掌心

看完前几集，我的第一感觉是：这是一部活得很难的剧。

它阴冷、压抑，带着旧时血迹，它讲的不是风起云涌的朝堂，而是武周盛世下那些活得像草芥一样的小人物。

第一集里酷吏厉俊杀那个士兵的时候，我是真的绷不住了。

他不是死于战场，不是死于大义，而是死于一次普通的权力游戏——大人物需要替罪羊，他就死了，甚至连名字都不会被记住。

历史照进现实的瞬间，真的让人透不过气。

这让我想到那些现实中被抹去姓名的普通人，像是某个统计数字里一闪而过的数据，像是某个无人问津的旧档案，他们的故事，从来无人书写。

还有氓沟的百姓，他们生活在权力边缘，甚至不配被正统记载。

他们既害怕叶平安，又渴望她，他们既恐惧“巫术”，又期待奇迹。

他们没有选择，他们只能被推着走，像风中的尘土，随便一场阴谋就能彻底碾碎他们的命运。

这才是权谋剧真正应该写的底层——不是打打杀杀，而是那些沉默的、无声的、连挣扎都无处可去的人。

掌心不讲“谁赢了”，它讲的是 “你在这种时代里，如何活下去？

”*这不是标准的权谋剧，而是一部带着底层气息的生存剧。

它让你不适，但它也让你思考。

如果能保持这种氛围，它会是刘诗诗近几年最好的作品。

不知道从什么时候开始，看剧的时候会不由自主地去感受，作品那头的主创是什么样的人，在用什么样的心态给我们讲故事。

这也是我写下这篇长文的原因。

看《掌心》的时候，我很肯定，首先，主创中有很多是女性，因为这个剧有太多的尊重和包容，其次，她们有一些理想主义、浪漫主义，是我喜欢的类型。

她们有太多想表达的东西，有太多有意思的人物、故事、情感、文化、感悟瞬间想要分享，所以诞生了这样一个有着明确内核，饱满情绪，生动人物和庞大细节量的作品。

我也几乎是第一次，在近几年的国产剧里，看到如此黑白难分的人物群像。

这不是用“全员狼人”“全员恶人”“复仇者联盟”这些营销概念所能描述的。

任何一个人都是复杂多面的。

更新了六集，很多人物的性格已经可以窥见一二。

可明明才六集，有些人物我都看出感情了，怎么回事。

（我会持续更新，记录每一个喜欢的角色）叶平安 · 浊水荡乾坤对叶平安来说，死是最容易的，安睡是最难的。

死，无法终结罪恶，更无法消弭罪孽。

所以她复仇的每一步，好像都刻意选择了最难走的那条路，第一步竟然是，置自己于死地，入圣上的眼。

而“叶”这个姓，似乎也是因为，第一次见杜梁时，杜梁给了她一片叶子。

在自虐这个赛道上，叶平安可以载入影史。

儿时她犯的罪，我认为还要怪当时女子教育的匮乏，因为任她再有一对好父母，也冲破不了时代的局限——她识了字喜欢看书，却没有引路人。

若是现在，纵是生在贫苦山区，也能盼一个张桂梅这样的老师，告诉她是非对错。

她也会早早明白，大人是不可能向一个孩子求助什么的。

元少城说过一句话，“浊水方可濯青天，清水岂能荡乾坤”。

海宜平听了，会心一笑，将元少城视作了片刻知己。

为官者，把它当作一贪再贪的免死金牌，而叶平安这浊水，却偏要荡荡乾坤，洗尽天下污浊。

叶平安，本可以平平安安过一生，是有权者不作为，逼她走上九死一生的复仇路。

但很奇怪，我不觉得叶平安会死，她强大到让我相信，她会过的好。

唯希望在剧终时，她能被人唤一声，顾清。

元少城 · 老鼠病了吃老鼠药能好吗这本是一句没什么特别含义的俏皮话，我却觉得很适合元少城。

打下这句话的时候，甚至有些泪目。

第一集龙门赛，邙沟一对亲生兄弟被迫相残，拍的很克制，只闻权贵笑谈“可惜没打死”。

这究竟是一个什么样的世界啊，老鼠，连想吃点残羹剩饭、在阴沟里好好活着都是奢求吗？

元少城，就算做到大理寺卿又怎样，叶平安不也一眼看出他的衣领不舒服，杜梁不也照样觉得他是邙沟贱种么。

在元少城身上，没有黑白，只有灰。

他对权贵是钻心蚀骨的憎恶，又不得不笑脸攀附。

在权贵的视角，他一次次的侃侃而谈，该是多么滑稽和凄凉。

我最担心的就是他的结局。

老鼠病了，而真正该吃药的，绝不是老鼠。

厉俊 齐君山 · 做狗又如何这俩都不是很聪明，但乱世生存，谁说一定要做人？

做狗做得好，一样能求得一席地。

谁不想要一条，听懂人话的好狗呢。

别看厉俊搜山搜成那样，他的杀手锏就就是硬搜到底，咬住一点肉就绝不松口。

在第六集结尾，元少城正是利用了厉狗的这个特点，死死咬住了叶平安。

狗有不同品种，齐君山和厉俊也不一样。

他明明是礼氏杜梁的义子，却勾搭上对面阵营、一人之下万人之上的伍显儿。

哪里有肉，他就在哪里。

杜梁以为，齐君山是看家护院的一条好狗，忠心耿耿，胃口又不大。

谁想，齐狗不馋，是因为他在别家吃饱了。

圣上 · 权力巅峰并无权杜梁犯下御史案的时候，是通泉县的县尉。

一个九品芝麻官宛如地头蛇，为所欲为，仿佛拥有至高无上的权力。

可真正拥有这权力的圣上，被“权衡”绑架，明知御史枉死都不敢查。

恍惚间都分不清，县尉和皇帝，到底谁的权力更大。

御史案，圣上是一定知晓始末的，没有下手无非是因为没有适合的人。

无罪的官太小，官大的罪太多，而罪即是把柄，亦是镣铐，就算扶上了道也寸步难行。

可叶平安无权也无财，官场规则不仅对她无效，她还能成为游戏规则的制定者。

叶平安肯定也深知这一点。

第一集大殿之上，看似是叶平安和元少城的较量，实则是两个女人默契的试探。

先说结论，掌心的男女角色塑造，是从下到上，从男到女，脱离了近几年来创作者以阶级地位分配角色良心，以性别刻板印象创作角色性格的怪圈。

每一个小人物都有温暖，我或许不记得他/她们的名字，不记得他/她们的面容，但我他/她们的性格，他/她们的故事，栩栩如生。

（以下分析都不带人名，我看剧经常记不住人名，小人物就小在他/她们出场太少了，跟大人物比他们只是一抔土，但是在掌心，他们是泥巴里生长的野草，蓬勃生长）1.烂泥扶不上墙→有情有义的大哥元少城大哥刚一出面，就是一个酗酒的邋遢大哥的形象，我以为这是烂泥扶不上墙，是靠弟弟扶持出来的耀祖，是作威作福有钱就变坏的狗腿子。

结果后面编剧啪啪打我脸。

元少城提到，两兄弟参军大哥把功劳都让给了弟弟，看起来是酗酒的烂泥，其实酗酒只是因为童年父母相继去世的阴影，因为理想得不到施展跟弟弟为权贵当马前卒的难过。

他酗酒，是有志不得升的难受，是作为哥哥无法为弟弟遮风挡雨的难受，是作为丈夫无法理直气壮跟妻子说我是正义的，我没有干坏事的难受。

最关键的一点，好男人酗酒真的不打女人。

他是喝酒喝得人事不省，但是他老婆照样敢训他。

2.贤妻良母→清醒独立的大嫂大嫂这个角色一出来，是为了元少城疗伤，我真的以为这是一个传统的女性角色设定，出身氓沟，有个酗酒的老公，不省事当走狗的小叔，自己会点医术当一个工具人出场。

没想到她看了下元少城就让送走，语气里透着死远点别脏了我的眼的恨铁不成钢。

后面她跟大哥推心置腹，说当初你上战场我准备两套衣服，一套结婚一套殉情，没用上。

我当时感觉这是恋爱脑么，结果后面就说你们兄弟两现在这样，我后悔嫁给你了。

穷人也有志气，女人也有胆识，大嫂心里有自己的正义和坚持，她没有说为了这个家，为了我自己，为了我的丈夫，我就要帮着他们做错事，看着他们做错事。

她的心上人是那个敢闯敢拼心怀正义的氓沟汉子，她自己也是一个正直理智清醒独立的氓沟女子。

3.冲动易怒盲目偏信→空有才学无力伸展的小镇做题家寒窗苦读十余载，考上了举子，有学问，没出身，照样报国无门。

从举人到脚夫，阶级竟然这么难跨越。

我以为这是一个考上后疯了的范进，没想到这只是一个被社会的三六九等和旁人的冷眼冷语逼得暴躁了点的善良人。

他或许盲从，或许易怒，但他的底色是善良的，会为了一个莫须有的受害人冲到最前面去讨公道。

一个曾经拿着笔吟诗作对的人，也会为了弱势群体提着刀就冲。

如果拿了十几年的笔无法寻求世间的公平正义，那拿起手上的刀也可以。

他没有好的出身，但他有好的品质，偏听偏信，但是愿意承担错误，弥补误解带来的伤害。

他和那些向安心馆砸菜叶的普通百姓不是一样的么，观众站在上帝视角，知道他们是受了坏人蒙骗，却不忍心苛责他们，因为他/她们是愿意为了一个可能的受害者出头的人啊，朴素的道德观支撑着他/她们，他/她们剧中所做之事，网上，现实里，还见得少么。

善良不应该被指责，散播谣言的有心之人才应该被制裁。

4.工具人奶妈→追求理想自创门派的姑母我对姑母这个角色的印象，最初只停留在她为叶平安制作凝神香、采药安眠的温柔形象上。

然而，随着剧情展开，叶平安提到姑母曾因痴迷巫术研究而自请除去宗籍，这才让我意识到，她不仅是一个离经叛道的研究者，更是一个敢于打破世俗束缚的独立女性。

她没有丈夫，没有孩子，却以惊人的勇气追求自己的理想，投身于技术与巫术的探索中。

她收留了家破人亡、身负大案的叶平安，并坚定地支持她与其他女子复仇翻案，甘愿将自己置身险境，只为让叶平安在复仇之路上有片刻安心。

姑母不仅是叶平安复仇计划的支持者，更是她的智囊与精神支柱。

她那一句“把天下之大不讳，变成大可为”，铿锵有力，展现了一个女子身躯下指点天下的胸襟与格局。

她的形象，既是女性力量的象征，也是打破常规、追求真理的勇者典范。

其实《掌心》真的是一部不太好定义的剧，播之前我一直以为是悬疑剧，男女主携手破案的那种，后来临近开播才知道主打复仇。

观看后不得不赞叹制作组的用心，无论是片头的风格还是镜头语言的表达，都能看出来是非常成熟、非常擅长这种风格的团队。

印象比较深的的镜头，第4集片头，男女主一黑一白穿梭于街道，慢慢又转变为棋盘上的棋子。

意喻两个人都是棋盘上的棋子，但下棋的又是女主，所以意为女主以身入局，自己既是棋盘上的棋子，又是执棋手。

而棋盘上黑白棋子盒都在同一边，所以两人不是黑白对立的，而是殊途同归。

第五集最后，揭露了女主的过去，从小女主逃跑时的泪眼一下子转场为大女主血红的眼睛，真的把人物内心的那种悔恨一下子体现出来了。

除了这两个，其他精彩镜头和视听语言也非常多。

B站也有更专业的UP主在拉片，我就不多加赘述。

另外这部剧非常惊喜的一点是每个角色的自主能动性，尤其女性角色。

这几年市面上有很多标签为大女主、双强的剧里都是女强男更强。

但掌心每一个女孩子都有自己的闪光点，没有为了给男角色添加魅力值就降低女角色的能力。

女主几次进出牢狱都是靠自己解围，和男主的智斗每次也都略胜一筹。

当然，男主也不差，非常符合“逆天改命”这个词。

另外一点就是《掌心》一直把镜头对准底层人民的苦难与善良，百姓虽艰虽苦，但底色善良。

不像某些古装剧让人代入权贵角色，觉得底层人民下贱品德败坏。

“穷人面目可憎，世族传家有道”是多少古装剧中不经意间透露的价值观，这几年更是“嫡嫡庶庶”的更要把阶级划分的更仔细更明白。

《掌心》男女主都是底层出生，而他们的对手却是上层手握实权的权贵。

借用某红书的总结：蚍蜉撼大树，女主赎罪录。

老鼠吞老虎，男主青云路。

蚂蚁噬大象，高官不无辜。

匹夫可一怒，生性不为奴！

看完前八集可以说有这个发言权和信心这么说了吧。

理一理前八集第一集乱，信息量非常大。

朝代背景要介绍（架空有些姓氏改了），出场人物多，官职多，但是作为电视剧的创作基本理念，这一集又要遛钩子看下去 有的人根本坚持不下去，但是基本看到第一集结尾被钩子留住的都能开始看第二集。

甚至看第一集你会觉得有BUG，因为信息量太大了，主角团做事太顺了，观众会觉得不理解，但是也会想继续看下去看看这些坑会不会有解释。

第二集开始收束但散。

第一集的bug大部分得到了解释，女主复仇团体依次登场，霓裳出场，陈年往事开始展露一角，这一集开始对第一集出现的人物加深印象了，现在就是观望阶段，感觉有点意思，但是还有地方觉得儿戏，不对劲，再看看。

第三四集是承前启后的大递进。

对人物有基本了解后军饷案得到了一个进一步的展开和收束，为了这笔钱各方开始数个交锋，伍派，厉派，武皇派，男主这一部分氓沟的底层派，女主这一部分要复仇的人。

在势力范围这么错杂的情况下，散而不乱，整个军饷案这笔钱又是失踪又是出现又是被当做栽赃的钱，男女主步入棋盘，厉俊不停搜山，氓沟势力初现端倪，妇仇者往事不断闪现。

五六集的时候完完全全就是大转折。

女主叶平安作为顾清的往事完全揭开，她身上的矛盾点，她气定神闲的“bug”完全得到了解释，前四集的运筹帷幄来自她们多年的筹划，前四集的嬉皮笑骂来自于她骨子里的自毁侵向 （我对人物的理解就是她之所以表现那么轻松是因为她不怕死，叶平安不一定每一步都算到，但是她一定是除了复仇无所谓自己被如何对待。

对她来说顾清的那部分已经在以前家毁人亡那一刻坠入地狱了，现在她是一个寄托了无数冤魂讨回公道的厉鬼，她没有正常人的喜怒哀乐，朋友对她的信任是心上的荆棘，每加深一份信任，她的自责就会更重。

她和陆丹心就算睡在一张床上，她也不敢面对叶丹心而眠。

人间是她的游戏场，地狱才是她的安魂殿） 在五六集节奏人物故事线全部在线的情况下 依托于前六集信息量大，主线逐渐清晰，人物逐渐丰满，七八集简直起飞！

七八集叶平安受刑，跟厉俊交锋（不巡山了改找鱼了原来你是全剧唯一一个喜剧人）。

海好官身份反转，背后的人戴面具出现，元少城的身份反转了！！！

叶平安的筹谋也开始了，前面是准备充分用几年时间走到女皇面前，从这一刻开始她真正是见招拆招。

有恐怖，骷髅到处游荡；有血腥，龙门赛底层人互相搏斗；有女性视角的权力争斗，有女帝以天下为棋；有女女互助，伍显儿美救英雌。

这么多线条理清晰，不紧不慢，甚至副CP还抽空表白开始互诉衷情。

这就是前四集信息量大人物众多这一弊端带来的好处。

五六集情感高峰，用过去的因来解释今日的果。

七八集剧情高峰，用今日的果牵动未来的局。

掌心播到18集，关于女主过去的故事线终于交代完毕，佩服编剧和导演都敢把底留到这么后面，也佩服刘诗诗有这样强大的勇气接一个前半部都在争议中心的角色，这不仅是平台和剧组的自信，更是他们对观众和市场的相信，相信这个时代的观众已经不需要虚假而又扁平化的圣母女主，而是真实的一个“人”。

第一点进步：抛开性别的优劣势，只讲“人”掌心全篇从未讲述过某个女性角色或男性角色的外在，即便是养面首的伍显儿也从未有过多的内容去强调一个人物的性别优势，比如ta是不是美或者帅，去性别化而强调角色性格和走向，这就是进步。

叶平安被说“巫女”，但往常影视剧中一般说“巫女”“妖女”一定会强调其美貌过人蛊惑男人，但是本剧没有。

伍显儿养面首，面首的形象反正我是没太强烈的印象。

伍安康英雄救美也没有过多的滤镜或者描述去说他有多帅，公主也没有仗公主身份有太多“性缘脑”行为，她是欣赏也是尊重，表达心意但无明显强迫（至少目前是）。

其他老中小登，提到叶平安也从来没类似于“一个女人能掀起什么浪”这样的话，这就是进步，我们不再去说性别时，性别才是真的平等。

第二点进步：允许不完美的人是主角叶平安是受害者，也无意中成为了加害者，她不是好人、也不是坏人，而是罪人。

无法用一个标签去定下她是谁，她就是叶平安，小时候是熊孩子被利用也受到了很大的惩罚。

父母被杀、好友跳崖，从小就有天赋并且热爱的“心医医术”，她在很长一段时间都不敢再继续，无意中害人这一罪已经从她意识到的那一刻就在惩罚自己，而好友跳崖让她醒悟，不能逃避而是去行动、去复仇、去改变、去减少那样的悲剧、去弥补过去的错。

这还是一个孩子，能有这样强大的内核，怎么可能做不成功呢？

观众怎么可能不心疼她、不佩服她呢？

有几个人被按进地狱还能再崛起？

狂飙的高启强就是不完美主角，放到叶平安上难道不一样吗？

人无完人，而且没有人是只有一面的，社会环境和其他人的影响是很强大、很不可控的。

第三点进步：每个人从自身出发而非为了推动剧情的npc虽然主线是以叶平安的视角为主展开，但是出现的每一个配角都有种自己完整的形象，没有谁是工具人。

丹心、采莲，受害者愿意追随叶平安，采莲的故事很明晰，受害者无家可归但也继承了父亲的能力“驯兽和卖猪肉”，面对爱人她有犹豫也有坚定，面对仇人她干脆出手，即便死了也不后悔。

丹心的故事目前不多但性格也很清楚，多年增强武力值，各种cos场合都能轻松搞定，她就像自己说要做一把刀一样，这么多年真的把自己磨成了一把怎么用都好用的“刀”。

（感觉丹心后面也会下线）姑母，黑市讨生活，从别人描述可知，姑母是一个一直以来都为自己而活的人，所以她出现的并不多也非常合理，她爱护、养育叶平安也不等于她就是叶平安身边的挂件。

元少城，贱籍改命所以痛恨权势，伍安康说过早年几乎要大败的仗，因为他有了赢的希望，具体怎么说的我记不清了，但可想而知元少城从来都是站在谷底却视死如归往上爬的人，光脚的不怕穿鞋的，我觉得他是真正的光脚的，他利用能利用的但不代表他真的向谁低头过。

顾文宇，元少城身边最忠诚的人，虽然他剧情也不多，但是我愿意称之为“小甜豆”，他是会害羞表达爱意，也会坚定拥抱爱人的引导性恋人，就是因为他很温暖、所以那个卧底才会找上他，因为他就是一个很好很好的人啊，虽然因此栽了大跟头，但不难看出他不是圣母没脑子，就是人很真诚而已。

厉俊，搜山哥，虽然一直在搜山，但是人物性格描写的也不错，心狠手辣、急功近利所以容易被说动，更准确的说法是容易被更大的诱惑带走。

海公，截止目前还不确定他到底是什么样的人，但明显是孝子，早期也会“打抱不平”救过平安，感觉心里是有自己认为的公平公正的，但不太确定他具体是如何，期待后面剧情。

总之，就想到这么多，掌心确实是匠心之作，但也需要观众静下心去看，我觉得唯一可惜的就是现在的社会浮躁之人太多了，网络环境也乌烟瘴气，算是一种遗憾吧。

掌心值得被更多人看到。

本来没打算写长评，结果在刚开播没两天上来一看，全是披皮黑，想着良心好剧不该被埋没，就从多个层面简单介绍一下观剧两天的看法。

1.演员选角层面：并非现在网络剧流行的流量演员，而是多位老戏+实力派演员的搭配。

85❀刘诗诗算是里面流量比较大的，但本身也处在转型期，这也是为什么黑子在开局就下场的原因。

2.演技层面：全剧都非常有代入感，不止是权谋剧中微表情心计的体现，也有各种角色之间互飙演技，看得很过瘾啊，不愧是八百个心眼子。

3.剧情层面：权谋剧中的仙品，逻辑性完整，而且一而再再而三的反转真的出其不意，这种内容其实对受众有一定的局限性，但是剧本底子够硬、角色演绎得都很不错，口碑绝对好。

4.服化道和布景层面：柏杉导演的拍摄有自己的一套风格，再现了大唐武周时期的风貌，不止是服化道，还有各种拍摄手法、场景布景真的一绝，很值得细品，单独拎出来都是教材了，各种转场也非常有巧思。

掌心口碑开局真的非常不错，更多自来水路人下场后应该能有更高的热度，也期待剧情接下来的走向。

看到豆瓣组里面都在讨论这部剧到底是权谋还是悬疑，但是我目前追平看下来其实我觉得隐藏的最核心的点是反贪。

我看完前面8集的时候，总体有印象的是人物动机，男主的动机是拜相，带领邙沟人摆脱贱籍；女主的动机是赎罪，叶平安就跟当年的若曦一样，因为无心之过酿成大过，这一生都要生活在被愧疚折磨中；皇帝的动机是铲除跗骨之蛆等等，这里还有两个党派，李武之争、以及不知道是不是游离于这两个党派的中间势力梅相。

如何让我更好的理解前面8集，我采用的方法是把人物进行归类，并且划出人物之间的关联关系，结合历史背景就能很好的入门了。

之前有一个小红薯的姐妹说郑元和杜梁到底是李党还是武党，我想说党派本身其实是没有问题的，党派某种程度来说是统治者的统治工具，如果符合统治阶级的利益，就会变成执政党，有问题的是党派里面的某些跗骨之躯，这不就是我们现在在搞得打苍蝇打老虎，不管是贪污案和诱奸少女案，就会发现牵扯其中的从来都不是某个党派，两个党派其实都有人牵扯在内。

当两个党派有共同的利益，比如同是世家，他们也能联合，但是也有共同争夺的利益，比如推谁的人上位，能看到皇帝是很巧妙的在平衡这些东西的，如果两边内斗，就可以安插自己的人，如果两边联合，就需要有叶平安、元少城这样的人打开局面，包括启用酷吏、女史、武将等方式打开局面，尽显武则天的魅力。

然后在这一双大手之下的那个执棋人叶平安，我很好奇她到底能走到哪里，能把这个局面搅得多么翻天覆地。

分析文章来自 VB @两只阿懒 老师

在叶平安之前，没有任何一部剧的女主角人设能做到这么特别。

首先就是叶平安的高智设定。

作为团队中的最强大脑，她算无遗策，多智近妖。

仔细盘点一下就会发现，影视剧中是很少有高智女角色出现的。

作为比较，武力值强的女角色其实更多，也更易被接受。

因为在传统文化认知中，精神胜于肉体，智力优于体力，古今中外，莫外如是。

脑力领域往往被视作男性的专属领地，智力属性在主流影视文化中也几乎被男性角色垄断，而女性角色则难以获得同等的智力塑造。

要注意，我这里说的高智设定，并不等同于很多人理解中的“聪明伶俐”。

因为后者与其说是高智商，不如说是高情商。

会察言观色，懂人情世故，属于社会属性，是“向外”的；而真正的高智属性应是“向内”的。

从性别叙事角度来看，“向外”的聪明女性角色主要被塑造成“辅助者”，代表着一种“解语花”式的聪敏，她们的智谋必须是温和的、服务于男性的，才能在文化叙事中获得正当性。

这种文化规训根植于社会对第二性的附属功能的期待，反映到文化产品领域，便是绝大多数“聪明”的女性角色都具备某种程度的顺从性。

而叶平安的高智设定，则是“向内”的，是一种突出了主体化的智慧——她的谋略完全以自身目标为导向，而非辅助男性或维持群体内部和谐。

正是这种设定让她对传统影视剧中的女性角色范畴实现了某种程度的超越，真正进入了男性角色主导的智力竞技场。

再来谈谈叶平安的性格设定。

她表面吊儿郎当、插科打诨，还总是好酒贪杯，这种人设其实不算少见，但全是男的。

因为这类角色特质中隐含着一种无法把控的流动性，召唤的是对于失序的渴望。

男性角色是可以短暂展示失序感的，这并不会削弱角色的权威，反倒增添其魅力；而（正派）女性角色身上通常并不被允许出现任何关于失序的隐喻，她们的言行举止和情感表达都必须处于既定框架之内，才能被接受——否则就会堕落为反派。

要端庄，要懂事，要沉稳，要严肃。

即使符合我上一部分严格的筛选标准的少量真·高智女主，应该也逃不过这一遭。

高智但温柔，高智但清冷，高智但善解人意，高智但不苟言笑……嗯，这个可以有。

高智但欠登，高智但找揍，高智但油嘴滑舌，高智但嬉皮笑脸……对不起，这个真没有。

有关叶平安性格还有一个关键词就是邪性。

这种“邪性”不仅体现在她的行为模式，更深层次地体现在她的思维方式上。

她拒绝接受任何既定框架的束缚，甚至在必要时愿意牺牲传统的道德边界来达成自己的目标。

这让她成为一个真正的“文化边缘者”——被需要，也被警惕。

她的聪明不受规训，无法掌控，甚至极具攻击性，成为了有关失序感的有力注脚。

她是命名序列之外的存在。

因为没有相应的“女性角色范式”可以容纳她。

除此之外，叶平安这个角色还有另一个极为特殊的面向——她是戴罪之身。

在她成为复仇者之前，她曾是无知的共犯。

等她意识到真相，一切都已经无法挽回。

她不是一个纯然无辜的受害者，而是一个不完美的受害者。

国产剧中，女主角通常不会拥有这样的道德瑕疵。

女性角色的悲剧往往是“纯粹的受害”，她们遭受苦难、被命运捉弄，却始终保持着道德上的洁白无瑕。

哪怕她们在复仇，复仇的正当性也必须毫无争议。

但叶平安不同，她的复仇不仅是为了替自己讨回公道，也是为了弥补自己曾经犯下的罪愆。

她与当年那些女孩的关系，既是施害者与受害者的关系，又是同为命运牺牲品的关系。

她的悲剧性并不在于她被迫卷入一场仇杀，而在于她即便赢得了一切，也永远无法真正获得救赎。

这使得她的角色塑造在国产剧的女主设定里极具突破性。

如果叶平安这个角色存在于一个传统的男性叙事框架中，她的结局是可以被预测的。

她不会是主角，她的谋略会被视作危险，她的自由会被看作叛逆，她的高智最终会成为她被猎巫的证据，她的戴罪之身是她的原罪，无处申诉，无法辩解，最终成为又一个“阁楼上的疯女人”。

但在这一次，编剧周阿紫的笔下，叶平安成了叙事的中心。

通过编剧的精心塑造，叶平安的邪性与不完美不再象征着危险，而是能与男角色分庭抗礼的魅力，她没有被驱逐，她成了故事中的第一主角。

不过编剧并未彻底抹去历史对这类女性角色的污名，而是刻意保留了一个残留的标记。

那就是叶平安从姑母顾二娘身上继承到的巫医身份。

巫医，这个在传统社会中游走于生死、被需要却又被忌惮的群体，正是所有“命名之外的女性”的象征。

她们既是智慧的掌控者，又是权力体系无法彻底纳入的异类。

叶平安的巫医之名，不只是剧情设定，也是编剧对这类女性真实宿命的某种暗示：即便她是主角，她仍然在文化的边缘地带徘徊，仍然无法彻底进入被认可的秩序之中。

她仍然是异端。

只是这一次，异端颠覆性地成为了主角。

这说明编剧周阿紫是有意识地去塑造叶平安这个人设的，出现在她身上的所有特质都不是偶然，而是浸染着强烈的女性主义创作意味。

所以叶平安的整体角色设定，从外部逻辑来看，是完全立得住脚的。

其实从内部逻辑来讲，叶平安的主体性也依旧真实可信。

《掌心》这部剧的设定虽然明面上是架空，实际上就是武圣人统治时期的唐朝。

武皇作为登上最高权力巅峰的女性，她的统治无疑拓宽了当朝女性在政治、社会、生活中的可能性，但这种开放性仍然存在限制。

按照一个唐朝平凡人家女子的成长路线，小顾清如果能平平安安地长大，大概率也躲不过结婚生子的命运，在小家庭中磋磨一生，不会留下任何存在过的痕迹。

御史案的种种是顾清需要背负一生的黑暗，但是她经受的痛苦和因此而做出的抉择，也让她脱离了寻常女性的既定命运。

来自社会的沉重规训再也不能渗透她、影响她，她因此阴差阳错地全然保有了自身的主体性，然后更名换姓，涅槃重生，成了游走在社会边缘的巫医叶平安。

其实不止叶平安，复仇小分队的其她几位女性成员，陆丹心、霓裳、采莲，也都经历了类似的成长过程。

观众在惊叹于她们各自的人格魅力之余，也完全不会觉得这些角色塑造有任何虚假之处。

这也是编剧周阿紫的高明之处。

她没有回避那些尖锐的议题，没有将女性角色包裹在美好却虚空的彩虹泡泡中，她如实地书写女性角色的苦难，却也赋予了她们茁壮的生命力和完整的主体性，为的是记录她们之后的浴血反击，构成一首女性群像的史诗。

在编剧、导演和演员们的共同演绎下，这些女性角色的苦难，并非被塑造成供人消费的猎奇景观，也不是单纯的悲情点缀，而是她们通往主体性的勋章。

她们在苦难中被碾碎，也在苦难中淬炼重生。

我始终认同，历史叙事本质上也只是一种文化建构。

历史从来不是绝对的，而是被选择、被书写的结果。

某些人物、某些故事会被记录下来，而另一些，则被遗忘、被忽略，甚至被有意抹去。

翻阅历史，我们不会找到叶平安的名字，但这并不意味着她不可能存在。

她代表的是历史记录之外的女性，是那些未能进入主流话语的女性谋略者。

编剧周阿紫的塑造，正是在重构另一种可能性，为那些未被书写的女性角色们提供一个叙事的位置。

这正是叶平安这个人设最独特的地方。

她填补了一块空白，让观众看到了从未在女频女主角身上见过的特质。

这个角色值得被塑造，也值得被恰当的人诠释。

幸运的是，叶平安毫无疑问遇到了最适合的演绎者。

**女性群像：从破碎到重构的集体觉醒** 《掌心》最令人惊艳的，是对女性角色的多维刻画。

女主角叶平安并非孤胆英雄，而是“妇”仇者联盟的核心。

她与顾二娘、陆丹心、采莲、霓裳等角色因御史案结盟，背负血仇，以不同姿态在浊世中求生，她们或隐忍蛰伏，或飒爽果决，既有市井的侠义，也有权谋的冷厉。

这些女性角色间的信任与默契，既是对“雌竞”叙事的颠覆，也是对传统性别权力结构的解构。

这种群像塑造，让复仇不再是个人恩怨的宣泄，而成为一场集体创伤的治愈仪式。

**女本位叙事：以人心为棋局的优雅颠覆** 《掌心》的“女本位”内核，不仅体现在角色设定上，更渗透于叙事策略。

叶平安的复仇不依赖武力，而是以心理学为武器，通过催眠、白熊效应（越是压抑某个念头，越会强化其存在）等现代概念，操控对手的心理弱点。

例如，她以一句“不要想到火”击溃元少城的心理防线，迫使其直面童年创伤。

这种“优雅解构”的复仇方式，将封建语境中的“柔弱”转化为锋利的智慧，既呼应了当代女性主义的议题，也赋予了古装剧新的表达维度。

剧中权力关系的倒置同样耐人寻味：叶平安虽为“巫医”之名的江湖游医，却通过窥梦之术，让高高在上的权贵沦为精神困兽。

而女帝作为最高统治者，既是对叶平安的庇护者，也是权谋博弈的旁观者，其复杂立场映射了女性在男权体系中的生存策略。

**反转与细节：悬疑剧的“局中局”美学** 作为悬疑剧，《掌心》以“反转”为骨架，却以“细节”为血肉。

开篇的“窥梦杀人案”看似是传统密室杀人套路，实则是叶平安精心设计的心理陷阱——她借杜梁之手除掉郑元，再以坊间谣言引圣上关注，最终以“掌心使”身份入局朝堂。

剧中的案件线索如蛛网般交织：军饷失窃案牵出融银库贪污，昙花烙背后暗藏权贵虐杀少女的旧案，而御史案的真相则串联起所有角色的命运。

视听语言的细节亦为剧情增色：低饱和色调中点缀的朱红，暗示权谋的血腥底色；窥梦场景中跳动的烛火与诡谲铃声，营造出虚实交错的梦境感。

甚至片头以围棋拼成“权”字的隐喻，暗合了“掌心”二字——执棋者与棋子，仅在一念之间。

**结语：掌心之外，皆是人性** 《掌心》的野心，远不止于讲述一个复仇故事。

它试图以盛唐的繁华与暗涌为镜，映照出人性的复杂光谱：元少城对权力的饥渴源于底层创伤，杜梁的贪婪源自体制腐败，而叶平安的复仇则是对正义的另类诠释。

当镜头扫过长安城的街巷，那些被历史湮没的女性声音，终以智谋与血泪重获回响。

正如剧中所言：“真正的悬疑，从不是猜凶手是谁，而是看人性何时崩塌。

” 《掌心》正在以大胆的叙事与深刻的女性视角，为古装剧开辟一条值得期待的新路。