恶鬼

颜值总体不高吧,女主，男主一二都不咋样。

剧情设置上，最后的反转还是有意思的。

喜欢反转，反转就像做了过山车一样，很刺激。

剧情还是有点夸张离谱的，老太太为了钱，所有的亲人都可以不要，关键是天天在家呆着，也没享受啊，也没找男人啊，没体现钱的价值啊。

这一点逻辑不通。

纯粹为了钱这个数字吗？

其他也没啥好说的，图一乐。

1⃣️这就是尾鱼的小说应该有滴影视化感觉🤨2⃣️be like重启人生的过马路ptsd（那时候真的是看到马路都紧张😓）。

现在是敲门ptsd了3⃣️特意看看，也不是Netflix组的局哇，反而是SBS纯韩国人攒的剧。

怎么结尾一直在写：US境内 or US境外的紫纱援助，应该xxxxxxx4⃣️廉海上好有同理心，而且该“弱弱”该“强强”——比如，一边抵着门一边温和地劝导小妹妹从窗户里爬出去，确认小孩安全后，才放任那狗父亲破门而入，然后给了他一拳（爽！

女主心急地要问那个（被大学生贷款事情吓到——因为数次被威胁、恐吓）的女孩，廉教授也是温声叫她不要急停在路边——但因为要和散影说话（女主过来还钱），就不为所动——哪怕后面车一直在“哔”，也先做好这件事，不打断那个vibe5⃣️女主好像王丽坤➕鹿晗的结合样貌（怎么谁都能像点儿鹿晗？

）6⃣️韩国人真的好敢拍！

人性之恶，揭露无疑。

东亚的恶跟欧美的恶又不一样——所以看得就会更有共鸣，更心情复杂。。

7⃣️最后这一集的鼓点真是绝了。

情绪压迫拉满，且越来越紧越来越快——节奏真好。

话说这部剧的纯音乐bgm，都整得挺不错8⃣️最后落点在“为自己活”我真的谢天谢地，好怕是为了爱情或者是为了妈妈ps，主动生活🆚之前的被动生活，区别好大，然而之前的被动，也是在坚强，那个警察哥哥看到了这样的坚强pps妈妈也是有了自己的生活，变得不那么匮乏、需要依赖、榨干散影的能量

总体说一下，个人感觉7-8之间，接近8一点。

题材镜头氛围角色演绎都很好，拉跨的是最后的立意缺了点意思。

感觉整部剧香伊这个暗线女主最精彩（两位演员贡献了非常棒的表演）其次是女主，再其次是其他角色和剧情。

以下完全从香伊角度写起，不涉及整剧评判也不是想用香伊的遗憾去责怪任何角色（虽然槽嗨了但对所有角色的塑造真的没有偏见！

不讨厌任何角色！

），理性发表见解，轻喷。

看完12集最触动我的就是恶鬼跟散影交换之后，身上还有很多伤，一大早把家里打扫的干干净净，做好饭菜等妈妈起床的场景。

看把，只要给她一个空间，再局促，她也能振作起来好好规划自己的生活。

我看到这马上就连想到了她给爸爸哥哥做的那顿饭，其实这里就很能显示出她和女主的不同了，女主妈妈虽然不靠谱但还是非常爱女儿的，怎么可能要散影大早上做什么多家务。

而她回到人间的第一件事就是哄好自己的妈妈，扮演一个体贴上进的女儿的角色。

不是去买买买做她对教授说的那些活在人世的有趣的事哦，这时候散影挺有钱的，之前还刷教授的卡去逛商场来着，可见恶鬼其实并不是无尽的贪婪所组成的，她也想有机会付出、给予，就像活着的普通人那样。

这一次她做好饭还是蜷缩起来，等着家人来开饭，没想到还是一口没能吃上。

我止不住的想，如果散影的妈妈不要那么的怕她，哪怕只是跟恶鬼聊一聊，不要所有话都是问散影怎么样了，问问恶鬼怎么称呼，饿不饿，大早上做那么多事累不累，做的饭味道怎么样，会不会让恶鬼的怨气少一点，片尾走的时候也能像其他亡者一样对散影说出有人情味一点的话，而不是你好好的活下去，所以我只能离开这种意味。

教授也是，他那么善良，平易近人，心胸开阔，追着李香伊的故事查了那么久，那么深的利用她又被她利用，怎么就从头到尾没有对恶鬼说过一句好听话，不是追着问真相就是我要灭了你，要么就是你为什么不灭了我我好痛苦....恶鬼内心应该很无语吧，我那么努力的想活下去，一个个见到我不是你死就是我亡，亏我又是你仇人又是你财神又是你爷爷还是你爸爸，一把年纪的孙子不请安就算了问好都不会，一天天花着自己赚来的钱研究灭了自己的事，真是把爸爸的爸爸给气活了。

香伊X教授的标题我想好了:关于我孙子见了我就要见血的那点恨恨情仇（他绝对没有爱！

只针对我！！！

）不肖子孙完败👇↓↓👇

孙子安歇吧，爷爷抗下所有去赚钱养家，有我一口饭吃就有你一个碗刷👌孙子安歇吧，爷爷抗下所有去赚钱养家，有我一口饭吃就有你一个碗刷小警察，但凡你说一句带香伊的，你这CP也不至于拉郎配都配不起来，算了你只配工作，上班去吧。

答的很好，下次不要再跟我们香伊说话了👋

坚不坚强我不知道，反正求生欲都比你强😊我一直在想，女主对香伊是什么感情呢？

应该有畏惧，好奇，厌恶。

但会不会也有依恋，同情和不舍。

可惜我在11 12里没有看到两人更深层次的情感交流，香伊就好像一段神秘往事，随着她的消逝就这么重归平静，没能再改变什么，唯一要说改变的，那就是商社靠人命赚来的财富重归人民了吧。

我第一次觉得女主可以和香伊产生联系是看第五集的时候，闺蜜让她去参加同学的聚会，她上次去被同学说穿着过于学生，很不自在。

但香伊带着她参加的时候特意去买了漂亮高级的新衣服，化了妆做了指甲，整个人焕然一新，旁边的男同学都忍不住给她斟酒。

在贪婪鬼上身的同学讽刺闺蜜份子钱少的时候，香伊更嚣张的反击了回去。

香伊应该一眼就知道女同学被鬼上身了，这种得红眼病的鬼看见什么都是钱，不管大钱小钱，偷或抢都要把嫉妒的东西拿到手，所以宿主很快就犯事嗝屁了。

她应该最讨厌这种又蠢又贪婪无度的人或鬼。

就是这种散影失落无措的时候，香伊反而非常了解人性的弱点，能自信有态度的面对这种场合。

所以我看到前半段的时候感觉也许香伊和散影可以组成不错的支线给彼此带来改变（CP感来了：恶鬼姐姐带我重启人生）。

但是一直看到最后，两个人除了视力的诱惑这种共生的考量以外再没有其他交集了，全篇都是散影单方面接受香伊的过往，查清真相。

只有在面对教授和教授奶奶的两场戏里为香伊怒吼控诉过。

第11集里两人唯一一次拥抱，我等了很久，最终散影也没有握上香伊的手，回头的时候香伊也走远了，再也没有回头。

她的到的回答是回到那个把她卖掉的家人身边，再一次被完全的抛弃。

60多年的等待，最终没有一个人有一瞬间出于对她本人存在的挽留所有人好像都把香伊当作一个麻烦一样避之不及，没用了就赶紧解决掉，免得惹出更多的祸事。

可能是演员确实演的好，其实到后面她很多次都示弱坦白了自己的脆弱：我很可怜我想活下去，在让我待一会吧。

但是大家好像心照不宣的把她当作最大的威胁，绝不听取她任何的言语，然后果然，恶鬼发出更大的冷笑找其他办法，然后每次靠自己最后也赢了（😎要强的一生专治不服）但是真的不能给她一点点时间和耐心吗？

比如就那么带她去好好的吃一顿饭，点自己想吃的，跟愿意和自己吃饭的人一起，不是为了发疯一般填满死前极端的饥渴，也不用扮演别人的样子讨别人喜欢或着骗取什么东西。

60年过去了，早就到了这种贫穷也很难被饿死的时代，挣扎活到现在的香伊难道不值得平静的和知道自己名字，经历，身份的人一起吃顿饭吗？

奶奶，教授，女主，小警察，难道没有人想对她说一句：活到现在真是辛苦你了吗。

我们没办法回到过去改变不幸的发生，但怎么能对真实出现在眼前的当事人（或当事鬼吧）一点怜悯和同情都没用呢，如果不是她们在卖掉家人也要活下去的时代顽强的活下去，也没有现在活着的我们吧。

教授可以把家产在多年之后用回于民，为什么就不能稍微满足一下香伊的任何要求呢？

从来都没有人问她做为自身的存在想做什么，每次一开口就是线索物是干嘛的，你又要害谁....我强烈怀疑如果香伊自己不吃饭没人会想着她还要吃饭她还饿。

她每次都用那种极度可怜的样子说很惨的话，然后做出好像知道没有任何人要体量她的自救行动，如果真的有一个人照顾一下她的心情，或者给她做一顿饭等着她吃，她真的不会有一点动容吗？

一生要强的女鬼，在人后才会落泪我遗憾看到大结局没有任何人给香伊一点点人间值得的关爱，但是又很庆幸编剧把她写成了这个死前死后全都要强的恶鬼大女主！

不过咱香伊没在怕的，做鬼都能成为最狠最恶的鬼，天上地下，360行去哪都是大有作为前途无量🎇🎉，妹妹你大胆的往前走啊姐就是这么洒脱在人已经不能声张正义的时候希望人间真有鬼，鬼来伸冤，把所有的罪恶摊开在阳光下，拨开那些虚伪，辨明真相，让现实世界里看到希望。

不过这样听起来也很懦弱，人犯的恶果还期待有鬼神来收拾残局。

最后说下我对于这剧关于女性主义的看法。

这剧虽然没有很明确的从女性主义角度出发，但创作内容的确表现出很清晰的女性困境，尤其1958线，在2022女性困境相比男性可能是有没有家里帮买房的区别，放在1958就是有没有对自我时间的支配权和有没有机会吃饱活下去的区别。

这样的故事背景根本不必多说，但这也不能反向说明创作就是从女性角度出发。

因为鬼这个题材本身就是女性和儿童站绝大多数，因为现实就是女性和儿童是弱势群体容易得到不公正的对待，自然更多的经历悲惨怨气深重，那些怕鬼的其实内心都很清楚的知道自己占了什么便宜，侵占了什么人的利益。

在面对这个对女性并不公正的现实世界，夸女性的话不是“你人真好”，是“你真难搞”，难搞不好糊弄才不会吃亏。

希望姐妹们都能开始欣赏那个看清现实真相，去想尽办法敲开门勇敢争取自己权利的难搞的人。

组里的朋友给了我很多新的思路，接着写一点具体的关于遗憾的想法。

首先声明，我想说的关怀不是出于爱或者恨这种强烈的情感和立场，这种关怀形容起来应该是出于对生命的尊重，1958就算了，活下去是最大的挑战，但在2023，我们人类甚至可以为虚拟的角色故事倾注这么多的关注了，为什么不能对眼前真实出现的存在更加尊重一点，不要显得那么的冷酷无情呢。

当然也绝不是想要温暖救赎恶鬼，谁都不应该摆出一副救世主的样子觉得应该要去拯救什么，每个人内心的念头只能由自己来选择平息或永不平息，更别提全剧没几个角色的经历体验能跟恶鬼放在一起相比。

那么我觉得缺点什么呢？

应该就是一些人与人之间的爱与恨之外的很普通的连接吧。

现在这个故事从香伊的角度来看实在是太残酷了，一切都没有被改变，自己虽然以鬼的形态活着，但永远被隔绝在时间之外，明明还是能和外界沟通感受到很多东西，但只有自己的时钟停摆了，不会遇到新的人新的事让自己有一丁点的新鲜感，一切都是重复的贪婪，恐惧，憎恨，一次又一次同样的痛苦。

要我来想的话，最开始看和妈妈吃饭的片段就有强烈的念头，如果妈妈能吃一口饭就好了，哪怕只是问下她的名字（问了你是谁，但很显然妈妈不具备这能力和恶鬼平和的沟通），为了套近乎再问问女儿的情况，只是对她表现出一点点的好奇也好。

然后就是教授，在女主摸到颜料狂喝水那里，很清楚的表现了濒死的那种极度渴望，他一直很了解鬼的各种习性，心里素质也非常好，意志也很坚定，完全具备和恶鬼理性沟通的能力，这种沟通也完全不会动摇他最终要送走恶鬼的决心，但如上吐槽，全程跑主线，其实教授每次观察恶鬼上身的散影，眼里都很有戏，两人的关系也非常复杂，总都以为他要说点什么有意思的👂，结果没有一点开支线的可能。

不能带恶鬼去吃顿饭吗？

恶鬼不吃女主身体也要吃啊。

但凡安抚一两次至于喝个水PTSD到砸便利店搞得一片血腥吗？

每次都是恶鬼自己主动搅事递账单才知道结账善后。

😂小警察，其实他几乎已经可以了，他有了动机去接触香伊，观察力也很敏锐，香伊也很注意他，他几乎都要开始了解香伊真实的样子了，但是他每次都嘎然而止在截获线索，讨论散影上，不怨香伊不跟他讲真心话。

这里我不是要加香伊的爱情线，也不是要治愈启发谁谁谁，而是希望有机会从人与人的交流中去显露出角色更丰富的东西，就好像小警察在游乐园那里发现恶鬼的心智好像十几岁剧中的女孩一样，让角色更生动有层次。

奶奶，奶奶很可惜，只有几幕模棱两可放狠话的的对手戏，还死的那么仓促有些降智，如果写拍两人达成共识那一段的剧情，应该对彼此都能有更合理深刻的角色塑造。

最后散影，散影有最多的契机去和香伊发生连接，毕竟她共享了香伊的记忆，香伊共享了她的身体。

这里我要对散影说句抱歉，写着写着想到除了颜料后，玉簪什么的她都没有再香伊的记忆了，从她的角度她应该不知道香伊后面一天之内又死了父兄和妹妹，一家人都没了，只是观众上帝视角知道了全部经过，所以她说出那句回到家人身边也是符合逻辑的吧。

但是散影还是有很多可以做的无足轻重的小事。

比如她看到香伊发狂画画把家里搞得乱七八糟，手也很遭罪，可以偶然想起去买点画材放在家里，告诉她下次想画的时候可以好好画，正常一点，对两人都好。

比如知道太子鬼是饿死鬼后，让恶鬼用自己的身体去吃点想吃的，不要每次上身都去杀人放火，和谐一点对两人都好。

或者试想一下，如果散影知道了香伊后面全部的故事，她会不会选择在某个瞬间安慰一下下自己身上这个可怜的恶鬼，做好的饭永远等不来回家的人，想保护的人一个一个全都死掉了，即使选择做个恶人出卖了妹妹想活下去，最后死亡前遭受的痛苦比谁都多。

不是抱着感化的目的去对恶鬼好，而是即使是杀人的恶鬼也是有思想有感知的吧，那为什么不能稍微沟通一下呢，反正你不沟通她还是挺难搞的。

你当然可以选择灭了她甚至必须选择灭了她，但是为什么不稍微做一点让大家在这场你死我活的斗争里感到舒服一点的事情呢。

即使不为了恶鬼，只是为了平息自己内心的良知，也可以做一点让人安心的事吧。

我觉得香伊不需要道歉，也不需要感化超度，她需要的只是再多一点点的不一样的，正真属于自己的个人体验吧。

第一次在画布上用画笔画画是什么感觉，有人叫你吃饭是什么感觉，饭菜不好吃不想吃了是什么感觉，不用成天为了生存欲望奔波思考自己的感觉是什么感觉，终于有人体量一下自己的辛苦是什么感觉。

这些对故事主线无足轻重的一点新鲜感，完全可以为她执着活了65年的精神做一个锚点，让终点到来的时候她回望，不会只有不变的痛苦委屈不甘，这一次面对最深的恐惧或许能比上一次再多抓住点什么，多一点力量。

她握住美术老师捡起的颜料瓶，选择跑回去救妹妹挽回自己的错误，这是她生前唯一面对恐惧的力量以上，所有的想法都没有道德绑架其他角色的意思，我充分理解其他角色的动机也充分尊重其他角色选择不喜欢香伊，毕竟是恶鬼仇人之类的。

只是单纯从香伊角度聊一下如果和遗憾。

能跟香伊共情那么多，也是因为带入了我妈讲少时农村生活的情景，吃不饱饭，做不完的家务，没有自己的房间学习思考，重男轻女，看不起病人命轻贱，这一切的一切离我都不遥远，如果有个机会，那时的她们可以来到现在这个不完美但终于能够暂时脱离生存劳作的生活里，为什么不对她们稍微耐心一点呢，问问她们你感觉怎么样，想做什么，吃饱了吗，有什么需要我做的？

或者夸夸她们，你好坚强，到现在真是辛苦了。

笔给我，我这样写。

👇↓↓👇脑洞彩蛋。

或许在散影控制香伊烧掉身体的时候教授能说点什么，比如：事情到此为止，商社的资金我都会当作公益基金捐给社会。

香伊问：捐，捐给谁？

教授说：你喜欢画画，我会记得特别筹措一部分捐给喜欢画画但缺乏资金的女学生好了。

香伊狰狞（嫉妒扭曲）：什么？

你要捐给其他女学生画画？

我的人生付出了怎么惨痛的代价都没有做成的事情你怎么能就这样送给别人！

教授：那你想做什么？

香伊：烧给我（不是！

🤐）🤔emmmm,还是给妈妈吧，妈妈总是更需要帮助，妈妈过好了，小孩子就幸福了。

———————2023.0801.20.27————————说一说我为什么花时间写这篇影评。

我写这些不是为了评判任何一个角色，任何一段剧情，单纯是在写我对于香伊所经历的这个题材的感受，这不可避免的要从这个角色出发去思考。

我夸香伊也绝不是在贬低任何其他角色，你们喜欢其他角色当然也可以写关于它们的看法。

但如果是为了用评判香伊来衬托其他角色也大可不必，一个值得称赞的人物是不需要靠其他人来衬托的，它自己显露出的人格精神已经足够。

我之所以这么忍不住的去想关于香伊的故事，是因为我小时候的鬼故事不是：狼来了，是：你是妈妈从纸箱子里捡回来的。

我妈妈会因为小时候吃多了野菜树皮，至今无法正确的对待食物，高油高碳水囤积癖，甚至厌恶南瓜到25年以后才偶然又能感觉到它是美味平凡的食物。

生存，在任何时候都是活着的绝对底线。

任何被社会和文明所反复塑造遮掩的矛盾、悖论，在生存面前都会不攻自破，显现出最尖锐的本来模样。

作为一个享受着现代化进程硕果的当代人，仅仅下班后坚持为自己准备3餐的生命体征维持餐都偶尔崩溃，感觉这么痛苦的赚钱为了这几口不吃就会死的饭，活着太难了好没意思。

这样的我没有办法不倾佩赞赏以香伊为代表的，在最恶劣的环境里无论如何都要活下去的人，这种坚毅顽强的生命力让我觉得她们值得世间一切美好的东西。

如果没有她们坚持要活下去的念头，我就不能坐在这里吃着简单但方便的生命体征维持餐思考我为什么感到乏味虚无。

如果人类都像我一样觉得活着好累啊，不想动了，甚至面对死亡终于来临还有点不用继续努力松口气的小高兴，那人类确实也该如愿以偿了。

所以还好啊，我们是不同的人，我们还可以彼此支撑着就那么活下去，反正出生这件事又没得商量。

既然故事里的所有人，连万恶之源的大反派都可以得到一些或很多生命中美好的东西，那为什么香伊这个在命运中苦苦挣扎想再走远一点的人不值得拥有一丁点，在死亡来临的时候想要带走的平静美好的经历呢？

我们没有谁是自己选择来到这个世界上的，出生就是开盲盒，如果总是回过头去责怪自己的运气糟糕，那一岂不是一辈子都在为这个不是自己造成的错误承担恶果。

基于这种心情，所以我写下了那么多的如果，那么多的希望。

现在这个故事从香伊的角度来看，除了她那濒死求生时被封存的执念，实在是没有存在过任何挽留过她的东西。

每一个存在过的生命都应该值得哪怕是一瞬间，属于自己的享受的体验。

我真的很好奇，抛开仇恨，恐惧，痛苦，那些不幸的遭遇，单纯的作为一个人或者一个鬼，你在想什么呢？

我希望你能想到我所说过的那种生活里无关紧要，但触动过你心灵的某事。

真的很想对香伊这样处境的姐妹说：如果世界上真的没有一个人在乎你的话，你一定要关心自己，请爱护自己的身体也珍惜自己的心灵，你绝对值得世界上一切美好的东西，仅仅是活下去这件事，已经值得让人称赞了。

（公众号：霧風誌，欢迎关注！

）《恶鬼》是一部鬼神题材的悬疑惊悚剧。

讲述因触摸了过世父亲的神秘遗物而被恶鬼附身的女子具散影（金泰梨 饰），遇见了追踪恶鬼的民俗学教授廉海上（吴政世 饰），他们决定一起找到恶鬼背后的真相，并找出消除具散影身上恶鬼的方法。

比起描绘恐怖的鬼神场面，这部剧其实更倾向于悬疑推理向，主线与民俗学相关，是很新奇的看点。

同时结合现实社会频发的犯罪类型，传达“恶人比恶鬼更可怕”的观点，本质上还是金银姬编剧擅长的，洞察人性的罪案故事。

目前已经播出至第6集，循着线索推理、抽丝剥茧，似乎渐渐看到真相的影子······这篇文就来简单梳理一下脉络，并重点讲一些有可能会是重要提示的细节，猜测剧情走向附身在具散影身上的恶鬼，以披头散发的影子形态出现。

根据散影父亲具讲模教授的笔记记载，恶鬼是太子鬼。

1958年，在一个叫樟镇里的村子，年幼的小女孩李木端被巫师选中，全村人默认将这个小女孩当做活人祭祀的祭品，对外伪装成失踪，实际是将木端制作成太子鬼。

散影身上的恶鬼，正体很可能就是58年失踪的李木端。

挑选太子鬼有一个规矩，就是必须挑选家中的第二个孩子。

而散影的父亲具讲模，在被恶鬼附身时也说了“老二必须死”的话，随后具家二胎流产、丈母娘投井，都和恶鬼，以及这不可理喻的太子鬼民俗有关。

根据具讲模的笔记本，解决太子鬼的方法，是要找到五种“神体”——红发带、玉簪、黑橡皮筋、蓝色陶瓷碎片、玻璃瓶，将其用左旋禁绳捆绑，并分别埋在曾被恶鬼所害之人死去的地方。

目前红发带、陶瓷碎片已出现，还剩下三种神体待寻。

太子鬼的主线很清晰，当散影和廉教授集齐五种神体，大概就会找到驱散恶鬼的方法。

也许散影小时候听的《蔷薇红莲》故事是一个小小的伏笔，恶鬼最终会放下冤屈后彻底离去？

比起恶鬼，人物的线索交织更加复杂，也是剧情留下悬念最多、需要推理的重点。

前6集主要以具散影家族的线索展开，追查具讲模教授死前留下的信息，后6集大概会将解谜线索指向廉海上家族这边，两边人物线慢慢交汇，背后千丝万缕的关联正在一点点揭开······

廉海上的奶奶会是个关键人物，按装扮、年纪、态度，猜测奶奶可能是巫师崔满月的后代。

有一个很有意思的细节，廉海上回本家，在门前环顾发现房子四周都是监视器，接着他在奶奶书房对话时，注意到背景墙是各个角度的监控录像。

就算大户人家装很多监控不是什么大不了的事，但有必要把监控放书房时刻看吗？

结合恶鬼杀人的方式——敲门，而且恶鬼常常伪装成熟悉人的声音，以诱惑里面的人开门。

装满监控的话，就可以看到到底是不是有人在敲门了，如果只闻其声，不见其人，就说明是恶鬼，不会被诱惑开门了。

同时也体现出奶奶对恶鬼其实有很大的恐惧，否则不必如此戒备森严。

如果奶奶真的是崔满月巫师的后代，可能她也继承了樟镇里做太子鬼的民俗。

另外管家和奶奶的关系看起来不一般，管家对廉海上的态度，有点像家中长辈关心孩子那样，管家的身份也是引起众多推理的一点。

在廉海上家中穿高中生制服的饿鬼，和廉海上、管家都有亲密合照，八九不离十就是管家的儿子了。

因为被饿鬼附身不堪那样的自己而选择自杀。

假设，看起来身份不一般的管家如果是奶奶的私生子，那么高中生饿鬼就是廉海上的弟弟，而按照樟镇里的民俗，老二会死······还有另外一个细节有点奇怪。

当散影从高中生饿鬼身边经过，但因为没有镜子她没看到他，看不见为什么要眼红啊······廉海上问是不是贪人家有青春，莫名其妙。

高中生饿鬼说自己的死都是因为廉海上也有点奇怪，明明是因为自己的欲望被饿鬼缠身，为何怪廉海上呢。

他站的位置，旁边恰好是廉海上的家族合照。

合照非常诡异，奶奶脸上好像被什么蒙住一般有股黑暗阴森的气韵，其他人也十分僵硬，没有家庭的感觉。

如果管家是奶奶的私生子，高中生饿鬼的身份自然也得不到家族的正式承认，饿鬼之所以会挑选他也一定是因为他原本有某种贪欲得不到满足，比如对身份的渴求？

不在家族合照中的人，明明在旁边却“看不见的人”······血缘又他是廉海上的弟弟，对应到老二会死的定律。

总之这个人物铺垫已久，应该会在后半部分中有重要作用。

廉海上家族的每个人都很可疑，让我们回到可能被忽视的某个重要的节点，妈妈穿着丧服带着年幼又生病的海上急匆匆地开车去各处埋神体，为什么偏偏是那时？

叙事中隐去的，廉海上爸爸的死因。

一定也和恶鬼有关！

廉海上爸爸的回忆镜头目前还很少，但后面一定还会有一些故事要讲，他很可能就是被恶鬼害死的，所以妈妈才觉得事不宜迟，那么急迫地穿着丧服就带着海上开车去往东边。

一个小猜想，难道恶鬼执着地想要杀死每家老二？

如果管家是私生子，按年龄，廉海上爸爸就是家中老二了······

另外有趣的是，饰演廉海上爸爸的演员是出了名的和吴政世长得很像的李才元演员，演过《哲仁王后》，选角真的有用心了不仅选角，《恶鬼》在塑造人物的表现上也下了工夫，比如廉海上的住处除了必需的玄关门之外，内部空间几乎是没有门的！

只有柱子将空间隔断，一扇门都没看到，应该是因为他小时候的阴影，他潜意识有一部分认为是自己给恶鬼开了门，才导致妈妈被恶鬼杀死的罪责感。

散影也是，有很多细节演技来区分散影和恶鬼上身时的不同样貌，比如左右手的转换、眼神的转变，一人分饰两角的强烈演技，也是除剧情之外吸引我的地方。

散影和刑警李弘塞隐隐的感情线也意外地好看金银姬编剧表示，李弘塞出身和散影差不多，但是他想把自己的过去隐藏起来。

李弘塞表现出事业上的野心，想自己抢先一步破案、以晋升为目标的选择案件，似乎过着并不那么坦荡的生活，而毫不掩饰自己的、纯粹地努力生活着的散影吸引了他。

然而时隔多年，变成陌生的样子、甚至变成嫌疑人重新出现在李弘塞视线中的散影，动摇着他冷静的判断力。

在鬼剧里看cp，也是一种特别的乐趣啦前6集为止，无论是主线剧情的悬念推荐，还是人物线的关系和细节塑造，《恶鬼》都是上乘水准！

喜欢恐怖元素的这里有猎奇的民俗学，垂髫树、百次谷、异乡鬼、饿鬼；喜欢现实向罪案类型的，这里也不乏深刻，家庭暴力、非法借贷的案子虽和鬼有关，但犯下恶行的并非是鬼，而是人类。

关于鬼的故事，最终还是关于人的故事。

如果想看但因为恐怖场面而犹豫的话，我觉得恐怖程度是中等，没有《鬼客》吓人，就是第5集鬼稍微多了些······总体上还是很推荐这部今年夏天不可错过的纳凉剧，历代级的高温炎热，就让《恶鬼》一扫而空吧！

更新：《恶鬼》大结局：与“看不见的手”对抗，黑暗中伸出援手的人《恶鬼》大结局以11.2%刷新自身最高收视率完美收官，被称为“水泥”一样稳固而坚定的收视，仿佛恶鬼的手在无形中牵引，抓着我们一路走到了最后。

正如我上篇剧评中所写，比起描绘恐怖血腥的鬼神场面，这部剧倾向悬疑推理，融合民俗元素、现实犯罪案件，以及最终编剧想传达的一些人文关怀，《恶鬼》的完成度，我认为是韩剧中上水准。

虽然大结局评价有些两极分化，集中在“逻辑”和“价值”这两点。

逻辑问题，就我个人而言，在追剧过程中，我有沉浸在推理和反转中，观剧体验感不错，最后给出的解答也基本能说服我，李香伊的故事虽然笔墨不多但在最后也算交代完整。

香伊是木端的姐姐，在家中排行老二，被巫师选中赋予发带的原本是香伊。

但香伊不想死，故意把发带给了妹妹木端，木端因带了发带被巫师误认绑走，准备献祭成太子鬼。

木端被绑走后母亲上吊、父亲和哥哥出海沉船，香伊后悔了想救回妹妹，而巫师在香伊面前杀死木端，原本香伊性格善妒，再加上家破人亡使得怨念更加深重，最终香伊变成了不同于一般太子鬼的，更加顽强的太子鬼。

原本集齐5种神体就能消灭太子鬼的方法，为何反而还帮助恶鬼封印了散影，实现身影互换？

主要是因为廉海上和李弘塞找到了香伊的尸骨，在这里尸骨是变量。

参见香伊背后抱散影，说她可以离开但请求散影帮忙找她的尸身那段。

香伊死前紧握着玉簪断裂的一截，她知道第5件神体一定就在尸骨身边，但香伊不知道自己的尸骨被藏在哪儿，不然就可以直接用散影身体去找了，所以恶鬼一开始才选中了廉海上，因为他是廉家人，他更有可能找到廉奶奶藏匿的地点。

5件神体+尸骨，原本封印恶鬼的方法出现了变量，所以恶鬼得逞，散影被封起来了，此时要再按原本的方法，被消灭的就是被困在影子中的散影了，只能另寻他法。

循着奶奶死前给出提示，廉海上找到了消灭恶鬼的终极方法——找到手指并烧毁。

其实这样看下来，编剧真的有成功骗到大家，主线任务是找出恶鬼名字+集齐5种神体消灭恶鬼，推理了半天，最后发现不仅恶鬼名字是错的，集齐5种神体也完全没用······可能会有种看主角白忙活一场的恼火感，我也大致可以理解

至于最终烧手指，是镜中散影觉醒、反过来控制了恶鬼这点，似乎也让很多人不满——比活人拥有更顽强求生欲的恶鬼，被明明是因为选择了遗产，却觉得是自己凭意志选择了生活，且决定好好活下去的具散影消灭？

共情恶鬼却讨厌散影的人，大概是这样的论调？

但我却很喜欢散影亲手控制并消灭了变成人类的恶鬼这个设计，这部剧并不是善恶分明、善良战胜邪恶那样的二元叙事，具散影内心是有对遗产的隐秘欲望，但奶奶的死，究竟是恶鬼放大了散影心中的那份恶念，还是因为奶奶窥探了具教授的笔记本，恶鬼为销毁笔记本才下杀手呢？

散影心中的那点恶念，不至于害死一个人，因为是人类，即使有恶念也有克制住的能力不会去做；继承遗产也是正常的选择，因为是人类，在那种艰难的境遇下，难道拒绝遗产就是纯善、有骨气的表现吗？

至于编剧传达的价值部分，感觉有一些误解，让我们回到第一集！

在第一集开头，廉海上的一段台词“自杀案件中存在着一只看不见的手······”虽然剧中设定为被自杀鬼\暗黑之灵吞噬，但很明显的，这里实指的是不属于自己意志的外力威逼，比如当代社会的种种压力、比如抑郁等疾病元素、比如业力造成的罪责感，这些都是“看不见的手”。

当廉海上被困在充斥红光的教室走廊，当散影被困在被巨大月亮遮蔽的泛绿光的街道，那不仅仅是一个恐怖的场景，强烈的色彩强调了那是一个异质的空间，在那里他们与心中的恶鬼斗争。

廉海上所做的是逃离，逃离来自祖上的业力罪孽所带来的罪责感，而怎么逃也逃不出；散影所做的是和恶鬼正面抗争，想尽办法活下来。

在这样的空间中他们独自奔逃、独自抗争，但有时黑暗的力量真的很强大，不是说战胜就能战胜的。

对抗着“看不见的手”，在黑暗中奔走伸出援手的，那双既能救赎别人也能救赎自己的“看得见的手”，是具散影的。

散影，一直有着比看上去更顽强、更坚韧的力量。

从那时候就知道了，廉海上被黑暗之灵追赶，陷入罪责感的海上失了魂，眼看着就要被黑暗之灵拖向死亡。

散影开着车向着太阳升起的东边，即使她也很害怕，但还是只想着救人，一路看着前方，把黑暗甩在后面。

快到海边，因为拖行不动廉海上而使劲抓着他的手，哭喊着说：“不是，不是你，不是你”的场景真的很感动——当有一个人想把你从黑暗中奋力地拉出来，说着不是你的错。

在散影快要没力气抓住的时候，海上醒来了伸出了另一只手抓住她，就像抓住救命稻草一样，太阳的第一缕光线虽然微弱却充满生机地照亮了他们。

第8集这充满救赎意义的一幕，是全剧我最喜欢的场景。

即使没有厉害的能力，好像什么事都没做成的散影，在关键时候展现出惊人的意志力和救赎别人的能力。

难道不能充分说明，只要她想，她也能有救赎她自己的能力吗？

我不觉得“我正在杀掉我自己”是在转移阶级矛盾，从第一集“看不见的手”，到最后一集面对对心中的恶鬼，在异质空间中那双扼住命运喉咙的一双“看得见的手”出现，发现原来那是自己，只是在强调一个内在的自我觉醒和救赎，不代表外界施加的痛苦被消解了。

这个世界施加在散影那样的普通人身上的痛苦，并没有被否定。

压垮你的可能的确是来自外界的某种威逼本身，某种现实境况像恶鬼一样抓着你的手腕直至淤青，使你痛苦不堪。

但是能决定自己生命存留与否的，最终还是自己。

我认为《恶鬼》的批判和救赎并不矛盾。

一方面它批判迷信鬼神献祭的太子鬼民俗本身，和背后为了私欲与利益而制作太子鬼的比鬼更恶的人们。

一方面它想讲的是救赎，即使现实生活有太多“看不见的手”将我们推向深渊，有时我们会被别人拯救或救赎别人，而有时我们只能自救，请相信自己的意志和力量，试着活下去吧。

✦✦补充：《恶鬼》Ending落火场景我觉得很有新意，不同于以往被应用于浪漫场景，而是取了祈福与净化的寓意，也回扣了这部剧的民俗学元素。

落火也被称为落花秀，是韩国传统民俗活动之一，最初在影视中出现应该是《红丹心》，最近完结的《今生也请多指教》中也有出现过。

具体可以看我在《红丹心》的剧评中介绍过这项民俗活动：李准新剧《红丹心》镜头语言分析，214预言惊艳“落花秀”

霧風誌

整体来讲，我会给这部作品打分8-8.5分。

首先，选题很喜欢。

以民俗学为关注点和切入点很好，整体构思既符合东方文化事实也能够和普世的价值观很好的结合。

看的我很是羡慕。

因为中国的民俗学造诣明明更加深厚，资料和史实是更加丰富且可被接触，但中国没有拍出这样的作品，真是遗憾。

其次，表达的价值观很喜欢。

编剧构造故事在我看来，有至少安排了两个表达重点。

一是最后浮出水面的“自我意识觉醒”或者说“掌握自我”的概念。

另外一个是贯穿主线一直在表达的，每个人内心欲望的挖掘和正视，尤其是每个人内心都有我们一般称之为“恶”的念头。

这种价值观和编剧想要提醒的东西，并不是宣扬恶有恶的道理，而是表达了每个人都应该找到自己恶的出口，学会控制心中的念头，并开解自己。

最后一集，具散影说，原来一直追杀我的人是自己，当我知道这一点后，就怎样也无法死去。

于是她战胜了想要杀死自己的那个自己，也就是面对艰难的生活环境，内心深处无法坚持的那个念头。

却有部分人把这句话理解为，所有受害者，都是自己的加害人，认为这是为恶人开脱，有人具体的认为，是为资本主义压榨者的开脱。

其实这种理解是是不对的。

编剧想要表达的，是在加害者的迫害下，自己作为自己最后一道防线的崩溃，是遇害的一部分原因。

并没有将加害者行为合理化正当化的意思。

这一点第一集很开头的位置就讲过了，说自古以来就一直有因为不公平不正义而自杀的人。

古代有威逼人致死行为的相关法律规定，认为通过威胁和逼迫使人自杀的人，是自杀事件的加害者。

将强调自救的行为等同于洗白加害者，是在用二元对立的思维方式思考问题，这是不客观也不合逻辑的。

编剧只是从两个方面来讨论了悲剧的发生，一个是加害行为，另一个是自救的缺失。

这可能也是每集结尾都会宣传防自杀组织的原因吧，鼓励每个觉得没有生活希望的人，都能积极的自救，积极的寻找帮助。

老刑警说，我相信有鬼，但是我们要抓的不是鬼，而是人。

所以加害者可以被警察抓，但是自己心里的鬼，只能自己战胜。

以上是我对本剧价值观的理解。

接下来想分析一下剧里面鬼的设定问题：恶鬼的诞生机制。

巫师通过一定的仪式和流程杀人，所杀之人一般是未成年的孩子，同时用特殊的方式封印被杀之人的灵魂，灵魂成为恶鬼，通过杀人时的相关物件，可以为恶鬼选择宿主。

鬼被人为制造出来，并且会为人所用，为宿主获得想要的东西。

类似于我们国家传说中的养小鬼。

制作恶鬼的过程中，饥饿是必要的，因为饥饿会让临死之人产生怨气，而怨气是制作恶鬼必须的。

有一个问题我觉得剧里讲的不够清楚。

就是制作恶鬼到底是不是一定得是老二才能成功。

前面铺垫的时候，一直说是老二必须死，恶鬼是老二。

可是当查到李木端死掉，而且缺失一根手指后，来了个反转，说恶鬼不是李木端，李木端也不是老二。

那么为什么巫师明明挑中了李木端的姐姐李香伊后，又允许李家送来老三呢？

这是她预料到老二终究会来，还是实际上老三也可以用来制作恶鬼呢？

我个人的理解是后者。

也就是说，其实任何人都可以用来制作恶鬼。

剧里有这么一句话，说儒家文化中，老二必须保护长子，所以村里有难，需要制作恶鬼的时候，老二要牺牲。

实际上我们知道，儒家文化里，长子确实具有特殊的地位，其他的兄弟姐妹都应该有保护长子，尊敬长子的义务。

所以，制作恶鬼是老二或者其他弟弟妹妹才能制作，是人类文化，或者说是地区文化诞生的一个选择人的机制。

而鬼神学中，诞生恶鬼仅仅是带着怨气而死的孩子的灵魂即可，家中排行并无影响。

之所以恶鬼会杀死村里的老二，是自己作为老二，对其他人的报复。

以上是我关于恶鬼一定是家中排行老二的这个设定的理解。

剧播出的过程中，很多观众奇怪为什么鬼会甘心受人指使，为宿主获得财富和权力。

面对这个疑问，我一开始并没有去剧里寻找答案，觉得反正我们国家也有养小鬼的习俗，存在必然有它存在的理由。

但是为了写剧评，结局播出后，我重看了前面的剧情，才发现剧里是有交代这个机制的。

即廉教授第一集和散影说的，恶鬼会通过满足人类的欲望来壮大自己。

所以恶鬼也不是白被人所驱使，而是帮助人会让自身变得强大。

另外，关于鬼被杀死之后，会反而帮助杀掉自己的人，这个设定可能也在影射一个文化或者说心理现象。

不知道是嫉妒或者什么缘由，导致鬼魂会有这种看似不合理的行为。

例如，我们有一个典故叫做为虎作伥。

说的就是被老虎吃掉的人，会反过来作为鬼魂帮助老虎吃掉更多人。

民俗中大家口口相传的这种鬼行为的模式，可能就是讽刺那些无法正确的理解发生在自己身上悲剧的根本原因，而迁怒于无辜者的那些受害者。

他们受害之后，出于不平衡的心理或其他什么心理，反而变成加害者，让更多的人受害，而不是找加害者复仇。

比如昨天晚上，我国女足和英国女足对战，输了。

其实输了应该是大家都很遗憾的事情，可是男足的粉丝却很幸灾乐祸。

趁机对女足落井下石。

这就是一种“恶鬼”行为模式的体现。

他们作为男足输球的受害者，却把矛头对准女足，以把女足拉下水的方式填补自己内心的不平衡。

而实际上他们作为男足粉丝或者说男性粉丝之前所遭受到的那些失败，是由于男足队员的能力低下或者中国足球体制的腐败乱象导致的。

甚至他们不是不知道真正导致中国足球水平差的原因，但依然选择唾骂同样是受害者的女足来发泄情绪。

这是非常不理智不成熟的做法。

所以恶鬼这部剧选择了这样一个恶鬼的形象，我也会觉得也许隐藏了这样的观点。

算是本剧的第三个表达重点吧。

（不知道编剧有无此意，反正我蛮喜欢这个故事，有解读的空间）其他鬼的存在。

剧里也简单提了一嘴，鬼的存在分为很多种，有的是因为有话还想说所以存在，有的是因为单纯迷了路所以滞留人间，有的想恶鬼这样，因为怨气而存在人间。

剧里有句台词是这样说的：不同的鬼就像每个人抱持着不同的信念或恐惧一样。

这句台词的意味就比较明显了。

编剧认为，鬼实际上就是人心的表象。

比如，饿鬼是因为欲念太重，所以产生剥夺他人财物的冲动和行为，最终被欲念吞噬。

自杀鬼是因为内心防线的崩溃，所以产生自杀的念头，结束自己的生命。

鬼就是这些念头的外化。

实际上作祟的，是我们的心理。

例如，饿鬼也是编剧表达自己观点的工具，她可能是在警示大家不要攀比，谨防被欲望支配自身。

所以，每一个种类的鬼，都是作者放在剧里，想要表达的小小价值观的载体。

恶鬼杀人的机制。

门内门外是两个世界，门是连接这些世界的通道。

呆在一个密闭的空间里（至少相对密闭吧）是安全的，只有开门才能让恶鬼控制。

门可以是自己开，也可以是别人开，甚至是自动开。

通过编织禁绳可以防止鬼进入禁绳所挡住的空间。

恶鬼通过附身的方式得到第二次生命，附身后可以开口说话，获取相关的信息。

但鬼杀人并不一定要通过宿主的身体，宿主可以是在睡觉或者开车，甚至是在旁边看着。

恶鬼杀人的时候，宿主身体上存在的可以是鬼的意识，也可以是本体的意识。

如果恶鬼的意识控制本体的身体，本体的意识处于休眠状态，被恶鬼意识控制后，本体意识不会留下相关记忆。

本体能够保存的部分记忆，是恶鬼有意为之的，比如需要留给本体线索时候，本体会留下一部分被恶鬼的意识。

貌似恶鬼一定要附在人的身上，才能自由行动。

恶鬼白天一般无法附身，要晚上或者阴雨天才能附身，并进行杀人行动。

鬼消灭的机制。

制造恶鬼后，会收集制造过程中的五样物品，将这五样物品找齐，并用禁绳捆绑，放置在恶鬼杀人的地点，通过遇害之人的气息来压制这五样物品，在每个埋葬物品的地点烧掉写着恶鬼中文姓名的纸张，就能消灭恶鬼。

以上是普通的消灭恶鬼的方法。

但当恶鬼足够强大的时候，上述方式可能会不管用，所以还有终极消灭恶鬼的方法，就是烧掉恶鬼的身体。

本剧中恶鬼李香伊的神体是她的手指。

发现鬼的方式。

初级人士通过影子或者镜子能够看到鬼。

进阶人士直接能看到鬼。

一般人不会无缘无故获得看到鬼的能力，而是被恶鬼附身后才能看到鬼，或者被恶鬼选中作为杀害对象的时候，鬼会短暂的现身让人看到鬼。

欢迎大家的讨论和补充

编剧说：青春是人生中最美好的时期 但是现在的年轻人们大多数 都生活的很艰难现实与理想的反差感 对‘比自己拥有更多的人’的相对剥夺感 若落后于别人就不知所措的焦虑感想要更往上走的脆弱的心 诱惑这种心情的坏大人们尽管如此他们还是美好的 想通过虽过着比任何人都艰苦的生活 但比任何人都努力生活下去的散影 来展示给大家青春依旧是美好的 好好为自己而活吧影子的我，主体的我老式韩屋化源斋的门外，一个头发散乱的黑影，映照在白色的窗门上。

具散影从第一次在镜子里发现这个影子，再到被走廊外一片敲门声所惊吓，此时她终于能直面这个黑影说：你不是木端吧。

在从廉海上奶奶知道她的名字是“香伊”后，具散影终于感受到了还是活人相貌的香伊。

从背后抱着她说，不管是为了金钱，还是权力，那些人只是需要我。

可是你不一样，我只是想过你这样的生活。

她表现出恳求的表情和语气：我的尸骨在寒冷的地方，请帮我换个地方吧。

伴随着刑警李弘塞找到第5件物品玉簪断片，恶鬼终于从影子变成主体，而真正的具散影的灵魂，则成了影子；在镜子里的世界，开始自我对自我的剧烈搏杀……恶鬼：通过满足宿主的欲望，强大自己，擅长利用对方的弱点恶鬼是如何让散影渐渐觉得不可分离呢？

正如制作禁绳的老奶奶提醒廉海上，鬼很擅长骗术，看上去正确的答案其实是陷阱。

第一步，满足爽感。

恶鬼最开始附身散影的时候，散影正在为母亲遇到诈骗犯的事情非常恼怒，恶鬼帮你爽快地报复，让这个骗子死去。

第二步，满足钱权名利的欲望。

伴随着饿鬼的案件破案，散影坦白：每个人都想过好一点，幸福一点。

继承奶奶的大额遗产，穿上漂亮昂贵的衣服去同学婚宴（之前被嘲笑学生装），也是她想要的。

第三步，不断提醒暗示，你需要我，制造心理边界的洞。

散影知道了恶鬼是被活人祭祀剥夺生命，成为有钱人积累财富的工具，她谴责了廉海上作为家族成员，也对恶鬼表明：我知道你的过去，但我和那些人不一样，不会用这些钱。

恶鬼就开始说，你需要我。

第四步，当过于害怕失去，基于恐惧和现实需要的共生就顺理成章。

散影对调查刑警李弘塞说：我原本以为我可以像别人那样精彩活着，但因为眼睛的病会失明，和恶鬼共生就不会失明。

那个鬼很可怕，人不断死去。

但我需要那个鬼。

更何况，她的父亲作为民俗教授，不也是选择了这种做法吗——和恶鬼共生，保住视力。

甚至在之前作为异乡鬼出现的时候，还强调说：对不起，我自己别无选择。

他也觉得自己没有选择，散影还能有别的选择吗？

父亲的结局是，发现身体里的恶鬼越发做伤人的坏事，他封印不成功，恶鬼把他杀了，设计了附身到女儿；散影的结局即将是，恶鬼并不是简单地与你共生，而是用你的身体复活，满足自己失去的人生，没完成的遗憾；以及，算计好除掉母亲换取保险金。

第五步，诱惑+愧疚感。

强调之前满足了爽感和欲望背后，你的愧疚感，继续模糊边界：你也不是好东西。

当散影坚定想要和恶鬼分离，恶鬼的晓之以情，动之以理：你的努力辛苦也没人重视；你之前所得到的遗产，我满足你的欲望，你不也是有阴暗面的人吗？

第六步，威胁。

作为恶鬼的始作俑者，买通巫师制作恶鬼，帮助自己度过财务危机和积累财富廉氏家族知道，和恶鬼共生的代价，除了附身在家长身上，老二必须死，还包括：夺走你最爱的东西。

廉海上教授的爸爸虽然也有欲望，也利用恶鬼，但是他不舍得牺牲妻子，所以提出要和恶鬼分离。

对于散影而言，最重要的还是母亲。

于是在李弘塞告知她，恶鬼下一步准备杀母亲获得保险金的时候，散影也崩溃了，下定决心要消灭恶鬼。

恶鬼并不轻易妥协，也对妈妈动手了。

散影也可以威胁回去：你让我母亲死，我也就杀死自己，你也会死去是吧？

第七步，求饶——不管是为了金钱，还是权力，那些人只是需要我。

可是你不一样，我只是想过你这样的生活。

此时，那个凶狠可怕的恶鬼，只是个初中生的样子。

化作恶鬼的李香伊，也有很可怜的一面的。

她也是被牺牲、被物化的人，她遭遇了非人的对待，失去生命的巨大代价。

在找到玻璃瓶那一段，她说自己没水没食物坚持了7天，苦苦乞求别人给点食物，可是那些人却说：你怎么还没死。

【配合演员金泰梨此时不自觉抽搐的脸部表情，这些创伤后剧烈的痛苦、愤怒和怨恨演绎得非常到位又精细（韩国演员为什么能演到这么细致）】受害者，用同样的方式对待他人恶鬼值不值得同情？

值得。

正如李弘塞所观察的：恶鬼有缺乏关爱、情绪化的倾向。

是怎样的环境、发生的事件，以及周围的人，给她这样的伤害和压力？

恶鬼是海边贫穷渔夫的女儿。

资源匮乏的父母，内心资源也匮乏的父母，给的关爱也是缺失的。

她嫌弃妹妹自顾自的哭闹。

她很少有自我空间（妹妹缠着她回家做饭，叫她“饭锅”，连吃煎蛋也是渴求）。

从做饭的细节来看，也是要干活的孩子。

中学的评语上写着：自尊心强，好胜心强，这些品质不好吗？

想要被尊重，想要有好的生活，总需要有为自己争取的心吧。

巫师把她杀害制作成恶鬼后，说她很想活着，和别的太子鬼很不一样。

想活着有错吗？

想出生有钱人家有错吗？

那时候的韩国发展水平，就是跟不上啊而巫师和收贿赂的村民们，甚至调查警察都收贿，甚至于始作俑者也是害怕贫穷，为了渡过家族企业危机，谁是施害者，谁是冷漠旁观，无形中推一把的手？

为什么还是要告别恶鬼？

不能弥补她的遗憾？

香伊是受害者。

但她也选择了害别人。

正如她成为主体后，对散影妈妈说的，你就应该对我一个人好。

如果你做不到，我就不需要这样的妈妈，且毁掉你。

制造恶鬼的财阀，也是一个路数：想要财富，出现对手，毁掉别人，就能抢过来。

能有更好的做法吗？

别人有类似的经历，能参考更适合的做法吗？

舍去，承认，重新找新的路？

历史的乱账，怎么算呢？

肯定正面的动机，但对有问题的做法反省和找新做法。

散影并没有被恶鬼可怜地求饶所动，在电话里和廉海上教授说：不要去找恶鬼的尸体，她之前一直利用我们。

后面当她被封印在影子中自我搏斗时，是她要往更深处整合自己。

和恶鬼分离：“我不能消失”散影是怎么做到和恶鬼分离的？

她一直保持觉察，愿意诚实承认自己的欲望，而不是为了面子好看，努力的人设才是正义，承认脆弱面的存在。

她能共情和同理恶鬼被无辜牺牲的痛苦，会正视和谴责廉家用活人祭祀换取财富的行为，而不是睁一只眼闭一只眼，因为对方成功和手段而羡慕或者漠视。

她有边界，有底线，会坚持捍卫边界。

廉海上白给的钱，她不收，坚持还；知道恶鬼的经历后对着影子说话，事实上是和自己对话：我和那些人不一样，不会用这笔钱，你回去该回的地方。

理解了父亲为何与恶鬼共生，她有疑惑与挣扎，父亲为了避免失明而与恶鬼共生，我也会吗？

她有底线，底线就是妈妈这段关系。

“和恶鬼共生保视力”和“恶鬼要算计妈妈得保险金”之间，选择了妈妈。

她不是一个人，社会关系支持不算多，但足够深刻。

虽然过着忙碌奔波不稳定的窘迫生活，妈妈虽然有焦虑症有缺点，但关系较好；闺蜜世美，互相支持不记仇；廉海上教授和刑警李弘塞，一起完成消灭恶鬼的课题。

她想死，但也一直很努力地活，从多年的行动上。

李弘塞对恶鬼说，喜欢散影的坚强。

也许是的，捡同学掉在地上的零钱不觉得丢脸，高中就在便利店兼职，做着很辛苦零碎的工作一边考公务员，她坚持下来了。

恶鬼也曾告诉散影，你去死，就知道自己多想活。

她感受到了，自己也很想逃离这么辛苦又暗淡的生活，但想着和母亲活下去，也坚持了下来。

“你不是已经消失了吗？

”“不。

我不能消失。

”

镜子里的散影，看到了追杀自己的鬼，在昏暗恐怖的街区里逃亡。

她想起：处理焦虑症母亲的烂摊子后的压力和羞耻感去给富裕的同学代驾感受到的嫉妒和不公在汉江大桥迷茫失落地走着，俯身想跳下去，此刻她脸上转变成对自己充满憎恨的笑容，想杀掉自己我从来没有为自己而活（需要考虑家庭的压力）从未替自己做过选择（要看外界的筛选做选择）没有去过自己想去的地方（觉得自己不值得）我为了谁，为什么这么残忍地对待自己。

那个鬼死死掐住自己的喉咙，就要窒息时拨开那个鬼的头发，那张脸原来居然还是自己

那个时候我就决定要活下去不为了母亲或者任何人靠着自己的意志散影用力推开了那双攻击自己的手“我不能消失。

”恶鬼可以从影子变为主体，散影的影子也可以再次回到主体。

散影让自己的身体往回走，拿起恶鬼残缺的手指骨，点火燃烧。

恶鬼的求饶声嘶力竭。

在熊熊的火光中，燃烧尽最后的纠缠，在这个富丽堂皇的家中，了结被牺牲、也作为工具的鬼仇恨、不甘、遗憾。

恶鬼最后的时刻，仍然可以获得自己的安宁。

她浮现的，是曾经被自己出卖的妹妹，那时她靠着自己腿上睡去时，望着故乡樟镇里的大海，宁静、温暖的黄昏阳光，洒满这片温柔广阔大海。

镜子里的散影，回到了自己的身体。

她终于完成了与恶鬼的哀悼与分离。

挣扎到头破血流。

闭上眼睛，再睁开，眼泪流了下来，她很清楚：她要面对不完美的人生，她终将失明；她还是选择了和父亲不一样的路，她动过念头和恶鬼共生，最终选择分离；她还是保全了自己重要的部分，保全了母亲，保全了其他人不被恶鬼所害；她终于明白，自己要去寻找自己是谁。

之前是一边努力一边迷茫的，现在很坚定。

廉海上：背着愧疚感的债怎么分离？

廉海上在奶奶被恶鬼报复害死后，对管家说：她这么狠毒，她的鬼魂一定还在附近，我要听到她道歉，让我们到如此地步。

当他发现恶鬼的始作俑者就是自己的祖辈，对奶奶说：我不曾因为巨大财富而幸福过。

奶奶却说：你没穷过，没资格这样说。

恶鬼对李弘塞也这么说：你又没死过，凭什么说三道四？

如果真的要拓展这个剧本，也许廉家祖上、奶奶家族也穷过吗？

因为体会过贫穷的辛苦，在遇到家族企业危机的时候，才选择与鬼共生吗？

如果不去假设人性恶，是因为贫穷就是创伤，失控的负面创伤，所以才发展一些人变成控制狂吗？

富不过三代。

廉家也是如此。

只是，廉海上的方式是捐给社会，恶性竞争，搞死对手，资本主义原始积累来的钱反馈给社会。

除了父亲早逝，目睹母亲的死，既让他想了解真相，想消除恶鬼，也背负了巨大的压力和伤痛、淹没自己的愧疚感。

他很早就活在能看到鬼的世界里。

恶鬼也和他玩心理边界的游戏：好久不见！

到底是谁害死你妈？

你，开的门；我，只是个无实体的影子。

在发现家族罪恶的过程里，他想过赎罪，想过让自己被黑暗之灵吞噬，一命还N命。

“不是你！

不是你（的错）！

”眼看那片黑暗就要追赶上来，散影用力地拉着廉海上的手，把他往前方拖，仿佛想叫醒他。

日出的第一道光，照到手上，黑暗终于退去，廉海上也醒过来。

他承认他想活。

看到活人祭祀场景，施法的蓝布下活生生的人在挣扎，血溅到自己脸上，都在提示他身上流淌的罪孽，他惊恐慌张地跑出上课学校的长廊，每一扇门都是一个挣扎的被献祭的恶鬼……他还是想活。

具散影和他坐在山坡上，看着初升的太阳说，虽然情感上讨厌你，理智上觉得不是你——这也是分离。

承认家族做的事，但是不同的责任人。

直面的，掩盖的，施暴的，不一样的态度和行为。

消灭恶鬼，是廉海上和具散影要合作破解的课题。

但具体到自己的闯关和主题并不一样。

看到恶鬼终于消失，虽然刚才被踩了几脚的伤口还在痛，这个曾经富丽堂皇的豪宅，一片狼藉的家具，地毯上燃烧的火，像赎罪。

廉海上流下了眼泪。

这一切终于结束了。

尊重他人的命运：把选择权还给对方散影在说“我不能消失”前，还发生了什么？

当廉海上从愧疚感处理出来、从失去老警察前辈的伤痛中出来，最后面对恶鬼的求饶，他是清醒且坚定的。

恶鬼说：我们都想活下去。

（我有正面动机，你也理解，有同感）在没食物的时候剥树皮吃（人很努力），父母卖掉自己的子女（违背伦理的残酷现实），都是为了活下去。

可是你们却想死。

（编剧探讨的压力和自杀率问题，剧中也借刑警台词点出问题）具散影那个丫头也是。

因为孤独，因为辛苦，就想死。

（她说得对，散影表面努力干活打工赚钱，内在也有迷茫和放弃的一面）她根本就不知道真正的孤独和辛苦是什么！

（她说得对，她所处的时代1958更加贫穷、自己也缺乏关爱，散影毕竟是现代人）我那么迫切想要的人生，她却想要放弃（我这么大的遗憾，她拥有我没有的却自暴自弃，她做得不对，反衬我多么惨）所以不如让我活下去。

我会努力做自己想做的事，热烈地活下去（我连具体的生活规划都有，我会好好重新做人）所以，请饶了我吧（求同情，稳住对方，增加自己胜算）在这个时候，廉海上很清晰地回应和分辨是一死了之，还是活下去，不由我决定，也不由你决定（我，你都无法决定）而是由具散影小姐决定（决定权在当事人）相信她能做出正确的决定现在你就回到你该去的地方吧祝福和幸福这个剧本的结尾，是廉海上和具散影去看韩国传统的祝福仪式：既有活着的人的美好愿望：趋吉避凶也有对鬼的祝福：迷路了，去极乐世界，这里的鬼很幸福的样子以及关系的牵绊和挂念：散影妈听到的散影爸迟来的“对不起”，李弘塞在办理新案件加班听到老警察鼓励“做得好”廉海上说散影：希望你也能得到幸福，希望在场的人也幸福。

以及他写下的祝福，希望这里写的愿望能实现。

而散影在眼前明暗交替中说：试着活下去吧。

有点奇怪，好像能有点理解幸福是什么意思。

有钱能满足欲望，但太多的钱不会让人更幸福（研究确实是这样），伴随着廉海上失去的亲人，缺失的亲情，了解家族黑暗史，反而很确定的不幸福。

忙于生存，压力大，前途迷茫的散影，在明晰自我后，也可以去探索幸福——也许不是占有资源多少，甚至不是扭转注定失去的东西，而是在这些条件下，人还是可以发挥自主动机，寻找自己内在的自洽，满足。

如果不自洽，再多的资源也不幸福。

“试着活下去吧”。

散影的结局好像没什么，但是战胜内心的鬼，战胜因为需要而想和鬼共生的自己，这个过程确实难。

而这个“鬼”的形象，也通过剧本做直面。

如果这个阴影，是抑郁，是压力，是匮乏感，是被霸凌的伤痕，是各种创伤——也许可以试试通过这个影子来看：这个黑暗的阴影是什么？

是怎样形成的？

这个阴影，从影子到主体，发生了什么？

当类似的情境再次出现，你会和散影一样说吗？

——我不能消失。

恨和指责只是第一步。

哀悼和分离，下定决心，承担自我的责任。

感谢编剧设计的人物行动，还有演员的演绎，带着社会环境和代际变迁的现实影响，呈现人物内心的挣扎与前路的探索。

之前没敢看，怕又是一部披皮玛丽苏，因为韩剧是重灾区。

偶然点开看了半集，才发现人家是一部优秀的正经鬼片。

现代都市，东北亚风老宅，萨满仪式与民俗学，冷灰调滤镜，相对克制的表达，既不卖弄血腥也不一惊一乍，气质上就赢了。

剧情用主线穿插起不同的案子，但形式不是单元剧，节奏更自然紧凑。

开头那个虐童的故事较弱——父母动机不明，哥哥宁肯以死博关注也不去报警，逻辑上说不过去，只能领会成对儒教文化重男轻女和孝道纲常的控诉。

从三四集左右村庄驱鬼仪式起，渐入佳境。

看到这样质量的开篇，总分只有区区7.8，我就猜后面是不是烂尾了。

其实，烂尾算不上，但的确有一些降智情节。

一类是匪夷所思的：比如老警察的死，完全是男主说话无重点、沟通不利索导致的惨剧，稍作改动都能合理一些。

又比如，女主明明待在结界里就可以防止恶鬼出去害人，偏要因为担心母亲被鬼害而冲出结界，反而导致母亲被害。

一类其实可以理解：比如结局，男主像个话多的反派一样拖泥带水，迟迟不给恶鬼最后一击，果不其然被反杀。

但编剧这么写，应该是为了强化女主的英姿，给她一个身陷绝境全靠强大心性自救的机会，而不是被男人拯救。

不得不说，流行文化产品不一定反映现实，但一定反映当下的审美和人心所向啊！

核心设定也不能深究，连恶鬼害人要敲门、等人开门的设定也是，有点借鉴《梦魇绝镇》的意思，但逻辑又不完整，压根儿没提没有门的情况。

试问，倘若我就睡大马路上，恶鬼又该如何应对呢？

不过，这部片子最大的魅力不在于设定，而是一点点深入恶鬼的秘密与内心，这位皮下女主出场虽然只有短短三集，却升华了整个故事。

她用自己的经历证实了一点：这片子表面讲的是鬼，实则讲的全是人间疾苦，甚至每一个人，都可能是恶鬼预备役。

毕竟再恶的鬼，又哪里有贫穷、丑陋和卑贱可怕呢。

这不是影评，仅算个人观后感12集的连续剧。

这片子故事真好，原本以为是龙套角色的人物，后来也有自己的支线剧情。

故事推进的虽然慢一些（毕竟有12集），但是人物塑造，故事细节也就更加丰富。

前三集感觉有点垮，但之后故事迅速开始升温，后面看的蛮过瘾的。

剧情有些悬疑点，这里不聊了。

片子虽然讲鬼，但映射的是人。

人的贪念制造了太多惨剧。

我相信这一点至今还在发生。

虽然艺术家们通过小说、电影等作品，一直表达这种担心。

但实际上，人们的贪欲始终在不断的放大。

合理的需要和贪欲，有时候很难界定，这就像一堆沙子，拿走一粒沙子，还是一堆沙子。

但这样一粒一粒拿下去，那么一堆沙子早晚也要消失。

但拿到什么时候，我们就不能再说这是“一堆沙子”了呢？？

而且很多时候，贪欲所提供的动力也很强。

虽然我们知道，如果不加限制，最终带来的是混乱。

但多到那一刻能带来混乱呢？

就像“一堆沙子”一样，我们无法去界定。

所以我们相信，再多一点贪欲是没问题的，不会产生混乱。

就在这有一次一次的侥幸成功下，必然就要产生一次毁灭了。

最后一集剧情强行降智三位主角..就为了推进到具散影自己战胜心魔的戏码...还是过于牵强了...韩剧好像蛮多都有这种通病..中间很多地方逻辑很差,为了推动剧情各种降智..然后最后一集强行升华一下给一个特别拔高的立意..剧情表现在最后一集就纯纯力大砖飞.眼泪,反思,愤怒和释怀you name it统统搬出来甩你脸上......骗得很多人因为忘记前面傻逼的部分最后凭借着一波结尾高潮打个高分..我差点就被骗到了....因为个人日程原因..最后几集和前面是分开看的.刚看完最后一集马上3星给改了个5星9.5...不过后面看第二遍梳理剧情的时候又给改回去了= =.......理智点来讲这剧整体应该算是六分多七分不到的样子才对..但是结局,真的挺好..金泰梨的演技也好好..在眼睛还暂时能看见的时候,散影就已经在妈妈的咖啡店里开始闭着眼睛熟悉咖啡机和料理桌面.看着妈妈在吧台后面开心地调配咖啡,跟闺蜜一起演"客官,要上菜咯"的戏码,或许就是那个时候,她做了决定吧..她已经做好准备,就算自己将来看不见了,也要努力陪着妈妈两个人一起做好这个咖啡店.因为这个咖啡店是现在为数不多能让妈妈获取快乐的地方..她已经准备好面对黑暗的世界,她已经准备好要努力活下去.散影内心已经接受了,为了让妈妈,闺蜜,教授,能好好地活着,为了她周围的小世界可以安宁一些,必须要除掉恶鬼,即使这意味着她将失去唯一一个可以让自己不失去视力的机会.明明她才只是一个没多大的女孩,活到现在未曾有过机会享受,因为每天都在一直在拼命把日子过好,把妈妈照顾好,世界那么大,可是她什么美好都还没有体验过....看到这些戏码真的很难不让人心疼.最后一集一度气到想打2星...可是看到最后.具散影慢慢变黑的视野和她那句"是啊..试着活下去吧",一下眼眶就红了.即使面对这样的人生..她还是选择坚强地走下去.很感谢.这部剧.带给我的鼓励和反省.

一、五件物品、神体和封印的整体设定（一）真假五件套和神体的内容：真香伊五件套：发带、黑绳、陶片、玻璃管、玉簪头（香伊自己知道的五件套）假香伊五件套：发带、黑绳、陶片、玻璃管、玉簪杆（崔满月以为的五件套）神体：手指（二）真假五件套和神体的作用（影子=鬼）：真五件套的作用：影子夺舍（廉海上说的，第12集）真五件套+名字的作用：当影子还未夺舍时，封印影子，任一物品错误则会殃及封印人（廉海上、崔满月说的，第12集）神体的作用：当影子夺舍之后，即鬼彻底附身时，杀鬼（崔满月说的，第12集）因此，杀鬼的关键是真名和神体（廉奶奶病床上说的，第12集）二、剧情的总体发展（一）1958年的剧情时间线：6.3：选人夜，香伊拿到发带，当天晚上听到父母的对话，得知自己将被饿死，次日将发带给了木端6.3 - 6.7 之间某天：带着发带的木端被崔满月引诱到廉家仓库，然后被报警失踪（猜测是木端母亲报警）6.7 - 6.20 之间某天：村民拿到报酬，大吃大喝，此时母亲还活着，香伊发现柜子里的钱，次日去买了颜料瓶，回家被父亲拂到地上，然后发现母亲上吊自杀6.20：香伊在之后没去上学，猜测是母亲死亡的后一天？

6.20 - 6.24 之间： 1. 美术老师和女同学家访，问她什么时候回去上学，老师捡到没碎的颜料瓶，给香伊 2. 香伊洗衣做饭，等父兄回家 3. 村民通知香伊父兄出海死亡 4. 夜里香伊拿着钱和颜料瓶去找崔满月 5. 香伊在仓库见到妹妹，妹妹右手完好，妹妹对她说我们回家吧 6. 崔满月出现在香伊的左边砍了妹妹一刀（应该是砍下妹妹的手指）， 7. 崔满月把蓝布盖在两个人身上6.24：警察发现木端尸体（木端在这天之前被抛尸）6.24 - 7.2 之间某天： 1. 崔满月用肉引诱香伊，此时蓝布下只有香伊一人 2. 崔满月被香伊用玉簪刺伤后，发狂刺香伊 3. 香伊死前抓住玉簪头，隔着蓝布看到圆月（据月亮圆缺判断，香伊死亡时间是6.30或7.1）7.2: 崔满月被抓（有一丢丢可能，是廉家得到恶鬼之后出卖了崔满月），后在看守所房间被恶鬼杀死。

这是警察日志上写的日期。

（二）现代的前期剧情：香伊一直引导人去找真五件套：为了夺舍前面大家找到的是假五件套：没有成功夺舍且大家封印时，用的是李木端的名字：封印物品错误，封印人被殃及（鬼发现了来杀人？

）刑警、美术老师、图书馆管理员等人被杀：香伊阻止别人查到她的真名（三）最后的剧情：第11集末，廉海上两人找到真五件套的最后一件，玉簪头，香伊影子夺舍成功，和散影互换第12集中，廉海上在用真五件套+名字封印过程中，遇到散影妈妈，醒悟此刻影子/鬼是散影，不再继续封印第12集末，廉海上找到神体，散影的影子控制散影的身体，烧掉神体，杀了附身状态/夺舍之后的香伊影子三、李木端、李香伊被杀害的过程和画面

木端被砍手指/被杀，和香伊被杀不同同天，很好判断，因为有两场法事。

李木端被砍手指、被杀不是同一天，证据较为隐晦，依据主要有：剧集中有两次崔满月进门站着举刀的画面，表情明显不一样；同时结合全景镜头里廉家夫妇是否在场、门是否锁的状态，廉奶奶的配饰，以及木端嘴唇干枯状态，综合判断的。

剧集中具体的画面已撰文贴出，详见https://www.douban.com/group/topic/292482000/?_i=0697694E32vZS0四、强行脑补一下其他机制和细节（一）鬼杀人机制，以及门和禁绳的作用1. 存在三个空间：鬼空间（镜内世界）现世社会空间（现实世界）现世个人空间（由门保护的个人空间

2. 三个空间的机制：制作鬼，即生成了一个鬼空间，鬼日常活动在鬼空间，即镜内世界人摸发带，即鬼空间与现世个人空间进行了连接，人通过镜子可以看到鬼空间鬼可以借助人这个媒介，脱离镜内世界，即附人身上鬼附人身上之后，即进入被附身者现世个人空间，此时鬼可以操纵被附身者门是连接现世社会空间和现世个人空间的通道鬼去杀人，需要脱离现世个人空间，再去往现世社会空间如果被附身者在房间内，需开门脱离现世个人空间，才能去现世社会空间；鬼可控制被附身者开门，但不能碰禁绳鬼脱离被附身人的现世个人空间后，去杀别人，被杀对象也需要打开门，鬼才能进入被杀对象的现世个人空间，操控该对象的行为鬼进入现世社会空间后，可以停留（因而廉教授用禁绳封锁房间，香伊还能在外敲门）3. 恶鬼如何壮大自己，选择杀人对象？

恶鬼和人连接后，即附身后，开始只能借助宿主的恶意杀人，只能杀宿主想杀死的对象；在剧里死的第一个人是骗散影钱的诈骗犯；在不断地杀人过程中，借助满足人类的欲望，恶鬼会逐渐壮大自己，可以杀威胁自己生存的对象；而后恶鬼杀所有泄露她姓名、试图将她封印的人4. 无防守日及次日（结局日）发生了什么？

无防守日现世社会空间和现世个人空间没有鬼，鬼在镜内世界，她只能观察散影，而无法附身无防守日散影装作是鬼，从廉奶奶口中套取了香伊的名字无防守日快结束时，散影把自己关在房间里，门内挂上禁绳无防守日结束，鬼离开鬼空间，进入散影的现世个人空间，但因为门内禁绳，无法开门去往现世社会空间因此，鬼在现世个人空间内纵火后报火警，借助消防员之手开门（不用碰禁绳）开门后，鬼即去现世社会空间，试图制止男一和男二进一步寻找自己的真名和身世，但没敲开他俩现世个人空间的门，最后放弃。

鬼并非想杀死廉海上，只是吓唬他们。

因为鬼一开始将廉海上牵连进来，是为了借他廉家人的身份，以便找到自己的尸体和最后一件物品玉簪头；还没有找到就不会杀他，所以也直接说过还没轮到海上死散影在消防救援车清醒后，立即回去有禁绳的房间，此时鬼已经在现实社会空间，散影把自己关房间的是徒劳的插一条“散影关自己在房间是徒劳”的推理：她还在禁绳房间里，还能感知到鬼去杀她母亲散影接到电话，男一说找到最后一件物品，准备开始封印鬼控制散影母亲自杀，散影去咖啡店，以自杀相威胁，救下了母亲鬼转去医院向廉奶奶复仇（因为廉奶奶透漏了她姓名），透漏自己会活下去（因为鬼知道廉海上找到的是假五件套，玉簪头还没找到，她无法被封印）插一条“假五件套无法封印鬼”的推理：如果廉海上找到的五件物品没错，并且已经知道香伊真名，香伊会千方百计先去杀廉海上，而非去复仇廉奶奶，也不会告诉廉奶奶自己能活。

鬼继续引导散影他们找到自己尸体，目的是最后一件真物品——玉簪头在散影电话告诫廉海上之前，他们已经找到香伊尸体和玉簪头，鬼夺舍成功，散发影子变成正常影子。

散影变成“鬼”，封闭在镜中空间廉海上开始封印物品，同时散影母亲发现女儿异常，被威胁去杀廉海上。

男二跟踪被夺舍的散影，发现异常。

廉海上在古宅遇到散影母亲，得知散影被夺舍，停止封印男二调查廉奶奶之死，和廉海上一起发现廉奶奶留下的线索。

确认香伊尸体残骸缺左手食指，开始在廉宅找食指。

廉海上应该在电话里告知散影母亲食指的事，并且应该提前和散影母亲串通好，引香伊入局散影母亲告知香伊有关食指的事，香伊发短信引开廉海上，希望自己先一步拿到食指。

廉海上识破后，翁中捉鳖散影在镜中世界幡然醒悟，打败了自我毁灭的力量，控制了香伊，烧掉了神体，香伊消失，散影回归本体4. 具教授做了什么，怎么死的？

具教授田野调查时遇到正努力封印鬼的海上母亲，了解鬼的封印大法；并进一步拿到了樟镇里里长的遗物账簿，知道制造恶鬼（太子鬼）的往事，确认了恶鬼存在真实性具教授发现自己的眼疾，找廉奶奶沟通，说自己想要恶鬼具教授接受了廉奶奶送的古宅具教授在古宅见到了管家，管家给他了海上母亲的遗物具教授被鬼附身，杀掉一些人，包括一个批评他的教授、胎在腹中的次子、岳母等；妻离子散。

开始着手封印恶鬼具教授收集了五件物品后，做完封印仪式，发现鬼没有被封印（封印物品有两个错误——名字和玉簪）具教授在雨夜，去生鱼片店把发带挖出来，带回家具教授和鬼世界的连接并没有解除，鬼敲门和杀人时，以具教授形态现身鬼在现世社会空间，而非被禁绳封闭在教授现世个人空间，所在在外房间外敲门具教授被伪装成具母声音的鬼欺骗，解开门后的禁绳，开门后看到恶鬼以自己的形态现身，被鬼控制写了两封遗书，自杀5. 海上爷爷奶奶、父母做了什么，怎么死的？

海上爷爷想金盆洗手了，对廉奶奶家暴了一通，要她交出保险柜的封印法廉奶奶不想封印鬼，鬼过来建议她掉包名字，二人合作，名字被掉包海上爷爷是否因为封印物品错误而死亡，未知；海上爷爷可能杀掉的自己最心爱人事物是自己的孩子，廉海珍海上父亲不愿杀自己妻子，找廉奶奶要封印方法，拿到了五件物品和掉包过的假名字，没来得及封印或者封印失败，被鬼控制，饿死在病床海上母亲继续拿这些物品封印，封印途中海上打开了盒子，碰了发带，被恶鬼附身海上被附身后，鬼敲门，海上开门看到自己，母亲被杀死，临死前烧了发带6. 一些无能为力的坑，欢迎大家一起来脑补。

海上被附身是怎么解的？

如果烧发带就够了的话，为啥散影不这么解？

被烧的发带是怎么被具教授找到的？

是管家私自拿给他的吗？

彼时还很忠心的管家为什么没上交给廉奶奶？

鬼选中散影是因为长子继承制吗？

鬼给廉海上的遗书中如何得知散影的电话的？

等等希望我的脑补，编剧大大能满意