重大革命历史题材电视剧《问苍茫》正在热播中。
这部剧由陈晋、梁振华任总编剧,王伟执导,王仁君、宁理、白客、唐曾、嘉泽领衔主演。
讲述了1921-1927年间青年毛泽东以“早行者”的思考,先后投身工运、农运、国共合作、农村调查,探索出中国革命正确道路的热血故事。
自12月12日于央视一套开播以来,观众已经见证了一系列历史大事:自修大学的创办、湖南党支部的成立、安源煤矿罢工的胜利……昔日志士仁人的欢喜与血泪,一桩桩、一件件展现在我们眼前,以独属于青年的平瞰姿态。
毛泽东思想是怎么萌芽的?
《问苍茫》讲的是1921-1927年的故事。
于中国革命的历史上,1921年到1927年发生了很多事情。
中国共产党的成立、京汉铁路工人大罢工、中国国民党一大、国共两党第一次合作、孙中山逝世、国民革命军北伐,以及1927年两次反革命政变、南京国民政府建立、南昌暴动、八七会议、秋收暴动……这些大事件,毛泽东并不都是主角。
1921年,时年28岁的毛泽东,面对那段风起云涌、波澜壮阔的历史,有过思考、有过行动,也有过迷惘、有过抉择,潜龙勿用,终日乾乾。
但这七年,对毛泽东、对中国共产党都是极为重要的。
1925年12月,毛泽东发表《中国社会各阶级的分析》,文中用马克思主义的阶级分析方法,分析了中国社会各阶级,初步提出关于中国新民主主义革命的基本思想。
1927年3月,毛泽东经典著作《湖南农民运动考察报告》问世,文章就农民问题的严重性、组织起来、打倒土豪劣绅、“糟得很”“好得很”、“过分”问题、“痞子运动”、革命先锋以及十四件大事8个问题做了阐述,指出中国几万万农民是共产党应当也必须依靠的重要力量,为革命进一步指明了方向。
毛泽东为什么能写出《中国社会各阶级的分析》?
他又为什么要去湖南实时考查32天,写作《湖南农民运动考察报告》?
这些不为人知的前因后果和埋藏在历史边缝里的草蛇灰线,过去少有作品切题。
原因很简单,这多属于前情提要,不参与戏剧构建,也不产生高潮价值。
《问苍茫》啃下了这块“硬骨头”。
青年毛泽东的第一步,是办自修大学。
办大学的目的很简单,寻找“真同志”。
中共“一大”结束之后,组织上安排的任务是发展党员,发展党员的标准是什么?
与其漫无目的地广撒网,不如设好路标让有志于救亡图存之人主动找过来。
而后,就是开展工人运动。
俄国十月革命胜利以后,欧洲掀起一场革命风暴,全球工人运动开展得如火如荼。
彼时的中国也不例外。
工人运动应该如何开展?
应该联合哪些工人?
如何面对工人的诉求?
这些都要设身处地考虑清楚。
煤矿工人生活如何,每天做什么,只有亲身经历才能知晓。
读万卷书,更要行万里路。
和他们聊起才知道,他们对知识是渴望的;下了矿井才知道,“贱命一条”并非夸大其词。
朱少连、冬伢子的悲惨遭遇,让毛泽东了解了工人的苦痛,也为后面安源路矿工人大罢工、粤汉铁路工人大罢工的成功奠定了基础。
耿娃子的言论,让毛泽东关注到了学生、工人之外的群体:农民。
农民是中国人数最多的阶层,也是被压迫最重的阶层,毛泽东用超脱同时代其他人的眼光,望穿了这一本质。
他决定发动农民,开办农会,开始革命的新尝试。
虽然《问苍茫》只播出了六集,但已经将毛泽东思想的萌芽过程初步明晰。
《问苍茫》告诉大家,毛泽东思想不是凭空出现的,也不是突然落实的。
它是在不断的失败挫折中,艰难求索找到的一条路。
革命的道路上,没有先验可以依靠,更没有救世主降下信号。
即使是毛泽东,都曾路漫漫而艰难求索。
为什么是青年毛泽东?
更难得的是,《问苍茫》不只写了毛泽东思想是怎么形成的,还写了为什么是毛泽东找到了一条马克思主义与中国国情相结合的道路。
《问苍茫》从对事、对人两方面,写出了青年毛泽东能从韶山伢子成长为革命领袖的关键所在。
剧集一开篇,就是毛泽东游湘江。
刚刚下过暴雨,江水湍急,连打鱼多年的渔夫都觉得危险,但毛泽东就是敢径直游泳。
究其原因,大抵性格使然。
1917年,他在《奋斗自勉》写道:与天奋斗,其乐无穷!
与地奋斗,其乐无穷!
与人奋斗,其乐无穷!
横渡江水,难道不是与天地奋斗吗?
《问苍茫》抓住了精髓。
办自修大学,难不难?
难。
组织上不批经费,那就自己想办法。
贺民范给钱又给地,除了同为第一批共产党员外,毛泽东的个人魅力与精彩游说也很重要。
组织工人运动,难不难?
难。
第一步得联合湖南劳工会。
湖南劳工会的黄爱瞧不上这名年轻人,问他有没有当过工人。
面对质疑,他只身前往安源煤矿。
为什么再难的事,在毛泽东手里就能成功呢?
实践是检验真理的唯一标准。
共产党人能“其作始也简,其将毕也必巨”,关键是做到了知行合一、不断实践。
《问苍茫》将历史的细枝末节编织成扇,于光影之间让这条圭臬轻巧落地。
或许很多观众没有注意到,剧中讲了毛泽东的两件小事。
其一,是毛家家宴,算上辣子做了四道菜。
所有人都摩拳擦掌,准备大快朵颐。
毛泽东却说,再等等。
等谁呢?
从小被卖作童养媳,被他解除不合理婚约后接回家的小妹毛泽建。
其二,毛泽东在文化书社召集同志时直截了当地说,这些日子我有一些想法,开慧都帮我校正、誊写好了。
旧时代女性地位很低,但他真正做到了尊重女性。
如果说,这是出自对家人的尊重;那么,在安徽煤矿的言行举止,则拍出了他炙热如铁的赤子之心和推己及人的悲悯之情。
朱门酒肉臭,路有冻死骨。
工人吃的是馊米饭,捡的是菜叶子,身上生满了虱子和跳蚤。
而洪帮的掌舵人洪爹爹,却天天花天酒地、纸醉金迷,连狗都有肉吃。
《问苍茫》的镜头语言始终是克制的。
但透过荧屏,观众都能感受到毛泽东的汹涌情绪:同情、悲悯、愤怒。
但他并没有盲目发怒。
敢于向愤怒发声的人是勇者;能够控制住自己愤怒的人是战士。
洪爹爹可不可恨?
可恨。
但引导好了,他同样能成为革命的力量源泉。
知道谁是朋友,谁是敌人,团结真正的朋友,攻击真正的敌人,是毛泽东的拿手好戏。
就像毛泽东在《中国社会各阶级的分析》写的那样,“……这一批人很能勇敢奋斗,但有破坏性,如引导得法,可以变成一种革命力量。
”于事知行合一、不断实践,于人平等亲和、推己及人,于友尊重,于敌愤懑,成事者舍君其谁?
《问苍茫》让观众看到了青年毛泽东的魅力所在:只有这样的毛泽东,才能披荆斩棘,带领积贫积弱的旧中国,站起来奔向新世界。
从未见过如此敢写的群像戏《问苍茫》是国家广播电视总局和湖南省纪念毛泽东同志诞辰130周年重点项目,典型的传记剧。
但《问苍茫》又是一部群戏。
众所周知,群戏难以出彩。
老舍的《茶馆》,写了七十多个人物,被誉为“浮雕式人像展览”,但主要人物也不过王利发、常四爷、松二爷、秦仲义。
《问苍茫》的野心明显更大。
除了围绕青年毛泽东重点刻画,《问苍茫》还有另外两条线索:以陈独秀、李达为代表的上海线和以孙中山、蒋介石为代表的广东线,三条线交织成簇。
1921年的陈独秀,时任中共中央局书记,领导全国共产党人。
这里插句题外话,宁理饰演的陈独秀造型很还原,陈独秀在历史上的照片脑门就很亮。
陈独秀在戏院亮相,共产国际代表马林迫切想得到陈独秀的允诺。
两人争论的重点,是中国共产党需不需要共产国际的帮助?
这是表面意思,潜台词是年轻的中国共产党要不要听共产国际的话。
陈独秀一眼就看穿了马林的意图。
他以学戏举例。
“吃了师父的饭,就得任打任骂,上吊、投井,师父都不拦着。
”他心里门清,一旦接受援助,就从联合变成了下属。
陈独秀是典型文人性格,一身傲骨,宁折不弯,一码归一码。
马林救他出狱,但他绝不会轻易低头。
只有马林亲口作出承诺,共产国际只做商讨、建议,他才愿意与之合作。
对初生的中国共产党来说,傲骨是必不可少的。
《问苍茫》中的蒋介石也很有意思。
“我35岁了,一事无成”,一心盼望着“当风轻借力,一举入高空”,但好风又到何处寻觅呢?
拜入了禅宗,心心念念的仍是权力斗争。
困惑与苦闷齐生,不知如何是好。
孙中山是需要蒋介石的。
倒不是说他多忠诚、多质朴,而是面对咄咄逼人的陈炯明,想施展抱负就必须手握利器。
想做广东王的陈炯明不愿兴兵北伐,国家统一与自己又有何益?
“你‘孙大炮’天天念叨再造民国,我又落不着好”。
还有夏明翰。
“砍头不要紧,只要主义真。
杀了夏明翰,还有后来人。
”他的《就义诗》,不知感动了多少人。
当其他人或为继承家业、或为寻官觅爵来参加自修大学时,他是为了“从根本上寻找新的出路”而来的。
似他这般将救亡图存作为志向的人,不在少数。
似他这般为了革命英勇就义的人,也不在少数。
革命不是动动嘴皮子就能成功的,也不是单纯民不畏死就能成功的。
前者是“衍圣公”们的古道热肠,后者是恐怖分子常行之举。
都说打土豪、分田地,在建党初期,在武装斗争意识还没有完全培养起来时,一切都困难重重。
最后,还想夸一嘴《问苍茫》的影像质感:浓烈之韵味、华丽之色彩。
1921年,毛泽东在湖南韶山,蒋介石在浙江奉化。
韶山是苍茫的,湘水汩汩流淌,天朗气清;奉化是潮湿的,树木密密麻麻,绿油油一片。
不同房间的灯光,色彩也是不同的。
陈独秀家在上海,亮堂堂;毛泽东家在湖南,昏黄黄;安徽洪帮大佬的宴席上,模糊而氤氲,几乎看不清脸色。
毛泽东下矿那组镜头,更是拍出了油画感。
矿工的肌肉紧绷着,汗珠滴落着,气氛压抑着,眼神仇视着。
那些沾满尘灰的面庞,像极了罗中立的《父亲》。
虽然刚在央视一套开播不久,但《问苍茫》已经收获了颇多观众的认可。
12月19日,《问苍茫》又登陆湖南卫视、江苏卫视。
接替式发力,可以让更多观众关注这部有诚意有品质有意义的剧作。
真的是很伟大的一群人,每每看到一个新人的介绍,去搜索,有时突然就会潸然泪下。
因为去了解生平十有八九是英年早逝,英勇就义。
他们也才是二十多岁的年轻人啊。
很多很多。
我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。
携来百侣曾游,忆往昔峥嵘岁月稠。
这句词是怀念,怀念曾经的三十多年过往。
这句词也是告别,告别过去的一切既有路径。
如果不是打定主意要走新路,是不会在革命形势看似大好的1925年写下如此哀伤的词句的。
稠。
今年是毛泽东诞辰130周年,《问苍茫》作为一部献礼剧,非常好。
我们已经看过太多建党前毛泽东的相关影视,我们也已经看过更多上井冈山以后毛泽东的相关影视,但如果不能理解从1921年到1927年这六年时间里他遇到过什么,我们是无法真正理解一个知识分子是怎么毅然决然走上井冈山的。
《问苍茫》以极其宏大的视角和极其准确的细节展现了这段不太被人注意到的历史,它的定位是:(毛泽东)以一个「探路人」「早行者」的姿态,从一名追随者成长为先行者、开拓者,并探索出中国革命正确道路的历史故事。
从早行者到开拓者。
我翻译一下:从一个知识分子、纵横家逐渐成长为战略家、革命家的过程。
什么叫纵横家知识分子?
在回答这个问题之前,我们不妨先思考一个问题:为什么毛泽东、李立三、刘少奇发动的安源煤矿工人大罢工能够成功,而京汉铁路工人大罢工会以二七惨案的失败告终?
对这个问题的回答,构成了本剧前六集的主要核心脉络。
让我从一个偏门人物讲起。
赵恒惕。
赵恒惕可以说是本剧目前为止刻画得最好的反派,他的出场戏份加起来不到二十分钟,但却表现出了非常多面的形象。
这里的多面不是很多小知识分子所渴望的,对反派的爱恨情仇、性格形成等个人特点的苍白刻画(比如一些对于家人、朋友的态度,这些都不重要的非常次要的细节),尤其是在塑造一个历史人物时。
是的,本剧非常直白地表达了他就是反派,但这个反派不是以往很多影视里的一根筋,而是直白地塑造了赵恒惕在这一系列事件中的个人利益诉求。
我们来看关于赵恒惕的两场戏。
赵恒惕出场的那一场戏是这样的:第一纱厂的经理带着账目来找湘军总司令、湖南省长赵恒惕,告知赵恒惕,因为黄爱、庞人铨搞的大罢工,赵恒惕家的分红也少了很多,从而希望得到赵恒惕的支持,镇压黄庞。
这场戏看似平平无奇,但它的几个细节指向了非常清晰的结论。
第一个细节是,经理说,这大半年黄爱二人一直在闹事。
关键词,大半年。
这个时间点精准地表示了第一纱厂的恢复时间。
别看现在湖南的重工业很强,在一百多年前,湖南其实是轻工业大省,其中纺织工业占主导地位,而湖南第一纱厂就是湖南第一家近代机器棉纺企业。
湖南第一纱厂本是1912年官督商办的工厂,后来随着湖南的政局变化,一度无法开工,等到1920年张敬尧被驱赶走以后,谭延闿和赵恒惕接管了纱厂,决定将纱厂交给民间公司代办,并打算于1921年初正式开业。
注意时间线,这场戏发生时是1921年秋天,距离1921年初正好是大半年时间。
由此可知,本场戏里的时间指向是非常清晰的。
虽然当时的临时省长是林支宇、第一纱厂这件事背后还有湖北江苏工人的地域冲突,但这并不妨碍本剧进行了一定改编而保留了最重要的线索:湖南第一纱厂的最大暗股,一定是在赵恒惕家手里。
因为赵恒惕自己是1920年才真正掌握湖南军事大权的。
而第二个细节是,经理说的是,夫人很不满意。
经理没有直接说明原因,而是先强调了一个没有登场的夫人。
为什么要强调夫人?
赵恒惕的夫人是童锡翰,童锡翰的哥哥是童锡梁。
童锡梁是在日本陆军士官学校炮兵科毕业的,和当时各地军阀都有很深的同学情谊,更重要的是他是赵恒惕与谭延闿(被赵恒惕逼走的前湖南话事人)之间的桥梁,虽然谭延闿被逼走了,但谭延闿留下的大量班底都还在湖南军政界,童锡梁自己就是湖南省军事部长。
这种情况下,赵恒惕要想稳住自己在湖南的统治,是必须要和这群谭延闿老班底把关系搞好,然后再徐徐图之的。
所以在这样的利害关系中,赵恒惕才从一开始的不耐烦转向重视,并且最终做出了镇压的决定。
短短一分半钟的戏,其实信息量非常大。
虽说影视剧讲究一个通俗易懂,但本剧的门槛确实不低,实际上把赵恒惕在湖南的利益关系网都透露了出来。
要知道赵恒惕虽然是湖南人,但他在此之前一直没有在湖南主事过,他留日回国后就去了广西,而后参加辛亥革命,在湖南的根基是远不如曾经的谭延闿、程潜等人的。
那赵恒惕的另一场重头戏,就发生在毛泽东、郭亮等人发动的粤汉铁路工人大罢工事件中。
1922年的粤汉铁路工人大罢工发生在9月9日,毛泽东派长沙支部党员郭亮担任粤汉路岳州工人俱乐部秘书,并很快成立了全路工人俱乐部联合会。
9月9日,大罢工开始,虽然岳州(就是今天的岳阳)在湖南,但实际上岳州和湖北的联系也非常紧密(宋朝时期属于荆湖北路,至今岳阳和湖北的关系都很近),所以虽然罢工在湖南,但最受影响的不是湖南的赵恒惕,而是湖北的萧耀南。
萧耀南是吴佩孚的人,是北军直系。
而赵恒惕和北军虽然处于合作状态,但合作的目的是防止北军进湖南,而不是去救援北军。
赵恒惕真正的心腹大患在南方,在谭延闿,在衡阳,在粤军。
所以岳州工人罢工,其实反而是给了赵恒惕和北军谈价钱的机会,尤其是我党在利用了这个矛盾时强调了不针对湖南军事,一切军用物资照常通行,实际上就是在给赵恒惕递话:这件事我们井水不犯河水。
果不其然,最后粤汉铁路工人大罢工集中在了鄂段路局与鄂军阀萧耀南的上面,萧耀南孤立无援,只能投降,答应一切条件。
粤汉铁路工人大罢工取得了胜利。
让我们来对比一下就能很直观地发现,赵恒惕对于工人运动的态度并不是很直接的单一反应,而是非常具体的有针对性的。
有的罢工不利于自己,有的罢工反而是有利于自己的。
而我党在具体的工作中,也充分利用了他们这一点。
这里就需要普及一下赵恒惕的历史了。
上文说到,赵恒惕之前,湖南的地方话事人是谭延闿、程潜两派,而张敬尧作为皖系军阀,是外来人,所以很快就被各界(包括当时在衡阳的吴佩孚)集体驱赶走了(毛泽东也在驱张运动中起过重大作用)。
这时赵恒惕入主湖南,自然与谭延闿、程潜两派之间产生了剧烈摩擦。
在这样的摩擦中,虽然名义上赵恒惕在两派中来回摇摆,最后把二人都赶跑了。
但就像上面说的,两个人留下的老班底都还在湖南,比如湖南政府各司长(谭延闿)和湘军各地守备军(谭延闿、程潜),就留有大量人马。
于是在外有直系紧盯、内有派系林立的焦灼局面下,赵恒惕才拿出了大杀器:湖南自治运动。
是的,这才是湖南自治运动的真实背景。
湖南自治运动的核心是什么?
是找到自己的真正支持者。
在舆论大旗下,赵恒惕赢得盆满钵满,而他的自治运动则找到了大量县议员来进行省长选举(是的,由大家来选,而不是任命),这个时候他的核心关切其实是县议员的利益。
那么县议员们的利益是什么?
县议员是各县的中小地主出身,从湖南的地形看也能知道,这里的地主是很难拥有连片的土地的,所以他们的经济实力不会特别强,也因此会更加依赖于稳定的外部环境,赵恒惕要的就是这一点。
这也是为什么剧中很快表现了赵恒惕派他手底下的警务厅厅长石成金来参加声援大会这场戏。
在这一点上,赵恒惕、岳州事件的利益诉求其实是一致的,岳州事件实际上是在湘鄂的矛盾下的产物。
于是我们来看一下时间线:1922年9月9日,粤汉铁路工人大罢工。
1922年9月10日,县议员选举省长开始,27日结束,赵恒惕当选(之前他只是代理的临时省长)。
有了这个时间线,我们才能清楚地知道,为什么赵恒惕在这个时间段里不会有大动摇了。
在关于赵恒惕的这两场戏我们解析了以后,会发现这其实不是一部从我党内部讲述我党发展历程的剧,而是一部基于中华民国全局视角下讲述我党是如何发展壮大的剧。
有了这样的认知,我们再来看剧中是如何呈现安源煤矿工人大罢工的,就会有更多收获了。
首先我们要先了解一下安源煤矿的地域性特点,这三个特点构成了安源煤矿的主要矛盾基础,也导致了安源煤矿变成了一个天然的火药桶。
安源在哪里?
安源在江西省萍乡市。
安源的煤矿运去哪里?
运去汉冶萍公司,在湖北省武汉市。
安源的工人主要是哪里的?
湖南。
以湘潭人与醴陵人为主。
好了,有了这个背景,我们来试着描摹一下安源煤矿的图景。
在清帝国时期,盛宣怀为解决汉阳铁厂燃料之需,引进外资和西方先进采矿技术开发安源煤田。
开凿总平巷,修建株萍铁路,1906年路、矿相继完工投产,成为中国最早采用机械生产、运输、洗煤、炼焦的煤矿,时为中国十大厂矿之一。
而等到了民国时期,各地军阀林立,我们上面看到,一个湘鄂之间的冲突,就在岳州事件上有了可做的文章,那么再加上一个赣呢?
答案是这里的利益结构异常复杂。
最上层是北京的利润,其次是湖北的煤矿需求,然后是江西的抽成(而经理们只有工资),最后是湖南工人的工资。
换言之,自下而上很多群体都有改变利益结构的诉求,所以它最终产生了1921年到1926年中最为耀眼的工人运动。
毛泽东就是利用了这个诉求的人。
剧中很直接地表现了他是怎么去的安源。
几个关键点:1,他是通过族叔毛紫云(当时在安源煤矿甲段当段长)的关系,以办学的名义来的安源。
2,他是穿着马褂来的安源。
前者意味着,他并不是以最底层的身份到达的安源,但也不是像李立三后来直接和矿长写信的高姿态到达的安源,而是相当于中层话事人的亲属过来的,对于当地的利益结构不会有太过猛烈的冲击,大家也不会有非常直接的排斥,这非常有利于他进行深入调查。
后者意味着,他是以知识分子的身份来到的安源。
在儒家构建的文化里,士农工商,虽然科举消失了,但社会上对知识分子的态度一切照旧,所以毛紫云在给安源的地方话事人介绍毛泽东时,只说了毛泽东给《大公报》写过很多文章,就能让毛泽东获得大量的尊重。
更何况在后来毛泽东和矿工们的交往中,他的这一形象更加突出,以至于出现了一幅世界名画。
而同样是在毛紫云介绍毛泽东的这场戏里,还表达了安源的暗流涌动。
在场的一共有五个人,没有一个废角色,除了毛泽东和毛紫云外,还有三个人。
牛矿长(原型应该是李寿铨,可能是本剧中为数不多没有直接用历史人物的),他后来的态度是对罢工默许,因为正如上文所说,他们也拿的是死工资。
李队长(原型应该是周渭南和李鸿程),矿警队队长。
上文说了,安源的地方情况复杂,所以在矿警队的人事安排上,矿厂和萍乡地方行政之间是有冲突的,所以从剧中能看到牛矿长和李队长之间的面和心不和、皮笑肉不笑。
洪爹爹,洪帮话事人。
当地本就是哥老会的兴旺地方,从清末的大起义开始就一直盘亘在此,而矿警队基本有不少北方的干部,但基本的成员也都还是洪帮的人,所以矿警队和洪帮之间一直对于基层话事权有着争夺,矿长/经理也很明显更支持洪帮一点。
所以在这场戏里,看似大家都是在针对的毛泽东,实则几组人马在毛泽东面前上演了一出暗斗,而这场暗斗被他看在眼里,才有了后来的故事。
故事就是,后来的李立三、刘少奇都是穿着马褂或西服来的安源。
故事就是,后来在罢工时,李立三特地和洪爹爹结为同盟,相当于表明了立场,明确了利益结构(去上海后李立三也用了同样的办法)。
故事就是,因为安源有大量的湖南人,所以当这些湖南工人的工资抬高时,反而是会增强他们在家乡集镇的购买力,会扩大湖南的地主经济利益,加强赵恒惕在湖南的统治,所以对于这件事,湖南方面是睁只眼闭只眼的。
故事就是,安源地处江西和湖南交界处,在面对罢工时,湖南不想出力,江西出不上力。
江西同样是在湖北和广东之间,是孙中山北伐的重要前线,当时江西督军蔡成勋刚刚上任没几天,人还没坐稳,这个时候是根本使唤不动下面的人的,更何况打击罢工反而有助于增长湖北的力量,所以江西方面可以说是没有出太多兵。
于是在这样的一层层叠加的故事中,安源煤矿工人大罢工取得了空前的胜利。
好了,可能已经有朋友忘记了我们上面那个问题:为什么毛泽东、李立三、刘少奇发动的安源煤矿工人大罢工能够成功,而京汉铁路工人大罢工会以二七惨案的失败告终?
我们现在要开始总结了。
答案已经写在明面上了。
京汉铁路工人大罢工发生在北方,当时北洋军阀的势力很强,而且发生在郑州,是一个省的新兴铁路城市核心地段,力量比较单一,事件比较严重,所以会快速引起单一军阀的快速反应。
于是酿成巨祸,二七惨案。
而无论是我们上面说的岳州,还是安源,实际上都是在两省交界处,再加上湖南湖北江西地处南军和北军的拉锯地段,地方军阀力量薄弱,很多时候需要和各路力量进行博弈,这就给了发动罢工以成功的基础。
此外,还有一个重要细节是,张国焘自己就是萍乡大族出身,所以你猜为什么他不去安源,而是要去郑州呢?
所以这意味着什么?
这意味着,虽然我们今天更多会强调民国初期军阀混战,但民国的另一面依旧是一个名义上的共和国,哪怕只是名义上的,也是因为各路军阀的实力都不足以吞并下更大地盘,所以他们只能一个个尊崇这样一个名义上的一致性。
而在这样的错位中,就出现了一个个大大小小的利益团体,在这些利益团体中就有了缝隙,有了缝隙就有了加杠杆的机会。
而一旦面对没有缝隙的局面,比如上文提到的赵恒惕和湖南第一纱厂,比如二七惨案,那面对的就只有血淋淋的屠杀。
是的,充分了解到各个势力之间的利益诉求,然后在其中捭阖纵横,争取生长空间,这就是纵横家。
比如五四运动背后的政学系和安福系的冲突,梁启超、林长民的身影。
比如长辛店铁路工人大罢工背后北洋政府新旧交通系之间的博弈。
比如李大钊、冯玉祥(西北军)、吴佩孚(直系秀才)、郭松龄(奉系新军)之间的你来我往。
这个列表数下去还有很多,就不一一列举了。
事实上,在明清的社会结构中,有着无数个中小地主,任何一个地方政权要想稳住基层,就必须对中小地主进行赎买,而这样的交易成本是会随着赎买而越来越大的。
大到最后就是系统性的崩盘。
为什么会崩盘?
因为纵横家的核心是路径依赖,通过纵横家本身的社会身份属性,快速找到自身在既有利益结构中的位置(比如毛泽东在安源时的马褂所代表的社会身份),然后对于这样的社会结构进行利益交换。
这也是为什么本剧不是从开一大讲起,而是从毛泽东办湖南自修大学讲起。
召开一大后,领到了要发展党员任务的毛泽东回到长沙,他的路径依赖是办自修大学,通过学校和学生来找真同志。
即便办自修大学没有经费,他还是很快通过船山学社的负责人贺民范拿到了经费,得到了审批,开始了招募。
而招募到的人,比如夏明翰,背叛了自身阶级而加入革命队伍的,剧中也特地强调了他的家庭背景:两江营务总理的孙子、秭归知州的儿子。
而其他面试的人,剧中也特地强调了很多背景信息:比如纱厂经理的儿子,比如看到赵恒惕在修改条例想去当官的,由此可见自修大学能招收到的普遍社会阶层。
再考虑到我们召开一大时大家讨论的一个焦点问题是能不能做官,可以看到,当毛泽东通过路径依赖创办自修大学时,确实找到了一批志同道合的人,但这些并不根本。
所以本剧第一集其实是一个特别隽永的告别仪式。
是毛泽东用既有身份进行的最后一次尝试,在这样的尝试中,他创办过新民学会、参加过少年中国学会、搞过学联,但他现在再一次试图这么做时,却发现并不能真正快速地找到同道。
可以看到,第一集最后的毛泽东是有困惑的。
这才是他踏出路径依赖的第一步。
是的,毛泽东自己就改变了想法。
本剧的一条重要暗线就是毛泽东改变想法的过程,看似这也尝试那也尝试,实则别人的很多行为都会被他所观察、从而进行思考。
当他试图去说服黄爱、庞人铨时,却被黄爱的一句话警醒:你当过工人吗?
仲甫先生、守常先生,恐怕也没当过工人吧?
这句话太重要了。
甚至可以说是本剧的题眼之一。
虽然剧中表现的是这句话以后,毛泽东经过思索去往了安源。
但剧中的另一条线就更有意思了。
第一集花了大量篇幅刻画了毛泽东去请贺民范出山的戏码,会在戏剧上让观众觉得,这是一个非常重要的角色。
但这个人很快就没了踪影。
他的第二场戏出现在第四集,直接就是毛泽东和他的谈话,在谈话中贺民范直接表示自己已经不太能接受现在他们做的事了。
什么事?
岳州,安源。
贺民范作为一个一身遗老装扮的人,虽然也曾加入过同盟会,虽然也曾推广过《新青年》,虽然也曾参与过长沙早期建党,但他始终放不下自己的来处。
所以他选择了另一条去处。
1922年,贺民范脱党。
不过剧中还表现得含蓄了一些,《刘少奇传》里直接有写,贺民范是被他们赶走的。
这场戏极其关键的地方是,它不仅仅是贺民范的离开,也是贺民范所代表的不事生产的知识分子的身份认同逐渐从毛泽东内心深处离开。
毛泽东对贺民范的鞠躬,也是对自己过往的告别。
当然,这还只是第一次告别。
接下来他会告别越来越多。
另一方面呢?
另一边,我们来看陈独秀。
陈独秀登场的时候,是在听戏。
听的是什么?
黄梅戏。
陈独秀是安庆人,黄梅戏发展壮大于安庆望江。
而安庆对于陈独秀来说,可不只是籍贯这么重要。
陈独秀当年能去北大当文科学长,一个很重要的原因就是他是安庆人。
蔡元培之前的北大被桐城派(桐城隶属于安庆)把持,而蔡元培要想撬动这个利益结构,最好的办法就是找一个安庆人,用温水煮青蛙的办法一步步搞新文化运动。
1921年9月,陈独秀的第一场戏,还是在听戏,除了他和马林的那段对话外,黄梅戏的具象反应也同样刻画在他的身上:他是一个无法摆脱旧结构的人。
所以陈独秀最终被抛下了。
相比于毛泽东登场,就是完全不同的状态。
毛泽东脱光了衣服,顺着水在畅游。
脱下了衣服,放下了身份。
这是实拍,也是隐喻。
是本剧最想讲述的东西。
本剧这样的小细节比比皆是。
比如第一集里,一边说何叔衡参加了一大,一边何叔衡还问毛泽东关于经费的问题,这不免会让人疑惑,实际上是因为何叔衡虽然参加了一大但中途就离开了。
又比如第二集里安源鞭炮世家冬伢子的登场,虽然剧中没有明说,但熟悉的朋友自然能发现,这就是我军工程兵创始人之一王耀南。
还有第六集水口山矿工耿娃子,这就是耿飚。
毛泽东三兄弟的称呼,从三哥开始。
是的,毛泽东虽然是长子,但在家中排行老三,因为他有两个哥哥夭折了。
很多年以后毛泽东回到家乡看到王淑兰还是会叫四嫂。
本剧中这样的称呼在很多地方都表现得很准确。
准确的也不止称呼,还有造型。
蔡和森的发型就不用说了,毛泽建和杨开慧一起时,一张脸黑,一张脸白,二人之间的阶层差异一下子就凸显了。
值得拿出来说的还有蒋介石的状态,一个投机失败的青帮子弟,非常颓唐,蒋介石一生爱下象棋不爱下围棋,所以本剧开头特地表现了他一个自认一事无成的臭棋篓子。
而这盘棋,也像极了蒋介石的结局。
当然,本剧也有一些细节可以更加考究一点。
比如安源工人朱少连,他是火车司机,有文化,读过书,地位不低,所以能读过毛泽东的文章,也能成为工人头,而不是剧中的煤矿工人。
当然这个点瑕不掩瑜,毕竟篇幅有限,没法再安排安源工人内部情况的戏份。
现在我们要总结了。
《问苍茫》这部剧,讲述的不只是毛泽东在1921年到1927年这六年时间里做了什么,而是他在这六年里为什么会做出某些事、又为什么会失败于某些事。
所以虽然剧集才播了几集,但我们能看到,最后无论是他在长沙,他在安源,他在上海,还是他在广州,结果都是失败的。
因为这个时候他还一直是纵横家。
而此时赵恒惕也没有和他爆发出最为激烈的矛盾。
直到1926年。
我们上面说了,赵恒惕的核心力量是湖南的中小地主以及县议员,所以之前毛泽东无论掀起风浪有多大,对于赵恒惕来说都没有致命的,他可以一边打压一边默许,观望前行。
但当毛泽东于1926年最后决定开展农民运动时,才真正从根本上动摇了赵恒惕的基本盘。
所以赵恒惕才要来抓他。
一个对比是参加北伐战争的唐生智,唐生智的军事干部大都来自保定讲武堂,这是他一开始能够接受农会的重要原因之一,而在农会真正壮大后,他也开始倒戈了。
是的,自我革命才是最困难的。
纵横家是什么?
是不去改造社会关系,而是利用既有的社会利益结构进行利益的再次分配。
所以纵横家需要的核心是分。
你有分,我才有操作空间,但不真正改变局势,而伴随着分得越多,交易成本越大,纵横家所需要维持的盘子也就越大。
于是在利益实体本就足够多、分歧本就足够大的时候,一切纵横家的最终命运都是失败。
那个男人想明白了,与其去利用矛盾双方,不如孤身入局,让自己成为矛盾的一环,所以到了井冈山上的他更多关注的不再是外部环境,而是井冈山的内部发展。
至于湘赣边界的矛盾是很重要,只是那是外因,不是内因。
经验只适用于有资格适用经验的人。
——这句话只有亲身经历的人才能明白。
所以我无比相信那个男人最后总结出《矛盾论》,与他这六年时间的经历非常有关。
有了这六年的抉择,他才能告别同学少年,告别书生意气。
他才能不再指点江山,激扬文字。
而是去中流击水,浪遏飞舟。
公众号「书林斋」(Kongli1996) 微博「孔鲤」 豆瓣「孔鲤」
最近看《问苍茫》越看越上头,第八、九、十集出场人物众多,青年教员逐渐进入业务核心,身兼数职,牵扯到的各种人事越来越多。
看着看着,咦,教员这些个在工作中遇到的难题、心态上的变化,不就是一堂生动的小白职场课吗?
编剧真的很厉害,虽然讲的是当年的事儿,但仍然十分符合当下日常生活的逻辑,每个年轻人都能从中看着玩着学点儿什么,说不定能摆脱眼前面临的窘境嘛不是。
斗胆总结了几条,和聪明的大家伙儿一同讨论 (一个叠甲:我党史学的不咋好啊,仅就电视剧看到的内容来谈!
)第一,众人拾柴火焰高,找到“真同志”,看齐“真老师”。
这一点相信看到现在大家都能有所体会,教员走到今天,靠的并不是一个人的努力,一路上总有许多年轻的同行和德高望重的前辈。
年轻同行如帅气的先云、明翰、和森、少奇等等,大家都是摸着石头小马过河,能够很好地交流工作经验。
教员真的很谦虚谁懂!
印象很深的是大概第二集,黄爱说教员的理想很伟大,但是不懂工人,教员才决定去安源探访,在实地考察中深入对工人的理解,再以此来支持日后工作;老前辈如陈独秀和李大钊,对他在思想和工作能力上有所教育,职业规划上有所指引,也在党内地位上有所提携。
比如第八集和李大钊吃火锅的时候,教员说到李大钊对自己的知遇之恩,昔日遇到傅斯年、罗家伦想请教问题但遭到冷遇,只有李大钊非常耐心地予以回应,成了教员的“引路人”。
李大钊的演员演技很好,确实非常有风度!
还有第九集中陈独秀拍着他的肩膀让他注意平日里的行事方法(当然啦,两位大佬帮助小朋友的方式是不同的,一个是直给,一个要靠自己了悟,与性格有关系,这个以后有机会再展开哈哈哈哈)。
当然啦,李大钊这样平易近人的业内大佬可遇不可求,现实生活中遇见了可以的话去请教一两个问题,一般来说那些真大佬都很乐意帮帮上进的孩子呢,如果不能有所回应,观察观察大佬的为人处世,也能让人有所收获!
品一品这个前后言语和“你要多费心了”第二,彻底地分析自己,找到自己的长处,发挥自己的长处。
教员除了喜欢游泳,还特别喜欢并且擅长跟人打交道。
就像在安源他要自己下到矿道里看看工人们的工作环境,事实上,在长沙求学期间,他就利用暑假游历湖南五县,与知识分子、农民、商人、基层工作人员等积极交流和广泛接触,学到了许多书本上没有的道理和知识。
虽然那个年代出洋留学成为中国众多知识青年的向往,新民学会的许多同志也在毛泽东的帮助下奔赴法国勤工俭学,但因为这样接地气的本土化的成长路线,教员没有选择离开国内,而是留下来研究本国的问题,考察本国的人群,最大限度地发挥自己的用武之地。
朋友们,看看毛泽东同志,对自己特别了解,非常知道自己想要什么、能做什么、怎么做什么,从苏俄借来了主义,在马克思主义的指导下结合实际和亲身一线经历,考察工人、农民运动,最终提出了农民问题和农民路线。
看到这里觉得好热血沸腾啊!
谁懂!
第三,做事抓主要矛盾,“牵牛要牵牛鼻子”。
毛泽东同志在1937年完成了《矛盾论》这篇重要文章,文章指出:“任何过程如果有多数矛盾存在的话,其中必定有一种是主要的,起着领导的、决定的作用,其他则处于次要和服从的地位。
因此,研究任何过程,如果是存在着两个以上矛盾的复杂过程的话,就要用全力找出它的主要矛盾。
捉住了这个主要矛盾,一切问题就迎刃而解了。
”实际上,早在多年以前,毛泽东就已经相当了悟了“牵牛要牵牛鼻子”的工作方法。
先后当选为共产党中央执行委员会委员、中央局委员,兼任中央局秘书,国民党中央执行委员会候补委员,兼上海执行部组织部秘书,能力越大,责任越大,矛盾越大,危险越大。
这一集中跳出来了不少“蝇营狗苟”,孙总理在夸赞之余也直接说已经有人在他面前吹风了。
国民党元老谢持对新颁布的一号通告不满的事情,算是这一段时期之内矛盾的一个集中爆发。
在谢持看来,老子扛过枪打过仗,护国的时候你们几个毛孩儿还尿和泥呢,也敢拿着鸡毛当令箭?
以他的地位,确实有底气这样说话
这句话特别轻描淡写又特别帅谁懂!
结果被教员一通话疗(其实这一段教员的话术水平相当高!
首先肯定了对方的付出和地位,表达了自己对对方的敬仰和向往,然后再指出两人是同一战线化解了矛盾,最后小小一点儿激将,非常精彩!
),最后“主要矛盾”被成功解决。
谢持:为何我的嘴角忍不住翘起我能从这三集大概抿出这些内容,真是迫不及待看看接下来的戏该怎么演啦!
虽然已经拉下更新很多……但是我觉得这部作品是经得住细细观看时时咀嚼的!
新的一天,也要和教员一起,一边在艰难中探索,一边在行进中总结呀!
最后送上一张社畜教员,祝大家工作顺利啊哈哈哈哈(地狱笑话
古典中国,多有伤春悲秋,忧谗畏讥的哲学。
关于斗争的哲学,实在是少而又少,国人不是不好斗,而是很喜欢斗争,但是斗争的哲学,古典中国很少有人传授过,商君书,韩非子,还有记录历朝统治阶级的二十四史。
但是24史的著者也不愿意明明白白的把这道理讲给读者们,不过不愿意明明白白讲道理也是古典中国的通病,就是精英们,或者强人们,故意将简单的道理说的很复杂,或者将很重要的事情说的一文不值,然后糊弄老百姓和清客文人。
说白了就是,这帮精英利用信息差割蒙昧者的韭菜。
可是这片英雄的土地,不会因为有意或者无意的欺瞒而少了真正想弄明白,世界发生了什么,我们糟糕生活如何改善的英雄的。
按照唯物史观,人民群众是历史的推动者,因此,英雄来自群众,也必然要通过发动群众,获得群众的支持,才能主动的塑造一个更为美好的生活的现实。
那让我们通过电视剧的两个小事看看伟人是如何做群众工作,获得群众支持的:伟人发动群众参加农会,告诉大家参加农会能让大家吃饱肚子,群众好奇具体如何做,伟人说参加农会,大家先抱成团,然后再参加农校认字。
于是就有群众好奇,认字和吃饱饭有何关系。
伟人就讲,大家认识字,这样就能明白和东家的字据说的到底是啥意思,就能防止自己上当受骗,不会做了因为不识字还被人卖了还要替别人数钱的事情。
这大概就是伟人一直强调的“所以我正式劝同志们读一点书,免得受知识分子的骗。
”我这里理解伟人说的读书,固然是大家要读书认字,在现在即将到来的强人工智能时代,更得多学一点信息社会所必须的知识,还要明白的是复杂世界明面上和背后的运行规律,才能做个明白人,不会被人用信息差割韭菜。
在上海发生五卅惨案时,伟人决定在韶山举办雪耻会。
农会的群众不理解,抛出了一个观众也会问的问题。
上海的工人被资本家枪杀了,爱国学生被巡警伤害了,和这些省城长沙也没有去过的韶山的乡亲们有啥关系么?
下面这段对话,可以视作无领导讨论的经典案例:
群众的疑惑也是观众的疑惑伟人讲出了雪耻会和乡亲们的关系:
这个台词很普通,接着看
润之哥说出了我的心声面对群众,主席开始这么讲道理
开始引入关联成胥生打死了朱三毛, 大家都很气愤,不仅是因为大家跟小朱的关系好, 更因为,东家打死佃户的惨事,很有可能发生我们在座的每一个人身上,同样是无辜的性命,同样是残暴的凶手,那洋财东屠杀工人、学生不也是一样的吗?
今天,他们可以在上海公然行凶作恶,明天,就可以跟成胥生串通一气,把枪口,对准我们。
晓以利害
这位农会的哥们说:我晓得了,我们声援上海,就跟六伢子为朱三毛鸣不平是一样的。
提炼升华
“别人的痛苦,也是我们的痛苦”。
这种大道理,如果对象是群众,一定得放到最后说,但不是群众不懂,而是群众关心的重点,永远不是大道理,而是优先与他们切身利益相关的事情,大道理是第二重点,但是大道理可以教育群众。
如果有幸我的这篇剧评被刚做公务员或者有志考公的公务员看到了,请时刻记挂,做群众工作,优先角度是群众的切身利益,再给他们讲党的各项方针政策都是为群众的利益考虑服务的。
如何对待敌人进行斗争了,很简单,有文的,有武的。
现在剧情里的敌人还是处在可以文斗的阶段,这时候伟人就先尽力争取文斗。
如果是斯大林的话,可能韶山的民团团长不会活这么多集,一下子就把敌人肉体消灭了,这固然是很快意,但是解决不了根本问题。
所以要先文斗,要在组织上和思想上巩固我们的战线。
如果敌人愿意放下对我们的敌意,那还是有可能转化为我们的朋友,弱剧中的罗老,但是如果,敌人要跟我们作对到底,甚至刀兵相见,那也就得跟他们斗争到底!
今天……剧播完,还在上头,回望追剧的时光,仍能想到不老少闪光的、可能会被一辈子记忆的瞬间。
想聊聊《问苍茫》细腻的历史笔触,还是不吐不快,迫不及待地想记下那个神州陆沉的历史时期英雄儿女的群像,是怎样触动我,又是怎样让人欲罢不能反复思索。
历史往往是由无数的选择和决策构成的,而这些选择往往不是明晰的——对于每一个决定者来说,通常正在做出决定之时都有美好的期待,只是没有人可以真正坚决地看到潮水的方向,即使拼命去掌握材料仍然可能事与愿违。
而那些犹豫和判断,它们都有生成的因由,对于当事人来说甚至有某种必然性。
剧集毫不讳言,呈现这些,于是终于不再让人一头问号——在相当一批既往作品之中,缺乏弧光的非主要人物像是npc一样存在于大背景之中,带着自己几乎“毫不利己,专门害人”的恶劣品性破坏革命成果或窃取革命果实,令人难免要疑惑,总是要追问——这样的人是凭什么,又是怎么能身居高位的呀?
《问苍茫》特别好的,就是解决了这个逻辑上的大BUG,因而特别具有可信度。
它加入了好多意味深长的闲笔,绝不仅仅是丰富趣味性,更让观众对于人物的理解有不老少的提升。
外面着急找蒋先生,他在里面谈哄人开心——这种突然的偶像剧片段放在这个革命正剧的气氛里真的让人几乎义愤填膺诶!
蒋栽法国梧桐,其实多少有点互联网梗的意思(当然因为这部剧也写了,这么专业的专家一判断,就觉得大概率和史实也大差不差了),在一个国共合作几近破裂的剑拔弩张时刻插入,突兀而荒谬,和当代的语境对话。
当然在现在的互联网语境里这句话其实不会先天和剥削民脂民膏相关联了,它更多意义上意味着的似乎是某种纯美的感情,但是这种脱离彼时彼刻情境的提纯与描绘,对历史而言未必是无害的。
个人的情感固然值得尊重,法国梧桐树也不仅无辜还异常美丽,但是罔顾连天炮火挪用军费种植美丽的梧桐树,在紧张的氛围里作为担大任者率先松弛,的确又势必为世人所不齿。
太难过了,汪说这么豪迈的话,居然不是对外侮,是对我们自己人,兆铭你糊涂啊!!!!
而人真的是复杂的。
汪精卫,写着“引刀成一快,不负少年头”的豪迈者,咏叹着“故人热血不空流,挽作天河一洗为神州”的革命者,也会在斗争的过程中迷失,对于权力的渴望并无任何值得诟病,但是当这种欲求压过了一切,聪明才智也就变了质,没有变成刀刃向内、刮骨疗毒、挽救革命的勇毅,而构成了对于同胞的背刺。
呜呼哀哉。
于是历史书上一句句“叛变革命”仍旧令人痛心疾首,在这种映衬之下为国、为公不惜舍生取义的人,面对压迫和不公,勇敢地站了出来,为民族独立和人民幸福而奋斗,这样的桩桩件件,才更加动人。
蒋先云,蒋先云,蒋先云。
在湘耘去世的时候,蒋中正还是烧纸悼念了蒋中正爱才时和他讲“一笔写不出两个蒋字”,晚年依然说湘耘是自己的第一爱徒,他英年早亡于蒋中正所挑唆起的内斗,为革命而死、为信仰而死,也就愈发悲壮。
有志者会发现,个人的命运与时代的走向紧密相连,所以投身于时代,但当时代浪潮奔涌向前的时候,建设者却可能永远成为了基石,在自己所立足处、在苦难与不公中扎根,并用自己也并不宽广的肩膀,坚强地支撑起未来的根骨。
剧中他最后说的话是“冲”,虽然是历史剧但我不断想起“前进,不择手段地前进”,那种从过去到现在弥漫到未来的勇敢和坚定,那种特别中国的韧性和决绝,不畏生死致敬,致敬。
我一直知道对于陈独秀的评价是复杂的,是有争议的。
他是党的创始人和早期领导人,但是在后来却又犯下严重错误被开除党籍。
在看《觉醒年代》时,于和伟饰演的陈独秀挥斥方遒,要为了革命大干一场。
但是到了《问苍茫》,宁理饰演的陈独秀却处处受到掣肘,一次又一次做出了错误的决定。
只是,我们要问:这些决定,真就是陈独秀做出的吗?
历史是复杂的,这部《问苍茫》给我补了很多课,“共产国际”这个我只在历史课本上看过的名词,在这部剧中有了很强烈的存在感。
当时的我党实际上就是共产国际的一个支部,中央的决定,我们支部要不要听?
我甚至都能想象到当时的共产党人是怎样咬着牙捏着鼻子执行共产国际的决定的。
仲甫先生有错,却也不要以为自己就能看得清楚。
站在当下回望过去谁都能总结,倘若身在局中又是如何?
白客真的演出了一种“军匪”的气质,他一方面跟周恩来反复演说自己的无奈和委屈,一直为了革命呕心沥血;另一方面下令软禁周恩来,实则是给共产党方面施压,坐实共产党意图“谋害”他的阴谋。
哪怕是最后事件并没有愈演愈烈,他还是凭借着自导自演的“危机”稳稳地提升了自己的党内地位,成为了“党、政、军、财”四权在握的委员长。
再也不是当初那个,只能如鲠在喉的列席代表了。
就以这个中山舰(也叫做三二零事件)来看,蒋介石秉持着“革命是非专政不可”的态度,以“中山舰”事件在逐步渗透瓦解汪精卫的党内势力,也同时借由与苏联的谈判,以稳固国共合作的局面为借口,将共产党势力驱逐出第一军,从而稳定自己在第一军的绝对统治权。
一方面他以阴谋弄权,为自己谋求权位;另一方面,又是他带头北伐,承集孙中山遗愿。
从人情道义上将,他并不光明磊落;可从革命的前景来看,他只是一直践行自己的“专政”理念,也未尝不是一种对于“敌我关系”分析后的联合和进攻。
况且,对于有才之士,他也一直是欣赏、重用,任人唯贤的。
虽然蒋先云(湘耘)是共产党,但他依旧把自己手里的第一份委任状给了他。
是真心实意地欣赏和栽培,虽然后面也屡屡劝他退出共产党,但是他爱才惜才之心也是十分明了。
包括后面劝毛泽东农民革命没前途(虽然历史证明了他的这个战略眼光确实是有点子狭隘),也是许了毛在国民党内更好的“前途”。
总而言之,整体看下来,狠狠地改变了我对蒋介石“大地主军阀”“反革命势力的代表”这种特别扁平的认识。
他也是从一个无名小卒一步一步地成长成了总司令、委员长的。
其中也有特别多的心酸无奈,被历史的尘埃掩藏住了。
人们只看到了他的反动、暴力,对他为什么会做出那样的决策缺少相应的历史背景的理解。
最近vx毒sir的那个公号文《今天,电影被一个词杀死》挺火的,总之就是很多时候大家对于影视陷入了一种“一言堂”式的论断,好像影视只有好坏两极(而且这两级还是由“三观”来决定的),根本没有什么需要探讨的空间和余地。
引起了很多网友的共鸣和讨论。
感觉在这个前提下讨论蒋介石的形象也挺有意思的。
在“历史的罪人”“党派的敌人”这个身份之外,他也有“人”的痛觉和体会。
或许擅弄权术、独断专行,但不可否认也知人善用。
由他一手培养的黄埔军校的青年才俊在很长一段时间也为革命做出了巨大的贡献和牺牲。
也不可否认在早期抗战时期,国民党军在正面战场上做出的抗争。
历史没有如果和假设,对于功过也早有定论,败,也有一些“既生瑜何生亮”的悲哀。
该说不说,谁能跟毛主席比啊!
我记得之前zh有个帖子还挺火的,叫“蒋介石是什么时候意识到自己打仗其实很菜”,里面有一个热帖就是,不是蒋介石太菜了,而是毛主席实在太强了!
四渡赤水简直像是开了挂,简直就是在世诸葛。
要知道,最初蒋介石(蒋中正)起家依靠的可是自己屡战屡胜的军功啊!
看电视剧嘛,还是希望有一些这种性格特色特别鲜明,又很有讨论度的角色。
一上来都是好人或者都是坏人有啥意思,一定要是这种时好时坏的看着才过瘾。
(哈哈哈温太医演的汪精卫也很出彩!
)一开始看着王大锤正襟危坐、壮志难酬的样子还挺不适应,但看到现在,觉得这个青年蒋介石的角色真的蛮有特色,有点被圈粉到!
你知道这张珍贵历史照片背后的真实故事吗?
央视热播电视剧《问苍茫》12集演绎再现了这一真实历史故事(剧照拍图分享与点评):“杨开慧带着毛岸英、毛岸青两个孩子的合影照”。
那时杨开慧带着毛岸英、毛岸青两个孩子追随毛泽东来到上海,毛泽东时任中共中央秘书和国民党上海执行部秘书(国共合作时期)。
杨开慧要毛泽东一起拍一张“全家福”照片,毛泽东说党中央有严格的纪律,共产党员不能公开拍照片,故送杨开慧带着两个孩子去照相馆,毛泽东为顾全大局而舍小家,只能默默地在旁边看着心爱的人和两个孩子拍了这张合影照。
本人点评如下:为了中国革命之大局,毛主席放弃了这次在上海照相馆的机会,此后毛主席一生之中再也沒有与杨开慧和毛岸英、毛岸青拍过一张合影之全家福照!
(图2、图3为那时真实照片,图3为后来加工上色照片,特此说明)毛泽东一家六位亲人为革命为祖国而献身。
毛主席真伟大!
请点击图片观看大图。
目睹此情此景,你有何感受和看法?
欢迎点评。
#电视剧巜问苍茫##电视剧评析##电视剧鉴赏#
—毛泽东领导安源工人罢工运动—国民党一大召开,国共合作,创建黄埔军校—毛泽东在国民党单位任职,国民党右派势力处处掣肘—毛泽东回湘,创办农校,发展农民运动—孙中山逝世—黄埔军校军人东征陈炯明(二次东征,彻底终结陈炯明)—毛泽东受汪兆铭邀请继续在国民党单位任职—毛泽东写出中国社会各阶层分析—国民党二大召开,制裁国民党右派—中山舰事件—北伐南昌大捷,蒋中正提议迁都武汉—工人武装起义占领上海—李大钊被奉系军阀逮捕,后于4月28日处决—1927年4月12日蒋中正发动上海反革命政变—蒋中正在南京定都,建立南京国民政府—中共五大召开—夏斗寅通电联蒋反共,叛军直扑武汉,武汉在叶挺军队及中共力量的联合下,成功保卫武汉。
—1927年5月,许克祥在长沙发动反革命判乱,史称马日事变—1927年5月28日蒋先云战死—唐生智去湖南调查马日事变,毛泽东在湖南领导工人运动,因汪精卫,共产国际施压,陈独秀调毛泽东回武汉—陈独秀长子陈延年被反动势力处决—共产国际发布命令,陈独秀因根本性错误离开中共最高领导人位置,中共中央改组,由张国焘、周恩来等人组成中央临时常务委员会。
(现在陈倒是成犯错误的了)—1927年7月15日 汪兆铭发动反革命政变 国共合作彻底失败,大革命失败—1927年8月1日,南昌起义—1927年8月7日,中共召开秘密会议,史称八七会议—1927年8月 毛泽东杨开慧分别,此一别竟成永别—1927年9月9日 秋收起义—1927年12月11日 广州起义三大起义是大革命失败后,共产党以及国民党左派对国民党右派的强有力的回击!
本名敢敢,因为偷了你的心,现名憨憨
看着比其他几部有质感,但有些演员真的非常不贴。。老师这不是我们飞飞吧。。。我们飞飞脸不肿的。。。
这部落点更细,是1921--1927年的历史,选取中共建党到国共合作,认清国民党真面目,继而重新选取道路的历史。这部剧王仁君演的主席有一种儒中带刚的气质,也给我见识了不一样的偏执的仲甫先生。世人都知蒋介石为宋美龄在南京种满法国梧桐,可是谁又知道他为了宋家支持抛弃了陪自己艰苦岁月的陈洁如。
纪念毛主席诞辰130周年,不比觉醒年代差,对陈独秀的刻画更加全面了
很精致的画面表达和镜头语言,中年演员普遍不错,但年轻的那几位主演毁掉了这一切,像是话剧社学生在排样板戏,悬浮至极。
好看!!天天不睡觉都要看
看着一群人为“谁是敌人,谁是朋友”争论、求索,内心深受触动,书本上一句简短的介绍,却是先辈看过太多人民苦难、走过太多弯路、苦思夜想讨论许久才得到的
主角表演痕迹过重,一板一眼不太自然。白客挺惊喜的。
演员果真是需要沉淀的,尤其是演这种历史人物。 第一次看王仁君演毛主席时还觉得有点别扭,这么多部戏拍下来,他对毛主席的认识肯定是越来越深刻越清晰了。 这部戏里真的浑身都透着一种伟人的自信,越来越好了。
1927年,板仓一别,毛泽东与杨开慧再也没见过。半个多世纪以后,工人们重铸主席在板仓的老宅,推开墙,发现一封封信填满了墙缝。毛主席直到去世都未曾见过这些信,每一封都写满了杨开慧无法传达思念。
遍地哀鸿满城血,无非一念救苍生。2023年12月26日,纪念毛泽东诞辰一百三十周年。教员千古。
白客演蒋介石实在是太出戏,让人看不下去
一般
比较喜欢蒋那条线,白客意外地合适光头。我主要说缺点,大部分剧情又平又无聊,这段时间线毛还没上位,很多大事件拍不了,可看性降低。人物塑造也有很大问题,把配角当工具人,只有主角立得起来。剧的画风还有一股做作感,导演背锅,所以剧没火是有原因的。
可以看
看不下去了,演员选得勾史,湖南话洋不洋土不土受不了
有局限性 但是已经不错了
可以
拍得比其他电视台的好多了,演员的下颌线明显,脸型相似度还是有些许一点点的,选角的年龄也不是《鲲鹏击浪》里那种小鲜肉。只能说同期同类型,可以谈得上是一部好电视剧。
一言难尽,可能是我期望值太高了,看下来挺失望