水浒传

其实看这部电视剧自始至终由头到尾我就只有一个目的——看帅哥！

找JQ！

初初看了几集，有些情节跟记忆里书中写的不大一样，滋味极怪。

后来有同学提醒说这是按评书本改的。

其实施耐庵作为一个文青，当年之所以改评书版，其一手笔就是删去某些当时群众喜闻乐见的太过有传奇色彩的剧情——比如那个教鲁智深杖法，同时又是林冲师傅的大和尚。

应该说施同学改出来的这个版本无论是故事情节的串连，还是人物形象的塑造上，较之评书版自然是更加流畅，更加前后一致。

本片编剧缘何要把把施同学精心去掉的芜给搜罗搜罗再塞进故事，我猜大约是伊觉得自己比施小说家强吧……今天闲着没事又看了几集。

其实到了20集上，这个版本的最大问题已经不是评书剧情的乱入，而是穷摇奶奶的附身了！

我再也没有想过要在《水浒传》里看到这些婆妈故事，一点也不干脆！

光说阎婆惜这一节上，花了多少时间让小阎going宋江，又花了多少时间拍小阎与小张的jq——从试探到上垒，总花了十几分钟的时间。

之后私刑审问小张又花了半集功夫！

而知道了真相的宋江又在街上回忆了N久他与小阎的过去种种这些东西有什么好拍得如此仔细？！

只怕穷摇奶奶也未必有这般细心……你要有这闲情倒不如来解释一下宋江为何性冷淡倒也算是“人物塑造”了。

这就难怪我们小乙哥要到快60集的时候才出场了……我是不想太恶意地去揣测别人，但一部以造·反为主题的小说，居然是大部分时间在这些儿女情长上，不由得让人怀疑这些情节和这般婆妈的节奏根本就是为了拖时间增加集数而已。

--小乙哥的分割线--感谢qvod，终于给我看到小乙哥出场了！

要说严宽可真是美人……当年他在老徐那部叫好像是叫《情书》的电视里甫一出场，姐姐的三魂七魄就自动飞升了——我对这种颜就是没抵抗力啊。

后来这位同学拍了《奇人奇案》，其实他的脸跟李若彤真配——李mm在《大内密探零零发》里面两撇胡子的造型也是把我两眼珠都看掉下来了，完全可以手拉手直接从片场跑去领证的那种夫妻脸有没有！

面相大概真能看出端倪吧，两位美人五官似星途也像。

这两个特别漂亮，漂亮到特别的人都没能红起来。

要说演技，也不比谁谁谁差了，这就是命啊。

失之东隅，愿两位在私人生活上能有收获吧。

严美人烂片里来酱油里去，被编导恶意拉来搞cp取乐腐女神马的，姐姐表示习惯了，能忍得的时候为了美人尽量忍一忍。

不过小乙哥这个角色，咱们有小姜珠玉在前。

对于严美人默默地无声无息不哼不哈地用比小姜大一圈的身板硬是给演出小受的感觉来，姐姐表示不太习惯……导演拍卢员外和小乙哥的情节那摆明了就是心怀腐意，那镜头那配乐那台词……话说这里面的女人全被洗白了是不是啊，一方面跟管家私通一方面指责人家“忘恩负义”什么的，你洗白也要洗洗干净啊！

而且这一段“密谋”以插叙的方式夹在东窗事发过程中，这剧本是怎么回事啊！

打算看看方腊怎么样个形态……我对伊还是蛮有好感的。

PS：柴大官人你头上的花好大！

倒数几集里，终于出现了一个令人眼前一亮的英雄来。

却是在张顺壮烈牺牲之前出来一个高大汉子，且慢，一身亮服，脸带傲色，明明一句话不说，却是万千气场散发出来。

那站在墙头上，傲然看向诸人，读遍上下，还是只看到倨傲两字。

咦?此是何人？

却原来是方腊。

这个演方腊的演员也太过帅、正、高、大、全了吧？

他演的方腊在整个剧集中也通不过说了不到10句话。

偏是气场惊人，眼神慑人。

如此一条好汉子，如何不让他演水浒传里的人物？

偏只让他昙花一现？

要捧角也不是这样惊鸿一瞥吧？

水浒传都演完了，大家新奇劲都过去了，最后凭你怎么的惊人俊美也就是搭个尾班车，哪里像现下这般到处做节目访谈受全国老百姓关注红的起来？

我知道历史上的方腊没有这般年轻帅法的，但是我不管。

只看现下的方大帅哥英雄气万千，也是，宋江东拼西凑了108条好汉也不过日日想的是招安，终要洗脱了强盗匪徒名声，只要混入主流社会和奸佞小人共同为官，三郎的想法端的好天真！

方腊则是索性放弃一切洗白可能性，他是要重起游戏规则，他是早早看透这社会的真相，不过是皇帝轮流做，今年到方家，你赵匡胤欺负的孤儿寡母，我方腊就做的天之骄子。

他自然有他的骄傲，他哪里看得起宋江这等叛变江湖的伪强盗，同是闯江湖，做大事，我方腊端的做的是大事！

说回方大帅哥，墙头一亮相，已是惊艳万千，气场之强大，叫人绝难忘怀。

再次出场，已是如丧家之犬到处奔逃，即使就是逃亡，那在众人中也是傲然挺立，真真如鹤立鸡群。

导演和摄影何其照顾这位帅哥啊！

且看他眼神冷峻，气质倨傲，逃亡也逃的这般有型。

老天也太不开眼了吧，难道都让帅哥玩完？

在网上查了方大帅哥的扮演者，却、却、却原来是武松一号！

可惜参加了王胖子的电影出演，被捉到痛脚，导演只得忍痛放弃，却是可惜了可惜了可惜了，可惜了这条汉子啊！

可惜了武松啊！

看过他武松的定型装，真真是武二郎的转世，是混江湖的那条好汉。

他身材本就高大，官方身高188，既然能做男模身材肯定不会缩水。

可惜了这版的水浒传，可惜了这版的武松！

陈龙的武松一直到后面醉打蒋门神我才进入状态，承认这算是武松吧，陈龙胜在眼神和表演，但缺陷很明显身材板太单薄和娇小了，外形明显不过关。

丁海峰的武松我又重新回去看了又看，此时的小丁大概刚入道，表演十分生涩，眼神虽然很努力的想表达武松的凶煞，但太不着边。

依我看，眼神还透着一股茫然。

可是呢，他的外形非常非常得分，身材高大，肌肉壮健，如果不看他的眼神，只看身型和武打倒也潇洒。

如果把陈龙的眼神和丁海峰的外形结合起来多好。

据说晋松也想竞选武松一角，我倒我倒，武松虽然是个高大汉子，武艺高强，但是他首先是个帅哥，书中但凡描写武二郎和每一个女人的交织都是十分耐人寻味的。

结果大家只看到丁海峰版武松凶煞和刚狠，却看不到武松的英俊和女人缘。

那种吸引女人的力量美和原始美，是武二郎的骄傲。

他也自知他的资本的。

再说下去就有剧透了。

这版的方腊还是参照央视版的被武松擒住了。

可是在打斗中，武松被方腊打倒了，方腊嘴里连连冷笑说了3句：打虎武松 不过如此。

打虎武松 不过如此。

打虎武松 不过如此。

一开始不明白为什么说这么无厘头的话。

直到知道他就是原武松一号人选，才恍然大悟：这怕是导演和编剧都发自内心的话吧。

只得借他的口说出那万般的委屈，千般的求全。

若是他的武松，那才是施耐庵笔下的武松罢。

那般的英俊年少，那般的潇洒不羁，明明是动了心，却偏是傲然不肯屈就。

后来被撤下武松角色后，导演还本想安排他演其他梁山英雄角色，他也婉拒了，他所做一切都只是为武二郎啊。

可见他也是个有傲气的角，得不到最好的，干脆不要也罢。

最后方腊被砍头那一幕，帅哥的表演功底也出来了。

从一开始的倨傲，到逃亡的狼狈与惶然，最后被擒送上砍头台，他留恋的看着这世间，这一切都那么美好，现在却是与我不相干了，眼里有释然，有放下一切的空。

毕竟，方腊也是一代英雄，虽然最后落败被擒，但他英雄气仍在，但那又不是一股蛮气，那就侮辱了这个英雄了。

他死得其所，他既然敢起家造反，他就当的起这个后果。

他的眼神里最后有一丝大悲，是，对世人的慈悲，对自己的慈悲，是曾经历过大起大落的智者最后才有的悟。

他没有带着悔恨走的，他是原谅了一切。

他这样的心境，大概就是他失去武松角色的心境经历吧。

千万的挣扎，本想牢牢捉住这个角色，可是终不如所愿。

直到最后落幕，才慢慢释然。

可惜了可惜了可惜了。

查到他的名字，叫吴庆哲。

近期喜欢同一个电视剧，看两个版本，然后小做评论。

在研究《水浒传》李雪健版宋江和张涵予版宋江的。

我是大力支持李雪健版，结合自己也做过微电影，读过原著好几遍，浅析一下武松醉打蒋门神之处，有几点差异深显张绍林老爷子对剧情的把控。

1、武松进快活林老版本中，武松进店，蒋门神纹丝不动，根本没有注意到这号人物，此处凸显蒋门神之高，伏笔1。

新版本面对站在门口一动未动的武松便来个个睁眼大特写，一下子泄露了剧情，画面语言用之不当。

此处老版本8分，新版本5分。

2、武松要酒。

送酒小伙计在老版本以及新版本中均被武松按在桌子上，给眼睛大特写，表示武松力气之大。

此处老版本8分，新版本8分。

3、小伙计与蒋门神小妾对话面对武松的无理取闹，两个版本中蒋门神小妾均说了一句；哪来的蛮子，哪里是醉了，敢来这里讨野火。

小妾言罢，老版本中的说完后就要向外冲，被小伙计拦住，说，没事没事，我去打发，不劳烦娘子，一个醉鬼而已。

新版本中（首先来了一大通的武松换酒的快切，这个闹心啊，无语），小伙计表情不满对小妾说，快换好酒来，客观醉了。

俨然这小伙计是老板一般的态度，导演对群演的把握显然不到位，这种管理制度怎么显示蒋门神的霸道。

此处老版本8分，新版本5分。

4、蒋门神出场武松无理取闹，打翻了几个小伙计，让蒋门神小妾陪她喝酒，然后把小妾扔到酒缸里面，老版本中，武松殴打小伙计时候，蒋门神就在远远的观望着，心里可能纳闷居然有人敢来我这撒野，没搞错吧，最后小妾掉到酒缸里面，大喊一声，官人不可饶他。

这蒋门神才意识到不对劲，一切铺垫到位，蒋门神可谓如猛兽下山，欲将武松撕个稀巴烂，哪成想来闹事之人，是打虎武松，快哉。

而新版本就截然不同了，蒋门神的出场铺垫欠火候，娘子一掉酒缸，蒋门神立即一个大POSE亮相，踩坏一个砖。

这里感觉蒋门神不是大BOSS，而是一条狗，见有人来，立即撒欢，观众的口味根本没钓上来。

此处老版本9分，新版本5分。

其实就只是差那么一个蒋门神在远处观望诧异的镜头，可能这就是镜头语言的重要性吧。

5、武松性格的表现原著中关于此处武松内心活动的阐述基本是这样的，武松的确是醉了，但是对于要办的事情心里很清楚，也有一点惧怕蒋门神，所以先进酒店探探虚实，喝杯水酒稳稳神。

老版本中，蒋门神同武松对打中，基本武松醉酒动作都是全景，只要蒋门神一出手，就是武松冷静而又快速反应的脸部特写镜头，这样对于表现武松粗中有细简直是神来之笔。

而在新版本中，着重描写对打镜头，乱七八糟的特写把武松内心的这些想法都忽略了，鞠导演啊，我敢保证说，你根本没有读过水浒，就来拍，考累哇。

此处老版本9分，新版本5分总分：老版本：8+8+8+9+9=42 新版本：5+8+5+5+5=28其他诸如演员表演功底差距大不必说，明眼人看的真实，老版本表演打7分，新版本只能给2分，以上都是个人观点，莫非先入为主之类的，请新版本爱好者谅解。

洋人以前拍过一部水浒，据说是英日合拍，扮演众好汉的鬼子操着一口蛋疼英语演绎着梁山的传奇。

据说这是史上最雷的水浒，不过有句话说的好，“没有最雷，只有更雷”，眼下这部水浒就验证了这句话.雷点1宣传时扬言让观众看到108条好汉，结果108条好汉里一多半都属于无情节无特色无台词的偶露一小面的路人甲。

雷点2好汉们形象太龌蹉，基本上被狂喷多，被赞扬的极少，而且化妆师和导演极其蛋疼，一丈青给活活化成一丈金？

雷点3剧组伙食不好，起码不卫生，演员们坏肚子的情况普遍。

不分时间不分地点不管观众心情的各种“拉拉拉”。

你们不知道有痢特灵么？

雷点4一边劈腿接客一边夸自己贤良贞德，这边字幕打出水浒里多少回多少回什么词，另一边则把剧情按自己的臆想改的面目全非。

于是花和尚真的花心了，打虎英雄真的虎B了，吴用真的无用了，阎婆惜一往情深了，李师师义薄云天了。

雷点5剧情是懒婆娘的裹脚布又臭又长，比央视多了n集，却没增加多少内容，感情戏长，义气戏少。

言情剧的味道浓重，有人说此剧萌腐基三宝一样不敢缺，但敢缺央视版厚重的文化底蕴。

雷点6丫拍的不是水浒，是寂寞。。。

看完《新水浒传》，最爱的角色是鲁智深。

演员晋松将这一角色演绎得太深入人心了，不仅嫉恶如仇、豪爽侠义，还可逗可萌很可爱。

水浒传最出名的就是梁山上那一百零八好汉，可能每个人对好汉的定义不同，看完电视剧，我觉得除了鲁智深，其他人都算不上是真正的好汉。

在我心中，真正的好汉应该是侠肝义胆、铁血柔情，不拘小节，不在乎他人眼光，只做自己认为对的事。

而宋江愚忠自私，妄图虚名，并将自己的价值观强加于别人。

他主张招安，说要为众兄弟谋一条出路，不能一辈子都落个贼寇之名，要光明正大报效国家，名扬后世。

可众兄弟并不想要这样荣耀的出路，他们只想以梁山好汉的名义劫富济贫、替天行道，然后大口喝酒大块吃肉，快活一生。

其他人不是没有为国效力的心，而是他们比宋江更明白，奸臣当道，世事艰难，一入宫门便只能成为别人的棋子，用之弃之。

林冲、卢俊义就是活生生的例子。

宋江看似为众人着想，实际上只是为了自己名扬后世，将从火坑中跳出来的兄弟再度推进了火坑而已。

吴用卑鄙，如果说梁山上最初几个人是被官兵逼上山的，那么从秦明开始，都是被梁山的人逼上来的。

为了让别人上山聚义，他们设计陷害，断了别人的后路，只得上梁山。

所有以“大丈夫不拘小节”为由强逼别人来完成自己以为的宏图伟业之人，皆为恶徒。

李逵任性冷血，杀人不长眼，扈三娘的哥哥已经投降了，他还追着要砍了人家；为了逼朱仝上山，几岁的小孩子失手就被扔下山崖，还理直气壮面不改色，好像扔下去的是一颗石头。

如此草菅人命、滥杀无辜，除去他陪宋江死那一小段，这个人真是很难让人有好感。

他可以称为一个好兄弟，但绝不是一个好汉。

林冲其实就是当官后的宋江。

空有一腔抱负无处施展，但总对朝廷存有一丝幻想，因此灾难来临时，一忍再忍，忍到妻离子散、家破人亡，所以宋江把招安的希望放在奸臣高俅身上而阻止林冲报仇，放走高俅时，林冲对他说：“哥哥，我看得见你的下场。

”其他的就不一一说了，还是说说鲁智深哥哥。

在出家之前，他是一个提辖官。

遇到被恶霸镇关西欺负的金氏父女，一边为他们报官讨公道，他一边给他们银两另谋出路，报官不成便让兄弟李忠和史进护送父女俩离开，自己去解决后顾之忧镇关西。

从这些来看，他有的绝不是莽夫之勇。

后来，被救的金翠莲嫁给了当地财主，父女俩终于过上好日子。

而他打死镇关西后四处逃难，于五台山出家，削发为僧。

为了救两个毫不相干的人，自己却在这枯寺中逃难，就像一只渴望飞翔的鸟儿被关在了笼中。

我当时真的挺心疼他的，他看金翠莲的眼神并不单纯，金翠莲对他也是。

可最后，她嫁了人，他出了家，他什么都没有，只有和尚们无尽的嫌弃。

但他并不将这些放在心上，依然怎么快活怎么来，这是堪称好汉之一。

他从不盲目杀人，遇到恶霸作恶，他会先了解事情的来龙去脉，也不只听一面之词，他觉得该杀才会杀。

在相国寺看菜园子的时候，被一群泼皮戏弄，他将他们收得服服帖帖，玩成一团。

要换成李逵，那个粪坑里恐怕都是一窝人头，这是堪称好汉之二。

乌鸦在杨柳树上安了新家，叽叽喳喳叫个不停。

小混混们说把树砍了，把窝掏了，但他不许。

于是倒拔垂杨柳将鸟窝拿了下来，再把树栽回去，还叮嘱他们不许吃鸟蛋，重新给鸟儿们找棵新树安家。

借宿的时候，遇到主人家被小霸王周通强迫嫁女，他路见不平拔刀相助，化解了这场孽缘。

这样铁血柔情、粗中有细，堪称好汉之三。

鲁智深不仅武艺高超，善良侠义，还十分聪明。

他猜到高俅不会让林冲活着去到沧州，奈何林冲不要他护送，他便一路暗中相助，在野猪林救下林冲性命。

后来一路上，两个押解差人对他唯命是从，也让林冲少受了很多折磨。

对待兄弟，他仗义忠心，堪称好汉之四。

护送林冲回来后，得知林冲妻子在火中上吊自尽，他便一把火烧死了罪魁祸首高太尉的儿子。

如此爱憎分明、不畏权贵，堪称好汉之五。

印象最深刻的是他为身披枷锁的林冲鸣不平时，林冲说：“如果现在杀了高俅，以后就无法回到东京，再无出头之日了。

”而鲁智深说：俺这辈子，从就没想过要有出头之日，所以才不会像你这样身怀绝技，却甘愿束手就擒。

这大概就是他能活得如此洒脱的原因，因为没什么期待，所以当下的每一刻快活才显得如此重要。

其实这句话说的不只是林冲，更道出了梁山一百零八人悲惨结局的根源。

鲁智深是梁山上真正的血性男儿、正义之士，他的所作所为都是出于心中的一股正气。

他的好，真是说不完。

这辈子他完全活出了自我，最后圆寂时也真正奉献了自我。

都说这版是翻拍得最好的，如果他战死沙场或被奸人害死，我一定让作者再死一次。

还好，他修了诸多善果，最后也得了善终。

活得通透，走得安详。

他是最纯粹的好汉，虽然他喝酒、他吃肉、他性格急躁，他践踏佛门戒律，但他是最好的花和尚，是我心中真正的佛。

　　　宋江在一百单八将里位列“天魁星”，在小说和电视剧里是结构的“纲”、全部人物中的枢纽人物，通过这个人物带出全篇主题的“文眼”。

选择李雪健演宋江，既是大众视觉传媒追求明星效应的主观考虑，又是演员与角色吻合的客观要求。

　　宋是半吊子地主知识分子，李雪健对古代文化有一定底子，浔阳楼上的反诗就出于他的亲笔翰墨；宋江是山东人，有梁山好汉的豪气，李雪健也是山东人，主演《大侦探》等表现过落拓江湖的潇洒和粗犷；宋江是猥鄙小吏，其貌不扬，遇到包养的情妇阎婆惜移情别恋那种尴尬事和卢俊义那样出身好、相貌好、本领好各方面条件全面优越的竞争对手，常会产生一股自惭形秽的窝囊感，李雪健演过的宋大成，跟宋江大同小异；宋江是乱世枭雄，统率群豪，深谙权术，李雪健舞台和人生经验丰富，类似鲍国安之于曹操，演起宋江来驾轻就熟。

有了这几端荦荦大者，演员与角色诸多方面的匹配，虽有导演、剧本、夹生白话台词等诸多限制，李雪健演宋江，依然属当仁不让之选。

主角的恰当选定，已使央视版电视剧具备了成功和超于其他版本成功的基础。

　　李雪健为宋公明设计的将军肚、八字步，带泪眼、贱兮兮，黑铁脸、作威福，颇招来了一群无知者的诟病——这么矮化宋江，做大哥怎么能令人心服呢？

恰恰的，宋江得人心就在于他有这些本事或特点。

　　将军肚，将帅相也；八字步，文墨相也，两者都是迥然于、高乎于梁山一众大老粗的特征；带泪眼、贱兮兮，人性化、亲和力、重人情的孟尝与伯乐相也，不见他相送武松、山冈上久久不去的孤单身影？

重感情、讲义气、通人情、懂社交，善于发现、赏识和笼络人才，这是他在社会上能吃得开的资本，也是他使壮士归心的头号条件。

黑铁脸、作威福，这更是镇慑群雄、驾驭部众的必要手腕。

若无对李逵的又拉又吓、又骗又哄，扶植起自己的嫡系——“家生的孩儿”，建立基本队伍；若无对晁盖全心全意奉承，在他死后又如丧考妣般“哭得发昏”；没有对阮氏兄弟等桀骜不驯的石碣村山头“最早革命”的首义头领一再安抚和拉拢，没有对大英雄大豪杰、以武功论的“水浒第一好汉”卢俊义一再逊让，对李逵、武松、吴用等人递来的椅子顺水推舟，头把交椅他能坐上吗？

能坐得稳吗？

又安能屈一大批强悍不羁的绿林豪客一切行动听指挥呢？

　　李雪健的表演，张绍林的调度都很有分寸，不瘟不火，是将宋江形象具象化的极大成功。

　　旧版后半部凸显的宋江没有人心，梁山群雄下场太惨，气氛太悲郁，导演对梁山太狠吗？

不是，这恰恰是导演的警世苦心。

　　宋江的阶级性、知识分子属性是他投降意识的根源，选择这样的领袖，注定了梁山聚义的悲剧根源。

在电视里，我们看见一个又一个兄弟倒下去，你一次又一次当着兄弟们的面跪下去，证明你要报效皇国是出于一片真诚，你想成功立业也是一片真诚，而你爱护兄弟、痛惜兄弟，负愧于兄弟同样是一片真诚的！

在茫茫的历史时空，个人的一点恩怨、小集体的遭遇都算不了什么，雪泥鸿爪早已消融在旧社会向新世界嬗递的阳光之下——为你这一片赤诚，原谅你。

　　我还特别支持老版本大悲剧结局的积极意义：“应当感谢小说作者，感谢电视剧的改编者，用血淋淋的故事，真实为我们展现了旧式农民造反军必然的命运；惊心动魄的杀戮与分裂，梁山兄弟的惨烈牺牲，向宋江式的落后意识、投降行径重重说了一声——‘不’，堵死了后世向一切不义政府投降的路。

”电视剧原本可以不极力渲染宋江之错、梁山义军下场之惨，而改编者极力表现投降及其后果，正是为了否定投降，突出历史教训，警诫看不清操弄政治权柄的统治者面目的人。

看到剧情最后宋江、李逵等魂兮归来，吴用抱骨灰瓮上吊，给人以极其窒闷不快之感，而这种窒闷不快是从排定座次的极盛之后，就由盛转衰，逐层铺垫，由接受招安到征方腊路上众兄弟相继凋零，凄惨气氛越来越浓重，观众心中的沉重郁闷也越渐加重的。

观众看电视剧到最后郁闷之深、失落之甚，恰恰证明了这种气氛逐层铺垫手法的效果，也强化了电视剧的主题和创作者的意图：投降即是失败。

　　谁也不曾矮化宋江，电视剧只是表现了他本来的面目；谁也没有为梁山英雄抹黑，电视剧只是揭示了他们失败的必然。

这才是真实水浒所要表达的灵魂所在。

　　我就不喜看到新版结尾处那个匪夷所思的顿足捶胸的皇帝，感觉好像皇帝朝廷没有错，宋江没有错，宋江是神而错就错在奸臣身上。

最后虽然吴用花荣之死多少感觉有点悲情，但是宋江被当做神立了塑像，皇帝的忏悔和补救等等无一不让我们感觉招安是对的，投降是正确的，我主宋江是英明的，感谢皇帝，感谢朝廷，感谢新水浒的导演...呵呵，这个引导很够味啊，和谐了多少乱世情缘啊，挺好，爱党爱国的手法，在此谢过新版导演了。

梁山人物篇1、宋江：出手豪爽、霸气、义气。

宋江是一个魅力十足的人，一个匪气十足的人。

有时候我甚至不明白的是宋江哪里来的那么大的吸引力，致使天下的流氓见他便拜，无不心悦诚服。

可能是我现在的年龄限制了我的阅历，其实我倒真的在想这种人是不是在社会中真的存在。

特别是做和事老的功夫，不能说炉火纯青，甚至是有点夸张。

先是刘唐王英为拉秦明下水，不光把秦明的政治前途毁掉了，甚至是其妻父的间接凶手。

而宋江只是用三言两语，再加一个花荣妹妹就把对方收服了。

李逵把有恩于朱仝的小衙内一刀劈死，两人终于有了场打斗，但是宋江一出面，以李逵道歉结束。

当然宋江也有喜怒哀乐，也有惊慌失措的时候，在他不小心杀死惜娇的时候，他也吓得手发抖。

他也有自卑的时候，在卢俊义、董平面前，他始终觉得自己矮一头。

在东京，柴进混进宫摘得一个牌子，宋江才意识到：“我等自不扰民，没想到在圣上心里还是贼寇一名啊”。

他也有狂傲的时候，在去江州的路上，一路上各路强盗土匪见他便拜，使他的自信得到了极度的膨胀，这也是他在江州浔阳楼上题下反诗的先兆。

要知道一个好人是当不好政治家和领导者的。

就像战争的目的是以暴制暴，没有武力上的强大，和别人和平相处只能是痴心妄想。

一个政治家，必须要有克服各种困难的能力，迎难而上的勇气。

更多的时候，他遇到的是最坏的状况，最坏的坏人。

这时候就需要他也有坏的本事。

战争是为了换取一个和平的环境，同样一个好的政治家也是如此。

如果宋江只是一个到处施舍银子的好人，那么吴用不可能死心塌地的跟着他，也不可能把梁山第一把交椅交给他。

正是他看穿了这梁山一百零八将也是一个矛盾体，才下决心选择招安这条路的。

仅仅依靠打劫为生，显然不符合其中一些较有影响力的人（特别是朝廷投靠的军官）的意愿。

在任何一个集体中都有一个东西，五色无形，却厉害无比，那就是人心。

而真要去推翻这个朝廷，那是需要相当大的毅力的，这条路太艰辛且胜率太小。

在当时的华夏大地上，虽然北有辽，西北有西夏，西有吐蕃，西南有大理等政权，但梁山拿到整个版图上也就是一个弹丸之地罢了。

要说和方腊这种地头蛇还可以较量一下，真要和朝廷对抗，那还是有距离的。

当然星星之火，可以燎原，要真是宋江吃了秤砣铁了心，这种事情也难说。

2、晁盖：义气、霸气不足，聪明有余。

这就注定他无法带领梁山走向强大，更不可能让梁山长久。

有以下几点：一、心胸不够宽广，还不足以容下各色人。

时迁就是一个典型的例子，这种人以偷盗为生，而恰恰这就是他的长处。

在朝廷派呼延灼攻打梁山时，遇见甲马阵。

在请徐宁上山的时候，恰恰是时迁发挥了作用。

二、权谋不足以控制大集团。

就拿军师吴用来说，明明一开始是自己的铁杆哥们，硬是被宋江夺了去。

俗话说良禽择木而栖，贤臣择主而侍，吴用的走人也是可以理解的。

要说最失策的一次就是攻打曾头市，不知道他是不是太自信，还是吴用不愿意去。

反正这次好像就注定了他会失败，甚至还搭上了自己的性命。

三、目光短浅。

晁盖的理想无非就是一帮亡命徒，强盗，土匪在这片世外桃源称兄道弟，大秤分金银，大块吃肉，大碗喝酒，快活一世。

他没有一个终极目标，要么推翻这个腐败的王朝，要么扩张地盘与当今朝廷对峙。

在他的心目中，继续打劫维持现状。

四、无自知之明。

攻打曾头市时，他居然忘记了带军师吴用。

更搞笑的是，死的时候居然耍了一个小聪明，“抓住史文恭者为梁山主”。

其实他明明知道自己的领导能力远比不上宋江，还非要给宋江留下了一个巨大的难题。

尽管最后史文恭死在了卢俊义之手，但依然改变不了最后的结果。

借用吴用的话来表达一下：“梁山众兄弟早已把哥哥视为梁山之主，如哥哥一再推辞，恐冷了众兄弟之心啊”。

不战而屈人之兵，讲的就是这个道理，得民心者得天下。

3、卢俊义：武艺超群、自负。

这卢俊义要说武艺兵法韬略，行军打仗，那在梁山里面实在是无人能敌。

要说这权术，人气，自然不敌宋江。

要说在军事以外的阴谋诡计，自然又不敌于吴用。

至于他自负的地方，表现在很多处。

他之所以被童贯挤出朝廷，很多时候正是由于他不懂功高盖主要收敛的道理。

在管家李固和妻子的煽动下，他把燕青打了个半死，还是因为他太自负不相信他的妻子竟会骗自己。

4、吴用：聪明、阴险、博学、残忍、忠诚，吴用身上有很多双重性格，他虽是一个小生，却具有最厉害的杀伤力。

为了不安于自己的学究生活，他亲自设计了整场智取生辰纲的计划。

为了能够在梁山安顿下来，他又鼓动林冲杀了王伦。

为了拉秦明上山，他安排刘唐斩了秦明的后路，甚至是间接杀了其父母老小。

为了拉朱仝上山，他命令李逵杀了小衙内。

为了梁山的招安前途，拖卢俊义下水，又是吴用出场。

每次托人下水的时候都能够看到吴用的影子。

胆大的流氓叫小流氓，读过书的流氓才叫大流氓。

在拉卢俊义下水之后，用铁牛的一句话：“俺本以为啊，你们这些读书人，一个个都是知书达理的秀才，今天才知道，坏，太坏了，坏透了。

你啊，简直就是妖言惑众的大恶人”他虽然忠诚，但又抛弃了他的老主人晁盖，投奔了宋江。

他虽然聪明，却谈不上智慧，他没有完全料到朝廷招安后的下场，也没有及时把这些道理告诉宋江。

在卢俊义上山之后，宋江始终不愿坐头一把交椅，于是他联合公孙胜刻了一个碑，让宋江不得不坐。

也顺便把梁山其他人给安排了。

搞的神乎其神，让大家都服服帖帖地相信九天娘娘的安排。

每一次拉朋友下水的背后似乎都能够看到吴用的影子，虽然他手上没有刀，但他心里的刀才是最可怕的。

5、公孙胜：狡猾、神秘，公孙胜始终是一个半神半仙的人物，对世事是有一种别人所不企及的洞悉力。

灾难临头时，是撒腿就跑的那种人。

要说这最无组织无纪律的人，就数公孙胜和李逵了。

一种是明哲保身的逃避，一种则是无知无畏的冲动。

6、李逵：单纯、残忍、忠诚、固执，李逵这种人可以说是那种天不怕地不怕的人，平时只认只服宋江一个大哥，并誓死忠诚。

死在宋江怀里也成了他最后的归宿，喝下毒酒也成了他最好的报答方式。

正是因为他的单纯，又使他变成一个残忍无比的人。

他没有自己的思考方式，也就没有自己的立场。

他在寿张县当了几天县令，无非就是图一时痛快，也想给自己犯下的错找一个合适的弥补理由。

在他眼里，穷人便是好人，富人和官员必是坏人；服从梁山的人都是好人，与梁山为敌的就全是坏人。

这就是他的价值判断，只要是梁山集团发出的命令就坚决的执行，最残忍的一次莫过于他一斧劈死了小衙内，这种处理方式跟文革时的红卫兵倒是极为想象。

单纯，又让他有了可爱的一面。

他之所以怕燕青，只是因为他害怕燕青把他打不过他的事告诉别人。

他并不知道这一点在大家眼里早就是一个事实，他需要的只是一块遮羞布。

他是一个成人堆里的孩子，宋江在让位于卢俊义时，大家都不服气但却没有人吭声，是他跑出来说出了大家都想说的话。

在很多时候，他的是非观取决与眼前的事实，在刘家庄，只听凭别人的几句未经证实的话，便兴冲冲地跑到了梁山，大闹聚义厅，砍了杏黄旗。

为了心中的一点正义，他居然能立下军令状和宋江死磕。

这就是他的是非价值观。

7、燕青：忠诚、义气、博学、智慧，可以说是在梁山好汉中最受女性欢迎的小生。

8、石秀：这个拼命三郎不是白得来的，攻打祝家庄和救卢俊义时，他两次被抓，被拷打。

就凭这份勇气，就是英雄。

近日已是隆冬，天寒地冻。

下班后，房内久坐便手脚冰凉，游戏不敢久玩，只得早早地龟缩到被褥之中，看些电影电视度日。

可惜《新版水浒传》当前网上放出仅30集，在下花3天全数看完，只觉不过瘾，又翻出98版水浒再看了一遍，同时为求本文周全，在下又找来《水浒全传》原文，仔细对比。

如此一来，相信自己能免于臆断，得出的结论比较客观，方才下笔成文。

这次水浒翻拍其实尚可，并没有新三国、新红楼那般雷人。

很多情节上的改动也颇为合理，使原作中着墨不多的一些人物形象能更加鲜明，我认为是可取的。

但是仍然有许多缺点让人不堪忍受——先说说此剧好的地方：1、智取生辰纲：本人认为这一段算是当前看过的30集中最好的一段戏了。

之前加一段白胜把酒赌输了几乎误了大事的情节，也很在理。

白胜在小说中着墨不多，只说是“附近村中一个闲汉”，后又屈打成招供出晁盖等人，按照这个设定白胜就应该是如此一副贪生怕死好赌成性的嘴脸。

智取生辰纲整段戏，人物间的心理刻画相当好，剪接的节奏也十分恰当——这场戏几乎全是用镜头在叙述情节，很能显示出导演的功底，前30集就数这场戏最给力了。

2、风雪山神庙：这场戏好在之前铺垫前戏做足，林冲被奸人陷害，一再退让，只求保全性命他日再与家人重逢。

怎料奸人一再相逼，定要至他于死地——林冲在山神庙之前的所有戏，都着重刻画了他忍隐的性格，这个铺垫持续了数集之久。

最后风雪山神庙忍无可忍，终于爆发，方显其铁血男儿之本性。

林冲诛贼之后在庙中一段独白尤其编得好，奸人已除，尽将胸中恶气喷吐而出。

这种手法即是相声和评书中常用的“抖包袱”，之前数集的铺垫只为这短短的一次爆发，让人看得好不快哉！

3、潘金莲、阎惜娇：在原著中，这两个女性角色属于陪衬一类的角色，着墨不多。

因为《水浒传》的主要内容是江湖义气兄弟情深，对女性角色的描写都趋于苍白平淡。

而此版本电视剧中对这两个女性角色加重了笔墨，使其形象更为丰富了。

虽然确有吸引眼球之嫌，但可看出编剧还是花了心思的，人物性格也都比较贴切，并非潦草敷衍。

世上本没有无故的善与恶，良家妇女也不是生来就是荡妇，一切都怪造化弄人了——我想这可以理解为易中天先生所说的“历史的同情”。

对于这种女性角色，我想在当今社会中更不能潦草的将其定性，所谓可怜之人必有可恨之处。

4、开场宋公明遇公孙胜：很多人喷这一段，因为和原著出入过大：公孙胜是在智取生辰纲之前出现的，也并不认得宋公明。

不过私以为这种改编还是有道理的——编剧想借公孙胜之口说出天罡地煞的来历，使故事更有传奇色彩——其实原著中也是如此，在第一章花了整章的篇幅叙述洪太尉放走煞星的前事。

另外这样的改编能让宋江的整个经历贯穿始终：因为宋江是108将之首，而原作中对他之前的描述并不让人印象深刻，而水浒传前半部的故事都是分开描述过于零散，让宋江穿插其中确实能使整个故事更加有连贯性。

我认为这种改编是可以接受的。

5、宋江：这算是我觉得最好的一个宋江了，张涵予的表演功力确实不是盖的。

宋江这个人一贯有争议，因为他拳脚几乎不会、身材五短、无甚特长，竟是山寨头领。

文革时更是提出“批臭宋江这个投降派”的论调。

此作中的宋江有血有肉、重情重义、一心报国，端的也是条好汉——编剧在这个人物上算是下了苦心，演员更是给力，真是给他翻了案了。

以上是本人认为此片可取之处。

下面来说说一些比较让人尴尬的地方：1、傻笑的鲁智深：此演员形象非常符合，有人和98版水浒中臧金生相比说一个天上一个地下，我觉得其实不必过于苛责。

因为老版水浒已经先入为主、深入人心了，即使新鲁提辖真的比老版更好，只怕大家都还是难以接受。

不过本作中鲁智深的表演确实流于表面，并不是骨子里散发出来的豪气——举个例子大家就明白了，老版三国中的诸葛亮真乃仙风道骨；而新三国中的曹操就流于表面。

这个演员和演曹操的陈建斌大概属于同一档次——感觉是无法驾驭这个角色，最后为了表现鲁提辖的豪爽和仗义，只好开口闭口语气助词——“哎呀！

”“诶！

”这种语气助词从头到尾几乎就没停过，看了不久就让人心生厌烦。

此演员形象确实很符合，只可惜演技有待加强。

另外鲁智深对金翠莲目不转睛确实说不过去，大师一生行侠仗义豪气干云，怎的此时动了凡心——遇见金老头父女两那场戏，颇有凑数之嫌，拖沓冗长、没完没了，反显得提辖不是个爽利人。

对比之下98版，一气呵成毫不犹豫，提辖豁达的性格也由此衬托得淋漓尽致了。

鲁提辖为官时，曾受林冲之父林提辖指点。

所以和林冲师兄师弟相称。

而本作中提辖手段竟是文殊寺长老所教——这种改动毫无意义，不知所云——可怜那白髯长老已是风烛残年，如何舞动得起那六十二斤重的铁禅杖啊！

另外将林冲和鲁智深相遇的时间线改了，二人相遇时林冲已是阶下囚——同样是毫无意义的改动，败笔。

鲁智深和杨志、曹正同取二龙山的时候，正杀得血肉横飞好不痛快。

突然镜头朦胧黑白，插入莫名其妙的女人歌声，全无歌词，只听得一个鬼一般的女声“啦啦啦啦啦啦”，这是我见过的最烂的配乐了。

然后镜头一黑，什么过度都没有，鲁智深就一脸忏悔的对着佛像行礼了，深感自己罪孽深重——大师您刚杀人杀得那叫一个欢，怎么当时没见您心怀慈悲呢？

人都杀干净了您再装好学生？

真叫一个假！

突兀，实在太突兀了。

2、病态武松这个武松太瘦了，而且一出来还得了疟疾咳嗽个不停，看得我心揪恨不得拉他去打点滴。

您看看老版的丁海峰，赤着膊虎背熊腰一身横练的筋骨，这才是三拳两脚打得死大虫的真好汉。

再看看这位，印堂发黑，脸色蜡黄，满脸倦容,套谦哥一句话：“您新搧的？

养些日子再出来吧！

”另外关于红头巾（幸亏没弄个绿的）的杰克船长造型，我倒觉得还好，咬牙还能接受。

打虎那段，完全被白痴的剪辑给坑了。

打虎嘛，不求华丽但求节奏紧凑调动观众情绪。

结果导演一个镜头给你慢上十倍，然后还有各种朦胧扭曲的效果，看得人眼睛困乏毫无吸引力。

我知道弄只真老虎和演员打肯定不可能，我也知道国内的CG水平肯定比不了人家国外，我也知道电视剧投资有限做不起什么好效果——但是导演似乎还蛮满意这个假CG虎，生怕我们看不出是电脑合成的，一遍又一遍的用，反过来换个方向再用，估计是CG花钱比较多，多用几次想把本捞回来吧？

3、西门庆潘金莲之前所说，对于潘金莲这种女人我们大可报以历史的同情，可话说两头：同情虽是可以有，而通奸谋杀亲夫也是铁打的事实，板上订钉的罪孽。

这罪孽无论放在什么时代都是死罪，此乃大是大非的问题，绝不可含糊。

而本作在西门庆潘金莲勾搭成奸这一段，花了大量的镜头、蒙太奇和之前提到过的鬼一般的“啦啦啦啦啦”女人歌声，难道你想为这狗男女的奸情套上“爱情”的高帽子不成。

这边厢武大郎沿街叫卖，那边却红帐涌动正干着见不得人的勾当，这种龌龊的苟且之事实在和爱情无关。

潘金莲死时又花了许多镜头和蒙太奇莫名其妙的烘托——在这段戏中编剧和导演似乎根本没把握住基准，仿佛要为那对狗男女大叫冤枉一般。

这种有违原著精神甚至有违大节的改编，私以为十分可鄙。

4、阮氏三雄、宋万、李忠：各位好汉莫要这样看着小人，小人真不知四位的祖上是匈奴还是契丹，真的。

5、配乐和其他配乐的水准真是太差了，尤其4集之后感觉更加明显。

潘和西门庆通奸的时候女人在啦啦啦啦啦、鲁智深砍人的时候还要啦啦啦啦啦、林冲火烧草料场您也在啦啦啦啦啦——这音乐真是如同鲁提辖菜园内那树上的乌鸦一样纠缠不休！

难道做几个让人热血沸腾的BGM就这难？

估计是被前车之鉴新三国新红楼吓傻了，怕观众骂自己不尊重原著，动辄就在字幕上打出原著的段落，似乎在恬着脸说：“各位客官请看，小的真是尊重原著啊”——依我看还不如把片名改为《直接看水浒传原著》好点——直接打出段落来，确实不是个高明的办法。

总的来说，本剧我给一个及格分数65分，至少还是有些亮点的。

我想中国历史剧特别是名著系列应该会在骂声中成长起来，所以各位喷子当骂则骂，万万不可手下留情。

你看我们刚骂完新三国那头蠢猪和新红楼那蠢驴，这不是新水浒这头蠢牛不就出来了嘛——他们还是有进步的。

征方腊对于宋徽宗和蔡京、高俅等人来说，绝对是个多赢的结局：以寇制寇，既彻底摧毁了方腊的起义力量，梁山的力量更是大幅度消减，再也不能对朝廷形成威胁。

可叹水浒108条好汉，经此一役，枝叶离散，十存二三：阵亡59人，于路病故10人，杭州六和寺鲁智深坐化。

到宋江等人回到京师，觐见徽宗时，在世者仅38人。

其实，出征方腊时梁山群豪就已经不是108人，只剩103人了，已有5位好汉因为各种原因离开了梁山集团。

其中，金大坚、皇甫端二人被宋徽宗留下御前听用，萧让被太师蔡京留用府中代笔，乐和被王都尉留用府里使令，一下去了四人；而第一个脱离梁山队伍的人却是天闲星入云龙公孙胜。

事实上，这已经是公孙胜第二次脱离梁山集团了。

那么，公孙胜为什么先后两次离开梁山呢？

他为什么不和其他好汉同生共死？

是与众兄弟不和？

不能见容于领导？

还是另有隐情？

公孙胜，道号“一清先生”，是梁山好汉中最具传奇色彩的人。

他身高八尺，道貌堂堂，长着八字眉、杏子眼、四方口、落腮胡，身穿短袍，背着古铜剑，脚穿麻鞋。

蓟州人氏，自幼在乡中好习枪棒，学成武艺多般，大家都呼他为公孙胜大郎。

他道法高深，善能呼风唤雨，驾雾腾云，江湖上都称他做“入云龙”。

他在忠义堂上稳坐第四把交椅，与吴用同为掌管机密的军师，属于梁山领导层的核心成员。

要说水浒中谁最让人崇拜，那绝对是公孙胜。

林冲就曾夸赞他“公孙先生名闻江湖，善能用兵，有鬼神不测之机，呼风唤雨之法，谁能及也”。

就水浒来看，除了他的师傅罗真人之外，我们公孙胜先生那是翻手为云，覆手为雨，笑傲江湖，未逢敌手，典型的英雄寂寞。

其法力，不可揣度，不能以武力丈量之。

那么，这样一个近乎神的人物为什么会上梁山呢？

公孙胜上梁山，始于生辰纲：大名府留守梁中书为给岳父蔡京庆寿，大肆搜刮民财，共得十万贯金珠宝贝，名曰“生辰纲”。

公孙胜激于义愤，往投晁盖献劫夺之议，遂有黄泥岗上“智取生辰纲”之举。

后又于石碣村运用所学道术，火烧官军战船立下头功，杀退何涛上梁山。

上梁山后助晁盖火并王伦，开创水浒基业，属于梁山的元老。

梁山好汉劫江州法场，救出宋江后，他思念母亲，回乡探母，这是公孙胜第一次脱离梁山队伍。

后来宋江为营救柴进攻打高唐州，却多次为高廉妖法所败。

无计可施之下，宋江派戴宗、李逵上九宫县二仙山相请。

公孙胜奉师父罗真人之命下山，用“五雷天心正法”大破高廉的妖法，再次完美打造了他道法无敌的光环，确立了在梁山泊不可或缺的重要地位。

再以后公孙胜又出过一次手，宋江派史进攻打芒砀山，史进首战不利，公孙胜过后赶到，摆下八阵图，破了樊瑞的妖法，收服了樊瑞等三人。

梁山泊全伙受招安后，公孙胜随众征伐辽国，协助宋江大破兀颜统军的混天象阵，奠定了破辽胜局。

平大辽途中回九宫县二仙山见师尊罗真人，公孙胜遵师嘱助宋江平定田虎、王庆，曾于阵前斗法，大破田虎部下术士乔道清，并收其为弟子。

在消灭王庆后，公孙胜功成身退，回蓟州潜心修道。

为什么这样做呢？

原来罗真人在公孙胜下山前，送了他八字真言“逢幽而止，遇汴而还”。

公孙胜也确实做到了，攻打大辽后止步不前，回到汴梁城便辞别大伙回山，没有参与征方腊之战，是梁山第一个脱离团队的好汉。

公孙胜先后两次脱离梁山，理由无非两个：“从师学道，侍养老母，以终天年。

”其孝心自是无可非议，也毋庸置疑。

然而，细究公孙胜的行为，实难遽下此等结论。

只能说，这是他的两个冠冕堂皇的借口。

对此，宋江、吴用是心知肚明的，但是，他俩都非常聪明地没有戳破这层窗户纸，特别是宋江，更是配合着上演了两出伤感动人的离别戏码，其演技炉火纯青，获奥斯卡最佳男主角大奖当之无愧！

为什么这样说呢？

我们先来看公孙胜这个人。

从书中他的一系列行为来看，此人淡泊名利权势，视功名如粪土；最爱修道求真，直抵真如。

因此，他虽然地位很高，却很少直接参与内政管理；如其所说，“觑得十万贯如同等闲”，分别的时候，对于金银，也“推却不受”。

按理说，这样的人不求名，不求利，凭借着他的一身法术，完全可以过着闲云野鹤的生活，悠游林泉，何等快哉！

可是，理论上应当“出世”的公孙胜却“入世”了，为的不是己身荣辱，而是见世间不平怒而欲铲之。

他久闻晁盖“疏财仗义”声名，特来投奔。

其目的不外乎辅佐之建一番事业，劫富济贫，为世间百姓求取几许正气，解万民于倒悬。

本应独善其身的公孙真人，却无法漠视世间百姓的疾苦，由此可见当时朝政腐败之深、吏治混乱之状。

然而，公孙胜的美好愿望终究是落了空。

晁盖是胸无大志之人，安于梁山现状而不思进取，更无以天下百姓疾苦安危为己任的情怀。

失望之下，公孙胜已萌退意，不时于晁盖等人面前散布思亲言论。

待得宋江上了梁山，眼见梁山权力结构即将生变，无意趟这浑水的公孙胜即以看视老母恩师为借口，离开了梁山。

离开之时，晁盖有约：“百日之外，专望鹤驾降临，切不可爽约。

”感于义气深重的公孙胜许诺：“小道只去省视一遭，便来再得聚义。

”但是，这一去何止三五个月。

事实上，公孙胜食言了，没有依约而归。

究其原因，恐怕是在宋江初上山之时他就已经看出了宋江的野心，看出宋江与自己的理想的分歧，于是借探母之机返回二仙山跟随罗真人继续深造。

之后，晁盖死于攻打曾头市，梁山权力易主，这更让公孙胜寒了心。

于是，他在戴宗、李逵上山来请时故意避而不见，后来如其所请，一是尘缘未尽，对于自己昔日的战友们还是放心不下；二是师傅指点，他也想再努力试试，实现自己的理想。

否则，他如果真不想去，李逵的板斧又能有什么用呢？

然而，宋江究非公孙胜心目中之首领，他一心一意，念念兹兹的只是招安。

在配合他炮制了什么九天玄女、“忠义堂石碣受天文，梁山泊英雄排座次”之类的把戏（N多学者这样认为）之后，公孙胜再次跻身梁山革命集团领导核心层，成为历经晁盖、宋江两朝不倒的政坛常青树。

但事实上，公孙胜不以为荣，因他志不在此；宋江对他也并不感冒，相对于军师吴用明显的倾向性和鼎力相助，公孙胜的若即若离实在是不那么讨领导喜欢。

但是宋江拿他也没办法，位置还是得给他摆着，一则公孙胜的实力确实超凡脱俗，不可取代；二则公孙胜是梁山元老，具有一定的影响力。

所谓道不同不相为谋，所以，当公孙胜选择主动离开的时候，宋江是求之不得的，装模作样地挽留一番，不过是做戏给人看而已。

如非万不得已，如果不是确实对高廉没辙，宋江是不会派人去请公孙胜下山的。

而到了公孙胜第二次要离开之时，亲身领略了他的实力、目睹他的作用的宋江，也许那时的挽留还有几分是出自内心。

但在当时道教统御宋朝、公孙胜和罗真人享有神秘宗教崇拜光环的情况下，罗真人的八字真言是宋江不敢违背的，而公孙胜相随至此，也已是仁至义尽。

当然，选择此时离开，有两种可能，一是公孙胜和师傅罗真人设计好的，利用自己的神力安排好了退路；二是罗真人甚至连公孙胜本人都预测到了征方腊的结局，于是干脆选择置身事外。

樊瑞、朱武经征方腊一役，九死一生，终于大彻大悟，也看破了红尘，投公孙胜出家，以终天年。

梁山好汉中，恐怕最逍遥自在的便是他们三个，云游天下，修道求真，同时又能继续行侠仗义，无需计较世间那些蝇营狗苟，确实痛快。

当然，对于公孙胜第一个脱离梁山集团的行为，有的读者颇不谅解，认为公孙胜不是个人格高尚的人物，他只是一个逃兵，一个团队精神很差的人，一个不愿意身处染缸的隐士。

　　这样的看法，笔者不能苟同。

笔者一直认为公孙胜是一个集理想主义和浪漫主义于一身的革命者，他是个出家人，道法高深，投身梁山非万不得已，他是不会主动出手的，你看书中他的对手，都是会妖法、道术的。

而对于普通将士，公孙胜不屑也不愿以道法对之。

上天有好生之德，更何况是他？

能入世而争已是大违其修道宗旨，又怎能手染血腥而不得上窥天道呢？

正因如此，已尽人事，知其不可为的公孙胜最终选择了放弃，大势所趋，非个人之力所能逆转。

只可惜，梁山中如他这样的智者，委实是太少了！

梁山人物构成社会背景：宋朝是我国历史上相对于世界其他国家最为富裕的朝代，但到了宋徽宗时期，皇帝沉溺于享受，无心于治国，致使以蔡京为首的贪官横行霸道。

混乱从来都是从内部生起的，种种社会矛盾必然造成社会的不稳定。

贪官、污吏、强人，尤其要注意最后一个群体，这三种人都是种强势群体：国家政权代表人物/国家法律执法人员/肆意妄为的强盗，而最终的受害者只有最底层的平头百姓。

梁山这一百零八将，实可以分为以下几种：一、打劫为生的强盗：老梁山集团/晁盖七人团/清风寨集团/二龙山集团/桃花山集团/白虎山集团/张青孙二娘/时迁 二、报国无门的官员：林冲/杨志 三、被拖下水的官员：秦明/李应/杨雄/朱仝/孙立/卢俊义/张清/徐宁 四、被拖下水的无辜：萧让/金大坚/扈三娘 五、为义所陷的人：鲁达/宋江//武松/花荣/戴宗第一种成分的人在梁山占领大多数，也注定梁山是一个黑社会成员的安乐窝。

路见不平拔刀相助，这只是一小部分人的梦想，大部分人都是见财起意的人。

梁山上的大部分好汉都脱离了“低级趣味”的人，他们可以对女人没有兴趣，他们可以为了兄弟义气拿命帮朋友，鲁智深对林冲、花荣、李逵和戴宗救宋江。

也可以为了兄弟义气害朋友，汤隆对徐宁，孙新对哥哥孙立等等。

一本《水浒》，有很多东西都是矛盾的，这表现在梁山前前后后的情节人物中。

也许正是这些看似矛盾的地方，随着年龄阅历的增长，才是最吸引人的。

“以诚相待”，这应该算是梁山兄弟在一起经常喊的口号，在很多地方都可以体现出来。

比如宋江对大伙，大伙对宋江，那要说是以诚相待，基本上是没问题的。

特别是最后征完方腊，梁山好汉一个个都死去的时候，看到宋江那种撕心裂肺的疼痛，我不禁要说人生能遇见这样一个大哥，我也可以以心交心。

所以我说《水浒传》，他不是在讲某一个人的故事，也不是在讲某一种永恒的性格，人在变，局势也在变。

这种东西会随着故事的展开酝酿出不同的东西。

但有时候“以诚相待”又都是狗屁胡扯，只是一种冠冕堂皇的交际语罢了。

凌震和徐宁那是亲姑舅关系，这汤隆和徐宁以前本是亲如兄弟，可为了梁山大业，也是为了自己投靠梁山献一个投名状，三言两语就把徐宁给卖了。

这种损人利己的事，在梁山好汉的强行拉人下水中屡见不鲜。

特别是到后期，拉一小部分人进来就是为了积聚力量，等待洗清大部分强盗/杀人犯的清白。

客观来说，尽管朝廷腐败，也不至于对一些小官吏的前途造成影响。

如呼延灼/关胜/徐宁/韩滔/郝思文等这些朝廷命官。

站在一个良民的立场上，朝廷才是正道，何况是一个公务员。

还有安道全/圣手书生萧让/玉臂匠金大坚这些人，他们本身只想做一个良民，凭着他们的本事完完全全可以安生，也许朝廷的好坏与他们没有多大关系，硬是被梁山拉拉进来。

再拿林冲来说说，如果不是他的妻子被高衙内所缠，自己惹上了官司，打死他他也不会想着反朝廷。

林冲是第一批上梁山落草的人，也正是他的反让我们看到了他的男子汉气概。

而遍观梁山一百零八将，有几个人是不得不反的呢。

它就是一个黑社会组织，强盗，杀人犯，以及一些被梁山自己人拉进来的无辜。

由此可见，这个群体的组合结构是相当不稳定的。

一方面是其人群阶层的复杂性，有官吏、军人、强盗、小偷、商人、书生等等。

另一方面，很多人是很压抑的，而这份苦闷恰恰就是内部兄弟造成的。

表面上看，人与人之间，只有一种义气，没有仇恨的种子存在。

哪怕有杀妻杀父，断其后路的仇恨。

按照这种逻辑，很多人心里未必就欢欣于梁山生活，但又不敢私自脱离这种生活，梁山这种黑社会组织其实是相当可怕的。

没有宋江扛起替天行道这面大旗，走向招安。

这个集团只会崩溃的更快，不可能长久地生存下去。

但要说这林冲和高俅的仇恨，那就是十足的仇恨了，是高俅这样的无赖把林冲搞得家破人亡，最重要的是把他由一个良民逼成一个强人。

但是反观家破人亡这种惨剧，在梁山这群兄弟中也有很多，但大家依然称兄道弟，这是让我很想不通的。

我们不应该被一种莫名的仇恨丢失了自己的立场，高俅就是全世界的敌人，梁山上的人都是兄弟。

特别是像秦明、卢俊义这种高级将领，家破人亡都是自家兄弟帮忙才造成的。

梁山只有一个规则，只要我们老大看上你了，你就离官司不远了。

既然让你加入黑社会，就必须让你背上官司才是最保险的方式。

这种事情在梁山后期发展壮大过程中，被宋江用的炉火纯青。

在卢俊义身上达到了顶峰，安道全，张清等等。

还有一种更无赖的办法，把你的家端掉截获其家人，李应/徐宁等等。

只要梁山需要你，你就必须呆在梁山，这就是梁山的霸王条款。

你要是非要一个说法，官方理由就是：“如今朝廷腐败，贪官污吏祸国殃民。

将军处处受人排挤，不如呆在这梁山上，定叫你能伸展拳脚，干一番大事业。

”至于这番大事业是什么，我没见一个人问，因为没有人敢问。

那么我来解释这番大事业就是在附近打城借粮，积聚筹码等待朝廷招安。

拿卢俊义说事吧，从这群人盯上卢俊义的那一天起，就注定卢俊义此生将不得安宁了。

不但纵容其管家夺其妻占其财产，还让他背上一名罪犯的名声。

吴用出卢府的第一句话就是迎接卢员外上山，就是让他吃尽苦头再救他。

按说这卢俊义入狱后的一举一动全在吴用眼里，直到脊杖四十，刺配沙门岛，且押运的正是董超薛霸（这两个人也是出了名的见钱眼开的人），梁山方面仍是不救。

就等燕青出手，等的就是让他再犯上人命官司。

人命再加上逃跑，就把卢俊义的路彻底的斩尽了。

客观来说，既然朝廷腐败/贪官横行，梁山解救百姓的方向应该是推翻旧社会建立新社会，或者是打出清君侧的旗号铲除朝中奸佞，辅佐当今皇帝整顿和山。

而梁山恰恰选择了招安，寄希望通过招安后得到官职来改变这个社会。

招安的理由是当今皇上至圣至明，只是被奸佞所蒙蔽。

他们看不到是体制的原因，这也是农民的局限性。

在宋江看来，梁山如不接受招安，朝廷必视其为眼中钉肉中刺，不仅挡不住朝廷官兵的围剿，也甩不掉世世代代贼寇的名声。

这无非就是一种痴心妄想，与挖点沙子把自己的头埋起来毫无二致。

总体来说，梁山集团的性质也谈不上正义可言，这种聚义方式也就是一个黑社会组织。

就从梁山降下替天行道大旗开始，就注定了梁山从此走向了分散之路。

就如鲁智深所言，这面大旗是梁山所有兄弟的魂魄，魂魄已不在，其他就无从谈起了。

把这面旗交给了朝廷，也就是对朝廷的最终妥协，对皇帝的一次表真心。

虽然这是宋江带领大家走向“正道”的开始，也是梁山走向没落的转折点。

这是一个农民起义的悲剧，他没有彻底的革命性，更谈不上有伟大的志向。

这就是农民领袖的局限性。

我们有时候不必去争议一部电视剧到底拍的如何，打斗场面是不是壮观。

而要看他是不是准确地表达了原著的精神，把作者的意图得以展现。

就是这么简单，《水浒传》是这么多年评价得来的四大名著，绝对有他的道理。

我们不敢期望导演能把这些东西拍的更好，只是希望他能够贴近原著就行了。

你要是愿意看就看，不愿意看就去看书，但是不要轻易骂人。

要知道每个导演都有他的局限性，换作是你也许还拍不出这么个东西。