龙马传

本来题材很好，可以以龙马的一生为主线串起整个幕末到维新的精彩群像，可是编剧硬生生把龙马刻画成只知道整天说大话空话，顶着上帝视角美国超级英雄式人物，以一人之力拯救全日本。

坂本龙马的一生的确做过许多了不起的事，小人物大志向，为非富非贵者的成功提供了一种可能与希望。

但是明治维新绝不是他一个人的全部功劳，他提出的理念在在当时情势下实际推动力也很有限。

稳健派的木户孝允被黑成战争狂人，高杉晋作自己不驾船带兵，却在枪林弹雨中弹着三味线在海边溜达，弥太郎是唯利是图的土包子奸商，四贤候之一的山内荣堂整个一腹黑老酒鬼。

明明是乌龙诈骗案的伊吕波丸事件，编剧非但没有规避，居然写成“开创国际法解决海事先河”的伟大决策，孰不知当时《万国公法》里并没有关于海事问题的解决条例，明明拉着一船陶瓷碗，却要求纪州藩赔偿沉入海底的“满载的枪支黄金”...（银魂里坂本辰马撞坏万事屋派木工修理那集大概就是空知猩猩对此事件的反讽吧）可以抬高他做过的好事，但是作为大河剧，不能够颠倒黑白，贬低其他历史贡献者。

后半段居然能从主人公嘴里高唱出“我不做点会引来杀生之祸的事，日本就没有明天."这样的骄傲的自我评价。

乱世时局下谁也没长前后眼，国家也不是一个人能挽救的。

别忘了影响历史进程并不是某某人的伟大志向，而永远是人与人间的牵绊联系。

剧里的龙马一生跟哪个藩都近，跟所有同经过的人都亲，谁死了都哭，他到底把谁当真正的伙伴？

遇到的女人打心里他到底爱多少？

把谁都当朋友，就谁也不是朋友。

为理想奋斗的热血、伙伴同志间的羁绊、与爱人的相惜毫无戳心燃点泪点，前是仇敌与后是朋友的转变毫无事由铺垫。

一个好故事是一环扣一环讲出来的，一个好人是一段一段情感经历表现出来的。

明治维新是一段无比值得尊敬的历史，因为有一些无比值得铭记的人。

要说谢谢的，不只坂本龙马一个。

既然要顶着人物真名拍大河，就一定要对这段历史和这些沉甸甸的名字负责。

这部剧我是2018年才偶尔关注到，当初吸引我点第一集是因为福山雅治。

看了一集后，无法自拔的喜欢。

除了围绕坂本龙马传奇的生平，岩崎弥太郎诙谐的成长经历，再到坂本龙马逐渐找到自己的人生目标，每个人物都刻画的相当细腻。

而每一集里漂亮的榻榻米和日式传统服装，道具，园艺，剑道，还有当下时代的爱情，隐忍，为了日本合力抗敌的日本武士精神，都让我再次对日本这个国家心生敬畏也产生了更喜爱这个国家的心情。

我知道喷子挺多，对于民族战争，对日本人的仇恨。

但是反思中国人，我们不论何时何地，都没有做好团结起来一致对外的觉悟。

而是如同鲁迅笔下的社会，麻木到同类被割头当众示威，看客们依然淡定自若只关注自己。

虽我们出生在看似和平的和平年代。

表面上没了外敌，可内敌哪怕是我们自己的心敌也无时无刻不侵蚀着我们的身心。

坂本龙马，是日本明治维新时代的维新志士，倒幕维新运动活动家，思想家。

33岁的时候，被刺杀身亡。

这个人，很有些狂放不羁的样子，所以很受日本人的喜爱。

NHK新的大河剧《龙马传》由向来优雅的福山雅治主演。

比起在《新选组》里同样演龙马的江口洋介。

也许是先入为主，所以刚开始觉得气质上不如后者来的率性洒脱，但几十集看下来，也就接受了这个福山版的龙马。

日本电视剧有他素来的毛病，比如罗嗦琐碎。

但整体而言，还是质量上乘的。

这个电视剧，光看它气象宏大的开篇，就觉得心情为之一振。

虽然情节上有些拖沓，但反过来说，也算是刻画细腻。

在情绪的引导方面，张力十足。

坂本龙马所处的时代，是个乱世，但也是开天辟地的时候。

所以这些人境遇坎坷，但总是斗志昂扬。

有个很上进的精神头。

这些，我们的历史上一样有过，但在我们的电视作品中很少看到过。

幕末与我们晚清维新的时候相似，假如不至于外敌入侵，也都是蒙着头过得安逸。

忽然之间，世道就变了。

一样遭受列强的侵辱，一样维新求变，但结果迥异。

历史的原因分析太多了，今天我感兴趣的是，是对于历史的态度，原来我们是如此的不一样。

这个不一样，也许决定我们是向上还是向下，无论过去，现在，还是未来。

什么是历史，还真是个问题，孔子修《春秋》的时候，所谓微言大义，也就决定了中国后来的历史必然是有态度的，因为有态度，所以不可能客观，不但不客观，甚至不可能真实。

后朝修前朝的历史，说是以史为鉴。

但把前朝说的高大全了，就肯定影响到本朝承继的合法性。

为了本朝合法性，污蔑一下前朝也就是水到渠成。

沈从文研究服饰，说将前朝最尊贵的服饰做成后朝的最卑贱人的制服便是一例。

至于那些所谓无道昏君令人发指的罪行，读来几乎可形成某个范本。

说某个人无道，直接拿这个范本一套就可以了。

所以我们历史上的好人坏人是极端脸谱化的，到最后连所做的好事坏事也大同小异。

这样的历史下，有多少是真的无从查辨，更又从何谈起反省与由此产生的价值观。

幕末，有人维新，杀身取义，比如坂本龙马，有人守旧，如新选组，一样杀身求仁。

大河剧拍了几十部，关于幕末这一段风云，也有从若干的视角出发，去发掘身处于大时代不同阶层不同派别的的每个人的经历与思考，风云际会，英雄不问出处，社会本是由各个利益阶层组成的，看历史本该有无数的视角。

所以说是非本来就是相对的，但个人对于信念的坚守，对于国家的忠诚是共同的。

大河剧有个特点就是剧后有个纪行，讲剧中出现人物、事件的所在地情况，通过这个，我们发现，他们真是保留了很多遗存。

无论这个人物是我们传统认为的正面还是负面，使他们在历史上发生的那些细节历历在目，反观我们，同样晚清维新，只有一部《走向共和》，有些新意与反思，结果还被封了。

容纳不了不同的视角，又谈何自信。

是的，眼下这个社会，没有自信没有宽容，还能没有问题吗？

龙马真是一个完美的理想主义者，他不仅有深远的理想，而且这个理想关切大多数人的幸福！

他全然不顾自身的利益，只为理想而活！

他大义在心，又温柔有礼，对于所有人都有极强的亲和力，他的人格魅力非常人所及。

弹幕中总说龙马“圣母”，这是多么浅薄的认识！

重情重义就是会在每个危机时刻关切到他人，舍生营救这自然不是常人的思维和行动能力。

因为我们大多数人连与他人达成“共情”都很难，更何况舍己救他人或让自己深陷困境而解他人之危！

我们的时代没有龙马，不代表我们内心不渴望龙马，不代表我们不希望拥有或者成为龙马。

我觉得曾经的自己也有龙马的“理想主义”精神，但它为何消失？

为何不存？

为何无踪？

还是缺乏龙马敢想敢做的勇敢啊！

看龙马传热血沸腾，乱世之中，唯龙马纯粹，唯龙马眼里有光，心里有秤！

一直在追这部大河剧,是我看的第一部大河剧.使我,久久不能自已.革命二字,好似回荡在眼前.有血有肉的人物,将生命置之度外的志士.众人,为了攘夷.为了霓虹,而奔走.抛头颅洒热血,勿忘先人的牺牲.在如此制度下,发展壮大的国度.是令人敬畏的,令人不寒而栗的.近代,我们也有志士.也有洋务.可,我们失败了,究其原因,在于自己.在于自己,按部就班,不思考,不创新.外须和戎,内须变法.使我想到了,当今我国.百年前,我们外须和戎.百年后,我们外须和戎.百年前,我们内须变法.百年后,我们内须变法了么？

维新志士们,你们成功了.中国,要想超越,还有很多很多路要走.中国,要想超越,需要很多很多志士们.中国,要想超越,还需很多很多的成功.我只是个年轻人,有感而发.有错误,希望各位能帮助指正.谢谢.

正片，向上的力量，爱国者上下而求索，美轮美奂的装束，武士刀，和室，还有樱花和如同花一样高洁的人生。

看片尾的对现代场景追忆历史片段不难理解他们拜拜jgss时的心情了令我眼界一新的有几点…幕府时代的日本人从小读的书竟然是孔孟之书，竟以认汉字多读书流利为榜样，一本破的不行的论语竟让三菱社长翻烂了都舍不得丢；武士佩刀居然是每天每个人3把刀，干啥事都得带着，就睡觉才从裤腰带摘下来，想想想当年的武士刀产量岂不是吓死人；汉字的出镜率竟远高于假名，不时来个毛笔写几个字都看得出功力，看起来真不像是替身写汉字，龙马半平太等人个个都算得上是书法家，随便写封信签个名都可以裱起来挂上墙；直言不讳：男女表白也好，相互认可不认可或政见不和也罢，即使谈论第三人也看不出小日本的隐晦或是顾左右而言他，而是直抒胸腔，拒绝也是明明白白；樱的高洁，武士的荣誉，同样的话我们来说怕是会显得搞笑，比如，赐予切腹是我无上的光荣…我想建立一个每个人都可以笑着生活的世界…你听到会不会笑场•ᴗ•日本人，作为亚洲唯一的非亚洲国家，在基因的层面还是有其历史原因的，这一部剧透露的便是，在那沧海横流的动荡年代里随波逐流的小小弹丸，因为有梦想的年轻人全力以赴，团结一致，相互奔走，扭转方向才不至于全员沉没，终于可勇立潮头。

管中窥豹，可见一斑

编剧也太傻逼了吧。

龙马总是一副圣母婊的样子，总是一脸懵逼。

剧情发展也没有什么逻辑，想到哪里写哪里，没有关联性。

男二总是一副傲娇样，和男主相爱相杀，你聪明是哪里聪明啊，就是用来骂男主吗，虽然男主该骂。

总之，男一男二看着都很讨厌(T ^ T)。

看完的感受又很不一样，虽然表演很浮夸，里面会故意丑化一些角色来衬托龙马（尤其是后藤象二郎和大久保利通），藉而表现出当时的天下大势是由龙马一手操纵的。

从小浸淫在唯物史观和人民创造历史的历史观的我当然是感觉很不适应，但是，这个设定你接受就好了。

看完这48集，感觉所讲的就是一个平凡的人的精彩的一生，没有那么高不可攀，没有那么难以做到，龙马身为一介脱藩浪人，有的只是一颗赤子之心。

看看人家二十多岁在干什么，看看自己在干什么，惭愧惭愧啊。

龙马三十一年的人生，真的很精彩啊。

我小时候怎么就没看到这么催人奋进的剧呢，看的都是我党1921年以后的故事，是一个集体的故事。

人家的历史是继承的，而我们的历史是一层又一层地推翻的，我们继承的历史是从1921年后开始的。

之前本以为我们的戊戌变法和日本的明治维新一样，当时就是学习的日本的办法。

但是看完之后觉得，“各国国情真的很不一样啊”，人家走的其实是一条自己的路——先推翻旧的统治者（辛亥革命），接着重新把一直有的但是大家忘记的名义上的天皇推出来，再搞君主立宪变法（戊戌变法）。

当然之后的封建军国主义的变化是后话了。

总而言之，光学人家是不行的，人家的统治本就是不牢固的，本就是一个托管政府，哪像我们——“万世一统，千秋万代”，要不是闹长毛，让汉人重新代替满人上台当权，我们的辛亥革命也没有这么顺利和平啊。

那年那日，天色阴暗，大雨倾盆，任何一个有权势，有财富，有声望地位的人，都不会看到一只可怜的小生命即将惨死于趾高气昂的上士脚下。

天堂，在多个宗教的描述中，都有类似的地方。

但是，与每个人心中埋藏的恶魔相对，真正的天堂应当存于每个人自己心里，并非他人所描述那般。

我们每个人都活在一个具体的世界，但是我们每个人心中又都有一个抽象的世界。

我想，年纪小小的龙马，心里早已装下了一个充满和睦，爱和友好的世界吧。

在最初，天堂只是一粒种子，既羸弱又幼小。

如果说龙马超乎常人的感性和博爱给了他一个好人的机会，那么给这种子一条成长之路的，应当是他的家人。

狭义的爱，人皆有之，但这种爱令人对错难分。

而博爱的精神，才令人增长见识，能够独立思考，分辨对错。

龙马的父亲，兄长，姐妹，他们或许没有非常高远的见地，也没有渊博的知识，但是他们拥有着更为可贵的东西，那就是对于龙马的博爱。

何谓龙马家人的博爱，就是爱龙马的优秀，他的可爱，更爱他的优柔的性格，包容他的浪迹天涯不着家。

从小小的家的港湾出发，走到京城砥砺剑道，向来善于与异性交流的龙马能够认识到沉迷声色肥甘的错误，连小动物的生命都不忍心放弃的他却勤奋练习杀人之术，可笑否？

矛盾否？

再接着，就是时代的滚滚大潮袭来。

那一日，钢铁巨兽吞吐着烟雾，遮天蔽日的向他袭来，狠狠地撼动了他曾经的认识。

磨练剑术上的成功为他带来的自负，被顷刻间碾成碎渣。

青春期给许多在平庸中浮沉的人带来迷茫，从孩提时代的无忧无虑，到学问逐渐丰厚之后，那颗心被繁华的世界推到高处，自己站到那里，又倍感恐惧和无知。

许多人疯狂地寻找着自己能做的事情，却一无所获。

“我最终发现，磨炼剑术，并不是为了证明自己的天赋，而是将剑术作为另一个自己，日复一日的锤炼，方可证得本心。

”这句话，用在万事之上亦然。

千金颖合，百炼锋成。

有时候心再宽广，世界的格局也装不下，而心足够宽广的人，世界的格局再大，也只是心的一片试炼场人们时常对世界感到陌生和不信任。

难以应对世界的变化。

人人出生于混沌之间，却又追随者黑暗中的那一抹渺小的光芒不断追寻。

感情也是如此，总角时期的那个女孩几乎在不可闻的时间内，成为了那个男孩的光。

龙马也在寻找着自己的光。

船中八策，每一策都凝练了他上下求索的成果。

龙马在人间的行走，往返随意，但是在大事面前懵懵懂懂却能走对每一步，为了建设一个美好的国家不惜以身饲虎。

龙马是一个领导者，他领导着人心中最好的那一部分，从未想要加害于任何人。

人心中的光明聚成一团，更加令人心中的黑暗惊惧忌讳。

世界的格局被他方寸心窍把握准确，但是众人心中的格局，又岂是区区个人能拿捏得准的。

黑船的大潮造就了吉田松阴先驱的丰碑，而大政奉还，造成了龙马人生中最后一件功绩。

往后人们翻阅历史，看到黑船事件会想起吉田松阴，回想先稳固国内，再对外开放，求得发展。

而读到龙马的时候，也能领会到他的失误——人心至善又至恶。

影视作品中的龙马就是一件艺术品，龙马独占了整个日本列岛的九分善心，但是被大政奉还之后爆发出来的十分的黑暗吞没。

龙马一生所得，是解放了日本的阶级统治，化解了国内矛盾，实现了和平稳定统一。

龙马一生所失，是没有留下一个继续抵抗黑暗的火炬，正义与邪恶天生相互循环交替，当邪恶又占上风时，谁来守护日本。

龙马走在了日本人的前面，而谁又来继续走在龙马的前面？

这一切，便犹如黄粱一梦，昙花一现，徒增烦恼。

情节稍微有些拖沓，但如果想了解日本近代史就强烈建议看看。

在这里可以充分理解岛国文化的危机意识，以及对力量的崇拜。

很久以来有个问题一直让我困惑并好奇，那就是，日本对历史中的中国的绝对认可与膜拜以及对当今中国的强烈鄙视与不屑。

这种双向的对一个国家的认知实在很扭曲。

实话说看《龙马传》时我曾经被羞愧出了好几身冷汗。。。

1、发现在每集之后的历史旅行路线介绍中，那些1850年的建筑及街景保存完好，清淡淡的小路有行人骑着自行车慢慢行过。

在很小的地方都会有石刻的介绍及小小的雕像，以确保国民能够有机会充分为本国文化自豪。

而这些，在我们这个有着辉煌历史的国家好像做的并不好。

很多历史建筑依然被行政机关占据，大量有保留价值的院落被开发商推倒。

我常常痛心的想：我的儿女长大后我要让他们看些什么才能记住血脉中曾经的辉煌？

总不能天天睡故宫吧？

再说也不可能。

2、在很多剧情场景中需要演员拿起毛笔书写或者绘画，常常惊愕的发现有些演员完全不用替身或者替手，漂亮的让我汗颜的毛笔字就这么很随意的写出来。

而我这个每天坚持抄写《柳公权书心经》的人知道，达到那种标准是多么不容易。。。。

想想就很郁闷，等我平静些再写。。。

认为坂本龙马是英雄的，建议去看看隔壁会津拍摄的《八重之樱》在10几年前，我的价值观还很幼稚的年龄，我会觉得龙马牛逼。

现在我的思想，已经比以前成熟很多了，他就是一个十足的卖国贼，国家分裂主义:到处串联，倒卖军火，煽风点火。

1 谁掌握了现在，谁就掌握历史。

坂本龙马更多是萨长土肥的宣传，营销。

2 警惕满口大仁大义的人这类伪君子，最后躲着走3 野蛮总是战胜文明幕府手段太文明了，萨长杀公卿，毒天皇，幕府那边执行力太差。