王国第二季

3.18 写在前面的补充说明：这篇文章并非典型影评，因为缺少剧情向分析，更多的是审美向的私货。

同龄同好（曾经喜爱武侠）应该会懂我想表达什么。

写文的初衷，是看到友邻动态里，提到在结尾感受到了久违的侠义之气，审美境界时，深有共鸣。

关于世子最后的选择，正文中没有从剧情角度做任何分析，但评论区有两方不同的声音，都很有价值。

世子掌权或弃权，其实没有对错，只是价值选择的问题。

本文想说的是：我们当下的时代价值，反应在大众作品里，少了些孤勇超脱，多了些实用功利。

而无论世子在最终选择庙堂，还是选择江湖，他终究还是在以自己认为合适的方式，关照着王国。

本文的初衷不是分析世子应该如何选择。

（其他影评，和王国小组讨论区有很多精彩的讨论）本文想做的是审美向的表达，即：我可以从他选择江湖，选择放逐肉身这种自由的方式中，获得一种审美体验，并且，在不久之前，我们很多观众都是可以体验并欣赏到这种自由之境的。

虽然审美是比较私人的体验，但既然放在了公共空间，也非常欢迎大家跟进讨论。

也很感谢评论区，从剧情的角度做补充，以及提出不同意见的友邻们。

以下为正文：2019年，Netflix出品的美韩合拍剧《王国》第一季推出。

王国 第一季 (2019)8.62019 / 韩国 / 剧情 恐怖 古装 / 金成勋 / 朱智勋 裴斗娜《王国》译名《李尸朝鲜》，顾名思义，这是一部丧尸题材的电视剧。

全剧以李氏王朝光海君执政前，即17世纪前期的朝鲜半岛为时空设定，朝鲜正遭遇饥荒，然而高层权力波云诡谲，权臣鹰顾狼视，王被复活为僵尸。

又因饥民难耐饥饿食用了被僵尸咬死的人尸，使得病毒变异产生传染性，终致席卷半岛的前现代丧尸瘟疫。

丧尸类型片起源于欧美，多以生化危机、未来科幻作为时空背景，但以东亚前现代帝制为背景的典型丧尸类型片，《王国》是独一无二的。

基于东亚农耕文明帝制背景，这片子有两个设定令人赞叹，其一是：在片头反复出现的，被囚禁在宫室之内，嗜食血肉的帝王僵尸；其二是农耕社会饥荒下的人食人，是病毒变异，瘟疫传染的原因。

（在此需要提一下，因为没有更广泛的社会情景展开与人文关照，以猎奇娱乐为主要目的的香港僵尸电影虽然也独树一帜，但是不在此列。

）《王国》剧本出自韩国著名编剧金恩熙。

金作家钟爱社会派高能题材，她的作品我目前只看过《信号》，其中跨越时间对话，双线并行的两位男主，都因为直来直去，嫉恶如仇的性格，在警界有种绝世独立的异端气质。

当《王国》第一季播出后，豆瓣上就有人猜测是世子毒死了自己的父亲，以便自己赶在后妈分娩之前，继承大统，这种猜测颇能代表一大批观众的心理。

但也有豆瓣网友@巽 反驳说：“理性来说屠龙者变龙是带感，但我还是希望这是个年轻世代奋勇打破轮回枷锁的故事，毕竟丧尸都有了，突破东亚农耕文明的内卷引力又有何不可？

全员恶人的核心丧感也不是金恩熙老师的风格，她的骨子里还是孤勇向上的”。

当时看到这段反驳，我深以为然。

（其实这篇不是影评的影评，也是为了回应有共鸣的豆友们）

王国 第二季 (2020)8.32020 / 韩国 / 剧情 恐怖 古装 / 金成勋 朴仁载 / 朱智勋 裴斗娜果然，第二季《王国》凭第二集和第六集，凭借这种“孤勇向上”，一夜封神。

E02安炫大人生前定计，死后穿越枪林弹雨，直取上将首级。

E06世子自顾无长策，空知返旧林，寒光血衣，挂剑而去。

有人赞叹：早就知道世子肯定不是大boss，但万没想到世子如此高风亮节。

广大80后观众和我一样，体验到了久违的侠义之气。

当然，同时也有很多观众因为世子最终的选择愤而吐槽，表示无法接受这样的结局。

什么“野种做王”，什么“怎么能如此轻易放元子活口”，什么“圣母癌”、“白莲花”一大堆槽口，冲世子李苍身上砸过来。

江湖，还是庙堂，这是个问题世子做了什么，让这些中国观众如此友邦惊诧？

我们来做一下梳理：第一季，世子作为法定继承人，成了弄权者赵氏最大的眼中钉，在王复活为僵尸，元子尚未出生之际，逃出宫外，为寻找到父亲死亡的真相，远赴东莱，进入疫区调查。

第二季，世子为民而战，靠儒生的帮助，靠自己的身先士卒，大义凛然，获得各路势力的支持，最后在权力斗争的夹缝中，领导各路人马，在平定丧尸瘟疫的战斗中，取得决定性胜利。

在第二季的结尾，经历了长途奔袭，见识过民间疾苦，从权力斗争，丧尸围城，后苑大战中逐步展现出勇气、智慧和能力的世子，面对襁褓之中的“政敌”，最终放下长剑，拒绝了已递到手边的最高权力，选择放弃。

他把国事移交给打丧尸的队友，同时也是政敌赵氏唯一的善良后人，随后挂剑，飘然而去。

其实回到二十年前，世子的选择在观众层面，一点都不难理解。

用人尽皆知的话来说，就是：金盆洗手，笑傲江湖。

所以，这二十年发生了什么，使得观众心理开始普遍期待主角黑化，手握权柄，期待主角撕天撕地撕仇人，甚至不惜最终变成和仇人一样的人。

中国式主角的经典归宿：山林与江湖其实，在我们的文化中，少年屠龙之后，在恶的深渊面前，除了跃入深渊变成恶龙之外，一直有一个转身离开，隐遁山林，自我放逐的选项。

这是道家文化留给我们的一笔精神遗产。

当历史、社会、体制和权力对人自足的本然性发生束缚时，在屈原式自杀，和与权力同流合污的选项之外，道家为我们提供了第三个选项：转身离开。

自从有了“离开”这个选项，国人的精神世界也多了两处归隐之境，一处叫山林，一处叫江湖。

前者是决绝的归隐，是独属文人的精神世界，后者的意象，则有很大的张力，属于心怀天下，想有所作为，但又不愿放弃个人自由的普通人。

有了山林和江湖，我们在体制的重压下杀出一条精神血路，在保全肉体的同时，得以保留精神境界的自由和灵动。

《红楼梦》里，宝玉放弃已经考取的功名，随一僧一道飘然而去，留下白茫茫大地真干净，正是中国式主角的经典结局。

为何要离开，无非是如柳湘莲一般，看透了全府上下除了石狮子以外的“都不干净”，看透了仕途经济的终点，是通灵神性的彻底泯灭，最终即将沦为贾雨村式的利己主义“禄蠹”。

宝玉返回了大荒山青埂峰的山林之中，柳湘莲则浪迹天涯，行侠仗义，漂泊在距离俗世更近的江湖之上。

这种源自《逍遥游》，兴于《游侠列传》和陶渊明诗文中的意向，这种放逐肉身，拒绝合作，以取得精神自由的精神，在吾国文化中埋下千里线，时至近代，在新派武侠小说中，迸发异彩，焕发出巨大的生命力。

武侠，曾是我们的第二世界《魔戒》作者托尔金曾经提出过“第二世界理论”，他将我们置身其间的现实世界称之为“第一世界”或者“原初世界”，而人类作为“第一世界”的特殊存在，既是上帝的造物，同时也被上帝赋予了造物的权力，可以通过“幻想”去创造一个不同于现实世界的架空世界。

在庸常凡俗现实生活中，人生的太多可能性被关闭了，因此，人们需要“第二世界”寄托无处安放的超越需求。

架空中的“第二世界”，不同于现实世界，但又借由历史背景、文化语言、习俗地理等，与现实维持着某种“内在一致性”，营造出逼真的幻象，让人们去体验不一样的生命可能，进而去体会在现代社会中可能已经失落已久，甚至难以成立的价值与意义。

在当下，这个“第二世界”除了文学，当然也包括电影、电视剧等新的内容载体。

每个民族所创作的架空世界，其实和这个民族的物质文化一样，都对民族性的塑造有着不可估量的意义。

比如托尔金创作《魔戒》就是为了补足盎格鲁萨克森文化中缺失的神话传说部分。

对于国人而言，我们的“第二世界”在很长一个历史时期，都是由武侠作品来提供的。

春秋战国，基层的权力真空中，游侠曾经扮演过重要的历史角色。

然而随着“侠以武犯禁”的定性，随着中央集权治理术的逐步调试，权力向基层不断渗透，留给个体自由的空间越来越少，最终汉武帝杀掉郭解，侠客在真实的历史舞台上逐步退出。

但是在国人的“第二世界”，在边塞诗，唐传奇，志怪小说和说书人的口传心证中，侠义精神在市井文脉里传承了下来。

虽然到了清代，《三侠五义》等武侠小说中的“侠客”已经彻底被体制收编，从春秋时傲视王侯的侠客，变成了伏地跪拜的“罪民”。

但是侠义不死，终于，在上世纪五六十年代的港台，武侠全面复兴，随后滋养了数代华人的精神世界。

武侠世界，在现当代一个漫长的历史阶段，成为华人的精神家园，即托尔金所谓的民族“第二世界”。

金庸、古龙等人通过写作，在体制之外的权力真空处，架空虚构出一个自由的江湖世界，为内卷化生存中的国人提供了一处难得的精神栖息地。

张无忌其实原本也可以称帝的我有一个基于日常观察的偏见，在我们经历的教育环境中，有武侠小说阅读史的人，比完全未读过的人，会更深入的对理解自由，会拥有更超脱一些的灵魂。

因为经典时期的武侠作品（特指金庸和古龙），虽然也有很多值得批判的地方，但其精神内核是普世的，更接近个人主义和自由主义。

很多承载作者寄托的主角，虽然遭受不幸，经历跌宕起伏，最终得以修得神功，江湖地位唾手可得之际，他们面对江山权势，依然会选择转身离去，退隐山林。

这些主角的选择在经典武侠时期，是广泛被观众认同并祝福的。

比如，我们并不为杨过返回终南山感到遗憾，也不为张无忌放弃称帝而疯狂吐槽。

所以也意味着，在经典武侠时代，大多数观众对于这种面对权力转身离开的选择，是能够充分理解并支持的。

在彼时的武侠作品（包括小说和影视）中，完成了儒家“拯救”行动的英雄，并不意味着要完成黑化，成为帝王或盟主，权御天下，反而更倾向于选择道家式的“逍遥”。

在出世和入世之间，放弃“庙堂之高”，回到“江湖之远”。

我们可以在大众文化作品中，猜测着二十年来，观众心理发生了怎样的变化。

因为，作品总是折射着它所处的时代，也反映着它所处的社会文化背景。

“第二世界”的创作，会为我们提供一种替代性的补偿精神体验。

而作品一旦成为大众文化现象，就绝不仅仅是一部小说，一部影视剧，在当下，它能提供公共讨论空间，成为认知世界和确立自我的路径；在将来，它也能为后人提供理解这一时代的蛛丝马迹。

《游侠列传》和清代的武侠作品中，侠客的精神气质完全不同。

而武侠经典于上世纪中叶在港台涌现，也与当年亚洲“四小龙”经济萌芽、腾飞，文化逐步放开自由，精神世界需要开辟新的领域有关。

同理，80年代改革开放以来，思想文化领域的复苏，也使得武侠在大陆也成为风靡一时的大众文化，满足了漫长文化断层中的精神缺位。

同时，武侠也参与了70/80年代生人价值世界的塑造过程。

但，也就最近十几年，武侠作品，无论是小说还是影视，忽然从大众领域逐步消失了，取而代之的，是玄幻修真，暗黑谍战，撕叉宫斗，情节充斥着你死我活，邀功争宠，零和博弈。

即便是偶有历史改编剧剧，这两年最火的，称得上大众产品的《军师联盟》，其选择的主角则是一生猥琐发育，最终黑化变脸的司马懿。

这些“第二世界”很快和新一代观众的价值观互相影响。

观众们在宫斗剧中读出职场心得，在修真剧中体会人生智慧，在谍战剧中解读办公室政治。

总之，原本要提供超越维度，唤醒失落价值的“第二世界”，以一种惊人的速度，向真实世界跌落，变得越来越实用、功利，仿佛被二向箔攻击，完成了扁平化的过程。

既然急功近利，那么“仗剑江湖载酒行”就成了装B；“事了拂衣去”就成了圣母；不慕强，不贪权就成了白莲花；取而代之的观众心态是，期待黑化，期待复仇，期待权倾天下，四海称臣，万国来朝，YY到让读者自己都不好意思，才算罢休。

或许是因为当下，权力渗透到无处不在，自由空气越来越稀薄，入世途径愈加狭窄，出世选择又不合时宜。

可是，难道说年轻人面前，只剩下一条向上的华山路，只有不惜黑化，才能继续攀爬，否则四下都是悬崖，唯有粉身碎骨？

又或者，有人剥夺了年轻人的想象力，在体制教育和文化供应中，并不能获得自由和独立的精神给养？

从而使得年轻人认知中的世界，越来越冷酷无情，并反应在大众文化产品中？

很难说是时代塑造了这些情节，还是这些情节在塑造时代。

这些年，武侠也偶有回光返照，比如2014年小火了一把的电影《绣春刀》。

但这部电影中的江湖，非但没有当年武侠全盛时期的江湖一般，令人心神往之，反而看得非常憋屈，因为主角由潇洒来去的侠客，变为了三个基层公务员。

时我曾写了篇影评《侠客的体制内生存》，其中有一段话，或可为以上猜想做注脚：“《绣春刀》的主角，是三个武艺高强却在被迫体制内屈居底层的苦逼青年锦衣卫，这个角色设定有我们这个时代的鲜明特色。

三个人都有着难以突破的人生困境，在一次所谓的“机会”中捞到一桶金的资本，貌似出现些许转机时，体制、人生、命运又一同压下，微薄的希望变梦幻泡影，卑微的理想也粉身碎骨。

”《侠客的体制内生存》影评传送门虽然《绣春刀》披着武侠片的外衣，有精彩的打斗场面，但是“侠”的自由精神，已经在时代中失落，荡然无存。

如果说每个民族都存在一个由大众文化作品建构出的“第二世界”，那我们目前的“第二世界”确实是越来越不跳脱，越来越不自由，越来越像真实世界本来的样子了。

结语文章越写越长，话题越来越大，已经远远超出最初预期的三言两语。

回到对《王国》第二季结尾，平定瘟疫的朝鲜世子，最终放弃王位，挂剑而去这一结局，以及针对这一结局，网友们的意见分歧。

其实，掌权和弃权这一对二律背反并无好坏，正误之分，因为它们并非逻辑命题，而是境界命题。

境界无所谓好坏对错，大众文化产品及观众评价，也并不承载传递正确价值的使命，它只是如实折射出当下的最流行的时代精神，和最被广泛认同的价值。

那个高歌“沧海一声笑”，同去牛背山隐居的时代，一去不复返了。

今天，不把主角送上权力顶峰誓不罢休的观众们，大抵也是不能理解庄子的“至用无用”、“为大樽而浮乎江湖”，不能理解“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，不能理解“事了拂衣去，深藏功与名”，不能理解杨过在华山之巅的那句：“咱们就此别过”。

同时，我和另外很多欣赏这一选择的观众一样，在《王国》第二季的结尾，世子转身离去的背影中，体验到了多年前徐克作品中，那种疏朗自由，一笑泯恩仇的意境。

同样的感受，在《权力的游戏》结尾，二丫出海远航时，也有浮现。

这种审美体验虽然时隔二十年，但依然清晰生动，荡气回肠。

遗憾的是，二十年后的他们，都不是中国侠客。

本剧的一些不是很让人理解的地方：1.李苍咋莫名其妙就放弃了王位，他不是拼命想要自己保全他的子民吗？！

2.中殿娘娘的心计 阴谋在哪里？

就是杀孕妇抢娃，杀掉对自己没亲情的爹，放出丧尸，作为最后的大黑boss感觉没有很厉害。

3.尚州最后是咋能抵御最大批丧尸的？

4.第一季宫内水下的宫女，我还以为会搞个寄生虫水污染的咧（宫内爆发丧尸）。

之前丹儿被煮熟了，寄生虫都没死，说明用水烧开应该还有寄生虫呀，为什么不能通过水源进入人体。

5.有一个镜头，那丧尸血直往人的嘴里喷，那人为啥不被感染

“ 击鼓催人命，西风日欲斜。

黄泉无客店，今夜宿谁家？

”成三问网飞的韩剧《李尸朝鲜》第二季谢幕了，世子李苍历险记也告一段落了。

网飞出手一向阔绰，要么不给，一给就直接喂饱。

一天下来6集刷完，犹如月旬未见甘泉的老汉，痛饮身爽解渴之后便进入了思考贤者模式，片中的世子缘何总是眉头紧锁。

要想知道解开这个问题，就必须翻开朝鲜史书《李朝实录》寻找答案，而要想解开这这个谜题就必须有两把钥匙，一把是世子原型，一把是朝鲜党争。

在解题以前还需要打一打基本功，这个基本功就是李氏朝鲜的社会阶层特色。

李氏朝鲜（下文简称李朝）自康献大王李成桂开朝以来深受宗主国明帝国影响，不仅俯首称臣，也张开双臂源源不断的接受明帝国的儒家文化，一时儒林四起，忠烈不断。

在深受宗主国文化影响的同时，朝鲜却并不像宗主国利用科举制度加强阶层流动，达到社会稳态。

李朝的社会分层是类似于带着儒家烙印的种姓制度。

李朝社会共分为四层，最上层为两班贵族，因大王早朝时面南而坐，有东西两班臣子而得名，又称“文武两班”，剧中的反派赵学州、淋病携带者赵范八都属于这个阶层。

呵呵呵呵呵呵，两班贵族随后一层为中人，仅次于两班贵族，有一定社会地位，左翊卫武英属此。

我不是林雪再下一层为平民，仅有生存之权，医女徐菲就属于平民。

她不会射箭最下一层为贱民阶层，是没有户口不受官方承认的最低贱的人群，永信便来自于此。

古代朝鲜第一跑酷选手，不打兴奋剂，不吃生死草四大阶层之间壁垒相当坚固，乃至于宗主国传来的瑰宝科举都不能刺破，究其因之一便是朝鲜科举分大小两科，决定个人前途的大科只限制两班贵族参加，而中人只可以参加进士科（小科）的考试选拔。

更为恐怖的是有李一朝实行“从母法”，除王族宗室外外，所有子女身份完全跟随母亲，父亲为两班贵族而母亲为中人，那么生下来的子女也只能为中人，并且须将亲生父亲当主人服侍。

李朝两班们绞尽脑汁，想尽办法将阶层锁死，社会上下停止流动，整个王朝的资源被两班髓握在手，钱多人闲，吃饱了没事干，干啥呢？

打呗。

党争宣祖李昖八年，外戚沈义谦因五品官员主导权与富宁都护府史金孝元公开决裂， 火星要撞地球，各位散星人臣们也纷纷选队站边。

金孝元住在都城西角，以金为首的一派被称为西人党。

沈义谦住在都城东角，以沈为首的一派被称为东人党。

在朝两班互做东西，政击不断。

宣祖二十五年，东人郑汝立意图谋反，西人抓住把柄，全力攻击，东人党被流放问斩，史称“己丑狱事”。

东西相争也给李朝最惨烈的党争纪元吹响了号角。

其后李朝之状，恐怕东林阉魏二党观后也自叹不如。

被西人攻击之后，东人党又分为南人党与北人党。

其后万历朝鲜战争爆发，日本倭军压境，李朝朝廷也没闲着，南人柳成龙掌夺兵权，不久被北人南以恭弹劾罢免。

接着北人反击获得大胜，南人李元翼被流放。

北人执掌政局没几年，内部又接着分化为大北派与小北派。

宣祖末年争储夺权，西人南人，大北小北又齐齐出动干了一仗代理人战争。

宣祖三十五年，小北派又分化为清小北与浊小北，在此基础上，两党继续内战。

宣祖大王死后，大北派支持的光海君继位，一时大北派权倾朝野，风头无两。

想必与周伯通被困桃花岛孤寂相通，大北派又分化为骨北、肉北与中北。

老板来一串骨肉相连公元1623年，西人党重回政局，废黜光海君，拥立仁祖大王继位，史称“仁祖反正”。

西人党接着权倾朝野。

放眼望去满朝的自己人，顿时没了兴致，转念一想又玩起了左右互搏，西人党接着分化为勋西与清西。

胡。。。

胡了过多久，宗主国烽烟四起，清军大军压境，仁祖大王迫于武力，在南汉山城下对皇太极磕了三个响头。

主君受胡夷之辱，臣子怎能袖手旁观，清军又干不过，只能自己窝里干。

勋西分化为洛党与原党，清西则化为山党和汉党。

公元1674年肃宗借南人之力继位，上位不久，南人分裂为清南党与浊南党。

肃宗六年，宗室子弟及背后南人势力篡位被揭，史称“三福之变”，西人王者归来，掌权之后继续左右互搏，分化为老论派与少论派。

肃宗十四年，宫女张玉贞受宠生子，肃宗大喜，逐潜人朝清，请封张氏为嫔。

到此为止党争大幕远未结束，但世子李苍邱哈已经呱呱诞地。

世子剧中世子李苍为父王独子且为庶子，为中人宫女所生且生母早亡。

翻开史料，以庶子之名且母亲非两班贵族而当世子之位的，李朝历史上仅有景宗李昀一人。

皱眉头专业户李苍邱哈李昀之父肃宗三代单传，正室仁显王后久而不孕，王脉堪忧，国本危悬。

此时宫女张玉贞入了肃宗的迷眼，张玉贞虽是中人出生，但姿容俱佳，房中有术，与肃宗相遇也是干柴烈火、火星地球。

几经折腾之后，张氏日渐腹隆，不久便诞下王子李昀。

肃宗阿噗嗖嗖？

王子诞生之后，肃宗出于宗藩属礼法便派人前去中原，请封为世子。

清国礼部以“ 王与王妃年五十无嫡子，始立庶长子为王世子 ”而拒。

肃宗爱子如命，又遣臣以“ 外国与内服不同，世子虽为庶出，但是诞生后即报清朝，且告宗庙，定以嫡长子，由王妃抚养，无异嫡出，臣民属望已久 ”再请。

终于肃宗二十三年，清圣祖康熙点头允许，李昀得以受封。

受封后不久，李昀便不可避免的卷入到斗争的漩涡中来。

肃宗六年，李昀出生七年之前的“三福之变”中，南人大败，成员几乎全部被肃宗流放问斩，而李昀之母张玉贞的伯父张炫也参与其中，疏尽家财资助福昌君等南人势力，被告发之后抄家发配。

此后西人当道，南人式微。

为东山再起，南人党便物色了张炫的侄女张氏，并利用关系送入宫中以图明日东山再起。

而张氏也颇为争气，生下世子，母凭子贵顺便又拿了嫔妃头衔，张氏也就是日后无数韩剧的女主角，张禧嫔。

王妃的人物塑造中也有张禧嫔的影子而将张氏推向肃宗身边的便有东平君李杭的影子。

张氏受封之后，南人迅速掌握朝局，并且牢牢抓住李昀世子之名不放。

而受压的西人们则以“嫡庶之别”攻击李昀，并上奏肃宗废黜李昀。

李朝社会“从母法”虽不上王族，但社会观念固来已久，李昀虽贵为世子，但眼前的王位之路依然荆棘满地。

剧中李苍邱哈眉头紧锁原因就在于此，党争之下，身份有缺，当世朝鲜没有一个人能独善其身。

世子为什么皱眉头，童年阴影啊西人党攻击附带溅射伤害，不仅要搞李昀，也要搞李昀他妈。

张氏朝中跋扈日久，久而久之朝堂积怨不少，加上岁月不饶，年老色衰，对于姿色尚可或与肃宗亲近的女子动则拳脚相加，肃宗忍无可忍，张氏也逐渐失宠。

肃宗三十七年，因被西人揭发张氏用巫蛊祸害仁显王后，被肃宗一杯毒酒赐死。

李昀时年二十四岁丧母，悲痛不已。

不过西人党并没有打算放过李昀，由于害怕世子继位之后疯狂报复，西人党又重提废黜世子一事，不过都以世子纯良至孝而拒绝。

虽然片中未有提及，想必赵学州大人一定是西人吧公元1720年，肃宗病逝，李昀继位为李朝第二十任君主，史称景宗，然而这位纯良的君主只在位四年便追随他父亲而去。

接着英宗继位，党争继续。

争斗一直持续到日据时代后乃至现今。

1945年朝鲜对日胜利后，南韩一共出现过500多个政党，平均寿命三年左右，大多数不足一年，直到现在，这个外伸半岛内的斗争依然没有结束，朝鲜党争周而复始的继续做着这个变态又复杂的权力逻辑内的事情。

后记不知道网飞有没有预订第三季，如果有，血书编剧一定要把咱大清加进去。

朝鲜宗主国的威权可不是现在一般国际关系所能解释的，只有涉及分封立储无一例外都需请示。

看到第二季开头的时候，就开了脑洞，如果这个生死草是大清传过去的，那么这场僵尸之变所隐射的就不止是内部权力关系了，格局也可以大到国际角力，而且也可以让李苍世子送一口气，毕竟这么大的瘟疫，把锅丢给外面，对自己人总是留个面子。

写完之后已经12点了，今天万达开放了堂食，点了一盘小酥肉，真不错。

万达旁天鹅湖吹过来的风不仅温暖且带着花香，这一切应该会很快过去，心情真好。

该剧并非历史架空，导演在剧中给了很多历史时间的线索，引用KidCoolAF的分析：https://www.douban.com/doubanapp/dispatch/review/12382550?dt_dapp=1本作时间发生在1629年。

那么巧合的来了，第二季结局发生在7年后，不是5年不是10年。

偏偏是1636年！

1636年这年发生了大事件，皇太极登基，李氏朝鲜转向清朝称臣，明朝灭亡前夕。

我们再看片尾全智贤的装扮，不难发现衣着是比较偏向游牧民族风的，所以大抵可以推断她是女真人。

生死草这么多年来一直是通过女真人由中国进口到朝鲜的。

那么我推测，赵学州及党羽最早就是从女真人处获得的生死草，其实早就和女真人勾结，用生死草打败倭寇，控制朝鲜小朝廷都是计划之中的，为的是支持女真人的南下侵略，最终瓜分中原！

所以中国才是最后的主战场结尾我们看到元子也要变成僵尸了，历史重演，李苍前功尽弃。

所以1636年投靠清朝这一决策肯定是当权者做的。

可以猜测赵氏家族并未完全覆灭，有人依旧通过控制元子成了赵学州第二。

可能是那个粪池男孩？？

所以第三季，很有可能我们会和李苍the Zombie Hunter一起游历中朝边境，大破女真人阴谋，拯救大明于空前危机（虽然我们知道最后也没卵用）

《王国》。

韩国从《釜山行》之后，在剧集上又在丧尸类型变异了一个新的视角。

今天，我们就来解析《王国》目前2季12集的内容。

先说观感，目前全球丧尸题材的类型，已经够写一部丧尸百科全书的了，但大部分的丧尸片，基本都属于血浆为主的cult片类型，以博眼球为主。

《王国》的主要一大卖点，同样也是以丧尸的造型，以及攻击人类动作戏份为卖点。

不过在这基础上，《王国》把丧尸的演化过程的研究，以悬疑推理的结构，做了较为科普的解释，这点就让《王国》得以在众多丧尸题材中脱颖了出来。

而且剧集的故事背景放在了古代，少了科学现代化的研究，从而拉长了对丧尸演化过程研究的时间。

除了丧尸和人类对决刺激眼球，《王国》在文戏上注入了大家都喜闻乐见的宫斗戏份，片中的争权夺利，为了王位勾心斗角，增加了剧集人物之间的戏剧冲突。

据说《王国》一共会有18集，第三季为最终季，新加入的全智贤会成为一大亮点，她也将会是第三季的主演。

《王国》虽然是网飞调性一次放出整季，但其实在拍摄制作过程中，依然是按照韩国剧集边拍边播的模式，当初《王国》打算是做8集内容作为第一季。

不过《王国》内部试映期间，由于反响特别好，网飞在第一季还没开播之前，就决定续订第二季，于是《王国》把第一季改成6集，第二季也一样如此。

也因为剧集的大热，才吸引了全智贤加入到了第三季。

为什么说这些，我们从《王国》的创作模式来看，也反推出片中一些在剧情设计拐点上不稳定的地方，尤其是第二季，某些剧情设定，明显有了“为了剧情需要”而发展。

比如生死草真相还在扩展，一些谜题要埋到第三季，这和《生化危机》还有《行尸走肉》很像了，后者因为续集还不断推翻自己之前设定的结论。

总的来说，《王国》算是一部在动作和故事上，很扎实的作品了，剧集节奏感也很强，每季6集的体量，让剧中大事件的进展都很快，和迅速蔓延的丧尸瘟疫处在同一条速度感上，不浪费观众过多时间。

接下来，我们一起来简单回顾两季的关键剧情，然后在进行一些所谓的剧中BUG分析，再展望一下第三季。

关键剧情回顾《王国》的主线剧情，其实可以分为对抗丧尸和宫斗两部分。

我们先来看对抗丧尸，就目前两季的信息量，我们知道活人变丧尸源头，来源于一种叫生死草的植物背后的线虫卵。

这种线虫的特点，可以入侵人体的天谷也就是大脑，从而来控制尸体的活动，进而攻击人类。

一开始我们认为丧尸怕太阳，所以白天沉睡，但后来我们知道是因为温度，线虫喜欢低温，线虫活动季节集中在秋冬，秋天白天如果温度高，丧尸会选择沉睡，而温度一直寒冷的冬天，则会全天候活动。

最初代的丧尸，也是最开始片中使用生死草，是在故事主线三年前，朝鲜王朝为了对抗日军，使用生死草让死去村民复活，成功抵抗了日军的侵略。

之后一直到国王因病去世，生死草再次被使用，这次使用主要是海源赵氏家族的阴谋，赵学洙的女儿是王妃，此时怀有身孕，只要在国王在世前生下男性婴儿，就能继承王位。

初代的丧尸，在吃进生死草之后变成丧尸，并对活人有嗜血性，但咬死的人不会变异，也就是说初代的丧尸，不具备传染性。

之后2.0版的丧尸，是在第一季中，被国王丧尸咬死的丹儿，被煮成肉汤被人喝下后，活人很快变成丧尸，这里也成为这场瘟疫的爆发起因。

2.0版丧尸极具传染性，只要被丧尸咬到一口，就会通过伤口极速感染，从而在短时间内变成丧尸。

就这样丧尸群体一步步攻陷一座座城池，进入冬天后，获得24小时全天候活动技能，更加肆无忌惮几乎让整个朝鲜王朝沦陷。

在人们抵抗丧尸的进攻中，以李苍为领军人物，在第一季温度还没完全下降情况下，他们趁着白天丧尸沉睡进行处理，晚上则只能躲藏和保命。

到了第二季开始，winter is here，丧尸可以自由活动，人们封锁城门，并做了层层机关抵抗丧尸的进攻。

但最终还是抵不过人心险恶，在汉阳的宫殿中，王妃放出了丧尸想要同归于尽。

最后在人尸对决过程中，李苍等主角纷纷被咬，李苍之后破冰和丧尸一起下沉，弄巧成拙的是，被丧尸咬过的人，在线虫还没进入大脑前入水浸泡，就可以把线虫逼出，so easy。

与此同时，研究线虫方面的医女也发现了这点，把被咬的婴儿元子手臂放入水中，逼出线虫。

但7年后，也就在第二季结尾，丧尸3.0版本似乎要出现，7岁的元子在睡觉时，线虫从手臂攻入脑部，目前我们不知道是线虫正常的活动，还是下一刻元子就变成新一版本的丧尸。

我们再来看宫斗戏部分，主要对决放在了李苍，赵学洙，王妃三人之间的关系互动上。

他们围绕的中心很简单，王位的权力。

国王死后，赵学洙把国王变成丧尸圈养起来，但却让赵学洙措不及防的是王妃是假怀孕真夺权，通俗点说王妃想做朝鲜王朝的武则天。

李苍作为朝鲜王朝的世子，原本是顺位继承人，但受到以赵学洙为首的海源赵氏势力各种围堵和诬陷，变成了叛国罪人，更糟糕的是，在赵学洙的策划下，李苍砍下了自己父亲的头，即使真相大白，但也是弑父，为日后李苍成王埋下隐患。

但在这场权力斗争中，赵学洙并没有像李苍一样，身边有安炫等忠臣护驾，赵学洙虽然被安炫变丧尸咬伤后，被医女救下捡回一条命，但却被女儿王妃下毒害死。

第二季最后，李苍他们对外干掉丧尸，对内灭掉了王妃，却要面对元子和李苍自己只能一人活命的两难选择。

因为在民众面前，只能有一位统领的王活着，否则国家将会陷入混乱。

再三权衡下，李苍选择退出，对世人谎称自己在瘟疫中丧生，把权力之位让给元子，实则是让位给大臣接管国家。

第二季最后半小时，画风怒转到7年后，生死草卷土重来，李苍他们发现原来生死草最开始来自鸭绿江一带，生死草在那是一桩生意。

顺着这条线索，李苍他们去到鸭绿江附近，却发现那里已经一片狼藉，丧尸被套上脚链，全智贤以类似猎尸人的形象出现。

Q & A 迷思解答目前的《王国》两季，存在着不少值得讨论的逻辑问题，在此我求生欲先声明，以下仅以自己个人主观观点进行展开讨论，没有对错没有标准答案， 不喜勿喷。

通常，任何影视作品，一定会存在逻辑漏洞也就是所谓的剧情BUG，那么如何让逻辑漏洞降至最小，答案是把这些BUG隐藏化。

所谓隐藏，大家可以回想一下，如果你遇到一部好的影视作品，你的情绪是会被影片带动的，此时你是用情绪在观看，不会分析片中的逻辑。

但如果一部作品在某些环节不吸引你时，你会开始出戏，去思考这部作品的逻辑问题，这个时候就看这部作品能不能合理化自己的BUG了。

《王国》在某些剧情上，被很多人拿出来讨论是否合理，这已经说明该剧集存在逻辑问题了，所以大家也不用为争了，某些剧情的设置，确实是编剧为了剧情需要而设定的，那么接下来，我们围绕这些问题，看看能否让BUG合理化。

Q1：医女知道王妃假怀孕真相，王妃为何不处死医女？

按照剧情的理解，王妃是想要留住医女，为日后研究线虫病毒提供协助，毕竟医女是最了解线虫病毒的人。

但片中却把医女一直关在牢房，绑着手蒙着眼睛，也没完全解释清楚，导致让医女留命太牵强，让人觉得医女此时有了主角光环。

我认为哪怕让医女在牢里继续研究下线虫，也会让王妃不杀医女的逻辑来得顺一些。

Q2：丧尸为何喷血到人的嘴里，也不会让人染病？

前面说了，染病是通过伤口传播，大概就像蛇毒吃下去大补，被蛇咬到进入血液循环人就会闭命。

但该剧没解释清楚的是，为何一开始吃丹儿汤下肚会感染，这不就等于否定了前面的伤口传播吗？

这里只能解释为，丹儿汤是第一次病毒变异的过程，之后吃了丹儿汤的2.0丧尸才是通过咬伤人传播的。

至于丹儿汤的秘密，这可能牵扯到生死草的秘密，也就是第三季的内容，可能剧集会解释可能就不填这坑了。

Q3：第二季决战丧尸为何不早早破冰？

这里破冰确实比他们预想的难，冰太厚怎么打都不破，这才导致李苍他们全被咬。

但如果早早破冰，丧尸不会全军覆没，而是可能会形成一条丧尸和李苍他们的冰湖隔离带，丧尸和活人两边隔湖观望，李苍他们虽然能保命，但有可能丧尸会改变路线，去攻击汉阳城百姓。

Q4，元子和李苍的王位之争，李苍为何最后让位？

这是大家吵得最凶的问题。

一直视国家和王位为重心的李苍，怎么就把权力拱手相让给了一个婴儿，而且还不是李家血脉，难道就为了影视作品都不能杀小孩的设定吗？

结合片中李苍当时那番话，我认为比较合理的解释是，李苍虽然能证明自己的清白，但未必所有人会相信并跟随他，毕竟李苍之前刚被说是叛国，还确实亲手砍下了他父亲的头，即使父亲当时已是丧尸。

再来是元子，你说元子不是李氏血脉，不一定所有官员都相信，当然也没法提供现代医学证明，去证明元子不是李氏血脉，这必然引起官朝动荡，并以此借题发挥。

也有人说可以把元子藏起来，这是一个办法，但这会导致埋下隐患。

而且选元子封王最重要的理由，是整个朝鲜王朝，有不少海源赵氏的官员，已经深入到整个官场各个要职内，很难来一次大清洗。

所以在当时最好的办法，就是让有一半皇家李氏血统，一半海源赵氏血统的元子封王，是能最好最快稳定政局的。

当然，这里并不是我为这个设定合理化，确实在剧情的丰富性上，最后选元子为王缺少铺垫，而且反推回来选元子并不比选李苍来的风险小。

比如选元子封王之后，其实是让权给宰相官员，这些官员是否信得过是个问题，日后元子发展的为人也是问题，元子的身世也是问题，还有元子的咬伤等等。

是的，这些问题似乎第三季全部都冒出来了，总结下来，选元子这一段，解释成为了剧情发展需要也不为过。

因为这样李苍才能脱身王位，在权力斗争和打丧尸冒险中继续前行。

此外，两季中其他不少的BUG，在这就不举例了，我们姑且说这些是坑吧，看到时第三季要不要填。

第三季展望，线虫秘密大猜想按照一年一季的节奏，《王国》第三季应该会在2021年开播。

预计第三季会围绕着生死草的最终秘密，权力最终归属，3.0丧尸出现，还有元子和7年间发生了什么。

关于生死草的秘密，我猜生死草秘密会分两个方向发展，一个是生死草物理秘密已经结束，第三季说的更多的，是生死草的来源和更多功能性的利用。

或许这和中国明朝有关，又或许在朝鲜王朝之外，明朝乃至世界，已一片混乱，境外早已出现3.0甚至4.0版丧尸。

在第二季最后，李苍他们发现拷着脚铃铛的丧尸，似乎是人类合理控制丧尸的工具，而全智贤一整套酷似猎尸人的装扮，也让人觉得这种职业似乎存在一段时间了。

再有另一个生死草秘密的方向，就是生死草本身物理秘密没有完全解开，这就要联系到元子了。

在医女的研究中，我们目前得知线虫不会攻击婴孩的天谷大脑，医女在当时也用水，逼出元子的线虫。

那么问题来了，但为何最第二季最后，元子手臂依然有线虫，而且往元子大脑进军。

这里可以从线虫最重要的特性去推理，也就是温度和水。

我们知道线虫对温度很敏感，太热会沉睡，喜欢寒冷。

但我们容易忽略了水这个介质，我们可以看到丧尸怕水，水的温度也很讲究，因为线虫对温度很敏感。

在第一季中，丹儿被沸水煮过后，线虫发生变异，我们设定沸水为80-100度左右。

在第二季最后，李苍他们被咬后，掉入的是冰下的冰湖水不是正常冷水，然后线虫被逼出，我们把冰湖水定为0-4度。

而医女把元子手臂放水里的水，应该是正常冷水，我们设定为4-20度。

这是否说明，温度极低的水，能更全面把线虫逼出人体，而冷水会残留一些线虫在体内，这才导致元子体内有残留的线虫。

同时这也存在时间差问题，医女在元子被咬后，多久才把元子手臂放水里，应该不会像李苍他们那样被咬了马上掉到水里，看剧情医女抱着元子躲避丧尸，有一段时间。

那么元子为何在7年后，线虫才攻击元子大脑呢。

这里就要说到人类大脑发育，医女研究过婴儿大脑未发育完全，线虫可能还不会攻击，但或许元子7岁，开始懂事大脑发育成熟，线虫开始攻击。

当然，还有一个解释就是，当时元子手臂线虫确实被逼走了，但线虫产卵在了元子体内。

又或者，是元子身边的太监粪坑男搞的鬼！

以上这些猜测和推理，都只能到第三季剧集自己揭晓了，在这里仅一家之言不必当真。

一切的一切，都要从那些个红绳拴麻绳、麻绳拴大石的冻谷开始说起。

那里长着秋天开紫花的生死草，叶子背后覆盖一片白色虫卵。

从结尾医女的笔记看，虫子有以下状态：

1、虫卵阶段：白色状，一团吸附于生死草叶片后；2、幼虫阶段：如蛆虫状，比蛆虫略小，全身有皱褶及针刺状覆盖；3、成虫阶段：幼虫状态后不久会变成2-3寸的成虫，细长如丝线；若成虫进入脑则操控人脑引发疫病；因此猜测不同状态的虫子若要进一步成长，对环境喜好要求也不同：生死草-虫卵：未知，但会出现在生死草开花的秋季冻谷，猜测喜寒冷湿润；虫卵-幼虫：人体内（培养皿），喜低温；幼虫-成虫：高温，（高温会加速变为成虫）、人体内；此虫在不同状态下感染人体（活人or死人），会有不同的病症表现：1.尸体+虫卵：第1代僵尸；感染方法：由针蘸取生死草汁（虫卵）+死者唾液后刺入眉心，一个时辰后死者便可『复活』；感染人物：年迈的王、安炫老师、寿望村抗击倭寇的村民；

虫卵状态：虫卵在尸体内较冷的环境逐渐长成幼虫，幼虫可操控尸体但无法再长为成虫(尸体体温低)；因此若被1代僵尸啃咬则被传播的是幼虫；2.尸体+幼虫：僵尸中间态；感染方法：被1代僵尸啃咬致伤或致死。

被咬伤者会逐渐意识不清、体温降低，若不救治会慢慢死亡；感染人物：丹儿（第一集被王啃的医师小弟子）、皇宫湖底的宫女们、赵学州；

幼虫状态：幼虫在活人体内可逐渐长为成虫，但非常需要适宜的温度。

这时既会侵蚀宿主令其衰弱变冷、但又不能立即到达大脑并控制宿主，所以中殿mama她爹赵学州、还有丹儿就立马意识模糊，体温变低并会慢慢死去。

因此幼虫在宿主体内处于逐渐长为成虫中、但又无法立即侵入宿主脑子并致死的尴尬状态；但虫子们没想到的是，居然有人把宿主炖了，高温令他们迅速成长为最后的成虫状态。

同时虫子们本想是通过丧尸啃食健康人进行传播，但是医馆的人等同于健康人主动啃食了丧尸进而被传染上成虫......3.活人+成虫+虫卵：第2代僵尸。

感染方法：活人吃僵尸中间态的尸体煮熟之肉（富含成虫），此肉需大火炖煮，高温烹饪，这样加速了其幼虫长为成虫；活人被第2代僵尸啃咬；

感染人物：未得到救治（水疗）：持律轩医馆患者，大批患疫百姓，王后mama；及时得到救治（水疗）：男主及其属下；成虫状态：活人被啃咬后，成虫会迅速去占据人脑并致死；同时成虫在尸体内会产下虫卵。

因此被被啃咬后，实际会被传染成虫以及虫卵；二代僵尸攻击活人后，及时水疗虽会逼出成虫，但虫卵却会寄生于体内，等待时机自行孵化；（后期剧情会走王世子悲情感染路线？

or医女成功研制解药救治？

）4.活体+虫卵：新王，虫卵在其体内寄生；

5.活体+幼虫：小皇子，体温适宜慢慢促进幼虫生长or发烧等体温变高法诱导催化，后期逐渐变为成虫进入大脑；

（推测正峰内侍官是后期宫内黑手之一？

因此，对于医女本次的论文以及未来的研究方向，有以下几个小小的建议1.婴儿不会被感染，这个结论比较仓促，样本量比较小也没有长期观察；2.不同虫疫丧尸分类有些粗；舒菲加油，请争取一年内出第二篇论文！

（卑微呼唤第三季）转载请注明出处、来源、链接。

《王国》第1季剧情回顾：https://movie.douban.com/review/9928429/《王国》第2季开头和第1季结尾无缝衔接，李苍、安炫等人在整个城市仅有的2条路都建筑了防御工事，结果等了一晚上丧尸都没来，大家就撤了。

然而他们刚刚松懈下来，丧尸就来了。

他们这才知道，丧尸出没的时间和日出日落无关，而是取决于温度。

前段时间白天气温高，晚上气温低，所以丧尸白天出没，晚上躲在阴凉的地方。

现在天气转凉，一天当中温度最高的时候都很冷，所以现在丧尸一天24小时都可以活动。

为了把丧尸挡在外面，安炫的下属将铁链绑在自己身上，筑起一道人墙。

永信为了减轻他的痛苦，一刀戳破了他的喉咙，给了他一个痛快，同时也是防止他死后变丧尸。

他临死之前对永信说了一声“抱歉”，让永信放下了昔日恩怨。

3年前，安炫受赵学州指使，将寿望村的百姓全部杀了，再用生死草复活他们，把他们变成丧尸去抗敌，从而创造五百打败三万的奇迹。

永信的弟弟也惨遭毒手。

向永信道歉的人，正是当初奉命屠杀寿望村的人之一。

第1季永信向战绩碑吐口水，因为他知道三百打败五万的胜利是建立在鲜血和尸体上的。

同时也解释了第1季赵学州为什么会说“安炫大人绝对不会违抗我”，也呼应了赵学州对医员说的“就用3年前的办法复活皇上”。

需要说明的是，被生死草复活的人是第一代丧尸，比如皇上、安炫、寿望村的百姓，被他们咬死就死了，不会复活，也不会变成丧尸。

这就是为什么赵学州被安炫咬了之后没有变成丧尸。

如果吃掉被第一代丧尸咬死的人，就会变成第二代丧尸。

比如皇上咬死了丹儿，持律轩的病人们又吃了丹儿的尸体，就变成了第二代丧尸。

第二代丧尸会复活，会吃人，而且被他们咬了之后的人也会变成第二代丧尸。

《王国》第1季有很多引人深思的桥段，第2季也有很多细节引发了观众的热议。

最有争议的可能要数李苍坚决不杀死元子的剧情。

李苍多次说他和赵学州之类的人不一样，他不会做那种损人利己的事。

如果他为了当皇上而杀死元子，那他不就成了他最讨厌的那种人了吗？

无论是现实中还是电影中，杀死小孩都是大忌，是没得洗的，所以导演不可能安排李苍杀死元子。

《死侍2》原本有一个彩蛋是死侍穿越到1889年，杀了刚刚出生的希特勒，但导演最终还是把它删掉了。

因为杀小孩是最可恶的罪行之一，是不能拿来开玩笑的，即便他是未来的希特勒。

而且元子是左翊卫的儿子，左翊卫已经死了，他不能让左翊卫的儿子也死了。

皇后拿别人的儿子来谋权篡位是她的错，但孩子是无辜的。

安炫杀死百姓、把他们变成丧尸来攻打日军的做法也饱受争议。

有人说，杀死无辜百姓是不道德的，无论是任何事情都不应该以牺牲百姓为代价。

也有人说，如果不用这个办法，而是正面对抗日军，死的人会远远比现在多得多。

其实这个问题的关键不在于把百姓变成丧尸，关键在于赵学州想升官发财。

赵学州把生死草的功效告诉安炫，这一招真是太恶毒了。

如果安炫这么做了，他就是杀害无辜百姓，就是国家的罪人。

如果安炫不这么做，就会导致更多的士兵阵亡，那他也是国家的罪人。

就这样，赵学州成功地把他的问题转移为了安炫的问题。

无论安炫选哪个，对安炫都没好处；无论安炫选哪个，对赵学州都没坏处，是稳赚不赔的买卖。

赵学州口口声声说他是为了国家的根基，王室与宗庙社稷。

其实他只是想升官发财而已。

如果他真有那么高尚，他为什么不把自己变成丧尸去抗日呢？

他怎么不自己去杀百姓，自己把他们变成丧尸呢，而是要叫安炫去做呢？

正是因为他知道这件事不道德，所以他才会叫安炫来做。

脏活叫别人来做，荣誉、权力、好处则是他来享受。

寿望村的死者的亲人们，比如永信，他们不知道这是赵学州策划的，所以他们恨的是安炫和安炫的下属，而赵学州却一步步成为了一人之下万人之上的存在。

而且赵学州还因此多了一个安炫的把柄，从而让安炫不敢和他对着干。

只要安炫敢和他对着干，他就可以把这件事说出来，可谓是一箭双雕。

其实无论是古代还是现代都有敢死队，古今中外都有重金悬赏敢死队的案例，自愿加入敢死队的人可以领一大笔钱给家人。

用金钱诱惑人们虽然也不太道德，但至少他们是自愿的，比强行让他们去送死好得多。

赵学州没有征求他们的意见，也没有重金悬赏，而是直接杀死他们，把他们变成丧尸，完了还要给自己找一些冠冕堂皇的理由，真是当了XX还立牌坊。

在他看来，寿望村的百姓都是一群loser，无论他们去哪里都是毫无用处的人，还不如让他们为国家做点贡献。

他还大言不惭地说：这只是为全国百姓做出的微小牺牲而已。

“牺牲”这个词语只能用在自己身上，用在别人身上就不叫“牺牲”了。

他亲自去打仗，可以说是牺牲；他强迫别人去打仗，那不叫牺牲，那叫谋杀。

是吃人血馒头，是站在寿望村百姓的尸体上往上爬，是以他人的性命换取权力和地位。

他把生死草能复活死人的消息告诉安炫，让他自己选。

两边都是悬崖，你让他怎么选？

玩阴招是赵学州的惯用伎俩，再比如他不杀了李苍，而是把李苍和皇上关在一起。

杀了皇上，或者被皇上咬死，你自己选吧。

如果李苍不反抗，皇上就会咬死他。

要想不被咬死，李苍只能把他的头砍了。

但他砍了皇上的头，赵学州就可以说他造反，名正言顺地处死他。

而且李苍砍了皇上的头，那赵学州把皇上变成丧尸的事也死无对证了。

皇上死都死了，你怎么证明我把他变成丧尸了？

不过赵学州还是嫩了点，最聪明、最深藏不露的还是皇后。

御营大将要调查她，她就故意把她借了6顶轿子的事传出去，骗他自投罗网。

御营大将又没犯法，她有什么理由抓他呢？

她用计策骗御营大将闯进来，就有理由弄死他了。

赵学州的儿子赵范日知道她流产了，

她就以一个他不能拒绝的理由来忽悠他帮她撒谎：你要眼睁睁看着你痛恨的李苍登上王位吗？

她这么一说，赵范日就心甘情愿和她一起撒谎，甚至连赵学州都一起骗。

甚至她早就想好了事情败露的对策。

赵学州带着舒菲来找她，她却不慌不忙地给他倒茶。

你以为她要栽了，其实她运筹帷幄，深藏不露。

赵学州错就错在把他的计划说了出来。

（不过他已经喝了毒茶，无论说不说出计划都是死）真正聪明的人都是默默去做，不会把想法告诉别人，就像皇后那样。

你不知道她在想什么，当你知道的时候，你的死期也就到了。

赵学州太自大了，他怎么会想到一个弱女子会害他呢，所以才会在阴沟里翻船。

即便是大势已去，她也要拉几个垫背。

我得不到的东西，别人也休想得到。

虽然是反派，也是一个很有特点的反派。

我印象第二深的角色是赵凡八。

从小小的东莱府使，到御营大将，再到宰相，一点都不起眼的他才是最大赢家。

聪明、有心机的赵学州和皇后都死了；他不聪明，也没有心机，反而笑到了最后，这就叫“闷声发大财”。

你说他坏呢，但他又不肯杀害无辜百姓。

你说他好呢，但他又搬来了救兵，不仅把赵学州奶活了，还导致左翊卫被乱箭穿心。

他不是好人也不是坏人，他就是单纯的蠢。

他说那是赵学州的命令，他也别无选择。

他真的别无选择吗？

他明知道现在李苍掌握了大局，他完全可以拒绝赵学州的，但他还是搬来了救兵。

那他是不是故意搬来救兵，向赵学州证明忠心，好得到赵学州的重用呢？

他还真没那个头脑。

真正聪明的人一看就知道现在李苍的形势更好，聪明的做法是效忠李苍，把赵学州看好，防止别人把他带走。

他看不到这点，所以才会帮赵学州搬来救兵，把赵学州救走，还叫舒菲把他治好。

但有时候蠢并不是坏事，就是因为他太蠢了，皇后才会让他做新的御营大将。

人们都不敢随随便便提拔聪明的人，万一他越爬越高，越爬越高，以后威胁到自己的地位怎么办？

提拔蠢的人就不会有这个问题。

站在李苍这边的人会被赵学州杀，站在赵学州这边的人会被李苍杀。

赵凡八既不站在李苍这边，也不站在赵学州这边。

他不站队，就没人杀他。

遇到李苍，他就投靠李苍；找到赵学州后，他又投靠赵学州；赵学州死后，他又投靠皇后；皇后死了，他又投靠李苍……他谁都不得罪，他不树敌，也没人把他当成敌人。

大部分人都死了，他还活着，还当了宰相，简直就是人生赢家。

皇宫里的水真的很深。

比如左相。

李苍没来的时候，他直言不讳地说李苍是逆贼。

李苍来了，他就哭着说他是无辜的，他只是服从赵学州和皇后的命令。

提调大监说：赵学州为什么要带着昏迷的皇上去鸟岭，这件事很蹊跷。

左相一脸不屑地说：这个重要吗？

李苍带人去找皇后兴师问罪时，他又赶紧向李苍献殷情：您不用脏了自己的手，我立刻将御宝拿来，让您写传位教书。

皇上驾崩后，提调大监说当务之急是尽快决定继位者。

左相却说，只要皇后生了儿子，继位者人选自然就决定了。

御营大将因为闯进中宫殿而被逮捕的时候，他也一句话都不说。

现在皇后大势已去，有人说元子不是皇后生的，他又马后炮：我也很早察觉到有问题了。

右相也是一样的。

御营大将被逮捕后，他不听御营大将的解释就说这是绝对无法容忍的重罪。

后来左相说要去拿御宝，他又说跟他一起去。

拿个御宝需要两个人吗？

他还不是想给李苍留下一个好印象。

所有人都怕皇后，只有御营大将敢去调查她。

御营大将被逮捕后，只有提调大监帮他说话。

赵学州说要把站在李苍这一边的人赶尽杀绝，只有提调大监敢提出异议。

传出皇后生了儿子的消息后，所有人都很高兴，只有提调大监表情凝重。

所以御营大将和提调大监是至始至终都站在李苍这边的，其它大臣都是墙头草，两边倒。

左翊卫虽然也出卖了李苍，但他是为了妻子，这还是可以理解。

他是一个热爱妻子的人，和其它人为了保住自己的乌纱帽不一样。

不过这里有一个bug，李苍的地位不比赵学州低，左翊卫完全可以请李苍派人保护他的妻子，根本不需要出卖李苍。

如果他告诉李苍，李苍一定会帮他的。

李苍和妻子之间并不是单选题，是可以两个都要的。

左翊卫的死也是必然的。

赵学州差一点就弄死李苍了，李苍好不容易才反败为胜，他却把赵学州带走了。

左翊卫毕竟出卖了李苍，将来他再和李苍见面会很尴尬。

如果李苍原谅他，会显得李苍太圣母了。

如果李苍杀了他，又会显得李苍太残暴。

所以死是他最好的结局，还可以为影片增加泪点。

这种亦正亦邪，有污点但又不是反派的角色大多都会死。

比如洛基，曾经入侵了地球，但后来又救了雷神，还为保卫阿斯加德出了一分力，所以后来被灭霸杀了（不过又复活了）。

说完优点我们再来说说缺点。

1.舒菲的光环太强了。

赵学州明知道她知道皇上是被生死草复活的，竟然没有杀她灭口。

皇后明知道她知道是她害死赵学州的，也没有杀她灭口，只是把她关了起来。

主角光环强不是问题，问题是舒菲这个角色有点普通了，作为女主角还不如皇后有特点。

《秘密森林》《超感猎杀》之所以给人留下深刻印象，就是因为裴斗娜在里面演的都是智勇双全、英姿飒爽的人。

导演应该把舒菲拍成一个有勇有谋、聪明过人的人，她能活下来应该是靠她的本事，而不是靠运气。

2.不应该安排舒菲救赵学州。

我能理解导演不想让赵学州这么快就领盒饭，但是可以通过其它方式，或者其它人来救活他。

安排舒菲救活赵学州，只会让人觉得舒菲不但帮不了忙反而只会拖后腿。

3.影片里有一些铺垫最后没有发挥出来。

由于第1季李苍下令打开城门，让百姓进来避难，导致粮食紧缺，最多只能再撑5天。

而且还有人不小心把所有粮食都烧了，这更是雪上加霜。

城里有这么多人，却没有粮食，本以为会发生一些很黑暗的事，比如吃人啊，抢劫啊，用肉体交换食物啊……结果粮食的问题很容易就得到解决了。

4.全智贤只在结尾露面几秒钟，给人一种“第2季只是第3季的加长版预告片”的感觉。

《王国》第2季整体而言还是不错的，但是还达不到完美，我个人觉得还是第1季拍得最好。

尤其是把死去的平民烧了、死去的贵族先举行葬礼再埋到地下这一段太震撼了。

他们生前就不平等，死后仍然不平等。

人都死了还要分为三六九等，分成死人中的贱民，以及死人中的贵族。

第2季和第1季相比水准有所下降，希望第3季能拍得比第2季好吧。

《王国》是一部集丧尸、宫斗、抗日于一身的丧尸宫斗抗日剧。

很多国产网大也是各种元素混杂，比如刘镇伟的《仙球大战》：https://movie.douban.com/review/8649675/“祥云国”遭到了山寨版复仇者联盟的侵略。

祥云国面对这样的劲敌，不招兵买马、训练军队，反而决定让武林高手组成国家足球队和对方踢一场球……还有《貂蝉大战丧尸》，讲述貂蝉穿越到抗日时期大战丧尸的故事。

还有《特战王妃》，一个女特工开着坦克穿越到了古代，结果遇到了能掌控雷电的国师，上演了一场坦克大战雷电法王的对决。

以前一直觉得各种元素混杂的电影都是烂片，《王国》却告诉我们：优秀的导演即便是把宫斗和丧尸相结合也能拍出佳作。

我们之所以讨厌《仙球大战》《貂蝉大战丧尸》《特战王妃》之类的电影，不是因为我们讨厌各种元素混杂的电影，而是讨厌烂片。

《王国》第2季最后又留了一个悬念，有人在贩卖生死草。

还有村民在鸭绿江买了生死草带回家里种植。

那么第3季的剧情会不会涉及中国呢？

其实这个原则上是没问题的，耐飞怎么拍不需要征求电影局的意见。

前几年中国拍了一部讲述明朝瘟疫的电影《大明劫》，还可以联动一下。

不过这么做的坏处就是《王国》会被和谐，豆瓣条目会被删除，网上也搜不到《王国》的相关信息，找资源也不好找了。

只要想办法还是能找到资源，但是你看了也不能和大家交流，那么乐趣将会大大减少。

所以希望《王国》能再拍个十季八季的，但是千万别拍中国。

可以讲3年前日军被感染后回了日本，把日本感染了。

日本又把俄罗斯感染了，俄罗斯又把欧洲感染了，欧洲又把非洲感染了……最后全球变成了这样：

在开八前先说一句，对于剧情、丧尸以及各种暗线的解析都有很多，可是始终没有看到一个对于剧中角色及其演绎的深入分析，所以忍不住从个人角度依照剧情来讨论一下。

这里也只讨论永信的为人及其感情分析走向，其余的不在讨论之列。

看到题目，可能很多人都会质疑：“这部剧有感情线吗？

顶多不就是舒菲仰慕世子、赵范八追求舒菲？

而且七年后他们谁都没修成正果，专注事业，这算哪门子感情线？

”的确，光看本剧的一二季剧情，全篇除了上面提到的两点外，最多也只能加上武英对妻子的爱算是感情向的正面描写，那些在韩剧中一向泛滥无比的爱情线在本剧中几乎难觅踪影。

但是，没有正面描写，不代表没有暗笔。

在这里，本人只想谈论自己对于永信这个角色的一些见解以及对于他内心感情的分析。

永信为人，相信看过剧的都对他有个大概的了解：武力突出，擅用鸟铳，人狠话不多，从第一季到第二季几乎每集都能看到他奔跑不停的身影。

对于他的身世背景，剧里已经很清楚地告诉我们，所以这里也不再提了。

永信这个角色，在编剧的笔下被描写得非常饱满，再加上金成圭的出色演绎，让这一角色的完成度之高，个人感觉不在男女主之下，因此，喜欢他的人不少，而我也觉得，正是由于编剧和演员的共同努力，让永信完全担得起被进行更多更深入的解读。

至于提到他的感情走向，在剧里乍一看真是半点痕迹也没有。

但正如我上面提到的那样，编剧金恩熙对于永信这个角色有着明显的偏爱（用编剧和永信的韩文名在外网可搜到对编剧的访问，采访中金恩熙对这个角色的喜爱溢于言表）。

所以，编剧不仅为永信安排了背负着血海深仇的身世、极为神秘的过去和高强的武力值，同时也在第一季和节奏拉得过快的第二季里，都有着对永信感情线的暗笔描写。

编剧金恩熙，正是用暗线和对比这两种常见而又巧妙的手法，来完成了对永信的感情描写。

首先放结论：在爱慕舒菲的人里，范八在明，而永信在暗。

对比：看过剧的都知道，剧里唯一公开对舒菲表示好感的，就是头号锦鲤赵范八同学他胆小怯弱，但从来不吝于表达自己对舒菲的爱；跟他对比，永信仿佛整个儿一爱情绝缘体，连跟舒菲同框的镜头都越来越少。

一个高大笨拙，一个瘦小敏捷。

一个整天拖后腿负责搞笑卖萌，一个却是打丧尸小队的武力值担当。

看上去南辕北辙、之前都没啥交集的两个人，偏偏在第二季后半段的宫廷大战里，被编剧有意安排在一起作战。

一高一矮、一弱一强，形成了非常鲜明的对比，也为他们日后重逢喝酒打下了友谊的基础。

赵范八虽然干啥都不行，但人家会卖萌啊，而且这么坦白地表达自己的爱意，让那些管他叫“赵憨憨”“蠢萌府使”的人都忍不住同情他，公开喊出“医八CP”，希望他和舒菲能修成正果。

七年后雨中重逢，两人喝酒聊天嗨到不行，连永信都笑得合不拢嘴。

然而当范八惆怅地看着窗外，说“邸下现在过得很好吧，那是当然，因为有医女在他身边”时，永信灿烂的笑容消失了，取而代之的是这么一副表情：

表情和刚才喝酒时完全不同如果大家有留意永信的应该会注意到，剧中凡是永信内心难过或是被人说中心事无言以对时，都会有着类似的神情：

S1E03，被人质问为什么不一开始就处理掉持律轩尸体的永信，无言地低下头

S2E01，看到手掌受伤的人被推下木排，永信没阻止别人的做法但显然内心很不好受当然，上面提到的那个表情，也并不能说明永信对舒菲有什么超出友谊之上的感情，也同样可以被解读为单纯只是同情范八的一种表现。

毕竟，范八喜欢舒菲，人尽皆知。

同样是对比的一个线索，让我们倒推回S2E05：世子带人闯入正殿（范八也一起进殿了），而永信和其他人则留在殿外，他独自站殿外高台上。

这时，得以逃出生天的开挂女主出现了：

从舒菲的视角看去，殿内晦暗不明，隐约看到背影，反倒是殿外右侧的永信特别显眼

上图永信端着枪，这图里他已经开始垂下枪口了而永信呢，他是这个反应：

一脸吃惊地侧头细看，明显已经认出来是谁了

这是从大门到正殿的空中特写，给大家看看这个距离究竟有多远好吧，隔着这么远，对方还没开口甚至都没跑进大门里，永信就已经认出对方，这点还不算稀奇的话，那么接下来编剧（或者说导演）的安排，就让我觉得有点匪夷所思：

范八站在左二，在所有人当中最靠近殿门当听到舒菲大喊时，首先反应过来并且马上作出安排的是世子。

然而直到他们领头冲出大门外时，明明近在咫尺，但镜头始终没对准范八，让他对失而复得的女神来个惊喜的眼神。

可能大家会说，剧情太紧凑，没时间安排范八的特写，这种小事也不重要。

那么另一个问题来了：为什么在这种紧要关头，偏偏要安排给永信这样一个特写镜头来表示他最先认出了舒菲？

其实这就能看出编剧一个有意的安排：公开追求舒菲的范八面对面都没大书特书，反倒是看似跟舒菲无关的永信，却一眼认出了对方。

这是暗笔与对比之一。

暗笔与对比之二：又回到S2E06，惨烈大战过后，舒菲与刚出生的元子下落不明，大家都在寻找他们。

范八自然更不例外。

一直喊着“舒菲”的痴情范八然而编剧这回再次耍了我们，最先发现舒菲下落线索的，不是范八，而是永信。

针包，注意上面的饰物

从永信的眼神来看，他又是一下子就认出来这是谁的东西了

对丧尸一枪爆头后，捡起针包的永信。

注意他的手，先摸了摸饰物

然后才打开包，确认是个针灸包，里面还有生死草，是舒菲的东西无疑当然，永信也不是第一个找到舒菲的人，那一幕是世子和舒菲的重头大戏。

但编剧的这一安排，无疑又是在提醒我们：相比起一直在舒菲身边打转的范八，永信对于舒菲的物品也非常熟悉。

至于这个关键物品针包，又是什么时候出现的呢？

重看第一季，舒菲随身携带的物品目测有两样：单肩包和万能小药锄，针包没出现过。

它初次出现是在S2E03（前面两集世子和舒菲两个小队都不在一起，后面虽然碰头，但一方被赵学州监禁，舒菲只见过世子和对安炫的尸体动手脚，根本没和永信见面）。

当然，大家也可以说永信之前在持律轩有一段时间了，他肯定早就见过舒菲的针包，这么说也勉强能说通，但是这里还是以剧情显示为准。

针包工具初次在众人前公开露面，注意上面的饰物，白色的蝴蝶，到了S2E06却是淡紫色的，不是bug，而是因为染血乍一看好像颜色改变而已这时，永信在哪儿呢？

没错，他站这里：

几乎在人群最外围的永信（右侧）而舒菲当时站在世子身后侧，推算起来，两人间的距离大概是七八米远。

虽说永信你身为本剧第一神枪手，但这眼神实在是……说实话我当时都没留意到舒菲这个针包上还有个饰品，直到S2E06那一幕。

很快，武英带走赵学州和舒菲还有范八，S2E04舒菲才和永信重逢，但两人见面只是对望一眼，然后切换到下一个剧情——目测他们当时也没空特地拿个针包出来聊天吧——之后舒菲被带进宫，目睹赵氏父女俩battle，然后又被中殿囚禁，虽然大殿前匆匆一会，但紧接着连番大战接踵而来，永信想要进一步了解那个针包的机会等于零。

所以，就这么看过一次，他就记住了这个东西。

除非永信是个医疗物品加针灸狂热控，否则他能记住这个东西的缘由，显然主要还是因为物品的主人，而非物品本身。

看过针包后，四处寻找的永信说到这里，可能大家对于永信的这种心情也有一定的了解了。

有过暗恋经验的人一定很清楚这种感受：无论表面多么平静、甚至是看起来满不在乎，但心里肯定时时刻刻都留意着对方的一举一动，恨不得将对方和对方身边的一切都尽收眼底。

在编剧的笔下，永信在这方面没有一句台词表露过内心的想法，甚至连一个凝视的眼神都少见；但他对舒菲的关注度，连一直追在舒菲后头跑、总是一口一个“舒菲啊”的范八同学，都比不上。

通过暗线和对比，确认了永信对舒菲抱有好感后，大家可能又会问：他是什么时候开始喜欢上舒菲的？

也许有人会说，他俩第一集开始就互怼，会不会从那时候起就是一对欢喜冤家？

上面的看法也不无道理，毕竟第一集他俩的拌嘴到冲突，都充满张力；不过个人的看法，更倾向于S1E04里，舒菲才真正走进永信的内心。

这里就不得不提到，解读永信感情走向的关键所在：“孩子”

这个叫德儿的小女孩，初次出现在S1E03。

侥幸在丧尸爆发夜生还的她，成为了连接舒菲、永信还有世子三人感情纽带的关键人物。

同一集末尾，东莱城官员和贵族们集体坐船跑路，抛下百姓们在码头上呼天抢地。

一路跑来的永信，气都没喘顺，就先注意到了人群中无助的德儿：

同样，当S1E04开头，女孩懵懂地问“载我们的船在哪里”时，第一时间注意到她的又是永信：

在前往持律轩的路上，女孩跌倒，舒菲先抱起了她，而身旁的永信也在留意着女孩的情况：

背景的永信，看到女孩跌倒有个走过来的动作，直到舒菲抱起对方才停下之后赶路，舒菲抱着德儿，永信也抱起另一个小男孩。

最终好不容易所有人赶到持律轩，熬过漫长一夜后，永信主动给几个孩子扎绳球玩。

从他的反应不难看出，他这个人对于孩子的高度关注和爱护。

通过永信的回忆，我们都了解到他有个相依为命的弟弟。

从回忆中弟弟面对即将被带走的永信时那激烈反应，更是印证了他们兄弟情深。

后面的事情更是都说明，永信所在的寿望村，村民们被集体牺牲用来制作成对抗倭寇的丧尸，他弟弟也没能幸免于难——S2E01主动牺牲的安炫手下德成，临终前对永信的道歉就证明了这一点。

所以，无论是出于对无法拯救弟弟的痛苦、还是对弟弟关爱的某种移情作用，都在证明永信打从心底里喜欢、爱护小孩。

丧尸才跑，又迎来了更加无情的内禁卫。

他们血洗持律轩，德儿也不幸中箭遇难。

目睹百姓和德儿惨死，世子濒临崩溃，一个劲念叨“都是我害的”。

然而他刚要开始自怨自艾模式，旁边的永信就毫不犹豫地将他骂醒了：

这里永信的做法可能在某些人看来是埋怨世子带来祸患，但纵观永信在本剧中的表现不难得出真正结论：他这么做，是要世子振作，想办法解决眼下的危机。

之前世子保护百姓、爱护孩子们的表现，永信全都看在眼里，这点明显打动了他，也让他明白，世子与那些当权者、贵族和东莱官员们，截然不同。

事实上这一幕编剧真是将永信的为人及其生存哲学描绘得淋漓尽致——遇上问题马上通过行动解决，绝不沉浸在无用的情绪中。

因此不难推断，屡屡陷入险境的永信，正是这样的行动作风使他最终都能够得以幸存。

而且，平时在世子或其他官员面前点头弯腰行礼的永信，内心从不将自己视作低人一等的人，他的这番话恰恰证明了，他将世子当成平等的同伴。

永信怼完世子，两边分头合作，一个狙击敌人、另一队借机引开敌人，使持律轩里的人有了逃跑的机会。

接下来我们再看看这一幕：喜闻乐见打脸时刻（高亮）对比描写出现了，前面刚刚怼完世子不该继续感伤的永信，面对舒菲处理德儿尸体的一系列举动，他的反应是……

背景里的永信

从舒菲为德儿拔箭、抱起尸体、放进库房、拿走发带，最后盖上草席，全程（没错，就是全程），一旁的永信别说怼她了，连开口催她都没有，一直在默默地等待着舒菲处理完一切（大家不妨对比下第一集，永信一出场就怼舒菲，所以他的性格就是那样）。

舒菲虽然没有念叨什么，但她的痛苦，一望便知；更何况，一场恶斗刚刚结束，门外那些被世子和武英引走的内禁卫不知何时有可能又跑回来。

在这么紧急关头，永信居然没有发挥他一向贯彻到底的生存理念，而是默默放任舒菲出于感情安置好德儿的尸体。

而舒菲的举动，联想起第一集里她对永信所说的“那孩子（丹儿）是我们持律轩的家人”，可见舒菲并不嘴上说说而已，对于这些孩子、对于这些无助的弱者们，她是真的将对方视为家人，哪怕只是一个萍水相逢的小女孩。

天性的善良和真诚，对孩子同样的爱护，让永信真正认识到眼前的舒菲有多么可贵。

而他头一回不遵守自己的行事准则、无言地守候在旁，也正是他已经向对方打开心扉的有力证明。

最后一次更新补充：之前加更了关于舒菲的感情分析（看下文），本以为“总算说完啦”的我，在再次重温永信cut时，又发现了不少新证据，所以，某人“不得不”被迫加更，补充关于永信感情心路历程的分析（某人保证，这应该是最后一次了，真的……捂脸）。

上面我提到，永信是在S1E04时，发现自己喜欢舒菲的。

在这里我要小小地纠正这个曾经的说法：不是“喜欢”，而是“发现自己爱上对方”，永信对舒菲极有可能是一见钟情。

看到这里大家可能对我的说法已经很无语了吧，哈哈（其实是不耐烦才对）不多废话，开始吧：本文开头我就提到，永信给人的印象就是人狠话不多。

排除S1E01的话，这11集里的永信，就是人很酷话又少，和人交流也是简短有力，从不废话。

这也是大家对他的主要印象。

所以，看完两季后再重看S1E01，他的古怪之处和编剧的伏笔才得以真正被发现。

东莱持律轩，舒菲正在劝一旁的大爷食用煮树皮（树根？

）水，结果永信主动跑来插嘴了：

在说“他们应该是饿死”时，带点冷笑，这个听声音更明显。

笑X1舒菲自然是想息事宁人，找了个“官衙会派粮”的理由，结果永信一下子就乐了

“会给才怪”，永信头一次笑了，虽然语气是在嘲舒菲，笑X2舒菲跑过来勒绷带治他，永信挨了两下后反抓对方的手，这时他是这么副语气：

“你做什么”是带点诧异地笑，表情不算明显但声音带点笑意，笑X3舒菲要走开，永信追问医员何时归来

身体向前探，显得很专注，表明对这个问题确实很关心可是再次追问时，他的语气不仅显得很无赖而且肢体语言也一派轻松，明显不是想问出答案，而是要缠着舒菲继续说话

从探身到重新靠回到柱子上，脸上又出现笑容，笑X4被怼后，永信一脸尴尬无奈地笑

尴尬的永信，笑X5有趣的是，当发现一旁的断腿小男孩盯着自己看后，永信马上拉下脸并且回怼对方：

回怼小孩的永信，脸上一点笑意也没有了以上就是永信和舒菲的初次登场与第一次对手戏，这里他的台词共计有10句——注意，这集里，他只跟舒菲有过交流。

如果是刚开始看的人，可能不觉得这里有什么古怪的；但是看完两季的人，不妨回想一下，这里的永信，和之后的他相比，感觉像不像另外一个完全不同的人？

大大咧咧、话唠、口无遮拦、无赖、爱笑，对小孩子很不客气。

前面几点不用说，完全不像永信的作风；而最后一点更突出，永信在全剧里可以说是对小孩最关心的一个角色。

从S1E03第一次救人就是救小孩，到S2E05跟随世子解救刑场上的军人家属，永信第一个解绑的又是个小孩。

那么喜欢小孩的一个人，初登场居然会因为自己的尴尬失态而回怼小孩，这其实就是编剧埋下的关于永信感情的一处伏笔。

我在下文里关于舒菲的分析里说了，两人的交谈中透露出，他们毫无距离感，非常熟稔。

不过，分析剧中的时间线我们就能得知：这时的永信，和舒菲认识顶多只有半个月。

故事一开头，通过剧情可以得知，王病了十天而这期间能见到对方的只有赵学州和继妃，世子也已经被禁足十天无法进入康宁殿探视父亲了。

也就是王被制成丧尸已经10天。

根据武英偷来的诊治记录显示，之前王已经患病，百药无效。

因此，赵学州就是在王病重时为以防万一提前召李承熙入宫，为的就是等王断气后可以马上用生死草将其制作成丧尸（剧里有提到这种制作方法必须用新鲜尸体）。

所以，李承熙入宫的时间肯定在十日前。

查了下，汉阳（首尔）到东莱（釜山）的距离约400公里，为了保证时间上来得及，赵学州的人肯定会提早赶来通知，而医员必定急忙赶路去汉阳。

S1E02里有世子与武英中途夜晚在郊外休息的剧情，所以剧里这一单程路途最起码也要经过一个昼夜。

永信是在李承熙不在的时候来到的，和舒菲拌嘴的那天医员才回来的，所以说是最多半个月，其实我看他来持律轩也就十天左右而已……这时的永信，不仅失去了相依为命的弟弟，而且全村惨被灭。

他一直向舒菲打听医员何时归来，显然是通过某种渠道得知李承熙与尚州安炫大捷有关，所以特意赶来这里等候医员希望查明真相。

可以说，他是背负着血海深仇的。

一个为了报家人之大仇、话少又酷的永信，在一个认识了大约只有半个月（甚至可能不到半个月）的女孩面前，完全是一个泼皮无赖、以欺负对方为乐的二流子形象。

这人真的是永信吗？！

二流子

大家所熟知的永信，苦大仇深看到这里大家想必都清楚我想说什么了，为什么永信会完全不像原本的他？

或者我们应该这么问：原来的永信究竟是一个什么样的人？

在最后一集，与范八把酒言欢的他，虽然笑得灿烂，但态度非常沉稳成熟、知礼懂分寸，这才是永信在外人面前的一贯作风。

说笑时也不失礼的永信编剧用永信和舒菲的第一幕对手戏就已经将答案摆在大家面前了：因为舒菲，他显现出了不为人知的活泼（别扭？

）个性，而且他一直试图用让人无语的态度、并不怎么靠谱的话试图来吸引舒菲的全部关注。

除了一见钟情，我真的没有办法来解释他的这种反常现象。

哦，按这剧的情况还有一个解释：他大概是被虫子附体了（摊手）……注意，这时编剧还没放过永信，打脸时刻再度来临：刚刚还在追问医员去向，结果很快医员真的回来了。

这时候永信是什么反应呢？

大家走到门外迎接，永信姗姗来迟。

然后，当医员出现在自己面前时，他第一反应……居然看向舒菲……

鹤立鸡群的永信，请留意他的小眼神看往哪里，这个最好在电脑上看视频，S1E01第30分左右等到师父回来的舒菲，笑容很灿烂。

当然她不知道——事实上这一幕可能很多看剧的人都没注意到——她身侧的永信，没有像别人那样首先行礼，而是盯着她的笑脸，然后才朝医员弯腰低头。

这些镜头里永信并不是主角，可是金成圭的细腻表演还是让人发现永信的小心思。

明明那么着急想见医员、想从对方那里打探更多情报，可李承熙出现在自己面前时，永信却只盯着舒菲，看都不看心心念念的医员一眼……他更关注谁？

更在意谁？

这点相信不用我再解释了吧所以，现在可以下最终结论：永信为了查清寿望村被灭之真相特意来到持律轩，却对舒菲一见钟情，并且在后面的情节里确认了自己的心意。

至此，永信的感情心路历程说明完毕。

大家有不同意见欢迎指出写完永信，忽然又想到一个问题：永信对舒菲有好感，不明显但有迹可寻；那么舒菲又是怎么看待永信的呢？

提到舒菲的感情线，她对世子有好感和整天不理后头追来的范八这两个例子过于明显，我就不用细说了。

在梳理永信感情线的时候，我仔细重温了两季的内容，发现舒菲内心虽然对永信未必有男女之情，但对他的关心和在意同样是颇为突出的——这一点又要对比来看，例如比起除世子外的队中其他成员——像范八——舒菲显然要在意永信多一点（八八再次躺枪……）

S1E03，背景里的舒菲注意到了什么，下一个镜头就能发现，永信也出现在对面的人群里

S2E04，永信才一回头就被舒菲发现了除了这些小细节外，还有一点是我比较在意的：对于当初持律轩丧尸大爆发的真正起因，舒菲和永信一直三缄其口。

永信作为好心办坏事的人肉汤制作者，导致瘟疫发生，这点确实是他的责任。

而从他后面的行事反应来看，他不说一来是因为心怀愧疚，二来显然是打算通过行动来赎罪。

而舒菲作为持律轩的生还者，同时也是真正的受害者，她痛恨永信再正常不过。

但是从S1E02她的反应来看，舒菲不仅没有远离永信，相反还和对方一起试图守住持律轩、找出医治丧尸的办法，两人明显是分头同时行动。

大家不妨试着将自己代入一下舒菲的遭遇：一夜之间因某个人而失去所有亲人朋友——虽说对方本意是出自好心——你对这个人会怎么想？

就算不报仇，但是从此都不想再看到对方，并且对调查者说出实情，这是人之常情吧。

但是舒菲呢？

在屡屡有机会对外说出真相时，她却只是一语带过起因：

又是S1E03，舒菲向范八禀报丧尸事件的起因经过，却对永信在其中所起的作用只字不提前后还有好几次，舒菲或向世子或向众人解释丧尸爆发的事，但同样没提永信。

也就是说，永信用丹儿尸体烹煮肉汤分发给大家导致变异一事，成了舒菲和永信之间共同的秘密。

这一点，就连爱慕着世子的舒菲，都始终不曾向前者提起。

如果说对着官员和贵族，不说出永信的事，是不想看到永信被问罪，那么对着自己仰慕信赖的世子，舒菲照样牢牢保守着这个秘密。

由此可见，她对于永信的维护之情。

肯定会有人说，女主是个圣母，她后面连赵学州都救，所以没怪罪永信很正常。

其实从第一集末尾来看，当发现肉汤的秘密后，舒菲愤怒地质问永信，从中不难看出她同样有着常人的感情。

但是，正如舒菲自己所说的那样：她把持律轩的人都视作家人，永信应该也不例外。

而且，事后永信的表现都在证明他不仅没有逃避自己的责任，还一直努力救人，这点相信也是让舒菲放下心中怨念、选择与永信站在一起共同应对的主要原因。

所以，我觉得舒菲没喜欢上永信，但对他有着比别人更浓厚的关切之情，也是有剧情依据的。

本来自觉以上的分析已经差不多了，不过后来再次重温，又发现了不少有趣的地方，越发感到在这两季里，编剧将永信和舒菲安排成一对的构思其实颇为明显——甚至可以说是一开始就安排好了伏笔——所以忍不住再补充一些新的点。

在重新分析前，首先要纠正自己之前的说法：舒菲爱慕世子。

没错，之前我也受到一些新闻的影响，再加上剧里舒菲对世子的关心那样明显，所以就很轻易地接受了医女X世子的这种说法（曾经看过帖子里的说法，编剧在发布会上说世子和医女会有loveline。

结果第二季证明，压根木有。

好编剧和优秀作家一样，都是狡猾无比的家伙，他们那样说只是给采访媒体提供卖点宣传，实际上真正想写的东西都深埋在剧情里和画面中。

）对于世子这位男主，个人没什么兴趣，因此舒菲对于他的感情不想多作分析，只是进行个大概的说明：舒菲对世子，主要是崇拜加仰慕，就如同对英雄或圣人的那种崇敬之情。

而男女之情，实际上也并不占多少。

回顾两季可以发现，凡是舒菲与世子的对手戏，镜头和肢体动作都一直在表明：舒菲永远是在仰望世子；而世子注视舒菲的眼神，是信任和给予鼓励。

别小看这种肢体语言和神情，它是在向我们展现舒菲与世子之间一种很突出的隔阂：距离感。

距离感这种东西，并不是光靠物理意义上的拉近距离、或是通过时间就能填补的。

个人观点，舒菲与世子之间的距离感，最大的问题就在于他们心灵上的距离和视野。

世子李苍这个角色，简单来说就是一个寄托了编剧美好理想的大人物。

胸怀天下、心系苍生，正因为他的这些特质，注定了从底层出身的舒菲，一直甘心追随在他身后，却从未能达到与他平等的地位——同时，这也是剧中其他主角团人物的写照。

从花絮中不难听到，导演编剧演员对世子的形容最多的一个词就是“王”，他是一个王者，而第二季中他先后被迫砍下父亲与老师的脑袋、失去武英，无不在暗示着他的命运：孤独而高高在上的王者。

说完世子，回到要讨论的正题：爱情是什么？

我觉得，爱情就是两颗心灵的靠近、共鸣。

那么，一段充斥着巨大距离感的感情，真的有可能发展成爱情吗？

到第二季结束为止，舒菲与世子虽然在其后的七年中一直共同追寻真相，但这种距离感，直到最后都看不到编剧对它有意作出明显改变，只是肯定了两人要彻底解决生死草问题的决心和毅力，与感情根本无关。

问题来了：在全剧的角色当中，谁是与舒菲在心灵距离上最近、并且一直能与她在感情上平等共处的人呢？

这个想必大家都知道我想说的是谁，不过在说结论前，我们不妨先来用排除法：第一，世子，这个我前面说了。

他和舒菲之间的距离感，甚至比永信和世子间的心灵距离还要遥远得多——理由见上面永信怼世子那段的分析。

第二，武英。

这位更不可能，舒菲对他非常毕恭毕敬，因为将对方视作世子的人，而恭敬，同样意味着距离。

肉眼可见，他俩对对方完全没有其它想法。

第三，赵范八。

这位我很同情他，但是不得不说，他和舒菲的距离，其实跟舒菲与世子的距离差不多。

范八虽然有示爱的勇气，可是舒菲不仅没给过他任何机会，相反，两人的交谈和共同行动中，作出决定的人永远是舒菲，她甚至几乎都没怎么给过范八选择的余地——换个角度，这其实是完全不顾及对方感受。

范八常常是恳求对方，而舒菲则是下命令或是训诫的口吻，相比之下，舒菲才是那个主导者。

这种弱势，也不是完全没有感动舒菲的可能性——前提是，在对方身边没有其他出色异性的情况下……最后，我们来看看永信。

永信和世子截然不同，从身世、身手以及个性来看，像他这样的存在，完全有成为主角的特质。

我甚至觉得，金恩熙是不是把永信当成暗线主角来写的……由于第二季狂塞人的后果，主角团一行人领盒饭的领盒饭、下线的下线，新的角色自然要抢占风头（虽然我一个都记不住谁是谁），永信的身世秘密和过去那条线，同样匆匆结束了。

但是他的为人始终如一，没有崩坏，正因为这样，才使他和舒菲的感情线有了可挖掘的余地。

回到S1E01，永信一出场，就是直怼安慰病人的舒菲。

面对希望用“官府派粮”这个理由来试图鼓励大家的舒菲，毫不留情地揭穿，真是肆无忌惮，成功将舒菲噎得无话可说。

惹恼了舒菲，直接对他动手。

永信看出她的不满，但没说什么舒菲晓之以理，这才让永信终止了这个让人不安的话题。

第一回合，舒菲赢。

低声责备永信的舒菲，这图还能看到永信肩后的“虎”字刺青。

他是捉虎军出身这个秘密，其实一开始就透露给观众了面对追问医员去向的永信，舒菲同样不留情面地揭穿对方没受伤的老底，让怼天怼地的永信直接下不来台。

第二回合，舒菲胜出。

终场，舒菲以2：0完胜。

被揭老底。

留意这个镜头，舒菲当时在台阶下，但镜头里的舒菲完全没有仰望永信的感觉

尴尬的永信。

记住这表情，在两季剧情中，他这样下不来台的遭遇，就只有这一回了这幕戏并不长，全程只有1分30秒左右。

但是，舒菲和永信登场，除了两位重要角色亮相、通过他们的口告诉我们闹饥荒以及永信对医员的特别留意外，直接定调了他俩之间的相处模式：没有距离感，地位平等，彼此间非常熟稔。

我很喜欢第一季，不仅是因为人物饱满、剧情节奏张驰有度，同时编剧还相当用心地在里面埋了大量伏笔、暗线，以及前后呼应的剧情。

看上面，永信被舒菲的“用心呵护”刺激得直接抓住对方的手，这是他俩头一回肢体接触。

第二次肢体接触，发生在人肉汤事件。

这次，抓人的换成舒菲了。

截图不完整，舒菲这里已经抓住永信的手了。

永信的表情在暗示：他知道舒菲发现真相了互怼你来我往，连肢体接触都要互相来两回——在仓库小黑屋里他俩也有动手，舒菲先推永信撞到架子上，而后面永信也把舒菲推到架子上（但镜头里没直接动手，只给了舒菲背撞架子的一个特写）——难怪有不少人看了第一季后，总觉得他俩有戏。

虽然第二季中毫无进展，同样让不少人陷入失望，转而投向医女X世子或医八CP，但我还是想说，这并非大家的错觉，因为这种刻意安排，正体现出编剧的别有用心。

前面曾提到，舒菲一直帮永信隐瞒持律轩爆发丧尸的原因。

再次重看S1E03，更加让我觉得，在舒菲心里，永信真的有着极重的份量。

因为在隐瞒事件主因上，舒菲竟然才是最急切的那个人。

歹毒的吏房试图将所有罪名甩锅给永信，背后的舒菲有个不屑的撇嘴动作。

这里还不大明显，截图真的很难截到，大家不妨重温一下，在S1E03的27分6秒到7秒左右。

救下范八，而且没被问罪牵涉的舒菲，之前一直在旁看着。

当听到范八责问永信丧尸的起因时，舒菲一下子急了。

急得怎么样？

剧里有一个小细节，吏房被她的突然出声和跑过来的动作吓得“哎哟”一声，然后脑袋随着舒菲还顺势转了半个圈。

初次看时，我只觉得是为了突显这个反面小角色的可笑，不过现在细想，应该也是暗示舒菲的主动加入有多么突然，让无能府吏二人组都被吓一跳。

连语言都没组织好，身体就先作出行动了舒菲马上跑来跪下，头一句便是“由小的来禀告”，这听起来是说给范八等人的，实际上我觉得她还有话中话，那是对永信说的：“让我来说，你千万别开口！

”以她对永信的了解，舒菲和观众们不难猜到，接下来如果没有阻拦，永信极有可能一五一十将所有事情通通说出来，并且把自己煮人肉分给大家这一责任也同样告知。

这样做的后果就是：永信死定了。

以永信的为人，他完全能做得出这样的事，毕竟看他乖乖束手就擒的样子，再加上后面亲口说出“要定我的罪无所谓”，他显然是早有准备要扛下一切了。

可能会有人觉得，我又在脑补？

毕竟，以舒菲医者仁心、善良的天性，可能只是单纯想帮永信减轻罪责而已。

那么，请大家看接下来这张截图：

主动跑来禀告内情，但刻意略过永信。

随后舒菲就用这种眼神盯着永信，大概看了一两秒舒菲这一眼太明显了，头一次看时我以为她仍对造成丧尸大爆发的永信有不满或怨恨；可是如今重看、联系这一幕里她的前后言行，我才真正明白：她是在用眼神提醒永信，永远不要说出真相。

永信呢？

显然是明白舒菲的暗示，所以他才会在接下来配合对方，不再提及自己才是主犯。

听到舒菲的话，一脸愧疚的永信现在再看这里，大家不觉得很不对劲吗？

明明是身为受害者、失去所有亲属（持律轩中人都被她视作家人）的舒菲，远比主犯永信更在意对方的生死，甚至在自己完全没必要下场的情况下，面对众目睽睽不惜公开撒谎。

这还是那个真诚直率的医女吗？

要知道，舒菲这样做，等于与永信直接合谋了啊！

如果没看过第一集的人直接先看这里的话，很有可能会把舒菲当成幕后BOSS呢编剧没写，我们已经无法得知当初逃过一劫的两人、是怎样和解乃至达成共识的。

我们只能从剧情里看到，舒菲的做法是没有受到任何胁迫，这完全是她自愿的。

从后面也能发现，舒菲从来没有试图用这件事来作为把柄对付或要求永信做些什么，确实是从此以后再也不提半个字。

所以，从这里就不难发现，舒菲对永信关心是真切的。

剧中舒菲对永信的帮助，以此处最为明显。

由于没有同样的对比，所以我们不得而知，如果犯事的人是世子OR范八的话，舒菲会不会也替对方隐瞒。

个人的看法是，善良的舒菲如果确定对方确实是无心之失的话，也应该会替他们隐瞒，但那份态度是否会如此急切在意，那可就真的不好说了……总之金恩熙写出这些的意思，就是没有公开宣布地宣布：舒菲不想失去永信。

有人或许会提到，从S1E05，舒菲偶遇范八被吓的那一幕，正好能说明她对世子情有独钟。

好，那我们先来看看这一幕：

很有意思的图，大家发现没？

世子和永信，目光都紧随着跑来的舒菲，一个没举刀、一个垂下枪口，只有一旁的武英仍然目不斜视，刀尖向前，随时留意可能出现的敌人

当舒菲躲好，世子和永信才回过神，重新将注意力放在前方。

而这时的武英才猛地回头看向舒菲，好像在纳闷“你跑世子后边干吗？

”。

这场戏真是很好地刻画出他们此时的不同心态。

众所周知，舒菲作为小队里的辅助人物，直接参与战斗的次数少之又少。

而在同一集里，后面发生芦苇荡恶战。

需要提醒大家的是，这场战斗，由于带路的火田民们的刻意隐瞒，所以五人虽然有心理准备要面对战斗，但完全没想到丧尸就在脚下，所以在开战时，他们根本是猝不及防的。

同样在场的舒菲，面对突如其来的战斗，她站在了哪里呢？

一开始的站位，这时丧尸没登场永信的背后，而且是且战且退、被冲散五人队形前，她一直站在永信背后。

第一个丧尸来袭，永信后面就是舒菲。

五人的站位分别是：世子最左、武英居中并且相对靠前，永信在最右侧。

范八么，他躲舒菲后边……

这个角度更明显，永信和世子之间有一段距离由于不是正面镜头又没有特写，只是作为背景板出现，所以这段很容易被忽略。

也许会有人觉得，这些不重要，但我想说的是，电影和电视剧，画面是最有力的语言。

而演员们——尤其是主角——的站位和走位，会直接影响到构图是否表达出导演或编剧的用意，同时影响到现场调度、打光、镜头完整性等一系列问题，如果是打戏，那就更不用说了。

所以一场戏该怎么拍、怎么站位走位、怎么安排，不是一拍就成，事先要经过商议、排练试演，然后才正式开拍。

说完以上那些，我就是想说出自己的结论：这个看似一滑而过的镜头（其实那场戏里表现了舒菲藏在永信身后的镜头就有四五个），表明了舒菲对永信能力的信任，正如她此前躲在世子身后是一样的。

虽然不是什么男女之情的表现，但这绝对透露出在这打丧尸小队里，舒菲对永信的信任值不在世子之下。

而且，在这一集里，凡是舒菲和永信同时在场，导演都会有意安排他俩对视；这一点，世子都没这个待遇。

像在初到火田民的村庄时，听村民们诉说起因饥荒才动了洗劫漕运船的念头时，两人就有一个眼神交流：

望向右边的舒菲。

此时的站位是：范八跑开了，舒菲在左后侧，中间世子和武英比较靠前，永信站在最右

get到舒菲小眼神的永信，不用问，他又想起持律轩的人来，表情再次内疚。

我只想说，每次提到持律轩或类似的事情，永信你在舒菲面前真的好弱势啊芦苇荡恶战后，一行人来到安炫的家。

当世子和安炫在屋里谈人生的时候，舒菲看到安炫的家仆们，觉得这位大人和他的家仆太过熟悉丧尸，所以主动走过来向武英说出自己的疑问，这时请大家留意，充当背景板的永信在干吗：

虽然是背景板，但永信和范八的位置和姿势都颇讲究。

左边的范八双手抱在一起，耷拉脑袋，完全一副“吓死宝宝了”的表情，而右边的永信是舒菲一站起来后就抬头盯着她，视频里更明显能看到他抬头的动作而舒菲虽然没直接接触永信的视线，不过当世子出来后，安炫安排各人各自去休息时，舒菲下意识地又望向永信：

看舒菲扭头这角度，更多是朝向几乎全在身后的永信，而不是一旁的范八类似的暗示，比比皆是，让人想忽略都难。

编剧无疑是想通过这些镜头来告诉我们：他俩互相关心、互相很在意对方啊所以光看这两季，我确实能得出结论：编剧就是想把永信和舒菲安排在一起。

不过，这剧红起来后，第二季被加塞那么一堆人，搞得节奏过急，之前很多伏笔都没展开就结束了。

联想到烂尾的韩剧也不少，所以下一季永信和舒菲会怎样，绝对是个未知数……个人的想法是，最好不要抱太大希望，反正真不行我就只回味前两季算了（捂脸）……最后，就以第二季里永信和舒菲唯一一场单独对手戏来作为结束吧：

万般心事，尽在不言中彩蛋：以下是个人脑补（同样有剧情画面支持啦），大家当看个乐子就好情侣装（包）王国虽然主打是丧尸，不过剧里的服化道肉眼可见是下了极大功夫的，而且非常考究。

主要角色们的服装造型更不用说，绝对是经过精心设计安排的。

其中让我越看越觉得不对劲的，又是永信和舒菲。

永信的打扮不用说，典型的最底层平民，白色粗布衫裤，S1E02集起外头又套上了一件蓝灰色无袖棉褂。

舒菲是医女装，而到了同季第五集，她也换上了灰色无袖棉褂。

这样一来，他俩在打丧尸小队里，隐约有点撞衫的意味了……光这么一瞧，谁都能看出来，他俩和身着绸缎的世子、武英还有范八相比，才是妥妥的同一类人啊……这个严格来说还不算什么，接下来提到的这个小道具，就让我觉得剧组的安排果然是别有用心了——那就是，他俩的包包们。

舒菲自持律轩大战后，身上就一直带着她的单肩包，可以说几乎从不离身。

舒菲的包，注意是斜挎着的而永信呢？

同样是在S1E04的山路赶车大战里，捡起挂掉士兵的鸟铳后，就将装火药等物体的小包一直带在身上。

值得注意的是，这家伙佩戴的方法，和舒菲一样，是斜挎在身……

中央斜挎单肩小包的永信，这个角度可看清他的小包在身后腰间可是，再看剧里其他用火枪士兵的小包，他们又是怎么佩戴的呢？

永信和其他士兵的对比没错，别人都是直接将小包系在腰带上的，这样不仅方便，而且可以固定住小包不会乱跑。

第五集起，大家看打斗戏里的永信，他身上的小包几乎都在甩来甩去，感觉没一点帮助相反还很可能碍事（脑补一下，万一对手或丧尸拉住小包的背带一扯一拽……）不仅在小队里同样穿无袖棉褂，还各自同时斜挎着大包和小包，你们俩这造型真的没别的意思吗，呵呵

莫里斯·布朗肖认为，好的作品中，作者作为一个设计者、操纵者的角色会消失。

观众所见，只剩下作品中的人物情节如水银泻地般自由展开——或者说像自然有机体般生发开。

即使布朗肖要求作者的消失略显激进，但一部作品让情节自然而然地发展或者陡转，让人物自然而然地言说和行动，这并不失为一个好标准。

本剧没有做到，其刀砍斧凿痕迹很重，宛如工业化时代的机械设备制成品，带着浓重的合成机油味和齿轮摩擦声，较之第一季失去些许灵气。

譬如结尾，李苍以为生民立命为名，将皇位让与襁褓中的婴儿，且该婴儿身世血统当时还尚未查清。

在富有现代旨趣的背景音乐中事了拂身去，李泌归山。

这什么人啊？

什么动机啊？

故事背景设定的李氏朝鲜，可是完完整整地继受儒家道统，有明一代发展出的高度精密化的儒家政治体系和意识xt体系，李氏朝鲜大约是全盘继受的。

须知每个人都是时代的产物，李苍摆脱不了他的时代，其他所有人也摆脱不了。

在这种情况下，不说他不大可能会有这种想法，即使有这种想法，那除非所有的制度设计、理论形成、宗法礼教全都失灵，外加当时所有人都完整接受十来年现代国家的公民教育，否则李苍这种一时激动想回到初民时代，成唐虞尧舜三代之美的做法，根本不可能。

再者，他自己不会想到来这一出，跟着李苍混的人更不会想来这一出，因为看到这么一个有赵氏血缘的婴儿直接上位，臣下的第一想法估计是自己被李苍演了，李苍是走了，自己跟着李苍一路诛杀赵氏清君侧，现在待在这儿或迟或慢就要被赵氏势力剁掉脑袋，李苍一说出要走人，其臣下自然的反应不应该是血谏，苦谏乃至兵谏么，剧中为何整的跟现代公务员国家一样。

另外，旁边那位刚被从牢狱中放出来的大臣，是对儒教国家的zz秩序和游戏规则没有任何了解么，即使要杀掉婴儿，从古至今有谁会在君臣都在的情况下将选择明摆地摆在桌面上，喊着杀？

这是现代社会签订大宗商品买卖合同的思考方法，不是儒家伦常体系内的思考方法。

这么做是要把失礼不义的铁帽子在大庭广众之下直接扣在李苍头上，其心可诛。

要之，这是一种近代及以前的儒教国家根本根本根本不可能出现的行为模式。

诚然，现代文化产品做到那么精细化没必要。

但是比起来第一季，这第二季斧凿人为的痕迹实在是太显著了，剧中的场景、衣冠看起来是比较细腻的，但是就是人物，特别是最后那段，太脱离那个时代，硬生生嵌套进去十分现代化的灵魂，带着东方主义的想象，方枘圆凿。

另外，冰湖那段戏真的，忍不住就想起来绝境长城外琼恩雪诺领衔的冰湖大战，真的忍不住。

预料到会有不同的看法但没有预料到表达不同看法的方式是以骂取人 还是骂完就跑 拉黑了事 了不起 了不起 果然不是一个量级的 脑子果然好使 有觉得不合理的地方可以说 大家讨论 如果觉得骂人可以让你显得你赢了 你脑子好使 那你开心就好 一会这不合理一会那不合理我觉得最不合理的就是这部剧居然有丧尸 [手动狗头]还有就是有人说结尾提到中国就是黑中国了 怎么怎么拜托 他说的什么仔细看看行不行 我觉得挺好的 全程看的津津有味唯一遗憾的就是太少了 不够看觉得结尾强行续命大哥 想让人家继续出 还不让人家留扣子？

要求有点高啊 话说 全剧高潮后 感觉怅然若失而已 又不是以后都不行了别紧张