苏东坡

我对剧组所有的工作人员献上百分百的敬意。

我知道在这个浮躁的年代做一部严肃历史题材的戏有多难，知难而进，迎难而上，为坚守心中艺术、文化作品的格调不将就，不妥协，怎能不令人动容？

一集集地品味，北宋的生活、民俗、政治画卷缓缓铺陈，尽管它有诸多不足，如在戏剧性表达上有诸多欠缺。

很多戏没有展开或者没更好的用戏剧的方式表达，但仍不能掩盖它的用心雕琢以及主创人员在作品品质上的孜孜追求。

剧中台词虽多用文言文，但并不生涩难懂，多处庭争、论法、悟道的对答机辩让人心旌荡漾，如饮甘泉。

当看到韩琦、司马光、欧阳修、苏轼、王安石、王珪满庭兰芝玉树共聚一堂谈论家国天下，庙堂上虽言语相激，私下却仍不失君子之交，一个时代的风华就这样被他们雕刻出来。

历史上最令人神往的和平与动荡，因循与变革的背景，纵横捭阖的名士砥砺，君臣相知，我们中华民族最儒雅、忧郁、伟大的王朝，这些万世镌刻在民族血液里的名字将永令我在长夜中沸腾。

那个名臣璀璨的年代啊，君子、国士、风骨，千载风流，寰古相存！

还是很喜欢历史剧的，电视跟林语堂所作传记基本一致，见到有人批评人物个性，感觉有失偏颇；苏轼作为个体的人怎会没有缺点，而这正是他的个性所在，他也无需被定义为伟人英雄——只讲他在文学史上留下的那些杰作，那千古绝唱悼亡词《江城子》，那与西湖同存的《饮湖上初晴后雨》---我知东坡乃是诗词书画兼通乃至厨艺精湛的全才，目前还没有看到体现其书法和画工、厨艺的地方，不知后面剧情可有体现——另外，比较现实的一点，古代的官场与如今的相比，我只能说当时的一些官员才是真的可以称作胸怀坦荡的“人民公仆”，与民同苦，他们被百姓被后人铭记自然不奇怪

我也许是一个好人，但却不是一个好官.王安石变法之时，我本可适时求进，使徐行徐立之策得以实行，却自命清高，有意疏远王安石，使小人窃取高位。

元祐更化时，我更能化解党争，领袖朝政，却多次请求外放，以示孤芳自赏。

我所到之处，往往政绩斐然，但只救一州一府之民，却置一国之民于何处？

如今，我仿佛受到万民敬仰，难道就无欺世盗誉之嫌吗？

——26年后，北宋亡。

纵观苏轼的仕途，不可谓不坎坷，可能自身的文学才能过于闪耀，加上这方面的科普不多，让人对苏轼为官的政绩知之不多，其实苏东坡和明朝的海瑞颇多相似之处，两个人在地方都做了很多为国为民的好事。

刚毅正直、 嫉恶如仇、清廉、忧国忧民、备受排挤不被上司待见，终身也没得皇帝重用，苏轼的乌台诗案和 海瑞上书，都险些让自己丢了性命，特别是海瑞， 指责嘉靖皇帝“视天下为私产，以家奴治天下。

”“所谓嘉靖者，曰家家皆净，而无财用也！

”他这种行为是向整个皇权社会发起的挑战，这是中国历史上绝无仅有的一次。

苏轼的政绩很多，我印象最深刻的就是黄州（今湖北黄冈）救女婴，成立东坡雪堂救儿会的那次，这是世界第一所孤儿院。

古代穷困，贫民杀女婴恶俗成风，要不是常年战争对男性的消耗，真是不知道会有多少光棍，到了现代，也是寓意很大。

贫困地区重男轻女、人为控制性别出生仍然比较严重，看看人口性别数据就明白，这也是为什么国家禁止鉴定胎儿性别的原因。

世人常说，千里马常有，而伯乐不常有。

放在这里再合适不过，苏轼、海瑞等大贤，若是活在唐太宗的时代，必能和魏征一样，留下更多的政绩惠于国家和人民。

（最后要说的是总体拍的还可以，大家可以百度网盘去看。

）

这部电视剧，让我对苏东坡的一生有了较深的了解。

从头到尾，苏东坡一直在搬家，每到一个地方，刚把当地治理好，屁股还没坐热，就要搬家了。

简直是救火队，把火扑灭了，又换到另一个地方。

命运坎坷，一生奔波于全国东西南北，期间3任妻子都已去世。

晚年又遭小人章敦陷害，连下4道贬书，一直驱逐到海南。

所幸的是苏东坡天性乐观旷达，随遇而安，每到一个地方都能发现此间的妙处，无论身处何等境地，都能诗兴大发，歉意抒怀。

里面的朝云最漂亮、范镇最可爱、张噪最讨人嫌、章惇最阴毒、巢谷最痴情、吴道长最神仙。

看了此剧，真觉得苏东坡真是旷世奇才，无可替代，人和人的差距在于境界，人是否快乐在于心态。

勿忘即忘僧人说，勿忘来生，苏去世之前却说，勿忘即忘，人无需过多寄希望于遥远，过好当下，欣赏此生美好即大智慧。

人一生不需要太多欲求，尤其是那虚妄的事情。

此心安处是吾乡漂泊在外，常常觉得焦虑，始终烦恼所处之地的许多不便和烦恼，拥挤和压力，却不曾认真发现这个地方的魅力，看来是庸人自扰了。

随遇而安，何处都可以是家，享受现在的生活，寻找身边的美好，也挺好。

天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒常常容易着急，容易悲观，发脾气，有时候气的心口疼，回想起来不过是无关紧要的事情，何必怒火伤身，了解你的人懂你，喜欢你的人爱你，就够了。

别人的评判，有什么需要烦恼的。

着急的事情再着急，也是要慢慢来，心静下来，事情才会得到解决。

许多苏大人的话，让人受益很多。

虽然画质不清，却看的颇有滋味，越来越喜欢苏大人，被贬全国多地，却依然达观，自得其乐，陆毅演的真好，出口成章，风度翩翩，肯定下了很多功夫，敬佩这样的演员。

年少和弟弟，双双进士及第，然而母亲离世，丁忧三年丁忧归来，赴任通判，政绩斐然，然才气逼人，自古恃才傲物三年期满，回京述职没多久，家中父亲病故，又是丁忧三年，但天子已经换了人接下来就是在变法两党之间，颇受牵连一生漂泊不定然，多次外地赴任，时间空余，对文学，对艺术，对人生都是有大作为大感悟- - - - -有时间机器的话，想回去告诉他厚黑学一下，他的智力完全很轻松的掌握朝堂做些对天下有益的大事他死后二十多年，北宋亡了

作者：曾枣庄来源：《北京大学学报》（哲学社会科学版）2010年1月历史是一个发展过程，但在这一过程中，有一些时间关节点，不仅本身炫丽多姿，而且贯穿了整个发展过程，对后世也产生了深远的影响。

嘉佑二年(1057)贡举就是这样一个时间关节点。

从嘉佑二年正月六日以翰林学士欧阳修权知贡举，至三月五日(1057年1月31日至3月30日)仁宗御崇政殿试礼部奏名进士，各科共录取899人，特别是进士科的388人，多为北宋各个领域的代表人物。

短短两个月，可说是文星璀璨的两个月，北宋政治界、思想界、文学界的各种代表人物都在这两个月中崭露峥嵘。

唐宋八大家中的宋六家均齐集京城，其中四大家与这次贡举直接有关：欧阳修权知贡举，曾巩与苏轼兄弟均于此科进士及第。

另两大家也有间接关系，苏洵是为送二子应试入京，王安石在京任群牧判官，王安石变法的主要代表人物亦于此科进士及第。

全文见：http://tieba.baidu.com/f?kz=1141144725

苏东坡留下的诗句，写下一生的思想。

也告诉我们人生总会曲曲折折，不能向命运低头，随时保持乐观精神向前行。

佛字的释义有很多种，其中一种说佛字代表每个人的一生，单人旁代表每个人，弓字是说每个人一生都会曲曲折折，一撇抛去世俗的观念，一竖代表坚持正直的一生。

纵观苏东坡的一生，曲曲折折中坚韧不拔，为官造福一方百姓，力所能及比教书育人，为后世留下的诗歌远远留传

抱着对苏东坡卓越文学成就和“达者兼济天下”、“也无风雨也无晴”人生追求的好奇，我追完了44集的《苏东坡》，感触于苏轼万里投荒，九死一生的人生经历。

黄州、惠州、儋州是苏轼三次贬谪之地，也是苏轼一生政治生涯的最低谷，但这期间他的思想与文学却是其一生的制高点，他将这种游历苦难视为人生的磨炼，正是这种磨炼，让苏轼完成了从天才士大夫到文化巨人的转变。

苏东坡的儿子苏过随其贬谪动“南无再南”的儋州（今海南岛），在亲历其父在贬谪之地做出教农耕、打水井、办学堂等贡献之后，说到，“终于明白父亲为什么打不垮、贬不倒，因为总能找到要做的事情”。

的确，人总难免会遇到很多不顺利的事情和不顺心的人，无法逃避，只能面对。

生气，流泪，不甘心，怨恨，几乎所有负面情绪都要体验一回。

当气完了，沮丧够了，这样的事和人依然停留在你的生命之中，你能做的就是原谅，停止这种于事无补的情绪，用最快的速度放下，把精力放在更有意义的事情上面。

当你觉得生活对你不公平的时候，请你打开那把叫做原谅的伞，微笑着坚强抵御生活的风雨。

这就是苏老大给我最大的启示。

苏轼被贬黄州，夜扣门扉不开，豪情才子业已颠簸如老叟状，倚杖悲歌：“小舟从此逝，江海寄余生。

”月下痛哭至三更，是为知己苦。

世世文人多，独爱东坡，予余生几十载，再无可恋人。

梦子瞻残雪覆枯蒿，月移蓝光冷。

但见青衣披夜来，窸窣谁人影？

揽窗疑相望，夜半才惊醒。

梦君又过潇湘门，却是路人行。

哭子瞻簌簌追飞雪，并与晨光白。

早雀戛然掠窗去，犹见枝痕摆。

泪迹尚未干，为君困乌台。

何事只怪孤且直，奇才本天纵。

思子瞻少时三白饭，牢狱三毛茶。

便条换羊肉，高帽求问学。

恨君已长逝，知己难再寻。

浮游江上客，你我皆寄人。