是科学主义和技术膨胀将招致危险后果的象征，它类似于技术奇点的存在。

科技的加速度发展最终将不可控，从而有毁灭人类自身的风险。

实际上，科学主义和技术崇拜所招致的问题正在显露。

人们已经意识到理性并非万能的，但是似乎无法阻止螺旋力的膨胀。

尽管如此，作品也没有把道路指向反螺旋的道路。

螺旋与反螺旋的对抗严格来看是将古今之争更加极端化，今石洋之同时描绘了两种生活方式的失败——新政府的失败和反螺旋族的失败。

因此，“螺旋主义”和“反螺旋主义”都不是作者要传达的意思。

虽然全作以消灭反螺旋族为结局，但与反螺旋族的战争同样是对螺旋族的一次教育。

这场教育就是警告螺旋族控制螺旋力的使用。

如果螺旋族轻而易举来到地面没有经受试炼，他们一定会迷信螺旋力。

反螺旋族并未毁灭，他们的意志被螺旋族继承了。

在剧场版，战败的反螺旋族留给西蒙的话是，保护好这个宇宙。

（剧场版 螺岩篇）这里可以看作一次精神的继承，螺旋族从反螺旋族身上接受了教育。

《天元突破》传达的并非“螺旋主义”的胜利，而是螺旋精神和反螺旋精神中和的结果取得的胜利。

回到古今之争的意义上同样如此，现代人虽然在科学技术上超越古人，但并不意味在品德上优于古人，也不意味着在关于人性和政制的见解上比古人深刻。

崇古派也不是复古和迷信古人，而是摒弃现代人的傲慢以谦逊的态度从古人那里获得启发以更好地生活于现代。

实际上，《天元突破》非常辩证地呈现了螺旋与反螺旋的关系，在双方对抗的关系中取其中道，或许正是本作所要传达的意义之一。