西游记

新版西游记的唐僧一点慈悲心肠都没？

看着好像我欠他钱。。。

还说要收猪八戒。。。

老的西游记都没说要收了猪八戒。。。

还是老的好。。。

老的唐僧看着就顺眼。。。

那些女妖精看着就有想和他结婚的冲动。。。

这个。。。

找我钱 我还考虑下。。。

慈悲点把、、、

　　新西游开始之时，就是我被雷倒之日。

　　——题记 　　 　　 全球范围来看，经典重拍都是一种小趋势。

外国电影里被重拍的有Funny Games, The day the earth stood still之类，有好有坏，比如The day the earth stood still就被我一朋友解读为“当地球停转之日，就是我被雷倒之时”；国内被重拍的（或称被侮辱与被损害的）有金庸系列、封神榜、红楼梦、西游记等等。

比较杯具的是，国内的重拍片几乎没有能看得下去的，包括正在四大卫视上映的这部新《西游记》。

　　 　　 跟着我娘断断续续地看了几碟之后，私斗胆认为可以为这部新《西游记》提炼关键词若干。

诸如“全剧都是妖”、“都市言情戏码”、“唐僧师徒的小社会”以及“语词天下大同”。

以下一一论之。

　　 　　关键词一、全剧都是妖 　　 新版西游记里的角儿无论人、妖、佛都透着一股子妖气。

某次和美芽一起吃麻辣烫时，我抬眼看了一眼正在用手掌压齐天大圣的如来，说了句，天哪，这如来怎么眉眼里都是妖气。

这几日和我娘细看这部戏时，发现不止是如来，观音、童子、天上的神仙们的眉眼里都透着妖气。

尤其，观音也毫无82版的端庄，满脸只有小三的下贱；唐僧总以为眯着眼睛就能显出佛性，殊不知适得其反，反而显得两眼乱放桃花，丝毫没有定心定性的佛家弟子模样。

　　 　　 当然，这也不能全怪导演或者演员们。

在这么一个浮躁的年代，只能生产出浮躁的人；浮躁的人显不出佛性，只剩追名逐利的妖性了。

　　 　　关键词二、都市言情戏码 　　 82版西游记老少咸宜，新版西游记恐怕只能是PG-13了。

姑且不说里面的妖精们都袒胸露乳，穿衣风格属于初中训导主任说的“短、透、露”，就是堂堂女儿国国王也是比基尼式印度服装。

我还没看到盘丝洞一段，不过按照整部戏的服装设计和角色设定，盘丝洞里的蜘蛛精定当是让男人们、男生们、男孩们热血沸腾。

[补充：我终于看到盘丝洞了，满城尽带黄金甲啊] 　　 　　 服装的恶俗搭配上剧本的下作只能是杯具一出。

比如，铁扇公主与孙悟空变的牛魔王紧紧拥抱，然后用最最恶俗也最最直白的语言互诉衷肠，末了，当然要配上好莱坞电影式的宽衣解带，春宵一夜。

再比如，女儿国国王不顾国王身份，用赤裸裸的眼神情色地看向唐僧，旁白是“我怎么感觉这女人要吃了师傅”。

再有，白骨精成了孙悟空的翩翩姐姐，有救命之恩，更有前世情缘，白骨精表白的一段就是典型琼瑶奶奶的“你无理取闹、你最无理取闹”以及“你这个残忍的小东西”模式。

　　 　　 除了对白的下作，剧本本身也充满了都市言情戏的恶俗戏码，比如正室和二奶的对决、小三的泼辣、男主的懦弱。

比如，玉面狐狸是个富家女，但是不善经营财产，所以招徕牛魔王入赘，这一幕怎么都应该可以被知音体为“夫君啊，为何你忍心抛妻弃子，甘愿做只笼中鸟”。

总之，雷点重重，天雷滚滚。

　　 　　关键词三、唐僧师徒的小社会 　　 某伟人说过，与人斗，其乐无穷。

《西游记》里唐僧的徒弟是人格化了的动物或者妖怪，具备人的特征，比如会思考、会说话、会使用工具，也因此而具有人的劣根性。

　　 　　 比如，猪八戒最喜欢做墙头草，最喜欢做的事情就是落井下石。

沙僧倒是话少多做事，照顾师傅，照顾师兄和白龙马，一路上是埋头苦干、心地善良的老黄牛。

孙悟空虽然有嗔怒，并且情绪激动，但是心地善良，嫉恶如仇，加上本事大，属于功高盖主的那一款。

唐僧是从82版开始我就最不喜欢的角色，属于神经病+弱智+懦夫的典型性代言人。

我对唐僧的不喜爱在这部新版中达到了登峰造极的境地。

主要原因在于，孙悟空总是舍命救唐僧，帮唐僧挡了这一劫那一难，倒头来唐僧还要赶孙悟空走，批评孙悟空，挖苦孙悟空，任由另个喜欢落井下石的徒弟去上上级那里告黑状。

话说这取经一行尚且还有相同的目标，都斗成这样，那说在组织里，有的人为钱，有的人为名，有的人为了往上爬，有的人只为了混个日子，目标各不相同，人际关系那就更复杂了。

　　 　　 不过，如果真要在组织里，如果上司如唐僧不追求绩效只追求感受，那么猪八戒一定是爬的最快的，嘴甜又会给上司撸毛顺毛；不升不降的是沙和尚，就算上司不要求绩效，上司的上司、上司的上司的上司未必是不讲绩效之人，沙和尚这种埋头苦干，一不叫苦二不邀功的最合适成为劳苦无功的老黄牛代言人；早早没通过试用期就被赶走的是孙悟空，本事大，能来事儿，脾气犟，心气儿高，最关键是养不家，再加上功高盖主，他不走人谁走人？

至于上司唐僧，本事是有的，嘴功是更好的，一定是溜须拍马、装可怜讨同情的对上贴热脸、对下冷屁股的角儿。

　　 　　关键词四、语词天下大同 　　 在我看来，不同的宗教只是用了不同的方式来看待世界，并且用不同的语词体系解读世界。

但在这部戏里，依然将佛家和道家分了高下。

原作可以归因于故事发生的时代和罗贯中的写作时代背景有关，是时，尊佛贬道。

当下这部电视剧已然不是佛道之争，而是语词混乱。

虽然世界是同一个世界，但是解读语词却有所不同。

不过在这部新《西游记》里，已经实现了天下大同。

具体体现在，佛说的台词是道德经上的，道士则说佛经。

另外，孔子在《论语》中的用词也频频出现。

更不用说大量的现代网络语词。

这不能说明编剧的知识面广，只能说明编剧的文学功底和宗教学知识不扎实，误人子弟。

　　 　　 当然，该剧也不完全是一无是处，至少能饱个眼福——风景取景很美，妖精们很美；至少能找个笑点——全剧充满了琼瑶式的、天涯JP帖式的笑点；至少能让我这个无所事事的小青年写个牢骚帖。

　　 　　http://cyeon89.blogcn.com/diary,31565994.shtml

最近各个电视台都陆续开始放新《西游记》了啊。

我作为一个资深宅女，不看那个还可以看什么。。。

说实话我真不明白，为什么大家这么热衷于翻拍经典？！

而且还一部比一部雷人。。。

其他的我就不说了，光一部《西游记》就值得我们探讨许久。

导演充分依照和谐社会的宗旨，改编翻拍出了一部如此代表party说话的剧，实在是不得不让我们为导演的政治觉悟以及长远目光拍手叫好！

接下来，我们来分条分点说明一下导演是如何又准又稳的把这个马屁拍的不动声色的。

一。

孙悟空。

作为一只从石头里蹦出来的猴子，新版《西游记》里的孙悟空，倒是充分体现了他单纯的特点。

只是我非常不懂，孙悟空明明该是只很聪明的猴子，怎么一翻拍就整个成了一傻B？

总是被那个青青姐教唆和怂恿，没有一点主见。

连齐天大圣的名字都是别人帮取的。

而当他被收服，变成唐僧徒弟之后，明显聪明了许多。

这说明了一个什么道理？

嗯，上头永远是对的，只有你听上头话时，你才是对的。

我特别记得哪吒劝孙悟空不要反天庭时，孙悟空说的话。

大意是：不是我要反，你再凶再狠也没反上天庭，你都要死。

我都到这地步了，还不得死啊。

看，在天庭（party）领导下的人民都是善良的，不是硬要反，反是形式所逼，反是为了保命啊！

但凡天庭（party）终究不是一件正确的事，不管你孙悟空多么无辜，你还是得先服刑，再赎罪！

二。

青青姐。

莫名其妙钻出来的一个人物。

不清楚原著里面有没有，至少老版《西游记》里没有。

那么导演平白增加这个角色是为了什么呢？

难道只是单纯的潜规则的作用？

不是的。

看，这个青青姐在剧中充当的角色就是一个内心险恶的反派。

是她让孙悟空知道弼马温有多低，是她教唆孙悟空号称齐天大圣，穿龙袍反天庭。。。

而在老版《西游记》里，这些事都是孙悟空自己想要做的。

青青姐的出现，无疑为天庭重用孙悟空找了个借口。

本来，一个刑满释放犯怎么值得相信呢，但如果孙悟空是被教唆的，他很无辜，那就没关系了嘛！

如此设定，也为未来悟空能表现自自然然的关心群众，体恤妖情，成为一个优秀的下乡干部做了一个好的解释：他人性本善嘛！

三。

翩翩姐/白骨精全世界最有情有义，最慷慨赴死，最舍生取义的白骨精出现了！

首先是白骨精原先是孙悟空的结拜姐姐这个设定就很让人飙汗，然后其被悟空为了救她的一掌推出三十三天之外继而灰飞烟灭的死法更是离奇！

当她复活之后，跟她老公死去活来谁也离不开谁的纠缠了十年，最后发现，MD，原来她老公爱的不是她，是她的躯体是他上辈子的身体！

伟大的白骨精姑娘，为了死心了（liao）的爱情跑去玩自杀。

火光中的她分外英勇：悟空，我不怪你了，你让我去死吧！

然后啊一声抹了脖子。

恍惚之间，我想起当年某个英雄人物的“同志们，为了胜利，向我开炮！

”白姑娘你是好样滴！

四。

集体作案。

新版《西游记》里的孙悟空反天庭，再也不是单打独斗，不仅有无比多的结拜兄弟姐妹，还有内应（哪吒）帮忙。

是的是的，张导又再不放过一时一刻的告诉我们道理了：团结就是力量！

可惜群众的力量始终抵不过天庭。

李靖带众天兵天将就像一群城（天）管（啊），无情压制了反叛群众。

除了孙悟空，死的死伤的伤，要不就被抓了起来。

这也是在告诉我们，在party的领导下，任何企图反party的武装力量都是不会成功滴。

嗯，无论你有多强大也不会成功，无论你有多得人心也不会成功。

你有群众我有城（天）管（啊）！

五。

观音。

观音扮相诡异也就不说了，导演个人爱好，没人能干涉。

但把观音搞得好像跟孙悟空有一腿就不对啦！

抓鲤鱼精那一集，孙悟空找观音来解围。

解完围，观音手提鲤鱼，又开始和悟空闲聊。

观音说，你急冲冲跑来找我，害的我来不及梳妆就跑来了。

稍微把“我”字改成“人家”再配合当时的表情，这不明显就是在打情骂俏么！！

而后八戒去把那个镇的居民叫来欣赏（其实观音应该算死人了吧？

我是不是该用瞻仰这个词呢？

）观音，小朋友1说：观音菩萨好漂亮啊！

小朋友2说：观音菩萨好像邻家大姐姐啊，但是又比大姐姐漂亮好多。

我说你就不怕大姐姐生气么？

小朋友他爹赶紧制止了如此亵渎神灵的话，而八戒却说：小孩子说的真心话，观音菩萨听着也欢喜。。。

是的，观音菩萨也是个正常的长着女人脸的男人，要梳妆，喜欢被人赞漂亮！

拜托，搞不懂观音性别也别乱拍行么？！

六。

红孩儿&金角大王新版《西游记》中的妖怪，基本都是走人性本善路线的。

即使真的要想吃唐僧肉，也是形势所逼，或者江湖救急。

红孩儿跟唐僧说过：我都不想吃你了，因为我知道你是一个真的好人。

金角大王也跟银角大王说：要不我们还是把他们放了吧，孙悟空这么厉害。

连白骨精最后想吃唐僧，也是为了救她老公。

反观唐僧，口口声声向佛祖学习。

每次一到有人想吃他的时候，就开始念叨。

叫人家放下，叫人家不要执着。

人是皮囊，该死总会死的。

他要真的看这么开，干嘛不割点肉给别人吃呢？

这一点，其实是张导想告诉我们的有一个道理：领导说的和做的永远是不一样的，所以你只能选择性相信。

观众们啊！

导演是多么用心良苦啊！！

他就为了告诉我们这些道理不惜背了这么大的骂名翻拍了《西游记》目前为止，我看的集数也不怎么多。

就都是跳跃性看了几集。

我还将继续坚持下去！

为了支持导演和我们伟大的party！

最后再说一句：我不是愤青！

蜈蚣仙——金光道长风度翩翩，觉得是本剧中仅次于唐僧的美男。

然而，命运也堪称苦情和坎坷。。。

本心向道，救过唐僧师徒四人。

可惜其师妹蜘蛛精——宝珠娘娘。

虽告知悟空破蜘蛛精的法门，但而后宝珠娘娘落败至其道观。

被他师妹宝珠娘娘QJ了，破了童子功，而且QJ犯宝珠娘娘还怀了小蜈蚣们。。。

结果他就反而助起了宝珠娘娘。

当金光道长得知宝珠娘娘以为利用他制住了唐僧四人，就下手毒杀他——过河拆桥，还情愿死，流下了悲情的眼泪。

悟空袭来，还要保护宝珠娘娘，并为她放金光，以至杀身之祸。。。

虽然他对宝珠确有憎恶，不知受了宝珠怀了小的，传宗接代思想软化其意志；还是对宝珠有情，导致。。。

当然可能自始至终还是有情，有情就有欲，要不前面几个小周天怎么老在丹田就练不成了呢。。。。

又是一个貌似熟男的但最终被蹂躏的正太。

到最后还要大冬天脱衣放金光....觉得编剧这出戏改的不错，点出了人的欲望里的情欲二字。

整部西游记里有趣的就在于，基本上每个故事都对某种人的七情六欲做了一定佛法的理解。

或者再怎么的像七宗罪一下，点到了每一种罪。

还是很喜欢这个版本的西游记的。

不知为何评分不高，电视剧这样做的可以了，比某些电影好多了。

回到正题，金光道长正是当下为数不多的良男被极品女所欺的典型。

可惜，可惜，俺真HC他啊。。。

长的真帅。

宝珠娘娘怎么舍得。。。

俺真觉得好可惜，好HC悟空最后说，唐僧是第一害人精（针对女妖精）。

确实，西游记里的女妖精深山野岭的，见到唐僧这个非凡胎的美男，量自己小妖有点本事，就打起了主意。。

结果。。

哪能和现在的女妖精们比，电脑屏幕里什么样的帅哥没见过，没见过帅哥AV难道还没见过帅哥露点。

再如何也知己知彼了些。

唉呀呀，宝珠娘娘还是眼高手低了一些，咋就不弄身边的金光兄玩玩就算了。。。。

浙版西游有的地方还显粗糙，但剧情确实很内涵，引人回味深思。

今天看三打白骨精，唐僧被白骨精抓住后解答沙僧疑问那段很有味道。

书中的唐僧总是肉眼凡胎，不识好赖，很脸谱化。

而编剧却给剧中唐僧的表现进行了很好的解释与解读。

当沙僧问道，师傅对那一家三口就不觉得突兀吗。

唐僧一口气说出了诸多疑点，说明他是个明白人。

因此沙僧更加不明所以：既然有这么多疑点，那为何还对大师兄这样？

唐僧解释道，八戒一句话说得好，纵是妖精也是生灵。

悟空武功高强，但也不必一遇妖怪就往死里打。

如果单纯地以暴易暴，以杀止杀，还不如使个神通飞到西方去，免得死去这么多生灵。

悟空这样继续下去，恐怕真的会越陷越深，堕入自身魔障，根本难以成佛。

这样的西游，对悟空起不到历练养性的作用，是没有意义的。

（后面几句话是我的解读）这番话令我很有感触：想想小时候看问题很简单，好就全好坏则全坏。

看西游记，总希望孙悟空把妖精鬼怪全部打死，该有多么痛快。

可随着年龄的增长，慢慢发现其实事情不是那么简单，人有好人坏人，妖也应有善恶之分，他们为妖就没有苦衷没有因由吗，即使为恶，罪就一定致死吗，就一定要处以极刑吗?引申到现实，那些社会底层不上台面的一些人，在我们眼中不啻为妖，可是否真的想过他们的也有生存的自由和权利。

佛说众生平等，但如何体现呢？

剧中唐僧以行动阐明了这个理念——妖精也是生灵，他们为恶是否也有不得已和无奈，为什么不能赶走，为什么不能感化给他们一个改过的机会。

既然有那么多的选择，对待他们难道非要一棍子打死而后快？

为了实践这个理念，也为了帮助悟空扫除心中的魔障，唐僧选择赶走了悟空，将自己的生死留给了妖怪。

此举看似迂腐，其实正是佛家牺牲小我感化众生的写照，让人感到唐僧的慈悲不是无原则，不是廉价商品，他的形象也因此升华，不愧为有道高僧。

个人觉得，编剧的这次改动很有思想，赞一个！

其他零散感想话说白鸟翩翩说实话我是冲着韩雪去的。

看了头几集，原来青灵和白鸟是有出处的，编剧把她们变成了七妖王中的两个，我觉得这样的改动挺不错。

我支持在原著的基础上进行适当的发挥，太过忠实原著还不如看书。

只是感觉白鸟和悟空的对手戏有点少，我觉得她应该定位为可以和悟空进行深度交流的一个角色，就像悟空传中的紫霞仙子。

后面的白骨精我也挺期待，老版西游记我最不愿意看的就是白骨精这块了，感觉很憋屈。

浙版把白骨精与黄袍怪合并了，编剧胆子挺大，也算出新了。

不过白鸟居然对悟空无爱，令我很郁闷-孙悟空是不是潜意识里把观音当娘了闹天宫时孙悟空和观音没照过面，但他似乎对观音就特有亲切感，一见到菩萨显得特别放松，话也多，有时就跟撒娇一样。

悟空自幼无父无母，养父母也很快过世，剧里也悟空老抱怨没人缴到他。

他就像一个天资很高但顽劣的顽童，潜意识里唐僧是严父，观音就是慈母了。

这俩人也是一个红脸一个白脸，带着悟空一步步地纳入正统。

PS：陈冲的观音造型很不错---嫦娥姐姐好漂亮啊是叫刘莹吗，很酷的冷美人只是服装应该是白色，为什么五彩斑斓的--为什么把玉帝和王母刻画地这么好让我感觉悟空有点无理取闹

一句话：还原上限高，魔改下限低，说白了就是两个极端，打四颗星，补充了86版没拍的细节（当然也原创了不少），满分100分，个人打80分；费振翔出生京剧世家，从小学猴戏，虽说跟六老师比起来，猴气没那么足（但研究戏曲的朋友应该知道，咱北派猴戏注重的就是大圣的王者气概）；猪八戒谢宁，不用说了，猪八戒的专业户；唐僧陈司翰，陈慧琳的弟弟，他这版唐僧有大智慧；沙僧牟凤彬也挺😎的，反正值得一看

先说优点吧。

这部《西游记》改编得比较有人情味，尤其是悟空拜师时菩提老祖让他磨镜子，而剧终孙悟空成为斗战胜佛后又回到花果山磨镜子，最终顿悟了本心。

“明镜亦非台，何处惹尘埃。

”的思想贯穿了整部剧，意味着这是一场寻心之旅。

但同时这部剧也有很大的缺陷。

主次不清，妖怪的戏份远远大于师徒四人；四人组沦为插科打诨的笑料；过分弱化了悟空的能力……有时候我经常在思考对于名著的改编力度该怎样控制。

我想象这部的主创是有心拍出一部优秀作品的，但是能力方面还是需要提升的。

新版西游记里面女儿国那一集，唐僧居然真的就偷偷跟着女王准备偷跑了，品性呢？

女儿国凶手还没找到，自己的冤情还没洗清就这样偷偷跑了？

其实新版里面最让我难受的就是唐僧那个脸，我不知道你们是怎么舔他的颜，你们不觉得他的表情很怪么，一脸众生于我之下，我该悲悯你们的表情，把装象这个词搞的淋漓尽致，真的很欠打，眯眼的时候好像随时都要堕入某个爱河，格外轻佻…真的，反正我是想不到佛性慈悲，我心向佛的那个感觉。

个人觉得这版本还不错。

与之前不一样的唐僧，属于比较聪明又有些幽默的唐僧，还有他自己的想法。

悟空即有个性，又有情有义，还像孩子一样可爱，也会为自己不明白的问题去努力寻找答案八戒比较小人，风吹随风倒。

总体还是不错的就是猴子的造型和特效比较尴尬，比起老版更发人思考，改编的很不错，比起其他翻拍的西游记好太多了。

六小龄童版的主要是斩妖除魔，这一版更多的是度人。

取经为的是普度众生，那么西天路上遭遇的这些妖精自然也是芸芸众生之一，如果为了去救大千世界芸芸众生而轻易就把这些妖精打死，未免太没有道理了。

唐僧总是在尽力救他们，感觉很欣慰