8.4分怎么来的?
剧情是用膝盖编的,拖沓冗长,堪比江湖剧了,硬生生插进一个女主,能把人看笑,群众演员不够或者预算不够就不要拍太多战争场面了,太局限性了,群众演员一出镜就笑,副导演不知干什么去了。
部分演员就是为了刻画个性而刻画表演的,脱离了生活,除了主题和个别演员的表演之外,其他的5分也不想给。
真不知这分数怎么来的。
出来走南闯北,难免会被人问及自己是哪里人,对此我从来都是毫不思索的回答:“四川人。
”我一直觉得作为四川人是一种自豪,我从不想当什么北京人、上海人、深圳人…甚至父母想让我将户口落到我的工作所在地或者成都的时候,我执着的将户口迁回了我的家乡。
我出生在什么地方,我就是什么地方的人,我的后代也是如此,我不希望改变。
每当我幻想一下我的儿子或者女儿说着一口地道的北京话、上海话的时候,我就浑身不自在…虽然有一句话叫做“故乡仅仅是我们祖先流浪的最后一站”。
但是,什么地方的水土孕育了我们,这个地方的精神就会深埋进我们的骨髓、滲入我们的血液,一辈子不能改变。
但是,我在外地遇到不少四川人却常常羞于承认自己是四川人,甚至从骨子里讨厌自己是四川人的身份。
曾经在杭州舅舅家遇到一个少年时期就离开四川,现今也算事业有成的阿姨向我言辞愤慨的列数四川人的“十大缺点”,例如“没文化”、“没礼貌”、“不守时”、“不重诺”等等,俨然一副自己身为杭州人数落四川人的态度。
我当时迫于对长辈的尊敬,一直只是默默的听着,没有争辩,但是我非常想告诉她:“阿姨,你那是几十年前对四川人的旧观点了,现在你可以回家乡去看看,已经大不一样了。
如果你没时间回去看看,那就看看我啊!
我就完全没有你说的这些缺点…”当然,笑谈而已。
不过从这件事的背后,我就在想,是什么让四川人在外地人眼中没有好印象,是什么让四川人自己都不愿承认自己是四川人呢?
我认为四川人大多缺少一种自豪感,就如同中国人普遍缺少民族自豪感一样。
我觉得作为四川人是很光荣的,虽然四川很多人很穷,很多民工走出四川四海为家,常常处于被当地人鄙夷之地,但他们大多都是通过自己辛勤的劳动来换取应得的报酬。
我从来没有见过以乞讨为生的四川人,甚至在四川,乞讨的也都是外乡人,这是四川人的骨气!
四川人性格坚毅、义气很胜、又很团结,并且常凭一腔热血而不畏生死,作战勇敢顽强,所以川军是历来带兵将领都青睐的军队。
明朝抗清大将刘挺在萨尔浒大战之前曾经说过“要俺出关,必须等待川兵,若是有川兵二三万人,俺可以独挡努尔哈赤的军队,不用其他路军助战。
”,可见其对川军战斗力的信心。
而这场战争的结果是八旗军以六万人就全部歼灭了明军的二十万部队,当时刘挺如何认为两三万川军步兵就可独挡以一当十的六万八旗骑兵,至今我仍觉得匪夷所思。
四川自古以来即是征兵重地,所以常常连年战乱导致川中皆为妇孺,当年安史之乱时杜甫幽居夔州的时候,就写到“夔州处女发半华,四十五十无夫家。
更遭丧乱嫁不售,一生抱恨长咨嗟。
土风坐男使女立,应当门户女出入。
…”说当时夔州一带女人到了中年都没有夫家,因为基本上所有的男人都上了前线,所以后来夔州这个地方很多家庭都是女主外男主内,女人要负责农活、砍柴并冒着生命危险贩私盐,我想这也可能是现在重庆女性泼辣性格形成的原因。
虽说川人好战,但在内战中常常怯与私斗,而只要遇到外族侵略,不论敌军多么强大,川人也毫无畏惧,抵抗至死。
历史上发生过三次外族对汉族的大规模侵略,分别是蒙古侵宋,满清南下和中日战争,而四川在这三场战争中都留下了浓墨重彩的一笔。
七百多年前的蒙古入侵南宋最早是从四川开始,当时南宋军民在重庆合川依山筑钓鱼城,以弹丸之地,区区之众,抵抗蒙古铁骑三十六年历经大小战斗数百次而城终不破,南宋皇帝在广东南海跳海自尽之时,钓鱼城仍在继续抵抗。
当时宋朝三分之一的财政来自于四川,唐宋之时更是产生了李白、苏轼、陈子昂等在中国古代文化史中做出杰出贡献的人物,文化地位仅次于中原。
而蒙古人的入侵基本上毁灭了四川的经济和文化,四川人口从近两千万骤减为八十万,这可能也是直到近代四川甚少产生文化巨匠的原因。
江南为什么多出文人骚客?
因为江南地区虽说也有扬州十日、嘉定三屠和南京大屠杀等争对当地人的屠杀,但都是在一个城市的范围内,在大范围的文化上没有形成断层。
而这次战争最重要的是,以近两万铁骑就能扫平整个欧洲的蒙古人,虽以几十万之众却在四川屡攻不下长达三十六年之久,年年损兵折将,直至蒙古大汗蒙哥战死。
而后因为争夺汗位,旭烈兀从西亚撤军,进攻鄂州的忽必烈和进攻潭州的塔察儿也停止了对南宋的战争,率军北迫大草原。
随即进行了长达三十多年的内战,导致当初横跨欧亚大陆的统一大帝国土崩瓦解,也再不可能组织全体宗王的联军出征。
及此忽必烈也无力采取大规模的屠汉战略,开始接受耶律楚材对汉人的招安思想,所以元军也没有按照蒙哥遗诏在钓鱼城招降后进行屠城。
蒙哥之死,是蒙古全面扩张和大规模征战走向结束的转折点,也是蒙古帝国由统一走向分裂的开始。
这一事件不仅改变了蒙古帝国的命运,也改变了中国历史和世界历史,它在世界历史上的关键性不容小视。
三百多年前的满清入关在四川先后打了几十年,事实上到康熙年间四川才真正平定,所以一直有“天下未乱蜀先乱,天下已定蜀后定”的说法。
由于清初全力抵抗清军及随后的多次屠杀(我不赞同张献忠屠四川一说),再加上顺治年间三年饥荒,使整个四川仅有九万人口,当初号称天府之国的成都竟然成为一座荒芜的死城,省会迁到阆中。
所以清初四川巡抚张德地忧心忡忡的向康熙上了一道奏折说:“我被皇上荣幸地任命为四川的最高地方官员,来到这片饱受战火摧残的地方一展宏图。
但现在当我站在满目疮痍的昔日天府,增赋无策,税款难征,使我感到局促不安、寝食俱废。
我等下官受皇上差遣,惟有精忠报国效忠朝廷。
经过几日思索,我觉得要重振四川天府之美名,惟有招徕移民开垦土地,重建家园,除此似无别的良方上策。
”之后朝廷采纳张德地的建议,颁布了《康熙三十三年招民填川诏》,这才有了之后长达一百多年从湖北、湖南、广东等地移民百万的湖广填四川。
翻阅史料一直让我匪夷所思,四川人虽然在晋朝、元朝、清朝历经多次灭绝似的大屠杀,并历经多次战乱和饥荒,人口剧减,光1960年的所谓的“三年自然灾害”时期就死了1000万人以上。
尽管如此四川仍旧是人口第一大省,我猜想这很有可能是四川人将吃苦耐劳、坚韧不拔的这种精神融入到日常生产生活中的缘故。
再说几十年前的抗日战争之初,川军战士纷纷请缨抗日杀敌,时任四川省主席的刘湘是第一个通电蒋介石要出兵抗日的地方军阀,强调“和平已经绝望,抵抗刻不容缓,战则犹有生机,不战亡可立待。
”并表示四川可出兵五十万,征兵五百万,并尽一切可能提供粮食及其他军需物资。
随即在一个月后的“四川省各界民众欢送出川抗敌将士大会”上,刘湘即说:“御侮救国,是军人应尽的天职,川军今日能为民族存亡而战,献身疆场,洗掉过去私斗的耻辱,是很光荣的。
”同时他号召出川的全体川军将士,奋不顾身,与敌作殊死战,为民族争生存,为四川争光荣。
时任川军军长的邓锡候代表出川川军向四川父老表示:“川军出川抗战,战而胜,凯旋而归;战如不胜,决心裹尸以还!
……”以此决心,四川军阀先后出兵三百万,伤亡达六十万之众,以低劣之装备和血肉之躯与日寇鏖战于太原会战、淞沪会战、徐州会战等战役,纷纷慷慨赴死,前仆后继,牺牲巨大居全国之冠。
李宗仁将军在他的回忆录中说:“抗日八年,川军的牺牲相当大,抗日卫国之功,殊不可没。
” 不仅如此,四川作为大后方负担了八年抗战时期国家财政总支出30%以上,当时的普通民众为了支援抗战献金5亿多元。
所以蒋介石后来说道:“就四川地位而言,不仅是我们革命的一个重要地方,尤其是我们中华民族立国的根据地。
”“四川在天时地利人和方面,实不愧为中国的首省,天然是复兴民族最好的根据。
”这些都是四川在抵御外族侵略的历史上所做出的杰出贡献,可以说每当在民族危亡之时,四川人总是用他们瘦削的身体拖起中华民族倾倒的残躯,且不论成功与否,单就川人抵抗至死、以身殉国的精神就可写成一篇可歌可泣的悲壮史诗。
在共和国建立的几十年大大小小的战争中,四川人以同样的精神在外邦的战场上获得了他们无尚的功勋。
1951年的朝鲜战争,四川牺牲六万人,又居全国之首,相当于东北三省牺牲人数的总和。
参战的两百万志愿军中仅仅有12名被授予“朝鲜民主主义人民共和国英雄”,其中竟然有四位都是四川人,他们分别是舍身忘死用身躯堵枪眼的黄继光、大火焚身而坚守命令的邱少云、抱着炸药包与40多名敌人同归于尽的伍先华、一人一天歼敌280人的胡修道。
川籍烈士和英雄在志愿军中如此高的比例,不能不说这正是四川军人在战争中表现出四川人那种顽强坚毅、热血无畏性格的最好体现。
1962年的中印战争,东线是成都军区,自是多为川中子弟,而西线的西藏军区,四川人也不占少数。
而这场战争又出现了一个全军闻名的川籍战斗英雄,为了战友不顾生死用身体滚雷直至牺牲的“滚雷英雄”罗光燮。
我想这不是巧合,四川军人正是以这种无私无畏的行为,赢得了“无川不成军”的美名。
1978年的中越战争,由于是全国各大军区轮战,所以在解放军中占很大比例的四川人当然不少,而者阴山战斗更是由廖锡龙率领的川军14军以伤亡百人的代价赢得胜利,堪称经典之役!
也正是这场战争,让时任武汉军区作战部副部长的四川三台人梁光烈一战成名,凭着在西线指挥的卓越战功步步高升至现在的国防部长,成为让美日台都极为重视的解放军鹰派领袖。
而这次战争由中央军委授予的5名战斗英雄中,又有一名川籍士兵,那就是靠三十一发子弹击毙三十人击伤一人的神枪手向小平。
也许这五人中还有四川人,但是网络史料不全,其他四名英雄之籍贯无从考证。
以上举了诸多例子,无非想说明四川人不像很多人认为的懦弱和贪图享乐的生活,而是富有强烈的爱国心和凝聚力的。
四川人从不屑内战,历史上秦取蜀用十月,后唐灭前蜀用75天,北宋灭后蜀用66天,而蒙古取蜀却用了52年,清朝平蜀用了13年,日本终未打入四川。
我始终觉得四川人的性格是永远不会变的,也许现在四川生活很安逸舒适,遇到内战也许很多四川人不会支持,但是如果再遇到外族侵略,四川人还是会像以前一样为祖国和人民抛头颅洒热血!
就像如果发生台海战争,要我应征入伍,我当然会怕,会考虑会不会死在战场。
但是如果是其他国家入侵,我定会抱以必死之心捍卫国之尊严,家之安全!
我一直认为如果遇到侵略战争,为国出战赴死乃天经地义之事,而死可谓之泰然,活则为大幸。
曾经参加过抗美援朝的爷爷说当年有些战士都是哭着跨过鸭绿江的,而他是雄赳赳气昂昂的跨过的。
我想爷爷当初肯定也是拥有这样的想法才显得无所畏惧,而这也应该也是很多四川人对于战争的态度,不然不会出现那么多的川籍烈士和英雄供我们凭吊和敬仰。
我认为四川人在战争中为捍卫祖国统一、抵御外族侵略所做的贡献是不言而喻的,根本不容辩驳!
单就这一点就值得所有的四川人为之自豪。
我永远是四川人,我热爱这片土地。
花了三天看完了这不历史题材片,从不知道川军的名号到了解川军精神,是我深深为之震撼,在数九寒天,一群目无军纪的四川人抱着一腔热血去山西打鬼子,怀着报国必死之心去收复失地,但他们受到了不公正的待遇,他们这些杂牌军甚至装备还不如土八路,但他们咬牙前行,没武器,没服装,他们忍了,被当做炮灰他们忍了,但是他们不能忍受别人往川军身上抹黑。
我要认真了解这段历史,还他们真相。
台儿庄大捷,我们都知道,但滕州保卫战又有几个人知道呢,谁知道这是川军拼尽全体官兵换回来的战斗呢。
成者为王,败者寇,一将功成万骨枯,李宗仁长官台儿庄一战天下闻名,可谁又知道这其中有多少人牺牲呢,凭什么天下人只知道李宗仁却忘记了死去的千万战士。
为川军骄傲,为川军自豪,他们同样让我们佩服,我不想说他们是国民党的军队,因为国民党侮辱了川军,侮辱了这些为国捐躯的灵魂。
在这里我要去看看川军的历程。
川军为抗日作出了極大的贡献,抗战中伤亡的326万国民革命军将士中有64万为川军将士,其中1939年到1945年间,全军阵亡的85万人中有26万川军。
川军被俘人数是国民革命军地方军阀中最少的,整个抗战中共2.4万余人被俘(注:统计不准确,抗战中从四川招募的士兵很多补充到了中央军等国民革命军主力军队中,而非川军),不到总人数的1%(而中央军在安徽一役中便被俘4万余人)而阵亡比例高达1/3,在淞沪会战中,川军将士几乎全部战死沙场,仅2000余人撤退到湖北,后在枣宜会战中,川军再次成为主力,歼敌4万日军后有20余万川军士兵伤亡。
在出川的6名中将中,便有4名壮烈殉国,第一批出川的400多位团级军官基本全部在前线牺牲。
川军(包括西康省)在抗战中为全国提供最多人力的省份,在1938年-1945年,国民革命军中尚有战斗力的部队40%均为川军,实际战斗人员甚至超过了中央军。
而提供纯劳力的壮丁占了全国壮丁1/5以上,其阵亡将士亦居全国之冠。
川軍最為人所讚揚者,即為劉湘於1937年拜別四川鄉親,率領川军子弟徒步千里、出川抗日一去不复返的事蹟。
此後,在全國各大戰場都可見到川軍的參與,在抗战中阵亡的包括著名将领张自忠在内的12位国民革命军上将中,有3名为川军将领。
李家钰上将、王銘章上将、饒國華上将等人,均為川軍抗日救國、壯烈犧牲之典範。
1989年8月15日,成都市政府将塑像重塑于成都万年场。
注:此文中的川军仅指国民革命军中的四川籍将士,而并非真正意义的国民革命军四川地方军阀,抗战中从四川招募的士兵很多补充到了中央军等国民革命军主力军队中,而非国民革命军四川地方军阀
非常奇特的一部抗战剧,在北京卫视匆匆播了一轮就不见了但愿不是被禁了。
要是能在全国播一轮。
肯定火。
据说当年几十万川军背着竹篓、穿着草鞋、拿着破旧的土造步枪,匆匆忙忙北上抗日,没有交通工具、补给、卫生等后勤保障,甚至比八路还惨。
比起东方不败式的亮剑,以及那些抗日童话剧。
这部剧绝望得十分震撼,尤其是最后十几分钟,那种无望的黑暗让人如身临其境。
直面失败和惨痛,是一种勇气,也让我们更接近于真相,发现真相才有战胜现实的可能。
向所有为了中华民族之解放,而不怕牺牲的先烈先贤致敬!
发展到今天,说实话,既然人类文明进步了,国人思想进步了!
就应该给历史一种客观、真实的记录,不论在当时,其是军阀、土匪、山贼还是共产党,只要其为中华民族的解放流血牺牲了,这段功绩就是值得人们铭记和歌颂的!
这种功绩是先人用鲜血所书写的,不分地域,不论是四川人、东北人、北方人、南方人,大家都有一个共同的名字,就是“中国人”,那些在各种网站评论里胡乱叫嚣的人,先想想自己的所作所为对不对得起先烈先贤们流血牺牲打下的江山,再来乱说吧!
就现在很多人的所作所为实在对不起先烈们的牺牲,包括有时候的我自己!
落后就要挨打,它不只发生在历史上,也可能发生在以后,都自己好好想想吧!
今天是“南京大屠杀”74周年,像先人致敬,默哀!
我知道历史上川军很英勇,可是看了这部片子,我怎么看怎么觉得这是一群兵痞。
李德明思想还好,看看孙和和他的那帮人,怎么看怎么不顺眼。
还有那个女人,完全是个拖后腿的。
看了那一集她杀了那个日本军医,虽然能理解她的愤怒,可是开始就日本军医已经说了自己也是被逼参战,而且愿意跟随他们做医生,我们不是讲以德报怨吗,何况那个人只是个医生。
再看前面几个人睡一个屋子,那帮人个个都为了争抢和她睡一起,骚鸡公的样子,活脱脱的是需要一个慰安妇。
看了几集,现在已经不想看了,一群垃圾而已。。
玷污川军形象!!!
是川话版就好了王讯骚鸡公太喜剧了,确实比较贴近四川人。
感觉亲切。
就是那女的太烦了简直是拖油瓶,嗯是每个电视剧必须有个女主角所?还有就是管共X产X当 啥子事 尽要编进去,不然通不过广电局的审核所。
就是这亮点看起烦。
但其他的还不错 川军那一拨人的耿直感情还是有触动人 剧情确实一般 不说那个看出来川军300多万的牺牲 哎 有点失望
在抗战片中吧,不算优秀,但是有些镜头确实是挺震撼的,例如出征时的那句,川军,雄起;李猫被炸了眼睛之后说的那句,妈的龟儿子,老子喝你们拼了。
在里面可以窥探到四川人的一些个性,安逸,血腥,坚强,无与伦比的恋家护家等等。
后来去查了一些川军的资料,300W人出川,不论后人关于川军素质等评论,单凭这个数字,足以让所有国人都竖起拇指。
后来还有一些口号,不灭倭奴,誓不回川。
男儿立志出夔关,不灭倭奴誓不还,埋骨何须桑梓地,人生处处有青山。
这些,都是在一些抗战片中难得见得到,让我们为之动容的。
我是一个浙江人,没有参过军,但是却不得不在这里,向川军,还有所有生活在四川的川人,致敬。
但是唯一美中不住的就是为何一定要和共产党还有八路联系到一起,国难当头了,还什么为老乡挑水砍柴,和老乡一起迁移,要和老乡一起共生死等等,国家都要灭亡了,该干嘛就该干嘛,该突围的时候还是要突围的。
说好听点,这样的行径叫做有情义,军民一家,说难听点,就是愚忠,是迂腐,是变相的误国。
就这?
副营长领着一帮军官跟营长打擂台,主官指挥不动副官和下层军官,副营长胡乱指挥大刀队去送死,回头屁事没有?
一堆连长诬陷营长抢物资差点枪毙,也屁事没有?
这样的部队一天不得内部火拼几次?
属下qj民女,营长想着怎么开脱放出来?
怕不是第二天全营都去烧杀抢掠了?
是,团长那剧的确也是团长跟属下嘻嘻哈哈,但是团长拿出枪来属下都闭嘴,我看这剧的营长拔出枪来怕不是得被属下干掉
还可以
这个很感动啊
这种血性和感性相结合的人物和故事总是让我欲罢不能
演员不错'导演不错'故事一般
为川军正名。
cao 牛逼 正名了 tg去死
看了15集真的想说,看不下去了。。。请问导演加入的那个女性角色有什么意义?真的不理解?为了恶心观众?有点怀疑你们的用意。。。抗日战争中那么多优秀的人女性你不写,非要写这么个做作喜欢惹事不听指挥的人,到底什么意思啊。。。
亮仔看,我偷瞄了几眼,还不错
有血有肉,有情有义!
有这个女主角是怎么看下去的…
叙述政治理念冲突的部分有点多,更重要的是感觉加入这些内容是为了完成任务。和《团长》比相差不少。
一堆瓜皮~!瓜兮兮~!骚鸡公你演好好啊!!哈哈哈哈哈。。缺点剧情有点闷的不紧凑。。不过了解川军历史背后。。可以理解。
川军,牛!
看不出好在哪
服装组用心了
结局太匆忙了
川军团血战到底
青山为证,川军不死
看不出好在哪里,真实在哪里,好好的一部史诗剧,硬生生被拍成青春偶像剧……
真的就…挺不好看的,抗日的时候还总是吵架,妈的,看了特别不舒服