怪谈百物语

就当做是日本聊斋，最好看的是"牡丹灯笼"和"怪谈源氏物语"这两集；日本像中国一样讲究禅意，不同的是他们以鬼魅阴冷为美，和服的布料、女侍发髻、家俬、宅邸环境刻画入微，就像以前经典的香港武侠片一样老而有味，配以铜铃、蝉鸣声，仿佛听一只日本民间评弹。

好像恐怖片大多和女人脱不了关系，而鬼怪也往往衍生于嫉妒、怨恨、痴情、贪婪之中。

一部《怪谈百物语》，10个日本民间流传的恐怖故事，看完了一点也不觉得害怕，作为恐怖片来说太失败了。

但是————这不代表它不好看，一口气看下来，我觉得所有的女人都可以在那些人物中找到自己。

牡丹灯笼、竹取公主、四月物语、无耳芳一、雪女、弃母山、数盘怨女，鬼气弥漫，阴气逼人。

嘿嘿，很喜欢。

以前很迷那些怪谈故事，觉得古代日本的恐怖故事拍成电影特别好看，画面像水墨画，意境凄迷，故事诡谲动人。

大学时曾经看过老版的雪女和牡丹灯笼，那个雪女的造型实在是够恐怖的，吓得我够呛。

而且我发现以后凡是出名的女鬼，包括贞子，只要一身白衣、长直黑发配上一对白眼，绝对能吓倒一大片。

怨女一堆，怪谈里大多离不开让人憋闷或让人感动的爱情。

弃母山则是个例外，这个曾经被拍成电影获得国际大奖的民间故事，据说历史上是真有其事，但是我最佩服编剧的一点，不是片中感人至深的母爱，而是片尾老母虽已死去仍不自知，慈爱地看着儿子喝粥，并用计谋不动声色除掉了凶狠的儿媳。

最毒妇人心，在冷热交融中，在感动与惊惧中，慢慢改变主题。

“女人，真是可悲又可怕的生物。

”道士卢满道三最后叹息着说。

第一集 阿岩一日，道三做噩梦，梦见自己在一山路被僵尸袭击。

他被女儿叫醒，原来他是平安时代某著名阴阳师的后代，但无奈世道不好，无人求神问卜，沦为一名落魄的道士，房租都交不起，被房东劝说外出打工赚钱。

结果道三在半路见到梦里的灯笼，明白不是梦，在草丛里发现尸体。

尸体的女婿右卫门前来认尸，结果尸体死不瞑目，睁开眼睛。

同伴趁机要帮道三拉拢生意做法事，但道三最厌恶尸体和蛇，根本不想管这蹊跷事。

右卫门也拒绝了做法事。

右卫门把丧事告诉妻子阿岩，承诺一定捉到凶手，并且说服妻子为补贴家用去宅悦家当女佣。

然而等妻子一走，右卫门就接替武士照顾他的侍妾阿琴，武士只因家中夫人吃醋故而送走侍妾。

阿岩夜里险遭丈夫朋友宅悦强暴，扬言要将此事告知伊右卫门。

此时宅悦才说出这一切都是伊右卫门的计谋，是他故意将阿岩卖给宅悦，目的是想替与作喜兵卫照顾他的妾侍阿琴。

阿岩不相信宅悦的话，急忙赶回家中，才发现宅悦说的都是事实。

而且右卫门根本没打算替她父亲报仇，当初入赘她家也只是为了图财。

绝望的阿岩跑入雨中放声痛哭，然而过了一阵又因为爱着右卫门哭泣着跑回家。

家中已经容不下她，阿琴很早之前就与右卫门有勾搭，并且怀了他的孩子，贪财的右卫门想让孩子记在武士名下。

而武士得知阿岩的事，给了一包毒药给右卫门。

右卫门把毒药充当感冒药给了阿岩，阿岩还以为丈夫对自己尚有眷恋。

夜里，宅悦再次来找阿岩，阿岩却毫不理会宅悦的爱慕，只把丈夫给的药当良药。

这时宅悦忍不住说出她父亲被杀的真相，凶手就是右卫门。

阿岩不愿相信，这时毒药发作，她倒在地上把宅悦吓走。

右卫门回家，看见阿岩在黑暗中背对他梳头，转过身来却是一张流血的脸。

右卫门毫不留情地拔刀挥向阿岩，却见地上只剩下一簇头发。

眨眼阿岩又在敲鞋子，他再次挥刀，阿岩又不见。

右卫门夺门而逃，前去宅悦家避难。

阿岩从门帘里出来，右卫门一刀刺进去才发现是幻象，被他刺死的是宅悦。

右卫门跑到河边，顺着河灯仓皇跑到路边小摊遇到道三。

道三看出他的死相，收留他。

在窗户门边贴满符纸设下结界，交代右卫门千万不要离开房间。

阿岩的鬼魂找来，结界绳滋滋冒火花。

右卫门被鬼魂激怒跑出门外，道三跟着外出遇到阿岩，看见阿岩化作鬼还在流血流泪，劝说阿岩放下仇恨，放下执念才可解脱。

阿岩没有回答直接消失。

右卫门跑到武士家避难，阿岩跟来又消失，右卫门把窗纸外的阿琴看作阿岩，挥刀刺死她，接着又发狂杀死跑来的武士。

右卫门被武士的部下追捕，受不了折磨割颈自杀。

赶来的道三看见阿岩放下执念恢复原貌，带着右卫门的魂火解脱。

分析：第二集 雨月物语一个蓬头垢面、胡子拉碴的男人待在一间屋子里，边数数边在手臂上划下一刀伤口，今天是第49天，就剩一个晚上，他的手臂满是划痕旧疤。

他回想起当初那一幕，神社中，众人在为姻缘请问神锅，神锅不响喻示着婚姻不详。

矶良十分自责愧疚，认为是自己不配当正太郎的妻子，但正太郎不信鬼神，嗤之以鼻，坚持娶矶良为妻，令矶良感动不已。

道三这边，他的生意依旧惨淡，找上门的要么是妾室诅咒正妻死掉，要么是奸商求财，这些小买卖让他十分不满。

这时道三路遇一个美丽女子，矶良声称要为被提亲的妹妹占卜，委托道三去神社把神锅偷出来，原来这口神锅烧水能占卜姻缘，好姻缘水开会有牛叫，坏姻缘则不会响，而普通人一碰神锅就会响且有冤魂跑出来作乱。

道三一听立马拒绝要走，但矶良塞给他一大笔钱，让他在次日天亮前完成此事。

夜里，道三跑去神社，遇到封闭在内的正太郎。

正太郎不让他撕开符开门，讲起自己的故事。

正太郎与矶良成亲后，并没有过上琴瑟和鸣的幸福生活，而是整天在外游荡，不顾家业，和情人阿春厮混在一起，没钱了就回家一趟，取走钱柜里的钱就离开，父亲对他十分不满，但矶良总是护着丈夫，并且认为是自己做妻子的不称职。

她找到阿春，给了她一笔钱，以自杀哀求她离开丈夫。

自此阿春从正太郎身边消失。

正太郎回归家庭，料理家业，对于矶良来说一切似乎都在往好的方面发展。

但正太郎一直对阿春难以忘怀，这天他在暗娼巷子行走，撞见阿春在拉客。

她沦为妓女，痛苦中道出离开的实情。

过了几日，正太郎对矶良提起偶遇阿春之事，想给她一笔钱送她回乡下，但因为父亲至今没原谅他，他没法从家里拿到这笔钱。

矶良偷偷拿钥匙打开家里钱柜，偷来钱给丈夫，然而正太郎从门后拉出阿春，把矶良手铐起来，亲吻她嘴唇后告诉他，她如蛇一样的眼睛和施惠般的态度，让他厌恶。

矶良痛苦地看着丈夫带着阿春拿钱乘船离开，绝望演化为憎恨，她决心让丈夫绝不好过。

矶良在神锅旁割颈自杀，死不瞑目。

在路上，阿春身体不适，正太郎带她到客店休息。

阿春做噩梦惊醒，她梦到矶良在河边召唤她。

正太郎听得心头一惊，听到室外有响动外出转一圈没有发现，然而紧接着，矶良的身影出现在黑暗中默默注视两人。

次日正太郎醒来不见阿春身影，出去找阿春。

而此时阿春恍惚地在河中漫步，她看见岸边有朵美丽的花伸手去摘，水面她的倒影变成矶良的模样，鲜花变成鬼手拽着她拖往河底。

等正太郎赶到时，河面浮上阿春的和服与长发，人不知所踪。

正太郎久寻不到阿春，给她做了衣冠冢，在墓地遇到一个女婢，听闻她的女主人因丧夫而病痛缠身，不由感到同病相怜前去安慰，门帘内传出矶良的哭笑声，腐烂的矶良从门后出来。

正太郎惊醒发现自己仍在墓地，而阿春的墓碑上缠着一只毒蛇。

正太郎惊惶而逃，落魄街头，直到偶遇一位高僧。

高僧告诉他被女鬼缠身，活不过今明两天，给他写了戒条，让他在屋子里躲着，等见到第五十天的太阳就将无恙。

此后，矶良总在晚上来找他索命，却因为戒条奈何不得。

正太郎讲完自己的故事，对道三说等事情结束他就皈依佛门，一生为矶良超度念经。

道三放弃执行委任，离开时看见矶良的鬼魂出现，她变回身前模样，因为正太郎的承诺感动，决定放下执念解脱，说罢矶良消失。

晨光从窗户照进来，正太郎松了口气，这时他听到阿春的呼唤，竟看见阿春在窗外鸟语花香里召唤他，他因急切的思念撕掉戒条打开门。

然而在道三的眼里，是女鬼冤魂在黑夜里朝正太郎招手，他被女鬼的法力打倒在地，听到正太郎的惨叫赶过去，在旁边的大树下发现神锅，锅中有一簇女人的头发，他拿起头发，锅子里冒热水发出响声，正太郎的头从锅中浮上来。

旁边矶良现身，高兴说道连锅子都在发喜讯呢。

分析：中间有个小鸟的隐喻，阿春喜欢可爱的小鸟，正太郎爱屋及乌，矶良投其所好卖来一对小鸟，但正太郎却毫不感兴趣。

矶良赴死前，将这对小鸟残忍地肢解。

小鸟代表的是爱情，这个隐喻用得很好。

另外，阿岩的惨死可以说渣男所致，矶良的悲剧更多是自己咎由自取、想不开，这个因爱生恨的故事没有太多寓意，无非警告男人们，有了妻子要承担家庭责任，而作为妻子不要太过卑微，爱不是靠乞求来的，豁达自爱更能获得幸福。

第三集 弃母山道长带着手下来到某领地干活，遇到太郎，太郎正在为母亲的事烦恼，因为当地领主颁布了一项法规，年满60岁的老人必须到地狱谷等死，以节约粮食，不愿意的全家会被处死。

道长感慨法规的无人性，但也无可奈何。

太郎回到家，背着孩子的妻子抱怨他又没卖出去草鞋。

太郎母亲捡了几个贝壳煮汤，太郎妻子抱怨老人浪费粮食、丈夫不能养家，好在过几天老人就满60岁要被送去地狱谷。

晚上，太郎在户外编草鞋，母亲把自己珍藏的和服给太郎让他编草鞋，好让他能卖出去换来钱粮。

次日，太郎拿着草鞋找到道长求助，让他帮忙出主意，他不想送母亲去死。

然后道长给了他一道没写完的平安符，让他在家里挖个洞，把母亲藏在地下。

太郎拿着符回家。

晚上睡觉，妻子偷偷给了太郎一包毒药，迫不及待地想让太郎毒死母亲。

太郎心里不愿意，但怯弱的他不敢反抗妻子，而另一边睡觉的婆婆睁开眼，听到了媳妇的话，神色悲伤。

次日，到了送母亲上山的日子。

母亲一早做好准备，并且拒绝了太郎的主意，要遵守规矩。

太郎背着母亲上山，中途扭到了脚，换成母亲拄着拐杖背他。

路上打起雷，太郎很害怕，母亲安慰他雷打在对面山上，太郎回忆起小时候，母亲也是这么安慰他，而且那次为了保护他被木柱砸伤了腿，从此腿脚不便。

太郎回忆至此，十分羞愧，痛哭起来。

母子到达地狱谷，满地都是老人的白骨，太郎被吓到滚落山底，次日早晨才醒来，赶忙去看母亲，将母亲背回家。

太郎决定按照道长的主意，把母亲藏在地板下边，贴上护身符。

这时妻子回来，太郎险险瞒过去。

与此同时，道长施法为高官求答案，直言自己办不到，突然看到草鞋，想到太郎。

高官一行人来到太郎家里，要求太郎明日把做好的不敲也会响的鼓送来府上，否则不仅他，自己也会被城主杀死。

等高官走后，偷听到的妻子闯进来发了一通火，知道大难临头，丢下孩子跑了。

太郎无计可施，这时藏在地窖里的母亲给他出了主意，让他捉来虎头蜂藏在大鼓里，用纸糊住，交代城主只能夜晚独睡时听鼓声。

不久，献完鼓的太郎被高官召见，高官怒道他的虎头蜂害死了城主，接着大笑，城主死了，他才正好捡回一条命，要重谢太郎。

太郎不求赏赐，说出私藏母亲的事，只求赦免母亲。

而此时，太郎妻子听闻太郎被赏赶回家。

她知道太郎没这么聪明，猜测是母亲给他出的主意。

果然顺着护身符找到地窖，但里边没人，母亲出现在她身后。

在她的逼问威胁下，告诉她，赏赐被她藏在了山脚地藏王菩萨的石像旁。

太郎妻子立马赶去挖掘，果然挖出金币。

背着金币过桥，踩踏摔死了，旁边的背篓里滚出的不是金币，而是沉重的石头。

而太郎赶回家，把被赏之事告诉母亲，而且高官废除了地狱谷的规定。

太郎开心地煮好粥，想着日子好过了妻子就不会为难母亲。

道长过意不去来找太郎，从窗户里看到太郎在自言自语，原来母亲在地狱谷时就吞食毒药死了，因为放心不下儿子才陪在儿子身边，她自己也不知道自己已经死了。

道长说，做母亲的就是这样，儿女是母亲的业。

PS 欲望会遮蔽我们的眼睛。

父母对子女的爱是无言而伟大的，这世间的奇迹多是由母亲缔造。

第四集 无耳芳一落魄的道长到病人家里驱魔，又被赶出去。

他们的屋子已经欠了几个月租金。

父女俩到破庙里躲雨，遇到一位戴斗笠的老人，听他讲故事。

数百年前，有个叫芳一的盲眼说唱人来到一座村庄，靠精湛的琵琶弹唱技艺征服村民，甚至传说他的弹唱能令鬼哭泣。

一位女孩因仰慕日常照料他。

一天夜里，一名武士来到芳一家强逼他去为公主弹唱，公主要求他连续弹奏六晚将这首曲名唱完，而公主府众人听了他的弹唱果真潸然泪下。

事后武士将他送回家，警告他不许讲此事转告他人，并一定要遵守与公主的约定，否则会丧命。

到第二晚，芳一听见武士每次来去无声，已确定自己遇到鬼怪，不敢缺席，偏偏在第五个晚上，他病倒了，武士不顾他的病情一定要他遵守约定，芳一无奈跟他前去。

照料他的女孩见状尾随，看见芳一竟席地坐在坟堆里弹唱。

故事讲到这里，道长惊恐地不要老僧人讲下去，他身为一个驱魔师，但他怕鬼。

道长女儿听故事入了迷，老人继续讲述。

芳一告诉照料他的女孩，鬼魂是平家的冤魂，告诉她关于自己的故事，原来他曾是平家的一名武士，在和源氏大战前，平家家主预料到会大败，把公主交给芳一，让他率部署保护公主逃走，延续平家的血脉。

几日后，平家果然大败，源氏派出武士追杀他们。

平家部属一个个被杀，最后只剩公主与芳一两人，公主看穿芳一苟且偷生的心，责怪他以保护公主为借口，为了活命不顾同伴死活。

芳一恼怒下杀死了公主，割下公主头颅献给源氏以求活命。

源氏虽放过他，却割瞎他的眼睛作为惩罚。

芳一就这么活了下来，女孩认为想活命不是错，带着芳一去寺庙找高僧求助。

高僧在芳一身上写满经文，告诉他有经文庇护，只要不出声鬼魂就发现不了他，熬过今晚就不会被鬼魂杀害。

当晚芳一在家中等候鬼魂到来，女孩在神龛为他转佛珠祈祷。

武士露出鬼魂模样，来接芳一，果真看不见他，恼怒地离开。

芳一刚松一口气，听到门外女孩的呼声，他跑去开门，公主的鬼魂现身索命。

芳一捂住耳朵不吭声，但手心的汗不小心将耳朵上的经文擦掉。

女鬼看见耳朵，芳一跪地求饶，他还是想活下去。

女鬼流着血泪答应他的哀求，他可以一直活下去，条件是将平家的故事告诉世人。

芳一欣喜之际，耳朵被鬼魂们咬下。

在道长的惊叫中，故事讲完，天也放晴了。

三人离开破庙出发，这时老人背上他的琵琶，说话间，道长父女发现他竟然没有耳朵，原来他就是芳一，受到女鬼的诅咒，从数百年前一直活到现在，也将永远把这个故事讲述下去。

女儿觉得鬼魂的诅咒可怕，道长道出，比鬼更可怕的，是有些人为了活下去不惜背叛同伴、杀死本该保护的人的欲望。

分析：拿芳一举了个反例，通过反面例子揭露人性的阴暗一面，告诫人们不要这么做。

第五集 数盘怨女晚上，一个侍女被摔盘子的声音惊醒，打开推门走出去，见到一个鬼影流着泪在井边数盘子。

热闹的集市，道长正在卖符，好不容易迎来一个客人，即播磨府上的管家，卖走符离开。

接着道长收摊，这时集市传来喧闹声，原来是播磨找人决斗，好斗的播磨屡战屡胜，远近闻名，他这次又斩下对手的一只手臂离开。

管家卖了道长的符回家，晚上播磨在家醉酒大睡，这时女鬼出现在他身侧，播磨挥剑跑到院子里，想拔剑自戕被管家阻止。

道长家里，他正在为生意发愁，管家来找他，说明府上闹鬼之事，原来是一年前有个叫阿菊的侍女因为摔破盘子被主人处死，接着府上开始闹鬼。

自此侍女跑光，播磨也像变了个人般好斗，道长收了定金去驱鬼，结果被播磨拔剑赶走，道长离开前看到赶来的仆人里有个女人，感到奇怪。

道长怒而回家，晚上侍女敲门。

她被结界灼伤，道长女儿也看不见她，道长明白了侍女身份，追着她来到河边要超度她。

侍女却让他救救播磨，从这里了解到两人往事。

原来阿菊与播磨日久生情，两人互表心意后，播磨决心要娶她，把祖传的簪子送给她，但是播磨的舅母有天来为他说亲，对象是某位大人物的女儿，播磨说出自己与阿菊的私情，遭到舅母的坚决反对。

阿菊在门外听到了一切。

播磨向阿菊表明心意，决心娶她。

但是舅母之后持续拜访，某天甚至带来一位男仆要给阿菊配婚。

阿菊满怀心事去做晚宴的准备，听到仆人议论这门婚事，如果拒绝的话，播磨不仅做不了官还有其他危险。

阿菊听进心里，这时管家吩咐她拿出传家之宝招待客人，特地叮嘱按照家规，打破盘子要被杀头的。

阿菊抱着盘子出去，播磨来找她，说今天高官来做客，他要当面跟大家拒绝亲事，宣布娶她为妻。

阿菊和女仆擦拭十个盘子，阿菊突然摔碎盘子。

按照家规，阿菊要被砍头，但播磨不愿意相信她是故意打碎的，在阿菊承认后，依然决定放她走。

但阿菊说出真相，她不愿意拖累播磨，请求播磨杀了她好成全她的爱意。

她也无处可去了。

播磨最后亲手砍下阿菊的脑袋，头落地的一刻，阿菊的魂魄出现在旁边。

鲜血染红了茶花。

听完阿菊的故事，道长问她既然她为了播磨牺牲了自己，为何让他去救他。

阿菊说因为播磨一直在求死，他故意挑衅武人，希望道长去说服播磨不要再做这么危险的举动。

阿菊心愿已了，魂魄散发金光。

次日，道长来到播磨府上，在门口碰上慌慌张张的派人找大夫的管家。

管家告诉道长，家里仆役因为打架受了轻伤，但播磨非要去找流氓报仇。

道长拿出阿菊的簪子劝说播磨，但播磨不予理会，出门去找那帮寻衅的流氓。

播磨与流氓们来到树林决斗，阿菊的鬼魂出现对他摇头。

播磨舍弃刀，任由流氓杀死他，他要去找阿菊。

道长等人赶来时，播磨已经断气。

道长觉得对不起阿菊的委托，这时他看到阿菊的鬼魂旁出现播磨的身影，两人终于能在一起，相伴离开。

第六集 牡丹灯笼几百年前，一位女子送别爱人去战场，两人约定等到牡丹盛放的季节，将军打完仗回来就结婚，但将军死在了战场上，女子在一个雪天倒在墓碑前死亡。

几百年后，转世的将军在一家和果子店做学徒，因泼水泼到道长，被道长趁机撒泼要挟，不打不相识，而后一名大夫帮男主解围，看他老实，带他去见自己的一位女病人，希望他能逗女病人开心。

男主和女主一见如故，男主答应做和果子给女主吃，因此获得灵感，做出牡丹形状的和果子。

女主的病也因此渐渐好转，但这时女主的父亲回来了，带来联姻的好消息，激走了男主。

数月后，男主凭借牡丹和果子开了一家自己的店，但他难忘女主，就在一个晚上，他在街道与带着仆人的女主相逢，女主告诉他，婚姻解除了。

两人旧情重燃，夜夜笙歌，而男主也变得骨瘦如柴，越来越憔悴。

男主准备去跟女主父亲求婚，特地跑去请教大夫，而大夫告诉他，女主早在几个月前就病逝了，带着不信的男主去看了墓碑。

大夫找到道长，道长守在男主家，制造结界，牡丹灯笼出现，女主又来了，她想把男主带走，而男主也愿意与她赴死，但就在这时，两人回想起几百年前的约定，女主最后离开，让男主好好活下去，总会有相逢的一天。

现代，在医院各自推着儿童轮椅的两人再度相逢。

第七集 雪女

市井生活场景：光屁股的小男孩

炙热的夏天，却有披着蓑衣、斗笠的男人被冻死在树下

市井生活场景：和服店推销布料第八集 竹取公主第九集 幽灵阿初“幽魂不肯消失，有时候不是她放不下，而是活着的人对她有太多的牵挂；”一想到再怎么相爱的人分开后，很快又能振作和别的人一起走下去，人生最后只有自己才能永远陪伴自己，就觉得好寂寞啊。

第十集

总的来说，大赞👍日本这部怪谈百物语，融合了日本传统文化，民俗，死而化鬼的那些人都有自己的故事，或痴心错付，或遭人残杀，屠戮……自然怨气横生，寻找复仇的机会。

该剧对人性的刻画也很到位，给我的感触还是蛮深的，当然，竹中直人在剧中角色的串联，衔接作用不可忽视，剧情在听故事，或亲身经历……中推进，时不时的搞笑搞怪也很适宜，让人笑中带泪，值得大家反思的地方也有很多。

尤其是看到第三集，弃母山，不得不说，母爱真的很伟大，腿有疾，为儿挡住落下的木头；丢蚬壳，指引儿子太吉回家的路；死回魂，永远守在儿子的身边；这一切的一切，都像丝丝春雨般润人心田! 当然，狠毒贪婪的媳妇最后也得到应有的惩罚，媳妇阿林的所作所为似乎就是一个反讽，穷困潦倒时丢夫弃子，处处刻薄，看到转机时又匆匆赶回，最后背着一箱石头葬身吊桥下方，何其可笑，可悲!

里面很多故事 都稍作有改动 若是喜欢研究妖怪文化的 可以当做是一部时代剧来看 用了大量的影星 许多故事非常的深刻 不是发散出让人毛骨悚然的气息 而且很人性的美 牡丹灯笼搬上萤幕以及舞台屡见不鲜 但这个版本的牡丹灯笼更为人感动这部剧中几个故事 淋漓尽致的表现了女人的恨 自古由人变化成的妖怪 应该属女人最多 丑时之女 数盘阿菊 山鬼 般若 振袖和服 姑获鸟等等 那个时代女人就是附属品 所以由女子产生的恨更为骇人 也更为痴缠让人怜悯无耳说书人 是由小泉八云《怪谈》中《无耳芳子》改编的 原名叫做“无耳保一”这个故事最早出自于《大和妖怪物语集》关于《源氏物语》 本来就是虚构的人物 但是文中的光源氏 就是那个时代贵族的侧影 光源氏也是影响日本十人的其中一人 虽说 平安时代的贵族过的日子无比奢华淫逸 是一个暧昧无比的时代 但是这些贵族主要的职能就是文化传递 若是没有了他们 也即便没有了如今的日本文化每本谈及以及研究平安时代文化历史的书里都会提到《源氏物语》

17年在哔哩哔哩看过一遍。

后来大批没有banquan的剧被下架 收藏就没了。

后来找了别的资源下载。

最喜欢芳一那个故事。

·弃母山某贫穷山村被规定超过六十岁就要被遗弃至地狱谷。

敦厚的太吉因母亲即将满六十岁 去请教道三解决之法，道三让他在地板下挖个藏母亲的洞。

太吉又用一捆草鞋来换护身符。

半夜太吉妻让太吉给母亲毒药 太吉一把扔开，对话被母亲听见。

天亮后太吉背母亲去，因幻想石像讲话 太吉摔倒伤了脚。

后来母亲背太吉继续走 太吉想起母亲为救他而受伤才行动不便，太吉被母亲赶走后 意外跌落到树林里。

太吉醒来后发现母亲晕倒 将她偷偷带回去藏入地洞，此时刁钻妻子回来。

道三被代官要求解谜 看到草鞋。

太吉给母亲送完食物 听见敲门，来者是代官等人 要求他解谜。

太吉妻看见谜题 愤怒离开。

母亲帮太吉解谜 太吉因祸得福得到代官赏赐，太吉秉明藏匿母亲之事。

太吉妻逼迫母亲拿出赏赐 用藏匿之事要挟之，母亲称自己被葬在山谷某尊石像旁。

太吉拿回赏赐 说母亲无须再在地板下，太吉妻挖出大量金币 在木桥上意外跌下而死(金币也变成了石头)。

道三发现太吉母已服毒而死 变成ghost…·无耳芳一道三与女儿来一旧寺庙避雨 在此避雨的衣衫褴褛老人(芳一)给二人讲了一个故事。

平家源氏交战，芳一被告知带公主去安全之地。

逃亡途中弹尽粮绝，公主不吃芳一采的野菜 反而咄咄逼人，芳一情急之下杀害公主。

后因将计就计投敌 被源氏将领毁去双目。

后眼盲说书人芳一路经某村 弹唱收到欢迎，一天夜里一侍卫请芳一为公主弹唱 公主要求芳一连续六晚弹唱完平家物语，侍卫要求芳一不可违反约定 不可告知他人。

阿惜得知芳一弹唱内容为真事。

阿惜发现芳一病倒却坚持去弹唱，阿惜跟去 发现芳一在一墓前弹唱。

芳一和阿惜讲述这些。

僧人写满佛经于芳一全身助其躲避平家怨灵，公主变成阿惜骗芳一开门 芳一被弄伤双耳后被罚永生不灭一直弹唱平家物语...雨月新雨女主矶良与男主正太郎的姻缘被神锅占卜得知会带来灾祸 正太郎仍力排众议与矶良成婚。

婚后，女主对男主一家尽心尽力 男主却在外面与情妇阿春厮混。

尽管如此，女主仍然拿钱给男主 替男主求情。

阿春因女主给的钱财选择离开 后将钱财挥霍一空，于烟花之地被男主偶遇时又假装情深义重。

男主阿春合谋骗女主拿钱并将其绑架，男主阿春私奔 女主自尽。

私奔途中阿春被女主所缠 活不见人死不见尸，男主祭奠后偶遇女主的侍女，侍女编排故事将男主引来。

男主醒来发现仍在墓前 以为是一个噩梦。

男主漂泊途中遇一头顶凉席高人，高人欲助其摆脱女鬼 告诫其49天内不可离开贴符屋内。

第49天，已经变成ghost的女主用钱财请道三拿出神锅。

夜晚，准备施法的道三听男主讲了这个故事。

女主再来 以"花言巧语"及法术令男主误以为她放下怨念并且已经天亮。

(第一回看的时候 看进度条感觉故事肯定没完 果然)女主幻化为阿春骗男主开门，将他杀害复仇...ps.故事好。

但后几分钟剧情 打击乐器的bgm放这里合适吗，还有结尾 锅子那块的摇滚乐?更违和。

·牡丹灯笼阿露与新三郎二人前世相爱 新三郎于沙场牺牲，阿露伤心而死…250年后的江户，糕点店的新三郎不慎用水泼到道三，大夫志丈赠糕点致歉。

糕点店老板欲再给志丈糕点，志丈婉拒糕点 找新三郎帮忙和阿露聊天。

新三郎阿露互相觉得似曾相识又因糕点颇为投缘。

阿露身体转好 却被父亲嫁给他人，新三郎称并非为钱财 拒绝金币离开。

四个月后 新三郎再见阿露，被阿露告知已拒绝婚事。

后阿露时常半夜来和新三郎约会。

憔悴的新三郎来找志丈帮忙称想娶阿露 被告知阿露三个月前已去世，二人话不投机。

深夜 志丈找道三帮忙，却见新三郎与骷髅在一起。

志丈带新三郎到阿露墓前。

道三设立结界阻止新三郎阿露相见 二人却忆起前世相爱，约定还会再见……最后二人在03年相遇……

本以为是找了一部类似《怪谈新耳袋》的恐怖电视剧，结果却故事与恐怖无关，却承载着一些个哀伤女人的叹息，活脱脱的一部日式《人鬼情未了》，复仇啊，眷恋啊，看似老套的情节，但是却别有滋味。

初夏的夜晚，让它来陪伴，也挺不错的。

《无耳说书人》的原作远没有怪谈百物语剧集里面那样惊悚，倒是传承了日本传统怪谈里面例行性的暧昧与不讲理。

芳一莫名其妙地因为技艺超群而被鬼魂纠缠，最后被寺里的僧人看破，为他在身上书写辟邪的经文，却又因为遗漏了耳朵弄得变成“无耳说书人”，他得到的回报是，很多闲得蛋疼的人慕名而来观看鬼魂的杰作，因此名利双收。

剧集里面做了一些调整，虽然弄得背景逻辑性下降了——坛浦会战后短短几年内，平家物语已经流传那么广了么？

——但是故事的整体逻辑性上升了，至少不是那种无妄之灾型的了。

我一直很好奇，公主对芳一究竟是怎样一种心态。

这个女孩子长得完全不是讨喜的类型，勉强只能算是中人之姿，但是在作为活人出现时，她眼睛里流露出来的一种神色让我觉得这应该是一个颇得人怜爱的姑娘。

就像那个时代大多数的“姬样”一样，沉静、温柔、有点逆来顺受，可是在她生命的最后一天里，她所爆发出来的负面情绪最终要了她的命。

一个习惯于自身所受到教育的人，即使爆发也不会是对比太过强烈，究竟是什么让她充满毒刺的尖刻话一句一句地喷出来，甚至完全不去考虑后果？

我觉得不会只是因为看似万劫不复的前景。

再说，她所发出来的怒斥，在我看来也是没有什么道理的。

芳一是一个武士没错，武士除了要珍惜羽毛之外，还应该完全无条件地服从主上的命令。

在坛浦会战前，他也曾经要求参战，但是被平家主将拒绝，因为他有更不可推卸的重要使命。

那么，用生命去维护这个使命，难道不是理所当然的吗？

同伴也好，自己的尊严也好，在保护公主的任务面前全都不值一提。

他带着她逃出生天，虽然不得不寻觅一些难以入口的食物来果腹，但他毕竟还是没有忘掉自己的使命。

那么，作为平家最后的血脉，公主应该做的是什么呢？

是保全自己的生命，而并非尊严。

当然啦，芳一后来所作的事足以证明他远远没有这样高大。

我只是在以上帝视角看公主死亡前所发生的一切——至此，芳一的行为并无污点。

也许她只是因为连日的疲惫、惊恐以及对未知前方的恐惧，导致歇斯底里，急需一个出气筒来发泄罢了，那么这就是一个祸从口出的惊悚故事。

相比之下，我更愿意发挥无耻的脑补，描摹一个我感兴趣的过程。

比如说，我猜她有一点爱他。

大战在即，死亡的阴影已经弥漫在头顶，主将说“你要保护公主，延续平家的生命”。

平家都死绝了，公主和谁来延续血脉呢？

最方便也是最靠谱的当然就是保护她逃命的男人，逃亡过程中入赘平家做个人种，后代依旧是平家的生命。

她脸上没什么表情，等待着命运的安排，但还是偷眼看了一下即将成为保护者，也有可能成为丈夫的年轻武士，他也看了她一眼。

我说过，公主姿色平平，可是就在这一眼里，似乎也含了一点让她容光焕发的娇羞？

相比之下，男人的眼里只有瞬间升腾出的对“家国大义”的认知以及为自己崇高的任务所感动的慨然之气

这一点点的爱，毫无铺垫，扑面而来。

她像所有普通的女孩子一样，用自己的想象来弥补现实中男人的缺憾，她需要她的保护者不但能完成使命，还要在这个过程中如英雄般完美，他必须让她衣食无忧，必须保全他的同伴和她的侍女，最好连他们的身份也都保全，让逃亡之旅变得像一场风度翩翩的远足。

他怎么可能做得到呢？

一个接一个的伙伴战死，活着的人狼狈逃窜，尖叫震天。

她未必不知道战争的含义，却从没这么近距离地面对过它所带来的污浊。

于是她失望了，认为这个男人并不像她想的那么值得爱。

那么，他做的一切就都顺理成章的显得刺眼了

他们当然是恨他的。

他们并不在乎失去生命，只要所保护的东西完整。

可是那被他们拼了命保护的，最终却毁在了一个最应该保护它的人手上，让所有的牺牲都成为了毫无价值的笑柄。

我很喜欢他们注视芳一的眼神，干脆、狠辣、毫不拖泥带水，“取你狗命”。

但是她第一次看见盲眼的说书人时，脸上还是有那么一点点的柔情。

混杂着恨意，还有一点莫名其妙的感慨，类似于“真的就这么想活吗……即使活成这副样子……”是不是觉得有一点不甘心？

怎么就会为这个被一时气血冲上头表现得慷慨决然的男人虚拟了那么多他所不配的想象？

最后的时刻，她说你这么想活啊，他说是，求你饶恕我。

于是她说那你活下去吧，永远活下去，把平家一族的故事流传给后世。

她还是放过了他，眼中流出血泪。

……《平家物语》里，真应该添上这么一段。

——我骗人的，这样来看这故事就完全不吓人了嘛，哈哈。

相信對於很多80后，90后的人們而言，一定看過<流星花園>的愛情故事，會夢寐地想体验主角杉菜与道明寺的相恋情节；看过<蓝色生死恋>的感人剧情，也会幻想一下主角尹俊熙和崔恩熙的催泪情节...是的，那些关于爱情的故事可以让每个观众难以忘怀，无可厚非，这些都堪称经典!然而这些都为相逢式的恋爱，在现实生活里，爱情并不是所有都是这样轰轰烈烈的爱恋，甚至更多的是平平凡凡的相爱，与以往中国的电视剧不同，同样是爱情，而<怪談百物語>却少了几分青春泡沫，多了几许惊悚灵异.<怪談百物語>共11集，以集为章节，所说了11段以爱为主线的故事,也是以无能好色的丑道士芦屋道三的角度出发，共讲述了<四谷怪谈><雪女><弃母山><番町皿屋敷><无耳的芳一><狼男><竹取公主><雨月物语><幽魂阿初><怪谈源氏物语><牡丹灯笼>故事，其实"怪談"的字眼在中国很多古籍中出现得数不胜数，然而那些古籍故事里都赋予乱，力，神，怪的传说，说白了就是恶鬼危害人间，黑暗势力与正义力量的斗争，最终并且以正义一方为胜.所以"怪談"在今天很多中国人眼里都会视为神怪传说.<怪談百物語>同样是改编于江户时期的鬼怪故事，然而却赋予了更多深刻动人哲理，不以正义与黑暗胜利与否为动机，更多的是在述说:爱因恨而生，恨因爱而解.世间的一切恩恩怨怨都来至于爱，一切生生死死都归咎于爱.其中里面最感人的莫过于<牡丹灯笼>故事，是缘分还是命中注定让贫穷的新三郎和富贵人家阿露相遇，相恋?谁也说不明，新三郎原本是糕点店当学徒，因新三郎老实友善而被志丈发现，于是希望新三郎帮他去陪伴一位自小体弱多病的啊露，新三郎和阿露初次见面却有似曾相识之感，原来两人远在战国时代就是一对爱侣，出征的新三郎答应要回来娶阿露，最後却战死沙场，害阿露伤心而死，两人此次在江户城是再续前缘.为了阿露，新三郎做了牡丹花型的糕点，味道甚好，阿露帮忙取名为春雪。

经过两个月的相处，阿露和新三郎互相爱慕，阿露的身体也好了很多，不料阿露的父亲却要把她许配给大和服批发商的小开，还要新三郎别再来纠缠她，新三郎于是愤而离开当地.数个月後，新三郎在另一家糕点店当了师父，一天夜里听到一个熟悉的声音，原来是阿露，阿露表示自己已经婉拒那段婚事，要和新三郎在一起，之後的七天两人夜夜缠绵.新三郎前去拜访志丈，面容相当憔悴，让志丈吓了一跳。

新三郎表示自己想娶亲，希望志丈帮忙。

志丈高兴的问对象是谁，当新三郎说出是阿露时，志丈脸色大变，还斥责新三郎别开玩笑。

原来阿露早在三个月前便已过世，连她的婢女阿米也已死去，但是新三郎却不相信,于是志丈带着新三郎去找道士芦屋道三解脱，让啊露超度，也许是意料之中，正是臭道士芦屋道三的无能无力，才出现了后来的一幕幕感人落泪的剧情...看完<怪談百物語>后，虽然它一直在讲述着由爱而生的故事，但同时它又在启发另一个道理:世间很多恩恩怨怨不一定需要法律，专政来解决去调和，用爱去化解恩怨，未尝不是一种更好方式呢?

四谷怪谈——有点类似聊斋 居然看哭 好恨啊… 可是现世真能有因果报应吗？

做人的道理，却不是人人都懂，更别说践行。

没有魂的浪人，不配剖腹之礼。

雨月物语——渣男必须死系列姥舍山——母爱；贪心害人无耳芳一——叛军的永生诅咒红衣女鬼怨念深 满身写满经文倒是很酷… 说到底比妖怪更恐怖的是心魔啊。

番町皿屋敷——日本梁祝，一口气看五集终于看到真爱了。

狼男——跳到最后一集看了下洼演的，有点孙悟空啊超级英雄的感觉略中二，经费在燃烧的特效，瞎编的字幕…… : )牡丹灯笼——穿越三世的情缘，别让爱你的人等太久，能见到就是幸福。

该剧美女如云。

雪女竹取物语幽魂阿初——还算是个温馨的故事。

好可爱的老板娘～人鬼殊途，百般不舍，但祝你幸福。

六条御息所的怨灵——战五渣进入源氏物语的世界，光源氏真种马也。

用第一集的结尾结尾，女人的执念啊怨恨啊跟渣男有关系，可能太重感情成不了大事吧。

“士之耽兮，犹可脱也；女之耽兮，不可脱也。

”苦海 翻起爱恨 在世间 难逃避命运